Jeesus kristus on Raamatun mukaan Jumalan kansan ylimmäinen pappi ja palvelee siinä tehtävässä Jumalaa, joka on hänen isänsä. Jeesus ei voi tämänkään seikan perusteella olla Jumala: miten hän voisi palvella pappina itseään?
Ylimmäinen pappi ei voi olla Jumala
Anonyymi-ap
59388
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 59
Vanhimmat
Ylimmäinen pappi on aina ihminen: ei Jumala tai enkeli. Jeesus on ihminen – ei Jumala tai enkeli. Näin hänet Raamatussa kuvataan, mutta trinitaarit ja areiolaiset eivät tunnusta Jeesusta kristusta ihmiseksi vaan pitävät häntä hybridinä, jota ei ole edes olemassa.
Pyhä Koraani on ainakin oikeassa yhdestä asiasta eli siitä että Jeesus Nasaretilainen oli profeetta eikä Jumala. Lue niin tiedät! https://www.islamopas.com/jesus.html
Jeesus on Jumala, Luoja, joka alensi itsensä jumaluudestaan ja tuli ihmisen lihaan ihmiseksi. Siksi Jeesus Kristus on sekä Jumala että Ihminen. Raamattu nämä
asiat kertoo, mutta ne ymmärretään vain Pyhän Hengen antaman opetuksen kautta.
Joh 16:12 "Minulla on teille vielä paljon sanottavaa, mutta te ette nyt voi ottaa sitä vastaan. Mutta kun Totuuden Henki tulee, hän johdattaa teidät kaikkeen totuuteen."
Luuk 10:22 "Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu kuin Isä tiedä, kuka Poika on. Eikä sitä, kuka Isä on, tiedä kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.”"
Joh 14:18 -21 "En minä jätä teitä orvoiksi vaan tulen luoksenne. Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe minua, mutta te saatte nähdä minut, sillä minä elän ja tekin saatte elää. Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja te olette minussa ja minä teissä. Se, jolla on minun käskyni ja joka noudattaa niitä, rakastaa minua. Ja joka rakastaa minua, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmaisen itseni hänelle.”"
Joh 15: 26-27 "Kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän luota, niin hän, Totuuden Henki, joka lähtee Isän luota, todistaa minusta. Myös te todistatte, olettehan olleet minun kanssani alusta asti.”"
https://www.jumala-kanssamme.se/439624466/448369774
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/452160376
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901
Mvh J - K
Etkö ymmärrä sitä, että ihminen ja Jumala ovat kaksi eri olevaista? Molemmilla on oma tahto, mieli, ajatukset, tunteet, tieto ja muistot. Jeesus on siten ihmisenä eri olevainen kuin Jumala.
Lue yllä olevista linkeistä Raamatulla perusteluni Jeesuksen ja Pyhän Hengen jumaluudelle.
Oletko huomannut, että Johannes kirjoittaa kirjeissään Jumalasta Isänä ja Poikana. Jumala on siis Johanneksen Kirjeissä Isä ja Poika, Jeesus todisti, että Hän ja Isä ovat YKSI. Jeesuksen Sanat ovat Jumalan Sanoja.
Siis Jumala: Isä ja Poika.
Tästä johtuen Johannes todistaa, että se, joka kieltää Jeesuksen, kieltää Isän ja ettei sellaisella ihmisellä ole Jumalaa. Tämä tietenkin koska Herra Jeesus Kristus on Jumala Kaikkivaltias, Henki ja Sana, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa ihmisenä. Tässä lisää RAAMATUSTA otettuja perusteluja.
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448537558
Mvh J - K
"Oletko huomannut, että Johannes kirjoittaa kirjeissään Jumalasta Isänä ja Poikana."
Oletko itse huomannut, että Johannes kirjoittaa kirjeissään Jumalasta MEIDÄN KAIKKIEN IHMISTEN Isänä ja meistä kaikista ihmisistä JUMALAN LAPSINA, POIKINA JA TYTTÄRINÄ.
"Jumala on siis Johanneksen Kirjeissä Isä ja Poika,"
Jumala on siis Johanneksen Kirjeissä MEIDÄN KAIKKIEN ISÄ ja ME KAIKKI OLEMME JUMALAN POIKIA JA TYTTÄRIÄ.
Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
"minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö"."
MINUN ISÄNI - TEIDÄN ISÄNNE
MINUN JUMALANI - TEIDÄN JUMALANNE
Ilmestyskirja:
3:2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
"Jumalani edessä."
Ilmestyskirja:
3:12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
Jeesus:
"Jumalani temppeliin"
"Jumalani nimen"
"Jumalani kaupungin"
"Jumalani tyköä"
Jeesus:
JUMALANI
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
"hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden."
JEESUS TUNSI JUMALANPELKOA
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
"yksin olet totinen Jumala"
Jeesus Jumalalle:
YKSIN OLET TOTINEN JUMALA
Sinun "M(dina)vh J - K" kannattaisi lukea Raamattu kokonaan, eikä vain jakeita sieltä täältä.
Matteuksen evankeliumi:
4:1 Sitten Henki vei Jeesuksen ylös erämaahan perkeleen kiusattavaksi.
Jaakobin kirje:
1:13 Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa.
1:14 Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;
JUMALA EI OLE PAHAN KIUSATTAVISSA, kuten Ihminen Jeesus oli.
Jeesusta kiusasi hänen OMA HIMONSA, joka häntä veti ja houkutteli.
>>>Sinun "M(dina)vh J - K" kannattaisi lukea Raamattu kokonaan,
vain jakeita sieltä täältä.<<<
Mitä teet niille "sieltä täältä" jakeille? Saavatko ne sijaa sinun
sydämessäsi? Otatko vastaan Jumalan Sanan, niin kuin se on
kirjoitettu? Uskotko Jumalan Sanan, niin kuin se on kirjoitettu?
Raamatussa ei ole yhtään ristiriitaa. Jos niitä löydät,
sinä et vielä tiedä, niin kuin tulisi tietää, jotta voisit toisia
opettaa. Jokainen Raamatun ilmoitus synkronisoituu
yhdeksi täydelliseksi kokonaisuudeksi. Silloin ihminen
on käsittänyt Raamatun oikein.
Mvh J - K
"Raamatussa ei ole yhtään ristiriitaa."
Matteuksen evankeliumi:
2:13 Mutta kun he olivat menneet, niin katso, Herran enkeli ilmestyi Joosefille unessa ja sanoi: "Nouse, ota lapsi ja hänen äitinsä ja pakene Egyptiin, ja ole siellä siihen asti, kuin minä sinulle sanon; sillä Herodes on etsivä lasta surmatakseen hänet".
2:14 Niin hän nousi, otti yöllä lapsen ja hänen äitinsä ja lähti Egyptiin.
2:15 Ja hän oli siellä Herodeksen kuolemaan asti; että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: "Egyptistä minä kutsuin poikani".
Johan sinulle "M(dina)vh J - K" sen sanoin että:
"Sinun "M(dina)vh J - K" kannattaisi lukea Raamattu kokonaan, eikä vain jakeita sieltä täältä."
Lue "M(dina)vh J - K" koko Raamattu!
Luukkaan evankeliumi:
2:21 Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa.
2:22 Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen
2:23 - niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" -
2:24 ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa.
....
2:39 Ja täytettyään kaiken, mikä Herran lain mukaan oli tehtävä, he palasivat Galileaan, kaupunkiinsa Nasaretiin.
2:40 Ja lapsi kasvoi ja vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo oli hänen päällänsä.
Kun 9-10 vuotiaana kävin yksin kirkossa joka sunnuntai, oli tuo ensimmäinen ristiriita Raamatussa, jonka 10-vuotiaana pappia kuunnellessani totesin, papin tuolla tavoin omia juttujaan kumotessaan.
Silti yhä kuulun kirkkoon, enkä kirkosta aio erota.
Luukkaan evankeliumi:
13:33 Kuitenkin minun pitää vaeltaman tänään ja huomenna ja ylihuomenna, sillä ei sovi, että profeetta saa surmansa muualla kuin Jerusalemissa.
Johanneksen evankeliumi:
5:46 Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
<<< !!! >>>
5.Mooseksen kirja:
18:17 Ja Herra sanoi minulle: 'Mitä he ovat puhuneet, on oikein puhuttu.
18:18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
18:19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
18:20 Mutta profeetta, joka julkeaa puhua minun nimessäni jotakin, jota minä en ole käskenyt hänen puhua, tahi puhuu muiden jumalien nimessä, sellainen profeetta kuolkoon.'
Matteuksen evankeliumi:
13:57 Ja he loukkaantuivat häneen. Mutta Jeesus sanoi heille: "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja kodissaan".
Luukkaan evankeliumi:
4:24 Ja hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ei kukaan profeetta ole otollinen kotikaupungissaan.
Johanneksen evankeliumi:
4:44 Sillä Jeesus itse todisti, ettei profeetalla ole arvoa omassa isiensä maassa.
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Jumala pelasti poikansa Jeesuksen kuolemasta (ikuiselta kuolemalta ja kadotukselta) herättämällä hänet kuolleista. Näin Jeesus paljastuu ihan samanlaiseksi ihmiseksi kuin kaikki muutkin ihmiset, mitä kuolevaisuuteen tulee ja siihen, että tarvitaan Jumala herättämään kuolleista (Johanneksen evankeliumin mukaan Jumala on antanut pojalleen vallan herättää kuolleita - niin kuin on antanut hänelle kaiken muunkin alkaen elämästä - mutta ilman Jumalan antamaa valtaa ja voimaa ei hän voisi sitä tehdä: Jeesus ei voinut herättää itseäänkään kuolleista, koska oli ihmisenä avuton kuoleman edessä ja luotti Jumalaan, että hän herättäisi hänet kuolleista, hänen isänsä joka on Jumala, mutta hän ei itse ole Jumala).
Niin, ja jumalat eivät voi kuolla.
Johanneksen kirje ei ole opetuslapsi-johanneksen kurjoittama, vaan jonkun opetuslapsipoppoon aikaansaannos. Siihen ei ole luottamista, sillä uskonto oli kehittynyt 90-luvulle mennessä ihan joksikin muuksi, kuin miksi Paavali oli sen tarkoittanut...Jeesuksesta puhumattakaan.
"Raamatussa ei ole yhtään ristiriitaa. Jos niitä löydät,
sinä et vielä tiedä, niin kuin tulisi tietää, jotta voisit toisia
opettaa. Jokainen Raamatun ilmoitus synkronisoituu
yhdeksi täydelliseksi kokonaisuudeksi. Silloin ihminen
on käsittänyt Raamatun oikein. "
Miten selität sitten tämän seuraavan?
MITEN ON MAHDOLLISTA, että Jeesus oli samaan aikaan paastoamassa erämaassa, kun hän todellisuudessa olikin ihan josskin muualla?
Tässä Jeesus kastettiin ja sitten hän meni autiomaahan, jossa hän oli 40 päivää ja yötä:
“16. Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan hänen päälleen kuin kyyhkynen. 17. Ja taivaista kuului ääni, joka sanoi: ”Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt.” 1. SITTEN Henki vei Jeesuksen ylös autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi. 2. Kun Jeesus oli paastonnut NELJÄKYMMENTÄ PÄIVÄÄ ja neljäkymmentä yötä, hänen tuli lopulta nälkä.” (Matt 3:16-4:2, FinRK)
Mutta tosiasiassa Jeesus ei SITTEN mennytkään erämaahan vaan vielä seuraavanakin päivänä hän oli edelleenkin kastepaikalla ihan iltaan saakka:
“32. Johannes todisti sanoen: ”Minä näin Hengen laskeutuvan kuin kyyhkynen alas taivaasta ja jäävän hänen päälleen. 33. Minäkään en häntä tuntenut, mutta hän, joka lähetti minut kastamaan vedessä, sanoi minulle: ’Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, kastaa Pyhässä Hengessä.’ 34. Tämän minä olen nähnyt ja olen todistanut, että hän on Jumalan Poika.” 35. SEURAAVANA PÄIVÄNÄ Johannes oli jälleen siellä kahden opetuslapsensa kanssa. 36. Nähdessään Jeesuksen kävelemässä hän sanoi: ”Katso, Jumalan Karitsa!” 37. Kun ne kaksi opetuslasta kuulivat, mitä hän sanoi, he lähtivät seuraamaan Jeesusta. 38. Jeesus kääntyi, ja nähdessään heidän seuraavan hän kysyi heiltä: ”Mitä te etsitte?” He vastasivat hänelle: ”Rabbi” – se on käännettynä: opettaja – ”missä sinä asut?” 39. Hän sanoi heille: ”Tulkaa katsomaan.” Niin he menivät ja näkivät, missä hän asui, ja viipyivät hänen luonaan LOPUN PÄIVÄÄ. Silloin oli noin kymmenes tunti.” (Joh 1:32-39, FinRK)
Hän ei vieläkään mennyt SITTEN erämaahan vaan:
“43. SEURAAVANA PÄIVÄNÄ aikoessaan lähteä Galileaan Jeesus tapasi Filippoksen ja sanoi hänelle: ”Seuraa minua.” 44. Filippos oli Beetsaidan kaupungista, kuten myös Andreas ja Pietari.” (Joh 1:43-44, FinRK)
Eikä Jeesus SITTENkään mennyt vielä erämaahan, vaan meni sittenkin Kaanaan häihin:
“1. KOLMANTENA PÄIVÄNÄ oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä. 2. Myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa oli kutsuttu häihin. 3. Kun viini loppui, Jeesuksen äiti sanoi hänelle: ”Heillä ei ole viiniä.” 4. Jeesus vastasi: ”Mitä se minulle tai sinulle kuuluu, nainen? Minun aikani ei ole vielä tullut.” 5. Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: ”Mitä hän teille sanookin, se tehkää.”” (Joh 2:1-5, FinRK)
Eikä hän SITTENkään mennyt erämaahan vaan:
“SEN JÄLKEEN hän meni alas Kapernaumiin äitinsä, veljiensä ja opetuslastensa kanssa. Siellä he eivät viipyneet MONTAAKAAN PÄIVÄÄ.” (Joh 2:12, FinRK)
Eli Jeesus ei edes Kaanaan häiden jälkeen mennyt erämaahan vielä useaan päivään. Näyttää siltä, ettei noin viikkoon tapahtunut yhtään mitään sellaista, josta Johannes sanoi, että SITTEN KUN Jeesus oli kastettu, hän meni erämaahan.
Johannes kertoo tässä tapahtumien kulun päivä kerrallaan. Eli Jeesus ei mennytkään SITTEN erämaahan vaan itseasiassa hän menikin sitten moneksi päiväksi ihan johonkin muualle.
Ehkä tuo ristiriita sitten onkin joustava käsite, eli että nämä yli viikon kestäneet tapahtumat mahtuisivatkin hyvin vielä ennen sitä kun Jeesus meni erämaahan Saatanan kiusattavaksi. Näin ovat monet uskovaiset yrittäneet sovittaa näitä kertomuksia yhteen. Mutta Raamatussa ei lue mitään sellaista, päin vastoin! Markus antaa vieläkin tarkemman ajan määreen erämaahan lähtemisen aikataululle. Lähtö erämaahan nimittäin tapahtui HETI kun kyyhkynen oli laskeutunut Jeesuksen päälleen kasteen yhteydessä.
“Heti sen jälkeen Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan.” (Mark 1:12, FinRK)
Kuja tässä valehtelee? Miten sovitetaan nämä ristiriidassa olevat lauseet toisiinsa?
Johanneksen evankeliumi:
3:22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
3:23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
3:24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
3:25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
3:26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
3:27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
3:28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
3:29 Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi.
3:30 Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
Johanneksen evankeliumi:
4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
(4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa -)
“Heti sen jälkeen Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan.” (Mark 1:12, FinRK)
(- vaikka Jeesus ei itse mennyt heti sen jälkeen autiomaahan, vaan hänen opetuslapsensa -)
(- vaikka eivät Jeesuksen opetuslapsetkaan autiomaahan menneet, vaan ketkä lie jotkut ihan muut -)
Johanneksen evankeliumi:
1:26 Johannes vastasi heille sanoen: "Minä kastan vedellä; mutta teidän keskellänne seisoo hän, jota te ette tunne.
1:27 Hän on se, joka tulee minun jälkeeni ja jonka kengänpaulaa minä en ole arvollinen päästämään."
1:28 Tämä tapahtui Betaniassa, Jordanin tuolla puolella, jossa Johannes oli kastamassa.
1:29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
1:30 Tämä on se, josta minä sanoin: 'Minun jälkeeni tulee mies, joka on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä'.
1:31 Ja minä en tuntenut häntä; mutta sitä varten, että hän tulisi julki Israelille, minä olen tullut vedellä kastamaan."
1:32 Ja Johannes todisti sanoen: "Minä näin Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja se jäi hänen päällensä.
1:33 Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä'.
1:34 Ja minä olen sen nähnyt ja olen todistanut, että tämä on Jumalan Poika."
1:35 Seuraavana päivänä Johannes taas seisoi siellä ja kaksi hänen opetuslapsistansa.
1:36 Ja kiinnittäen katseensa Jeesukseen, joka siellä käveli, hän sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa!"
<<< ??? >>>
Matteuksen evankeliumi:
11:2 Mutta kun Johannes vankilassa ollessaan kuuli Kristuksen teot, lähetti hän opetuslapsiansa
11:3 sanomaan hänelle: "Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?"
11:4 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Menkää ja kertokaa Johannekselle, mitä kuulette ja näette:
11:5 sokeat saavat näkönsä, ja rammat kävelevät, pitaliset puhdistuvat, ja kuurot kuulevat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia.
11:6 Ja autuas on se, joka ei loukkaannu minuun."
Jatkuu...
Markuksen evankeliumi:
1:5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
1:6 Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hän söi heinäsirkkoja ja metsähunajaa.
1:7 Ja hän saarnasi sanoen: "Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, jonka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään.
1:8 Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
1:9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
1:10 Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen.
1:11 Ja taivaista tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt".
<<< ??? >>>
Matteuksen evankeliumi:
16:13 Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: "Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan?"
16:14 Niin he sanoivat: "Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista".
<<< ??? >>>
Luukkaan evankeliumi:
3:21 Kun siis kaikkea kansaa kastettiin ja myöskin Jeesus oli saanut kasteen ja rukoili, niin tapahtui, että taivas aukeni
3:22 ja Pyhä Henki laskeutui hänen päällensä ruumiillisessa muodossa, niinkuin kyyhkynen, ja taivaasta tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt".
>>> ??? <<<
Matteuksen evankeliumi:
3:1 Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja saarnasi Juudean erämaassa
....
3:5 Silloin vaelsi hänen tykönsä Jerusalem ja koko Juudea ja kaikki Jordanin ympäristö,
3:6 ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
....
:13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
3:15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle.
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
<<< ??? >>>
Matteuksen evankeliumi:
16:13 Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: "Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan?"
16:14 Niin he sanoivat: "Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista".
(Kun Käärijä tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän Jeesuksen opetuslapsilta sanoen: "Kenen ihmiset sanovat minun olevan?"
Niin he sanoivat: "Sen euroviisulaulaja Käärijän Suomesta".)
https://www.koivuniemi.com/raamattu
https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=perkeleen&kaannos=fi-38&kirjat=ut
https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=kiusattavissa&kaannos=fi-38&kirjat=ut
Jatkuu....
Matteuksen evankeliumi:
11:2 Mutta kun Johannes vankilassa ollessaan kuuli Kristuksen teot, lähetti hän opetuslapsiansa
11:3 sanomaan hänelle: "Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?"
11:4 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Menkää ja kertokaa Johannekselle, mitä kuulette ja näette:
11:5 sokeat saavat näkönsä, ja rammat kävelevät, pitaliset puhdistuvat, ja kuurot kuulevat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia.
11:6 Ja autuas on se, joka ei loukkaannu minuun."
<<< ??? >>>
Matteuksen evankeliumi:
5:37 vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta.
Kylläpäs sinä hermostuit paasaamaan, ja kovasti,
ja vielä paljastat itsesi uskosta osattomaksi pilkkaajaksi
joka ei tunne Raamattua.
Kylläpäs sinä hermostuit paasaamaan kovasti!
Ja vielä paljastit itsesi uskosta osattomaksi pilkkaajaksi,
joka ei tunne Jumalaa, Herraa Jeesusta Kristusta.
Kuitenkin sinä pyrit opettamaan meitä uskovia???
Vai onko tarkoituksesi tahallisesti eksyttää hengellisistä
asioista kiinnostuneita ihmisiä ohi Jeesuksen Kristuksen?
Tiedäthän, että ihminen, joka on kiinnostunut hengellisistä
asioista, on Jumalan kutsun kohteena ja Jumala puhuu hänelle,
jos hän ei vielä ole uskossa, ei vielä ole tullut Jeesuksen luokse.
Jumala kutsuu ja vetää ihmisiä Herran Jeesuksen Kristuksen
luokse. Koska Jumala kutsuu ihmisiä, oman puheensa kautta,
Jeesuksen luokse, ja sinä pyrit, omalla puheellasi, johdattamaan
ihmisiä Jeesuksen ohi, sinä vastustat Jumalaa. Olet siis Jumalan
vastustaja. Onko se viisasta? Sinulle olisi parempi olla vaiti
kun et tunne Jumalaa.
Joh 6:41-45 "Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, kun hän
sanoi: ”Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta.”
He sanoivat: ”Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja
äidin me tunnemme? Kuinka hän voi sanoa: ’Minä olen tullut alas
taivaasta’?”
Jeesus vastasi heille: ”Älkää nurisko keskenänne. Ei kukaan
voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, vedä häntä.
Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä. Profeetoissa
on kirjoitettu: ’Heistä kaikista tulee Jumalan opettamia.’ Jokainen,
joka on kuunnellut Isää ja oppinut häneltä, tulee minun luokseni.""
Mvh J - K
Jos olet rehellinen, sinä kerrot heti alkuunsa, että et usko Raamattua
Jumalan Sanaksi vaan uskot Raamatun ihmisten sanaksi. Se olisi
rehellistä niin kukaan ei erehtyisi luulemaan sinua uskovaksi.
Mutta nyt esiinnyt Raamattua tuntevana uskovana eksyttäen
ihmisiä. Olet eksyttäjä.
"Johanneksen evankeliumin mukaan Jumala on antanut pojalleen vallan herättää kuolleita"
Tarkoitit varmaankin tuolla "Jumalan pojalla" Jeesusta, etkä Salomoa, josta Jumala mm. sanoo että:
2.Samuelin kirja:
7:14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niinkuin ihmislapsia lyödään;
Ja Jumaan poika Salomo vuorostaan Isästään Jumalasta että:
Psalmit:
2:7 Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Psalmit:
89:27 Hän kutsuu minua: 'Sinä olet minun isäni, sinä minun Jumalani ja pelastukseni kallio'.
Jeesuksen ja meidän kaikkien Jumala antoi vallan myös Pietarille herättää kuolleista!
Myös Pietari herätti kuolleista, kuten Jeesuskin!
Apostolien teot:
9:36 Mutta Joppessa oli naisopetuslapsi, nimeltä Tabita, mikä kreikaksi käännettynä on: Dorkas; hän teki paljon hyviä töitä ja antoi runsaasti almuja.
9:37 Ja tapahtui niinä päivinä, että hän sairastui ja kuoli; ja he pesivät hänet ja panivat yläsaliin.
9:38 Ja koska Lydda oli lähellä Joppea, niin opetuslapset, kun kuulivat Pietarin olevan siellä, lähettivät kaksi miestä hänen luoksensa pyytämään: "Tule viipymättä meidän tykömme".
9:39 Niin Pietari nousi ja meni heidän kanssansa. Ja hänen sinne saavuttuaan he veivät hänet yläsaliin, ja kaikki lesket tulivat hänen luoksensa itkien ja näytellen hänelle ihokkaita ja vaippoja, joita Dorkas oli tehnyt, ollessaan heidän kanssansa.
9:40 Mutta Pietari toimitti kaikki ulos ja laskeutui polvilleen ja rukoili; ja hän kääntyi ruumiin puoleen ja sanoi: "Tabita, nouse ylös!" Niin tämä avasi silmänsä, ja nähdessään Pietarin hän nousi istumaan.
9:41 Ja Pietari ojensi hänelle kätensä ja nosti hänet seisomaan ja kutsui sisään pyhät ja lesket ja asetti hänet elävänä heidän eteensä.
"Kylläpäs sinä hermostuit paasaamaan"
En minä ole hermostunut, vaan sinä itse vaikutat hermostuneen!
Kuka paasaa?
Nämä eivät ole minun linkkejäni!
https://www.jumala-kanssamme.se/439624466/448369774
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/452160376
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901
Mvh J - K
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448537558
Mvh J - K
Ovatko sinun Mvh J - K (Med vänliga hälsningar J - K) ?
Sinä paasaat!
Aivan selvästi sinä paasasit täällä jo ennen minun ilmestymistäni tänne.
Ja aivan selvästi sinä itse hermostuit ja loukkaannuit kun me muut kommentoijat emme mitään "joo-miehiä" ollakaan.
Huomasin muuten noista sinun kommenteistasi, ettet ruotsinkielistä Raamatunkäännöstä ole lukenut pätkääkään, tai et sitä ymmärrä, vaikka haluat tuolla käyttämälläsi lyhenteellä "Mvh" muuta haluat väittää.
Joku täällä varmaan ymmärtää, että mitä tuolla tarkoitan.
Kehoitat tuossa alhaalla jotain toista kommentoijaa olemaan yhtä rehellinen kuin sinä itse olet:
"Jos olet rehellinen, sinä kerrot heti alkuunsa, että et usko Raamattua
Jumalan Sanaksi vaan uskot Raamatun ihmisten sanaksi."
No joo jos niin sanot niin pitäähän sinua nyt tottakai uskoa.
Korkea Veisu:
1:15 "Katso, kaunis sinä olet, armaani; katso, kaunis olet, silmäsi ovat kyyhkyläiset."
1:16 "Katso, kaunis sinä olet, rakkaani; kuinka suloinen, kuinka vihanta on vuoteemme!
4:4 Sinun kaulasi on niinkuin Daavidin torni, linnaksi rakennettu; tuhat kilpeä riippuu siinä, urhojen varustuksia kaikkia.
4:5 Sinun rintasi ovat kuin kaksi nuorta peuraa, kuin gasellin kaksoiset, jotka käyvät laitumella liljain keskellä.
4:6 Siksi kunnes päivä viilenee ja varjot pakenevat, minä käyn mirhavuorelle ja suitsukekukkulalle.
4:7 Kaikin olet kaunis, armaani, ei ole sinussa ainoatakaan virheä."
4:8 "Tule kanssani Libanonilta, sinä morsiameni, tule kanssani Libanonilta. Lähde pois Amanan huipulta, Senirin ja Hermonin huipuilta, leijonain leposijoilta ja pantterien vuorilta."
4:9 "Olet lumonnut minut, siskoni, morsiameni, lumonnut minut yhdellä ainoalla silmäykselläsi, yhdellä ainoalla kaulakoristeesi käädyllä.
4:10 Kuinka ihana onkaan sinun rakkautesi, siskoni, morsiameni! Kuinka paljon suloisempi viiniä on sinun rakkautesi, suloisempi kaikkia balsameja sinun voiteittesi tuoksu!
4:11 Sinun huulesi tiukkuvat hunajaa, morsiameni; mesi ja maito on sinun kielesi alla, ja sinun vaatteittesi tuoksu on kuin Libanonin tuoksu."
4:12 "Suljettu yrttitarha on siskoni, morsiameni, suljettu kaivo, lukittu lähde.
5:1 "Minä tulen yrttitarhaani, siskoni, morsiameni; minä poimin mirhani ja balsamini, minä syön mesileipäni ja hunajani, juon viinini ja maitoni." Syökää, ystävät, juokaa ja juopukaa rakkaudesta.
5:2 Minä nukuin, mutta minun sydämeni valvoi. Kuule, rakkaani kolkuttaa: "Avaa minulle, siskoseni, armaani, kyyhkyseni, puhtoiseni. Sillä pääni on kastetta täynnä, kiharani yön pisaroita."
5:3 "Olen ihokkaani riisunut; pukisinko sen päälleni enää? Olen jalkani pessyt; tahraisinko ne taas?"
5:4 Rakkaani pisti kätensä ovenreiästä sisään. Silloin minun sydämeni liikkui häntä kohden;
5:5 minä nousin avaamaan rakkaalleni, ja minun käteni tiukkuivat mirhaa, sormeni sulaa mirhaa salvan kädensijoihin.
7:2 Sinun povesi on ympyriäinen malja, josta sekoviini älköön puuttuko; sinun uumasi on nisukeko, liljojen ympäröimä.
7:3 Sinun rintasi ovat kuin kaksi nuorta peuraa, kuin gasellin kaksoiset.
8:8 "Meillä on pieni sisko, jolla ei vielä ole rintoja. Mitä teemme siskollemme sinä päivänä, jona häntä kysytään?
"et usko Raamattua
Jumalan Sanaksi vaan uskot Raamatun ihmisten sanaksi."
Ystävä Hyvä, sait silmäni avautumaan, eh...oh...joo...
Markuksen evankeliumi:
16:19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
Kun nyt sinä "Mvh J - K" nousit bussiin, ja istuit bussissa mustakaapuisen, raskaana olevan naisen viereen, niin... huomasit yht´äkkiä teillä molemmilla olevankin aivan saman päämäärän. Onneksi olkoon "Mvh J - K"!!!
"Jeesuksen Sanat ovat Jumalan Sanoja.":
"Katso, minun äitini ja veljeni!"
Markuksen evankeliumi:
3:21 Kun hänen omaisensa sen kuulivat, menivät he ottamaan häntä huostaansa; sillä he sanoivat: "Hän on poissa suunniltaan".
....
3:31 Ja hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja lähettivät hänen luoksensa kutsumaan häntä.
3:32 Ja kansanjoukko istui hänen ympärillään, ja he sanoivat hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi tuolla ulkona kysyvät sinua".
3:33 Hän vastasi heille ja sanoi: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
3:34 Ja katsellen ympärilleen niihin, jotka istuivat hänen ympärillään, hän sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
3:35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Matteuksen evankeliumi:
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Luukkaan evankeliumi
16:17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Luukkaan evankeliumi:
21:33 Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa.
"Jeesuksen Sanat ovat Jumalan Sanoja.":
Markuksen evankeliumi:
10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
"Miksi sanot MINUA hyväksi?
Toki uskon...en vain usko Johanneksen evankeliumiksi nimettyä proosaa, kuka ikinä sen sitten kirjoittikaan.
No tuo on asia erikseen. Mutta mitä siis vastaat siihen, että Jeesus oletetusti meni erämaahan HETI kasteen jälkeen vaikka todellisuudessa hän ei mennyt sinne yli viikkoon? Vai oliko niin, että hän oletetusti menikin erämaahan vasta yli viikon jälkeen, vaikka hän todellisuudessa menikin sinne HETI kasteensa jälkeen?
Kiitos, että levität sivustoni linkkejä. Evankeliumin julistus
onkin annettu kaikille uskoville, tavalla tai toisella.
Ja sinä osallistut siihen omalta osaltasi levittämällä
evankeelisia sivustoja netissä. Kiitos!
Mutta ne ne linkit ovat jo tässä ketjussa.
Levitä niitä mieluimmin siellä missä niitä ei vielä ole levitetty.
Muuten, Mvh on lyhennnys sanoista "Med vänlig hälsning".
Se käännnettäisiin suomeksi "Ystävällisin terveisin".
En tiedä miten se olisi suomen kielellä yksikkömuodossa.
Ruotsin kielllä se on kuitenkin yksikkömuodossa "Vänlig hälsning".
Ellen minä ole helt ute och cyklar. Niin että se siittä.
Mvh J - K
Minä en tiedä vastausta esittämääsi ongelmaan.
En ole raamattutieteilijä ja tietoni on hyvin vähäistä.
Minä käsitän sen, etten kaikkea tiedä ja käsitä.
Siksi en pyri opettamaan sellaista, mitä en käsitä.
Siksi en ota kantaa ko. asiaan. Mutta uskon koko
Raamatun sen jokaista jaetta myöten Jumala
ilmoitukseksi ihmiskunnalle ja Jumalan Sanaksi.
Se riittää minulle tällä haavaa.
Katsoin kerran netissä erään "raamattutieteilijän"
puhetta oletetuista Raamatun ristiriidoista. Hän
sanoi, ettei Raamatussa ole yhtään ristiriitaa ja
hän selitti monia "ristiriitoja" hyvin vakuuttavasti
ja uskottavasti. Hän pyysi kuulijoita esittämään
hänelle jonkun Raamatun väitetyn ristiriidan ja
lupasi selittää sen. Etsi netistä, ehkä löydät.
Mvh J - K
Ei vaan nyt poika mopoilet sisällä.
Jos kirjoitat kirjeen yhdelle ainoalle henklölle, niin "Med vänlig hälsning".
Oletan sinun kuitenkin kirjoittavan täällä meille kaikille, useammille henkilöille, joten "Med vänliga hälsningar".
"Kiitos, että levität sivustoni linkkejä."
Ollappa hyvä vaan!
" Evankeliumin julistus
onkin annettu kaikille uskoville"
Uskoville Tuomaksille ja lykaonilaisille!
Markuksen evankeliumi:
10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
<<< vastaväite >>>
Johanneksen evankeliumi:
20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Apostolien teot:
14:11 Kun kansa näki, mitä Paavali oli tehnyt, korottivat he äänensä ja sanoivat lykaoniankielellä: "Jumalat ovat ihmishahmossa astuneet alas meidän luoksemme".
14:12 Ja he sanoivat Barnabasta Zeukseksi ja Paavalia Hermeeksi, koska hän oli se, joka puhui.
14:13 Ja kaupungin edustalla olevan Zeuksen temppelin pappi toi härkiä ja seppeleitä porttien eteen ja tahtoi väkijoukon kanssa uhrata.
14:14 Mutta kun apostolit Barnabas ja Paavali sen kuulivat, repäisivät he vaatteensa ja juoksivat ulos kansanjoukkoon, huusivat
14:15 ja sanoivat: "Miehet, miksi te näin teette? Mekin olemme ihmisiä, yhtä vajavaisia kuin te, ja julistamme teille evankeliumia, että te kääntyisitte noista turhista jumalista elävän Jumalan puoleen, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on.
Äläs nyt!
Jeesus uhrasi itsensä Jumalalle, joka hän oli. Hän otti vastaan lepyyttelyuhrin Jumalana. Hän oli samaan aikaan uhrilammas ja pappi, joka uhrasi....jne Mikä tässä nyt on niin vaikeaa?
Kolminaisuusoppi erottaa krisityt muista uskonnoista. Kristittyjen mielestä kolminaisuusoppi on nerokas keksintö.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Athanasioksen_uskontunnustus
Sen, joka tahtoo pelastua, on ennen kaikkea pysyttävä yhteisessä kristillisessä uskossa. Sitä on noudatettava kokonaisuudessaan ja väärentämättä. Joka ei niin tee, joutuu epäilemättä iankaikkiseen kadotukseen.
Yhteinen kristillinen usko on tämä:
Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta. Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.
Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki:
Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton. Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön. Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön. Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias, eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias. Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra.
>>>Sen, joka tahtoo pelastua, on ennen kaikkea pysyttävä yhteisessä kristillisessä uskossa. Sitä on noudatettava kokonaisuudessaan ja väärentämättä. Joka ei niin tee, joutuu epäilemättä iankaikkiseen kadotukseen.<<<
Tämä johtuu siitä, että ihminen, joka kieltää Jeesuksen herruuden, ts. jumaluuden,
kieltää Isän ja Pojan. Sellaisella ihmisellä ei ole Jumalaa. Ja jos ihmisellä ei ole
Jumalaa tässä ajassa, hän joutuu kuoleman jälkeen paikkaan, jossa Jumala ei ole.
Mutta jos Jeesukseen uskova ja turvaava ihminen ei käsitä, että Jeesus on
Jumala Kaikkivaltias, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa, uskon, että hän pelastuu
uskonsa tähden Jeesukseen. Äskettäin uskoon tullut henkilö ei välttämättä heti
käsitä Jeesuksen Kristuksen persoonaa, niin kuin se on Raamatussa ilmoitettu.
Mutta jos uskovana itseään pitävä henkilö ryhtyy julkisesti kieltämään Jeesuksen
(jumaluuden), hän elää hyvin vaarallisesti. Raamattu ei lupaa pelastusta
sellaiselle ihmiselle. Raamattu ei sano, että joka kieltää Jeesuksen, pelastuu.
Raamattu sanoo, että joka tunnustaa Jeesuksen, pelastuu. Jeesus sanoi, että
joka kieltää Hänet, siis Jeesuksen, Hän kieltää sellaisen ihmisen Isän edesssä.
Sitten voitaisiin pohtia ja kysyä: voiko uudestisyntynyt uskova kieltää
Jeesuksen herruuden ja niin Hänen jumaluuden, ja vieläpä julkisesti.
En usko, että se on mahdollista. Uudestisyntyntyneessä uskovassa on
Pyhä Henki. Pyhä Henki, Jeesuksen Henki, uskovassa estää Jeesuksen
kieltämisen ja opettaa Jeesuksesta.
Jeesuksen kieltävä ihminen ei siis ole uudestisyntynyt uskova.
Itselläni on kokemus uskoontulon alkuajoilta, jolloin en käsittänyt
Jeesuksen jumaluutta, enkä varsinkaan Pyhän Hengen persoonaa ja
Jumaluutta. Pyysin Jeesusta selittämään minulle nämä asiat.
Tutkin Raamattua vuosikausia ennen kuin sain aiheesta ymmärrystä.
Ymmärryksen Jeesuksesta Kristuksesta ja Pyhästä Hengestä olen saanut
lukemalla Raamattua tutkien aihetta Sanassa. Yksi Jeesuksen puhe
avasi minulle kolminaisuuden yhdessä sekunnissa. Se oli tämä:
Joh:14:23 "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua,
niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me
tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan."
Tässä Jeesus lupaa sekä Hänen itsensä että Isän tulevan.
Siis Jeesus ja Isä tulisivat opetuslasten luokse, ja jäisivät asumaan
heihin ja heidän luokseen. Kuka siis on Isä ja kuka on Jeesus?
Huomaa, tätä ei ihmiset ole minulle opettaneet!
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448539602
Mvh J - K
>Äskettäin uskoon tullut henkilö ei välttämättä heti käsitä Jeesuksen Kristuksen persoonaa, niin kuin se on Raamatussa ilmoitettu.
Kolminaisuusoppi on kristinuskon oppi Jumalasta. Jos ihminen ei hyväksy kolminaisuusoppia niin häntä pitää ensin nuhdella ja varoittaa ja sen jälkeen erottaa seurakunnasta jos ihminen ei suostu harhastaan luopumaan. Ei seurakunta voi hyväksyä harhoja. Kyllä näitä kolminaisuusopin vastustajia on myös vapaissa suunnissa mutta yleensä he itse tajuavat erota seurakunnasta ja lähteä pois. Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia mutta kun hän liittyy seurakuntaan niin hän siinä sitoutuu seurakunnan tunnustukseen.
"Äskettäin uskoon tullut henkilö ei välttämättä heti käsitä Jeesuksen Kristuksen persoonaa, niin kuin se on Raamatussa ilmoitettu."
Mihin tämä tällainen henkilö sitten uskoo?
Aivopesijäänsä?
Kuinka voi tulla uskoon, kun ei tiedä että mihin uskoo?
Ei ole kysymys USKOONTULOSTA vaan PELKOONTULOSTA!!!
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Eihän tuo tyyppi ymmärrä eikä usko vähääkään meidän kolminaisuususkoamme
Johanneksen evankeliumi:
20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
Markuksen evankeliumi:
10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
Ilmestyskirja:
3:12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
Luukkaan evankeliumi:
18:19 Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin.
"Vastauskoontullut ei ehkä älyllisesti ymmärrä kolminaisuusoppia" ja uskoo sen kieltäjiä.
Johanneksen evankeliumi:
20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Tuomas on Jeesuksen uskonnonopettaja taivaassa ja opettaa Jeesusta ymmärtämään ja uskomaan meidän kolminaisuusoppiamme.
Tuomas olisi parempi Jumala kun ymmärtää Jeesusta paremmin uskonasioitamme!
Tuomas uusi Jumalamme!? Kannatetaanko?
Äsken uskoontullut henkilö on Jumalan pienokainen, Jumalan vauva.
Luonnollinen vauva ei tiedä isästään kovinkaan paljon. Käsitys ja
ymmärrys isästä tulee iän myötä.
Näin on myös hengellisesti. Äsken uskoontullut ihminen ei välttämättä
vielä tiedä älyllisesti, niin että voi sen selittää, että Jeesus Kristus on
Herra Jumala, Kaikkivaltias, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa ihmisenä.
Mutta kun hän uskoo ja ottaa vastaan Raamatun ilmoituksen,
Pyhä Henki alkaa opettaa häntä. Silloin uskova oppii hengellisestä Isästään.
En ole koskaan tavannut äsken uskoontullutta henkilöä, joka olisi
heti ryhtynyt määrätietoisesti kieltämään Jeesuksen jumaluuden.
Uskova ei kiellä hengellistä Isäänsä. Sehän olisi nurinkurista kieltää
Isä. Hän ei tee sitä koska hän käsittää, ettei hän vielä tiedä kaikkea,
mitä Raamatussa on luettavissa. Äsken Jumalan puoleen kääntynyt
henkilö on myös nöyrä. Hän kokee olevansa uusi ihminen, joka on
päässyt sisälle uuteen elämään, josta hän ei ennen tiennyt mitään.
Hän kokee olevansa tietämätön monista tähän uuteen elämään
liittyvistä asioista. Siksi hän tahtoo saada ja ottaa vastaan opetusta
Jumalalta seurakunnassa ihmisten kautta, mutta myös suoraan
Raamatun Sanassa lukiessaan ja tutkiessaan Raamattua.
Mikäli tämä mielenkiinto ja tahto saada opetusta, Jumalan Sanan
nälkä, puuttuu, henkilö ei todennäköisesti ole uudestisyntynyt
Jumalasta Jumalan lapseksi. Vauva tahtoo ja tarvitsee ruokaa,
Hän hapuilee rintaa ja syö.
Nöyrä äsken kääntynyt ihminen ei ryhdy opettamaan jumaluudesta
kymmeniä vuosia uskossa olleita uskovia. Hän tietää, ettei hän vielä
tiedä. Siksi hän asettuu oppilaan paikalle.
Mvh J - K
Jeesus ei ole isä. Olet ihan pihalla Raamatun sanomasta.
En ole kovin pihalla:
Jes 9:5 "Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu.
Hänen harteillaan on herruus, ja hänen nimensä on Ihmeellinen
neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas."
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448537118
Uskova Jumalan lapsi on syntynyt Sanasta ja Hengestä.
Hän on syntynyt Jumalasta ja on siksi Jumalan lapsi.
Sana ja Henki on uskovan hengellinen Isä.
Herra Jeesus Kristus on Sana ja Henki, Jumala, ilmestynyt
ja ilmoitettu lihassa (1 Tim 3:16).
Mvh J - K
Jesaja ei sano Jeesuksen olevan isä Jumalan lapsille. Kohta on huonosti käännetty ja vaikea ymmärtää, mutta edes tuo käännös ei sano muuta kuin pojan nimiä, joista yhdessä on mukana isä sana.
Jesajan kirjan jae 9:5 on käännetty mahdollisesti väärin. John D. Keyser on kirjoittanut siitä selityksen Hope of Israel organisaation sivulla (12 Proofs the Messiah Did Not Pre-exist, Proof #11). Tarkempi käännös suomeksi kuuluisi suunnilleen näin:
”Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu ja hallitus on hänen harteillaan. Ja hänen nimekseen sanotaan neuvonantajan ihme ja väkevän Jumalan ja iankaikkisen isän tuomari, rauhan ruhtinas.”
Riippumatta siitä, onko tuo käännös oikein tai väärin, niin se, että Jeesuksella on mahtavia nimiä, ei tee hänestä isän vertaista Jumalaa. Myös herran enkeliä on sanottu Jahveksi ja Jumalaksi, mutta hän on silti herran enkeli, ei Jumala itse. (2Moos 3:1-15; 23:20-23) Vaikka myös Jeesusta sanotaan Jahveksi ja Jumalaksi, niin se ei tee hänestä isän vertaista Jumalaa. Hän edustaa isänsä nimessä täysin valtuuksin Jumalaa niin kuin se enkeli, joka puhui Moosekselle kasvoista kasvoihin. Myös ihminen voi edustaa Jumalaa tämän täysillä valtuuksilla ja ihmistä kutsutaan silloin jumalaksi. Tästä ovat esimerkkinä Israelin tuomarit ja Mooses, joka oli Jumalan lähettämä sanansaattaja faraolle sekä kansansa tuomari, vapahtaja, lunastaja ja päämies. (2Moos 4:16; 7:1; 21:6; 22:8-9; 1Sam 2:25; Psa 82:1-6; Joh 10:24-38; Apt 7:27, 35) Jeesusta kutsutaan Jumalaksi, koska hän on ihmisenä uuden liiton Jumalan kansan päämies, vapahtaja, lunastaja, tuomari ja kuningas, joka hallitsee ikuisesti. (Apt 5:31; Hebr 2:5-11)
Biblical Hermeneutics Beta sivustolla on käsitelty tätä jaetta otsikolla ”To whom does El-Gibbor refer in Isaiah 9?” Sen mukaan kyse voi olla käännösvirheestä ja virhetulkinnasta, niin että nimen alkuosa ”ihmeellinen neuvonantaja” viittaa poikaan, mutta muu osa viittaa isään Jumalaan.
”Hänen nimensä on oleva Ihmeellinen Neuvonantaja. Jumala on väkevä, iankaikkinen isä, rauhan ruhtinas.”
Toinen vaihtoehto on se, että tässä ei puhuttaisi mitään pojan nimestä vaan pelkästään isästä Jumalasta, jonka poika tässä ja muualla ennustettu Israelin ikuinen kuningas olisi oleva. (2Sam 7:8-16; 1Aik 17:13; 22:10) Siinä tapauksessa jakeen käsiteltävänä oleva kohta tulisi kääntää seuraavasti:
”Ihmeellinen on neuvonantajana väkevä Jumala, iankaikkinen isä, rauhan ruhtinas.”
Kolmas vaihtoehto on se, että pojalle annettu nimi kuvaa häntä Jumalan edustajana maan päällä hänen hallitessaan ja tuomitessaan kansaa iankaikkisena kuninkaana. Jumala on itse sanonut tätä ihmislasta jo aiemmin ”jumalaksi” juuri siitä syystä. (Psa 45:7) Kyse on silti ihmislapsesta (j. 3), jonka Jumala oli herättävä ylös kuolleista ja antava hänelle ikuisen kuninkuuden maan päällä. (Psa 2) Varmaa on se, että juutalaiset eivät tulkinneet tätä jaetta profeettojen aikana eivätkä myöhemminkään siten, että Jumala itse syntyisi ihmiseksi niin kuin kolmiyhteisen jumalan opissa väitetään. Sen sijaan tämäkin kohta erottaa Jumalan ja hänen poikansa selvästi toisistaan, niin että vain tämän pojan isä on kaiken luonut kaikkivaltias Jumala, mutta poika on ihminen hänestä annettujen ennustusten mukaan. Tässäkin jakeessa ennustetaan vain ihmislapsen syntymistä, ei Jumalan inkarnoitumista.
Neljäs ja oikea vaihtoehto on se, että sinä olet Jt ja tuot
tänne helluntaipalstalle Jt:n oppeja. Yrität näin eksyttää
ihmisiä pois Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, jonka
luokse Jumala vetää ja kutsuu ihmisiä pelastumaan. Kait
sinä olet tämän ilmoituksen löytänyt Raamatusta?
Vastustat Jumalan vaikutusta ja kutsua tulla Jeesuksen
luokse. Et ole itse tullut Jeesuksen luokse ja pyrit
estämään muitakin tulemasta Jeesuksen luokse.
Olet siis Jumalan vihollinen. Jeesuksen luokse
tullut ihminen saa Häneltä ikuisen elämän.
Joh 5:36-43 "Mutta minulla on todistus, joka on suurempi
kuin Johanneksen; sillä ne teot, jotka Isä on antanut minun
täytettävikseni, ne teot, jotka minä teen, todistavat minusta,
että Isä on minut lähettänyt. Ja Isä, joka on minut lähettänyt,
hän on todistanut minusta. Te ette ole koskaan kuulleet hänen
ääntänsä ettekä nähneet hänen muotoansa, eikä teillä ole
hänen sanaansa teissä pysyväisenä; sillä te ette usko sitä,
jonka hän on lähettänyt Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on
mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat
minusta; ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
En minä ota vastaan kunniaa ihmisiltä; mutta minä tunnen teidät,
ettei teillä ole Jumalan rakkautta itsessänne. Minä olen tullut
Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee
omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
Mvh J - K
Matteuksen evankeliumi:
28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
???(((Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen)))???
Apostolien teot:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Jeesuksen Kristuksen nimeen" - mutta ei (((Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen)))
10:48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
"Jeesuksen Kristuksen nimeen" - mutta ei (((Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen)))
8:16 sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen.
"Herran Jeesuksen nimeen" - mutta ei (((Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen)))
(((Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen))) - Ei ennenkuin vasta vuoden 325 jälkeen!!! Miksi???
Kolminaisuusoppi
https://fi.wikipedia.org/wiki/Kolminaisuusoppi
"Kristillisten kirkkojen järjestäytyessä vainojen päättymisen jälkeen kolminaisuusoppia käsiteltiin laajasti Nikaian kirkolliskokouksessa vuonna 325."
Jeesus käski kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Tässä käskyssä nimi on yskikössä. Kyseessa on siis YKSI
nimi. Mikä tämä nimi on? Apostolien teoissa kastettiin
uskoontulleet ihmiset Jeesuksen nimeen. Näin olemme
saaneet vastauksen, mikäli uskomme ja otamme vastaan
Jumalan ilmoituksen Sanassa. Ja uskon kautta Sanaan
me ymmärrämme ...
Miten tämä on selitettävissä?
Jumala on Sana ja Henki, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa.
Jeesus Kristus on Sana ja Henki, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa.
Siis Jumala: Sana ja Henki.
Koska näin on, voimme kastaa uskovia Isän, Pyhän Hengen Pojan,
Jeesuksen, nimeen.
Mvh J - K
Jeesuksen opetuslapset eivät koskaan kastaneet "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"!
Miksi?
Koska Jeesus ei ikinä käskenyt heidän sitä tehdä!
Mistäkö sen tiedän?
Siitä, että opetuslapset eivät sitä tehneet!
Jos Jeesus olisi käskenyt opetuslapsiaan siten tekemään, niin olisivat nämä ilman muuta niin tehneet!
"Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" kastamiskäsky on Raamattuun jälkeenpäin lisätty ja on sielunvihollisen toimesta niin tehty!
Apostolien teot:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen ........
Apostolien teot:
10:48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. ............
>>>"Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" kastamiskäsky
on Raamattuun jälkeenpäin lisätty ja on sielunvihollisen
toimesta niin tehty!<<<
Sinä syytät Jumalan Sanaa sielunvihollisen sanaksi.
Se on vakavaa Jumalan herjausta ja pilkkaa.
Niin ei kukaan uudestisyntynyt uskova pilkkaa Jumalaa,
ei edes vahingossa tietämättömänä.
Raamatussa on käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Raamatussa on myös esimerkkejä, joissa uskovia kastettiin Jeesuksen
nimeen. Tästä et pääse selittelemällä pois Jumalan ilmoitusta.
Koska Raamattu on kaikin puolin Jumalan ilmoitusta ja
Jumalan Sanaa, Raamatussa ei ole yhtään ristiriitaa.
Silloin Raamatun ilmoitukset tulee synkronisoitua ihmisen
sydämessä yhdeksi kokonaisuudeksi ja ymmärtää ne
kokonaisuutena. Ne tulee selittää ilman ristiriitaa,
ei poisselittää osoittamalla sanassa ristiriitaa.
Pyhän Hengen antamassa opetuksessa
ei ole yhtään ristiriitaa (Apt 17:1-4, 28:23).
Olen edellä selittänyt näitä asioita.
Jos kastamme uskovia "Isän, Pyhän Hengen Pojan,
Jeesuksen, nimeen", kastamme uskovia kolmiyhteisen
Jumalan nimeen. Opetuslapset kastoivat Jeesuksen
nimeen koska he tunsivat Hänet ja tiesivät, että Hän
on Jumala: Isä: Pyhä Henki.
Jumala on Sana ja Henki,
Jeesus on sekä Sana että Henki, ilmestynyt ja ilmoitettu
lihassa. Ja Jeesuksen biologinen Isä on Pyhä Henki.
Tällä perusteella Jeesus on Jumalan Poika.
Tämä on luettavissa Jeesuksen syntymisestä kertovissa
luvuissa.
Mvh J - K
Olet niellyt emävalheen: Raamattu on kokonansa virheetöntä Jumalan sanaa. Sanot sen sisältämät virheet ja ristiriidat Jumalan tekemiksi, vaikka ne ovat ihmisten käsialaa. Voi sinua!
Ja nyt sinä, jos olet sama henkilö, sanot Jumalan Sanaa ihmisten sanaksi.
Koita jo päättää onko Raamattu Jumalan, Saatanan vai ihmisen sanaa.
Minä luen Raamattua Jumalan Sanana, Jumalan ilmoituksena minulle
henkilökohtaisesti. Näin Raamattua tulee lukea. Silloin Jumalan Henki
alkaa opettaan Sanaan uskovaa ihmistä. Ja Raamattu avautuu ihmiselle
vain Jumalan itsensä avaamana ja opettamana.
Koska sinä luet Raamattua joissakin kohdin Saatanan ilmoitukseksi
ja joissakin kohdin ihmisen ilmoituksiksi, sinua ei Pyhä Henki opeta.
Tästä johtuu se, ettet tunne Häntä, Herraa Jeesusta Kristusta.
Vain Pyhä Henki voi selittää Jeesuksen persoonaa niin, että se
ymmärretään oikein.
Mvh J - K
Kaksi täysin eri kaavaa/asiaa, A ja B:
A) Raamatussa on käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
"Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
B) Raamatussa on myös esimerkkejä, joissa uskovia kastettiin Jeesuksen
nimeen.
"Jeesuksen nimeen"?
Ei vaan - Jeesuksen KRISTUKSEN - nimeen!
Sitä ennen - HERRAN Jeesuksen - nimeen!
"Raamatussa ei ole yhtään ristiriitaa."
Eikö tuo vieläkään sinulle selvinnyt, että Raamatussa on ristiriitoja, ja paljon onkin?!
Se esimerkkitapaus Jeesuksen ensimmäisestä elinviikosta esimerkiksi!
Missä Jeesus sinun mielestäsi vietti?
A) Matkalla Egyptiin?
B) Beetlehemissä seimessä makaamassa?
Eihän Jeesus ole voinut kahdessa paikassa samanaikaisesti olla!
Pitääkö uskossa olevan pölijä olla? Eikö sitä muutenkin voi uskossa olla?
[I am in faith - Brain not in use] ???
"biologinen Isä on Pyhä Henki"
Henki biologinen ???
Siinä kyllä olet oieassa että Pyhä Henki persoonana saattoi Marian raskaaksi, ja on siis Jeesuksen isä, vaan ei Jeesuksen Isä!
[sekavaa on Sana]
>>>[sekavaa on Sana]<<<
San on varmasti sekavaa sille, joka ei ole uskossa.
Sana voi olla sekavaa myös uskovalle, joka ei ole
ottanut vastaan Pyhän Hengen lahjaa. Vain
Pyhä Henki voi opettaa uskovaa ja avata hänelle
Raamatun Kirjoituksia niin, että hän ne käsittää
(oikein).
Itselläni on seuraavanlainen kokemus:
Luin joskus vähän Raamattua, 33/38 käännöstä.
En silloin vielä ollut jättäytynyt Jeesukselle enkä ilmeisesti
ollut uudestisyntynyt. Raamattu oli minulle erittäin
vaikeaselkoista ja sitä oli vaikea lukea ja käsittää.
Siksi en voinut lukea sitä kovinkaan paljon, vilkaisuiksi
jäi.
Sitten tulin uskoon ja uudestisynnyin. Sain ja otin vastaan
Pyhän Hengen Opettajakseni. Kun tämän jälkeen avasin
Raamatun, saman Kirjan, minä hämmästyin, Nyt Raamattu
oli kokonaan uusi Kirja, nyt se oli täysin selvää tekstiä ja sitä
oli helppo ymmärtää ja helppo lukea.
Tämä kokemus oli niin voimakas, että minä varmistin,
että minulla todella on sama Kirja mitä olin aikaisemmin
yrittänyt tavata, ettei kukaan ollut minua pettänyt ja
vaihtanut Kirjan toiseksi. Tulin siihen tulokseen, että Kirja
on sama, ja että Kirja ei ollut muuttunut, eikä minulla ollut
toista Kirjaa, mutta ... MINÄ OLIN MUUTTUNUT ja nyt
Pyhä Henki oli tullut Opettajakseni. Siksi ymmärsin
lukemaani Pyhän Hengen opetuksessa.
Mvh J - K
Esimerkiksi paavi Gregorius I 500-luvulla muutteli / tulkkasi Raamatun sanaa mieleisekseen, kuten myös moni muu hallitsija tai vaikkapa vain munkit aivan omasta päästään, ilman käskyä ylempää, hallitsijalta tai kirkon johtajilta.
"niinkuin luultiin"
- vaikka ... -
Luukkaan evankeliumi:
3:23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
Johanneksen evankeliumi:
4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa -
Matteuksen evankeliumi:
28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Muuteltua/lisättyä tekstiä, ei "Jumalan Sanaa" !
Oikeaa alkuperäistä:
Matteuksen evankeliumi:
10:5 Nämä kaksitoista Jeesus lähetti ja käski heitä sanoen: "Älköön tienne viekö pakanain luokse, älkääkä menkö mihinkään samarialaisten kaupunkiin,
Luukkaan evankeliumi:
3:23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, (niinkuin luultiin,) Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
"(niinkuin luultiin,)"
Jos Jeesus ei olisi ollut Joosefin poika, ei hän olisi ollut myöskään "Daavidin poika"/Daavidin sukua/Daavidin valtaistuimeen oikeutettu!
JOOSEFIN SYNTYKIRJA, ei Jeesuksen:
Matteuksen evankeliumi:
1:2 Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;
1:3 Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;
1:4 Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;
1:5 Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booaalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;
1:6 Iisaille syntyi Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo Uurian vaimosta;
1:7 Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;
1:8 Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;
1:9 Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;
1:10 Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;
1:11 Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.
1:12 Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;
1:13 Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;
1:14 Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;
1:15 Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
1:16 Jaakobille syntyi Joosef, ....
(1:16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
1:18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä. )
"huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä."
Kuka huomasi ja mistä huomasi?
En voi tuohon todeta muuta kuin että olen iloinen puolestasi!
Et vaikuta intoilevalta muiden tuomitsijalta, joten vaistoan sinussa hyvän ihmisen.
Jotkut ihmiset, kuten esimerkiksi minä, eivät vain voi tulla uskoon, kuten muut, mutta ei se silti tarkoita, ettenkö johonkin korkeampaan uskoisi. Uskonhan minä, vaan uskovaista minusta ei koskaan tule, koska valehtelisin silloin itselleni, kuten muillekin. En ole koskaan edes harkinnut sellaista, enkä tule ikinä harkitsemaankaan.
Uskovaistuttavieni kanssa en ikinä ole suostunut uskonnosta puhumaan, koska jos ja kun he uskossaan ovat onnellisia, siitä lohtua saaden, niin tekisin anteeksi antamattoman väärin silloin heitä kohtaan, jos alkaisin heidän uskoaan omilla mielipiteilläni sekoittamaan. Täällä on eri asia, näillä palstoilla, ainakin yritän uskotella niin itselleni.
Loppui kiinnostus nyt täällä keskusteluun , ainakin joksikin aikaa, kun olen laiminlyönyt muita tekemisiä, ja muutenkin alkoi kyllästyttämään tämä yksi ja sama jahkailu näillä foorumeilla.
Turhaa vouhottamista, tai mitä lie, tämä minullakin välillä on, anteeksi jos olen jonkun mieltä sillä pahoittanut!
Hauskaa kesän jatkoa sinulle ja muille myös!
"Huomasin muuten noista sinun kommenteistasi, ettet ruotsinkielistä Raamatunkäännöstä ole lukenut pätkääkään, "
Ajattelin vielä selittää tuon aikaisemman väitteeni sinulle, ettei se jäisi mieltäsi vaivaamaan:
KR 1933/-38
Hebr. 5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Ruotsi (1917)
Hebr. 5:7 Och med starkt rop och tårar frambar han, under sitt kötts dagar, böner och åkallan till den som kunde frälsa honom från döden; och han blev bönhörd och tagen ur sin ångest.
On hyvä levittää Jumalan Sanaa. Se on oikein.
Mutta on myös hyvä, ettei sitä selitä koska ei
käsitä. Nöyrä ihminen käsittää, ettei käsitä
eikä ryhdy selittämään.
Mvh J - K
Kiitos kommentistasi. Asioista voidaan olla eri mieltä.
Mutta kun puhutaan hengellisistä asioista, niitä ei
voi käsittää muut kuin hengelliset ihmiset. Tämän
moni uskosta osaton käsittää ja tietää, ettei tiedä
ja käsitä. Uskon myös sinun sydämessäsi tietävän.
että uskovalla on enemmän tietoa ja ymmärrystä
hengellisistä asioista ja opeista kuin "ei uskovalla".
Se ei kuitenkaan tarkoita sitä, että he olisivat viisaampia
ihmisiä. Monet uskovat ovat erittäin yksinkertaisia
ihmisiä, kuten allekirjoittanut. Yksinkertaisuus on hyvä
asia kun on kysymyksessä Jumalan Sana.
Silloin ei oma järki ja pähkäilyt ole kovin paljon
estämässä uskoa Sanaan. Monet hyvin älykkäät
ihmiset eivät kykene uskomaan Jumalaan ja
Jeesukseen koska pitävät itseään älykkäinä ja
tiedettä suurempana auktoriteettina kuin Raamattu.
Mutta tiede ei kumoa Raamattua eikä ole kyennyt,
eikä pysty siihen.
Ps. jos olet kokenut minussa tai teksteissäni hyvyyttä,
se hyvyys ei ole minusta vaan se on Jumalan Hengen
vaikutusta. Olen kokenut Jumalan rakkauden itseäni,
ja muita ihmisiä, kohtaan hyvin voimakkaasti, suorastaan
rajattomasti. Siksi voi olla mahdollista, että minussa
on havaittavissa "hyvä" ja anteeksi antava mieli.
Voit lukea kokemuksiani Jumalasta sivustollani etusivun
todistuksissa.
Mvh J - K
Minä olen jeesuksen pappi
"i" vai "a" ????
Kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen, kun sanomme, ettei Jeesus ole Jumala.
Hebrealaiskirje:
5:1 Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä,
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Hebrealaiskirje:
3:1 Sentähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen,
>>>Hebrealaiskirje:
3:1 Sentähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen,<<<
Miksi ei käsketty kiinnittää katsetta Jumalaan?
Ohitettiinko tässä Jumala? Vai miten tämä
menee Raamatun ilmoituksen mukaan?
Minä olen löytänyt vastaukseksi sen, että Herra Jeesus Kristus
on Jumala Kaikkivaltias, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa ihmisenä.
Tästä johtuen Jumala esittelee meille lihassa ilmoitettua Jumalaa
ja kutsuu ihmisiä luokseen Jeesuksen, lihassa ilmoitetun, Jumala
kautta ja Hänessä. Kukaan ei voi tulla Jumalan luokse ohi Jeesuksen.
Mvh J - K