Mikä on Timoteus-yhteisö ?
Timoteus-yhteisö ?
utelias
419127
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Se on jumalanpalvelusyhteisö, joka on kokoontunut Oulun seudulla. Se kokoontuu tällä hetkellä Oulujoen seurakunnan jossakin seurakuntatalossa.
Tuo jumalanpalvelusyhteisö kokoontui aiemmin Oulun Karjasillan seurakunnan tiloissa, mutta he sulkivat jumalanpalvelusyhteisöltä ovet (, koska yhteisössä on käytössä vanha virkakanta).
He järjestävät jumalanpalveluksia, joihin voi mennä hyvällä omallatunnolla. Naispappeus on syntiä, ja sellaisiin jumalanpalveluksiin ei oikein voi mennä, jossa naispappi vetää jumalanpalvelusta. Sellainen olisi syntiä. Muutoinkin opetus voi olla monissa paikoissa irtautumassa Raamatun sanasta. Noissa Timoteus-yhteisön jumalanpalveluksissa sitoutudutaan Raamatun sanaan ja kirkon tunnustuskirjoihin. Näin olen ymmärtänyt.
Sellaisia jumalanpalveluksia voi olla vaikea löytää tänä päivänä, joissa sitoudutaan Raamatun sanaan ja tunnustuskirjoihin!
Jumala siunatkoon yhteisön työtä. Toivottavasti tuollaisia Raamatun sanalle kuuliaisia ryhmiä syntyisi paljon lisää!
Arkkipiispa ja monet muut kirkon johtajat ovat kauhuissaan tuollaisista yhteisöistä, mutta Jumalan kansa riemuitsee!
(Tuohon tyyliin mm. Juha Muukkonen on kirjoittanut yhteisöstä.)
Tällaiset yhteisöt ovat ikävä kyllä kaukana Jumalan Sanasta. He kyllä tunnustavat Jumalan Sanan ja tunnustuskirjat paperilla. Mutta sitten kun on saarnan aika niin saarna onkin luento, jossa opetetaan ja selitetään raamattua. Jumalan Sanaa ei tuoda tähän päivään eikä puhuttele sielua. Saarna on toteamistasoista, kuin kirjaa lukisi. Kristinopin ydinhän on hyvin yksinkertainen. Senhän voisi vain todeta ja ilmoittaa mutta Jumala on lähettänyt uskovaisensa saarnaamaan Jumalan Sanaa, jotta mahdollisimman moni tekisi parannuksen ja uskoisi Evankeliumin.
Tällainen luentokristillisyys puuduttaa sydämen eikä ole mitään todellista hengen ravintoa. Olen itse aikani istunut vastaavissa tilaisuuksissa ja niissä jää aina jotain sanomatta. Nämä ovat niitä, jotka opettavat omaa viisauttaan, koska eivät tunne kirjoituksia eivätkä Jumalan voimaa.
Nyt et puhu totuutta. Juuri Sanan opetusta tarvitaan niin kipeäati tänä aikana. Olet varmaan sama moka arvostelit myös Lutheräsäätiön opetusta. Olen kyllä käynyt hyvinkin paljon teikäläisten seuroissa ja tiedän taustoista. KLirkas, puhdas Evankeliumin Sana kuuluu ihanasti Luther-säätiön saarnoissa. Sitäpaitsi missään Raamatusta ei löyydy tukea teidän seurakuntaopillenne, että vain teillä on ainoastaan pelastus. Iloitsen kyllä vilpittömästi uskovista teidän piirissänne ja kunnioitan kaikkia. Ei pitäisi tulla vain lyömään toisia vilpittömiä uskovia.
Jumalan Sana ei ole yhtäkin järkevää opetusta eli luennointia. Esim. Luther-säätiön saarnoissa(olen kuunnellut netissä muutaman) ovat tosi informaatiopitoisia eikä niistä esim. lapsi voisi kuuna päivä ymmärtää mitään. Jumalan Sanaa ei saarnata köyhille vaan pidetään sivistyneille ja älykkäille ihmisille luentoja erinäisistä mielenkiintoisista aiheista. Tässä on mielestäni tosi iso ero. Eikä tarkoitukseni ole tulla lyömään ketään. Ikävä kyllä maailmassa on vääriä profeettoja. En minä toivo, että näin olisi. Enkä myöskään riemuitse tilanteesta. Itse olen ennen kulkenut vastaavanlaisissa tilaisuuksissa ja ne edustavat juuri yllä kuvaamaani luennointia.
Puhut Sanan opetuksen tarpeellisuudesta. Minä puhun Evankeliumin saarnan tarpeellisuudesta. Ei kenenkään sielua auta vaikka tuntisi kaikki raamatun opetukset ja vertaukset ja kaikki oikeat Lutherin opetukset. Jos ei ole uskoa sydämellä niin tämä kaikki on turhaa ja pelkkää tuulen tavoittelua.
Puhuit ettei raamatusta löydy tukea seurakuntaopillemme. "Jumalan valtakunta on teidän keskellänne". Jumalan valtakunta on ihmisten keskellä. Ja myös Luther opettaa isossa katekismuksessa: Jumalalla on erityinen joukko maanpäällä, joka on yksimielinen eikä siellä ole eriseuroja.
En muista sanatarkasti. Raamattu myös kehottaa etsimään ensin Jumalan valtakuntaa, joka on siis maan päällä. Lutherkin sanoo, että jos haluat löytää Jumalan, sinun täytyy ensin löytää hänen uskovaisensa.
Seurakuntaoppi on yksi raamatun keskeisimpiä opetuksia ja myös yksi keskeisimpiä Lutherin opetuksia. Oppi seurakunnasta on hyvinkin selvä. Paavalikin kysyy: "Onko Kristus jaettu?". Mielestäni on selvää, että Paavali tarkoittaa ettei ole. Kristusta ei ole jaettu siis esim. kirkkokuntien yms. kesken. Kristus on sielä missä hänen omansa kokoontuvat.
Nämä opetukset ovat erittäin selkeitä, niitä ei yleensä vain haluta nähdä. Seurakuntaoppi ei tarkoita muille kadotustuomion langettamista. Ainoastaan Jumala tuomitsee. Raamattu sanoo myös: "Karttakaa eriseuroja". Oppi tulee säilyttää puhtaana eikä pidä alkaa veljeilemään väärien hengellisyyksien kanssa.
Hetkinen, lestaukko!:
Kun Jeesus puhuu Jumalan valtakunnasta, joka on "teidän keskellänne", hän osoittaa sanansa FARISEUKSILLE. Ei toki hän tarkoittanut sitä, että Jumalan valtakunta olisi näiden "keskelle" siinä merkityksessä, että nämä fariseukset olisivat osa tätä Jumalan valtakuntaa. Ei. Hän tarkoitti, että fariseukset olivat ULKONA Jumalan valtakunnasta, VAIKKA Jumalan valtakunta oli tullut heidän lähelleen. Samoin kuin Jumalan valtakunta Jeesuksessa itsessään oli tullut lähelle, voi jopa sanoa, että ihmisten keskelle, keskuuteen.
Luuk. 17:20-21
"Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: "Ei Jumalan valtakunta tule niin, että sen tulemista voidaan tarkkailla. 21. Eikä voida sanoa: 'Se on täällä', tai: 'Se on tuolla.' Katsokaa: Jumalan valtakunta on teidän keskellänne." "
Tämä vanhoillislestadiolaisten väärästä seurakuntaopista.
Toinen kysymys on se, mistä Timoteus-yhteisössä on kysymys. "Perustaja" ei todellakaan ole tullut Helsingistä. Asia ei ole aivan niin yksinkertainen kuin millaiseksi media sen maalaa.
Käypä huviksesi Luther-säätiön kotisivuilla www.luthersaatio.com ja kuuntele sieltä muutama saarna. Sano sitten, jos rehellisesti voit, että saarnassa Sanaa ei tuoda tähän päivään, että se ei puhuttele sielua, että puhuja ei tunne kirjoituksia. Tämä on haaste.
Lestaukko jakaa täällä näköjään lestatiouksen ilosanomaa. Eli omaa paremmuuttaan ja naisen alistamista ja rahan ahneutta.
Oletteko nähneet ikinä yhtään köyhää lestaa? Miksiköhän?
Onkohan jumala niin siunannut tätä Perämeren juutalaisjoukkiota?
Venäläiset turkkilaiset tappoi niin paljon kristittyjä myös Saksassa että naisten oli pakko alkaa hoitaa miesten työt pappina opettajana navetassa ja hautajaisissa. Näin se vaan kristittyjen vainooja on tehnyt meille katolisluterilais kristityille aikojen alusta asti. Niin miten kävi apostoleilla timoteukselle ja Jeesukselle tai alkuseurakunnille kuten efeso Smyrna Turkissa käytkö katsomassa poltettuja kirkkoja ??? Katso edes YouTube Betlehem.
Kabbalistit vapaamuurarit
Timpalle kirjoitettua kirjettä on tietysti väännetty vuosien saatossa mutta kuten tiedetään laki saa aikaan vihaa. Armo on armoa kaikille.Paavali totesi että naiset jotka on juoruisia pitää suunsa kiinni kokouksessa eikä vastusta miestään.Molemmat on jo taivaan tuulissa sekä Paavali että Timppa.Paavali kuoli Roomassa. Oli vankina Jeesuksen tähden.Paavali kehottaa timoteusta välttämään ämmien taruja siis ne ämmät ei ole epäpyhiä vaan ne ämmien tarinat. Sanoo timpalle että älä sure nuorta ikääsi vaan ole rohkea evankeliumissa. Paavali kehotti juomaan viiniä Timoteus sai sen ohjeeksi vatsavaivoihin. Kirje on siis Timpalle 2000 vuotta sitten Paavalin ja Timpan vielä eläessä kirjoitettu.Käskee Timoa pysymään erillään tyhjistä puheista. ( Galatalaiskirje olisi kyllä paras lukea jos näitä vanhoja textejä lukee).Efeso oli myös Rooman vallan alla tähän aikaan.Kuka nämä on kääntänyt ämmä sanaksi mutta joku Suomessa on.Timoteus 1 ja 2 on meille historia muisto menneiltä ajoilta.Käskee timoteusta välttämään riitoja ja kirjoittaa , vahvistu siis armossa mikä Kristuksessa on. Paavali oli opettaja joka koulutti timoteusta.
Raamatun uutta testamenttia luetaan kuten siihen aikaan eli kenelle se on osoitettu kenelle nämä opit nyt silloin oli.Missä.Kuka oli elossa siihen aikaan.Missä maassa nyt ollaan kuten tässä ollaan Makedoniassa ja efeson kaupungissa.
Teillä vain meillä ryhmiä on monissa eri lahkoissa yhdistyksissä se on yksi keino rahastaa me kymmenykset pois eikö niin.
Joo timoteukselle Paulus myös opettaa että kaikki ihmiset on erilaisia eri tavalla luotuja ja kaikki on yhtä samassa asemassa ristillä.
Muistaaksemme aito Jeesus oppi on että kun autat toista kristittyä olet rakkauden laissa....annat ruokaa hoidat peset lääkitset siivoat....rakkaus ei tee mitään pahaa käsky.
Siinä kun syötät kristittyä vanhusta juotat pullo vettä vitamiinimehua olet jo Jumalan valtakunnassa.
Eihän juutalaiset usko niillä on säännöt mihin ne uskoo✡️🔱😈
Aika moni sana on sitten juutalaisen perua vihaa täynnä puristaa lihasta....äpärä.Ämmä. Lehmä. Maho lehmä. Pilalle leikattu koira. Hauhau. Sika 🐷 rypee. Avioton lapsi äpärä tai Lehto. Uhrilehto polttouhrit. 🔱😈✡️ Kivet kourassa naisia vastaan itse huoraa homoo. Porttiorahab. Arabi.Saatainenkuukautisissa rabbien järki näkyy näissä. Palauta varastettu aasi. Karannut. Kadotettu lammas vai pilalle paikattu koira.
Ai efesossa ....ei ei kun suomessa Timppa elossa tosi menee....
hei utelias (ja sori että meillä on lähes sama nimimerkki)
timoteus-yhteisö myös korosti muistaakseni jossain jutussa että eivät ole ns. aktiivisia naispappeuden vastustajia, mutta ovat järjestäneet messuja siksi että niillä ketkä tahtovat seurata jumalan sanaa olisi oulussa elämisen ja olemisen oikeus.
ei siis välttämättä aktiivista vastustusta vaan oman olemisen oikeuttamista.
käsittääkseni timoteus-yhteisön on perustanut mies joka on helsingistä ouluun muuttanut luther-säätiöläinen. nimiä en käytä kun ei ole asianomaisen lupaa.
anekdootti: oulujoen seurakunnan kirkkoherra, joka tämän luvan tilojen käyttöön (hintan seurakuntatalo?) on antanut, on sanonut ettei hän tahdo tukahduttaa mitään liikettä joka on ekumenian asialla (?!), sillä ekumeenisia liikkeitä piispa salmi käskee kannattaa.
- ovela mies tuo kirkkoherra.
Luin kenties tuon saman jutun, vasta nyt äskettäin, luettuani ensin uusimmasta Kotimaasta, miten jälleen yksi suomalainen lähtee missionsprovinsin vihkimykseen. Mielenkiintoista, miten väitetään, etteivät he ole aktiivisia naispappeus vastustajia, eikä naispappeus ole asioista päälimmäisenä.. Miksiköhän sitten lähdetään vihkimystä hakemaan. Jotta ristiriidoilta vältyttäisiin ja kukin tahollaan saisi syntisenä ja täydellisenä synnittömänä lutterlaisena toteuttaa näkemystää, olisi kaikkien edun mukaista että nämä oman tien kulkijat, kansankirkkoon sopeutumattomat, erotettaisiin (tai viisaasti eroaisivat itse) kirkosta, omaksi täysin erilliseksi yhteisökseen.
Olin hyvin pettynyt luettuani Kotimaasta tästä vihkimykseen lähtijästä. Muutamia vuosia sitten olin hänen kanssaan samassa srk:ssa kesätöissä ja yhdessä leirillä. Hän oli silloin ihminen, jollaisia toivoisi olevan enemmänkin. Nyt olen lähinnä surullinen hänen päätöksestään ja siitä että olen ylipäätään koskaan häntä tuntenut: on helpompi vihata tuntematonta kuin tuttua, vaikka tosin tässä tapauksessa henkilön ajatusmaailmaan kohdistettu viha personoituu. Samalla ajattelin, että taidan sittenkin sen vihkimyksen itsekkin ottaa, olla ylpeästi naispappi, maassa jossa kollegoja on vihitty jo 10 vuoden ajan.
kuka vihkii naispappeuden vastustajia suomessa?
ei kukaan vihi. ja ne oman tien kulkijat on tietysti piispat ja muut Raamatun selvästä sanasta ja luterilaisesta opista irrottautuneet mies ja naispapit, eikä opissa kilvoittelevat
Minä en oikein ymmärrä, että miksi tällainen yhteisöllinen jumalanpalveluselämä koetaan jossain niin uhkaavana. Luterilaisen kirkon jäsenistä koostuva joukko (Timoteus-yhteisö) haluaa vain, että heille julistetaan armon evankeliumia ja että heille jaetaan ehtoollisen sakramentti, heikon uskon vahvistukseksi.
Yhteisö on pyytänyt, että heille vihittäisiin paimen. Koska Suomen kirkossa näiden kirkon jäsenten pyyntö on hylätty, on paimenen vihkiminen jouduttu hoitamaan toista kautta. Muuta vaihtoehtoa ei ole ollut. Kukaan ei myöskään ole tähän päivään mennessä osoittanut, miten toiminta olisi Raamatun ja Tunnustuskirjojen vastaista. Koska näitä kahta vastaan ei ole rikottu, ei myöskään ole mitään syytä erota kirkosta.
osoittapa minulle se Raamatun kohta, jossa selvällä suomen kielellä sanotaan suoraan ettei nainen voi toimia pappina.
1.Kor.14:34,35
1.Tim.2:11,12.3:2.
Jeesus valitsi 12 apostolia, ja yksikään heistä ei ollut nainen, vaikka jeesus suhtautui suvaitsevaisemmin heihin, mitä oman kansansa papit.
Raamatun mukaan nainen jos rukoilee avopäin seurakunnan edessä, niin hän häpäisee itsensä. ja miehellä taas päähine on hänen häpeäksi 1.Kor.11:3-16.
Naisen rooli on erilainen raamatun mukaisessa seurakunnassa. Sitä paitsi Uusi testamentti ei tunne sanaa Pappi, ainoastaan Jeesus Kristus toimii Ylimmäisenä pappina.
Jeesus sanoo Jumala ei katso henkilöön....joka teistä tahtoo olla suurin olkoon pienin....lainrikkojat on juutalaisia.
Jeesuksen luokse kutsutaan eikä ajeta pois teillä on väärä asenne kokonaan. Joka itsensä korottaa se alennetaan.
Taas harhaoppi . Ehtoollinen on muisto ateria.
Ei missään ne oli sen ajan miesten juttuja oli vasta aloitettu ja Jeesus noussut kuolleista vasta. Nykyään on lääketiede ja tamponit e pillerit ja lääkkeet.Kondomit ja amneet lämmin vesi suihkut ja asunnoissa lämmitys.Ei nyt ihan eletä enää sitä öljylamppu kynttilä aikaa on sähköt ja valot on lähikaupat.Sairaalat vieressä.Naislääkärit.Koittakaa nyt päivittää itsenne sieltä luolista nykypäivään. Eikä hinduhenki ole mikään Jeesuksen Henki.
Paavali muutti mielipiteensä kun kasvoi uskossa poikaan. Naisen hiukset on huntu. Miehelle on häpeä pitää pitkiä hiuksia. Taas väärää harhaopetusta. Pappeus sana on usein esillä kristitty on pyhää heimoa ....apostoleja oli myös naisia monia ja puolisot. Olet vähän jämähtänyt omiin oppeihin osta suurennuslasi.Naiset myös profetoi ja oli evankelistoja sekä mikä päässä on riippuu ilmastosta kulttuurista sen ajan tyylistä.Nämä alkuapostolit jotka oli Jeesuksen kanssa niin kyllä he lisääntyi siellä nopeasti kohta oli 70 jne....
Kyseinen yhteisön paimen on Vesa Pöyhtäri.Ev.lut kirkon pappi, joka on tunnettu mm. rauhansanalaisuudestaanja yhteyksistään Luther-säätiöön. Hän oli myös mukana tämän uuden ruotsalaispiispan vihkimyksessä ja antoi siitä mediaan positiivisia kommentteja.
Jäljet johtaa sylttytehtaalle.
Lestat joutuu myös tilille pahoista teoistaan muistakaa tämä.
EVVK
Miksi sitten kommentoit ja nostit tämän vanhan aloituksen??
No niin Paavalin työtoveri 2000 vuotta sitten Paavalin kirje timoteukselle uusi testamentti. Kirjeessä ollaan Makedoniassa ja efesossa Turkissa silloin Rooman Aasiaa. Heti alussa käydään kiinni vääriin oppeihin. Kuten sukuluettelot ja tarut. Lain oppeihin hairahtuneita sanotaan turhia jaarittelijoita. Sitten puhutaan siis Paavali näistä PILKKAAJISTA joista yksi oli hymeneus ja toinen jotka Paavali laittoi saatanalle sen pilkkaamisen takia ja huomatkaa nyt. Pilkkaaja. Paavali sanoo näin etteivät enää pilkkaisi.Tässä ei nyt kuunnella oopperaa tai tangoa vaan on pilkattu Jeesusta.Kristityt ei Jeesusta pilkkaa eikä monikaan ole mikään apostoli.Sitten perään opettaa että Jumalan tahto on että kaikki pelastuisivat ja tämä siis 2000 vuotta sitten. Lestat voidaan katsoa harhaoppisiksi myös. Ja kuten voidaan seurata Paavalin muuttuminen kristuksen armoon kesti vuosikaudet.
Hyvä että tuodaan esiin lahkoja.
Kuuluuko hellareitten vainoaminen Timoteus-yhteisön viralliseen ohjelmaan ja opetukseen?
Lutteri itse vainosi aikansa uskovia ja halusi tuhota heidät kokonaan!
eli omenat useinkin tippuvat puunsa juurelle.
Tämä ketju on vanha, vuodelta 2005. Mutta vastataanpa kuitenkin.
”Mikä on Timoteus-yhteisö ?”
Suomen Luther säätiö perustettiin 1999. Koska säätiöön ei voi liittyä jäseniä, perustettiin näitä eri paikkakunnilla olevia yhteisöjä varten Suomen evankelisluterilaisen lähetyshiippakunta 2013.
Nämä Luther-säätiön yhteisöt on sitten nimetty eri Raamatullisten henkilöiden mukaan.
Piispana heillä toimii Risto Soramies ja nämä yhteisöt kokoontuvat milloin missäkin, keneltä saavat tiloja vuokralle.
Tässä Timoteus yhteisössä on 155 jäsentä.
Erityisesti helluntaipalstalla, mutta myös luterilaisuusosassa riehuu kastehörhö, joka solkkaa Parhamista ja vainoaa hellareita. Hänen toimintansa vaikuttaa ylhäältä johdetulta ja järjestetyltä. Parham-kiivailija käyttää kommenteissaa termejä, jotka ovat peräisin 1500-luvun kristittyjen vainojen ajalta ja joihin hänen oma äly eikä ymmärryksensä ei voi riittää.
Luther-säätiönkö yhteisöt julistavat ja opettavat tilaisuuksissaan vihaa ja murhaa kristittyjä vastaan?