Tai löytyy kyllä, mutta ne ovat sinne jälkikäteen tehdyillä lisäyksillä kumottu!
Raamatusta ei löydy ainuttakaan todistetta siitä, että Jeesus olisi Daavidin sukua!
Anonyymi-ap
17227
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Eli löytyy mutta onneksi ne on valheilla kumottu! 🤣🤣🤣
Raamatusta siis löytyy ihan oikea todistus Jeesuksesta, että hän on Daavidin sukua.
Ja se, jos sanotaan jonkun pojaksi, tyttäreksi, suvuksi tai jälkeläiseksi, voi joskus Raamatussa tarkoittaa sitä, että on hengellisesti tai esikuvallisesti jonkun jälkeläinen tai vanhempi.
Esimerkiksi Paavalilla ei ollut lapsia, mutta hän piti hengellisenä poikanaan Timoteusta:
1. Kor. 4:17 lähetin teille Timoteuksen, joka on minun rakas ja uskollinen poikani Herrassa;
Vanhassa testamentissa kuningas puhutteli isäksi profeettaa:
2. Kun. 13:14
kun (profeetta) Elisa sairasti kuolintautiansa, tuli Jooas, Israelin kuningas, hänen tykönsä. Ja kumartuneena hänen kasvojensa yli hän itki ja sanoi: "Isäni, isäni!
Sukulaistermejä siis käytetään Raamatussa eri tavoin, se ei aina osoita verisukulaisuutta.
Esim. uskovat ovat keskenään veljiä Raamatun sanoin, mikä tarkoittaa uskonveljeyttä ja Jumalan perheväkeen kuulumista.
Jooopajoo...
Eli sekin riittää, kun Jeesus on esikuvallisesti Daavidin sukua. Oikeasti ei siis tarvitse olla!
Oikeasti ei siis tarvitsisi olla, mutta Jeesus on. Raamatun punaisena lankana kulkee Jeesuksen suvun ja esi-isien vaiheet.
Jeesus itse todisti, ettei Hän ollut Daavidin poika.
Luukas 20:41-44
Jeesus kysyi heiltä: »Kuinka voidaan sanoa, että Messias on Daavidin poika?
Daavid itse sanoo Psalmien kirjassa: – Herra sanoi minun herralleni: Istu oikealle puolelleni.
Minä kukistan vihollisesi, panen heidät korokkeeksi jalkojesi alle.
Daavid siis kutsuu Messiasta herraksi. Kuinka Messias silloin voi olla hänen poikansa?»
Jeesus oli juridisesti Daavidin poika.
Mutta ei siis fysiologisesti.
Maria suostui siis ns. sijais kohduksi, sillä Jeesus, eli Jumala tuli lihaan / lihaksi !
Joosef taas suostui adoptoimaan Jeesuksen omaksi lapsekseen, joten juridisesti Jeesus oli siis Joofefin poika.
Siksi Raamattu sanoo:
Matt. 12:47 Niin joku sanoi hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi seisovat ulkona ja tahtovat sinua puhutella".
Mark. 3:32 Ja kansanjoukko istui hänen ympärillään, ja he sanoivat hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi tuolla ulkona kysyvät sinua".
Luuk. 8:20 Niin hänelle ilmoitettiin: "Sinun äitisi ja veljesi seisovat ulkona ja tahtovat nähdä sinua"
Eli eivät siis lihan mukaan veljet vaan velipuolet adoption kautta ja vuoksi.
Eli Raamatun mukaan Jeesus ei ollut mikään Pyhän Hengen ja Marian, eli ihmisen yhdistelmä, eli hybridi, vaan Jumala tuli lihaan / lihaksi !
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Termeillä kikkailu ei tee asiastasi uskottavaa.
"Joosef taas suostui adoptoimaan Jeesuksen omaksi lapsekseen, joten juridisesti Jeesus oli siis Joofefin poika."
https://uskotoivorakkaus.fi/wp-content/uploads/2016/12/mustajeesus.jpeg
Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
"minun Isäni tykö ja teidän Isänne"
"minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne"
Juridisesti olemme Jeesuksen veljiä ja sisaria!
Juridisesti olemme Jeesuksen kanssa Jumalan poikia ja tyttäriä!
Säälittävää !
Kyse on siitä, mitä Raamattu sanoo asiasta !
Henki voi pihistä rahisematta.
Kun eräs avuntarvitsija huusi Jeesukselle tienposkesta "Daavidin poika", Jeesus ei kääntynyt ja sanonut hänelle, että "mitä ihmettä siinä horiset?" Ei, vaan Jeesus meni hänen luokseen, koska mies kerran puhutteli häntä.
Luukkaan evankeliumi:
3:23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
, niinkuin luultiin, = kolminaisuusoppia = jonkun oma, myöhempi lisäys/ei alkuperäinen
Biblia (1776)
Luuk. 3:23 Ja Jesus oli lähes kolmenkymmenen vuotinen, joka oli (niinkuin luultiin) Josephin poika, Elin pojan,
"(niinkuin luultiin)"
Ruotsi (1917)
Luuk. 3:23 Och Jesus var vid pass trettio år gammal, när han begynte sitt verk. Och man menade att han var son av Josef, som var son av Eli,
"Och man menade att"
KJV (1789)
Luuk. 3:23 And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli,
"(as was supposed)"
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?tila=pikahaku&kaannos=fi-38&kokoluku=1&hakuehto=mat+1:1
Matteuksen evankeliumi:
1:1 Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.
JOOSEFIN, EI JEESUKSEN syntykirja!
1:16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
Jeesus oli Daavidin sukua Paavalin sanan mukaan. Se riittää, ilman sukuluetteloja.
Roomalaiskirje:
1:3 hänen Pojastansa - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
Naatan profeti Daavidin pojasta Salomosta, että hänestä tulisi Israelin ikuinen kuningas. Häntä piti kutsuttaman Jumalan pojaksi, vaikka kaikki tiesivät Daavidin olevan hänen biologinen isänsä. Niinpä Israelin kuninkaasta käytettynä termi "Jumalan poika" tarkoittaa "hengellistä poikaa" ja Jumala on "hengellinen isä", ei biologinen.
2Sam 8:7-16; 1Aik 17:13; 22:8-10
Jeesus oli siis hengellisesti Jumalan poika, mutta biologisesti Joosefin poika. Hengellinen poika Jeesuksesta tuli kasteen jälkeen, sillä vasta silloi Pyhä henki laskeutui häneen.
Niin sanottu adoptionismi on alkuperäinen evankeliumin oppi. Unitaareista suuri osa on sen kannalla, mutta toiset uskovat neitseestä syntymiseen, kun eivät näe sen olevan myöhempi lisäys alkuperäiseen evankeliumiin ja muuntunutta kristologiaa.
Ei niiin!