Teissä- historia toistaa itseään, uutta siinä ei näy, koska ..........

Ei sitä monet aina näe, mutta tänään näin, Näin arkienkelin, arjessaan - arvostettu koulun rehtori - ruohonleikkurilla ajamassa tonttia. Hän teki palvelustyötä, jossa monet menivät ohi.
Herra siunatkoon Häntä ja maksakoon hänelle taivaallisesta kukkarosta.
Hän hoiti leiviskällään tässä ajassa pavelutyötä.

Tapahtukoon sinulle uskosi mukaan.

Kun luomakunta on kirjoitusten mukaan opettamassa - tuon siitä tämän avioliiton nimissä ja näkyvyydessä nyt esimerkiksi, näin pienenä ajatus- ”rahtuna”.

On liittoja, -uskonnollisesti - lihallisilla miehillä, nyrkki ja akka polvilleen hellaneteen, olen mies. Hallitsen sinua. Papitan sinua väkivallalla, mielikuvallani -asemallani jne. Mutta ei se näin mene.

tavallaan avioon ei mene sukulaiset, eikä perhepiiri, se on kielletty, mutta liittoon menee aivan toisilleen tuntemattomat ihmiset. Se tuo elämändynamiikkaa, opetella elämään toistensa kanssa. Eli vastaparit muuttavat elämää. Avioelämä tuo terveessä tapauksessa vakautta, rakkautta, tyytyväisyyttä, täyttymystä. Tätä ei voi kuvitella avioliiton ulkopuolella.
Mutta, siinä on velvollisuudetkin. Niitä on moninaisia, mutta, [viljelen noita muttia], "vapauden" elämä, vailla vastuusta, se voi olla, (vaikka siten näkyvissä), jollain se tuntuu houkuttelevalta, - se ei kuitenkaan ole tie tyytyväisyyteen.
Näin avioliitto luomakunnassa opettaa meille korkeampaa heijastusta, sekä henkistä todellisuutta. Se on muuttava dynamiikka myös sielun tasoon.
Heitä meidät nyt taivasta kohti.
Tämä tavallaan liitettynä uskoon - Ylkään- koskee sanalla Jeesus, ja seurakunta morsian- Tämä kertoo tulevaisuudesta ja se on liittona meistä Yljän emännän roolista, jossa morsian saa Yljän- varaamassa sijassa mittaamattoman lahjan, joka ei nouse meidän mieliin. mutta tämänpuoleisuuden liitosta on siihen jotain häivettä.

Siinä on voimakkaat ja mittaamattomat sielunvoimat odottamassa sitä elämää. Se on ainutlaatuista ja siten, mitä yrität kertoa tuonpuoleisuutta –

Oma näkemyksesi viestissäsi kertoo, että jotain ongelmaa on nyt tämänpuoleisuudessa, kun tavallaan kuolema olisi sinulle vapaus, että "tämä riittää". Tämännäköisellä elämällä ei ole arvoa, eikä se sitä anna tuonpuoleisuudessa, siten en usko siihen.

Tuonpuoleisuuden hengellinen asema, sitäpä et pysty purkamaan sanoiksi, joka ikäänkuin olisi opetuksen arvoista.

Mutta, Tässä elämässä ei ole mitään pyhempää, ei mitään kallisarvoisempaa Luojalleen kuin miehen ja naisen liitto. Se on loppujenlopuksi elämän lähde.. Mikä voisi olla arvokkaampaa kuin elämä? ja mikä voisi olla pyhempää kuin teko, jossa elämä seuraa Luojaamme – elämän luomisessa.

Jumala paljasti meille tavan, millä Hän kertoi Jumalan kuvan, miehenä ja naisena olemisen merkityksen. Avioelämän pyhyys ja sen säilyttämisen…

Sen ehkä tavoittaa siinä ymmärryksen, kun laskee rakkaansa haudanlepoon. *Elämänarvo, mittaamaton arvo.

Ja juuri siksi Jumala loi meidät mieheksi ja naiseksi, Jumalan kuvaksi. Luomukunnan todistus on siten oma arvomaailmansa.

Höpöhöpö. Sinä et näköjään ymmärrä ikuisen elämän luonnetta ollenkaan, vaan ajattelet vain materialismia. Pahaa ei tarvita mihinkään.

Anonyymi kirjoitti:

Tapahtukoon sinulle uskosi mukaan.

Kiitos! Sitä minäkin toivon.

Anonyymi kirjoitti:

Kun luomakunta on kirjoitusten mukaan opettamassa - tuon siitä tämän avioliiton nimissä ja näkyvyydessä nyt esimerkiksi, näin pienenä ajatus- ”rahtuna”.

On liittoja, -uskonnollisesti - lihallisilla miehillä, nyrkki ja akka polvilleen hellaneteen, olen mies. Hallitsen sinua. Papitan sinua väkivallalla, mielikuvallani -asemallani jne. Mutta ei se näin mene.

tavallaan avioon ei mene sukulaiset, eikä perhepiiri, se on kielletty, mutta liittoon menee aivan toisilleen tuntemattomat ihmiset. Se tuo elämändynamiikkaa, opetella elämään toistensa kanssa. Eli vastaparit muuttavat elämää. Avioelämä tuo terveessä tapauksessa vakautta, rakkautta, tyytyväisyyttä, täyttymystä. Tätä ei voi kuvitella avioliiton ulkopuolella.
Mutta, siinä on velvollisuudetkin. Niitä on moninaisia, mutta, [viljelen noita muttia], "vapauden" elämä, vailla vastuusta, se voi olla, (vaikka siten näkyvissä), jollain se tuntuu houkuttelevalta, - se ei kuitenkaan ole tie tyytyväisyyteen.
Näin avioliitto luomakunnassa opettaa meille korkeampaa heijastusta, sekä henkistä todellisuutta. Se on muuttava dynamiikka myös sielun tasoon.
Heitä meidät nyt taivasta kohti.
Tämä tavallaan liitettynä uskoon - Ylkään- koskee sanalla Jeesus, ja seurakunta morsian- Tämä kertoo tulevaisuudesta ja se on liittona meistä Yljän emännän roolista, jossa morsian saa Yljän- varaamassa sijassa mittaamattoman lahjan, joka ei nouse meidän mieliin. mutta tämänpuoleisuuden liitosta on siihen jotain häivettä.

Siinä on voimakkaat ja mittaamattomat sielunvoimat odottamassa sitä elämää. Se on ainutlaatuista ja siten, mitä yrität kertoa tuonpuoleisuutta –

Oma näkemyksesi viestissäsi kertoo, että jotain ongelmaa on nyt tämänpuoleisuudessa, kun tavallaan kuolema olisi sinulle vapaus, että "tämä riittää". Tämännäköisellä elämällä ei ole arvoa, eikä se sitä anna tuonpuoleisuudessa, siten en usko siihen.

Tuonpuoleisuuden hengellinen asema, sitäpä et pysty purkamaan sanoiksi, joka ikäänkuin olisi opetuksen arvoista.

Mutta, Tässä elämässä ei ole mitään pyhempää, ei mitään kallisarvoisempaa Luojalleen kuin miehen ja naisen liitto. Se on loppujenlopuksi elämän lähde.. Mikä voisi olla arvokkaampaa kuin elämä? ja mikä voisi olla pyhempää kuin teko, jossa elämä seuraa Luojaamme – elämän luomisessa.

Jumala paljasti meille tavan, millä Hän kertoi Jumalan kuvan, miehenä ja naisena olemisen merkityksen. Avioelämän pyhyys ja sen säilyttämisen…

Sen ehkä tavoittaa siinä ymmärryksen, kun laskee rakkaansa haudanlepoon. *Elämänarvo, mittaamaton arvo.

Ja juuri siksi Jumala loi meidät mieheksi ja naiseksi, Jumalan kuvaksi. Luomukunnan todistus on siten oma arvomaailmansa.

Lue lisää

"Oma näkemyksesi viestissäsi kertoo, että jotain ongelmaa on nyt tämänpuoleisuudessa, kun tavallaan kuolema olisi sinulle vapaus, että "tämä riittää". Tämännäköisellä elämällä ei ole arvoa, eikä se sitä anna tuonpuoleisuudessa, siten en usko siihen."

Ai jaa. Eikö sinulle riitä uusi 120 vuotta? Kun elämä on ohi ja kaikki on loppu, on asiat todella hyvin. Ei ole kipuja, ei kärsimystä, jotka Jumala on hiljaisella hyväksynnällään halunnut antaa meidän osaksemme.

Anonyymi kirjoitti:

Höpöhöpö. Sinä et näköjään ymmärrä ikuisen elämän luonnetta ollenkaan, vaan ajattelet vain materialismia. Pahaa ei tarvita mihinkään.

Perustele miksi haluat elää ikuisesti sen Jumalan naamaa katsellen, joka on antanut miljoonien ihmisten kärsiä. mitä sanoinkuvaamattomimmilla tavoilla?

Valheesi ei hetkauta.

Anonyymi kirjoitti:

Valheesi ei hetkauta.

Sinun hetkautuksilla ei ole mitään painoarvoa.
Sinun hetkautuksesi ovat silloin, kun istut pöntöllä maha löysänä soijanakoista.

Anonyymi kirjoitti:

Valheesi ei hetkauta.

No sinussa ei hetkauta yhtään mikään!

Weijo Lindroosille mietittävää.

Mietin itse tuossa tätä Weijon puhetta, kuutelin pätkän ja on mentävä liikenteeseen.
Puheessasi on synti- sanaa, on tuhlaajapoikaa, sikakaukaloa, isänkotiin menoa.
-mutta- kun tämänpäivän "kuulija" - kuulee sanan synti - kuinka hän se purkaa, mitä hän sillä sanalla ymmärtää- onko sille opettajaa, vai onko se vain, hauki on kala, hauki on kala.
Mutta ei ymmärrä mikä se kala on!" Perinneopit on ehkä maalanneet mielikuvia kuulijalla.

Sitten, kun Pyhä Henki vie ihmisen Golgatalle katsomaan - mitä tapahtuu, mitä sieltä saa?.

Ymmärtääkö hän näkemänsä. On tapahtumia, on huutoa, ristiinnaulitse hänet, on henkilö, joka vapautetaan, kun on samahenkinen huutajiensa kanssa. on ruoskimista, alastomaksi riisumista, häpäisemistä, orjantappurakruunun - asettaminen ja kruunaaminen jne. jne.

On se risti - ja sitä ristiä niin kirkkoihin pannaan esikuvaksi - ja kumarrettavaksi?
Eikö se risti ole ihmisen rakentama - esikuvallisesti Jeesukselle, ja meillä kanssaihmisille.
Hänen ristinsä ja minun.

Pitäisikö näistä puhua, että siellä Pyhä Henki pääsisi kertomaan tämän ihmisen pahuuden, missä tänäänkin tehdään ristejä- syljetään ja pilkataan sitä Jumalan luomaa - jolle luotiin paratiisi - mutta me pahatetaan kaikki tämä. Puhutaanko siitä? Ei.
Ristejä kirkkoihin, ymmärtämättä mitä se tarkoittaa!

Eikö siellä pitäisi ennemmin olla "Karitsa"- ”Katso -Jumalan karista, joka pois ottaa maailman synnin” - seuraa sitä!

Pitäisikö pappien ennemmin saarnata rististä- että se on meidän puusepäntyö, tämä risti, siinä tänäänkin pahoinpitelemme Jumalan luotua, mitä pitäisi rakastaa. Me murhaamme, mutta tämä risti ei voi pitää kuolemaa hallussa, se on tyhjä. Meidän työmme on tyhjää täynnä.
Mutta Jumalan karitsa on Ylösnoussut ja on Ylimmäinen PAPPI tänään.

Sitten se synti! Mitä se on. !Mikä se hauki on?! Se on Jumalan lain rikkomista, se synti.

Jumalan lain päämäärä on isännän kotona kovasti ylläpitämää hallintaa, ”akan pitämistä polvillaan nyrkin ja hellanvälissä suurta papittamista, kun kirjoitukset näin määräävät”!!!
Näinkö? Ei, vaan rakastaa puolisoa niinkuin Kristus seurakuntaa. Pistin pikkuvälihuomautuksen, jotta se nyrkkipappi pääsisi tuhlaajapojaksi sinne sikakaukaloon maistamaan eväitään. Likaanen se kuitenkin on- yltäpäältä.
Sitten asiaan.
Mutta, Jumalan lain päämäärä on -rakkaus-. Kun rikomme tämän rakkauden, olemme lain alla ja syntisiä. Siitä on tehtävä se parannus, että olisimme Isän lapsia.
Se sikakaukalo on juuri väärä elämäntapa. On opetettava, mitä se sikakaukalon tuhlaajapojan eväät ovat. Aivan oman sopan on keittänyt ja sikojen kanssa sitä syö ja rypee. sonnassaan.

Syvennäpä Weijo sanojen syvyyttä, että todella Pyhä Henki pääsisi Golgatan kautta opettamaan. Pistä se Jumalan karista alttarillesi, eikä niin kovasti kannata ylistää sen oman puusepän taitoa, että tällainen risti, tämän tein.
Sen tiedon kuulijasi on tarpeen kuulla. Näin saa Jeesuksen työ näkyvyyttä – mitä Golgatalla mm. saa nähdä.