keskusteluja uskovaisten keskuudessa kasteessa, että miten se tulisi tehdä ja kenen nimeen.
Tässä yksi mielipide. Kaste
Raamatussa on monta tapaa kastaa ja näitä kaikkia on myös käytössä vapaissakin suunnissa.
1 tapa. Matteuksen evankeliumi: 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
2 Tapa. Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan
3 Tapa. Roomalaiskirje:6:3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Eli mielestäni oikea tapa kastaa olisi- Kastan sinut Jeesukseen Kristukseen Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Tässä tavassa tulisi kaikki nuo tavat kerralla tehdyksi.
Tässä yksi mielipide. Kaste
Raamatussa on monta tapaa kastaa ja näitä kaikkia on myös käytössä vapaissakin suunnissa.
1 tapa. Matteuksen evankeliumi: 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
2 Tapa. Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan
3 Tapa. Roomalaiskirje:6:3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Eli mielestäni oikea tapa kastaa olisi- Kastan sinut Jeesukseen Kristukseen Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Tässä tavassa tulisi kaikki nuo tavat kerralla tehdyksi.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Lue tuo Roomalaiskirjeen kaste uudelleen. Suora käännös sanasta kaste on myös "upottaa". Kristukseen kastettu on upotettu häneen ja hänen kuolemaansa. Ei tuollaista kastetta voi tehdä ihminen itselleen eikä toinen ihminen toiselle. Se joka uskoo Jeesuksen, häneen ja hänen tekoihinsa, on upotettu Jeesukseen. Yhtähyvin tuo voidaan kääntää:
"Me kaikki jotka olemme upotetut Kristukseen Jeesukseen olemme hänen kuolemaansa upotetut".
Meidät on tehty yhdeksi Jeesuksen kanssa. Vesi ei ole sitä tehnyt, vaan Jumala, kun uskomme. Itselleni tulee tästä mieleen sellainen kuva että uskovat on asetettu Jeesuksen muottiin, että meistä tulisi hänen kaltaisiaan. Niinkuin Paavali toisaalla opettaa, että Kristus saisi muodon meissä.
Kaste ei aina tarkoita vettä:
Upotus tai kaste tuleen.
Upotus tai kaste Pyhällä Hengellä.
Upotus tai kaste kuolemaan.
Upotus tai kaste kuolleiden puolesta.
Upotus tai kaste Jeesukseen.
Kaste Kristukseen: "kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi". Kun uskomme Jeesuksen kuolleen ja kärsineet syntiemme tähden, niin meidät kastetaan Kristuksen kuolemaan ja uudesti synnymme: "jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa".
Tutkijat ovat väittäneet, että Matteuksen evankeliumin 28:19 kolmiyhteinen kasteen kaava ei ollut alkuperäinen osa Matteuksen tekstiä.
Matt 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,
Toisin sanoen, oliko lause tekstissä 'Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen' lisätty myöhemmin (esimerkiksi vaikkapa Ensimmäisessä Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325)?
Oikea lukeminen Matteuksen 28:19 osalta näyttäisi olevan Luukkaan evankeliumin 24:47:ssä:
Luuk 24:47
47 ja että parannuksen ja syntien anteeksiantamuksen saarnaa oli saarnattava hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemin kaupungista."
Jeesus ei ole koskaan tehnyt yhtä ainoaa ihmistä opetuseksekseen valuttamalla vettä päähän ja lausuen: "kastan sinut isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen!" Jeesus Kristus on sama tänään ja eilen ja iankkisesti. Jeesus tekee opetuslapsia aivan samoin kuin Hän teki jo vaeltaessaan lihan ruumiissa maan päällä: "tule ja seuraa minua".