, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, jotta niihin pukeutuisit ja alastomuutesi häpeä ei näkyisi.” (Ilm. 3:18)
Ensin ostettuasi Kristukselta uskon kultaa, tulessa puhdistettua, saat häneltä samasta hinnasta – ”ilman rahatta ja ilman hinnatta” (Jes. 55) – myös ”valkeat vaatteet, jotta niihin pukeutuisit ja alastomuutesi häpeä ei näkyisi”.
Nämä ”valkeat vaatteet”, joihin puettuna vanhurskaat seisovat Jumalan valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä (Ilm. 7:9), eivät ole heidän oman hurskautensa kurjia repaleita, vaan ne ovat itse Jeesus-yljän lahjoittamat kuninkaalliset ”häävaatteet."
Jolla ei ole näitä hänen antamiaan vaatteita, hän ei pääse milloinkaan Karitsan häihin, vaikkapa olisi uhrannut kaiken omaisuutensa köyhien ravinnoksi. (1. Kor. 13:3)
Jos joku tunkeutuisi taivaalliseen häähuoneeseen millä tahansa muilla koristeilla, kuin näillä yljän antamilla vaatteilla, se on Kristuksen vanhurskaudella, niin on kuningas pian sanova hänelle: ”Ystäväni, kuinka tulit tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?” (Matt. 22:12).
Silloin täytyy hänen häpeissään vaieta ja vielä lisäksi kuulla kuninkaan suusta tämä ankara käsky: ”Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulkoisimpaan pimeyteen” ”Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.”
Niin tulevat siis Kristuksen ilmestymisen päivänä kaikkien ihmisten omat koristeet, kaikki maailmassa ylistetyt ja loistavat tekopyhyyden työt raukeamaan tyhjään. Sillä epäuskoisten ja ulkokullattujen osa on oleva kaikkien jumalattomien keralla siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa (Ilm. 21:8), siinä pimeydessä, jossa on oleva iankaikkinen itku ja hirmuinen hammasten kiristys.
Mutta Jeesuksen Kristuksen pyhä vanhurskaus, johon usko aina pukeutuu, se on täydellinen ja kestää viimeisen tuomionkin tulessa, ”nimittäin se Jumalan vanhurskaus, joka tulee Jeesuksen Kristuksen uskon kautta kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat” (Room. 3:22).
Jeesuksen kuoleman ja veren ansio, Jeesuksen täydellinen laintäyttämys meidän edestämme – ne ovat ne ”valkeat vaatteet”, joihin meidän elämässä ja kuolemassa on tarvis pukeutua, jottei oman ”alastomuutemme häpeä näkyisi”, ei täällä eikä iankaikkisuudessa.
( F. G. Hedberg/Elämän sanoja )
s-seutulainen
Ensin ostettuasi Kristukselta uskon kultaa, tulessa puhdistettua, saat häneltä samasta hinnasta – ”ilman rahatta ja ilman hinnatta” (Jes. 55) – myös ”valkeat vaatteet, jotta niihin pukeutuisit ja alastomuutesi häpeä ei näkyisi”.
Nämä ”valkeat vaatteet”, joihin puettuna vanhurskaat seisovat Jumalan valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä (Ilm. 7:9), eivät ole heidän oman hurskautensa kurjia repaleita, vaan ne ovat itse Jeesus-yljän lahjoittamat kuninkaalliset ”häävaatteet."
Jolla ei ole näitä hänen antamiaan vaatteita, hän ei pääse milloinkaan Karitsan häihin, vaikkapa olisi uhrannut kaiken omaisuutensa köyhien ravinnoksi. (1. Kor. 13:3)
Jos joku tunkeutuisi taivaalliseen häähuoneeseen millä tahansa muilla koristeilla, kuin näillä yljän antamilla vaatteilla, se on Kristuksen vanhurskaudella, niin on kuningas pian sanova hänelle: ”Ystäväni, kuinka tulit tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?” (Matt. 22:12).
Silloin täytyy hänen häpeissään vaieta ja vielä lisäksi kuulla kuninkaan suusta tämä ankara käsky: ”Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulkoisimpaan pimeyteen” ”Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.”
Niin tulevat siis Kristuksen ilmestymisen päivänä kaikkien ihmisten omat koristeet, kaikki maailmassa ylistetyt ja loistavat tekopyhyyden työt raukeamaan tyhjään. Sillä epäuskoisten ja ulkokullattujen osa on oleva kaikkien jumalattomien keralla siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa (Ilm. 21:8), siinä pimeydessä, jossa on oleva iankaikkinen itku ja hirmuinen hammasten kiristys.
Mutta Jeesuksen Kristuksen pyhä vanhurskaus, johon usko aina pukeutuu, se on täydellinen ja kestää viimeisen tuomionkin tulessa, ”nimittäin se Jumalan vanhurskaus, joka tulee Jeesuksen Kristuksen uskon kautta kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat” (Room. 3:22).
Jeesuksen kuoleman ja veren ansio, Jeesuksen täydellinen laintäyttämys meidän edestämme – ne ovat ne ”valkeat vaatteet”, joihin meidän elämässä ja kuolemassa on tarvis pukeutua, jottei oman ”alastomuutemme häpeä näkyisi”, ei täällä eikä iankaikkisuudessa.
( F. G. Hedberg/Elämän sanoja )
s-seutulainen
Vastaukset 28
Vanhimmat
Kenen kanssa se karitsa menee naimisiin? Vuohen? 🤔
Mahtaa olla kovat pileet.
"Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen."
1 Ja minä näin valtaistuimella-istuvan oikeassa kädessä kirjakäärön, sisältä ja päältä täyteen kirjoitetun, seitsemällä sinetillä suljetun.
2 Ja minä näin väkevän enkelin, joka suurella äänellä kuulutti: "Kuka on arvollinen avaamaan tämän kirjan ja murtamaan sen sinetit?"
3 Eikä kukaan taivaassa eikä maan päällä eikä maan alla voinut avata kirjaa eikä katsoa siihen.
4 Ja minä itkin kovin sitä, ettei ketään havaittu arvolliseksi avaamaan kirjaa eikä katsomaan siihen.
5 Ja yksi vanhimmista sanoi minulle: "Älä itke; katso, jalopeura Juudan sukukunnasta, Daavidin juurivesa, on voittanut, niin että hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä."
6 Ja minä näin, että valtaistuimen ja niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, ikäänkuin teurastettu; sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan.
7 Ja se tuli ja otti kirjan valtaistuimella-istuvan oikeasta kädestä.
8 Ja kun se oli ottanut kirjan, niin ne neljä olentoa ja kaksikymmentä neljä vanhinta lankesivat Karitsan eteen, ja heillä oli kantele kullakin, ja heillä oli kultaiset maljat täynnä suitsutuksia, jotka ovat pyhien rukoukset,
9 ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista
10 ja tehnyt heidät meidän Jumalallemme kuningaskunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan maan päällä."
11 Ja minä näin, ja minä kuulin monien enkelien äänen valtaistuimen ja olentojen ja vanhinten ympäriltä, ja heidän lukunsa oli kymmenentuhatta kertaa kymmenentuhatta ja tuhat kertaa tuhat,
12 ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen."
13 Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
14 Ja ne neljä olentoa sanoivat: "Amen", ja vanhimmat lankesivat kasvoilleen ja kumartaen rukoilivat.
( Ilm. 5)
s-seutulainen
Voi S-seutulainen sinua !
Taas lutherilaisen papin kirjoituksia lainaamassa !
https://fi.wikipedia.org/wiki/Fredrik_Gabriel_Hedberg
Tämä on siis helluntailaisuus palsta, ei lutherilaisuus !
Niin ja kyseinen kirjoittaja ei itse ymmärrä koko asiaa, vaan on kirjoittanut asian verestä ja väärin siis.
Ja lueppa ITSE se koko kohta, kunnollaja ajatuksella !
14 Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:
15 Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava!
16 Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos.
17 Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.
18 Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit.
19 Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus.
20 Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani.
21 Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niinkuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa.
22 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.'"
Mistä ja keistä siis on oikeasti kyse ?
s-seutulainen !
Autan hieman sinua siinä tutkimustyössäsi.
Keille sanat on tarkoitettu ?
Oliko ne vaatteet JO, vai oliko vasta tarkoitus pukeutua niihin ?
Entäpä se morsian ja hänen kelpoisuutensa, mitä se vaatii ?
Tietennii tarttee tsekata, onk hää neitsyt.
Ja s-seutulainen !
Kirjoitin tuolla niin, että kyseinen kirjoittaja ei ollut itse ymmärtänyt tuota asiaa.
Sen jälkeen tutkin sitä, että kuka ja mitä tuo kirjoittaja on.
Huvikseni luin sieltä Wikipediasta seuraavaa:
" Hedberg valitteli kuitenkin myöhemmin sitä, ettei tämä nuoruuden herätys kestänyt. Hänen mukaansa Sielunvihollinen sai hänet epäilemään armoa sekä sai hänet epäilemään uskoaan pelkäksi kuvitteluksi.
!!!
Hänen lukemansa hengelliset kirjat, joita hän luki avuksi epäilyksiinsä, osin vahvistivat tätä epätoivoa, sillä hänen mielestään ne tekivät pelastuksen riippuvaiseksi siitä, millainen hän itse oli. Tämä ajoi hänet kouluasunnostaan rukoilemaan usein tuntikausiksi metsän yksinäisyyteen, jopa talvipakkasilla. Tällöin hän tutki tarkkaan elämäänsä, sanojansa ja tekojansa. Lopulta hän kuitenkin epätoivoon vaipuneena jätti koko asian sikseen.[5] "
!!!
Tuo siis vahvistaa vain oman näkemykseni oikeaksi.
Tuo hänen toimintansa kertoo juurikin siitä tämän asian ymmärryksen puutteesta.
Niin ja oppi-isäsi Luhter puolestaan yritti epätoivoisesti jopa ruoskia itsestään pahuutta ja syntiä pois !
Karmeaa !
Eli sama perusongelma molemmilla, johon ihan väärät lääkkeet ja "hengelliset kirjat" oppaina, jotka veivät ihan vinoon / väärään suuntaan.
Ymmärrätkö sinä s-seutulainen sitä, että mikä oli molempien toiminnassa pahasti pielessä ?
Ja mitä he oikeasti ja käytännössä tekivät / yrittivät tehdä ?
Itse "lateraalinen luetaanko sanaa",
sinäkö taas jälleen kerran siellä palstan besserwisserinä ja hengellisenä äitihahmona asialla olet!?
Niin, olin unohtaa, sinähän tietämällä tiedät olevasi oikeassa.
AINA.
s-seutulainen
Sillä ei ole mitään merkitystä, että kuka minä olen !
Nyt on kyse Raamatun Sanasta ja siitä, mitä se oikeasti sanoo !
Joten yritä pysyä asiassa, äläkä mene henkilökohtaisuuksiin, kiitos !
Eli jos ja kun sinä itse postaat muiden opetuksia tänne, niin sinun tulee olla valmis palautteen vastaanottamiseen myös !
Ja sitten vastata arvosteluun / opetuksen koetteluun !
Vai onko tässä sinulle jotakin epäselvää ?
Aloitus edustaa sitä oppia ja uskoa, jota minä tunnustan.
Olen itsessäni syntinen ja jumalaton, mutta uskossa Kristuksen päälleni pukeneena, Hänen herruudessaan, sisäisessä vastaanottamisessaan ja tuntemisessaan, Hänen pyhyydessään ja vanhurskaudessaan myös itsekin pyhä ja vanhurskas.
"Niin en nyt siis enää elä minä, vaan Kristus elää minussa."
"Jumala vanhurskauttaa jumalattoman."🌹
Oletko nyt aivan varma ?
Vastaatko sinä ensin näihin kysymyksiini ?
Keille sanat on tarkoitettu ?
Oliko ne vaatteet JO, vai oliko vasta tarkoitus pukeutua niihin ?
Entäpä se morsian ja hänen kelpoisuutensa, mitä se vaatii ?
Miksi muuten pätkit nuo Paavalin sanat ?
Sehän menee oikeasti näin:
Gal. 2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa;
!!!
ja minkä nyt elän lihassa,
!!!
sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
Ei siis ole pelkkästään niin, että Kristus elää minussa, vaan on myös tuo toinen puoli asiassa !
Miksi siis jätit sen tärkeän toisen puolen pois ?
Syntiset ovat maailman ihmisiä. Vanhurskaat eivät ole syntisiä, vaan pyhiä.
Etkö sinä itse siis tee syntiä ?
Viittaan nyt näihin Raamatun sanoihin:
1. Joh. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
>>1 Joh. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.>>
Juuri näin on kuin Johannes kirjoittaa.
-
"Se usko joka menee Jeesuksen luo huonona ja huonoudestaan huolimatta, on pelastavaa uskoa"
>"Olen kurja ja köyhä" on eräs usein esiintyvä Psalmien sanonta (40:18, 70:6, 86:1).
On merkillistä, että voittoisa elämä Kristuksessa on juuri kurjana ja köyhänä olemista. Se yltäkylläisyys ja elämä, jonka Kristus antaa, koetaan tässä maailmanajassa vanhurskauden isoamisena ja janoamisena.
Se on sitä köyhyyttä, joka vie joka päivä anomaan kaikkea Jeesukselta. Se on köyhyyttä, jossa kuitenkin toivotaan ja odotetaan. "Mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken" (2 Kor 6: 10).
Se ei ole katkeraa köyhyyttä, vaan siinä omistetaan jo nyt mittaamattoman paljon. Mutta "ei vielä ole käynyt ilmi, mitä meistä tulee" (1 Joh 3:2).<
( Olavi Peltola)
>>Sinua ei pelasta uskosi laatu, vaan pelastut vain menemällä Jeesuksen luo. Jos sinua siis ahdistaa uskosi laatu, vie se Jeesukselle eli salli hänen antaa sinulle kylmyytesi anteeksi, sillä senkin rakas Herrasi voi antaa anteeksi.
Pitäytyessäsi Golgataan Jumala ei laske kertoja. Vaikka itket ja vapiset, vaikka olet kova ja kylmä, vaikka laitasi on ihan miten tahansa, sinun on vain tultava Jeesuksen luo sellaisena kuin olet ollaksesi Jumalan lapsi.
Se usko joka menee Jeesuksen luo huonona ja huonoudestaan huolimatta, on pelastavaa uskoa, vaikka se olisi miten heikkoa tahansa. Juuri se usko voittaa maailman 1 Joh 5:4, ja kuolettaa lihan Room 8:13, Gal 5:24.<<
( Olav Valen-Sendstad)
s-seutulainen
Aina vain muiden kirjoitusten kopioita, etkö oikeasti itse muuhun kykene s-seutulainen ?
Nuo ihan samat asiat voi kirjoittaa joku, joka uskoo pelastuvansa pelkän vauvakasteen kautta ja avulla !
Tajuatko tämän ?
Mutta ne voi kirjoittaa myös joku, joka on oikeasti uudestisyntynyt, eli tullut oikeasti uskoon ja siten on oikeasti Jumalan lapsi, eikä vain siis uskottele itse itselleen omalla kohdallaan, täysin ilman Jumalan lapseutta.
Minun on siis täysin mahdotonta keskustella ja selvittää perustoja ja pohjia jopa kuolleitten ihmisten kohdalla, joiden kirjoituksia sinä tänne kaiken aikaa kopioit.
Sinä itsekkään et voi vahvistaa asioiden laitaa millään !
Hyvinä esimerkkeinä ovat siis tämä aloituksen kirjoittaja F. G. Hedberg ja Luther, jotka siis yrittivät itse pyhitellä / parannella itse itseään, Luther siis jopa ruoskimalla itseään !
Se on todiste omavanhurskauden pystyttely yrityksestä, tajuatko sinä tämän edes ?
Se on siis täysin väärä tie kokonaan, eli omavanhurskauden tie, jota fariseukset ja kirjanoppineetkin kulkivat ja mitä Jeesus heistä sanoikaan ?
Ja s-seutulainen !
Kannattaa lukea toista ketjua, joka kiinteästi liittyy tähän keskusteluun:
" Pakanoiden täysi luku, ja koko Israel pelastuu? "
No s-seutulainen !
Miksi et vastaa kysymyksiini ?
Toistan siis:
Keille sanat on tarkoitettu ?
Oliko ne vaatteet JO, vai oliko vasta tarkoitus pukeutua niihin ?
Entäpä se morsian ja hänen kelpoisuutensa, mitä se vaatii ?
Jeesus Kristus ja hänen vanhurskautensa ovat valkeat häävaatteet.
Ihminen, joka Jumalan vetämänä, kutsumana, on saanut armon tulla Jeesuksen Kristuksen tykö ja on uskossa vastaanottanut hänet syntiensä sovittajana ja lunastajanaan, Herranaan ja Vapahtajanaan, on saanut Jumalalta hänen, Jeesuksen Kristuksen, vanhurskauden itselleen luettuna lahjavanhurskautena.
Näin hän on saanut Herran Jeesuksen Kristuksen uhriveressä valkaissut vaatteet itselleen.
Yksin Jeesuksen Kristuksen tähden, yksin Jumalan armosta uskon kautta häneen, Jeesukseen Kristukseen.
11. Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin.
12. Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
13. Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
( Matt. 22)
21. Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
22. Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
23. ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
24. sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään.
( Luuk. 15)
9 Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään,
10 ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta."
11 Ja kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen ja vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
12 sanoen: "Amen! Ylistys ja kirkkaus ja viisaus ja kiitos ja kunnia ja voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iankaikkisesti, amen!"
13 Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"
14 Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen." Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
15 Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä.
16 Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle,
17 sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä."
( Ilm. 7)
s-seutulainen
Ymmärätkö sen edes, että Karitsan häissä on läsnä morsian ja sitten häävieraat ?
Mikä siis on ero noiden kahden ryhmän välillä ?
Siis pöytävieras ei ole morsian.
Ymmärrätkö sinä s-seutulainen edes sen eron ?
>>Uskon kulta, tulessa puhdistettu<<...
Jos joku uskova on elämässään kulkenut läpi kiirastulen, ehkä useammankin ja silti säilyttänyt uskonsa, saattaa hän jotain ymmärtää tuosta lauseesta.
Sama kiirastuli, mutta jumalattoman kokemana, on erilainen, siellä saattaa epäusko vain vielä enemmänkin vahvistua. Epäusko muuttua vihaksi, kaikkea, myös Jumalaa kohtaan.
Uskovan kulkiessa läpi tulen, hänellä usko vahvistuu, paljon elämän kuonaa puhdistuu, palaa pois, jos hän vain pitää Jeesuksen Rististä kiinni.
Nyt ollaan asian ytimessä, eli pyhityselämän välttämättömyydessä.
Mark. 9:49 Sillä jokainen ihminen on tulella suolattava, ja jokainen uhri on suolalla suolattava.
Hepr. 2:10 Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaessaan paljon lapsia kirkkauteen, kärsimysten kautta tehdä heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi.