Paavola & Torppa esittävät Raamatusta kiistämättömät todisteet sen puolesta, että seurakunnan tempaus tapahtuu vasta ahdistuksen ajan lopussa antikristuksen ilmestymisen jälkeen. Video on pitkä yli 3 tuntii ja sisältää runsaasti katsojien kriittisiä kommentteja.
Älä pelkää antikristusta | Milloin tempaus tapahtuu? https://www.youtube.com/live/d3NnydExdBM?si=TOOoHFz8ShGBspfJ
Älä pelkää antikristusta | Milloin tempaus tapahtuu? https://www.youtube.com/live/d3NnydExdBM?si=TOOoHFz8ShGBspfJ
Vastaukset 87
Vanhimmat
Viimeisin vaino ennen Jeesuksen toista tulemista, on kun peto saa vallan ja voiman yhdeksi hetkeksi.
Jeesus toisessa tulemisessaan vie omansa 1000 vuodeksi taivaaseen.
1234567---
Missä kohtaa Raamattu sanoo noin?
Missä kohtaa ei sanoisi?
No jopas.
Hyvät perustelut aloitukseni videolla.
Ei ole. Paavola eksyttää ja tekee asiavirheitä. Jos osaisit Raamattua kunnolla, huomaisit Paavolan virheet.
Päivät lyhenee kun ahdistus nousee. Eikun ahdistelu.
Jokaisen ennen vihan aikaa tempausoppiin uskovan tulisi katsoa tämä aloituksessa oleva Paavolan ja Torpan video.
Ei pidä. Petri Paavola on salaliittoteoreetikko, joka on muutenkin menettänyt todellisuuden tajun. Hän levittää mielikuvituksen tuotetta olevia salaliittoteorioita ja vääristelee Raamattua. Paavola opetuksesta ei voi mitään oppia. En voi suositella Paavolan videoiden katsomista.
Vai on varmat todisteet???
HAHAHAHAHAH !!!!
Ne jotka osaavat Raamatun, he tietävät, että Petri Paavola opettaa asiasta väärin.
Paavola on opettanut tempauksesta myös Rumblessa. Tämä video on sikäli mielenkiintoinen, että sen yleisökeskustelussa on esitetty varteen otettavaa kritiikkiä Paavolan tempausopeista. En suosittele katsomaan tätä videota, mutta suosittelen lukemaan keskustelut viden perästä, jossa osoitetaan Paavolan tempausoppi vääräksi.
https://rumble.com/v3edhoe-raamatun-ht-esikuva-jeesuksen-tulemuksesta-ja-ylstempauksesta.html
Kopioin kriittiset kommentit tähän perään siltä varalta, että Paavola poistaa ne:
Uskovat temmataan Jeesusta vastaan ennen Antikristuksen aikaa.
Petri Paavola väittää, että uskovat temmataan Jeesusta vastaan vasta 7 vuoden ahdistusten aikojen lopussa. Hän perustelee kantaansa Paavalin sanoilla 2 Tess 2-luvussa. Paavolan virhe on yhdistää Paavalin sanat väärään tapahtumaan.
Paavali puhuu Jeesuksen paluusta KOOTAKSEEN KAIKKI YHTEEN, kun hänen tuhatvuotiskautensa alkaa. Paavola ei ota huomioon sitä, että Paavali viitaa Jesajan kirjaan, jossa puhutaan ahdistusten aikojen lopussa tapahtuvasta kaikkien kokoamisesta Jerusalemiin Herran Jeesuksen luokse, mikä ei tapahdu tempaamalla vaan tavallisilla kulkuneuvoilla.
"Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet, ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä. Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi," (2 Tess 2:1-3)
"Minä saavun kokoamaan kaikki kansat ja kielet, ja kaikki tulevat ja näkevät kirkkauteni. Ja heidän keskellään minä teen ihmeen ja heidän joukostaan lähetän eloon jääneitä vieraiden kansojen luo Tarsisiin, Putiin, Ludiin, Mesekiin, Tubaliin ja Javaniin, kaukaisille saarille ja rannikoille, jotka eivät ole kuulleet minusta puhuttavan eivätkä nähneet minun kirkkauttani. Nuo, jotka lähtevät, kertovat vieraiden kansojen keskuudessa minun kirkkaudestani. He tuovat kaikki veljenne kaikkien kansojen keskeltä, lahjaksi Herralle, he tuovat heidät hevosilla ja avovaunuilla ja katetuilla vankkureilla ja muuleilla ja ratsukameleilla Jerusalemiin, minun pyhälle vuorelleni -- sanoo Herra -- samalla tavoin kuin israelilaiset tuovat uhrilahjana ruokaa puhtaissa astioissa Herran huoneeseen." (Jes 66:18-20)
Kun Herra Jeesus ratsastaa valkoisella hevosella sotimisen päivänä ahdistusten aikojen lopussa, hän seisoo Öljymäellä ja elossa oleva Herran jäännös pakenee omilla jaloilla Öljymäen halkeaman välistä, eikä ketään temmata Jeesusta vastaan. Tempaus tapahtuu ennen Antikristuksen tuloa Jerusalemin temppeliin.
"Herra itse lähtee sotaan viholliskansoja vastaan, niin kuin hän on lähtenyt ennenkin vihollisen hyökätessä. Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso. Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana. Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan." (Sak 14:3-5)
Herra Jeesus tulee takaisin ennen ahdistusten aikojen loppua, mutta ei kootakseen kaikki yhteen vaan hakeakseen viisaat morsiusneidot Karitsan häihin, jotteivät he joudu kärsimään Antikristuksen vainosta. Tämä tapahtuu 7 vuoden ahdistusten aikojen puolivälissä hieman ennen, kuin Antikristus tulee temppeliin 3,5 vuodeksi. Ilmestyskirja kertoo poikalapsen tempaamisesta Jumalan luokse ja Jesaja kertoo poikalapsen olevan kansa siis seurakunta.
"Minun Isäni kodissa on monta huonetta -- enhän minä muuten sanoisi, että menen valmistamaan teille asuinsijan. Minä menen valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen." (Joh 14:2,3)
"Nainen synnytti lapsensa, pojan, joka on paimentava maailman kansoja rautaisella sauvalla. Tämä lapsi temmattiin Jumalan ja hänen valtaistuimensa luo," (Ilm 12:5)
"Ennen kuin kivut ovat edes alkaneet, Siion on jo synnyttänyt, ennen kuin tuska on ehtinyt tulla, hän on saattanut maailmaan poikalapsen. Kuka on kuullut, kuka on nähnyt tällaista? Syntyykö maa yhdessä päivässä, syntyykö kansa yhdellä kertaa? Mutta heti kipujen alkaessa Siion synnytti omat lapsensa." (Jes 66:7,8)
Viisaan neitsyet eivät joudu näkemään Antikristuksen 3,5 vuoden vainoja ja vihan aikaa. Heidät pelastetaan tempauksessa ennen Antikristuksen tuloa. Tyhmät neitsyet joutuvat koetteelle 3,5 vuotta kestävään vihan aikaan, jolloin Antikristus on temppelissä. Heistä osa tekee parannuksen ja pelastuu.
Näissä kohdissa puhutaan siitä, miten ei pidä pelätä tulevia tapahtumia, koska tempauksessa Herra Jeesus vie morsiusseurakuntansa turvaan kotiinsa Jumalan luokse, josta he palaavat takaisin Herran Jeesuksen kanssa sotimaan Harmageddonissa. Herra Jeesus pelastaa morsiusseurakuntansa tempauksella niin, ettei he joudu kärsimään vihan ajasta.
"Älköön sydämenne olko levoton. Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun. Minun Isäni kodissa on monta huonetta -- enhän minä muuten sanoisi, että menen valmistamaan teille asuinsijan. Minä menen valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen." (Joh 14:1-3)
"Sinä olet tarkoin seurannut sanaani ja kestänyt, ja siksi minä puolestani tarkoin varjelen sinua ja pelastan sinut siitä koetuksen hetkestä, joka kohtaa koko maailman ja panee koetteelle maan asukkaat. "Minä tulen pian. Pidä kiinni siitä mitä sinulla on, ettei kukaan vie voitonseppelettäsi." (Ilm 3:10,11)
"Jumala ei ole tarkoittanut, että saisimme osaksemme vihan vaan että pelastuisimme Herramme Jeesuksen Kristuksen tullessa." (1 Tess 5:9)
Raamattu nyt ei kelpaa muuksi kuin pannunaluseksi. Että se siitä taas.
Paavali kirjoittaa 2 Tess 2 -luvussa, että Antikristus ei voi tulla ennen, kuin pidättäjä poistuu tieltä. Paavolan mukaan tämä pidättäjä on seurakunta, mikä ei pidä paikkansa.
Petri Paavola kirjoittaa: -Jumalan seurakunnan, uskovien vanhurskaus ja totuudessa eläminen estää ja pidättää antikristuksen ilmestymistä, mutta kun uskovien keskuudessa luopumus on täyttänyt synnin mitan, niin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy. Tässä ei ole ristiriitaa sanoa, että seurakunnan vanhurskaus estää viimeisen antikristuksen ilmestymistä ja kun luopumuksen seurauksena uskosta luopuneiden synnin mitta on tullut täyteen, niin silloin pidättäjä poistuu ja antikristus ilmestyy.
2 Tess 2:
6 Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy.
7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
Pidättäjä on Paavalin kirjoituksessa maskuliinimuodossa oleva persoonapronomini. Se ei voi olla seurakunta, joka on kreikassa femiinimuodossa oleva sana, eikä myöskään ole persoonapronomini.
Pidättäjä on siis nimeltä mainitsematon mies. Petri Paavolan oppi on väärä!
Pidättäjä on neutri muodossa, joten väitteesi on virheellinen.
Hyvä huomio. Ei muuta itse asiaa, koska pidättäjä ei ole femiinimuodossa.
Olet väärässä. Pidättäjä on maskuliinimuodossa oleva persoonapronomini.
2 Tess 2:7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
https://biblehub.com/text/2_thessalonians/2-7.htm
Pidättäjä on kyllä maskuliinimuodossa. Tässä tiedossa ei ole virhettä.
Pyhä Henki on maskuliini ja seurakunnan luopumus tarkoittaa nimenomaan sitä, että Pyhä Henki lähtee pois useista henkilöistä. Se ei kuitenkaan tarkoita sitä, että Pyhä Henki lähtee pois maailmasta ja kaikista uskovista, vaan ainoastaan niistä jotka luopuvat. Pyhän Hengen lähteminen luopumuksen kautta tietystä määrää kristittyjä on pidättäjän poistuminen. Sitä tarkoittaa kun antiksirustus menee Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala. Hän menee uuden liiton temppeliin, joka on uskova ihminen (luopumuksen kautta) ja sää uskovan palvomaan itseään jumalana. Tämä on se väkevä eksytys.
"Pyhä Henki on maskuliini ja seurakunnan luopumus tarkoittaa nimenomaan sitä, että Pyhä Henki lähtee pois useista henkilöistä."
Jumala on maskuliininen persoona, mutta nyt puhumme kreikan kielen sanojen kiliopillisista suvuista. Kun kreikka viittaa johonkin sanaan, sitä taivutetaan sanan suvun mukaan.
Raamatussa ei ole mitään ilmoitusta, että Pyhä Henki lähtisi maailmasta pois.
Pyhä Henki on tietenkin maskuliininen persoona, kuten ovat Isä ja Poika, mutta kreikan kielen kieliopissa sanat "Pyhä Henki" ovat suvultaan neutreja. Kun Paavali viittasi pidättäjään, se on taivutettu maskuliinimuodossa olevaksi persoonapronominiksi, minkä takia se ei voi viitata Pyhään Henkeen eikä seurakuntaan.
>>Hän menee uuden liiton temppeliin, joka on uskova ihminen<<
Uuden liiton temppeli on Jerusalemin temppeli. Pyhä ihminen on myös uuden liiton temppeli, jonka sydämessä asuu Kristus ja laki.
Paavola ja Torppa yrittävät syöttää sellaista ajatusta, että uuden liiton temppeli tarkoittaisi vain pyhää ihmistä, mikä ei ole koko totuus.
Varsinainen uuden liiton temppeli on tuleva Jerusalemin kolmas temppeli, joka tosin joutuu 3,5 vuoden ajaksi Antikristuksen haltuun, mutta muuina aikoina se tulee olemaan Herran Jeesuksen koti ja asunto.
Ei niin ja siksi sellaista ei nimenomaan väitetä lainaamassasi tekstissä. Lue tarkemmin.
Mutta ei kohdassa nimenomaan sanota ilman taivutuksia, että "Pyhä Henki" vaan viitataan vain siihen että pidättäjä poistuu ja niin kuin itsekin sanoit "Pyhä Henki on tietenkin maskuliininen persoona". Joten asiayhteyden valossa on selvää, että kyseessä on luopumus jossa Pyhä Henki poistuu osasta ihmisiä.
Jerusalemin temppeli ei ole uuden liiton aikana Jumalan temppeli, koska Jumala ei asu siellä, vaan ainoastaan uudestisyntyneiden sydämissä.
TOISAALTA RAAMATUN mukaan antikristuksia on jo tullut.
"Pyhä Henki on maskuliini"
VÄÄRIN!
PH on välillä neutri ja välillä muuta, ihan sen mukaan, miten asiayhteys vaatii. Sanan suku ei vaikuta itse asiaan.
Puhut palturia.
Jerusalemin kolmas temppeli tulee olemaan Jumalan temppeli, kuten Ilmestyskirja ilmoittaa. Siellä Herra Jeesus ottaa vastaan 144000 messiaanista juutalaista. Herra Jeesus tulee asumaan Jerusalemin temppelissä, joka on uuden liiton temppeli.
Hes 37:26 Minä teen heidän kanssansa rauhan liiton - se on oleva iankaikkinen liitto heidän kanssansa - istutan ja runsaasti kartutan heidät ja asetan pyhäkköni olemaan heidän keskellänsä iankaikkisesti.
27 Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä, ja minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
28 Ja pakanakansat tulevat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän Israelin, kun minun pyhäkköni on heidän keskellänsä iankaikkisesti."
Ilm 11:1 Sitten minulle annettiin mittakeppi, joka oli kuin sauva, ja minulle sanottiin: "Mene mittaamaan Jumalan temppeli ja alttari ja laske ne, jotka siellä rukoilevat.
2 Temppelin ulompaa esipihaa älä kuitenkaan lue mukaan, jätä se mittaamatta, sillä se on annettu vieraiden kansojen haltuun. Ne polkevat pyhää kaupunkia neljänkymmenenkahden kuukauden ajan.
---
14:1 Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2 Minä kuulin taivaasta äänen, joka oli kuin suurten vesien pauhu tai kuin ukkosen jylinä. Ääni, jonka kuulin, oli myös kuin harppujen helinää ja harpunsoittajien laulua.
3 Valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä laulettiin uutta laulua, jota ei voinut oppia kukaan muu kuin nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on ostettu maan päältä.
Onhan tempaus ahdistuksen ajan lopussa, sillä Jeesuksen palatessa takaisin loppuun myös Hänen omiensa ahdistus. "Tämän minä olen teille puhunut, että teillä olisi minussa rauha. Maailmassa teillä on ahdistus".
Ahdistusten loppu ei nyt liity suoraan tempaukseen.
Torppa puhuu asiaa. Sama on myös esitetty Kkjmk kustantamassa kirjassa.
Toni Torppa ei puhu asiaa. Hän on Paavolan harhaoppien aisapari. Joka osaa kunnolla Raamatun, huomaa helposti, millaisia helppoheikkejä he ovat.
Enemmistö kristityistä on samaa mieltä kun Pawson ja Torppa.
https://www.kkjmk.net/shop/product/ala-pelkaa-antikristusta---michael-lbrown
Missään kohtaa Raamatussa ei luvata, että uskovat välttyisivät Antikristuksen ilmestymiseltä ja siltä sodalta, jota hän on käyvä pyhiä vastaan. Itse asiassa Jumala kehottaa omiaan varautumaan ahdistukseen – ja pysymään kestäväisinä sen läpi.
Tässä silmiä avaavassa kirjassa arvostetut raamatuntutkijat ja kirjailijat Michael Brown ja Craig Keener tuovat rohkaisua ja toivoa edessä olevia synkkiä aikoja varten. Yhdessä he johdattavat lukijan syvälliselle raamatunkohtien tutkimusmatkalle ja auttavat ymmärtämään paremmin, mitä tulevaisuus tuo tullessaan. Pelkoon ei ole aihetta sen kaiken keskellä, sillä Jumalalla on suunnitelma. Hän ei hylkää kansaansa edessä olevina kauheina päivinä.
Lohduttaudu Jeesuksen sanoilla: Hän on voittanut maailman. Jopa maan päällä kokemiemme suurten surujen keskellä elämme Jeesuksen voitossa, kunnes hän palaa takaisin tämän maailmanajan lopussa.
Raamatun tulkinta ei ole huutoäänestystä. Mitä tulee siihen, joutuuko viisaat neistyen Antikristuksen kidutettavaksi, niin eivät joudu. Ainoastaan tyhmät neistyet, jotka saavat Antikristuksen aikana toisen mahdollisuuden tehdä parannus ja osoittaa uskonsa marttyyrikuoleman kautta.
Viisaan neitsyet eivät joudu näkemään Antikristuksen 3,5 vuoden vainoja ja vihan aikaa. Heidät pelastetaan tempauksessa ennen Antikristuksen tuloa. Tyhmät neitsyet joutuvat koetteelle 3,5 vuotta kestävään vihan aikaan, jolloin Antikristus on temppelissä. Heistä osa tekee parannuksen ja pelastuu.
Näissä kohdissa puhutaan siitä, miten ei pidä pelätä tulevia tapahtumia, koska tempauksessa Herra Jeesus vie morsiusseurakuntansa turvaan kotiinsa Jumalan luokse, josta he palaavat takaisin Herran Jeesuksen kanssa sotimaan Harmageddonissa. Herra Jeesus pelastaa morsiusseurakuntansa tempauksella niin, ettei he joudu kärsimään vihan ajasta.
"Älköön sydämenne olko levoton. Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun. Minun Isäni kodissa on monta huonetta -- enhän minä muuten sanoisi, että menen valmistamaan teille asuinsijan. Minä menen valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen." (Joh 14:1-3)
"Sinä olet tarkoin seurannut sanaani ja kestänyt, ja siksi minä puolestani tarkoin varjelen sinua ja pelastan sinut siitä koetuksen hetkestä, joka kohtaa koko maailman ja panee koetteelle maan asukkaat. "Minä tulen pian. Pidä kiinni siitä mitä sinulla on, ettei kukaan vie voitonseppelettäsi." (Ilm 3:10,11)
"Jumala ei ole tarkoittanut, että saisimme osaksemme vihan vaan että pelastuisimme Herramme Jeesuksen Kristuksen tullessa." (1 Tess 5:9)
Enemmistö kristityistä opettaa kuten tämä kohta 3. ja myös Suomessa moni helluntailainen on päätynyt Pawsonin kannalle:
https://suomenhelluntaikirkko.fi/helluntaikirkko/uskon-paakohdat/jeesuksen-paluu/
Suomen helluntailiikkeessä yleinen näkemys seurakunnan ylöstempaamisen ajankohdasta on ollut seurakunnan tempaaminen taivaaseen ennen aikakauden lopun ahdistuksia. Viime vuosikymmeninä myös toisenlaiset lopun ajan tulkinnalliset vaihtoehdot ovat alkaneet yleistyä.
3. seurakunta temmataan Kristusta vastaan ahdistuksen ajan lopussa, kun Kristus saapuu näkyvästi maan päälle.
Kaksi ensimmäistä näkemystä sisältävät ajatuksen Kristuksen kaksivaiheisesta tulemuksesta, kun taas kolmas näkemys sisältää vain yhden tulemuksen. Näin ollen käsitysten keskeinen ero on siinä, tuleeko Kristus useammin kuin vain kerran ahdistuksen ajan lopussa. Näkemyserojen taustalla on erilaisia eksegeettisiä kysymyksiä ja niiden tulkintoja sekä raamattuteologisia lähtökohtia
"Enemmistö kristityistä opettaa kuten tämä kohta 3. ja myös Suomessa moni helluntailainen on päätynyt Pawsonin kannalle:"
Entä sitten? Raamatun mukaan vain pieni vähemmistö pelastuu. Suuri enemmistö on yleensä väärässä.
Tempaus tapahtuu 7 vuoden ahdistusten aikojen puolivälissä hieman ennen, kuin Antikristus tulee temppeliin 3,5 vuodeksi. Ilmestyskirja kertoo poikalapsen tempaamisesta Jumalan luokse ennen Antikristuksen ajan alkamista ja Jesaja kertoo poikalapsen olevan kansa siis seurakunta.
"Minun Isäni kodissa on monta huonetta -- enhän minä muuten sanoisi, että menen valmistamaan teille asuinsijan. Minä menen valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen." (Joh 14:2,3)
"Nainen synnytti lapsensa, pojan, joka on paimentava maailman kansoja rautaisella sauvalla. Tämä lapsi temmattiin Jumalan ja hänen valtaistuimensa luo," (Ilm 12:5)
"Ennen kuin kivut ovat edes alkaneet, Siion on jo synnyttänyt, ennen kuin tuska on ehtinyt tulla, hän on saattanut maailmaan poikalapsen. Kuka on kuullut, kuka on nähnyt tällaista? Syntyykö maa yhdessä päivässä, syntyykö kansa yhdellä kertaa? Mutta heti kipujen alkaessa Siion synnytti omat lapsensa." (Jes 66:7,8)
Enemmistö ei päätä, mitä mieltä JUMALA on asiasta.
"Raamatun tulkinta ei ole huutoäänestystä. Mitä tulee siihen, joutuuko viisaat neistyen Antikristuksen kidutettavaksi, niin eivät joudu. "
Ja kuitenkin käyttäydyt niin kuin olisi! 😂🤣
Antikristuksen 3,5 vuotta on hevonkukkua, jota ei löydy Raamatusta.
Kyllä löytyy. Antikristuksen hallintoaika temppelissä on 3,5 vuotta.
Dan 9:27 Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Ilm 12:13 Ja kun lohikäärme näki olevansa heitetty maan päälle, ajoi hän takaa sitä vaimoa, joka oli poikalapsen synnyttänyt.
14 Mutta vaimolle annettiin sen suuren kotkan kaksi siipeä hänen lentääksensä erämaahan sille paikalleen, jossa häntä elätetään aika ja kaksi aikaa ja puoli aikaa poissa käärmeen näkyvistä.
Ilm 13:4 Ja he kumarsivat lohikäärmettä, koska se oli antanut sellaisen vallan pedolle, ja kumarsivat petoa sanoen: "Kuka on pedon vertainen, ja kuka voi sotia sitä vastaan?"
5 Ja sille annettiin suu puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita, ja sille annettiin valta tehdä sitä neljäkymmentä kaksi kuukautta.
'Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi'
Vuosiviikko on seitsemän vuotta. Antikristus ilmestyy samoihin aikoihin kuin uskovat temmataan taivaaseen. Onko se sitten hiukan ennen tai jälkeen, tai samalla hetkellä, siitä on erilaisia tulkintoja. Minä luulen, että niin pian kuin hän ilmestyy, me katoamme. Uskovia ei jätetä maan päälle ahdistuksen aikaan senkään vuoksi, että mehän kertoisimme kaikille, että tuo Suuri Johtaja ei ole mikään Jeesus, vaan antikristus.
Tärkeä syy, miksi kirkko on poistettava, on se, että pelastussuunnitelma vaihtuu. Nyt pelastumme täysin Jumalan armosta, täysin uskon kautta Jeesuksen veren sovitukseen. Emme voi mitenkään omilla teoillamme auttaa pelastumistamme. Kerran uudestisynnyttyämme emme voi kumota pelastustamme. Vaikka hylkäisimme Jeesuksen, hän ei hylkää meitä. Jos uskoon tultuamme elämme täysin itsekkäästi, jäämme ilman palkkioita Kristuksen tuomioistuimessa. Pelastumistamme emme kuitenkaan menetä.
Heti ylöstempauksen jälkeen pelastuminen ei ole hetkellinen tapahtuma. Pyhä henki ei tule pysyvästi kehenkään asumaan, vaan täytyy koko ajan olla hereillä. Omia tekoja vaaditaan, uskon lisäksi. Ei saa ottaa pedon merkkiä, ei saa palvoa petoa. Jos armon ajan kristityt jäisivät vihan aikaan, joku meistä kuitenkin ottaisi merkin. Se tulee olemaan niin houkutteleva, suuri valhe. Miten kävisi sille armon ajan kristitylle, joka ottaisi merkin? Joutuisiko hän helvettiin, kuten muutkin merkin ottajat? Mutta Jeesushan sanoi, että kukaan ei hänen kädestään vie yhtäkään. Jumala joutuisi rikkomaan jompaakumpaa omaa lupaustaan. Ei Jumala toimi sillä tavalla!
Joka väittää, kuten Torppa ja Paavola, että pelastumisensa voi menettää nyt armon ajassakin, ei tajua, että jos noin olisi, jokainen meistä menettäisi sen monta kertaa päivässä. Ei meistä kukaan pysty pitämään itseämme pelastettuna. Kun Jeesus pelasti meidät uhraamalla verensä puolestamme, ja kun uskoimme sen ja otimme sen vastaan oman syntisyytemme osalle, me uudestisynnyimme. Emme voi menettää fyysistä syntymäämme, yhtä vähän hengellistä uudestisyntymäämme.
Sen sijaan ahdistuksen aikana, seitsemän vuotta, pelastus on koko ajan siitä kiinni, uskooko ja toimiiko oikein. Pelastumisen voi menettää siinä ajassa. Ei nyt.
Parempi on varautua siihen että Jeesus ei tempaa uskovia ennen ahdistuksen aikaa pois. Kyllä tuo Torpan näkemys on viisas vaihtoehto.
1. Korinttilaiskirjeessä näiden sanotaan tapahtuvan nimenomaan ”viimeisen pasuunan” eli viimeistä päivää osoittavan pasuunan soidessa (1. Kor. 15:51-52). Uskovien tempaaminen Herraansa vastaan tapahtuu näin ollen viimeisenä päivänä, Herran päivänä, Kristuksen näkyvän paluun yhteydessä."
Helluntailaisia ei temmata, koska helluntailaiset ovat tyhmiä neitsyitä.
Kaikkien Jeesukseen uskovaisten tempaaminen Herraansa vastaan tapahtuu viimeisenä päivänä, Herran päivänä, Kristuksen näkyvän paluun yhteydessä.
Kaikki uskovaiset odottavat Herran Jeesuksen paluuta.
>ovat tyhmiä neitsyitä<
Tyhmät neitsyet ovat luopioita tai uudestisyntymättömiä nimikristittyjä joilla ei ole Pyhän Hengen sinettiä ja he eivät peri taivasten valtakuntaa.
Ilmestyskirjassa kerrotaan, miten ensin tulee seitsemän sinettiä, sitten seitsemän pasuunaa ja lopuksi seitsemän vihan maljaa. Seitsemäs pasuuna lienee viimeinen pasuuna. Sen jälkeen alkanee Antikristuksen aika temppelissä ja vihan maljojen aika.
1 Kor 15:51 Nyt ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme.
Ilm 11:15 Seitsemäs enkeli puhalsi torveensa. Taivaassa kajahti monien äänten huuto: -- Koko maailman kuninkuus on nyt tullut meidän Herrallemme ja hänen Voidellulleen. Hän on hallitseva aina ja ikuisesti.
16 Silloin ne kaksikymmentäneljä vanhinta, jotka istuivat Jumalan edessä valtaistuimillaan, lankesivat kasvoilleen ja osoittivat Jumalalle kunnioitustaan
17 sanoen: -- Me kiitämme sinua, Herra Jumala, Kaikkivaltias, sinua, joka olet ja joka olit! Sinä panit liikkeelle suuren voimasi ja otit käsiisi kuninkuuden.
18 Kansat ovat vihan vallassa, mutta nyt on sinun vihasi hetki. On tullut kuolleiden tuomion aika, aika palkita profeetat, sinun palvelijasi, ja kaikki pyhät ja kaikki jotka kunnioittavat sinun nimeäsi, pienet ja suuret. On aika tuhota ne, jotka tuhoavat maata.
19 Taivaassa avattiin Jumalan temppeli, niin että temppelissä oleva liitonarkku voitiin nähdä. Salamat leimusivat, ukkonen jylisi, maa järähteli ja raemyrsky riehui.
Pedosta tulee saada voitto. Ilman voittoa on heikoilla.
1234567---
Ai että Jeesus tempaa omansa tuuliin ja pilviin, mutta samalla tulee maan päälle näkyvästi? Missä vietetään häät? Entä Kristuksen tuomioistuin? Jeesus sanoi menevänsä valmistamaan meille sijaa Isänsä taloon. Käydäänkö siellä salamavisiitillä ja taas alas Harmagedoniin? Että 'lohduttakaa toisianne tällä'? Kuulostaako millään tavalla loogiselta?
Miten 'varautuisit' siihen, että et voi ostaa etkä myydä? Että varastoimasi ruoka viedään sinulta joko valtion toimesta tai muiden rikollisten? Että uskovia tapetaan? Että vesi muuttuu vereksi, kolmasosa maasta palaa, suuri osa ihmisistä kuolee, tulee tauteja, tulee heinäsirkkoja, maanjäristyksiä? Yksi ihminen hallitsee koko maailmaa, ehkä YK:n johtajana. Miten luulet pärjääväsi hänen käytössään olevalle tekoälylle, kun yrität pakoilla vangitsemista?
Hyvin harva näistä, jotka väittävät uskovansa, että kristittyjen ylöstempaus ja alastulo tapahtuu kuin pikahississä, eivät kerro mitään 'valmistautumisestaan' antikristuksen aikaan. He osaavat vain sanoa: 'Uskovat joutuvat vihan aikaan.' Että nyt sitten 'Lohduttakaa toisianne näillä sanoilla'?
Sitä sun tätä. Ei sen niin väliä.
Vihan aika päättyy Jeesus tulee suuressa kirkkaudessa ja voimassa 7 v aiemmin ylöstemmatun pyhien kaa Öljymäeöle.
Toisessa tulemisessa Jeesus vie omansa 1000 vuodeksi taivaaseen. Sinne Jeesus jo valmistamaan mennyt on kodin kaunehimman.
1234567---
Ei vaan Jesusalemiim koska niin kuin Jeesus lähti niin hän on palaava. Jeesus lähti Öljymäeltä ja tulee sinne itseään pilviin vastaan temmatun seurakunnan ja Pyhien enkelien kanssa.
Näin se on Raamatun valossa.
Aivan oikein. Hän tulee pilvessä Jerusalemiin ja lentään kerubien kantamalla valtaistuimella temppeliin itäisestä portista sisälle. Tässä on kuvattu Jeesuksen lähti ja paluu.
Ap.t 1:9 Kun hän oli sanonut tämän, he näkivät, kuinka hänet otettiin ylös, ja pilvi vei hänet heidän näkyvistään.
10 Ja kun he Jeesuksen etääntyessä vielä tähysivät taivaalle, heidän vieressään seisoi yhtäkkiä kaksi valkopukuista miestä.
11 Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."
12 Silloin he lähtivät tuolta vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia
Hes 1:4 Tämän minä näin: Pohjoisesta tuli myrskytuuli ja suuri pilvi, joka liekehti tulta ja levitti loistetta ympärilleen.
---
Hes 43:1 Mies vei minut sitten portille, sille portille, joka aukeaa itään.
2 Ja minä näin: Idästä saapui Israelin Jumalan kirkkaus. Sen ääni oli kuin suurten vesien pauhu, ja Herran kirkkaus sai maan hohtamaan.
3 Näky, jonka minä näin, oli samanlainen kuin se, minkä olin aikaisemmin nähnyt, se oli niin kuin se, minkä näin, kun Herra tuli hävittämään kaupunkia, niin kuin se, minkä olin Kebarjoen rannalla nähnyt. Minä heittäydyin maahan kasvoilleni.
4 Herran kirkkaus meni temppeliin portista, joka on itää kohti.
5 Henki nosti minut maasta ja vei minut sisempään esipihaan, ja minä näin, että Herran kirkkaus täytti temppelin.
6 Joku puhutteli minua, ja minä kuulin sen äänen tulevan temppelistä -- mies seisoi yhä minun vieressäni.
7 Ääni sanoi minulle: "Ihminen, tämä on minun valtaistuimeni sija ja koroke minun jalkojeni alla. Täällä minä olen asuva Israelin kansan keskellä ikuisesti.
Itse aiheutettuja ongelmia.
paukku ja puuha peten uusin juttu. https://rumble.com/v3ghcfj-raamatun-todisteet-jeesuksen-toisesta-tulemuksesta-ja-ylstempauksesta.html
Tähän videon keskusteluosassa kritisoidaan Paavolaa väärästä opetuksesta. Kopioin tähän kriittisiä kommentteja, jotka osoittavat Paavola opetuksen vääräksi.
"Danielin kirjan 70 vuosiviikkoa on jo kokonaisuudessaan toteutunut, koska Dan 9:27 opettaa Messiaasta, ei antikristuksesta.", sanoi Petri Paavola.
Petrin opetus ei pidä paikkansa. Danielin profetia 70 vuosiviikosta ei ole toteutunut yhtenä yhtenäisenä aikajanana, joten profetia ei toteutunut Jeesuksen Kristuksen aikana.
Daniel 9:27 ei puhu mitään Kristuksesta eikä mitään uudesta liitosta.
STLK-käännös on tässä jakeessa lähinnä alkutekstiä: "Hän vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin. Silloin hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän yli."
Ko. jakeessa kerrotaan kymmenen kuninkaan liitosta, jonka Antikristus solmii seitsemän vuoden määräajaksi. Uusi liitto on solmittu ikuisiksi ajoiksi, joten kyse ei ole uudesta liitosta.
Jae kertoo pahasta Hävittäjästä, joka tulee Jerusalemin temppeliin kauhistuksen siivillä ja 3,5 vuoden päästä itse tuhoutuu. Tätä jaetta ei voida mitenkään yhdistää Kristukseen eikä myöskään Kristuksen ajan tapahtumiin.
Yksi selitys on, että Rooman kenraali Tiitus olisi jakeen mainitsema Hävittäjä, mutta hän tuli Jerusalemiin 40 vuotta Kristuksen ajan jälkeen, joten Tiitus ei sovi mitenkään Danielin profetiassa mainittuun 490 vuoden aikajanaan.
Mikä hämää monia kristittyjä, on, että Danielin profetiassa mainitaan hebrean sana mashiah, joka on joissain käännöksissä Kristus, mutta sana on epämääräisessä sijamuodossa, joten se ei tarkoita Kristusta isolla alkukirjaimella vaan jotain muuta voideltua kuningasta tai ylipappia. Raamatussa kutsutaan voidelluksi myös pappeja ja eri maiden kuninkaita. Tämän takia jakeessa Dan 9:26 ei puhuta mitään Jeesuksesta Kristuksesta, eikä se edes ole muutenkaan mahdollista, koska Jeesuksen ristinkuolema ei sovi mitenkään profetian aikatauluun.
Viisasta olisi tunnustaa tosiasiat. Danielin profetia 70 vuosiviikosta ei ole vielä toteutunut.
Petri Paavola kääntää jakeessa Dan 9:27 mainitun aikamäärän väärin. Jakeessa kerrotaan seitsemän vuoden määräajaksi vahvistettavasta liitosta. Petri mukaan kyse olisi liitosta, joka vahvistetaan viimeisen vuosiviikon aikana, mitä alkuteksti ei missään tapauksessa tarkoita. Se tarkoittaa yksiselitteisesti seitsemän vuoden ajan voimassa olevaa määräaikaista liittoa, joten kyse ei ole uudesta liitosta.
"Hän vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin. Silloin hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän yli." (Dan 9:27 - STLK)
https://biblehub.com/text/daniel/9-27.htm
"Kaikkein pyhin voidellaan tarkoittaa sitä kun Messias Jeesuksen veren kautta kumoutuu vanha liitto"
Tätä Danielin profetia ei tarkoita. "Qodesh, qodesh" ei tarkoita henkilöä vaan temppelissä olevaa tilaa kaikkeinpyhintä.
Kaikkeinpyhimmän voitelu tarkoittaa temppelin kaikkeinpyhimmän kaluston voitelemisesta, mitä ei ole tapahtunut. Se tapahtuu vasta sitten, kun Herra Jeesus palaa takaisin ja Jerusalemin kaikkein pyhimmän kalusto voidellaan öljyllä.
"Voitele tällä öljyllä pyhäkköteltta ja liitonarkku, pöytä kaikkine varusteineen, lampunjalka kaikkine varusteineen, suitsutusalttari ja polttouhrialttari kaikkine välineineen sekä allas jalustoineen. Pyhitä ne, niin että ne tulevat erityisen pyhiksi. Kaikkea, mikä niitä koskettaa, Herran pyhyys uhkaa kuolemalla." (2 Moos 30:26-29)
"Toinen vastasi: "Niin kauan, että kaksituhatta kolmesataa iltaa ja aamua on kulunut; sitten nousee pyhäkkö taas kunniaan." (Dan 8:14)
Jeesus ei kumonnut vanhaa liittoa. Sen kumoutumisesta ilmoitti jo VT:n profeetat satoja vuosia ennen Jeesuksen tuloa. Uusi liitto oli sen takia tarpeen, jotta Israel palaisi takaisiin liittoon Jumalan kanssa, jotta se voisi edelleen olla Jumalan omaisuuskansa.
"Dan 9:26 sanoo kuinka Messias tapetaan, ei Hänen itsensä hyväksi."
Tätä alkuteksti ei tarkoita. Tässä jakeessa 1992-käännös on lähempänä alkutekstiä. Siinä kerrotaan, miten voideltu (ilman määräistä) artikkelia leikataan pois ja hän ei ole enää voideltu. Temppeli ei tuhoudu vaan se turmellaan. Vastaava tieto löytyy luvusta 8. Nämä tapahtumat eivät sovi mitenkään Jeesuksen ajan tapahtumien aikajanaan.
"Ja kuudenkymmenenkahden vuosiviikon kuluttua raivataan voideltu tieltä, eikä kansalla ole enää toista. Uusi hallitsija lähettää väkensä ja saastuttaa kaupungin ja pyhäkön, mutta tulva tekee hänestä lopun. -- Ja tuho on säädetty, ja se kestää sodan loppuun asti." (Dan 9:26 - 1992)
"Hän vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin. Silloin hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän yli." (Dan 9:27 - STLK)
"Se kasvoi ja uhmasi jo taivaan joukon valtiasta, ja valtiaalta otettiin pois päivittäinen uhri ja hänen temppelinsä turmeltiin perustuksia myöten. Päivittäisen uhrin sijaan pantiin jumalaton ja väärä palvelus, ja totuus sortui maahan. Ja sarvi menestyi yhä kaikissa toimissaan. Sitten minä kuulin pyhien enkelien puhuvan, ja yksi heistä kysyi toiselta: "Kuinka kauan meidän täytyy katsella tätä? Päivittäinen uhri on poissa, jumalattomuus levittää tuhoa, ja pyhäkkö ja palvelus on tallattu maahan!" Toinen vastasi: "Niin kauan, että kaksituhatta kolmesataa iltaa ja aamua on kulunut; sitten nousee pyhäkkö taas kunniaan." (Dan 8:11-14)
Mikä hämää monia kristittyjä, on, että Danielin profetiassa mainitaan hebrean sana mashiah, joka on joissain käännöksissä Kristus, mutta sana on epämääräisessä sijamuodossa, joten se ei tarkoita Kristusta isolla alkukirjaimella vaan jotain muuta voideltua kuningasta tai ylipappia. Raamatussa kutsutaan voidelluksi myös pappeja ja eri maiden kuninkaita. Tämän takia jakeessa Dan 9:26 ei puhuta mitään Jeesuksesta.
"Vuonna 70 jKr. Rooman armeija sotapäällikkö Tiituksen johdolla tuhosi Jerusalemin ja sen temppelin."
Jae Dan 9:27 kertoo pahasta Hävittäjästä, joka tulee Jerusalemin temppeliin kauhistuksen siivillä ja 3,5 vuoden päästä itse tuhoutuu. Rooman kenraali Tiitus ei ole jakeen mainitsema Hävittäjä. Hän tuli Jerusalemiin 40 vuotta Kristuksen ajan jälkeen, joten Tiitus ei sovi mitenkään Danielin profetiassa mainittuun 490 vuoden aikajanaan.
Hebrean kielen asiantuntija professori Aapeli Saarisalo on kirjoittanut, että Daniel tarkoittaa jakeessa Dan 9:27 nimenomaan Antikristusta, mitä Daniel kutsuu nimellä "hävittäjä". Koska Antistukselle on ominaista tuhota kaikkea, niin sen takia häntä kutsutaan "hävittäjäksi", joka tulee paikalle kauhistuksen siivillä. Lauseen subjekti eli tekijä on nimenomaan "hävittäjä" eikä missään nimessä Jeesus Kristus.
Jumalattoman valhejuutalaisen silmältä ovat profetiat peitetyt: "Tätä Danielin profetia ei tarkoita. "Qodesh, qodesh" ei tarkoita henkilöä vaan temppelissä olevaa tilaa kaikkeinpyhintä." Mutta mitä Sana todistaa:
Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa.
Danielin kirjaa on tulkittu ja väännetty ja käännetty, niin että alkuperäinen sanoma on hiukan piilossa. Mutta eittämätön totuus on: Jeesus poisti jokapäiväisen uhrin,
"heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
Roomalaisten sotajoukko tuhosi temppelin. Hävityksen kauhistus on myös jo toteutunut; hävityksen kauhistus oli vuorille paon ajankohdan merkki. te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa-joka tämän lukee, se tarkatkoon-silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille; Jeesus puhui temppelistä, joka oli olemassa Hänen aikanaan. Siis Danielkin puhui Jeesuksen ajan temppelistä. Jesus lähti ulos pyhäköstä ja meni pois; ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä näyttämään hänelle pyhäkön rakennuksia.
Niin hän vastasi ja sanoi heille: "Ettekö näe näitä kaikkia? Totisesti minä sanon teille: tähän ei ole jäävä kiveä kiven päälle, maahan jaottamatta.
Teltta pystytettiin: plant the tents of his palace between the sea and the mountain of holy beauty; Meren ja Pyhän vuoren välille.
Tekee liiton raskaaksi voi kääntää myös ’vahvistaa liiton’ eli keskellä viikkoa tai vuosiviikkoa tuhotaan voideltu. Keskiviikosta lyhteitten heilutuksen alkuun on kolme päivää ja kolme yötä.
Googin sodassa ei mainita temppeliä. Vaikkakin jonkin kaltaista uhraamista näyttää lopun aikoina olevan: saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden. Uhrituli? Ihmisiäkö uhraavat? kymmenen sarvea, jotka sinä näit, ja peto, ne vihaavat porttoa ja riisuvat hänet paljaaksi ja alastomaksi ja syövät hänen lihansa ja polttavat hänet tulessa.
>>>>Mutta mitä Sana todistaa: Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa<<<<
Ai ei Johannes nähnyt temppeliä taivaassa? Itse asiassa Johannes näki taivaassa Jumalan temppelin ja sen osat. Mitä tulee VT:ssä oleviin hebrean kielen sanoihin KODES, KODES, ne viittaavat aina kaikkeinpyhimpään eikä johonkin mieheen. Danielin profetia 70 vuosiviikosta kertoo temppelin kaikkeinpyhimmän esineiden voitelemisesta.
Ilm 11:19 Taivaassa avattiin Jumalan temppeli, niin että temppelissä oleva liitonarkku voitiin nähdä. Salamat leimusivat, ukkonen jylisi, maa järähteli ja raemyrsky riehui.
---
15:5 Tämän jälkeen minä näin, kuinka taivaan temppeli, todistuksen teltta, avattiin
6 ja temppelistä tuli ulos seitsemän enkeliä, seitsemän vitsauksen toimeenpanijat. Heidän pukunsa oli puhtaan valkoista pellavaa, ja rinnan ympärillä heillä oli kultainen vyö.
7 Yksi neljästä olennosta antoi näille seitsemälle enkelille seitsemän kultaista maljaa, jotka olivat täynnä Jumalan vihaa, hänen, joka elää aina ja ikuisesti.
8 Jumalan kirkkaus ja voima täytti temppelin savulla, niin ettei kukaan voinut mennä sisälle temppeliin, ennen kuin nuo seitsemän enkeliä olivat panneet seitsemän vitsausta täytäntöön.
Jeesuksen omat eivät kaipaa valhejuutalaisten tavoin maallista temppeliä eikä liitonarkkua, vaan lisäännytte ja tulette hedelmällisiksi maassa niinä päivinä, sanoo Herra, niin ei enää puhuta Herran liitonarkista, se ei enää ajatukseen astu, eikä sitä enää muisteta; ei sitä enää kaivata, eikä sellaista enää tehdä.
Johannes näki taivaassa temppelin ja temppeli on Karitsa.
>>>Mutta eittämätön totuus on: Jeesus poisti jokapäiväisen uhrin,<<<
Raamatussa ei sanota missään kohtaa, että Jeesus olisi poistanut jokapäiväisen uhrin. Sen sijaan Raamatussa sanotaan parissa kohdassa, että Antikristus muuttaa lain ja lopettaa uhraamisen.
Dan 7:25 Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
---
9:27 Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Jeesus itsekin sanoi, ettei hän tullut poistamaan mitään vaan toteuttamaan Messias profetioita, joissa ei sanota yhdessäkään, että Messias kumoaisi lain.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
>>>Roomalaisten sotajoukko tuhosi temppelin. Hävityksen kauhistus on myös jo toteutunut<<<
Puhut palturia. Rooman kenraali Tiitus tuli Jerusalemiin vuonna 70 jaa, joka oli 40 vuotta Jeesuksen ajan jälkeen, mikä ei mahdu profetian määräajan sisälle mitenkään. Rooman sotajoukot eivät ole Danielin profetian tarkoittama Hävittäjä.
Ainoa, mihin Daneilin profetia ei mahdu, on jumalattoman ja valhejuutalaisen pää ja sydän.
Normaali ihminen ymmärtää uuden tarkoittava vanhan hylkäämistä ja uuden tulemista sijaan: Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan. Vanha liitto oli vahvistettu eläinten verellä ja uusi liitto vahvistettiin Jumalan Pojan verellä. Sana varoittaa: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
Vanhasta liitosta ja eläinuhreista haikailijat tallaavat jalkoihinsa Jumalan Pojan veren.
>>>Vanhasta liitosta ja eläinuhreista haikailijat tallaavat jalkoihinsa Jumalan Pojan veren.<<<
Olet väärässä. Uuden liiton aikana Jeesuksen opetuslapset uhrasivat laissa säädetyt uhrit niin kauan, kuin temppeli oli olemassa. Paavali teki Mooseksen lain mukaisen nasiirilupauksen ja uhrasi temppelissä.
Ap.t 24:24 Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät, että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti.
----
26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.
---
24:17 "Oltuani vuosikausia poissa tulin nyt tuomaan kansalleni rahalahjaa ja toimittamaan uhreja.
18 Juuri näissä tehtävissä minä temppelissä olin, kun eräät Aasiasta tulleet juutalaiset tapasivat minut. Olin puhdistautunut,
---
25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Valehtelet ja keksit omasat päästäsi juttuja: tässä valheesi: "Uuden liiton aikana Jeesuksen opetuslapset uhrasivat laissa säädetyt uhrit niin kauan, kuin temppeli oli olemassa". Paavali aikoi uhrata ja vähällä langeta lain kiivailoiden painostuksesta epäuskoon, mutta Jumala esti uhraamisen.
Sana todistaa: hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään...minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
Valhejuutalaisten sydän todsita heidän syntinsä ja sen, ettei heillä ole uhria syntien edestä. Valhejuutalaisille ei kelpaa Jumalan armo eikä täydellinen uhri, Jeesus, vaan he haluavat palata eläinuhreihin ja uhrata eläimiä syntien anteeksisaamiseksi.
>>>Valehtelet ja keksit omasat päästäsi juttuja: tässä valheesi: "Uuden liiton aikana Jeesuksen opetuslapset uhrasivat laissa säädetyt uhrit niin kauan, kuin temppeli oli olemassa". <<<
En valehtele. Sinä yrität mitätöidä Raamattua.
Tästä asiasta kertoo Apostolien teot monissa kohdissa. Sinä yrität kyseenalaista sen, mitä Uusi testameentti ilmoittaa, mutta nämä sanat ovat aivan selvät.
Jeesuksen opetuslapset uhrasivat apostolien johdolla niin kauan, kun temppeli oli olemassa. Paavali teki jopa Mooseksen laissa mainitun nasiirilupauksen ja hänen kanssa uhraamaan tuli neljä muuta Jerusalemin kristittyä. Apostolit kehottivat Paavalia ja heitä uhraamaan. Jeesus ei koskaan kieltänyt uhraamista vaan aina käski toimittamaan uhrit maailman loppuun asti.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
---
8:4 Jeesus sanoi hänelle: "Katso, ettet puhu tästä kenellekään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna Mooseksen määräämä uhrilahja, todisteeksi parantumisesta."
Ap.t 2:42 Seurakunta kuunteli ja noudatti uskollisesti apostolien opetusta.
---
46 Joka päivä he uskollisesti kokoontuivat temppeliin, ja kodeissaan he yhdessä mursivat leipää ja aterioivat riemullisin ja vilpittömin mielin.
---
18:18 Paavali viipyi Korintissa vielä jonkin aikaa. Sitten hän hyvästeli veljet ja lähti purjehtimaan kohti Syyriaa yhdessä Priscillan ja Aquilan kanssa. Hän oli Kenkreassa leikkauttanut hiuksensa, koska oli antanut uhrilupauksen*.
---
24:24 Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät, että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti.
----
26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.
---
24:17 "Oltuani vuosikausia poissa tulin nyt tuomaan kansalleni rahalahjaa ja toimittamaan uhreja.
18 Juuri näissä tehtävissä minä temppelissä olin, kun eräät Aasiasta tulleet juutalaiset tapasivat minut. Olin puhdistautunut,
---
25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
>>>Jumala esti uhraamisen.<<<
Tällaista ilmoitusta ei ole Raamatussa missään.
Vaikka Paavali vangittiin, hän oli ehtinyt käymään temppelissä aiemminkin ja neljä muuta kristittyä uhrasivat apostolien johdolla temppelissä. Paavali todisti, että hän oli noudattanut kaikessa juutalaisten lakia.
Ap.t 28:17 Kolmen päivän kuluttua Paavali kutsui juutalaisten johtomiehet luokseen. Kun nämä olivat saapuneet, hän sanoi: "Veljet! Minut luovutettiin Jerusalemissa roomalaisten käsiin, vaikka en ole millään tavoin rikkonut kansaamme enkä isiltä perimiämme säädöksiä vastaan. Nyt minut on tuotu vangittuna tänne.
>>>Valhejuutalaisille ei kelpaa Jumalan armo eikä täydellinen uhri, Jeesus,<<<
Sinä puhut itse valhetta.
Ensinnäkin, minä en ole valhejuutalainen.
Toiseksi, minä en uhraa eläimiä, koska ei ole edes temppeliä olemassa. Laki kieltää uhraamasta muualla kuin Jerusalemin temppelissä, eikä siihen ole muutenkaan nyt välttämätöntä tarvetta.
Kolmanneksi, minun uhriateriani on ehtoollinen Kristuksen sovitustyön muistoksi, joka on samalla myös lain tarkoittama ruoka- ja juomauhri. Raamatun mukaan kaikki uhrit ovat kuva ja yhteys Jeesuksen Kristuksen antamaan kertakaikkiseen uhriin.
Neljänneksi, juutalaisuuden mukaan kaikki syntien sovitus tulee Messiaan antaman sovitusuhrin kautta. Messias ottaa kantaakseen muiden synnit. Kristinusko ei muuta tästä asiasta mitään.
Jes 53:6 Me harhailimme eksyneinä kuin lampaat, jokainen meistä kääntyi omalle tielleen. Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen.
7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen, ei hän suutansa avannut. Kuin karitsa, jota teuraaksi viedään, niin kuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, ei hänkään suutansa avannut.
8 Hänet vangittiin, tuomittiin ja vietiin pois -- kuka hänen kansastaan siitä välitti? Hänet syöstiin pois elävien maasta, hänet lyötiin hengiltä kansansa rikkomusten tähden.
9 Hänet oli määrä haudata jumalattomien joukkoon. Rikkaan haudassa hän sai leposijansa. Koskaan hän ei ollut harjoittanut vääryyttä, eikä petos ollut noussut hänen huulilleen.
10 Herra näki hyväksi, että hänet ruhjottiin, että hänet lävistettiin. Mutta kun hän antoi itsensä sovitusuhriksi, hän saa nähdä sukunsa jatkuvan, hän elää kauan, ja Herran tahto täyttyy hänen kauttaan.
1 Kor 5:7 Puhdistakaa siis talonne hapantaikinasta, niin että teistä tulee uusi taikina. Happamattomiahan te olettekin, sillä meidän pääsiäislampaamme, Kristus, on jo teurastettu.
8 Meidän on siis aika viettää juhlaa, ei vanhan pahuuden ja kelvottomuuden hapattamina, vaan happamattomina, vilpittömyydessä ja totuudessa.
---
10:16 Eikö malja, jonka me siunaamme, ole yhteys Kristuksen vereen? Ja eikö leipä, jonka me murramme, ole yhteys Kristuksen ruumiiseen?
17 Leipä on yksi, ja niin mekin olemme yksi ruumis, vaikka meitä on monta, sillä tulemme kaikki osallisiksi tuosta yhdestä leivästä.
18 Ajatelkaa Israelin kansaa! Eivätkö papit, jotka syövät uhrilihaa, joudu läheiseen yhteyteen alttarin kanssa?
Korjaus: 24:24 on oikeasti 21:24
Jeps joo.
Melko lohduttavaa???
Omasta puolestani varoitan nyt etenkin uusia uskovia:
Aloittaja on huijari ja eksyttäjä, ennustaja ja okkultisti, ei kristitty uskova, vaan pahan palveluksessa.
Hänessä ei puhu Jumalan Pyhä Henki. Hänen motiivinsa on ylläpitää ihmisten muitakin eksytyksiä, pitää heitä noidista riippuvaisina ja näitä muutoin rehellistä työtä karttavia loisia rahoissaan. Hän kieltää Jeesuksen ja Hänen Herruutensa, tietoisesti vastustaa Hänen sanaansa.
Hänen tarjoamansa videon linkkiä ei kannata edes avata.
Päätelkää loput itse.
Kukaan meistä ei tiedä päivää eikä hetkeä, jolloin Jeesus hakee omansa pois. Voimme lohduttautua kuitenkin sillä, että ainakaan tuo, itse aloittaja, taustakumppaneineen, eivät voi olla mukana tuossa valkopukuisten joukossa.
Raamattu kertoo ylöstempauksen, lähtemisemme, ts tempauksen,
tapahtuvan ennen vaivan aikaa ja ennen antikristuksen ilmestymistä.
Juhani Laukkonen opettaa uskottavasti ja todistaa tämän Raamatulla.
2 Tess 2:3 jakeessa esiintyy sana "luopumus". Mutta Juhani opettaa,
että se on väärin käännetty ja siinä tulee lukea "lähteminen". Jos se siis
luetaan "lähteminen", jatko tulee oikeaan kontestiin ja se on helppo
ymmärtää. https://www.youtube.com/watch?v=r23osmagvzQ
Kannattaa myös katsoa ja kuunnella ajatuksen kanssa Walid Shoebatin puhe
lopunajoista. https://www.youtube.com/watch?v=INI7Dt6tFfQ
Mvh J- K
paukkupuuhapete ei oo kaikessa oikeessa ei todellakaan. Nyt on tällanen ylöstempasu viteo. https://rumble.com/v3ghcfj-raamatun-todisteet-jeesuksen-toisesta-tulemuksesta-ja-ylstempauksesta.html
Herättääkö mitää ajatuksia?
Petri Paavola, voisit laittaa kommentit ihan omalla nimelläsi.
Sinun opetuksesi on niin harhaoppista, etten vaivaudu katsomaan saarnojasi.
Hyvin ehtii vielä käärijä.
Cash&cash