Kirje heprealaisille 7:24 - 28
"24 Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. 25 Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan"
"26 Juuri tällaisen ylipapin me tarvitsimme. Hän on pyhä, viaton ja tahraton, hänet on erotettu syntisistä ja korotettu taivaita korkeammalle. 27 Toisin kuin muiden ylipappien, hänen ei tarvitse päivittäin uhrata ensin omien syntiensä ja sitten kansan syntien sovittamiseksi. Hän on antanut kertakaikkisen uhrin uhratessaan itsensä. 28 Laki tekee ylipappeja ihmisistä, jotka ovat heikkoja, mutta lakia myöhemmin vannottu vala nostaa ylipapiksi Jumalan Pojan, joka on saavuttanut ikuisen täydellisyyden."
"24 Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. 25 Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan"
"26 Juuri tällaisen ylipapin me tarvitsimme. Hän on pyhä, viaton ja tahraton, hänet on erotettu syntisistä ja korotettu taivaita korkeammalle. 27 Toisin kuin muiden ylipappien, hänen ei tarvitse päivittäin uhrata ensin omien syntiensä ja sitten kansan syntien sovittamiseksi. Hän on antanut kertakaikkisen uhrin uhratessaan itsensä. 28 Laki tekee ylipappeja ihmisistä, jotka ovat heikkoja, mutta lakia myöhemmin vannottu vala nostaa ylipapiksi Jumalan Pojan, joka on saavuttanut ikuisen täydellisyyden."
Vastaukset 6
Vanhimmat
Lainaus kirjoituksesta:
" 25 Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa."
Käytätkö sinä, hyvä lukija, tuota Jumalan järjestelyä hyväksesi lähestyäksesi Jumalaa Jeesuksen välityksellä?
>>Hän(Jeesus) elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan"
Tosiaankin >>rukoillakseen
Taisto kirjoitti:
"Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton."
Pitäisikö meidän ymmärtää tuosta Raamatunkohdasta, että Jeesus on ikuisesti pappi.
"Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa."
""26 Juuri tällaisen ylipapin me tarvitsimme"
"lakia myöhemmin vannottu vala nostaa ylipapiksi Jumalan Pojan, joka on saavuttanut ikuisen täydellisyyden."
Pitäisikö meidän ymmärtää noista Raamatunkohdista, että Jeesus on ikuisesti ylipappi ja hänen välityksellään meidän tulee lähestyä Jumalaa?
Niinhän siinä juuri lukee. Raamattu on käsittääkseni uskon ylin auktoriteetti myös luterilaisessa kirkossa, ja hebrealaiskirje on hyväksytty Raamatun kaanoniin. Onko tässä jokin ongelma? Jeesus ei tosin opettanut rukoilemaan itseään vaan "Isä meidän, joka olet taivaissa...", mutta hän sanoi myös "ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani".
Mä en tajua koko kohdan pointtia, mikä tuossa on? Mitne tuo liittyy yleensäkään luterilaisuuteen? Kyllähän tuon kohdan luterilainen kirkko tunnustaa eikä siinä ole mitään ongelmaa. Jeesus on ylipappi ja hänen pappeutensa on ikuista Melkisedekin pappeutta.. En todellakaan tajua, onko tuossa sitten jollakin joku ongelma.. Eikö joku muu suuntaus kuin luterilainen kirkko sitten tunnusta tuota kohtaa vai?
Kun tarkastellaan Paavalin kirjettä heprealaisille, niin huomaamme siitä sen, että Lain mukaan järjestetty palvonta ylipapin johdolla pappeineen ja teurasuhreineen esikuvasi Jeesuksen ylipappeutta ja hänen korkeaa asemaa Jumalan edessä, että myöskin sitä ikuisiksi ajoiksi annettua uhria ihmiskunnan syntien edestä.
Toki yllä mainittu ajatus saattaa näyttää hieman sotivan kolminaisuusoppia vastaan, jonka suhteen moni ymmärtää Jeesuksen kaikkivaltiaaksi Jumalaksi, samaksi persoonaksi ( vrt. tunnustuskirjat)Isänsä kanssa. Heprealaiskirja kumoaa tuon erheellisen tulkinnan, ja näin ollen kolminaisuusoppi tulee ymmärtää toisin.