Helluntailaiset ratkaisi kastekiistan äänestyksellä Helsingissä.
1920-luvulla
T.B.Barrat kannatti lasten kastamista kristityiksi samalla tavalla kuin Kristityt kirkot tekevät.
Gerhard Olsen-Smidt kannatti vain aikuisten kastamista.
Asiasta järjestettin riitaisa äänestys, jonka voitti niukasti Gerhard Olsen-Smidt:in ehdotus.
Silloin alussa helluntailaisten kanssa veljeilleen Lestadiolaiset ottivat helluntailaisiin pesäerän. Samoin muut pienet kristilliset piirit äänestivät jaloillaan.
1920-luvulla
T.B.Barrat kannatti lasten kastamista kristityiksi samalla tavalla kuin Kristityt kirkot tekevät.
Gerhard Olsen-Smidt kannatti vain aikuisten kastamista.
Asiasta järjestettin riitaisa äänestys, jonka voitti niukasti Gerhard Olsen-Smidt:in ehdotus.
Silloin alussa helluntailaisten kanssa veljeilleen Lestadiolaiset ottivat helluntailaisiin pesäerän. Samoin muut pienet kristilliset piirit äänestivät jaloillaan.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Jakautuminen seurakuntakäsityksen pohjalta
Helluntailaisten mielipiteitä jakanut ehtoolliskysymys ratkaistiin eräässä kastekokouksessa Betel-kirkossa Isolla Roobertinkadulla. Kokouksessa olivat muun muassa Olsen-Smidt ja Väinö Plafer, Eino I. Manninen, Vilho Pylkkänen ja useita muita. Olsen-Smidt kysyi: ”Emmekö tahdokin kulkea siinäkin sanaan luottaen, että vain kastetuille uskoville kuuluu ehtoollinen?” Kädennostolla koko joukko hyväksyi esityksen. Tämä oli ensimmäinen julkinen tilaisuus, jossa asia tuli esille.
Helluntailaiset jakaantuivat 1920 ehtoolliskysymyksen vuoksi helluntaiystäviin ja helluntaiseurakuntiin.[19]
Jakaantuminen jatkuu edelleen.
Tampereen Helluntaiseurakunnassa pidettiin 15. syyskuuta 2001 kokous, jossa helluntaiseurakuntien edustajien enemmistön päätöksellä päätettiin Helluntaikirkko-nimisen uskonnollisen yhdyskunnan perustamisesta. Suomen Helluntaikirkko rekisteröitiin 2002.
Suomen Helluntaikansa ry perustettiin Helluntaiherätyksen itsenäisten seurakuntien toimikunnan kokouksessa 28. heinäkuuta 2003.
Asiallinen aloitus helluntailiikkeen lähihistoriasta.
Gerhard Olsen-Smidt asui aluksi Amerikassa ja sai sieltä sen hengen kasteen Amerikan helluntailaisilta, ehkä itseltään Charles Fox Parhamilta, joka perusti koko Pentecostalismin organisaation ja vahvisti opit 1900-luvun alussa.
Pitäisi yleisuskonnon pakanat pitää kokous, ja päätellä, että olisiko tarpeen palata alkuseurakunnan opetukseen sisälle. Näin Luciferin monikirkkoiset oppiriidat saataisiin päättymään, sekä palaisimme juurillemme, jossa oksastetaan jaloon puuhun, oikein todella.
Sunnuntaista päästäisiin eroon, sen pakanallisen auringonpalvontapyhän takia. Helvetin kiistat saisi lopun. Kirkkojen jäsenrekisterit menettäisivät arvonsa ja se alkuseurakunnan helluntailaisuuskin olisi asialinjoilla. Vauvavetehiset olisivat palanneet raamattullisen kasteen äärelle, jossa usko- olisi sijaiseen ensin ja siinä halulliset kastetaan.
Ei kannata tehdä vähän sitä ja tätä korjausta, vaan paukautetaan kerralla homma kuntoon.
Luterilaiset ovat jakaantuneet Suomessa 30 lahkoon. Luterilaisuus häviää Suomesta.
Hellareita taitaa hävettää helluntailaisuudesta puhuminen jostain syystä, miksi?
Parhamilla ja Olsenilla taisi olla niitä armolahjoja sieltä sielunvihollisen armolahjaosastolta?
Paavali liittää lihan himot ja lopun ajan uskonlahkot yhteen. Gal.5, 1,20
Hyvin täsmää.
Luterilaisillako ei ole lihan himoja.
Hah, hah,hah! 😂😂😂😂
10 000 aborttia vuodessa.
13 000 avioeroa vuodessa.
Gal.5
19 Mutta LIHAN TEOT ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet,
ERISEURAT, LAHKOT,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Ihmiset pitivät Parhamia ja Olsenia kristittyinä,vaikka he olivat jumalattomia miehiä.
Palstan aihe on helluntailaisuus.
Helluntailaisuuden juuret ja kasvu päättyy kovin outoihin asioihin ja "miehiin", jotka sen uskonlahkon ovat organisoineen uskonliikkeeksi sekä Amerikassa että Suomessa.
Luther Säätiökin on lahko.
Palstan aihe on helluntailaisuus.
Se on sinun evp. adventistin harhapuheita.
Näky adventisivalheveli tässä runoilevan palstalla tuota mantraasa. Eli Adventistmi on pahoin saastunut, että siellä nämä valheveljet puhuvat parhamoiden ja olssonoiden, kun itsellä ei ole Apostolisen seurakunnan mandaattia., eikä armolahjoja
Taidetaan nyt haukkua luterilaisia, kun nämä harha-adventistit ovat susiturkissa palstalla liikkeellä.
Annan viimeiset pisteet adventismille ja sanon näkemiin, vilunkivalheveljille, joilla on susiturkki päällä.
Palstan aihe on helluntailaisuus.
Onko hellareilla salattavaa?
Olen yrittänyt ymmärtää heitä, mutta tämä parhamikaveri esiintyi adventisti- hengessä heidän palstalla, huomasin suden- lampaanturkissa. Eli näkemiin lopullisesti adventistit.
Teidän joku järkeväkin saa hyvästit, kun valheen hengessä pitää piilottaa uskonsa juuret.
Helluntailaiset salaavat sen, että se lahko on antikristillinen heresia. Juuret päättyy Amerikkaan vapaamuurareihin ja kukluxklaaniin, mitä siellä takana on puuhastellut.
Chares Fox Parham was the father of modern Pentecostalism.