Adventtikirkko ei vaadi kymmenyksiä eivätkä ne ole millään tavalla pelastumisen ehto, joten älkää valittako!
Adventtikirkko ei vaadi kymmenyksiä
Anonyymi-ap
37
377
Vastaukset
- Anonyymi
Kyllähän meikäläisten tilaisuuksissa niitä maanitellaan silloin tällöin maksettaviksi. Alkuseurakunnissa niitä ei kerätty eikä maksettu.
- Anonyymi
Tuo on vain sinun väitteesi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo on vain sinun väitteesi.
Ai ei maanitella vai?
- Anonyymi
😍😍😍😋😋😋😋😍😍😍
🍒 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#180638508
🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞
- Anonyymi
Samoin on sapatin kanssa. Sitäkää alkuseurakunta ei viettänyt ja nyt siitä etäännytään koko ajan. Vain jotkut höyrypäät vielä vaahtoavat niitä, mutta muutoin on ymmärretty ettei niin kankeaa uskoa voi enää ihmisille tarjota että päivän ja kelloajan mukaan määritellään omia tekemisiä. Eikä se ole sitä Kristuksen vapautta mistä Raamattu kirjoittaa eikä. Hengen elämää. Se on pahimman luokan farisealaisuutta.
- Anonyymi
Itse en seuraa aurinkoa sapatin alkamiseen. Sapatti illasta-iltaan. Ilta alkaa noin klo 18.00
Luterilainen kirkko soittaa ehtookelloja 18.00 sunnuntain alkamiseen. Sunnuntaihan on viikon ensimmäinen päivä.
Jeesus meni tapansa mukaan sapattina synagoogaan opettamaan ja samalla paransi sairaita. Fariseukset syyttivät Jeesusta sapatin kumoajaksi, syystä kun Jeesus paransi sapattina. Jeesus ei kumonnut sapattia Jeesus teki sapatista ihmisläheisemmän parantamalla sairaita. Härkä tuli nostaa kaivosta sapattina, myöskin tulipalot sammuttaa, ja vartijat ja poliisit vuorollaan tehtävissään sapattina, sillä elämme maailmassa missä tehdään paljon laittomia tekoja.
1234567--- - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse en seuraa aurinkoa sapatin alkamiseen. Sapatti illasta-iltaan. Ilta alkaa noin klo 18.00
Luterilainen kirkko soittaa ehtookelloja 18.00 sunnuntain alkamiseen. Sunnuntaihan on viikon ensimmäinen päivä.
Jeesus meni tapansa mukaan sapattina synagoogaan opettamaan ja samalla paransi sairaita. Fariseukset syyttivät Jeesusta sapatin kumoajaksi, syystä kun Jeesus paransi sapattina. Jeesus ei kumonnut sapattia Jeesus teki sapatista ihmisläheisemmän parantamalla sairaita. Härkä tuli nostaa kaivosta sapattina, myöskin tulipalot sammuttaa, ja vartijat ja poliisit vuorollaan tehtävissään sapattina, sillä elämme maailmassa missä tehdään paljon laittomia tekoja.
1234567---Niin, riippuu mitä juutalaisuuden lahkoa seuraa. Seurasiko Jeesus oikeaa lahkoa. Essealaisilla olisi ollut muuta sanottavaa. Onneksi Jeesus sanoi myös: sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten, siksi ihminen on sapatin herra.
- Anonyymi
Eli sapatti on vain joidenkin höyrypäiden epäraamatullista hapatusta ja kirkko hiljalleen irtisanoutuu siitä opetuksissaan kun se ei johda mihinkään muuhun kuin sanan vääristelyyn ja riitelyyn ihmisten kanssa. Niin kävi Jeesuksen kanssa, eikä Jeesus mitään palauttanut eikä muuttanut Mooseksen laissa eikä Hänellä edes olisi siihen ollut valtuuksia, vaan Hänen kauttaan me vapauduimme laista kun otamme sen sijaan Pyhän Hengen, joka vie meidät oikeaan pyhitykseen ja taivastielle.
- Anonyymi
1700-luvun Luterilaisen virren sanoin: Nää käskysanaa kymmenen, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, ei sille outo, PEITETTY, saa Herran laki olla, jonk' antoi itse Jumala.
Adventistien Adventtilauluja 80. On Herra kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. On täydellinen lakisi, Sanasi vanhurskaat.
1234567--- - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
1700-luvun Luterilaisen virren sanoin: Nää käskysanaa kymmenen, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, ei sille outo, PEITETTY, saa Herran laki olla, jonk' antoi itse Jumala.
Adventistien Adventtilauluja 80. On Herra kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. On täydellinen lakisi, Sanasi vanhurskaat.
1234567---Lutherin mielestä tosiaan juutalaisia saisi tappaa sapattina. Hänen mielestään se olisi oikein suotavaa. Hyvät on esikuvat lainkuuliaisuudelle.,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lutherin mielestä tosiaan juutalaisia saisi tappaa sapattina. Hänen mielestään se olisi oikein suotavaa. Hyvät on esikuvat lainkuuliaisuudelle.,
Martti Luther 1483-1546
Lutherikin tunnisti pedon, antikristuksen paavin. Luterilaiset virret on 1700 luvulta. Peto, antikristus paavi: Jumalan käskyi wastaan räyskyi.
1234567--- - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Luther 1483-1546
Lutherikin tunnisti pedon, antikristuksen paavin. Luterilaiset virret on 1700 luvulta. Peto, antikristus paavi: Jumalan käskyi wastaan räyskyi.
1234567---Juutalaisista Luther oli samaa mieltä kuin Hitler eikä kaikkiin muihinkaan, mm. talonpoikiin, jotka vaativat oikeuksiaan, suhtautunut muutoin kuin että saivat olla kuoleman omia.
Oikein hyvä, täydellinen esikuva uskonsoturille lainkuuliaisuudessa. - Anonyymi
Väitteesi on valhe. Jeesus vahvisti lain.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juutalaisista Luther oli samaa mieltä kuin Hitler eikä kaikkiin muihinkaan, mm. talonpoikiin, jotka vaativat oikeuksiaan, suhtautunut muutoin kuin että saivat olla kuoleman omia.
Oikein hyvä, täydellinen esikuva uskonsoturille lainkuuliaisuudessa.Höpöhöpö.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väitteesi on valhe. Jeesus vahvisti lain.
Minun Raamatussani ei ole tuollaista lausetta.
- Anonyymi
Joka ei tiedä Lutherin suhtautumisesta juutalaisiin, niin tiedä historiasta eikä uskosta yhtään mitään. Elää vain jossain oman päänsä sisällä luomisssa haavekuvissa että Luther olisi ollut joku käskyjen puolustaja. Kun talonpojat niskuroivat, ei heidän vaatimuksiinsa olisi pitänyt suostua, vaan heidät olisi pitänyt Lutherin mukaan tappaa.
Toisekseen Lutherin opinkäsitys oli että ihminen pelastuu yksin uskosta. Se oli hänen lempiaiheensa ja toinen oli armo.- Anonyymi
Luther myös uskoi että 10 käskyä on edelleen voimassa niinkuin opetti aikoinaan Billy Graham.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther myös uskoi että 10 käskyä on edelleen voimassa niinkuin opetti aikoinaan Billy Graham.
Ne onkin voimassa, ei kukaan niitä ole kumonnut eikä miksikään muuttanut. Ei pienintäkään piirtoa. Eikä Jeesus niitä muuttanut, ei viilannut sapattikäskyä kellekään mieleiseksi. Ei sillä, vaikka hän oli Jumalan Poika, ei Hänellä ollut oikeutta mennä muuttamaan Jumalan käskyjä. Ne kaikki ovat kaikessa ankaruudessaan voimassa. Ja se ankaruus on kirous ihmiselle, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Kirous siksi ettei kukaan ihminen voi sitä lakia pitää. Ei vanhan liiton aikaan kukaan pelastunut lain kautta, vaan piti vielä uhrata.
Jeesus teki sen, että hän poisti lain kirouksen, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Mutta ei automaattisesti kaikilta, vaan ainoastaan niiltä, joka nöyrtyvät Jumalan edessä pyytäen syntejä anteeksi ja ovat valmiit vastanottamaan Pyhä Hengen. Sillon vasta lain kirous poistuu eikä laki tuomitse ihmistä. Ei voi tuomita, kun Pyhä Henki suojaa eikä Jumala voi itse itseään tuomita.
Mutta lain kirous on voimassa jumalattomille. Ei heille ole tarjolla mitään ylitsevuotavaa armoa kun Jeesus on kerran ristillä kuollut. Samoin se on voimassa niille samalla tavalla, jotka luottavat lakiin. Laki on heidät silloin tuomitseva.
Asia on harvinaisen selkeästi ilmaistu Raamatussa ja on johdonmukainen Jumalan pelastussuunnitelma.
Jos ihminen pelastuisi muka lain pitämisen mukaan, niin se vaatii niin pitkän oppiselityksen ettei kukaan ihminen jaksaisi sitä opiskella tai saati uskoa siihen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ne onkin voimassa, ei kukaan niitä ole kumonnut eikä miksikään muuttanut. Ei pienintäkään piirtoa. Eikä Jeesus niitä muuttanut, ei viilannut sapattikäskyä kellekään mieleiseksi. Ei sillä, vaikka hän oli Jumalan Poika, ei Hänellä ollut oikeutta mennä muuttamaan Jumalan käskyjä. Ne kaikki ovat kaikessa ankaruudessaan voimassa. Ja se ankaruus on kirous ihmiselle, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Kirous siksi ettei kukaan ihminen voi sitä lakia pitää. Ei vanhan liiton aikaan kukaan pelastunut lain kautta, vaan piti vielä uhrata.
Jeesus teki sen, että hän poisti lain kirouksen, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Mutta ei automaattisesti kaikilta, vaan ainoastaan niiltä, joka nöyrtyvät Jumalan edessä pyytäen syntejä anteeksi ja ovat valmiit vastanottamaan Pyhä Hengen. Sillon vasta lain kirous poistuu eikä laki tuomitse ihmistä. Ei voi tuomita, kun Pyhä Henki suojaa eikä Jumala voi itse itseään tuomita.
Mutta lain kirous on voimassa jumalattomille. Ei heille ole tarjolla mitään ylitsevuotavaa armoa kun Jeesus on kerran ristillä kuollut. Samoin se on voimassa niille samalla tavalla, jotka luottavat lakiin. Laki on heidät silloin tuomitseva.
Asia on harvinaisen selkeästi ilmaistu Raamatussa ja on johdonmukainen Jumalan pelastussuunnitelma.
Jos ihminen pelastuisi muka lain pitämisen mukaan, niin se vaatii niin pitkän oppiselityksen ettei kukaan ihminen jaksaisi sitä opiskella tai saati uskoa siihen." Ei sillä, vaikka hän oli Jumalan Poika, ei Hänellä ollut oikeutta mennä muuttamaan Jumalan käskyjä. "
Eikä hän niitä muuttanutkaan. Taisteli vain perinnäissääntöjä vastaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
" Ei sillä, vaikka hän oli Jumalan Poika, ei Hänellä ollut oikeutta mennä muuttamaan Jumalan käskyjä. "
Eikä hän niitä muuttanutkaan. Taisteli vain perinnäissääntöjä vastaan.Silloin sille, joka noudattaa ovat kaikki lait seuraamuksineen voimassa ja jos niitä ei noudata juuri siten kuten Tooraan on kirjoitettu, on lainrikkoja. Siis sitä ovat käytännössä kaikki ihmiset. Sapatista on kyllä aivan tarkkoja ohjeita miten silloin pitää käyttäytyä sekä miten pitää rangaista niitä, jotka eivät sitä noudata. Ne kaikki ovat voimassa eikä ne olleet mitään perinnäissääntöjä. Ei Jeesusta haluttu tappaa perinnäissääntöjen vuoksi, vaan oli aivan oikea käsky tappaa sapattirikkoja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ne onkin voimassa, ei kukaan niitä ole kumonnut eikä miksikään muuttanut. Ei pienintäkään piirtoa. Eikä Jeesus niitä muuttanut, ei viilannut sapattikäskyä kellekään mieleiseksi. Ei sillä, vaikka hän oli Jumalan Poika, ei Hänellä ollut oikeutta mennä muuttamaan Jumalan käskyjä. Ne kaikki ovat kaikessa ankaruudessaan voimassa. Ja se ankaruus on kirous ihmiselle, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Kirous siksi ettei kukaan ihminen voi sitä lakia pitää. Ei vanhan liiton aikaan kukaan pelastunut lain kautta, vaan piti vielä uhrata.
Jeesus teki sen, että hän poisti lain kirouksen, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Mutta ei automaattisesti kaikilta, vaan ainoastaan niiltä, joka nöyrtyvät Jumalan edessä pyytäen syntejä anteeksi ja ovat valmiit vastanottamaan Pyhä Hengen. Sillon vasta lain kirous poistuu eikä laki tuomitse ihmistä. Ei voi tuomita, kun Pyhä Henki suojaa eikä Jumala voi itse itseään tuomita.
Mutta lain kirous on voimassa jumalattomille. Ei heille ole tarjolla mitään ylitsevuotavaa armoa kun Jeesus on kerran ristillä kuollut. Samoin se on voimassa niille samalla tavalla, jotka luottavat lakiin. Laki on heidät silloin tuomitseva.
Asia on harvinaisen selkeästi ilmaistu Raamatussa ja on johdonmukainen Jumalan pelastussuunnitelma.
Jos ihminen pelastuisi muka lain pitämisen mukaan, niin se vaatii niin pitkän oppiselityksen ettei kukaan ihminen jaksaisi sitä opiskella tai saati uskoa siihen."Jeesus teki sen, että hän poisti lain kirouksen, kuten Raamatussa kirjoitetaan. Mutta ei automaattisesti kaikilta, vaan ainoastaan niiltä, joka nöyrtyvät Jumalan edessä pyytäen syntejä anteeksi ja ovat valmiit vastanottamaan Pyhä Hengen. "
Noinkin sitä voi tulkita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Silloin sille, joka noudattaa ovat kaikki lait seuraamuksineen voimassa ja jos niitä ei noudata juuri siten kuten Tooraan on kirjoitettu, on lainrikkoja. Siis sitä ovat käytännössä kaikki ihmiset. Sapatista on kyllä aivan tarkkoja ohjeita miten silloin pitää käyttäytyä sekä miten pitää rangaista niitä, jotka eivät sitä noudata. Ne kaikki ovat voimassa eikä ne olleet mitään perinnäissääntöjä. Ei Jeesusta haluttu tappaa perinnäissääntöjen vuoksi, vaan oli aivan oikea käsky tappaa sapattirikkoja.
No riippuu siitä kuunteleeko Jeesusta vai Paavalia.
- Anonyymi
Mikä tässä on selvää! Ei yhtikäs mikään!
- Anonyymi
Niinpä.
Rutina se on, joka miehen tiellä pitää! 🤣 - Anonyymi
Harhaopin merkki on se, että sen oppi rakentuu väittelyn ja kiistelyn varaan, omaan korostamiseen ja siihen että muut eivät ole ymmärtäneet asiaa.
- Anonyymi
Evankeliumiahan tulee julistaa pakanoille. Sitä ristiinnaulittua Kristusta ja jos sen sijaan tyrkytämme jotain sekavaa oppia jossa väitellään koko maailmaa vastaan, niin sitä ei ota vastaan kuin psykopaatti luonne, jolle sellainen sopii, että vain hän muutaman muun kanssa ymmärtää mistä uskossa on oikein kysymys ja jokaisen uskonasian vääntämässä mieleisekseen. Normaaleille ihmisille sellainen ei käy ja heti tajuavat että tämä ei ole voi olla Kristuksen uskoa.
- Anonyymi
Luther oli kätkössä silloin kun talonpojat nousivat kapinaan. Hänen tietonsa eivät olleet puolueettomalta taholta. Hän kuuli, että talonpojat vetosivat hänen opetuksiinsa kapinansa tueksi, ja hän kauhistui: Ei hänen tarkoituksensa ollut kiihottaa köyhiä kapinaan ja kartanonomistajien tappamiseen.
Hän halusi tukahduttaa kapinan heti alkuunsa. Siksi hän vaati ruhtinaita nujertamaan kapinalliset, jotka eivät myöskään olleet osoittaneet mitään sääliä siellä, missä olivat päässeet niskan päälle.
Tilanne oli vähän sama kuin Gazan ja Israelin välillä: Julma epätoivoisten ihmisten kapina täytyi saada tyrehdetyksi jo heti alkuunsa, heitä piti kohdella samoin kuin he olivat tehneet.
Kuitenkin kapinalliset saatiin pian taltutettua, mutta siitä seurasi julma kosto, maksettiin mo0ninkertaisesti kaikki kapinallisten julmuudet. Luther sai tietonsa linnan kamariin niiltä jotka olivat Fredrik Viisaan palvelijoita, joten hän tuskin sai tietää totuutta ennenkuin paljon myöhemmin, kun verilöyly oli ohi.
Luther tunsi alussa myötätuntoa juutalaisia kohtaan, mutta nämä eivät olleet mitenkään kiinnostuneita tietämään sitä, mitä Uusi Testamentti opetti, vaan päin vastoin vastustivat Lutherin opetuksia. Luther uskoi ikuiseen piinaan, ja samoin kuin monet nykyaikana hän piti parempana rangaista ihmisiä ankarasti jo tässä elämässä, joutuisivathan nämä kuolemansa jälkeen kärsimään ikuisesn tulen vaivoja.
Samoin tänä aikana ihmiset osoittavat julmaa asennetta erian, jos he uskovat näitä joka tapauksessa piinattavan vielä enemmän kuoleman jälkeen.
Ne jotka uskovat jumalattomien palavan tuhkaksi tuomiopäivänä, eivät osoita samanlaista tuomiohenkeä, vaan tuntevat pikemminkin sääliä niitä kohtaan, jotka menettävät ikuisen elämän. He ymmärtävät, että Jumala on rakkaus, ja siksi heidän on helpompi rakastaa lähimmäisiään.
Islam opettaa että toiset ovat jo alun perin luotu kadotusta varten. koska heillä on aina pelko ikuisesta piinasta, he saattavat olla hyvin julmia toisiansa kohtaan ja varsinkin eriuskoisia kohtaan. Me muutumme sen kuvan kaltaisiksi, mitä me katselemme.
Lutherin Jumala oli julma syntisille, samoin Luther!- Anonyymi
Joku sana hävisi: .....Samoin tänä aikana ihmiset osoittavat julmaa asennetta eriuskoisia kohtaan, ja he .......
- Anonyymi
Luther ja Raamattu ovatkin huonosti yhteen käyvä yhdistelmä.
Muutoinkin aina kun luodaan joku oppirakennelma, niin poiketaan siitä alkuperäisestä uskosta, joka tulee Hengen yhteydestä Jumalaan. Siitä että ihmistä ohjaa Jumalan Pyhä Henki eikä sekavat opit ja omalaatuiset tulkinnat Raamatusta.- Anonyymi
"Luther ja Raamattu ovatkin huonosti yhteen käyvä yhdistelmä."
Totta.
Luther keksi omasta päästään sola scripturankin, joka siis on täysin harhaoppinen periaate, jolle kuitenkin protestanttiset seurakunnat, Adventtikirkko mukaan lukien, muka perustavat opetuksensa. Todellisuudessa yksikään protestanttinen kirkkokunta ei sitä noudata, ei myöskään Adventtikirkko. Koko homma lähtee täysin väärille urille jo siinä vaiheessa, ettei koko kirkkoinstituutiota löydy Raamatusta. Kaikkien protestanttisten "uskonpuhdistuskirkkojenkin" tiet johtavat lopulta katoliselle sylttytehtaalle.
Onhan se tietenkin hienoa, ettei epäraamatullista periaatetta kukaan noudata, mutta miksi sitten vastoin totuutta kuitenkin väittää niin tekevänsä ja pitää sitä identiteettinsä perustana ja jonain todisteena omasta auktoriteetistaan Jumalan valitsemana uskonpuhdistajana.
"Uskonpuhdistuskirkot" mitä ilmeisimmin seuraavat esikuvansa jalanjälkiä tässäkin: ensin Luther keksi omasta päästään hienon epäraamatullisen periaatteen ja sitten nekin keksivät omasta päästään oppejaan/opetuksiaan, jotka mukamas perustuvat tälle hienolle periaatteelle, joka erottaa heidät "harhaoppisista".
Kristikunta on täynnä alastomia keisareita hoveineen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Luther ja Raamattu ovatkin huonosti yhteen käyvä yhdistelmä."
Totta.
Luther keksi omasta päästään sola scripturankin, joka siis on täysin harhaoppinen periaate, jolle kuitenkin protestanttiset seurakunnat, Adventtikirkko mukaan lukien, muka perustavat opetuksensa. Todellisuudessa yksikään protestanttinen kirkkokunta ei sitä noudata, ei myöskään Adventtikirkko. Koko homma lähtee täysin väärille urille jo siinä vaiheessa, ettei koko kirkkoinstituutiota löydy Raamatusta. Kaikkien protestanttisten "uskonpuhdistuskirkkojenkin" tiet johtavat lopulta katoliselle sylttytehtaalle.
Onhan se tietenkin hienoa, ettei epäraamatullista periaatetta kukaan noudata, mutta miksi sitten vastoin totuutta kuitenkin väittää niin tekevänsä ja pitää sitä identiteettinsä perustana ja jonain todisteena omasta auktoriteetistaan Jumalan valitsemana uskonpuhdistajana.
"Uskonpuhdistuskirkot" mitä ilmeisimmin seuraavat esikuvansa jalanjälkiä tässäkin: ensin Luther keksi omasta päästään hienon epäraamatullisen periaatteen ja sitten nekin keksivät omasta päästään oppejaan/opetuksiaan, jotka mukamas perustuvat tälle hienolle periaatteelle, joka erottaa heidät "harhaoppisista".
Kristikunta on täynnä alastomia keisareita hoveineen.No...miten voi usko perustua pelkästään kirjoituksiin eikä lainkaan perinnäissääntöihin, kun kerran kirjoitukset ovat puhtaasti kirjoitusten esittelyä perinnäissääntöjen valossa?
- Anonyymi
Matt.25:27 Niin sinun siis olis tullut antaa minun rahani vaihettajillel, ja minä tultuani olisin omani jälleen saanut kasvun kanssa. Luuk.19:23 Ja miksi et sinä antanut minun rahani vaihetuspöydälle? ja minä olisin tultuani sen kasvun kanssa jälleen saanut. Biblia (1776)
- Anonyymi
Paljon niistä puhutaan. Adventtikirkko tarvitsee rahasi.
- Anonyymi
Kyllä Adventtikirkko on kaksoisviestimisellään syyllistänyt ja perustellut Raamatulla, että "vapaaehtoisten kymmenysten" maksamatta jättäminen on Jumalalta varastamista. Varastaminen taas on 10 käskyn lain rikkomista, joka johtaa kadotukseen.
Onko Adventtikirkko muka jossakin välissä perunut opetuksensa? - Anonyymi
Kyllä se adventtikirkko vaatii kymmekset.
Jos jättää maksamatta, varastaa Jumalalta. Siitä ei hyvä seuraa.- Anonyymi
Kun jättää kymmenykset kokonaan maksamatta, niin ei syyllisty lainkaan varastamiseen, koska ei edesauta silloin adventtikirkon ja sen puljun pastorivarkaan bisneksiä.
- Anonyymi
Miten Jumalalta voisi varastaa, kun kerran kaikki rahat on Jumalan ja ihmisetkin ovat Jumalan? Kaikki saman olennon taskussa!
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Tyttäreni kuoli lihavuusleikkaukseen.
Miettikää kuiten 2 kertaa, ennenkuin menette lihavuusleikkaukseen.3026907Viiimeinen viesti
Sinulle neiti ristiriita vai mikä nimesi sitten ikinä onkaan. Mulle alkaa riittää tää sekoilu. Oot leikkiny mun tunteill652079- 1751807
epäonnen perjantain rikos yritys
onpa epäselvä kuva, tuolla laadullako keskustaa tarkkaillaan lego hahmotkin selvempiä151297- 1121257
Suomessa ei ole järkeä tarjota terveyspalveluita joka kolkassa
- Suomen väestötiheys 1.1.2022 oli 18,3 asukasta maaneliökilometriä kohden. - Uudenmaan maakunnassa asuu keskimäärin 181691190Yllätyspaukku! Vappu Pimiä rikkoi vaikean rajapyykin yllättävässä bisneksessä: "Nyt hymyilyttää...!"
Wau, onnea, Vappu Pimiä, upea suoritus! PS. Pimiä tänään televisiossa, ohjelmatietojen mukaan hän on Puoli seiskassa vie71166RÖTÖSHERRAT KIIKKIIN PUOLANGALLA.
Puolankalaisilla tehtävä ryhmäkanne itsensä yleintäneistä rötöstelijöista, sekä maksattaa kunnan maksama tyhmän koplan j541076Kirjoitin sinulle koska
tunnen sinua kohtaan niin paljon. Sydäntäni särkee, kun kätken ihastumisen, kaipauksen, sinua kohtaan tuntemani lämmön j411041Martina pääsee upeisiin häihin
Miltäs se tuntuu kateellisista. Anni Uusivirta on Martinan kavereita.288982