Jeesus oli äitinsä puolelta perisynnin alainen tavallinen ihminen ja olisi kuollut joka tapauksessa luonnollisen kuoleman, ellei olisi suostunut ihmisuhriksi tai olisi tehnyt syntiä, niin ei olisi enää kelvannut ihmisuhriksi.
Jeesus oli tavallinen ihminen
Anonyymi-ap
23330
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
1. Joh. 4:2
Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta; ( KR 33/38)
2 Tästä tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta, ( STLK 2017)
2 Sillä te tuntekaat Jumalan Henki, että jokainen henki, joka tunnustaa Jesuksen Kristuksen lihaan tulleen, se on Jumalasta, ( Biblia )
Tuo -92 käännös ei ole oikein käännetty.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
"Jeesus oli äitinsä puolelta perisynnin alainen tavallinen ihminen "
Jeesuksen julallisesta alkuperäistä saamme jo kiintoisan välähdyksen, kun Jeesus 12 vuoden ikäisenä keskusteli hengellisistä asioista sen ajan parhaiden professoreiden (kirjanoppineiden kanssa). Keskustelu osoittaa, että Jeesus erosi suuresti jo niin nuorena tavallisista ihmisistä.
Luuk2:47
En usko sua. Jeesus oli vain ihminen, joka ei tiennyt 300-luvulla ihmisten keksimästä perisyntiopista.
1Joh.4:2 Biblia (1776) Sillä te tuntekaat Jumalan Henki, että jokainen henki, joka tunnustaa Jesuksen Kristuksen lihaan tulleen, se on Jumalasta. 1Joh.5:1 Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on syntynyt Jumalasta, ja jokainen, joka rakastaa syntymisen aiheuttajaa, rakastaa sitä, joka hänestä on syntynyt.
Job.22:30 Hän pelastaa senkin, joka ei ole vijaton, sinun kättesi puhtauden tähden hän pelastuu. Job.42:8 Jaak.5:16
Perisynti on sama asia kuin syntiinlankeemus. Kyllä se on vanha asia.
Room. 5:12
Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. [1. Moos. 2:17, 3:6,19; Ps. 51:7]
No, miten se synti ja teko tuli taivaaseen? Oliko se sinun perisyntioppi ottanut sitä huomioon.
Mikä on vapaan tahton ongelma? Valintahan on jumalaisen kaikkitietävyyden paradoksi.
Taivaassa - vapaa tahto! Lucifer- ja valtaistuin- vallan himo! Löytyi vilppi - perisyntikö?
Lensi ulos- voi maata, kun tuli tänne, maan alhoihin. Toiko palttoon sisällä kirkolliseen tarinan, perisynti?
Mitä yleensä on synti? Mikä siinä periytyy? Jos jotain pitäisi tehdä, sanonko, että en tee- koska perisynti on pivossa, vai tekisinkö, koska Jumalan tahto niin sanoo"!
Synti on Jumalantahdon rikkomista ja valita on ihan oma valinta. Vastuullinen valinta on ihmisellä, tai Luciferillakin, tietoinen valinta, - vauvat ovat tissiä imeviä, ei vastuullisia, kun eivät edes tajua, vaikka nussimisesta, mitä perisynnittämisessä puhutaan puuta heinää.
Nussitaan ja se on perisyntiä.
Vapaa tahto on kyky valita eri toimintatapojen, sanojen tai ajatusten välillä, - ei ulkoisten vaikutuksen - sisäisen luoteen tai minkäälaiseten henkilökohtaisten mieltymysten vuoksi.
Vain tasapainoinen valinta oikean ja väärän välillä. Ihmiset voivat käyttää omaa vapaata tahtoaan tehdessään moraalisia päätöksiä. Vai onko meidät ohjelmoitu- kun isä ja äiti nussii pojan maailmaan, että hänet on ohjelmoitu perisynnin ohjelmaan? Siintyy synnissä?"!
Eli kovalevy korvienvälissä on virustuotosta.
Siitähän te puhutte, ja lestadiolaisuudessa sitten nussitaan joidenkin harhaopin sävellyksessä perheessä vaikka omia lapsia, kastettuja. Perisynnin tähden kastettuja.
Ei kuulema ole vapaata tahtoa, se perisynti niin naitattaa- ettei sille voi mitään, eikä vesipesukaan auta asiaa. Otetaan kaapista se anteeksiannon kirja ja saatetaan pimeyden työt jatkumaan, kun se perisynti riivaa... Okei.
Eli tähän lisään "Vapaan tahdon kykyyn, valita"! Eli me olemme VAPAITA tekemään moraalisen valinnan, mutta meillä ei ole SANANVALTAA valintamme seurauksiin tässä yhteydessä.
Yhteiskuntakin voi vapaan valintamme moraalisen teon suhteen tuoda tuomion, johon meillä ei ole sitä sananvaltaa- kun laki lukee siihen tuomion. Moraalisesta valinnastamme seuraa tässä yhteydessä vallan valtikka. Sitä se on Jumalan laki- myös.
Synnin palkka on kuolema.
Voidaanko rakentaa Baabelin tornia- jonka valta ulottuu taivaisiin?
Tämä on sitä vapaan tahdon kenttää.
Kyllä putinki pyrkii naapurissa rakentamaan tornia - eli kyllä, ja taas ei.
Raamattu. Minä olen Herra - sinun Jumalasi- älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Me, olet ja olemme vastuussa teoista, teoistamme. Tämä ensimmäinen käsky kertoo asian.
Se antaa tiedon. On YKSI Jumala, ja Hänen Suvereenin vallan antaminen muille, myös itsellesi, ei ole mitään muuta kuin epäjumalanpalvelusta.
Teoillamme on seurauksia. Jos sotkemme, meidän on siivottava. Ja jos sotkemme Jumalan suunnitelmia, ajattelemmeko perisynnistä näin? Ei, emme voi sotkea Jumalan suunnitelmia, vaan luomisen suunnitelma on lapsen kohdalla, isän ja äidin siittämä lapsi ja uskovaisuudessa lapsi on pyhä ja puhdas.
Isän ja äidin siittämä- on kehon antaminen - ja elämän antaa Jumala, elävän sielun.
Mutta, Jumallalla on oikeus ottaa sielu- eli elämä pois, milloin vain.
Se on kaikki Jumalan suunnitelman sisällä.
Ei Jumala suunnittele ihmisiä, josta Hän ei pidä. Vai tekistikö sinä maailman, juuri sellaisen, josta et pidä- ..... Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi Ainokaisen Poikansa jne.
Sinä varmasti voisit tehdä maailman, maailmamielessäsi- jonka valta-alue on kuten nyt teet, jos Herran tahto on poispyyhitty mielestä. Eli sen syntisen maailman, josta syytät Jumalaa- perisynnin määritelmässä.
No, mietihän sitä.
Onhan tämä maailma tavallaan edelleen puutarha.
Jumala tekee - ajatellaan vielä sitä maata, mistä meidät on lohkaistu- savesta.
Mihin Hän meidät laittoi? Kauniiseen puutarhaan.
Sitten tehtäväkuva, toimenkuva, jonka perehdyttämiseen käytetiin aikaa.
Pidä siitä puutarhasta huolta. Katselepa - näetkö tuon puun tuolla, -> Voit syödä kaikista -muista- puista, mutta älä syö siitä!"
Edelleen pätevä perehdytys elämään. Pidetään puutarhasta huolta, tehtäväkuva, jossa toimitaan, toimenkuva. Ja tässä. Jumala sanoo: "Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Me palvomme "vapaa tahto" - muita jumalia, ja se on meidän oma vika- ei syytetä toisia.
Kunnioita äitiäsi ja isääsi, jotkut tekevät, jotkut eivät. Jumala sanoo: "Älä tapa, varasta, himoitse sitä, mikä ei ole sinun".. jotkuta elävät ja eivät tee -jotkut tekevät.
Me ihmisolennot tehdään ja olemme tekemättä. Valinnan vapaus.
Eli Jumala tahtoo - ja maailmankaikkeus syntyy- Jumalantyö ja iankaikkinen elämä.
Maailmankaikkeuden kudos, on tämä halu. tehdä tai olla tekemättä, mikä olisi vastoin Hänen tahtoaan?
Hedelmistä puu tunnetaan. Jumala ei estä ihmisen valintaa, vaikka se surkiaa ja pahaenteinen tekoina voi olla - meille on ehdot, käskyt ja neuvot.
Mikä on Jumalan sunnitelman esteenä? Jumalan suunnitelma mahdollistaa vapaan valintamme. Valinnoilla on seuraukset. Jumala ei halua, että tappaa, varastaa, tekee aviorikoksen, käyttää lastansa hyväksi, "eilinen ohjelma" telkussa.
raiskaa, jne. Jumalan kielteinen käsky, tarkoittaa todella sitä, että vapaasta tahdosta käsin, emme tee sitä. Sitä varten meidät luotiin, että pyhä pyhittyisi Herran edessä.
.....
Eli se tila, missä olet. Olet ajan ja tilan, sekä vapaan valinnan ympäröimä. Sinä valitset, mitä teet. Se on ymmärryksen työkalut, eli sielun elämä.
Siksi elämämme pitäisi olla Herrassa, että kun Jumala luo - tätä taivasta ja maata, iankaikkisen elämän aluetta, sijaa meille, että siinä ymmärryksellä käymme vapaasta valinnasta käsin elämäntietä.
Elämänpuun hedelmä, syödään vain elämänpuulla. Sen vaikutus on iankaikkinen.
Kyllä se perisynti ja kuolema korjaa sinutkin aikanaan.
Kristillisessä kasteessa perisynnin kadotustuomiota kumotaan, jollei ole kristillistä kastetta tehty, se on paha juttu. Matt.28:18-20
Perisynti on sama asia kuin syntiinlankeemus. Kyllä se on vanha asia.
Room. 5:12
Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. [1. Moos. 2:17, 3:6,19; Ps. 51:7]
Höpölöpö. Vauvahelvettijumalan vinkujat.
Lankeemus tuli taivaassa ja se on kirjoituksiin pantu opiksi ja neuvoksi, mitä tapahtui.
Vai langenneille enkeleillekö se piti kirjoittaa, että ei syntiä tekisi.
Kuka sen perisynnin toi esiin? Sinäkö, vai kirkkoisän Ahaa- oivallus.
Eikös siihen näköalaan ole lupa ajatella muutakin vaihtoehtoa? Onko syntipässissä vain yhdet sarvet?=
SE perisyntivinkukvien ensimmäinen kuolema merkataan tuomion leimalla, että siinä se synnin tuomio on. Eihän se niin mene. Se on kuoleman uni, josta herätetään.
Vasta toisen ylösoton tuomiolle, on synnin tuomiomitta paikka ja se helvetin tuli,. Eetekö te Eemeli lue kirjoituksia. Se on ikuinen- korjaamaton, siinä on se paikka, jossa Jumala tappaa syntiä tekevän sielun.
Kun Adam - ulkoistettiin Edenistä- hänellä oli käsissä sijaisuhrin oppi ja opetus ja Abel- kirjoituksen mukaan oli asiasta jyvällä. mutta perisyntimussuttaja Kain, vain tappoi veljensä.
Hänellä oli omat lyhteet kainalossa, johon Jumala ei mielistynyt.
Eli sinä, minä, hän, tuo, se - on ihan itse vastuussa omista teoista, lukekaa kirjoituksia.
Minä teitte yhdelle vähimmistä- ja tuvassa oli. Tai jätti tekemättä, toisessa kuolemassa, siis ei ensimmäisessä - kuoleman unessa saanut tuomiota, vaan toisessa. Se on se synnin palkka.
Kyllä se pimeäopin kirkkoslangi on perisyntioppilaisen kallon- tieto opissa ja helvetillinen kiire, vauvahätä kasteita tehdä. Teitämättömien nenästäveto- sakaramenttien oppia.
No, olkaa nenästävedettäviä, mutta älkää pilkatko Jumalaa, vaan uskokaa- sen tietomme on vajavaista- oppin kautta Kristuksen sovintovereen. Perillä selkiää, kumpi oli kumpi ja kumi oli kampi. Turhaa tästä on tapella.
---kaikki ovat syntiä tehneet ja tormuutetaan hätäkasteelle. Tämähän se ongelman ydin teillä on. "perisyntinne ja perusteet" Onko se uskovaisen kodin- isä ja äiti, jotka Kristuksessa elävät, pitävät Raamatun opin mukaan rukoustauon ja alkavat Jumalan käskyn mukaan siittämään lapselle kehon, joka on luomistyötä ja johon sitten Jumala puhaltaa Elämän Hengen, että lapsesta tulee elävä sielu.
TE tämän yhtälön perkeleen opissa pimennätte, että syytätte tätä Herran oman avioparin aviovuoteenkin saastaan, että he yhtymällä, kun Herra on tehnyt kikkulit miehelle, ja naiselle vastakappaleet,. Että niitten ruumiinosien käyttö ja siemen saattaminen tehtäväkuvaan on ----vinkumistanne. kuvaten- -synnissä siittämistä.
Siihen otatte pimeyden laarista todistuskappaleen sitten Daavidin haureudesta vieraan miehen vaimoon. Sitten pämäytätte tästä pimeyden saarnan, että näin se synnissä siitetään. Kiikkelin on toiminnassa ja siitä se leviää krstillisen perheen aviovuoteeseen, vaikka tekevät sen Jumalan Sanan mukaan. Laitetaan se vain otsakkeeseen --perisynti---
Voi pyhä jummi- mikä ajatus perisynnistä. Voi sitä Augustiinuksen pahatusta, vieraan vaon kylväjää- että piti tuo perisyntisaasta- levittää koko kentän ongelmaksi.
Vauva on syntyessään saastainen. Syvä huokaus! Huooooh.
Kiitos Herralle, että on uskovaisuudessa viisaita >Herran seuraajia. He rakkaudessa ovat perustaneet perheen. Syvästi rakastuneina he tutkivat Jumalan Sanaa.
Ja sanan tutkimisessa, he luotuina - lukevat, että Herra joka käskee- heitä luvan kanssa pitämään rukouksessaan tauon. Se on Herra heille luvannut ja yhtymään, johon Herra on antanut ihanat hetketkin avioparillle. Rakastettavan ja siunaavat hetket, jossa LUOMISEN Jumalan työn tuloksena, jota Hän itse katsoi, sekä sanoi sen "sangen hyväksi"!
Aviopari jatkaa luomistapahtumaa ja Herran aivoitus tapahtuu äidin synnytyselimissä, kohdussa, kun siittiö tapaa munasolun ja ihmeellisesti se Herran käden ohjaamana- yksi siittö saattaa alulle, ihmiskehon- sen kuoren, jossa ei vielä ole Elämänhenkeä.
Mutta äidiinkautta elämä on. Ei siinä mitään saastaisuutta ole tapahtunut,vaan
uskonharhaisilla se synnissä vain siittyi. Uskovalla- toteutui Jumalan aivoitus ja tähän Herra puhaltaa- ajallaan elämänhengen ja näin syntyy eläväsielu- jota Herran omanaan pitävät vanhemmat kasvattavat.
Pyhä virheetön, koska tämä tissimaitoa imevä. on Elämässä kiinni- Jumalan silmäteränä.
Siinä on Jumalantyö- rakastettava- kasvatettava- joka sitten ajan saatossa vanhurskaitten vanhempien neuvoissa ja ohjeissa tutkivat sanaa- sekä oppivat tuntemaan --hyvän-- ja pahan mitan, sekä Elänpuun- jossa on iankaikkisen elämän armolahjan Sanat.
Minä olen sinut lunastanut- seuraa Minua. Perille ei pääse mitään epäpyhää, eikä kauhistuksen tekijää, eli tämä kasvatettava - tullessaan siihen ikään, jossa tekee valintansa- hän joko lähtee seuraamaan Häntä, jolla on iankaikkisen elämän Sanat, tai sitten "Valinta on vapaa- koetamaan maailmassa lihaksiaan, oppii sen hyvän ja pahan käsitteen".
Herralla on rakkauden kansa- jotka halullisesti haluavat seurata Lunastajaansa, joka maksoi hinnan ja on kutsunut häihin- morsiamekseen. Morsian puetaan ylhäältä ja morsian pitää itseään puhtaana, ettei haureellisena mene Luciferin saatannalliseen valtakunnan uskomaan valhetta.
Kastetta ei pidä tehdä, ei taikatarinoiten, kummipuheisiin pitäytyen, eikä uskomattomille. Tämä kaste- Raamatunoppina ei tarvita sylivauvoille, eikä ymmärtämättämille lapsille, he ovat Jumalan kädessä muutoinkin.
Jesse oli vaan avioton laps, narkkari ja nuppi ihan sekaisin.
Homoseksuaalisuutta ei viaksi edes lasketa.
Aika tyhmä aivopieru, eläimellisen sielun sanatulosta. Hävettäisi- jos suuni olisi noin alhaisessa tilassa.
Ihminen ei ole ilman Kristillistä yhtä kastetta ollenkaan ikuisesti elävä olento, koska perisynnin tähden ihmiseltä estettiin pääsy ikuisen elämän antavan puun luokse.
Nyt ikuisen elämän lahja saadaan Kristillisessä kasteessa (ei lahkokasteissa helluntailaiseksi)
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Jopa meni suvussani yksikasteen saaneet suunsa tunnusestaan helvetinportin karmit kaulassa kuolemaan. Ei ollut hyvänomantunnon liittoa.
Eikä se vauva- luopunut saastaisesta elämästä, kun ei hän ole kerinnyt sitä saastuttaa..
Ottakaas jo lusikka kauniiseen käteen - älkääkä kylväkö valhetta.
Julistakaa siellä kirkossanne, että te saastaiset perkeleen lapset. Äitinne ja isänne synnissä siittämät kakarat. ja sinähän sitä julistat - lantaa puhut.
>>>jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta. <<<<
!!!!!Tämän vertauskuvan mukaan!!!
[[ sopii miettiä tuota vertauskuvaa, miten vauvan kohdalla on luettavissa tuohon, se ettei ollut kuuliainen.??]] vertauksen liittäminen ei onnistu.
Synti on Jumalan lain rikkomista- missä se syntynyt on "kerinnyt" sitä syntiä harrastaa, että kerkisi perisyntiseksi ja helvetin tuomion alaiseksi? Eihän hän kanna isänsä tekoja!
vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä [liitto] Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta, hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.
(1Pi 3:20-22)
tässä ilman lisäysmerkintääni.
jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta. Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta, hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.
(1Pi 3:20-22)
Jeesus tuli taivaasta.
31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
( Joh 3)
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puoesta.
Usko Toivonen
Aloitus on valhetta ja Jumalan pilkkaa. Lisäki aloittajan mainitsemaa perisyntioppia ei löydy Sanasta, vaan kyseessä luopiokirkon satuilua, jolla kirkko perustelee imeväiskastettaan.
Sana puhuu Herrasta Jeesuksesta: Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
jonka ei joka päivä ole tarvis, niinkuin ylimmäisten pappien, ensiksi uhrata omien syntiensä edestä ja sitten kansan; sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan, uhratessaan Sillä laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, jotka ovat heikkoja, mutta valan sana, joka on myöhäisempi kuin laki, asettaa Pojan, iankaikkisesti täydelliseksi tulleen.
Huomatkaa, että aloittaja ei perustele väittämään millään tavalla.
Jeesuksen jumaluus, että Hän on Jumala Kaikkivaltias, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa, on Raamatussa täysin selvästi luettavissa.
Kaikki teologiset väitteet tulee perustella Raamatun Kirjoituksilla. Jos niitä ei perustella Kirjoitetulla Sanalla, ne tulee jättää omaan arvoonsa. Itse pyrin aina perustelemaan oppini Raamatun Sanalla. Hengellinen oppi, joka on totuus,
tulee perustua Kirjoitettuun Raamatun Sanaan ja nousta Sanasta ja Hengestä, so.
Jumalasta itsestään. Muussa tapauksessa meillä on harhaoppi.
Uskoisin, että tätä palstaa lukee samat ihmiset, vain joku harva uusi lukija ehkä.
Ja koska olen kirjoittanut aiheesta palstalla melko paljon ja omalla nettisivustollani, en katso tarpeelliseksi tässä ketjussa ryhtyä väittelemään Jeesuksesta Kristuksesta.
Voin kuitenkin kertoa:
Itselleni oli valtava löytö kun löysin Raamatun ilmoituksesta, että Jeesus Kristus, johon olin tullut uskoon, ja joka oli kuollut minun puolestani ja noussut kuolleista, olikin taivaasta alas tullut itse Herra Jumala, Kaikkivaltias. En ollut sitä käsittänyt vaikka olinkin ollut uskossa jo jonkun aikaa. Vasta Raamatun Sanan äärellä tulin näkemään Jeesuksen Kristuksen sellaisena kuin Raamattu Hänet ilmoittaa.
Sitten minulle oli kauan aikaa Pyhä Henki käsittämätön, kuka tai mikä on Pyhä Henki? Sitä en käsittänyt ollenkaan. Mutta sitten jälleen Raamatun Sanan äärellä minulle avautui myös Pyhän Hengen persoona ja käsitin kuka Pyhä Henki on.
Nyt tiesin kuka Jeesus ja Pyhä Henki on. Silloin minä myös käsitin Isän persoonan.
Jeesuksen kautta, Sanan kautta Sanassa opin tuntemaan Jumalaa.
Jeesus puhu itsestään ja Isästä yhtenä Jumalana.
Näin Sanasta, että Isä on Pyhä Henki. Ja koska
Jeesus on Jumalan Poika, Pyhä Henki täytyy olla Jumala.
Asiasta kiinnostunut voi lukea avoimen Raamatun äärellä ja
tutkia puhunko omiani vai onko tämä oppi Jumalasta, Jumalan
minulle opettama ja antama.
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448539602
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901
Mvh J - K