Kalevalan aikakäsitys 17. Runo

..... jatkuu.....

1100-1200 tuhma metsän hiien hinkalosta , petäjäisistä pesistä , honkaisista huonehista, eli ?????

1200-1300 kehno ukkokontion kotihin, akkakarhun kartanohon, notkoille noroperille, soille räykymättömille , heiluvihin hettehisin, läilyvihin lähtehisin, lampihin kalattomihin , aivan ahvenettomihin eli Katoliset sääntökuunnat ohjattiin kulkemaan eteenpäin.....

1300-1400 Pohjan pitkähän perähän, Lapin maahan laukeahan, ahoille vesattomille, maille kyntämättömille, eli ohjataan väkeä uutta siirtymään Lappiin.

1400-1500 Rutjan koskehen kovahan, palavahan pyörtehesen, puut päin putoavat, perin vierivät petäjät , tyvin suuret hongat, sinä paha pakana.
Eli uskonpuhdistajia komennettiin metsätöihin.
Tukkeja laivoihin ehkä.

1500-1600 Tuonen mustahan jokehen, Manalan ikipurohon, josta et pääse kun et pääse päästämähän yhdeksällä oinahalla yhen uuhen kantamalla .... Eli viittaus tervakauppaan josta ei tule loppua koska ei keretty Ukrainaan taistelemaan Turkkia pois Euroopasta.

1600-1700 kyytiä kysynet, anonet ajohevoista niin Hiiess hyvä hevonen , punatukka tunturissa, rautaiset kapiot, teräksiset temmottimet eli alkaa kaivosteollisuus tms. Liikkumista maanteitä käyttäen

1700-1800 Hiien hiihtoneuvot, Lemmon sivakat, pahalaisen paksu sauva, kivi tiellä poikkipuolin, .... Eli rautateiden tulo Suomeen

1800-1900 liika lähe liikkumahan, mies paha pakenemahan, ennen päivän nousemista, koi-jumalan koittamista , auringon ylenemistä , kukon äänen kuulumista, eli Liikaväki siirtolaiseksi ja paha maanpakoon ennen uutta Milleniumia ja ennen EU unioniin menemistä

1900-2000 kun ei Väki väljene, emotoin rakki myös, niin Suomeen tulee kuria pitämään KOKON KOURAT, VEREN JUOJIEN VEKARAT, LINTUJEN LIHAN PITIMET, HAAROTTIMET HAVUKALTA eli konnat ja ilkeät laitetaan kuriin näillä keinoilla.

2000-2100 sillä ennen lähti luotu Lempo, emollisetkin, KUN TULI JUMALAN TUNTI , LUOJAN AVUN ALKAESSA. Joten emotoin, luonnotoin, koira ja rakki toivotetaan pois lähtemään. Maassa on liikaa väkeä.

Näin siis Antero Vipunen esittelee 2000 vuotta historiaa. Ja tulee mieleen josko koko tuo Väki pyyhitään yli ja korvataan uudella väellä.

Tai sitten syntyy taistelua niitä vastaan jotka tahtoo pyyhkiä yli 2000 vuotta historiaa. En tiedä.

Lue Pekka Ervastin kirjoittama kirja Kalevalan Avain, niin tiedät jotain Kalevalan henkisestä puolesta.

900-1000 vieno veen vetämä , meren aaltojen ajama eli ?????

1000-1100 Kalman kankahalta, ikimennehen majoilta eli ???????

1100-1200 tuhma metsän hiien hinkalosta , petäjäisistä pesistä , honkaisista huonehista, eli ?????

Kyllä nämä kysymysmerkeillä varustetut Vipusen sanonnat ovat myös sangen selkeät ja ajoitus on osunut hyvin kohdalle.

eli 900-1000 viittaa ehkä VIIKINKIEN TULOON SUOMEN RANNIKOILLE
1000-1100 viittaa ehkä uuteen tapaan haudata vainajia Kristinuskon tai viikinkien vaikutuksesta.
1100-1200 viittaa ehkä siihen että on paettu metsiin piilopirtteihin silloin kun ristiretket Ruotsista käsin ulottuivat Suomeen asti.

Kalevala on tosiaan profetioidensa, näkyjensä, kuviensa ja sanojensa suhteen ainutlaatuinen teos.

Oliko Suomi jälkijunassa kun noin vuonna nolla tapahtui siirtyminen Oinaan aikakaudesta Kalojen aikakauteen.

Gladiaattorikoulut perustettiin Oinaiden toimesta estämään Kalojen nousua valtaan. Niissä käytiin kaksintaisteluja.

Myös Joukahainen haastoi Väinämöisen kaksintaisteluun. Onko nähtävä että Joukahainen edusti Oinaan aikakautta mutta Väinämöinen oli jo Kalojen aikakauden tulkki.

Itse olen ajatellut Joukahaisen ja Väinämöisen kisailun tapahtuneen ehkä 600-700 luvuilla, mutta se on pelkkä arvaus.