Uuden Vartitornin (eng.versiossa) kerrottiin Jt:n ja areiolaisuuden yhteisistä juurista.
Alla suora lainaus suomennos ks. kappaleesta.
Areiolaisuus oli kristinuskon oppisuuntaus antiikin aikana. Areiolaiset eivät uskoneet Jumalan kolminaisuuteen siten, kuin yleinen (katolinen) kirkko. Areiolaisten mukaan Kristus on Jumalan ensimmäinen luomus, eikä "Isästä iankaikkisuudessa syntynyt". Areiolaisuuden perustaja oli munkki Areios 300-luvulla jaa.
Nikean ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 325 Areioksen oppi hylättiin ja selitettiin Kristuksen olevan syntyneen, ei luodun, ja Isän kanssa samaa olemusta. Päätös, jonka tarmokkain puolustaja oli Athanasios, vahvistettiin lopullisesti Konstantinopolin ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 381.
Monet germaaniheimot kääntyivät ensin areiolaiseen kristinuskoon ja vasta myöhemmin yleiseen (katoliseen) kristinuskoon. Syynä tähän oli se, että areiolaiset karkotettiin 300- ja 400-luvuilla Rooman valtakunnasta harhaoppisina, kun Rooman keisarit alkoivat suosia kristinuskoa. He pakenivat mm. germaanien alueille ja tekivät siellä lähetystyötä.
Athanasioksen uskontunnustus on tehty areiolaisia vastaan.
Alla suora lainaus suomennos ks. kappaleesta.
Areiolaisuus oli kristinuskon oppisuuntaus antiikin aikana. Areiolaiset eivät uskoneet Jumalan kolminaisuuteen siten, kuin yleinen (katolinen) kirkko. Areiolaisten mukaan Kristus on Jumalan ensimmäinen luomus, eikä "Isästä iankaikkisuudessa syntynyt". Areiolaisuuden perustaja oli munkki Areios 300-luvulla jaa.
Nikean ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 325 Areioksen oppi hylättiin ja selitettiin Kristuksen olevan syntyneen, ei luodun, ja Isän kanssa samaa olemusta. Päätös, jonka tarmokkain puolustaja oli Athanasios, vahvistettiin lopullisesti Konstantinopolin ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 381.
Monet germaaniheimot kääntyivät ensin areiolaiseen kristinuskoon ja vasta myöhemmin yleiseen (katoliseen) kristinuskoon. Syynä tähän oli se, että areiolaiset karkotettiin 300- ja 400-luvuilla Rooman valtakunnasta harhaoppisina, kun Rooman keisarit alkoivat suosia kristinuskoa. He pakenivat mm. germaanien alueille ja tekivät siellä lähetystyötä.
Athanasioksen uskontunnustus on tehty areiolaisia vastaan.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Lainaus muutaman vuoden takaisesta luennosta:
"
Areiolaisuudelle Konstantinopoli merkitsi lopullista tappiota. Areiolaisuus kuoli pian pois, rippeitä siitä eli hetken aikaa goottien ja joidenkin muiden germaaniheimojen subordinationismissa. Mikään vanhasta kirkosta periytyvä ryhmä ei opeta tänään areolaisittain. Jehovan todistajat ovat viimeisen sadan vuoden aikana keksineet uudelleen areiolaisten harhan ja he ovat tänään sen innokkaimpia markkinamiehiä. Areiolaisisita voi sanoa vielä sen verran, että he olivat eittämättä rationaalisempia kuin Nikealaiset vastustajansa. Oman aikansa “tieteenfilosofisilla” mittapuilla heidän analyysina oli loogisempaa kuin triniteettiopin kannattajien. Luulen että sama pitää paikkansa vielä arvioitaessa asiaa nykyisenkin rationalismin kriteereillä.
Areiolaisten tulkintaa pidetään vieläkin järkeenkäyvempänä. Niinpä kolminaisuusoppia onkin pidettävä uskontotuutena. Se on uskottava puhtaasti Jumalan erityisen ilmoituksen perusteella, ilman luonnollisen järkemme tai empirisen tieteen antamia perusteluja. Ilmoitusteologisesta näkökulmasta areiolaisuus nimittäin väistämättä osoittautuu perusteettomaksi. Se joutuu kieltämään Raamatusta kaikki Kristuksen ja Pyhän Hengen jumaluudesta puhuvat kohdat. Toinen vaihtoehto heillä on muuttaa sanan Jumala merkityssisältöä, kuten he yrittivät tehdä ja kuten Jehovan todistajat tänään yrittävät tehdä. Näin tehdessään he tuovat polyteismin keittiönoven kautta uskontoonsa. Onkin traagista, että ehdotonta yksijumalaisuutta ajavat henkilöt muuttuvat monijumalaisuuden kannattajiksi, kuten jo Nikean uskon puolustajat osoittivat. "