Katekumenaalien kaste?

JOS katekumenaalit todellakin kastavat uudelleen jo kastettuja, niin sehän on puhdasta harhaoppia.
Me katolilaisethan sanomme uskontunnustuksessamme: Tunnustan yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi.
8826
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

Tähän haluan minäkin yksiselitteisen vastauksen. Mistä on kysymys?

Äänestä

Onko se uudelleen kastamista, että "tavallisessa" pääsiäisyön messussa uudistamme kastelupaukset? Muusta ei lopulta ole kyse neokatekumenaalisen tienkään toiminnassa kuin kasteen merkityksen syventämisestä ja kestelupausten uudistamisesta. Kasteen sakramenttia ei missään nimessä toimiteta uudelleen eikä toisteta. Asiallista tietoa muutamalla kielellä voi löytää osoitteesta www.camminoneocatecumenale.it., esimerkiksi neokatekumenaalisen tien säännöt. Asiatonta tietoa on helppo halutessaan löytää googlaamalla ja siinä en viitsi auttaa, on sitä jo tällä listalla tarpeeksi näkynyt.

Uudelleenkastamisväitteet kuvaavat neokatekumenaaleja suunnilleen yhtä osuvasti kuin Da Vinci -koodi katolista kirkkoa.

Äänestä
  • Niin siis muuten, jos joku etsii sitä asiatonta tietoa netistä, niin kertokaa toki minullekin jos löydätte mistään muualta kuin "Henrikläisen" viesteistä "tiedon", että neokatekumenaalit kastaisivat uudelleen. Olen minä niitä kriittisiäkin sivuja lukenut, mutta en muista missään muualla nähneeni että neokatekumenaaleja syytettäisiin, vaikka monesta muusta asiasta syytetäänkin, juuri uudelleenkastamisesta.

    Äänestä

Kiitokset Elisabetille kysymyksestä ja m.elisabetalle vastauksesta.

Nämä syytökset ovat enemmän kuin ällistyttäviä. Jos ne pitävät paikkaansa, asiaa ei todellakaan voida jättää sikseen. Jos taas eivät, kyseessä on ollut todella ala-arvoinen herjaus.

Todellakin: Onko tässä nyt kyse neokatekumeenaalien maineen tahallisesta likaamisesta vai tietämättömyydestä ja väärikäsityksistä? Saataisiinko tästä väitetystä "uudestikastamisesta" nyt jonkilaista näyttöä näiden todella rankkojen syytöksien tueksi?

Äänestä
  • - mutkan kautta? Niin tai näin, selvitystä tarvitaan!

    Äänestä

ksittelevän avauksen puhtaaksi provoksi. Varsinkin kun asiaan oli sotkettu vielä Lutheruskin jonka kirjoituksista ilmenee selkeästi hänen tosiasiaalinen käsityksensä, jonka mukaan toinen kaste on aina synti, sen tosin voi saada anteeksi.

Tässä asiassa olen ymmärtänyt koko katolisen kirkon mielipiteen olevan ainakin suunnilleen samansisältöinen.

Eiköhän nyt sentään voida katekumenaalitkin pitää lopultakin aivan kunnon kristittyinä?

Turust

Äänestä
  • Taidatpa olla oikeassa ja vielä kirjakielellä.
    Kasteesta puheen ollen, jossakin näin muuten käännetyn "sine fine" suomeksi "ilman uskoa" ja huomautuksen: ilmeinen kirjoitusvirhe tms. Onkohan se nyt varmasti niin? Onko Doctor Angelicus ymmärretty oikein?

    (PS. Murre, varsinkin oudompi, virkistää kyllä silloin tällöin)

    Äänestä

  • Lina kirjoitti:

    Taidatpa olla oikeassa ja vielä kirjakielellä.
    Kasteesta puheen ollen, jossakin näin muuten käännetyn "sine fine" suomeksi "ilman uskoa" ja huomautuksen: ilmeinen kirjoitusvirhe tms. Onkohan se nyt varmasti niin? Onko Doctor Angelicus ymmärretty oikein?

    (PS. Murre, varsinkin oudompi, virkistää kyllä silloin tällöin)

    Keskiajan kirkon, - ehkä tärkeimpään teologiin jolla oli aikanaan suuri vaikutus jopa kirkon traditioon. Minä en kykene riittävällä varmuudella sanomaan mitkä olivat hänen käsityksensä kasteesta. Asia varmaankin selviäsi hänen pääteoksestaan joka oli Summa theologiae jossa on käsitelty myös kasteasiaa.

    Lutherus kyllä ajautui, osin ansiokkaastikin hänen teologiaansa vastaan (kieltäydyn erittelystä).

    Lutherukselle lapsikasteoppi oli hyvin vaikea, hän taisteli tämän asian kanssa paljon. Välillä hän hyökkäsi katolista kirkkoa vastaan tämän opin vuoksi. Tuohon taisteluun hänellä saattoi olla periaatteellisia syitä, mutta ei lopultakaan löytänyt hyväksyttäviä syitä lapsikasteesta luopumiseksi.

    Lopulta hän päätyi samaan, mitä katolinen kirkko kasteesta opetti, selittäen kuitenkin sen sisältöä hieman eri tavoin. Keskeisen asiasisällön kuitenkin ollessa (minun mielestäni) sama. Kasteen vahvistus kuuluu kirkkoihimme, tosin hieman toisistaan poikkeavalla tavalla.

    Minäkin olisin halukas kuulemaan mitä itse Doctor Angelicus on kasteasiasta lausunut. Nyt tarvitaan UnaSanctaa. Missä luuraat?

    Turun murre jota enää huonosti osaan, oli oikeastaan ensimmäisen suomenkielisen Raamatun käännöksen kieli. Siis ei kovinkaan outo. Tuosta lähti liikkeelle koko kirjakielemme.

    Turust

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Elisabeth kirjoitti:

JOS katekumenaalit todellakin kastavat uudelleen jo kastettuja, niin sehän on puhdasta harhaoppia.
Me katolilaisethan sanomme uskontunnustuksessamme: Tunnustan yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu