Onko mielestänne oikein, kun joku kirjoitti että eräs henkilö on ajanut ulos demoneja kuin sinä tavallinen nimikristitty tulet koskaan tekemään. Onko mieleestänne oikein, että ns. Jumalan miehiä ja naisia ei saa arvostella jos antavat vääriä ohjeita vaellukseen? Onko mielestänne niin, että he ovat jotain erikoisia pyhimyksiä ja ovat jossain eri asemessa. Onko näin, että pilkkaa Jumalaa tai Pyhää Henkeä jos arvostelee opetusta jota seurakunnissa annetaan?
MITÄ MIELTÄ
OLETTE IHMISPALVONNASTA?
21561
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Ilmaisesti vallanhimo on iskenyt näihin Jumalan "miehiin" ja "naisiin". Kaikkea pitää uskaltaa arvostella, sillä jokainen on erehtyväinen. Jos ei kestä arvostelua, ollaan aika pahasti jo kivillä. Kovasti tuntuu olevan valtataistelua näissä uskovienkin piireissä, ei siitä mihinkään päästä.
Ihmisten koroittaminen ja palvominen on Raamatun mukaan baalin palvontaa.Se on Jumalan sanan mukaan synti.
Jeesus ei koskaan koroittanut ketään ihmistä toisensa yläpuolella olevaksi vaan Hän kutsui meidät uskovat palvelemaan toisiamme.
Kristinuskon perustarkoitus onkin se, että meistä uskovista kasvaisi ihmisiä ihmisten joukkoon.Ei mitään toisten tuomareita ja moralisoijia, vaan kulkemaan toisen ihmisen rinnalla antamassa ja itsekin saaden.Missään tapauksessa kukaan kenessä on Jumalan rakkauden henki,ei häpäise ketään toista ihmistä epäkunnioittavalla tavalla, häpäisemällä hänet julkisesti.
Tällaista julkista häpäisyä ja sielunpuoskarointia on nimenomaan oletettujen riivaajien ja demonien ulosajo kokoustilanteissa.
Jeesus ei koskaan tarkoittanut että riivaajien ulosajamisesta tulisi jokin yleinen dramaattinen näytelmäkappale.
Väärinkäsitysten välttämiseksi on syytä muistuttaa, ettei väärien ilmiöiden ja epäraamatullisten sanomien arvostelu ole henkilöiden arvostelua tai tuomitsemista vaan Raamattu kehoittaa siihen.Poikkeuksena tietenkin sellaiset arvostelut missä käydään persoonien henkilökohtaiseen arvostelemiseen.
Arvostelun tulee tapahtua julistuksen sisältöön, ilmiöihin, näkyihin ja sanomiin.
Jaa eikös se Jeesus toiminutkaan julkisesti?
Kyllä tietysti oamat demonit kannattaa ajattaa pois vaikka suljetussa rukouspiirissä jos vain voima riittää...
Jeesus toimi julkisesti ja samoin me, mutta raitis julkinen toiminta ei ole julkisuushakuisuutta eikä itsensä esillä pitämistä.
Tilanteessa missä todellisesti ajetaan riivaajia ulos ihmisestä, ei puhuta ihmiselle vaan riivaajalle, kun sen käsketään tulla ulos ihmisestä ja jättämään hänet. Siinä ei auta äänensä korottaminen ja huutaminen yhtään vaan Kristuksen arvovalta (asema) ja voima uskovan kautta.
Kun puhumme riivaajista puhumme vakavista asioista. Pääasia tässäkin on se, että Jeesus Kristus on voittanut pahan ja saanut aikaan iankaikkisen lunastuksen hyväksemme. Kaikki "teatteri" ja leikkiminen näillä asioilla tulee panna pois.
???
käsittänyt ja myös tuo joka kirjoitti vallanhimosta on samoilla aaltopituuksilla kanssani. Siksi otin tämän kirjoituksen, kun huomaan että niin moni palvoo ihmisiä ja luulee että se ihminen tekee ne teot. En kuitenkaan tuomitse sitä ihmistä, joka palvelee Jumalaa vaan se on väärin jos joku alkaa sitä ihmistä palvomaan jota Jumala käyttää.
....
vai mikä kun minulle sanotaan, että rea. Vai onko se ruotsinkieltä ja tarkoittikohan jotain alennusta? Miten se sitten sopii tähän keskusteluun, hhhmmm, hhmm ??????????
Onko sillä väliä oletko Rea vai rea kun olette kuin kaksi karvasta marjaa... henki haisee samalle...
Häh häh häh? Pahanilkistä demonista naurua?
lähinnä huvittunutta
että siellä on joku paskiainen? Henkien erottamisen lahja kyllä paljastaa onko vastaaja Jeesuksen palvelija vai joku paskiainen.
mennään sanan kuuloon ja mitä sieltä tahdotaan saada.
En oikein itse ymmärrä miksi täällä pitää toisten julistukset lokaan polkea,jos itse niistä ei mitään saiskaan, niin eikö asian voi pitää arvosteluineen omana tietona.
Ei kait meillä voi olla sama ruoka halu jokaisella, vaan poimimme eri asioita tarpeisiimme.
Kaiketi Herra taas omistaan huolen pitää ,ettei "ruokamyrkytys" yllätä kesken matkan.
En itsekään ole sitä mieltä, että kaikki olisivat "tarjoilijoita" ,joilta saa sopivaa ruokaa.
Vaan onko heitä pilkattava yleisesti?
Ojentaa tulee väärä oppistakin, jopa kartaen.
Etkö ole samaa mieltä, että jos jokainen satapäisessä joukossa arvostelisi julistajaa niin harvoin löytyis sellaista joka saarnansa loppuun selviäs, kun aina joku jotain vikoilis.
Kun on sekin vaara ,että arvosteliakin voipi olla väärässä hengessä tai epäraamatullinen, eikös???
Eli arvostellen nautitaan ruokamme ja kehaistaan joskus tarjoilijaa ja kokkiakin.
Nythän ei ole kyse ihmispalvonnasta vaan asioiden totuudellisuudesta. Parjaajat panettelevat oikeita Jumalan palvelijoita yrittäen estää heitä opettamasta Jumalan totuuksia. Näin nämä parjaajat ovat perkeleen talutusnuorassa ja heidän tulisi tulla kääntymykseen, muuten on sama kohtalo kuin perkeleellä ja hänen enkeleillään. Nämä riettaat Jumalan vastustajat ovat ylpeitä, ovat mielestään löytäneen ainoan jumalan totuuden, mutta palvovat todellisuudessa uskonnollisuuden henkeä, demonia, joka matkii kristinuskoa, mutta aiheuttaa hajaannusta, riitaa, väärää turvaa, katkeruutta ja kaikkea syntiä sekä myös lopulta Pyhän Hengen pilkkaamisen. Silloin on toivo mennyt, mahdollisuutta parannukseen ei anneta Jumalan taholta.
Toivottavasti tämä antoi auttavan vastauksen vilpittömään kysymykseesi.
Kun kirjoittaa itselleen, saa taas alkaa parjaamaan niitä uskovia joita vihaa ja demoni sisällä kehrää tyytyväisyyttä sekä paha olo helpottaa hetkeksi vai mitä Rea?
Aika kova väite tuosta demonista. Jospa kävisit vastaamassa aloitukseeni, jossa kysyin muutamia Raamatun kohtia. Se on tarkoitettu kaltaisillesi tuomitsijoille.
Pietarille rakkaudessa sanonut melko kovia sanoja "mene pois perkele...", vai mitä?
Jeesus ei voinut tarkoittaa että Pietari on Saatana, muutoinhan hän valehtelisi, vaan hän puhui Pietarille ajatuksia syöttäneelle Saatanalle.
selosti, että Pietari kuule minä nyt sanon kyllä sinulle mutta en tarkoita sinua.
Joka tapauksessa niinkuin Johanneskin sanoi kyykäärmeen sikiöiksi muutamia Jumalalle rakkaita ihmisiä kohdatessa niin eikö heillekin aluksi sanottu ,että en tarkoita teitä vaan käärmeitä.
JOT SIL VIISIIN BASKERIT PÄÄHÄN JA LENKILLE TAKASIN.
"Onko mielestänne oikein, kun joku kirjoitti että eräs henkilö on ajanut ulos demoneja kuin sinä tavallinen nimikristitty tulet koskaan tekemään."
EI OLE OIKEIN. TOISAALTA "NIMIKRISTITTY" EI AJA ULOS DEMONEJA.
"Onko mieleestänne oikein, että ns. Jumalan miehiä ja naisia ei saa arvostella jos antavat vääriä ohjeita vaellukseen? Onko mielestänne niin, että he ovat jotain erikoisia pyhimyksiä ja ovat jossain eri asemessa."
AINA SAA TUTKIA JA ARVOSTELLA OPETUSTA JA JULISTUSTA. JULISTAJAT EIVÄT OLE "JOTAIN ERIKOISIA PYHIMYKSIÄ" VAAN PYHIÄ KUTEN KAIKKI USKOVAT. SEURAKUNNASSA KAIKKI OVAT "YHTÄ ARVOKKAITA", MUTTA PAIMENET JA VANHIMMISTON JÄSENET OVAT VASTUULLISESSA ASEMASSA JOITA SAAMME ERITYISESTI SIUNATA TEHTÄVISSÄÄN.
"Onko näin, että pilkkaa Jumalaa tai Pyhää Henkeä jos arvostelee opetusta jota seurakunnissa annetaan?"
EI OLE PILKKAAMISTA. RAAMATUN MUKAISEN OPETUKSEN TULEE OTTAA VASTAAN JA OJENTAUTUA SEN MUKAAN, MUTTA KAIKEN SAA TUTKIA JA PITÄÄ SEN, MIKÄ ON HYVÄÄ JA OIKEAA.
TUTKIKAAMME JUMALAN SANAA JA OLKOON KORKEIN PÄÄMÄRRÄMME TUNTEA KRISTUS OMASSA ELÄMÄSSÄMME. JEESUS SANOI JOSSAIN SUUNNILLEEN NÄIN:"TE EKSYTTE KOSKA TE ETTE TUNNE KIRJOITUKSIA ETTEKÄ JUMALAN VOIMAA".
KAIKESSA HERRA HALUAA ANTAA MEILLE VIISAUTTA JA YMMÄRRYSTÄ ETTÄ ME TUNTISIMME HÄNET ITSENSÄ, JOKA MEITÄ RAKASTAA JA ON MEIDÄT SOVITTANUT JUMALAN KANSSA.
Ei ole oikein. Olisi hyvä tietää, mitkä tahot tai ketkä tuollaista väittävät oikeaksi.
Missä olet kuullut opetusta, joka kieltää asiallisen arvostelun?
"ns. Jumalan miehiä ja naisia ei saa arvostella jos antavat vääriä ohjeita vaellukseen? Onko mielestänne niin, että he ovat jotain erikoisia pyhimyksiä ja ovat jossain eri asemessa. Onko näin, että pilkkaa Jumalaa tai Pyhää Henkeä jos arvostelee opetusta jota seurakunnissa annetaan?"
Jumalan miehiä ja naisia ovat kaikki, jotka perustautuvat Jeesukseen Kristukseen. Jumalan miehiä ja naisia, ei mitään pyhimyksiä. Itsessään syntisiä, mutta Kristuksessa pyhiä ja rakkaita.
Tapa, millä arvostellaan, on ratkaiseva. Jumala, näin uskon, tahtoo, että arvostelemme Jumalan sanalla kaiken emmekä katso henkilöön.
On parempi olla arvostelematta, jos ei omaa kykyä arvostella oikein.
Tosin arvostelukykymmekin on vajavaista, ja voimme suhtautua armahtavasti toisiimme siinäkin suhteessa.
"Onko näin, että pilkkaa Jumalaa tai Pyhää Henkeä jos arvostelee opetusta jota seurakunnissa annetaan?"
Eihän toki. Ei se mitään Jumalan pilkkaa ole.
Toisen kunnioittaminen ei ole ihmispalvontaa. Kunnioittamiseen ARVOSTAMISEEN on aivan erikoinen lupa:
"Toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne."
Tämän opettelu on elämämme maraton, jossa välillä uuvuttaa ja kenties jopa oksettaa, mutta perille päästään, kun kiinnitetään katse, ei aina toisten puutteisiin, vaan Kristukseen.
Sitäpaitsi "Vahvojen tulee kantaa heikkojen vajavaisuuksia eikä olla itsellensä mieliksi."
Kun tämän luit, jouduit jo kantamaan erään heikon vajavaisuutta. :)