Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan.
Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen:
Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: “Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen."
Jeesus käski kastamaan alun perin omaan nimeensä, mitä apostolit noudattivat. Alkuperäinen lähetyskäsky löytyy Luukkaan evankeliumista.
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 10:48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Raamattu ei kiellä uudestikastamista. Paavali jopa kehotti uudestikastamaan. Luterilainen lapsikaste ei ole raamatullinen kaste, joten uskovien upotuskaste ei ole edes uudestikastamista. Jos olet saanut vain sylilapsena luterilaisen kasteen, sinua ei ole kastettu ollenkaan, etkä voi pelastua.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen:
Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: “Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen."
Jeesus käski kastamaan alun perin omaan nimeensä, mitä apostolit noudattivat. Alkuperäinen lähetyskäsky löytyy Luukkaan evankeliumista.
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 10:48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Raamattu ei kiellä uudestikastamista. Paavali jopa kehotti uudestikastamaan. Luterilainen lapsikaste ei ole raamatullinen kaste, joten uskovien upotuskaste ei ole edes uudestikastamista. Jos olet saanut vain sylilapsena luterilaisen kasteen, sinua ei ole kastettu ollenkaan, etkä voi pelastua.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Vastaukset 132
Vanhimmat
Luterilaiset eivät piittaa kasteista eikä mistään muustakaan. Luterilaisuus on tapakristillisyyttä ilman uskoa.
Ei luterilaisuus ole tapakristillisyyttä vaan monet luterilaiset ovat tapakristillisiä. Pätee myös muihin kirkkokuntiin
Periaatteessa näikin voi asian nähdä, mutta kun luterilaisuus ei perustu Jeesuksen opetuksiin vaan kirkollisiin tapoihin. Sen takia voi myös sanoa, että luterilaisuus on tapakristillisyyttä.
Luterilaiset uskoo siis Jeesukseen ja kasteessa pysytään.
Kaikki uskoo yhden Jeesuksen ja yhden ristiin NAULITUN
Joulu onkin kristittyjen tapa Jeesuksen syntymä juhla vielä.
Raamattu käyttää kasteesta kreikan sanaa baptizo, joka tarkoittaa upottamista. Kristillinen kaste on uskovien UPOTUSKASTE.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.
2 Kun 5:14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
Matt 3:16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
Baptizoo tarkoittaa muutakuin kuin upotusta, joten tuo argumentti ei päde
Baptizo merkitsee käytetyissä asiayhteyksissä veden alle upottamista, joten sinun argumenttisi ei päde.
907. baptizó
Definition: to dip, sink
properly, to dip repeatedly, to immerge, submerge
Usage: lit: I dip, submerge, but specifically of ceremonial dipping; I baptize.
https://biblehub.com/greek/907.htm
Miten nää ekat jutut sopii tohon room.6:4 juttuun nyt herätettiin kuolleista niinku KOITA TULLA TERVEEKSI PÄÄSTÄSI
Kyllä on erotettava upotukset KASTEESTA
Raamattu kieltää myös kinastelemasta ja riitelemästä kasteista ja kätten päälle laittamisista.
Kuka uskoo kasteensa oikeaksi, se riittää kullekin. Uskon kohde ratkaisee, ei väline.
Perisynnin ymmärtäneet syntiinlankeemuksen seuraukseksi oikein, he kastavat lapsia/vauvoja, koska ovat uskovia ja kastamattomat eivät ehkä pelastu vanhempien ja kummien uskolla/rukouksilla, vaan Jumalan lahjalla, jonka todistajia em. ovat. Vauvakaste on monelle suuri siunaus ja kiitoksen aihe. Ketään ei pakoteta, koska kukin on vapaa luopumaan ja jopa palaamaan vapaasti. (Yksi kaste riittää.)
Lapsikaste on Jumalan Teko ja Lahja lapselle koko eliniäksi. Sitä ei ole pakko ottaa vastaan, tyhmyyttä kuitenkin.
(Kun näitä hell. lut. palstoja lukee tulee kyllä entistä epäileväisemmäksi. Hell. ovat väärässä opissaan eksyneet ja ovat harhassa todellakin. Lut. suurin osa ei välitä uskosta, roikkuvat välinpitämättöminä ja paatuneina mukana. Onneksi en näe sydämeen ja on enemmän Jumalan asia kuin minun.)
PKTNH
"Baptizoo tarkoittaa muutakuin kuin upotusta, joten tuo argumentti ei päde"???
Tarkoittaako se, että kolmesti pitää tiputtaa vettä otsalle?
Miksi yksi kerta ei riitä?
Raamattu käskee koettelemaan kaiken, joten väärä kasteopetus tulee hylätä ja väärin kasteesta opettavia tulee julkisesti nuhdella.
Usko tarkoittaa uskollisuutta. Sen takia ei ole yhdentekevää, mitä uskoo. Jos uskoo väärää kasteoppia, silloin ei ole uskollinen Kristukselle.
Jeesuksen sanojen perusteella voimme sanoa, ettei luterilaisella kasteella voi pelastua eikä väärällä luterilaisella lapsikasteella kastetut ole koskaan pelastuneet.
"Lapsikaste on Jumalan Teko ja Lahja lapselle"??
Miksihän Jumala kastaa enää alle puolet helsinkiläisistä vauvoista?
Olipa typerä kysymys!
Koska alle puolet viedään kasteelle.
Täh: "Koska alle puolet viedään kasteelle"???
Tarvitaanko siihen kuitenkin ihmistekoja?
Eikös Jumala teekkään kaikkea?
Miksu vikiset ja kyselet kun et tajua mistään mitään
Tarvitaanko uskomiseenkin hmistekoja?
>>>Lapsikaste on Jumalan Teko ja Lahja lapselle koko eliniäksi.<<<
Raamattu ei tarkoita kasteella tätä. Ihmisen pitää itse uskoa ja pyytää kastetta ihan itse, mitä ilman kaste ei Jumalalle kelpaa.
Raamattu ei puhu mitään kasteen pyytämisestä. Kaste on Raamatussa armoteko jossa liityttän Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen
Olet väärässä, koska et osaa kirjoituksia.
Upotuskaste pitää itse pyytää itselle uskoon tulon jälkeen, jotta se kelpaisin Jumalalle. Kukaan ei saa syntejään anteeksi ilman uskoa ja syntien tunnustamista, mikä tulee tehdä, jotta voi kasteen antaa.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
---
8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Hoviherraa ei oltu koskaan kastettu, siksi hänet oli hyvä kastaa Jumalan lapseksi.
Olette tosi hupaisia tarinan kertojia ja keksitte mitä kummallisempia tapoja tässä kasteasiassa.
Jeesus asetti vain yhden lähetyskäskyn ja se löytyy Matt. 28: 18- 20.
Sama käsky löytyy muistakin evankeliumeista ja Apt alusta.
Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan.
Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen:
Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: “Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen."
Jeesus käski kastamaan alun perin omaan nimeensä, mitä apostolit noudattivat. Alkuperäinen lähetyskäsky löytyy Luukkaan evankeliumista.
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 10:48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Mitään ns. uskovien kastetta ei ole olemassa, on vaan Jeesuksen asettama Lähetyskäsky, jossa käsketään kastamaan ja opettamaan.
Tämän mainostamanne "uskovien kasteen", kehitti Balthasar Hubmeijer vasta 1500 luvulla, sitä ennen, sekä jälkeen kastaminen lapsena on apostollista perua ja traditio vanhoissa kirkoissa.
Tuota hubmeijerin hapatusta on turhaa tuputtaa kenellekään.
Jeesus on sama tänään kuin eilen kuin huomenna
Mikään kaste oppi ei sua pelasta hellarin budha joga kundalin
Käy kysyy moskeijalta miksi ne on täällä vaikka niillä on omat maansa ja Mekka on Arabiassa eikä täällä
Jumala omin käsin ympärileikkaa esinahkat
FILIPPUKSESTA ON AIKAA YLI 2000 VUOTTA JOS ET TIENNYT
Meidän kattilakuntamme kakki 8 ihmistainta on kastettu Mumm champagnella. Tosin vain valellen champagnella. Champagneen ihmistaimemme upottaminen kävisi kalliiksi akat. köyhälle perheelle. Kuitenkin pitää aito Champagne ristiäisissä olla. Ja munakas pappi tietennii! Ei kuohuviintä, se on liian profaania ja vulgääriä. Aaltola juokoon skumpat! Champagnea sen pyhän katsenesteen olla pittääp! Se on se oikia SAKRAMENTTI.
Mummia ja kummia, siinäpä lapsikatseen salaisuus!
Sinä tarvitset ammattiauttajan apua. Koita löytää elämällesi jokin muu tarkoitus, kun pilailla somessa.
". Kaste on Raamatussa armoteko jossa liityttän Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen"
Totta.
Se on kirkon armoteko, jolla se saa uusia jäseniä.
Pappi toimii Jumalana ja liittää lapsen kirkon jäseneksi.
Se on armoteko kun kastetaan Kristukseen. Kastaja on välikäsi aina.
Mutta kyllähän tuo tuntuu harmittavan tuota uudestikastajaa
Oh hoh: " Kastaja on välikäsi aina."???
Raamatun mukaan Jeesus oli ainoa välimies Jumalan ja ihmisen välillä. Lut kirkko yrittää tunkea siihen myös kastajaa?
1Tim. 2:5 - Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, . ..
Kyllä alkuseurakunnassakin kastettiin ja ainahan kasteesa on mukana kastaja välikätenä kuten evankeliumin saarnaamisessa ihminen saarnaa ja välittää sitä pelastusta jonka Jeeuss hankki
Upostuskaste on armoteko niille, jotka tekevät parannuksen laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kristukseen. Pieni lapsi ei saa mitään armotekoa rituaalissa, jonka on hänen vanhempansa pyytäneet, eikä lapsi ole mitään tajunnut koko asiasta. Luterilainen kaste ei ole Jeesuksen tarkoittama kristittyjen upotuskaste, joka annetaan vain uskoville.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Upotuskaste pitää itse pyytää itselle uskoon tulon jälkeen, jotta se kelpaisin Jumalalle. Kukaan ei saa syntejään anteeksi ilman uskoa ja syntien tunnustamista, mikä tulee tehdä, jotta voi kasteen antaa.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
---
8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Kyllä saavat, ikä ei erota
Ikä ei ole tässä määräävä tekija vaan se, uskoiko kastettava evankeliumin ja pyysikö hän kastetta itselleen. Jos tätä ei ole tapahtunut, kaste on täysin mitätön rituaali, kuten on luterilainen kaste täysin mitätön.
Helluntaissa välimiehiä on pastoria moneen lähtöön budhan henkiä siellä vasta gurut kaataa ketoon. Osa huumeissa.
Raamattu: "ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja , ette tekojenne kautta" Ef:2
helluntailaiset hakee ansaittua Jumalan armoa , sellaista ei RAAMATTU tunne.
Pelastuksen lahja ei tarkoita sitä, ettei ihmisen tarvitse tehdä mitään. Lahja tarkoittaa sitä, ettei pelastuksesta tarvitse maksaa rahalla. Kaste ei ole sellainen armoteko, joka tulee sylilapisen hyväksi siitä huolimatta, ettei hän ole uskontu eikä edes kastetta itselleen pyytänyt. Luterilainen lapsikaste ei kelpaa Jumalalle, koska lapsen vanhemmat ovat pyytäneet sitä lapselleen ilman lapsen uskoa.
Jes 55:1 Kuulkaa, kaikki janoiset! Tulkaa veden ääreen! Te, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa viljaa ilmaiseksi, syökää, ottakaa maksutta viiniä ja maitoa!
2 Miksi punnitsette hopeaa maksuksi siitä, mikä ei ole leipää, vaihdatte työstä saamanne palkan siihen, mikä ei tee kylläiseksi? Kuulkaa minua, niin saatte syödä hyvin, te saatte nauttia parhaista herkuista.
3 Kuulkaa minua, tulkaa minun luokseni, kuulkaa, niin te saatte elää! Minä teen ikuisen liiton teidän kanssanne ja lupaan olla liitossani uskollinen, niin kuin olin uskollinen Daavidille.
Se on sama kuka sitä pyytää. kaste on armoteko sillä siinä liitettään Kristukseen ja hänen kuolemaansa. Se on armoa, ei ansiota.
Tuollainen "armo" on PAKKOARMOA, jossa kohteelta ei kysytä mitään.
Raamatun mukaan Jumalan armo on otettava vastaan:
2. Kor 6
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. "
"
Armo on otettava vastaan ja sekin on Pyhän Hengen työ meissä.
Kyllä. Usko on Jumalan teko. Mutta kaikki eivät usko tai halua pelastusta vastaanottaa
Upotuskaste pitää itse pyytää itselle uskoon tulon jälkeen, jotta se kelpaisin Jumalalle. Kukaan ei saa syntejään anteeksi ilman uskoa ja syntien tunnustamista, mikä tulee tehdä, jotta voi kasteen antaa.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
---
8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Ei vaan Raamattu korosta mitään kasteen pyytämistä
Sinulla on oman lihalliset mielipiteesi, jotka eivävät perustu Raamattuun.
Upostuskasteessa pestään synnin pois, koska kastettava tunnustaa syntinsä Jumalalle ja uskonsa Jumalan Poikaan. Tätä ei voi kastettavan vanhemmat tehdä. Raamatun mukaan oma pyyntö ja uskontunnustus ovat sen ehto, että saa kastaa.
Niin pestään. Syntejä tunnustetaan kasteen jälkeenkin
Raamattu ei puhu mistään kastepyynnöstä
>>>Raamattu ei puhu mistään kastepyynnöstä<<<
Tuo on paksu valhe, jota toistat kuin papukaija.
Tässä on jakeet, jotka asettavat kastettavan oman pyynnön ja uskontunnustuksen sen ehdoksi, että saa kastaa. Jos kastettava ei tunnusta uskoaan, se on este kasteen antamiselle.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
---
8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Ei puhuta mitään pyynnöstä. Raamattu ei aseta kasteelle ehtoja
Toki aikuiselta kastettavalta odotetaan uskoa
Ehkä, mutta lut kirkko asettaa ehtoja kasteelle.
. Pitää käydä rippikoulu tai lapsen vanhempien pitää kuulua kirkkoon.
"Ei puhuta mitään pyynnöstä"!!
Miksihän lapsen vanhemmat PYYTÄVÄT pappia kastamaan heidän vauvansa?
Ei aseta tuollaista ehtoa.
Kastettava itse ei sitä tee
Kyllä asettaa. Lueppas Kirkollisten toimitusten käsikirjaa.
Lasta ei kasteta, jos vanhmemmista ainakin toinen ei kuulu kirkkoon.
Niin toinen riittää. Sanoit ensin että vanhempien pitää kuulua kirkkoon
Sinä valehtelet tai et osaa lukea Raamattua.
Tässä on jakeet, jotka asettavat kastettavan oman pyynnön ja uskontunnustuksen sen ehdoksi, että saa kastaa. Jos kastettava ei tunnusta uskoaan, se on este kasteen antamiselle.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
---
8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Eivät aseta. Pieneltä lapselta ei vaadita tunnustusta.
Sinun puheesi eivät perustu Raamattuun.
Ketään sellaista ihmistä ei saa kastaa, joka ei omalla suullaan tunnusta uskoaan Jumalan Poikaan ja tunnusta syntejään.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Matt 3:6 ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Kyllä perustuu. Jeesus ei käskenyt kastamaan uskon tunnustavia. Sinun vaatimuksiasi kasteelle ei ole. Pienet saavat tulla Kristuksen yhteyteen ja hänen kuolemansa osallisuuteen kasteessa
Jeesus myös sanoo Joh.8, että teidän Jumala on Saatana.
Et ole huomannut vai? Onko Jeesuksen puhe mennyt täysin ohi?
Luulen, että joku päivä tehdään kunnon kriteerit, ketkä näistä uskovaisista on seuraavaksi uhrattava ristiinnaulitsemalla jumalalleen, että masilma pelastuu.
Väkevä eksytys äiti-katolinen kirkko ja sen tytär, luterilainen kirkko, joka omistavat pelastavat sakramentit. Vanhojen kirkkokuntien ulkopuolella ei ole pelastusta.
Kirkko on ainoa pelastaja, siis jumala kaikkivaltias ja kaiken jumalisuuden yläpuolelle itsensä korottanut, joka valheen kaikella tunnusteoilla ja ihmeillä johtaa harhaa.
Kirkon opin mukaan vesi on ihmeiden tekijä, joka antaa ikuisen elämän pappien taikojen ja loitsujen kautta. Kirkoissa viini muuttuu synnit anteeksi antavaksi vereksi ja öylätti lihaksi.
Sinä olet pelkkä valehtelija. Puheesi eivät todellakaan perustu Raamattuun. Olet täällä vain vastustamassa Jeesuksen käskemään uskovien upotuskastetta.
Kun Jeesuksen kastekäskyn lukee tarkkaan, niin huomaa, että kaste otetaan vasta uskoon tulon jälkeen ja kaste annetaan vain uskoville. Kasteella ei ole mitään virkaa, jos kastettava ei ole uskossa eikä ole itse kastetta pyytänyt.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Puhut ihan höpöjä
Kirkko ei pelasta vaan Jeesus. Sen sijaan uudestikastajat luulevat että vain he pelastuvat
Sinä valehtelet. Jeesus ei puhu mitään kasteen ottamisesta
Kasteen arvo ei riipu uskosta mutta vain uskolla kaste hyödyttää
Kyllä Jeesus puhui kasteen ottamisesta ja itsekin pyysi kastetta. Sen esimerkin mukaan pitää toimia.
Pietari käski myös OTTAMAAN kasteen.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Jeesus ei puhu kasteen ottamisesta missään
Pietarin kohdassa alkutekstissä on passiivin imperatiivin minkä näet itsekin kun asiaa tutkit
Asiayhteys on kuitenkin selvä. Kyseiset henkilöt käskevät itse ottamaan kasteen. Koko kasteen alkuperäinen tarkoitus menee piloille kastettaessa lapsia, jotka eivät ymmärrä asiasta mitään.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ei puhu Jeesus kasteen ottamisesta. Ikä ei rajaa ketään kasteen ulkopuolelle
Sinulla on jäänyt vanha vääräksi todistettu levy päälle.
David on kuollut Jeesus elää valitse kumpi ! Jesajan ennustukset toteutui jo pojassa Jeesuksessa hän on ylösnoussut
Armosta pelastuu eikä ihmisen teoista.
Hellarit lestat ortodoksit laittanut saatanalle näitä jotka uskoo Jeesukseen
KRISTITYT ON USKOSSA JEESUKSEEN ! ✝️✝️✝️
Hoviherra eunukki olikin juutalainen joka kääntyi kristityksi. Mutta kristitty on jo kristitty.
Perhekunta on kristittyjä me ei käännytä mistään juutalaisuudesta kristityiksi kuin eunukki.
Ei pyydetä pappia vaan viedään papin luokse saamaan kaste älä viitsi haastaa riitaa turha sinun on taistella tutkainta vastaan.
No helluntailaiset raahaa kylpyammeeseen väkisin niitäkin jotka on jo kastettuja.
HELLUNTAILAINEN ARbi on nyt jumittunut aikaan 2000 vuotta sitten Arabiassa jordanilla MUTTA KUN ME ELÄMME NYT AIKAA 2000 VUOTTA MYÖHEMMIN TÄÄLLÄ POHKOISESSA MISSÄ EI NYT OLE EDES JOESSA MUUTA KUIN JÄÄTÄ.
NO TAAS OLLAAN TAKAPERIN 2000 VUOTTA SITTEN FILIPPUS MISSÄ SE FILIPPUS NYT ON ONKO SE SUN LUONA SOHVALLA VAI ??
Ylösnousemukseen
No kukaan voi ihminen ei pelastaa itseään itse eikä mikään uhri muu kuin se Jeesus silloin kelpaa Luojalle JUMALALLE KELPAA VAIN HÄN ITSE ! KRISTITYT EI UHRAA MITÄÄN.
Kohta 16 kastetuilla ei ole mitään kadotus tuomioita älkää tekään tuomitko kastettuja.
NYT KUN JEESUS NIUSI KUOLLEISTA 2000 VUOTTA SITTEN EI ENÄÄ NYKYÄÄN TARVI SEKOILLA SÄ ET SAA SITÄ TEKEMÄTTÖMÄKSI ENÄÄ SE ON TEHTY.
Elokuuta kylä joka uskoo ja kastetaan oli sen ajan judet ja muut mutta nyt se on joka kastetaan ja uskoo me kristityt ! Judet ei usko.
Niin Pietu puhui juutalaisille silloin. Nyt ei enää kannata ei käänny.
Jeesus ja Johannes jännää mitä sitten seurasikaan !
Ei kai kristitty ole mikään juutalainen jonka täytyy kääntyä ?
Jeesus pistäisi tikulla pihalle teidän kaikki kasteet.
Löytyy Matt.13:33 ja 1.Kor.5:7
Thomas Leopold vietti noin 40 vuotta vankilassa kasteoppinsa takia 1700-luvulla. Hän päätyi Lundissa opiskellessaan hylkäämään imeväiskasteen ja sehän ei siihen aikaan käynyt.
Suomessa sai sakkoja ja kirkkorangaistuksia, jos ei kastattanut ajoissa lastaan. Jos siis lapsi sattui vaikkapa kuolemaan ennen kastettaan.
lutterin kansa karkotti eeriksonin veljekset ja monia muita lähti mukaan, vain siksi kun ei antanut kastaa vauvaansa.
ikkunastakin kirkonmiehet yritti tulla väkisten sisälle vesikuppeineen, noin olen lukenut tapahtumista.
kymmeniä ihmisiä pikku paatilla syysmerelle ilman takaisinpaluuta.
kirkollista rakkautta parhaimmillaan!!
Sodomiittikäkätys kitisee taas tuskaansa
Se puhuu karkottamisesta aina
Parhamithan vihaa lapsena kastettuja yli kaiken. Se on sitä niden rakkautta
Imeväis kaste !!! No mutta hellareissa on imettäjån kaste !!! Jos ne ei ole mulkussa pillussa niin sitten tisseissä.
On se kyllä kauheeta jos yrittää pelastaa lapset kadotuksesta kauheeta
Odottaako luttersuomi tempausta ?
miten se näkyy, kuka on huomannut, kerro !
En tiedä mutta miten parham-suomi?
Tempaus oppejakin on monia vääriäkin
Tiedätkö miksi rahan ahneet juutalaiset syöttää sulle öljyjä ja glugoosia puujauhoa ja sokerisiirappia karkkia että sun hampaat mätånis kuusi ja saisit diapeteksen. Koska ne vihaa muita maan päällä asua natseja gijimeja pakanoita sikoja syöttää kristityille myymällä rahasta itse syövät lampaat.
vastasyntyneen kastaminen on pelkkää kirkkorituaalia, pohjan akka on siinä ihan rinnalla ja väinämöinen,mielikuvitusta kaikki.
Kristuksen kirkkorituaali kyllä
Hänen käskystä kastetaan
Juuri näin. Ne toiseen kertaan tai useampaan ei sitten olekaan enää Jeesuksen käskystä.
Jeesus kehotti kastamaan kaikki ja opettamaan . Ei kastamaan uudelleen.
Moneen kertaan ympärileikattu taas tuomitsee samoista synneistä mitä itse tekee muita.
Kyllä kieltää, yksi kaste. Mikä tuossa on epäselvää.
Tai no saahan sitä kastaa vaikka viidesti mutta silti se on yksi kaste, eli se ensimmäinen ei se uudelleen sorvattu.
Ottakaa nyt kerrankin järkeä käteen siellä uudelleen upotettujen seuroissa noin se vaan menee mutta on hyviäkin uutisia. Kaikki kasteen saavat ovat saaneet osakseen Jumalan rakkauden ja armon eli siitä on hyvä ponnistaa elämään. Loppu riippuu sinusta itsestäsi että otatko tuon armon ja rakkauden vastaan vai haluatko leikkiä vain lahkojen kanssa taikamenoja.
>>>Kyllä kieltää, yksi kaste. Mikä tuossa on epäselvää.<<<
Paavali ei tarkoita sitä, että kasteen saa antaa vain kerran.
Kun otetaan huomioon asiayhteys, paavali tarkoittaa, että on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Paavali siis tarkoitaa sitä, ettei voi olla kahdenlaisia kasteita. On olemassa vain yksi oikea kastekaava.
Ef 4:3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.
Raamatussa ei ole missään kieltoa kastaa useita kertoja. Paavali itsekin käskee uudestikastamaan.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
>>>Kaikki kasteen saavat ovat saaneet osakseen Jumalan rakkauden ja armon eli siitä on hyvä ponnistaa elämään. <<<
Luterilaisen lapsikasteen saanut ei ole saanut kastetta ollenkaan ja jos hän ei ota Jeesuksen käskemään uskovien upotuskastetta, hän ei saa armoa eikä pelastu.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Paavali sanoi että yksi kaste. Pysytään siinä
Lapsi kasteen saanut on kastettu
Joka ei tarkoita vain yhtä kertaa vaan yhtä oikeaa kastetta. Paavali ei kiellä uudestikastamista.
Ei ole, koska lapsi ei ole uskonut eikä edes itse pyytänyt kastetta, jotka ovat kasteen antamisen ehtoja. Jakeet on siteerattu ylempänä. Koita uskoa tämä raamatullinen totuus.
Kaste olemukseltaan on sellainen että sitä ei voi uusia
Yhtään jaetta moisesta et ole antanut
Apostolinen kaste on sinulta hukassa. Koita mennä muualle inisemään propagandaasi
Ehkä nuo vapaiden suuntien jankkaajat haluaa lisää jäseniä luterilaisista. Niin kai tuo niiden jankuttaminen pitää tulkita
Eli uudelleen kastaminen on väärin. Jeesus kehotti kastamaan kaikki ja opettamaan ja kunnon luterilaiset aloittavat tuon pienestä pitäen. Aivan kuten kuuluu.
HAHAHAHAH.
Sinä jaat jatkuvasti valheita. Paavali käski uudestikastamaan.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Sinulla on jäänyt vanha levy päälle.
Totta uudelleen kastamisella ei ole mitään virkaa. Joskin ei se ehkä vahingollistakaan ole.
Uudestikastamisella tarkoitetaan kristillisen kasteen uusimista. Paavali ei puhunut sellaisesta
Sinulla on sama levy päällä
Kuten on niin monet kerrat todettu, Raamatussa ei ole mitään kieltoa kastaa uudesti.
Mitä tulee luterilaiseen lapsikasteeseen, se ei ole edes kristillinen uskovien upotuskaste, vaan kasteen väärennetty jäljitelmä, joka ei Jumalalle kelpaa.
Eikä toisaalta kehotusta uusia kastetta
Ja mitä tulee tuon typerän inttäjän saatuihin niin lapsen kaste on kristillinen kaste ja sitä ei tuon jankuttajan itku muuksi muuta
Ortodokseissa on myös näitä haaroja kastaa moneen kertaan joku upottaa vartalon ei päätä joku pään ja jalat ei vartaloa turhaa riitelette. Jehovat kastaa yhteiskasteella uima altaassa niin että kastetta at itse kastaa itsensä. Hellareissakin tapahtuu sellaista upottamista että monta kerralla altaassa ne kastautuu itse kun taas meressä yksitellen.
Rauhan sitein sitten käydään kukin toisten päälle riitaa haastamaan
Kohta 5 onkin kirkoissa se kaste mihin kastettu. Olet kironnut kristittyjä.
Putoa, että lut kirkossa pappi siunaa uuteen avioliittoon ihmiset vaikka kuinka monta kerta, mutta joillekin on kauhistus, jos joku menee uudestaan kasteelle.
Nautitaanhan ehtoollistakin monta kertaa.
Korjataan: Outoa....
Niinpä. Aivan kauheaa, jos se ei pelastakaan.
Kukahan jankkaa tuota samaa teemaa:
" Jeesus kehotti kastamaan kaikki."???
Näin Jeesus ei kehoittanut. Hän kehoitti saarnaamaan evankeliumia kaikille kansoille. Apostolit tottelivat tätä käskyä:
Mark 16
"Opetuslapset lähtivät matkaan ja saarnasivat kaikkialla."
Ehtoollista Jeesus käski nauttimaan usein
Yksi kaste riittää
Niin kehotti ja tekemää opetuslapsia kaikista kansoista