Kysymys kolmen enkelin sanoman suureen ääneen julistajille

Gal. 4
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on MEIDÄN ÄITIMME.
27 SILLÄ kirjoitettu on: "ILOITSE, SINÄ HEDELMÄTÖN, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."

Anonyymi kirjoitti:

Gal. 4
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on MEIDÄN ÄITIMME.
27 SILLÄ kirjoitettu on: "ILOITSE, SINÄ HEDELMÄTÖN, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."

Lue lisää

Jahas. Sinulla ei sitten ole tuo sisälukutaito kauhean korkealla. Ei tuossa tekstissä sanota, että uskovat ovat hedelmättömiä. Paavali lainaa Jes. 54:1 ennustusta uudesta liitosta. Ei siinäkään puhuta mitään sellaista, että uskova olisi hedelmätön.

Gal. 4
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on MEIDÄN ÄITIMME.
27 SILLÄ kirjoitettu on: "ILOITSE, SINÄ HEDELMÄTÖN, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."

Anonyymi kirjoitti:

Gal. 4
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on MEIDÄN ÄITIMME.
27 SILLÄ kirjoitettu on: "ILOITSE, SINÄ HEDELMÄTÖN, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."

Lue lisää

Js sinä kuvittelet, että tuossa puhutaan Uudesta Jerusalemista?

Anonyymi kirjoitti:

Js sinä kuvittelet, että tuossa puhutaan Uudesta Jerusalemista?

No minä kylläkin kirjoitin, että ylhäällä oleva/taivaallinen Jerusalem (käännöksestä riippuen) .

Tosin kyllä uskon, että se tarkoittaa Uutta Jerusalemia, joka taas kuvaa Jumalan Hengestä syntynyttä hedelmätöntä seurakuntaa (vrt Saara) kun taas nämä ihmisvoimin synnytetyt kirkko/seurakuntaorganisaatiot kuvaavat sitä hedelmällistä (vrt Haagar) suurta Babylonia.

Anonyymi kirjoitti:

No minä kylläkin kirjoitin, että ylhäällä oleva/taivaallinen Jerusalem (käännöksestä riippuen) .

Tosin kyllä uskon, että se tarkoittaa Uutta Jerusalemia, joka taas kuvaa Jumalan Hengestä syntynyttä hedelmätöntä seurakuntaa (vrt Saara) kun taas nämä ihmisvoimin synnytetyt kirkko/seurakuntaorganisaatiot kuvaavat sitä hedelmällistä (vrt Haagar) suurta Babylonia.

Lue lisää

Et ole ilmeisesti koskaan käynyt maallisessa Jerusalemissa. Se on ylhäällä, kun ulkopuolelta katsoo. Jerusalemia ympäröivät kolme laaksoa ja kuivat joenuomat. Kuollutmeri on maapallon syvin kohta ja sieltä on 20 km lähestulkoon pelkkää nousua kohti Jerusalemia.

Anonyymi kirjoitti:

Et ole ilmeisesti koskaan käynyt maallisessa Jerusalemissa. Se on ylhäällä, kun ulkopuolelta katsoo. Jerusalemia ympäröivät kolme laaksoa ja kuivat joenuomat. Kuollutmeri on maapallon syvin kohta ja sieltä on 20 km lähestulkoon pelkkää nousua kohti Jerusalemia.

Lue lisää

No en ole käynyt, mutta galatalaiskirjeen ylhäällä oleva Jerusalem ei kylläkään tarkoita maallista Jerusamia, sillä sitä kuvataan Haagariksi, hedelmälliseksi orjaksi.

Ylhäällä oleva/taivaallinen Jerusalem sen sijaan on vapaa ja se on uskovien äiti, sillä kirjoitettu on: " Iloitse, sinä hedelmätön...

Gal. 4
21 Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24 Tämä on KUVANNOLLISTA PUHETTA; nämä naiset ovat KAKSI LIITTOA: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä HAAGAR on Siinain vuori Arabiassa ja VASTAA NYKYISTÄ JERUSALEMIA, joka ELÄÄ ORJUUDESSA lapsineen.
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30 Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31 Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.

Haagar=hedelmällinen orja
Saara=hedelmätön vapaa vaimo

Anonyymi kirjoitti:

No en ole käynyt, mutta galatalaiskirjeen ylhäällä oleva Jerusalem ei kylläkään tarkoita maallista Jerusamia, sillä sitä kuvataan Haagariksi, hedelmälliseksi orjaksi.

Ylhäällä oleva/taivaallinen Jerusalem sen sijaan on vapaa ja se on uskovien äiti, sillä kirjoitettu on: " Iloitse, sinä hedelmätön...

Gal. 4
21 Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24 Tämä on KUVANNOLLISTA PUHETTA; nämä naiset ovat KAKSI LIITTOA: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä HAAGAR on Siinain vuori Arabiassa ja VASTAA NYKYISTÄ JERUSALEMIA, joka ELÄÄ ORJUUDESSA lapsineen.
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30 Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31 Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.

Haagar=hedelmällinen orja
Saara=hedelmätön vapaa vaimo

Lue lisää

"29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin."

Ilm. 17
5 Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti".
6 Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin.

Mitä/keitä nämä totuudesta pois langenneet kirkot ovat?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä/keitä nämä totuudesta pois langenneet kirkot ovat?

Lakihenkiset tai muutoin hengettömät kirkot ja seurakunnat.

Babylonia etsiessäsi voit katsoa esim. tuonne itärajan puolelle Moskovan (Kremlin) ortodoksikirkkoon tai paavikirkkoon, joka kehuu hyökkääjiä "ylpeiksi tsaarien jälkeläisiksi". Samoin menestysteologit ja rahaa kiskovat saarnaajat täällä lännen suunnalla.

Anonyymi kirjoitti:

Lakihenkiset tai muutoin hengettömät kirkot ja seurakunnat.

Voisitko luetella joitakin suureen Babyloniin kuuluvia lakihenkisiä tai hengettömiä kirkkoja?

Voisit luetella myös joitakin, jotka eivät ole lakihenkisiä tai hengettömiä.

Anonyymi kirjoitti:

Babylonia etsiessäsi voit katsoa esim. tuonne itärajan puolelle Moskovan (Kremlin) ortodoksikirkkoon tai paavikirkkoon, joka kehuu hyökkääjiä "ylpeiksi tsaarien jälkeläisiksi". Samoin menestysteologit ja rahaa kiskovat saarnaajat täällä lännen suunnalla.

Lue lisää

No kerro sitten, ketkä EIVÄT kuulu suureen Babyloniin?

"Hylätä totuudesta pois langenneiden kirkkojen opit ja käytännöt."

Kirkkolaitos jo itsessään on epäraamatullinen, sillä ei sellaista seurakuntaa löydy Raamatusta. Se on Katolisen kirkon oma luomus.

Kaikki kristilliset seurakuntaorganisaatiot ovat katolisen Äitikirkon jälkeläisiä, sillä ne ovat perineet siltä seurakuntamallinsa ja/tai oppejaan.

Jumalan Hengestä syntynyt seurakunta ei ole organisaatio.

Anonyymi kirjoitti:

No kerro sitten, ketkä EIVÄT kuulu suureen Babyloniin?

Odottelen tähän yhä vastausta (vaikka olenkin lähes 100% varma, ettei sitä tule) eli ketkä EIVÄT kuulu suureen Babyloniin ja millä perusteilla?

Kuuluuko Adventtikirkko suureen Babyloniin ja jos ei kuulu, niin millä perusteilla ei kuulu?