Joku (se alkuperäiselle)

tämä oli:

"Nykyajan kristilliset kirkot ovat kaikki harhaoppia. Ne ovat kaikki niin hakoteillä kuin olla ja voi ja itseasiassa ne ovat saatanan apuvälineitä."


Mitä tarkoittaa sana "kyriakos"?

alkup.raimo kirjoitti:

tämä oli:

"Nykyajan kristilliset kirkot ovat kaikki harhaoppia. Ne ovat kaikki niin hakoteillä kuin olla ja voi ja itseasiassa ne ovat saatanan apuvälineitä."


Mitä tarkoittaa sana "kyriakos"?

Kuten huomaat, niin eilen jo kerroin, että "joku toinen" on esiintynyt nimimerkilläni, joten jos viitsit ja tarkistat niin huomaat, että pyysin tätä toista keksimään oman nimimerkin.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000218&posting=22000000008715784

"Kyriakos"??? Olen joskus jo laittanut tänne kirjoituksen, jossa selvitettiin tämä sana, mutta en nyt muista missä se kirjoitus on, mutta kun löydän niin laitan sen sinulle.

Joku(SE alku....) kirjoitti:

Kuten huomaat, niin eilen jo kerroin, että "joku toinen" on esiintynyt nimimerkilläni, joten jos viitsit ja tarkistat niin huomaat, että pyysin tätä toista keksimään oman nimimerkin.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000218&posting=22000000008715784

"Kyriakos"??? Olen joskus jo laittanut tänne kirjoituksen, jossa selvitettiin tämä sana, mutta en nyt muista missä se kirjoitus on, mutta kun löydän niin laitan sen sinulle.

No tässä on yksi kirjoitus tästä sanasta, olen laittanut myös muittenkin kirjoittamia kirjoituksia jotka käsittelevät tätä kiisteltyä sanaa ja jos löydän niitä lisää, niin laitan luettavaksesi.



Kirkko on ihmis-instituutio


Oikeastaan Raamattu ei tunne sanaa uskonto, lähinnä uskonto sanaa vastaava alkukielen sana tarkoittaa Jumalanpalvelua sekä palvontaa. Jumalanpalvelu ei siis tarkoita kirkollista Jumalanpalvelusta, vaan tapaa elää eli palvella koko elämällään Jumalaa, niin elämän arjessa kuin juhlassakin. Raamattu puhuu uskosta Jumalaan, joka tarkoittaa henkilökohtaista suhdetta Jumalan kanssa. Uskonto ja usko on aivan kaksi eri asiaa. Uskonto on ihmisten keksimä ja formuloima järjestelmä. Kun taas usko on Jumalan teko, jossa ihminen elää yhteydessä Jumalansa kanssa. Usko on siis täyttä elämää eikä formuloituja kaavoja ja muotomenoja.



Kirkko sanaakaan ei Raamattu tunne. Kirkko sana ja käsite tuli maailmaan Konstantinuksen perustaessa Roomaan yleisen (katolisen) uskonnon, kun hän ”kääntyi” kristityksi. Rooman kirkkolaitos sekoitti pakanuuden ja kristinuskon keskenään. Pakanallisille uskonnollisille menoille annettiin kristilliset nimet, joita pidettiin sitten Raamatun opetuksina, vaikka ne eivät sitä kuitenkaan olleet.



Växjön tuomiorovasti, teologian tohtori Gustav Adolf Danell käsittele kirkko sanaa avoimen rehellisellä tavalla teoksessaan Vår allra heligaste tro, Växjö 1966.



>>>Tuskin missään muussa kysymyksessä on vallalla niin suuri epävarmuus ja epäselvyys kuin tässä. Se koskee jo sanan alku-perää. Tavallinen käsitys on nykyään, että sana “kirkko” olisi peräisin kreikan kielen adjektiivista “kyriakon” tai “kyriake”, Herran (oma). Tätä etymologista selitystä asi-antuntijat eivät kuitenkaan pidä mahdol-lisena. On todennäköisempää, että sana tulee keltin kielen sanasta “kyrk”, joka on skotlantilaisten lähetyssaarnaajien kautta kulkeutunut germaanisiin maihin, missä sitä on alettu yleisesti käyttää. Romaanisissa kielissä on sitä vastoin säilynyt kreikan kielen, Uudessa Testamentissa esiintyvä sana “ekklesia”. On tuskin mah-dollista, että kreikan “kyriakon” olisi aivan kuin siirtynyt suoraan germaanisiin kieliin ohi romaanisten kielten. Keltin kielen sana “kyrk” merkitsee rajattua, aidattua, ja kie-lellisesti se liittyy latinan sanaan “circus”. >>>



Raamattu ITSE käyttää nimitystä seurakunta eikä kirkko. Kirkko käsite ja sana ei siis kuulu Raamatun oman ilmoitukseen, vaan on ihmisten keksimä ja tekemä oppi.



Raamattu itse opettaa: Jumalaan uskovia uskomaan Jeesukseen ja Jumalan sanaan, niin kuin Raamattuun on kirjoitettu. Tämä on ydinkysymys: USKOA Raamattuun niin kuin sinne on kirjoitettu. Kirkko uskoo Raamattuun niin kuin perinnäissäännöt opettavat eikä niin kuin Raamattuun on kirjoitettu.



Kirkko virallisena instituutiona ei edusta Raamatullista seurakuntaa. Maailmassa on paljon uskovia, jotka eivät kuulu eivätkä ole milloinkaan kuuluneet kirkko-instituutioon. Sana kristillisyys ei siis aina tarkoita todellista uskoa Raamatun sanomaan. Kirkko on sotkenut todellisen evankeliumin perinnäissäännöillänsä, jopa suuri osa kirkon työntekijöistä ei edes usko Raamatun olevan Jumalan sanaa. Esimerkiksi: Lut. kirkon teologisessa tiedekunnassa, jossa valmistuu kirkon papit virkaansa on opettajina ihmisiä, jotka eivät usko Raamatun olevan Jumalan sanaa sekä he kieltävät Raamatun perustotuuksia.

Todellista uskoa Raamatun ilmoitukseen esiintyy siis muissa herätysliikkeissä paljon enemmän kuin kirkon piirissä. Kuten kirjoitin, niin kirkon oppi on liian monin paikoin ihmisen keksimä. Todellinen kristinusko on siis jossain muualla kuin kirkossa. Toki se on totta, että kirkon sisällä on aitoja uskovia, mutta kirkko-instituutiona ei ole Raamatullinen seurakunta.



Raamattu opettaa, että kun evankeliumia julistetaan, niin ihminen tekee parannuksen synnin ja saatanan vallasta Jumalan puoleen, jolloin hänestä vasta tulee kristitty.



Kirkko tekee kääntymättömistä ihmisistä ”kristittyjä”, jotka eivät ole tehneet parannusta synneistään ja uskottelee heille, että he ovat nyt kristittyjä.



Kirkko opettaa Raamattua perinteestä käsin, joka muuttuu yhteiskunnan muutosten myötä. Esimerkkeinä kun naisjohtajuus tuli yleisesti hyväksytyksi yhteiskuntaan, niin kirkko alkoi opettaa vastoin omaa tunnustustaan, että nyt tarvitaan naispappeja kirkkoihin. Toinen esimerkki: Kun yhteiskunta suhtautui kielteisesti homouteen, niin kirkko suhtautui myös. Mutta kun yhteiskunta on nyt yleisesti hyväksynyt homoseksuaalisuuden normaaliksi seksuaalisuuden harjoitusmuodoksi, niin kirkko on myös alkanut suhtautua homoseksuaalisuuteen samoin.



Kirkon evankeliumi muuttuu yhteiskunnan muutosten ja virtausten mukana. Kirkko ei tunne Raamattua kovin hyvin, vaan se peesaa yhteiskunnassa tapahtuvia suuntauksia ja muutoksia. Raamattu opettaa homoseksuaalisuuden olevan syntiä, joten jokainen, joka uskoo todella Raamattuun, uskoo myöskin homoseksuaalisuuden olevan syntiä. Homoille kuuluu myös rakkauden evankeliumi, jossa on myös heille voima elämän muutokseen Raamatun osoittamaan terveeseen elämään.



Raamattu tuntee vain miesten johtaman seurakunta mallin. Raamattu ei tunne muuta seurakunnan johtamistapaa. Tässäkin kirkko on lipsunut pois Raamatun totuudesta. Tällainen opetus ei halvenna naisen asemaa, vaan päinvastoin vapauttaa hänet siihen asemaan, johon hänet on kutsuttu. Raamattuhan opettaa apostolin ja vanhinten olevan vain miesten palvelutehtäviä, ja kaikki muu on yhteistä miehille ja naisille. Kyllähän naisille tehtävää riittää yllin kyllin seurakunnassa. Haastankin sinua joka olet nainen, ota rohkeasti paikkasi seurakuntaruumiissa ja ala rakentamaan ja rakentumaan yhteisestä uskosta, joka perustuu Jumalan sanaan.



Suomalaisten muinaisuskonnossa oli monia jumalia, joiden pääjumala oli Ukko niminen jumala. Tässä uskonnossa uskottiin, että nämä monet eri jumalat pitivät huolta ihmisestä. Metsästäjien ja kalastajien sekä maanviljelijöiden menestys ja hyvinvointi riippui näistä jumalista. Muinaisuskonnossa uskottiin myös henkiin sekä jumaliin, joita rukoiltiin ja, joille suoritettiin uhrimenoja. Muinaisuskonto orjuutti ihmisiä palvelemaan näitä jumalia ja henkiä. Muinais-suomalaiset esi-isämme olivat, joka päivä jokaisessa toimessaan ja askaressaan sidottu tähän uskontoon. Muinais-suomalainen uskonto sisältää samoja piirteitä kuin babylonian uskonto, joka on kaikkien uskontojen ”äiti.”



Kirkko on luonut sakramentti käsitteen kreik. sanasta mysterion, joka tarkoittaa salaisuutta. Latinaksi salaisuus on sacramentum. Sana mysterion eli salaisuus tarkoittaa salaisuutta, eikä sitä voida käsitellä sakramenttina, koska sanan tarkoittaa salaisuutta. Sakramentti on väännös latinan sanasta sacramentum, joka myös tarkoittaa salaisuutta. Sakramentti käsite on tullut pakanuudesta, jossa pakanauskonnollisten rituaalien kautta tultiin sisälle näihin pakanauskontoihin pyhien toimitusten kautta. Kirkon edustama asia on siis kuollutta muotomeno uskontoa.



Uskonnossa ei löydetä Jumalaa, jossa jokainen uskonto määrittelee itse jumalansa ja elämän perusarvot. Raamatussa taas Jumala itse opettaa, millainen on Jumala. Raamattu opettaa myös sen miten voimme elää Jumalan yhteydessä ja mitkä ovat todelliset elämän perusarvot.

Jeesus ei käskenyt valloittaa ihmis-sydämiä miekkalähetyksellä, vaan rakkauden evankeliumilla. Katolinen kirkko toimi Raamatun vastaisesti käännyttäessään kansoja ”Kristukselle” miekan voimalla. Osittain myös luterilaisuus käytti miekka-lähetystä, vastoin Kristuksen käskyä, joka oli evankeliumin saarnaaminen.



Raamatussa ei ole opetusta kirkollisverosta, tämäkin on ihmisten keksimä opetus, joka on suora kopio maallisesta verotusjärjestelmästä.



Kirkollinen virkahierarkia on Raamatun vastainen. Raamattu ei opeta mitään Arkkipiispasta tai Paavista, joiden alaisina on piispat. Raamattu ei opeta mitään kirkollisesta kirkkoherra käsitteestä eikä kirkollisesta pappisjärjestelmästä. Raamattu opettaa, että seurakunnan johtaja on Jeesus Kristus. Raamattu opettaa, että paikkakunnalla olevaa seurakuntaa johtaa ryhmä miehiä, joista Raamattu käyttää nimitystä vanhimmat, kaitsijat sekä paimenet.



Synti sana ja käsite tuli maailmaan paratiisissa tapahtuneen syntiinlankeemuksen kautta. Raamattu opettaa, että koko maailma on pahan (saatanan) vallassa, josta seuraa synnin orjuus, jonka seuraus taas on iankaikkinen kadotus. Eihän kenenkään ole pakko päätyä kadotukseen, mehän saamme valita Jeesuksen Kristuksen elämämme Herraksi ja Vapahtajaksi.



Raamatun Jumala ei vaadi mahdottomia ihmiseltä. Ihminen ei pysty noudattamaan täydellisesti Jumalan lakia ja opetusta, sen tähden Jeesus tuli ja täytti lain meidän puolestamme ja me pelastumme Jeesuksen ansiosta, jos uskon kautta vastaanotamme Hänet elämämme Herraksi ja Vapahtajaksi. Ajattele kuinka mahtavaa, Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta ihminen saa syntinsä anteeksi!!! Jeesus kehotti lihansa päivänä näin; Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Jumalan armosta ihminen saa kuulla evankeliumia, sillä usko tulee Jumalan sana kuulemisen kautta. Jumalan armosta ihminen saa myös tulla uskoon ja vastaanottaa Jeesuksen elämänsä Herraksi.



Jumala itse teki Golgatalla sen mihin me ihmiset emme pysty. Jumala antaa vielä Pyhän Henkensä avuksi ihmiselle, jotta hän pystyy ja voi ja osaa elää siten kuin ihminen on tarkoitettu elämään.



Allah ja muslimiuskonto on eri asia kuin Raamatun opettama usko Jumalaan. Muutamia vuosia sitten keskustelin erään muslimin kanssa. Hän puhui minulle Allahista ja minä puhuin hänelle Jeesuksesta. Tämä muslimi sanoi, että minut tapettaisiin hänen kotimaassaan jos puhuisin siellä muslimeille Jeesuksesta. Minä sanoin, että minun Jumalani ei kehota tappamaan tätä muslimia, vaan rakastamaan häntä sekä kertomaan hänelle evankeliumia rakastavasta Jumalasta ja Jeesuksen lunastusuhrista, jossa on pelastus.



Se on valitettavasti totta, että ns. ”kristityt” ovat polkeneet maahan todellisen Jumalan sanan opetuksen ja synnyttäneet sen tilalle omat organisaationsa ja kirkkonsa oppeineen, joilla ei ole mitään tekemistä Jumalan sanan kanssa.



Kiitos Jumalalle, Jeesuksen sovitusuhrista, jonka kautta aukeaa ihmiselle pääsy iankaikkiseen elämään. Maan päällä on myös olemassa todellinen Jumalan seurakunta, joka on hajaantunut erilaisiin kirkkoihin ja herätysliikkeisiin, mutta kiitos Jumalalle, sillä Hän on luvannut Sanassansa koota kansansa yhdeksi laumaksi ennen kuin Jeesus tulee.



Petri Paavola

Joku(Se alku....) kirjoitti:

No tässä on yksi kirjoitus tästä sanasta, olen laittanut myös muittenkin kirjoittamia kirjoituksia jotka käsittelevät tätä kiisteltyä sanaa ja jos löydän niitä lisää, niin laitan luettavaksesi.



Kirkko on ihmis-instituutio


Oikeastaan Raamattu ei tunne sanaa uskonto, lähinnä uskonto sanaa vastaava alkukielen sana tarkoittaa Jumalanpalvelua sekä palvontaa. Jumalanpalvelu ei siis tarkoita kirkollista Jumalanpalvelusta, vaan tapaa elää eli palvella koko elämällään Jumalaa, niin elämän arjessa kuin juhlassakin. Raamattu puhuu uskosta Jumalaan, joka tarkoittaa henkilökohtaista suhdetta Jumalan kanssa. Uskonto ja usko on aivan kaksi eri asiaa. Uskonto on ihmisten keksimä ja formuloima järjestelmä. Kun taas usko on Jumalan teko, jossa ihminen elää yhteydessä Jumalansa kanssa. Usko on siis täyttä elämää eikä formuloituja kaavoja ja muotomenoja.



Kirkko sanaakaan ei Raamattu tunne. Kirkko sana ja käsite tuli maailmaan Konstantinuksen perustaessa Roomaan yleisen (katolisen) uskonnon, kun hän ”kääntyi” kristityksi. Rooman kirkkolaitos sekoitti pakanuuden ja kristinuskon keskenään. Pakanallisille uskonnollisille menoille annettiin kristilliset nimet, joita pidettiin sitten Raamatun opetuksina, vaikka ne eivät sitä kuitenkaan olleet.



Växjön tuomiorovasti, teologian tohtori Gustav Adolf Danell käsittele kirkko sanaa avoimen rehellisellä tavalla teoksessaan Vår allra heligaste tro, Växjö 1966.



>>>Tuskin missään muussa kysymyksessä on vallalla niin suuri epävarmuus ja epäselvyys kuin tässä. Se koskee jo sanan alku-perää. Tavallinen käsitys on nykyään, että sana “kirkko” olisi peräisin kreikan kielen adjektiivista “kyriakon” tai “kyriake”, Herran (oma). Tätä etymologista selitystä asi-antuntijat eivät kuitenkaan pidä mahdol-lisena. On todennäköisempää, että sana tulee keltin kielen sanasta “kyrk”, joka on skotlantilaisten lähetyssaarnaajien kautta kulkeutunut germaanisiin maihin, missä sitä on alettu yleisesti käyttää. Romaanisissa kielissä on sitä vastoin säilynyt kreikan kielen, Uudessa Testamentissa esiintyvä sana “ekklesia”. On tuskin mah-dollista, että kreikan “kyriakon” olisi aivan kuin siirtynyt suoraan germaanisiin kieliin ohi romaanisten kielten. Keltin kielen sana “kyrk” merkitsee rajattua, aidattua, ja kie-lellisesti se liittyy latinan sanaan “circus”. >>>



Raamattu ITSE käyttää nimitystä seurakunta eikä kirkko. Kirkko käsite ja sana ei siis kuulu Raamatun oman ilmoitukseen, vaan on ihmisten keksimä ja tekemä oppi.



Raamattu itse opettaa: Jumalaan uskovia uskomaan Jeesukseen ja Jumalan sanaan, niin kuin Raamattuun on kirjoitettu. Tämä on ydinkysymys: USKOA Raamattuun niin kuin sinne on kirjoitettu. Kirkko uskoo Raamattuun niin kuin perinnäissäännöt opettavat eikä niin kuin Raamattuun on kirjoitettu.



Kirkko virallisena instituutiona ei edusta Raamatullista seurakuntaa. Maailmassa on paljon uskovia, jotka eivät kuulu eivätkä ole milloinkaan kuuluneet kirkko-instituutioon. Sana kristillisyys ei siis aina tarkoita todellista uskoa Raamatun sanomaan. Kirkko on sotkenut todellisen evankeliumin perinnäissäännöillänsä, jopa suuri osa kirkon työntekijöistä ei edes usko Raamatun olevan Jumalan sanaa. Esimerkiksi: Lut. kirkon teologisessa tiedekunnassa, jossa valmistuu kirkon papit virkaansa on opettajina ihmisiä, jotka eivät usko Raamatun olevan Jumalan sanaa sekä he kieltävät Raamatun perustotuuksia.

Todellista uskoa Raamatun ilmoitukseen esiintyy siis muissa herätysliikkeissä paljon enemmän kuin kirkon piirissä. Kuten kirjoitin, niin kirkon oppi on liian monin paikoin ihmisen keksimä. Todellinen kristinusko on siis jossain muualla kuin kirkossa. Toki se on totta, että kirkon sisällä on aitoja uskovia, mutta kirkko-instituutiona ei ole Raamatullinen seurakunta.



Raamattu opettaa, että kun evankeliumia julistetaan, niin ihminen tekee parannuksen synnin ja saatanan vallasta Jumalan puoleen, jolloin hänestä vasta tulee kristitty.



Kirkko tekee kääntymättömistä ihmisistä ”kristittyjä”, jotka eivät ole tehneet parannusta synneistään ja uskottelee heille, että he ovat nyt kristittyjä.



Kirkko opettaa Raamattua perinteestä käsin, joka muuttuu yhteiskunnan muutosten myötä. Esimerkkeinä kun naisjohtajuus tuli yleisesti hyväksytyksi yhteiskuntaan, niin kirkko alkoi opettaa vastoin omaa tunnustustaan, että nyt tarvitaan naispappeja kirkkoihin. Toinen esimerkki: Kun yhteiskunta suhtautui kielteisesti homouteen, niin kirkko suhtautui myös. Mutta kun yhteiskunta on nyt yleisesti hyväksynyt homoseksuaalisuuden normaaliksi seksuaalisuuden harjoitusmuodoksi, niin kirkko on myös alkanut suhtautua homoseksuaalisuuteen samoin.



Kirkon evankeliumi muuttuu yhteiskunnan muutosten ja virtausten mukana. Kirkko ei tunne Raamattua kovin hyvin, vaan se peesaa yhteiskunnassa tapahtuvia suuntauksia ja muutoksia. Raamattu opettaa homoseksuaalisuuden olevan syntiä, joten jokainen, joka uskoo todella Raamattuun, uskoo myöskin homoseksuaalisuuden olevan syntiä. Homoille kuuluu myös rakkauden evankeliumi, jossa on myös heille voima elämän muutokseen Raamatun osoittamaan terveeseen elämään.



Raamattu tuntee vain miesten johtaman seurakunta mallin. Raamattu ei tunne muuta seurakunnan johtamistapaa. Tässäkin kirkko on lipsunut pois Raamatun totuudesta. Tällainen opetus ei halvenna naisen asemaa, vaan päinvastoin vapauttaa hänet siihen asemaan, johon hänet on kutsuttu. Raamattuhan opettaa apostolin ja vanhinten olevan vain miesten palvelutehtäviä, ja kaikki muu on yhteistä miehille ja naisille. Kyllähän naisille tehtävää riittää yllin kyllin seurakunnassa. Haastankin sinua joka olet nainen, ota rohkeasti paikkasi seurakuntaruumiissa ja ala rakentamaan ja rakentumaan yhteisestä uskosta, joka perustuu Jumalan sanaan.



Suomalaisten muinaisuskonnossa oli monia jumalia, joiden pääjumala oli Ukko niminen jumala. Tässä uskonnossa uskottiin, että nämä monet eri jumalat pitivät huolta ihmisestä. Metsästäjien ja kalastajien sekä maanviljelijöiden menestys ja hyvinvointi riippui näistä jumalista. Muinaisuskonnossa uskottiin myös henkiin sekä jumaliin, joita rukoiltiin ja, joille suoritettiin uhrimenoja. Muinaisuskonto orjuutti ihmisiä palvelemaan näitä jumalia ja henkiä. Muinais-suomalaiset esi-isämme olivat, joka päivä jokaisessa toimessaan ja askaressaan sidottu tähän uskontoon. Muinais-suomalainen uskonto sisältää samoja piirteitä kuin babylonian uskonto, joka on kaikkien uskontojen ”äiti.”



Kirkko on luonut sakramentti käsitteen kreik. sanasta mysterion, joka tarkoittaa salaisuutta. Latinaksi salaisuus on sacramentum. Sana mysterion eli salaisuus tarkoittaa salaisuutta, eikä sitä voida käsitellä sakramenttina, koska sanan tarkoittaa salaisuutta. Sakramentti on väännös latinan sanasta sacramentum, joka myös tarkoittaa salaisuutta. Sakramentti käsite on tullut pakanuudesta, jossa pakanauskonnollisten rituaalien kautta tultiin sisälle näihin pakanauskontoihin pyhien toimitusten kautta. Kirkon edustama asia on siis kuollutta muotomeno uskontoa.



Uskonnossa ei löydetä Jumalaa, jossa jokainen uskonto määrittelee itse jumalansa ja elämän perusarvot. Raamatussa taas Jumala itse opettaa, millainen on Jumala. Raamattu opettaa myös sen miten voimme elää Jumalan yhteydessä ja mitkä ovat todelliset elämän perusarvot.

Jeesus ei käskenyt valloittaa ihmis-sydämiä miekkalähetyksellä, vaan rakkauden evankeliumilla. Katolinen kirkko toimi Raamatun vastaisesti käännyttäessään kansoja ”Kristukselle” miekan voimalla. Osittain myös luterilaisuus käytti miekka-lähetystä, vastoin Kristuksen käskyä, joka oli evankeliumin saarnaaminen.



Raamatussa ei ole opetusta kirkollisverosta, tämäkin on ihmisten keksimä opetus, joka on suora kopio maallisesta verotusjärjestelmästä.



Kirkollinen virkahierarkia on Raamatun vastainen. Raamattu ei opeta mitään Arkkipiispasta tai Paavista, joiden alaisina on piispat. Raamattu ei opeta mitään kirkollisesta kirkkoherra käsitteestä eikä kirkollisesta pappisjärjestelmästä. Raamattu opettaa, että seurakunnan johtaja on Jeesus Kristus. Raamattu opettaa, että paikkakunnalla olevaa seurakuntaa johtaa ryhmä miehiä, joista Raamattu käyttää nimitystä vanhimmat, kaitsijat sekä paimenet.



Synti sana ja käsite tuli maailmaan paratiisissa tapahtuneen syntiinlankeemuksen kautta. Raamattu opettaa, että koko maailma on pahan (saatanan) vallassa, josta seuraa synnin orjuus, jonka seuraus taas on iankaikkinen kadotus. Eihän kenenkään ole pakko päätyä kadotukseen, mehän saamme valita Jeesuksen Kristuksen elämämme Herraksi ja Vapahtajaksi.



Raamatun Jumala ei vaadi mahdottomia ihmiseltä. Ihminen ei pysty noudattamaan täydellisesti Jumalan lakia ja opetusta, sen tähden Jeesus tuli ja täytti lain meidän puolestamme ja me pelastumme Jeesuksen ansiosta, jos uskon kautta vastaanotamme Hänet elämämme Herraksi ja Vapahtajaksi. Ajattele kuinka mahtavaa, Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta ihminen saa syntinsä anteeksi!!! Jeesus kehotti lihansa päivänä näin; Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Jumalan armosta ihminen saa kuulla evankeliumia, sillä usko tulee Jumalan sana kuulemisen kautta. Jumalan armosta ihminen saa myös tulla uskoon ja vastaanottaa Jeesuksen elämänsä Herraksi.



Jumala itse teki Golgatalla sen mihin me ihmiset emme pysty. Jumala antaa vielä Pyhän Henkensä avuksi ihmiselle, jotta hän pystyy ja voi ja osaa elää siten kuin ihminen on tarkoitettu elämään.



Allah ja muslimiuskonto on eri asia kuin Raamatun opettama usko Jumalaan. Muutamia vuosia sitten keskustelin erään muslimin kanssa. Hän puhui minulle Allahista ja minä puhuin hänelle Jeesuksesta. Tämä muslimi sanoi, että minut tapettaisiin hänen kotimaassaan jos puhuisin siellä muslimeille Jeesuksesta. Minä sanoin, että minun Jumalani ei kehota tappamaan tätä muslimia, vaan rakastamaan häntä sekä kertomaan hänelle evankeliumia rakastavasta Jumalasta ja Jeesuksen lunastusuhrista, jossa on pelastus.



Se on valitettavasti totta, että ns. ”kristityt” ovat polkeneet maahan todellisen Jumalan sanan opetuksen ja synnyttäneet sen tilalle omat organisaationsa ja kirkkonsa oppeineen, joilla ei ole mitään tekemistä Jumalan sanan kanssa.



Kiitos Jumalalle, Jeesuksen sovitusuhrista, jonka kautta aukeaa ihmiselle pääsy iankaikkiseen elämään. Maan päällä on myös olemassa todellinen Jumalan seurakunta, joka on hajaantunut erilaisiin kirkkoihin ja herätysliikkeisiin, mutta kiitos Jumalalle, sillä Hän on luvannut Sanassansa koota kansansa yhdeksi laumaksi ennen kuin Jeesus tulee.



Petri Paavola

ja on muistettava, ettei monia muitakaan nykykäsitteitä ole Raamatussa, jotka kuitenkin ovat olemassa joko Raamatun perusteella tai Raamatun sanoman "rakennustelineinä".

Uskon, että katolisen kirkon piiristä löytyy kerran Jeesuksen omia...siis niitä, jotka ovat uskoneet kasteen sisältöön...armoon...Jeesuksen sovitustyöhön...ja ortodokseistakin...siis nöyriä riviuskovaisia...jotka eivät ole narutettavina...eihän luterilainen kirkko ole koskaan ollut sama kuin Jumalan pyhien yhteisö...ei...mutta sen sisällä on toiminut monia herätysliikkeitä,,,ja kirkko oppeineen..uusine virsikirja- ja Raamatunkäännöksineen..naispappeuksineen jne,,,on toki koko ajan ohentamassa evankeliumia, mutta silti armo on vielä tarjolla...kun kuuntelee esim. radiojumalanpalveluksia,,,tuskin yhdelle sadasta voi sanoa. Amen, koska niin tekopyhiä ja sosiaalipoliittiskeskeisiä saarnat ovat...silti Jumalan sanasta jää aina jotakin mieleen...ja esirukousissa muistetaan seurakunnan jäseniä...ehtoollinen on tärkeä...konfirmaatio-käsitettä ei ole sanana Raamatussa, mutta Jeesus itse korostaa sen merkitystä: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, teillä ei ole iankaikkista elämää..ja onhan se vahvistamista, kun ehtoollisen nauttimisen kautta..pysymme hänessä...Kyllä kirkko vielä hyvääkin tekee tässä mielessä...vai epäiletkö avioon vihkimisen...ja ruumiin siunaamisen aitoutta vain siksi, että sen tekee ev.lut.pappi....ja onhan varmasti syntymässä kirkossakin uusia herätyksiä...kuten esim. Luthersäätiö...moni on löytänyt kirkkaan Sanan sen kautta....rukoilen itse sen toiminnan puolesta siihen kuitenkaan kuulumatta...esim Matti Väisäsellä on ollut vuosien ajan terävä Sanan miekka hallussa jne...kirkosta lähden sitten, kun se on selvästi porttokirkon jäsen..siis yhteydessä roomalaiskatolisjohtoiseen KMN:oon...siitäkin, että pappien opetuksessa, teologisessa tiedekunnassa on valtavassa määrin liberaaliteologiaa ja antikristillistä opetusta, on myös hyötyä, kuten yksi uskovainen pappi todisti: ei ollut muuta mahdollisuutta säilyttää uskoansa kuin rukoilla armoa Jumalalta ja lukea runsain määrin Raamattua!!


Minulla on erilaista tietoa kyriakos -sanasta...täytyypä käydä kirkastossa...vein kyseisen kirjan juuri pois...!!

alkup.raimo kirjoitti:

ja on muistettava, ettei monia muitakaan nykykäsitteitä ole Raamatussa, jotka kuitenkin ovat olemassa joko Raamatun perusteella tai Raamatun sanoman "rakennustelineinä".

Uskon, että katolisen kirkon piiristä löytyy kerran Jeesuksen omia...siis niitä, jotka ovat uskoneet kasteen sisältöön...armoon...Jeesuksen sovitustyöhön...ja ortodokseistakin...siis nöyriä riviuskovaisia...jotka eivät ole narutettavina...eihän luterilainen kirkko ole koskaan ollut sama kuin Jumalan pyhien yhteisö...ei...mutta sen sisällä on toiminut monia herätysliikkeitä,,,ja kirkko oppeineen..uusine virsikirja- ja Raamatunkäännöksineen..naispappeuksineen jne,,,on toki koko ajan ohentamassa evankeliumia, mutta silti armo on vielä tarjolla...kun kuuntelee esim. radiojumalanpalveluksia,,,tuskin yhdelle sadasta voi sanoa. Amen, koska niin tekopyhiä ja sosiaalipoliittiskeskeisiä saarnat ovat...silti Jumalan sanasta jää aina jotakin mieleen...ja esirukousissa muistetaan seurakunnan jäseniä...ehtoollinen on tärkeä...konfirmaatio-käsitettä ei ole sanana Raamatussa, mutta Jeesus itse korostaa sen merkitystä: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, teillä ei ole iankaikkista elämää..ja onhan se vahvistamista, kun ehtoollisen nauttimisen kautta..pysymme hänessä...Kyllä kirkko vielä hyvääkin tekee tässä mielessä...vai epäiletkö avioon vihkimisen...ja ruumiin siunaamisen aitoutta vain siksi, että sen tekee ev.lut.pappi....ja onhan varmasti syntymässä kirkossakin uusia herätyksiä...kuten esim. Luthersäätiö...moni on löytänyt kirkkaan Sanan sen kautta....rukoilen itse sen toiminnan puolesta siihen kuitenkaan kuulumatta...esim Matti Väisäsellä on ollut vuosien ajan terävä Sanan miekka hallussa jne...kirkosta lähden sitten, kun se on selvästi porttokirkon jäsen..siis yhteydessä roomalaiskatolisjohtoiseen KMN:oon...siitäkin, että pappien opetuksessa, teologisessa tiedekunnassa on valtavassa määrin liberaaliteologiaa ja antikristillistä opetusta, on myös hyötyä, kuten yksi uskovainen pappi todisti: ei ollut muuta mahdollisuutta säilyttää uskoansa kuin rukoilla armoa Jumalalta ja lukea runsain määrin Raamattua!!


Minulla on erilaista tietoa kyriakos -sanasta...täytyypä käydä kirkastossa...vein kyseisen kirjan juuri pois...!!

En ymmärrä sinua ja niitä tosiuskovia , jotka vielä kuuluvat noihin mainetsimiisi kirkkoihin, miksi sinä/he et/eivät usko mitä Raamatussa sanotaan.

2. Kor. 6:17
Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani

Jae 15 kysyy myös hyvin:
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?

Tuon jo pitäisi herättää "teidät" ja saada aikaan eroaminen kyseisestä "porukasta".

Joku(Se alku.....) kirjoitti:

En ymmärrä sinua ja niitä tosiuskovia , jotka vielä kuuluvat noihin mainetsimiisi kirkkoihin, miksi sinä/he et/eivät usko mitä Raamatussa sanotaan.

2. Kor. 6:17
Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani

Jae 15 kysyy myös hyvin:
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?

Tuon jo pitäisi herättää "teidät" ja saada aikaan eroaminen kyseisestä "porukasta".

pitämään esirukousta kaikkien puolesta...myös esivallan puolesta..sanoisimpa pappienkin puolesta...ehkäpä juuri paikallisseurakunnassa Jumalan Hengen tuli syttyykin ja väkevä herätys syttyy...

tunnen monta pappia, jotka ovat elävässä uskossa...piispoista en tiedä mitään...mutta jos paikallisseurakunnassa on niinkin hyvät rahkeet kuin kirkko, saarnatuoli, alttarikaide, ehtoollispöytä, kastemalja...uusi seurakuntatalo, hyvä piano...virskikirjoja..keittiö...Wc:t jne...mikä estäisi Jumalan Hengen työtä...jos nyt lähtee kirkosta, joutuu umpikujaan, koska aivan samalla tavalla kuin kirkossa on nimikristittyjä ja uskovaisia...samalla tavalla heitä on vapaissa suunnissa...sen on moni perhe kertonut ja itse todistanut...joka tapauksessa olet edelleen pellossa, jossa on nisua ja lustetta elon leikkuuseen asti..


Jos palokuntalaiset alkavat olla "letkuallergisia" ja raapia tulta huolimattomasti vapaa-aikanaan, ei muuta kuin uudet miehet remmiin...samoin seurakuntiinkin-....Jumala sytyttäkööt vielä herätyksen tulia...ja varmasti herätyksiä ev.lut.seurakuntiinkin on tulossa...todellista Jeesuksen tuntemista...lain saarnaa..synnin tuntoa..parannusta..ja armon ihanaa osallisuutta..uskon voimaa..Pyhän Hengen tulta...armolahjojen osallisuutta...

itsekin käyn paikallisseurakunnassa...kokouksissa...säestän ja laulan ja puhun...ei läheskään kaikkiin paikallisiin tai vieraileviin henkilöihin tunne hengellistä yhteyttä...mutta moniin kuitenkin...heitä löytyy kansanlähestystläisistä...körteistä...evankelisista...rukoilevista...yhteiskristillisyyttäkin on vapaiden suuntien kanssa...yksilötasolla tuntee jotain, mutta ei paljoa kuitenkaan sytytä...Jumala antakoot!


Mainitsemassasi 2.Kor 6 kohdassa käy selvästi ilmi, että Paavalilla oli virka seurakunnassa,,itse hän oli muutama vuosi aikaisemmin surmauttanut diakonin...seurakuntavirat ..paimenen virka...jne...seurakuntajärjestys ja toimintatavat olivat syntymässä...ei toki..omaa seurakuntaa tullut jättää eikä siitä erota, ei vaikka korinttolaisille paavali puhui ankaria nuhteita 1. kirjeessään syntiä ja lahkoutumisia vastaan...

"Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä...olivat jo Moosekselle tarkoitetut sanat, jos oli koskettu johonkin saastaiseen ja oli tarkat ohjeet 3.Ms 5:2-19 miten menetellä, että tulisi sovitus...veren pirskotus...ja saastaiselle annettiin anteeksi..

Kun Koorah, Daatan ja Abiram niskoittelivat Herraa vastaan, Jumala käski kansasa vetäytymään pois heidän tyköään ja tuhosi heidät...mutta ei kansan täytynyt lähteä mihinkään leiristä...leiri jäi Jumalan omille...ei sitä jätetty...niskottelijat tuomittiin...

Ei meidän kirkosta tarvitse erota...saakoon Herra valloittaa vääryydentekijöiden sydämet katumuksella ja parannuksella ja vahvalla uhrilla...Jeesuksen veren vihmonnalla...Golgatan armolla...´Tulkoon herätys...Suomen ev.lut. kirkot ja seurakunnat voisivat hyvinkin olla vielä raittiiden herätyksen tulta levittävien armon keskuksia...Jumalan armollisen sanan palvelijoita...jumalattomat papit pannaan..jalkapuuhun ja silleen...kyllä Jumala sen järjestää...


Jos olet menossa maalaamaan taloa ja tiellesi tulee hyljötty kuiorma maalia ja siveltimiä,,,ei muuta kuin työhön...ei sinun tarvitse hyvää tavaraa haaskata..samoin kirkotkin...Jumalalle...Hengelle, Isälle ja Pojalle...pian alkavat valtavat vainot...hitlerin "lopullinen ratkaisu" on pinetä lasten leikkiä antikristuksen endlösnungenin rinnalla... vielä kirkotkin pullistelevat...moni hakee tosissaan apua...Jumala armahtakoot, että silloin vielä saurakuntapalvelijat ovat uskossa ja totuudessa...rakkauden palvelijoita..


Ja sitten jos herätystä ei tule vaan antikristilliset...so..yhteiskristilliset ja ekumeeniset porttotouhut vain lisääntyvät ja jatkuvat ja kaikenlainen sananpalvonta vesittyy kokonaan...siitä Jumala antaa varmasti uskovaisilleen lähtömerkin....aivan varmasti,,,jos niin on Herran tahto...ja silloin tilanne on varmasti niin totaalista, että seurakunta on hajallaan, mutta silti Jumala johdattaa hengellään seirakuntansa..oman ruumiinsa ...tosiuskovien yhteyden jälleen löytymään...tavalla tai toisella...ja vahvistaa kuolemaan asti pysymään uskossa lujina...ettemme henkeämme rakastaisi...vaan olisimme valmiit kuolemaan Jeesuksen tähden...vain pala ja elävä totuus ja rakkaus Herraan Jeesukseen
vie meidät perille taivaan kirkkauteen..


Toki porttokirkko on maailmankirkko lopun ajalla, josta Ilm. 17 ja 18 puhuu ja se, non roomalaiskatolisen kirkon johtama yleismaailmallinen, paavi-johtoinen yleiskirkko, joka eksyttää lopun aikana liitossa antikristuksen kanssa...sielläkin on uskovia Jumalan kansaa, joille kuuluu armon kehotus lähteä ulos, etteivät tule porton synnneistä, kärsimyksistä ja vitsauksista osallisiksi, mutta se on aivan eri meininkiä kuin tekopyhä agiteeraus kansankirkkoamme kohtaan...nyt haaste on pikemminkin rukoilla, että jumalan henki valtaisi kirkkomme, ettei ainakaan kaikki seurakunnat liittyisi yleismaailmalliseen porttokirkkoon...ja nekin, jotka säästyvät hapatukselta pisimpään, saavat lopulta tuntea antikristillisen vainon, koska loppujen lopuksi kaikki ulkonaiset kristillisyyden ja maailman uskontojen tunnukset tuhotaan...silti Jumalan sinetöidyt pelastuvat,,,vahvoina loppuun asti!!


Ei luopumus ole ainoastaan pahan, laittomuuden ihmisen ja järjestelmän merkki, vaan kun näette kaiken tuon lähestyvän, nostakaa päänne, sillä teidän vapautuksenne on lähellä! Amen tule Herra Jeesus! Vaikeat ajan ovat tulossa...todella vaikeat..mutta Herra on viimeisenä sanova sanansa...ja tuhoava antikristuksen, porton ja väärän profeetan...kun hän ilmestyy kirkkaudessaan!
Kunnia olkoon Jumalalle Jeesuksen nimessä! Amen!