Simon itsekin uskoi

Simon noita näki ihmeitä ja merkkejä apostolien käsien kautta tapahtuvan ja tyypillisenä "hellarina" tai karismaattisena kiinnitti sydämensä niihin lahjoihin ja simon kyllä tiesi että usko lahjoihin ei pelasta vaan usko kasteen voimaan jossa on oikein uskovien autuus ja elämä, pelastaa sen joka siihen uskoo
ja tämä on se usko josta alkuseurakunta on puhunut ja joka tahdotaan hävittää pois kokonaan, lahkohenkisten kautta.
Parempi laittaa usko Jumalan sanaan ja Hänen voimaansa kuin rakentaa kastetta oman uskonsa varaan joka ei kestä perkeleen pieraisuakaan.
2155
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

oletko huru-ukko???

Äänestä

Samarian tapauksessa (apt.8:8:5-17) on teksti teologisesti erittäin monitahoinen ja rikas. Asiaa on tarkasteltava uskon näkökulmasta. Näiltä ihmisiltä puuttui Pyhä Henki. Miten tämä oli mahdollista? Tällöin todetaan, ettei samarialaisilla ollutkaan vielä tässä vaiheessa elävää todellista uskoa, sillä ”Pyhä Henki” saadaan uskolla. Paavali sanoo myös: ” Me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen”. (Gal.3:14). Tämä on todettavissa tekstistä, joka osoittaa, että kuulioiden sydän oli ”jaettu”: he kuuntelivat ja ylistivät Simon-noitaa sen jälkeen, kun he olivat yksimielisesti ottaneet vaarin Filippoksen saarnasta. Tässä tilassa he uskoivat myös Filippoksen evankeliumin julistukseen. Toisin sanoen, he uskoivat samanaikaisesti sekä Simon-noidan puheeseen, että Filippoksen julistukseen. Tällöin ei voinut syntyä vanhurskauttavaa uskoa. Teksti osoittaa syvällisesti, ettei ilman uskoa voi tulla vanhurskaaksi, eikä saada kasteen siunausta. Kun Pietari ja Johannes siunasivat samarialaiset kättenpäällepanemisen kautta (= Kuva evankeliumin julistamisesta) syntyi usko, ja he saivat Pyhän Hengen. Heitä ei kuitenkaan tarvinnut kastaa uudelleen, sillä Jumalan sanan mukainen kaste oli voimassa ja usko omisti sen omakseen.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Mihin? kirjoitti:

Simon noita näki ihmeitä ja merkkejä apostolien käsien kautta tapahtuvan ja tyypillisenä "hellarina" tai karismaattisena kiinnitti sydämensä niihin lahjoihin ja simon kyllä tiesi että usko lahjoihin ei pelasta vaan usko kasteen voimaan jossa on oikein uskovien autuus ja elämä, pelastaa sen joka siihen uskoo
ja tämä on se usko josta alkuseurakunta on puhunut ja joka tahdotaan hävittää pois kokonaan, lahkohenkisten kautta.
Parempi laittaa usko Jumalan sanaan ja Hänen voimaansa kuin rakentaa kastetta oman uskonsa varaan joka ei kestä perkeleen pieraisuakaan.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu