Heille itselle vain: "tyhmyydet ja virheet, eikä niitä viitsi edes kommentoida."
>>Heikki Hurstia, 69, syytetään törkeästä rikoksesta
Epäilty rikos on tapahtunut Vantaalla 9. huhtikuuta.<<...
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010474428.html
... >>En viitsi kommentoida. Tyhmyydestä sakotetaan ja tuli tehtyä virhe. Muuta ei voi sanoa, Hursti kertoi Ilta-Sanomille.<<
Asiasta voisi kyllä sanoa paljonkin. Mutta "joka on tyhmempi (?), heittäköön ensimmäisen kiven!"?
PS. En ole ateisti,- mutta helluntailaisen kirouksen alaisena? - menossa kuitenkin attejen mukana Kadotukseen, näin minulle eilen tällä foorumilla aivan kirjallisesti ilmoitettiin.
Pidän muuten rattijuoppoutta mitä halpamaisimpana, mahd. henkirikoksena. "Minä, minä, minä! Ja kaasu pohjaan!"
Hellareille (erään saalemil. vanhimmistohenkilön pitämän kristittyjen vastaisen pilkkasaarnan mukaan) kyse heillä itsellä ei koskaan ole synneistä, vaan vain "virheistä ja erheistä, joita herra meissä lapsissaan ymmärtää." (Kristityillä ei ole samaa Herraa, siksi pienellä tuo saalemilaisten "herra".)
Mihin puljuun H.H. kuuluu?
(Kiviä, pliis!)
>>Heikki Hurstia, 69, syytetään törkeästä rikoksesta
Epäilty rikos on tapahtunut Vantaalla 9. huhtikuuta.<<...
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010474428.html
... >>En viitsi kommentoida. Tyhmyydestä sakotetaan ja tuli tehtyä virhe. Muuta ei voi sanoa, Hursti kertoi Ilta-Sanomille.<<
Asiasta voisi kyllä sanoa paljonkin. Mutta "joka on tyhmempi (?), heittäköön ensimmäisen kiven!"?
PS. En ole ateisti,- mutta helluntailaisen kirouksen alaisena? - menossa kuitenkin attejen mukana Kadotukseen, näin minulle eilen tällä foorumilla aivan kirjallisesti ilmoitettiin.
Pidän muuten rattijuoppoutta mitä halpamaisimpana, mahd. henkirikoksena. "Minä, minä, minä! Ja kaasu pohjaan!"
Hellareille (erään saalemil. vanhimmistohenkilön pitämän kristittyjen vastaisen pilkkasaarnan mukaan) kyse heillä itsellä ei koskaan ole synneistä, vaan vain "virheistä ja erheistä, joita herra meissä lapsissaan ymmärtää." (Kristityillä ei ole samaa Herraa, siksi pienellä tuo saalemilaisten "herra".)
Mihin puljuun H.H. kuuluu?
(Kiviä, pliis!)
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jotkut jäävät kiinni ja toiset eivät.
Heikki Hursti käsittääkseni kuuluu luterilaiseen kirkkoon.
Eli Hurstien suku on luterilaispappispuolta.
Mitä Hurstin alkoholilankeemukseen tulee, uskoisin sen olevan monen väsymisen summan tulosta. Monenlaista taakkaa ovat saaneet kantaa, mikä tavallaan on ollut meidän yhteiskunnalle kuuluvaa osaa. Eli heikoimmista huolta pidettävää aluetta.
Mitä tuohon terveyspuolen haasteeseen, mitä nälkäisille jakavat- nostan heille hattua toimenkuvan uskollisuudesta.
Jos makkarahaistaja on - ns. kunnanlääkäri on sattunut ruokajonoon, ja laittaa lapun luukulle, voisin sanoa, että silloin Hurstit voivat huokaista helpotuksesta.
Jostainhan on nälkästen saatava apu, niin silloin me veronmaksajat otamme kopin asiaan, ja aletaan maksamaan ihmisille elämiseen kuuluva tuki, ettei leipäjonoihin ihmisten ole pakko mennä. Näin kaupan kylmäpuoli on ruan säilytyspaikka ja hävikkiruoka menee kaatopaikalle, ja maailma iloitsee....
Suosittelen politiikan vetäjien astuvat heikomman jalkineisiin ja me voimme hyvin veromarkat laittaa kukkaroon, tarvitsijoille ja näin jonotus on mennyttä kauraa, eikä vapaehtoisten tarvitse tehdä palkatonta työtä.
Tässä perushelluntailainen vastaus, kun omistaan on kyse.
koko helluntailaisuus on niin ulkokultainen järjestö , se nyt on tullut selvääkin selvemmäksi.
Hurstin pojat, Heikki ja Mikko, kuuluivat nuorina Hgin Saalemiin, tunsin heitä jossain määrin. Olivat hyvin hartaita uskovia, voisi sanoa: nuoreen ikäänsä nähden hyvin hengellisiä, syvällisiä, vakavia uskossaan, etenkin Hessu.
Mitä lie sitten tapahtui? Monenlaista. Niinkuin monille meistä. Maailma alkoi viedä?
Alkoholin kanssa pelleily noin muutoinkaan ei kyllä kuulu uskovalle, eikä vastuuton asenne, piittaamattonuus muiden hengistä! Ei asian vähättely. Tuollainen ei ole rehellistä. Kahden tien kulkija ei voi pelastua. Tuollaisesta on tehtävä parannus.
Hessu ei ole mikään "erityistapaus", jolla olisi omat erillisoikeutensa, ohi selvän Jumalan sanan.
Hän ei ole ollut rehellinen. Ilm.monessa muussakaan asiassa.
Luterilainen pappi- kertoi Hurstin isoisä- papin rukouksesta, kun Veikko- veljeksistä ei ollut uskossa. Tämä "luterilainen" pappis- isä rukoili ja kiitti Jumalaa, että Jumala pelastaa perhekunnan.
Tämä kertoja- luterilainen pastori totesi, kuinka tämä Veikon isä- luotti Jumalan Sanaan toi rukouksen kiitoksella esiin.
Ja Veikko - tämä alkoholisti koko herätyksen ja tuli uskoon, josta tiedämme ne hedelmät.
Hän vei kotiin alkoholisteja, pesi heitä, syötti jne. Muistettanpa nyt lukijat, että luterilainen kasvatus oli- eli älä mussuta, tiedän asiat.
Olen itsekin ollut tuon Hurstin kodin vieras, jossa sain jopa yöpyä ja syödä.
Uskon, että Hurstien tehtäväkuva on kulkea teitä ja aitovieriä julistaa Sanaa ja he tekivät sitä, eli älä ole kivittäjä. Tee sinä, mitä elämässä pitää Herran elopellolla tehdä.
Heikki on luterilainen, veljeksistä, mikä on minun tietoni.
Se, mitä ja mikä on hänen sielunsa kivut, puhutaan ihmisyydestä.
Otan meille sen mielenlaadun, mikä meissä pitäisi olla, ettemme itse syyllistyisi syntiin.
Mennään Nooan tilanteeseen, -- alastomuus sen alkujuonteen käsitys on kerrottuna Eedenistä. Adamin ja Eevan ----alastomuudesta ja miksi tämä ilmaisu on kerronnallisen kertomuksen ideaalin opetus.
Palataan Nooan tilanteeseen ja sen hoitoon, mitä hänen jälkipolvensa teki.
Oletko sinä tämä Haam?
Miettikääs---- onko oma sydämenne Raamatullisen opin - opettama.
Nämä kolme ovat Nooan pojat, ja heistä kaikki maan asukkaat polveutuvat. Ja Nooa oli peltomies ja ensimmäinen, joka istutti viinitarhan. Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa. Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn ja kertoi siitä molemmille veljillensä ulkona. Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.
Kun Nooa heräsi päihtymyksestänsä ja sai tietää, mitä hänen nuorin poikansa oli hänelle tehnyt, niin hän sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan, olkoon hän veljiensä orjain orja".
(1Mo 9:19-25)
Vai löytyykö sinusta Seem ja Jaafet- jotka eivät katso lankeemukseen, vaan tulevat asiaa kohtaan selin, ettei ongelmaa levitetä, vaan ollaan tilanteeseen armollinen, koska emme ole toisten mokkasiineissa kävelty ja nähty- -- miksi- --- minkä takia---- johti tähän
Peitetään se -- Kristus- kasvoisesti- rukoillen jossa ei vahdita tekoa, vaan annetaan asia Isän rakkauden kautta Pojassa Jumalan käsiin.... Hän hoitaa ... haavat, ongelmia, kantaa väsynyttä harteillaan, eli tuo "Lampaansa" tarhaan rakkaudessa.
----- mikä luonne sinulla on?---- mietihän sitä, mikä opetuslapseus - sieluasi pitää yllä.
Peittääkö Golgatan sovitustyön tuoma Rakkaus- veljesi elämän, eli hän on ----rakkauden kohde---
MP
Katsotaan Jumalan olemukseen, miten Hän kohtaa ihmistä-
Nyt puhutaan Eedenin porteilla tapahtumaan. Puhuttaako tämä meitä, onko Kristuskasvoisuus saanut meissä tilaa!
Aadam- ja Eeva. sekä lankeemus. Jumalan Pyhyys, kohtasi heissä ihmisen oman tilan, eli pään uskon, mitä ja mikä vaikutti- mitäkin.
Aadam syytti Jumalaa Eevasta- ja syytti Eevaa- omasta valinnasta, tämä pitää muistaa, kun me "miehinä" niin papitamme ja syyttelemme muita..
tuli Pyhyyden menetys, siinä kertomuskuvassa, mitä meille halutaan opettaa - hengellisen kielen kautta.
He ihmisinä olivat vailla itsensä valitsemaa syyttävän hengen takia- Pyhän kasvoisuutta.
Jumala opettaa kielikuvilla ja kertomuksilla meidän ymmärrystä tässä asiassa.
Nyt astuu kuvaan lunastuksen historian tämä Sana. Sana opettaa, kertoo ja peittää syntien paljouden, veriruskeat synnit villanvalkoiseksi.
Jumala teurasti esikuvan, ts. karitsan, ja sen nahalla peitti alastomuuden. Valtaisa kielikuva, joka on vuosituhannet avannut lunastuksen historiaan katseen, mitä puhutaan - sanotaan ja opitaan. Pelastus on Jumalantyö- se on tämä Sana- minä lunastan. Jumala rakentaa seurakuntansa- se on luomistyö- jossa on ikuisuus näkyvissä.
Vanhanliiton- eli puhutaan varjolain ajasta- seremoniallinen aikakausi, jonka täyttymys saattoi Kristuksessa tämän Uudenajan aikakauden ja varjolain aika lakeineen päättyi, eli ei vajolain pappeuksia, eikä eläinuhreja. Kertakkaikkinen uhri on lunastushintamme ja tässä näemme sen Jumalan tahdon toteutuksen halullisille.
Kristus peittää meidät armon alle ja tämän rakkauden kautta katselemme veljiämme ja sisariamme tässä elämässä. Rakkauden kohteet, ei syytettyinä, koska Jumala tekee sen työn ja rakentaa Taivaallisen Uuden ajan - Uusi taivas ja maa- kaikki entinen on mennyt, sen luomistyön- Sanansa kautta sydämissä.
Jeesuksen sovintoveri- se pesee synnit ja siinä uhrikaritsassa on elämä. Hän sanoo sen viimeisen sanan-
Olemme Jumalan uhrikaritsan peittämänä. Siksi ei syytöksiä, vaan selkä- edellä veljien ja sisarten luo ja peitto- se peittää....