Paavalin uskonto oli Juutalainen.

Paavali vaikutti juutalaisessa lahkossa jossa Saatana oli ristiinnaulinnut oikean Jeesuksen!

> Paavalin mukaan Jeesus ristiinnaulittiin Galatassa.

Ei väitä, että olisi ristiinnaulittu, vaan kuvattu ristiinnaulittuna. Siinä on ero. Paavali ihmettelee mielestään niin hienon saarnansa vaikutuksen hiipumista.

> Johanneksen ilmestyksen mukaan ristiinnaulitseminen tapahtui Egyptissä ja Sodomassa.

Sen mukaan paikkaa kutsutaan näin "hengellisesti puhuen". Hengellisestihän voidaan puhua mitä tahansa tarkoittamatta mitään.

Egypti ja Sodoma ovat kielikuvia maanpäällisesta Jerusalemista.

Paavali ei sano Jeesuksen kuolleen Galatassa (mikä lieneekään?).

Jeesus ilmestyi todistajilleen Jerusalemissa, jossa myös kuoli ja haudattiin. Paavalin evankeliumin mukaan. (1. Kor. 15)

KujeiIija kirjoitti:

Egypti ja Sodoma ovat kielikuvia maanpäällisesta Jerusalemista.

Paavali ei sano Jeesuksen kuolleen Galatassa (mikä lieneekään?).

Jeesus ilmestyi todistajilleen Jerusalemissa, jossa myös kuoli ja haudattiin. Paavalin evankeliumin mukaan. (1. Kor. 15)

Paavali ei kirjoittanut Jerusalemin Jeesuksesta.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Paavali ei kirjoittanut Jerusalemin Jeesuksesta.

Lukijoille oli selvää, että Paavali kirjoitti Jerusalemissa kuolleesta Jeesuksesta. Kaupungin nimeä ei tarvinnut erikseen mainita.

Galatian pakanat eivät tienneet mitään Jeesuksesta ennen Paavalin lähetysmatkaa 40-luvulla, ennen vuotta 48, jolloin hän kirjoitti Galatian seurakunnille.

Juutalaiset eivät tienneet mitään Galatian pakanoista ja näiden uskosta, kun todistivat Jeesuksesta 30-luvun alussa: Kristuksen kuolemasta ristillä ja ylösnousemuksesta.

On aivan järjetöntä väittää Paavalin väittäneen, että Jeesus naulittiin ristille "Galatassa" (mikä se sitten lieneekään).

Humanist_atheist on päästään seko. Kampelatutkija. :)

KujeiIija kirjoitti:

Egypti ja Sodoma ovat kielikuvia maanpäällisesta Jerusalemista.

Paavali ei sano Jeesuksen kuolleen Galatassa (mikä lieneekään?).

Jeesus ilmestyi todistajilleen Jerusalemissa, jossa myös kuoli ja haudattiin. Paavalin evankeliumin mukaan. (1. Kor. 15)

"Jeesus ilmestyi todistajilleen Jerusalemissa, jossa myös kuoli ja haudattiin. Paavalin evankeliumin mukaan. (1. Kor. 15)"

Jeesusta pää märkänä puolustelevat teologit pitävät tätä Ylösnousemuksen uskontunnustusta varmana silminnäkijätodistuksena Jeesuksesta koska se on erilainen kun muu kirjeen teksti. Tällä erilaisuudella perustellaan sitä, että se olisi vanhempi ja peräisin oletetusta Lähteestä eli suullisesta kertomusperinteestä ja lopulta jopa silminnäkijäkertomuksista.

No, tämän Ylösnousemuksen uskontunnustuksen ikää ei ole kyetty todistamaan vanhemmaksi kuin Korinttolaiskirje, joten se voi ihan hyvin olla myös uudempi lisäys, joka on tehty kun on keksitty, että ei saatana nyt tehdäänkin Jeesuksesta ylösnoussut ihmisjumala.

Paavali kirjoittaa olleensa fariseus ja Luukas sanoo hänestä tulleen juutalaisen Nasaretilaisten lahkon jäsen, Jeesukseen kristuksena uskova teologi.

Hindut pitävät Khrisnan inkarnaationa, mutta se johtuu vain kopioinnista.

Kestää aika kauan mutta aiheuttaa perusteellisen kanveesiin menon niillä joilla on älyä ymmärrykseen uskovaisista.