>>Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte.
( 2 Kor 11:4)
Galatalaiskirjeessä sanotaan vielä voimakkaammin:
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
( Gal 1:8-9)
Mistä oikein on kysymys? Jos joku saarnaa jotakin toista Jeesusta tai julistaa toista evankeliumia, hän olkoon kirottu. Kuinka voisi sen sanoa painokkaammin kuin tässä on sanottu? Ja kuitenkin lukemattomilla kirkkokunnilla on oma tulkintansa Jeesuksesta ja hänen evankeliumeistaan. Entä suurin kristillinen kirkko, katolinen kirkko?
Sen johtaja Paavi on korottanut itsensä ”Jumalan Pojan Sijaiseksi” (Vicarius Filii Dei), eikö siis kirkon sanoman ydin olekin Kristuksessa, jonka Jumala on korottanut oikealle puolelle omaa valtaistuintaan ja kaikkien luotujen yläpuolelle? Tässä artikkelissani olen tuonut esille seikkoja, jotka osoittavat toista. ”Taivaan kuningatar” on ottanut Jeesuksen paikan; häntä rukoillaan, häntä pyydetään välittäjäksi Jumalalle, hänestä tehdään patsaita, hän juhlistetaan kulkueissa ja kansanjuhlissa…
Paitsi, että Paavi on korottanut itsensä Jumalan Pojan Sijaiseksi, hän on katolisen opin tulkitsijana erehtymätön. Paavin erehtymättömyys koskee uskon kysymyksiä lausuttuna ”ex cathedra”. Erehtymättömyys on määritelty English Dictionary:ssä with complete authority, or said by the Pope to be true and so accepted by all members of the Roman Catholic Church.
Mat 28:18 sanoo kuitenkin: Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Vain Kristuksella on kaikki valta ja kaikki tieto ja tätä Jumalan antamaa valtaa käyttäessään hän on erehtymätön. Paavin ’erehtymättömyydestä’ on saatu lukuisia surullisia esimerkkejä.
Jeesuksen sanoma on vääristelty. Hänen sanomansa ydin oli Jumalan valtakunnan julistaminen. Hän itse sanoi, että ”sitä varten hänet on lähetetty”. Sen hän tulee perustamaan tullessaan toisen kerran maan päälle.
Apostoli Pietari varoitti, että luopumus tulisi valtaamaan kirkon.
"Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.
Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi”
( 2 Piet. 2:1-2)
Nämä valheelliset opettajat eivät suinkaan julista, että Jeesusta ei ole olemassa, mutta he vääristävät Jeesuksen sanoman toiseksi ja tuovat kirkkoon muita oppeja kuin mitä Jeesus ja apostolit opettivat.
Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
( 1 Joh 2:22 )
Antikristuksen tunnusmerkki on, että hän ”kieltää” Jumalan ja Kristuksen. Voidaanko siis varmasti sanoa, että Paavi ei voi olla antikristus, koska hän ei suoranaisesti kiellä sen enempää Jumalaa kuin Jeesustakaan?
Eikö Raamatun mukaan, kuten edellä osoitin, se olekin kirottu, joka julistaa toisenlaista Jeesusta kuin mitä Raamattu tekee? Monienkin tutkijoiden mielestä se on sama asia kuin suoranainen kieltäminen.>>
-
( Lainattu lähde: salatturaamattu.fi/Vapaasana foorumi/Hellevi)
s-seutulainen
( 2 Kor 11:4)
Galatalaiskirjeessä sanotaan vielä voimakkaammin:
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
( Gal 1:8-9)
Mistä oikein on kysymys? Jos joku saarnaa jotakin toista Jeesusta tai julistaa toista evankeliumia, hän olkoon kirottu. Kuinka voisi sen sanoa painokkaammin kuin tässä on sanottu? Ja kuitenkin lukemattomilla kirkkokunnilla on oma tulkintansa Jeesuksesta ja hänen evankeliumeistaan. Entä suurin kristillinen kirkko, katolinen kirkko?
Sen johtaja Paavi on korottanut itsensä ”Jumalan Pojan Sijaiseksi” (Vicarius Filii Dei), eikö siis kirkon sanoman ydin olekin Kristuksessa, jonka Jumala on korottanut oikealle puolelle omaa valtaistuintaan ja kaikkien luotujen yläpuolelle? Tässä artikkelissani olen tuonut esille seikkoja, jotka osoittavat toista. ”Taivaan kuningatar” on ottanut Jeesuksen paikan; häntä rukoillaan, häntä pyydetään välittäjäksi Jumalalle, hänestä tehdään patsaita, hän juhlistetaan kulkueissa ja kansanjuhlissa…
Paitsi, että Paavi on korottanut itsensä Jumalan Pojan Sijaiseksi, hän on katolisen opin tulkitsijana erehtymätön. Paavin erehtymättömyys koskee uskon kysymyksiä lausuttuna ”ex cathedra”. Erehtymättömyys on määritelty English Dictionary:ssä with complete authority, or said by the Pope to be true and so accepted by all members of the Roman Catholic Church.
Mat 28:18 sanoo kuitenkin: Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Vain Kristuksella on kaikki valta ja kaikki tieto ja tätä Jumalan antamaa valtaa käyttäessään hän on erehtymätön. Paavin ’erehtymättömyydestä’ on saatu lukuisia surullisia esimerkkejä.
Jeesuksen sanoma on vääristelty. Hänen sanomansa ydin oli Jumalan valtakunnan julistaminen. Hän itse sanoi, että ”sitä varten hänet on lähetetty”. Sen hän tulee perustamaan tullessaan toisen kerran maan päälle.
Apostoli Pietari varoitti, että luopumus tulisi valtaamaan kirkon.
"Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.
Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi”
( 2 Piet. 2:1-2)
Nämä valheelliset opettajat eivät suinkaan julista, että Jeesusta ei ole olemassa, mutta he vääristävät Jeesuksen sanoman toiseksi ja tuovat kirkkoon muita oppeja kuin mitä Jeesus ja apostolit opettivat.
Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
( 1 Joh 2:22 )
Antikristuksen tunnusmerkki on, että hän ”kieltää” Jumalan ja Kristuksen. Voidaanko siis varmasti sanoa, että Paavi ei voi olla antikristus, koska hän ei suoranaisesti kiellä sen enempää Jumalaa kuin Jeesustakaan?
Eikö Raamatun mukaan, kuten edellä osoitin, se olekin kirottu, joka julistaa toisenlaista Jeesusta kuin mitä Raamattu tekee? Monienkin tutkijoiden mielestä se on sama asia kuin suoranainen kieltäminen.>>
-
( Lainattu lähde: salatturaamattu.fi/Vapaasana foorumi/Hellevi)
s-seutulainen
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä?
Kuule saviseutulainen , sinä ja sinun kirkkosi julistavat toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaa Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi.
Luterilaisten raamatussa on vain yksi lehti, vaikka se on niin ohut ja kevyt eivät he sitä jaksa kantaa eikä avata.
Siinä lehdessä on vain kastekäskyksi kuvittelemansa jae.
Ei ole luterilaisuus sakramentaalisuutta, vaan Jeesuksen tahtoa sakramenteissa noudattavaa, suoraan Raamatusta kirjaimellisesti.
Juu, sekoilet valheissasi; sakramentit asetit Jeesuksen eteen ja sijaa, ja lopuksi satuilet: "suoraan Raamatusta kirjaimellisesti".
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi,
Pride,homot ja dildo marssijat.
Lesbot,kirkko ääliät piispoineen..hyi miten lutkut alistu pahalle ..
Olin ennen ltku mutta onneksi huomasin mädän !
Ei ole luterilaisuus sakramentaalisuutta, vaan Jeesuksen tahtoa sakramenteissa noudattavaa, suoraan Raamatusta kirjaimellisesti.
Ai Pride ja homot avioliitton sekä adoptio lapset?
Syö nyt pirun keittoa !
Se on se valejeesus.
Voi olla, että monella luterilaisella on 'toinen Jeesus', mutta Lutherilla ei ollut eikä eikä Paavalin uskonvanhurskausoppi tietenkään ole väärä. Helluntailaisilla ja monilla muilla on jo oppi väärin ja mitä siitä voikaan seurata?
Katolisilla on paljon rituaaleja, mutta sieltä voi löytää myös oikean Kristuksen. Paavi on käsittääkseni vain Pietarin sijainen maan päällä. Ex Cathedraa ei varsinaisesti käytetä enää, eikä paavi yksin, vaan kardinaalien kanssa tarvittaessa. Montako kertaa sitä on käytetty?
https://fi.wikipedia.org/wiki/Paavi
Minulle katolisuudessa häiritsee pyhimysten palvonta ja rukoilu, vaikka he selittävät sen parhain päin, mutta ei auta minuun. Paljon on pahaa ja hyvää katolisessa kirkossa. Samoin Neitsyt Marian asema on aivan liikaa katolisessa kirkossa ja aivan liian pientä luterilaisessa kirkossa.
https://hapatusta.net/2018/03/12/montako-kertaa-paavi-on-puhunut-ex-cathedra/
Toinen Jeesus on mm. mennariutta ja ohi Ristin menemistä, teoilla / lailla vanhurskaaksi tulemista, ei tarvita syntien anteeksiantamista , -saamista, minä keskeisyyttä.
Ihminen mielellään pelastaisi itse itsensä!
Luther oli uskosta osaton maailman ihminen ja murhaaja.. Lutherin jeesus oli tämän maailman ruhtinas!
Toinen jeesus on kolmiyhteinen jumala, joka pelastaa sakramenttien avulla, ja jonka nimessä on murhattu miljoonia Jeesuksen todistajia.
Toinen Jeesus on asettunut sydämen valtaistuimelle ja syössyt Isän Jumalan siltä kokonaan pois, ja sanoo olevansa Jumala yli kaiken.
"toinen Jeesus " , vai moneskohan kymmenes tai sadaskymmenes "jeesus",
"Monta tulee minun nimessäni , ja he eksyttävät , jos mahdollista valitutkin" Matt: 24
"jos mahdollista" , Suomessa se on mahdollista , sillä Suomessa on uskonnonvapauslaki.
On täällä jutut; onneksi yksi Jeesus on oikea Jeesus Kristus.
Ja taa seurakunnalla pedofilia tapaus, kun radio dein juontaja Sami Jalonen on syytettynä lapsen pimsan koskettelusta.