Heprealaiskirje 7:1-14 FB38
[1] Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet; [2] jolle Aabraham myös antoi kymmenykset kaikesta ja joka ensiksi, niinkuin hänen nimensäkin merkitsee, on "vanhurskauden kuningas" ja sen lisäksi vielä "Saalemin kuningas", se on "rauhan kuningas"; [3] jolla ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava — hän pysyy pappina ainaisesti. [4] Katsokaa, kuinka suuri hän on, jolle itse kantaisä Aabraham antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan. [5] Onhan niillä Leevin pojista, jotka saavat pappeuden, käsky lain mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on veljiltään, vaikka nämä ovatkin Aabrahamin kupeista lähteneet; [6] mutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset. [7] Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan. [8] Ja täällä kuolevaiset ihmiset ottavat kymmenyksiä, mutta siellä se, jonka todistetaan elävän. [9] Ja Aabrahamin kautta, niin sanoakseni, on Leevikin, joka kymmenyksiä ottaa, maksanut kymmenyksiä; [10] sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek meni tätä vastaan. [11] Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan? [12] Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos. [13] Sillä se, josta tämä sanotaan, oli toista sukukuntaa, josta ei kukaan ole alttaritointa hoitanut. [14] Onhan tunnettua, että meidän Herramme on noussut Juudasta, jonka sukukunnan pappeudesta Mooses ei ole mitään puhunut.
https://bible.com/bible/365/heb.7.1-14.FB38
[1] Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet; [2] jolle Aabraham myös antoi kymmenykset kaikesta ja joka ensiksi, niinkuin hänen nimensäkin merkitsee, on "vanhurskauden kuningas" ja sen lisäksi vielä "Saalemin kuningas", se on "rauhan kuningas"; [3] jolla ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava — hän pysyy pappina ainaisesti. [4] Katsokaa, kuinka suuri hän on, jolle itse kantaisä Aabraham antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan. [5] Onhan niillä Leevin pojista, jotka saavat pappeuden, käsky lain mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on veljiltään, vaikka nämä ovatkin Aabrahamin kupeista lähteneet; [6] mutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset. [7] Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan. [8] Ja täällä kuolevaiset ihmiset ottavat kymmenyksiä, mutta siellä se, jonka todistetaan elävän. [9] Ja Aabrahamin kautta, niin sanoakseni, on Leevikin, joka kymmenyksiä ottaa, maksanut kymmenyksiä; [10] sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek meni tätä vastaan. [11] Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan? [12] Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos. [13] Sillä se, josta tämä sanotaan, oli toista sukukuntaa, josta ei kukaan ole alttaritointa hoitanut. [14] Onhan tunnettua, että meidän Herramme on noussut Juudasta, jonka sukukunnan pappeudesta Mooses ei ole mitään puhunut.
https://bible.com/bible/365/heb.7.1-14.FB38
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tämä on huippu mielenkìntoinen kohta Raamatussa. Kuten kirkkoisä Augustinus aikoinaan oivalsi, niin se, mitä me nyt kutsumme kristilliseksi uskonnoksi, oli olemassa muinaisten keskuudessa, ja se oli ihmissuvun alusta siihen asti, kunnes Kristus itse tuli lihaan; siitä lähtien jo olemassa oleva tosi uskonto alkoi olla tyyliltään kristillinen. Aivan kuin ero juutalaisuuden pääsuuntaukseen olisi alkanut jo Melkisedekin aikana, eikä vasta Jeesuksen aikana. Melkisedekistä on mainintaa muinoin vain juutalaisten omissa kirjoituksissa, joten kiitos siitä heille.
Kriftinusko on juutalsisuuden jatkumo. Juutalaisen historia valmisti tietä Messiaalle eli Jeesukselle.
Kristinusko…..
Olette te hihhulit kyllä hulluja noine selityksinenne.
Juutalaisuus on muinaisbabylonialaisuutta, ja osin Egyptistä omaksuttua, ja kristillisyys on arjalainen auringonpalvonnan kultti, johon aikoinaan liittyi ihmisuhrit. Aurinkokultti on tosiaan kyllä yhtä vanha ja vanhempikin kuin babylonialaisuus.
Sitä en tiedä, miksi joku egyptiläinen faarao, Mooseksen kirjojen Herra, halusi israelilaisiksi kutsuttujen heimojen valtaavan väkivalloin alueen, jota ne taas nykyäänkin väkivalloin valtaavat. Välissä ehti olla 2000 vuoden rauhallisempi jakso hihhulien häärätessä ja kerjätessä pogromeja muualla.
Vielä vähemmän ymmärrän sitä, että suomalaisella keskustelupalstalla keskustellaan tuosta vuohipaimenten toiminnasta, silloin tai nyt.