Kansainväliset sopimukset ovat ns "liberaalien" pyhiä kirjoituksia.

Pyhät kirjoitukset ovat ikuisia ja muuttumattomia, Ne ovat kuin kiveen hakattuja. Kun ne on kerran kiveen hakattu niin ne ovat ja pysyvät. Nämä liberaalien pyhät kirjoitukset ovat liberaaleille kaiken muun yläpuolella. Pyhiä kirjoituksia tulkitsevat liberaalit oikeusoppineet, jotka vaativat pyhien kirjoitusten noudattamista pilkun tarkasti.

Kristitty maailma on maallistunut. Uskonto on eriytynyt politiikasta eikä Raamattu ole enää politiikan yläpuolella muille kuin fundamentalistisille kristityille, joilla ei maallistuneessa Suomessa ole vaikutusvaltaa. Islamilaisessa maailmassa on toisin. Siellä pyhät kirjoitukset ovat edelleen maallisen politiikan yläpuolella. Iranissa Imaamit tulkitsevat islamin pyhiä kirjoituksia ja he ovat ylimpiä vallankäyttäjiä. Se on kirjattu maan perustuslakiinkin. Valtiomallia, missä valta on papistolla kutsutaan teokratiaksi, Teokratia ei voi olla demokratia - ei ainakaan aito demokratia. Teokratia on yksi elitistisen vallankäytön muoto.

Tämän päivän demokraattisessa, kansanvaltaisessa Suomessa liberaalit oikeusoppineet haluavat olla kuin imaamit islamistisessa valtiossa. Demokratiassa kansanvaltaa toteuttava eduskunta on ylin vallankäyttäjä. Eduskunta säätää lait ja sillä on siihen ehdoton valta. Jopa valtakunnan perustuslakia voidaan muuttaa määräenemmistöllä. Yksi mahdollisuus, jolla eliitti voi tehdä tyhjäksi kansanvallan ovat nämä pyhät kirjoitukset. Ylikansalliset sopimukset toimittavat hyvin pyhien kirjoitusten virkaa koska Suomen eduskunta ei voi niitä muuttaa. Vaatimalla kansainvälisten sopimusten pilkuntarkkaa noudattamista "liberaalit" oikeusoppineet voivat toimia demokratian yläpuolella kuin imaamit islamistisessa Iranissa.

Suomessa on nyt syntynyt tilanne, missä liberaalien pyhät kirjoitukset, kansainväliset sopimukset, ovat ristiriidassa kansallisen turvallisuuden ja suomalaisen kansanvallan säilymisen kanssa. Liberaalien oikeusoppineiden kanta on selvä. Pyhien kirjoitusten vastaisesti ei saa toimia vaikka Suomen kansallinen olemassaolo olisi uhattuna. Jos nyt halutaan kuitenkin puolustaa Suomen itsenäisyyttä ja valtiomuotoa niin miten voidaan toimia? Selkein tapa olisi sanoutua irti ajasta jälkeen jääneestä sopimuksesta ja vaatia sen uudistamista. Sitä ei kuitenkaan haluttaisi tehdä koska sopimuksen tarkoitus on sinänsä hyvä. Silloin jää vain mahdollisuus tulkita sopimusta väljästi. Imaamit - tai siis liberaalit oikeusoppineet nostavat äläkän. Siihen maan korkein vallankäyttäjä toteaa, että näin me nyt toimitaan ja sillä siisti koska me, eduskunta ja hallitus olemme vastuussa Suomen valtion ja sen kansalaisten turvallisuudesta. Kansaiväliset sopimukset EIVÄT OLE pyhiä kiveenhakattuja kirjoituksia. Alkakaa te juristit miettimään, miten sopimuksia pitäisi muuttaa jotta ne vastaisivat alkuperäistä tarkoitustaan eikä niitä voi väärinkäyttää rikollisen bisneksen tai demokratian vihollisten hyväksi.