Ongelmat rippikoululeireillä ovat nyt nousseet
julkisuuteen, ja yksi pappi on jopa näiden ongelmien takia erotettu.
Mutta yhtään ei ole puhuttu siitä, miten vaikeaan, ja vastuulliseen tehtävään nuori kokematon pappi rippikoululeirejä vetäessään joutuu.
Hän joutuu olemaan tehtävästä ja roolista toiseen siirtyvä "ihmemies", mikä monelle nuorelle papille voi olla ylivoimainen tehtävä.
Ja ainakin minun aikanani Suomen luterilainen kirkko laiminlöi koulutuksen ja valmennuksen tähän tärkeään tehtävään.
Samoin myös hautajaisiin , kaste -ja jää toimituksiin nuoren papin koulutuksen ja valmennuksen kirkko laiminlöi minun aikanani.
Olen kappalaisen virasta onnellisesti eläkkeellä, mutta papin urani aikana vedin useita rippikoululeirejä, jopa samana kesänä.
Rippikoululeirit ovat papille vaikeita, miltei ylivoimaisia työtehtäviä, joihin juuri yliopistoa valmistunut nuori pappi joutuu
Ilman mitään niihin liittyvää koulutusta tai valmennusta..
En tiedä mitä yliopiston teologisen tiedekunnan
käytännöllisiä harjoituksissa opetetaan, mutta
minun opiskeluaikana ne keskittyivät pelkästään jumalanpalvelusten saarnoihin ,ja saarnojen kritiikkiin.
Myös kirkollisiin toimituksiin, kuten vaikeisiin hautaamisiin jouduin ilman mitään
niihin liittyvää opetusta tai harjoittelua.
Rippikoululeirien vetäminen on nuorelle papille
todella vaikea tehtävä.
Murrosiässä oleville nuorille papin pitää olla
samaan aikaan opettaja, auktoriteetti sekä hyvä
kaveri ja viihdyttävä ja mukava show mies tai
nyt myös nainen.
Minun aikanani pappi joutui valvomaan yöllä
leirin järjestystä, sillä hän oli vastuussa noin
kolme kymmenen nuoren turvallisuudesta ja
siitä, että tämä sekalainen seurakunta pysyi
leirikeskuksessa nukkumassa eikä seikkailemaan
yöllä metsässä tai läheisen asutus keskuksen keskustassa ihmisten yöunia häiritsemässä.
Päivällä oppitunneilla papin piti olla terävä ja taitava kristinopin ja elämän opettaja .
Ja kotona leirillä olevaa pappia ja perheen isää kaipasivat papin vaimo ja pienet lapset
.
Nykyään monissa seurakunnissa rippikoululaisten
yövalvomiset on ulkoistettu jopa vartioliikkeille, mutta ennen myös sen tehtävän hoiti pappi itse.
Iltaisin leirinuotioilla pappi joutui olemaan
hyvä show mies ja ilta ohjelmien vetäjä.
Tässä tehtävässä paljon auttoivat isoset ja hyvä nuoriso-ohjaaja, joka hoiti myös oman osuutensa opetustyöstä.
Nuorena pappina jouduin vetämään useita
rippikoululeirejä, eikä kaikissa niissä ollut apuna nuoriso-ohjaajaa, vaan pappi joutui olemaan
moniosaaja ja roolista toiseen surffava kameleontti ja "ihmemies" ilman mitään koulutusta tähän tai valmennusta.
Eräälläkin leirillä oli mukana naispuolinen nuoriso-
ohjaaja, joka oli viimeisillään raskaana, eikä hän pystynyt osallistumaan millään tavalla leirin vetämiseen.
Eikä tämä vielä kaikki.
Oli hyvä, kun nuori pappi osasi soittaa kitaraa, laulattaa ja naurattaa nuoria leiriläisiä.
Ja jos hän oli vielä hyvä pelaamaan lentopalloa tai pöytätennistä, niin niillä taidoilla pääsi leirin hyvän ilmapiirin luojana pitkälle.
Kaiken tämän myllytyksen jälkeen pappi oli kotonaan
lopen uupunut, eikä hänellä ollut omalle perheelleen mitään annettavaa.
Kotonaan hän toijotti tyhjyyteen ja valmistautui seuraavaan rippikoululeirien.
En tunne Merikarvia tapausta ja en tiedä mitä siellä rippikoululeirillä.on tapahtunut niin. että ihan rikospoliisin pitää sitä tutkia, ja että ihan kirkkoherra on pitänyt erottaa virastaan.
Mutta rippikoululeirien vetämiseen ja niiden käytännön ongelmiin valmentautumiseren kirkon tulisi ehdottomasti nyt satsata.
Meitä pappeja on erilaisia, jolla voi olla myös erilainen hengellinen tausta. Tästä johtuen myös moraali käsitykset voivat olla erilaiset. Pohjois-Suomessa ne voivat olla erilaiset kuin Etelä-Suomessa.
Herätysliikkeet sotkevat ja hämmentävät moraalikäsityksiä kirkon sisällä, ja tänä päivänä
nuoria hämmentää jokaisen käsillä oleva internet.
Jonkun ankaran herätysliikkeen papin moraalikäsitykset esim. soveliaasta pukeutumisesta rippikoululeireillä saattavat kaukana siitä todellisuudesta, jonka mallin nykynuoret saavat netistä.
Tänä päivänä ongelmat ovat ja myös vaatimukset papille ovat lisääntyneet, eikä kirkko ratkaise niitä pelkästään pappeja erottamalla.
Tarvitaan koulutusta, valmennusta ja työhön ohjaamista nyt etenkin vaativan rippikoulutyöhön.
julkisuuteen, ja yksi pappi on jopa näiden ongelmien takia erotettu.
Mutta yhtään ei ole puhuttu siitä, miten vaikeaan, ja vastuulliseen tehtävään nuori kokematon pappi rippikoululeirejä vetäessään joutuu.
Hän joutuu olemaan tehtävästä ja roolista toiseen siirtyvä "ihmemies", mikä monelle nuorelle papille voi olla ylivoimainen tehtävä.
Ja ainakin minun aikanani Suomen luterilainen kirkko laiminlöi koulutuksen ja valmennuksen tähän tärkeään tehtävään.
Samoin myös hautajaisiin , kaste -ja jää toimituksiin nuoren papin koulutuksen ja valmennuksen kirkko laiminlöi minun aikanani.
Olen kappalaisen virasta onnellisesti eläkkeellä, mutta papin urani aikana vedin useita rippikoululeirejä, jopa samana kesänä.
Rippikoululeirit ovat papille vaikeita, miltei ylivoimaisia työtehtäviä, joihin juuri yliopistoa valmistunut nuori pappi joutuu
Ilman mitään niihin liittyvää koulutusta tai valmennusta..
En tiedä mitä yliopiston teologisen tiedekunnan
käytännöllisiä harjoituksissa opetetaan, mutta
minun opiskeluaikana ne keskittyivät pelkästään jumalanpalvelusten saarnoihin ,ja saarnojen kritiikkiin.
Myös kirkollisiin toimituksiin, kuten vaikeisiin hautaamisiin jouduin ilman mitään
niihin liittyvää opetusta tai harjoittelua.
Rippikoululeirien vetäminen on nuorelle papille
todella vaikea tehtävä.
Murrosiässä oleville nuorille papin pitää olla
samaan aikaan opettaja, auktoriteetti sekä hyvä
kaveri ja viihdyttävä ja mukava show mies tai
nyt myös nainen.
Minun aikanani pappi joutui valvomaan yöllä
leirin järjestystä, sillä hän oli vastuussa noin
kolme kymmenen nuoren turvallisuudesta ja
siitä, että tämä sekalainen seurakunta pysyi
leirikeskuksessa nukkumassa eikä seikkailemaan
yöllä metsässä tai läheisen asutus keskuksen keskustassa ihmisten yöunia häiritsemässä.
Päivällä oppitunneilla papin piti olla terävä ja taitava kristinopin ja elämän opettaja .
Ja kotona leirillä olevaa pappia ja perheen isää kaipasivat papin vaimo ja pienet lapset
.
Nykyään monissa seurakunnissa rippikoululaisten
yövalvomiset on ulkoistettu jopa vartioliikkeille, mutta ennen myös sen tehtävän hoiti pappi itse.
Iltaisin leirinuotioilla pappi joutui olemaan
hyvä show mies ja ilta ohjelmien vetäjä.
Tässä tehtävässä paljon auttoivat isoset ja hyvä nuoriso-ohjaaja, joka hoiti myös oman osuutensa opetustyöstä.
Nuorena pappina jouduin vetämään useita
rippikoululeirejä, eikä kaikissa niissä ollut apuna nuoriso-ohjaajaa, vaan pappi joutui olemaan
moniosaaja ja roolista toiseen surffava kameleontti ja "ihmemies" ilman mitään koulutusta tähän tai valmennusta.
Eräälläkin leirillä oli mukana naispuolinen nuoriso-
ohjaaja, joka oli viimeisillään raskaana, eikä hän pystynyt osallistumaan millään tavalla leirin vetämiseen.
Eikä tämä vielä kaikki.
Oli hyvä, kun nuori pappi osasi soittaa kitaraa, laulattaa ja naurattaa nuoria leiriläisiä.
Ja jos hän oli vielä hyvä pelaamaan lentopalloa tai pöytätennistä, niin niillä taidoilla pääsi leirin hyvän ilmapiirin luojana pitkälle.
Kaiken tämän myllytyksen jälkeen pappi oli kotonaan
lopen uupunut, eikä hänellä ollut omalle perheelleen mitään annettavaa.
Kotonaan hän toijotti tyhjyyteen ja valmistautui seuraavaan rippikoululeirien.
En tunne Merikarvia tapausta ja en tiedä mitä siellä rippikoululeirillä.on tapahtunut niin. että ihan rikospoliisin pitää sitä tutkia, ja että ihan kirkkoherra on pitänyt erottaa virastaan.
Mutta rippikoululeirien vetämiseen ja niiden käytännön ongelmiin valmentautumiseren kirkon tulisi ehdottomasti nyt satsata.
Meitä pappeja on erilaisia, jolla voi olla myös erilainen hengellinen tausta. Tästä johtuen myös moraali käsitykset voivat olla erilaiset. Pohjois-Suomessa ne voivat olla erilaiset kuin Etelä-Suomessa.
Herätysliikkeet sotkevat ja hämmentävät moraalikäsityksiä kirkon sisällä, ja tänä päivänä
nuoria hämmentää jokaisen käsillä oleva internet.
Jonkun ankaran herätysliikkeen papin moraalikäsitykset esim. soveliaasta pukeutumisesta rippikoululeireillä saattavat kaukana siitä todellisuudesta, jonka mallin nykynuoret saavat netistä.
Tänä päivänä ongelmat ovat ja myös vaatimukset papille ovat lisääntyneet, eikä kirkko ratkaise niitä pelkästään pappeja erottamalla.
Tarvitaan koulutusta, valmennusta ja työhön ohjaamista nyt etenkin vaativan rippikoulutyöhön.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Et muka tiedä mitä erotetun papin leirillä tapahtui?
Kyllä se oli kuule ihan kaikissa uutisissa kerrottu. Pappi oli kännissä ja käyttäytyi asiattomasti.
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/4ab2c5b0-2bdb-4358-bdac-7ce51b9fd4bd
Näin on. Eikä Merikarvian tapauksessa voida puhua kokemattomuudesta. Kirkkoherra on reilusti yli 50 v.
Kirkon sisällä pitäisi puhua myös työntekijöiden päihteiden käytöstä.
Ja tietenkin pitää nuorien pappien saada tukea ja työnohjausta
Tämmöstä se on, kun jo papitkin luopuu Jumalasta!
Rippikoulut ja rippileirit ovat vastenmielinen muisjäänne, pakkouskonnon fanaattista aivopesua joka pitäisi kieltää. Samanlaista nuorten aivopesua kuin koraanikoulut.
Muistan muinaisesta nuoruudestani vieläkin miten rippipapi raivosi suu vaahdossa homoista ja huorintekijöistä ja muista syntisistä saastoista herkässä iässä oleville nuorille. Eipä ole kristinusko ja sen vihapuheet sen jälkeen kiinnostaneet.