Juutalaisen kansan tulisi palata Jeesuksen luokse niin Jeesus ottaa sitten juutalaisen kansan synnit pois heiltä.
Mutta jahkailun kautta se menee juutalaisilla, kunnes se sitten ymmärtää.
Jossain määrin turhauttavaa kun itse tietää ratkaisun kuinka kaiken saa loppumaan vaikka heti, mutta juutalainen kansa ei asiaan saa ymmärrystä ennen kuin se saa ymmärryksen asijaan eli joskus vuosijen päästä. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Pitää vaan nauttija näistä viimeisistä päivistä ennen ylöstempuut no matter what vaikka juutalaisille ei mene vaktat jakeluun vaan käyvät sen kaavan mukaaan asijat lävihte kuin Raamattu kuvaa.
Selef Urge
Mutta jahkailun kautta se menee juutalaisilla, kunnes se sitten ymmärtää.
Jossain määrin turhauttavaa kun itse tietää ratkaisun kuinka kaiken saa loppumaan vaikka heti, mutta juutalainen kansa ei asiaan saa ymmärrystä ennen kuin se saa ymmärryksen asijaan eli joskus vuosijen päästä. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Pitää vaan nauttija näistä viimeisistä päivistä ennen ylöstempuut no matter what vaikka juutalaisille ei mene vaktat jakeluun vaan käyvät sen kaavan mukaaan asijat lävihte kuin Raamattu kuvaa.
Selef Urge
Vastaukset 10
Vanhimmat
Tuo ensimmäinen ylösnousemus ja sen odotus tuntuu olevan Selefille jonkinlainen trauma. Se, jolla on usko Jeesukseen, tietää tulevan ylösnousemuksemme, ei ole pelkuri tulevan ahdistuksen ajankaan suhteen, vaan luottaa Jumalaan. Tuollainen jatkuvassa kauhussa eläminen osoittaa epäuskoa, ei uskoa, ei sankarivvisuutta, vaan pelkkää typeryyttä, kun peloistaan voisi päästäkin, mutta se tietysti "maksaa" = Jeesuksen täysi seuraaminen: katumus, uudestisyntymä, parannus ja usko. Ilman uskoa Jeesukseen ei voi pelastua, vaikka olisi kahdeksasti mikveillä kastettu, ei juutalainen, ei heidän nimeämät goj't.
Sitten, juutalaisuskontoisten kohtalo. Uudessa Liitossa he eivät oSelef on heistä huolissaan? Mitä erityistä heissä Selefille on? Tuollainen ajatushan tukee rasismia Jeesuksen sovittamaa koko maailmaa ja sen kansoja vastaan.
Eivät juutalaiset ole suurin osakaan muinaisia israelilaisia, vaan kristinuskon ja Kristuksen hylänneitä gojimeia, paljolti turkkilais-slaavilaisia kasareita. Sitten myös muita etnisesti vieraita kansoja.
Jumalan lupaukset eivät koske antikristittyjä juutalais-uskontoisia kasaareja ja muita pakanoita, vaan aabrahamilaisia Uskon lapsia, uskossa Jumalaan itseensä, Jumalan Poikaan Jeesukseen.
Joh. 1: 47-51
47 Jeesus näki Natanaelin tulevan tykönsä ja sanoi hänestä: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!"
48 Natanael sanoi hänelle: "Mistä minut tunnet?" Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Ennenkuin Filippus sinua kutsui, kun olit viikunapuun alla, näin minä sinut".
49 Natanael vastasi ja sanoi hänelle: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas".
50 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sentähden, että minä sanoin sinulle: 'minä näin sinut viikunapuun alla', sinä uskot. Sinä saat nähdä suurempia, kuin nämä ovat."
51 Ja hän sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: te saatte nähdä taivaan avoinna ja Jumalan enkelien nousevan ylös ja laskeutuvan alas Ihmisen Pojan päälle."
Jeesuksen mukaan Aabrahamin lapset eivät ole lihan mukaan syntyneet ("israelilaiset", vaan he, jotka tunnustavat ja elävät uskossa Jumalaan, Jeesuksen, Jumalan Pojan kautta.
Kääntymällä antikristilliseen juutalaisuskontoon ei pelastu, vaan kadottaa sielunsa.
Nykyinen talmudistinen juutalaisuus, sen usko ja kulttuuri ei tunnusta Jeesusta, vaan kieltää Hänet, on avoimesti Hänen vastaisensa. Siihen kääntyvät laitetaan seremoniassa kieltämään ja kiroamaan Jeesus. Jos sitten joku vielä juutalaisuskontoisena "uskoo Jeesukseen", hän on kääntyessään kieltänyt Kristuksen sekä valehdellut juutalaisille. Hän petti Jumalan sekä juutalaiset.
Tällaisia "juutalaisten / Israelin ystäviä". Heille ei kelvannut pelastua Kristuksen tekojen kautta, vaan rahavalta ja kasaariylimystöjen "paremmankansan" rasismi kutsui heitä, ja he vastasivat.
Hepr. 10: 26-31
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
Maallinen Israel on ateistinen kasaarivaltio joka jo olemassaolollaan on antikristillinen, Jumalan Valtakunnan vastainen, ei muuta.
Selefin puheet Jeesuksen herruudesta voi siis ohittaa täysin, tosiasiat osoittavat hänen rakastavan ruokaa yli kaiken, ruuan olevan hänen herransa, sekä tietoisesti antavan tukeaan antikristukselle (antikristillinen juutalaisuus sekä USA:n luciferismille perustettu vapaamuurarivaltio).
https://fi.wikipedia.org/wiki/Turkkilaiset_kansat :
>>Kasaarit olivat turkinsukuinen puolipaimentolaiskansa, joka hallitsi 700–900-luvuilla suuria osia nykyisestä Ukrainasta, Etelä-Venäjästä, Kaukasiasta ja Kazakstanista. Kasaarien valtakunnan on sanottu olleen Euraasian läntisten aroseutujen voimakkain valtio ennen Tšingis-kaanin aikaa.
Kasaarit tunnettiin kauppiaina, maanviljelijöinä, kalastajina, sotureina ja käsityöläisinä. Juutalaisuudesta tuli kasaarien valtakunnan yläluokan uskonto 700- ja 800-lukujen vaihteessa.<<
Ei tätä voi kauniimmin sanoa, kuin suoraan: Meitä gojimeja on juutalaisten taholta ihan kybällä vedätetty, huijattu ja pyritään edelleenkin huijaamaan.
Niitä gojimeja jotka itse, vaikka totuuden tiesivät, eivät ole halunneet olla Totuudelle kuuliaisia.
>>Uudessa Liitossa he eivät oSelef on heistä huolissaan...<<
Tässä on nyt yksi osa pitkää lausetta katkennut ja kadonnut.
>>Uudessa Liitossa he eivät ole erityisasemassa, muihin Jeesuksen omiin verrattuna. Kaikki ovat yhtä Kristuksessa, jos ovat tähän uskoon päässeet.
Miksi Selef on heistä huolissaan? Mitä erityistä heissä Selefille on? Tuollainen ajatushan tukee rasismia Jeesuksen sovittamaa koko maailmaa ja sen kansoja vastaan.<<
Room. 2: 28,29
28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
Room. 4: 1-12
1 Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen lihan mukaan?
2 Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, mutta ei Jumalan edessä. (!!!)
3 Sillä mitä Raamattu sanoo? "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi".
4 Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta,
5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;
6 niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:
7 "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!
8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"
9 Koskeeko sitten tämä autuaaksi ylistäminen ainoastaan ympärileikattuja, vai eikö ympärileikkaamattomiakin? Sanommehan: "Aabrahamille luettiin usko vanhurskaudeksi".
10 Kuinka se sitten siksi luettiin? Hänen ollessaanko ympärileikattuna vai ympärileikkaamatonna? Ei ympärileikattuna, vaan ympärileikkaamatonna. (!!!)
11 Ja hän sai ympärileikkauksen merkin sen uskonvanhurskauden sinetiksi, joka hänellä oli ympärileikkaamatonna, että hänestä tulisi kaikkien isä, jotka ympärileikkaamattomina uskovat, niin että vanhurskaus heillekin luettaisiin;
12 ja että hänestä tulisi myöskin ympärileikattujen isä, niiden, jotka eivät ainoastaan ole ympärileikattuja, vaan myös vaeltavat sen uskon jälkiä, mikä meidän isällämme Aabrahamilla oli jo ympärileikkaamatonna.
*
>>Juutalaisen kansan ei paljon tarvitsisi ymmärtää päästäkseen siihen Uuteen Liittoon Jeesuksen kanssa<<
Juutalaisen kansan tulee ymmärtää ihan sama määrä kuin gojimeinkin ja sitä on jonkin verran.
Juutalaisen kansan silmillä on vielä peite, joka estää heitä näkemästä Jeesusta.
Aikanaan tuo peite otetaan pois.
" Tuo ensimmäinen ylösnousemus ja sen odotus tuntuu olevan Selefille jonkinlainen trauma."
Ei ole vaan seuraava suurin toteutuvista unelmistani.
Mistä virheellinen tuntemuksesi on syntynyt? Missä se on tuntunut vai tuntuuko yhä?
Selef Urge
Traumalla tässä kohdin tarkoitan sellaista tunnetilaa, joka ei jätä rauhaan.
Jos on odotusta, sitä odotetaan. Asia ei etene yhtään, vaikka sitä kaiken aikaa pohtisi. Sellainen on sairaalloista, neuroosia, ei tervettä, vaan traumaa. Sen aiheuttaa jokin negatiivinen asia.
Odotan itsekin ylösnousemusta, pasuunan ääntä taivaalta. Ainoa mitä ihminen voi, on pyrkiä toimimaan kuten Viisaat neitsyet = hengellisesti puhdistaa itsensä ja vaatteensa ja laittaa lamppunsa kuntoon.
Mitä se on?
Kun Raamattu puhuu ja antaa kehotusta odottamaan Jeesuksen luoksen hakemista niin se tarkoitta päivittäista aktiivista odotusta kihlattua miestä , Jeesusta miettiesä että mitähän hälle kuuluu tänään ja olenkohan tarpeeksi valmisteellisoitunut siihen hetkeen kun hän tulee kotini lähelle, jotta osaan Hänen luokseen tieni, samankaltaiselliseen tapaan kuin kihlattu ojottaa kauvasmatkalle lähtenytta kihlallisuujen toista osapuolta palaavaksi noutamaan tämän itse alkavaan hääjuhlaaan, jonka päätyttyä he saavat olla ainijaansa yhjessä.
Jeesuksen luo ylöstempauksen pakoonpääsyn hetken ojotuksessa ei ole neuroosija, eikä raumaa ja se on osa hereillä oloa. Pijan Jeesus saapuu ja olen valmistautunut ja kaunistautunut tässä ojotellessani sitä päivää ja hetkejä.
Selef Urge
Hienoa. Onnea odotuksellesi.
Itse en suhtaudu Jeesukseen kihlattuna. Ymmärrän, että uskovat kokonaisuudessaan, seurakuntana, ovat Kristuksen Morsian, emme muutoin yksilöinä.
Itselleni Jeesus on kunnioitettava Jumalan Poika, Vapahtaja, Pelastaja, eli Messias. Varmaan Hän (jos hyvin käy) minuakin Taivaan portilla kättelee, toivottaa tervetulleeksi.
Olen osa seurakuntaa = Morsianta.
Yksilönä taas Armosta pelastettu suuri syntinen.
>Mä olen rakki, raivosuu,
mull' heitä, Herra, armon luu
ja tartu piskin niskaan
ja Taivaan iloon viskaa.<<
(Jokin vanha körttivirsi?)
En liitä Jeesukseen mitään hurmoksellisia tuntemuksia.
Kukin tavallaan.
Tietenkin hengellisijä asijoita tulee ymmärtää henkellisesti eikä kirjaimellisesti.
Tietenkään en ole morsijan muuten kuin osana esikuvan kerrontaa, jossa kuitenkin Jeesuksen odottaminen maajilman tärkeinpänä ja rakastettavinpana persoonana on sydämen asija juurikin niille viisaille neitsyille.
Onko sinulle Jeesuksen odottaminen hurmoksellinen tuntemus kun minuun sillä selvästikin viittaat ja mitä muita "hurmoksellisia tuntemuksia" liität luuloissani minulla olevan liitettynä Jeesukseen, Jeesusta kohtaan?
Kukin kyvyllään. Kun on joutunut syötetyksi teelusikalla niin kauhaa on turha odottaa näkevänsä.
Selef Urge