Helluntailaiset uskovat pelastusvarmuuteen ja taivaspaikkojen jakoon jo maanpäällä. Näin uskovat myös monet muut lahkot jehovat, adventistit ja mormonit.
Tuleeko pelastusvarmojen hellureiden ylöstempaus ennen vain jälkeen antikristuksen ?
Tuleeko pelastusvarmojen hellureiden ylöstempaus ennen vain jälkeen antikristuksen ?
Vastaukset 32
Vanhimmat
En ole hellari, mutta pelastusvarmuus on siinä, että pysyy uskossa. Ja uskon että ylöstempaus tapahtuu ennen antikristusta tai samoihin aikoihin kuin hän ilmestyy. Raamattu sanoo että joku pidättää laittomuutta/syntiä, niin että antikristus ilmestyy vasta ajallaan. Se joku voi olla ainoastaan Jumala. Ihminen ei mahda synnille mitään vaanon heikko sen edessä eikä pärjää sille omin voimin.
Pelastusvarmuus tarkoittaa sitä että ihminen saadaan uskomaaan varmaan pelastukseen.
Ylöstempaus ei tapahdu, ennen antikristusta, se on 100% varma.
1234567---
Onhan se varmaa jos säilyttää uskon Jeesukseen. Ja usko Jeesukseen on säilyvää sorttia.
100% adventtitotuus - ainut oikea "totuus" !?
Onko adventistit lopunajan jäännös ja Jumalan valittuja ?
Uskoa ja lahkoja on tarjolla moneen makuun.
Eivöt kaikki helluntailaiset pelastu.
Jumala kokoaa omansa neljältä ilman suunnalta, ja taivasmatka alkaa.
1234567---
Maksetuille rahoille vastinetta = "pelastusvarmuu$".
Monet luterikirkossa tosiaan luulevat verorahoilla ostavansa taivaspaikan itselleen. €€€€€€
Tuskin kukan uskoo sellaiseen.
Kuinka paljon helluntaiseurakunnissa kerätään rahaa vuodessa yhteensä ?
Maksajia on satoja miljoonia.
Ei rahalla saa ostettua pelastusta
Mistä näin päättelet?
En tiedä paljonko hellarit kerää rahaa vuodessa. En ole hellari. Suomen Luterilainenkirkko keräsi veroja vuonna 2022 954 miljoonaa, siihen päälle valtiolta 120 miljoonaa, ja lisäksi vielä kolehdit (8.5miljoonaa vuonna 2023) .
Olen kuullut näin sanovan.
Sillä tehdäänkin Jumalanvaltakunnan työtä, pelastus on ilmainen, mutta levitys maksaa.
Sama se on kuin jalkapallossa. Palloa voi potkia ilmaiseksi, mutta jos sitä pelataan, kuten tehdään, on jalkapallon pelipaikat, jne. että homma toimii. Ei sekään ole ilmaista, mutta sen pelaajat mielellän sijoittavat asiaansa, mihin uskovat
Pakkovauvakastettujen ongelma on, että heillä ei ole pelastusvarmuutta.
Silloin ei saa muillakaan olla.
Useamman kerran kylvetetty on taas vauvojensa lumoissa
Se vihaa uskovia
useamman kerran kylvetetty on helvettikidutusjumalanharhan levittäjän harhainen mantra.
Kun tänään kätilö synnytysosastolla hätäkastaa- hän hätäkastaa opin mukaan, kun ei ymmärrä kastamisen perustetta. Eli se vauva ikäänkuin oli saastainen ja likainen, kadotuksen lapsi, joka olisi kitumassa helvetissä, toimenpide tehdään.
Ja tämän takia, sitä ylläpitämiseksi sinäkin palvot helvettijumalaasi ja haluat, että vauvahelvettikidutusta kylvetään ja olet yksi lusteen kylväjä.
Ortodoksitkin sanoavat, että teollasi pilkkaat Jumalaa- käsitätkö sinä, osaatko jäsentää puheesi siemenen ideaalista näkyä? Vai miksi jankkaat??? Oletko trolli
Osuit ongelman ytimeen. Itse pelastuin Jumalan armosta yhdeksän vuotta sitten. Kuulin, että Jeesus uhrasi verensä sovittaakseen kaikkien kaikki synnit. Ymmärsin ja uskoin sen. Otin sen vastaan omalle kohdalleni. Siitä lähtien olen saanut luottaa siihen, että Jeeksessa minulla on pelastus.
Toisin kuin hellarit luulevat, pelastustaan ei voi menettää. Uskominen Jeesukseen on uudestisyntymä. Kuten fyysistäkään syntymäänsä, hengellistäkään syntymäänsä ei voi menettää. Vaikka luopuisi uskosta, Jumala ei luovu omistaan.
Jos pelastumisen voisi menettää, meistä jokainen menettäisi sen monta kertaa joka päivä.
Kristuksen tuomioistuimessa punnitaan tekomme uskossa olomme ajalta. Saamme palkkioita tai jääme niitä ilman.
"usko on luja luottamus" Hebr: 11
helluntailainenko näkee ihmisten sydämeenkin . . .
"Minä olen ylösnousemus ja elämä" Joh: 11
helluntailainen ei sentään ole > ylösnousemus ja elämä"
Miksi kuljet pilkkaajan puvussa
Jumala ei ole jättänyt epävarmuuteen pelastusta. Jeesus on ylösnoussut. Mitä tulee lopunaikoihin , se vaatisi enemmän aikaa, raamattutunnin. Viittaan vain ulkomuistista 1. Tess. 1 lopussa : Hän pelastaa meidät tulevasta vihasta. Odotamme Jeesusta, ei 666:ta. Viittaan myös Room. 8 :1. Eng. tuomiota käännös. Nämä jo valaiset aloittajan kysymyksen.
Eksytystä! Ei meitä pelasteta tämän maailman kärsimyksistä.
Jeesuksessa K. on ainoa pelastusvarmuus (ylösnousemus). Joka Jeesukseen Kristuksena turvaa ei kuole lopullisesti, vaan on toinen ylösnousemus (=pelastus, uudet taivaat ja maat). Ensimmäinen ylösnousemus on uskoontulo, oikea kaste, turvautuminen syntien anteeksisaamiseen Sovittajan tähden, uusi luomus jo täällä uskossa, vaikka ei vielä synnittömänä eikä vapaana perisynnin vaivoista.
Raamattu ei ole kirjaimellisesti ymmärrettävissä, vaan kokonaisuutena Pyhän Hengen valaisemana.
Älä nyt noin hölmöjä esitä että uskoontulo olisi ensimmäinen ylösnousemus jokin tolkku sentään !
Täytyyhän se olla kun uskkoontullut tulee heti takaisin, taivaasta.
Näin on perinteisesti uskottu ja muutosta ei ole näköpiirissä. Tähän saakka kaikki ovat kuolleet ja kärsineet, mitä eteen on tullut.
Sillä, jolla on osa ensimmäisestä ylösnousemuksesta (uskosta) ei ole pelkoa toisesta kuolemasta, pitäisi olla selvä asia. Tempausopit ovat menestysteologiaa ja ihmisten mielen mukaista uskonnollisuutta, Paavalin väärin ymmärrystä, farisealaisuutta..
Pian tapahtuva uskovien ylöstempaus on se ensimmäinen ylösnousemus. Toinen ylösnousemus on viimeiselle tuomiolle. Ne, jotka siihen joutuvat, joutuvat kuolemaan uudestaan, tulisessa järvessä. Meidän, jotka olemme elossa (minä, yksilö, voin kuolla vaikka tänään, mutta käytän silti sanaa 'me'), kun Jeesus hakee omansa pois, ei tarvitse kuolla ensimmäistäkään kertaa!
Jeesuksen kaksi eri tulemista:
Tempausta ei edellä merkkejä, vaan se tapahtuu yllättäen (Ap. 1:6-7 KJB).
Paluuta edeltää seitsemän vuotta merkkejä ja tuomioita (Ilm. 6-19).
Tempauksessa Jeesus saapuu ilmakehään (1 Tess 4:16-17).
Jeesus palaa maan päälle (Sak. 12:9; Ilm. 19:11).
Tempauksessa Jeesus pelastaa uskovat Jumalan vihalta (1 Tess. 1:10, 5:9).
Jeesus palaa jakamaan Jumalan vihaa (2 Tess. 2:8; Ilm. 19:11).
Tempauksessa Jeesus tulee seurakuntansa takia (1 Tess. 4:13-18).
Toisessa tulemuksessaan Jeesus palkitsee ne, jotka uskoivat häneen ylöstempauksen jälkeen (Ilm. 19:11-21).
Tempauksessa Jeesus nostaa pyhät haudoistaan (1 Kor. 15:51-55; 1 Tess. 4:16).
Toisessa tulemuksessaan Jeesus hautaa jumalattomat (Ilm. 19:21).
Kristuksen morsian kutsutaan hääaterialle (Joh. 14:3; Ilm. 19:7-9).
Taivaan linnut kutsutaan aterialle (Ilm. 19:17-18).
Tempausta ei ennustettu vanhassa testamentissa.
Toinen tuleminen ennustettiin vanhassa ja uudessa testamentissa monessa kohti, mm (sak. 14:3-5; Matt. 24:29-31).
Tempaus tapahtuu hetkessä (1 Kor. 15:51-52; 1 Tess. 4:17).
Toiseen paluuseen liittyy taistelu (Ps. 2:1-6; Jes. 24:1-7; Ilm. 16:12-16; 19-21).
Tempauksen jälkeen alkaa ahdistuksen aika (Ilm. 3:10).
Jeesuksen paluusta alkaa tuhatvuotinen valtakunta (Ilm. 20:1-6).
Golgatan vapahtaja lunastaa (1 Kor. 15:55-56).
Joukkojensa edessä valkoisella hevosella ratsastaja tuomitsee (Ilm. 19:11-16).
Tempauksessa vain Jeesuksen omat näkevät hänet (1 Tess. 4:16-17; 1 Joh. 3:2).
Kaikki näkevät hänet (Ilm. 1:7).
Eikös aloittajalle Jeesuksen sovitustyö olekaan varmaa? Etkö usko Raamattuun, ??
Hän sanoo, joka hänen luokseen tulee, hän ei heitä ulos. Ymmärtääkö hän?
aloittaja, eikä tässä tarvii olla helluntalainen, kun saa uskoa, mutta ihmettelen mikä sinun uskosi laita yleensä on. Etkö olekaan Herrasi edessä muuta, kuin vesitilkalla kastettu ja olet pihalla sen tähden, kummiuskosi on pettänyt sinut.... voi voi.
Etsi Herraa ja lähde Häntä seuraamaan. Golgatan työ on ihmeellinen, se on täydellisesti pelastava - uskon kautta Kristukseen. Siinä sinulle on avain.
Joh 6:35 Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
käsitätkö asiaa?
Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos. Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt. Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
(Joh 6:37-39)
Siis ymmärtäkö pelastusvarmuuden, eli Jeesuksen omat sanat- en kadota yhtäkään.
eikös herätä uskoa, mihin sitten uskot? Lutteriinko? sakaramentteihin..
Sitä se kirkkoherra Kouvolan sanomissa, meille riittää uskontunnustukset ja kirkkokäsikirjat, ei tarvita Raamattua. Hmmm.. näin lehti taannoin kirjoitti.
Joh 6:40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
Juutalaiset ja luterilaiset- jotka eivät ole tulleet uskoon, niin nurisevat pelastusvarmuuteen, mikä kirjoitukset tuovat esiin.
No, sovitaan niin, sinulla ei ole pelastusvarmuutta, eikä uskoa.. on vain yksikaste- vauvakasteen oppi ja epävarmuus, sekä kummit. Sovitaan ongelmasi olemassa olo tässä ja nyt.
seuraavassa näet uskosi ongelman ja siihen avaimen, ettei tarvii aina vonkua kuin kollikissa ongelmassaan.. Tee jotain, tule uskoon.
Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, että se, joka sitä syö, ei kuolisi. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta." Silloin juutalaiset riitelivät keskenään sanoen: "Kuinka tämä voi antaa lihansa meille syötäväksi?" Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä. Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
(Joh 6:50-57)
Sijaisuhri Jeesus pelastaa ja antaa varmuuden uskoon
Raamatun sanoma ilmoittaa selkeästi, että henkilökohtainen kristinuskon mukainen uskon ratkaisu, on tehtävä elämänsä aikana. Ylöstempaus tapahtuu viimeistään silloin, kun antikristus julistaa itsensä jumalaksi, toimikautensa puolessavälissä. Raamattu ei kerro pidätteliän nimeä, mutta alkuperäisessä teoksessa siitä mainitaan ensin maskuliinisena ja myöhemmin neutrina.
Vain tämän lyhyen maallisen elämämme aikana voimme valita pelastuksen Jeesuksessa. Jos jätämme päätöksen kuolemamme jälkeiseksi ajaksi, löydämme itsemme helvetistä.
Jeesus teki meille helpoksi pelastua. Hän rakasti meitä syntisiä reppanoita niin valtavasti, että tuli ihmiseksi ja uhrasi verensä meidän syntiemme sovitukseksi. Se on kuin kuolemaantuomitulle tarjottu armahdus. Sen voi ottaa vastaan tai sen voi torjua. Sovitustyön teki Jeesus. Me valitsemme, uskommeko sen vai emme. Omilla teoillaan ei kukaan ihminen pysty itseään tai toisia pelastamaan.