Nyt kun täällä palstalla kirjoitetaan Pyhästä Hengestä tai pyhästä hengestä, ei aina osoiteta kumpaa tarkoitetaan, persoonallista Pyhää Henkeä (erisnimi) vai Jumalan persoonatonta voimaa pyhää henkeä (yleisnimi). Sekä Pyhä Henki (erisnimi) että pyhä henki (yleisnimi) sotketaan useimmiten toisiinsa kirjoittamalla kummatkin isoilla kirjaimilla mikä hämmentää lukijoita ja muita kirjoittajia.
Jos puhutaan Pyhästä Hengestä persoonana, olisi hyvä jos häntä ei sekoitettaisi Jumalan persoonattomaan voimaan pyhään henkeen. Joillekin tällä palstalla kirjoittavista ei ole väliä miten he kirjoittavat mutta tuo heidän kirjoittelunsa vain hämmentää lukijoita.
Jos puhutaan Pyhästä Hengestä persoonana, olisi hyvä jos häntä ei sekoitettaisi Jumalan persoonattomaan voimaan pyhään henkeen. Joillekin tällä palstalla kirjoittavista ei ole väliä miten he kirjoittavat mutta tuo heidän kirjoittelunsa vain hämmentää lukijoita.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Kyllähän sinä ainakin jossain määrin olet oikeassa, vaikka Raamatun kirjoittamisen aikaan ei käytetty erikseen isoja ja pieniä kirjaimia.
Asia kuitenkin liittyy sekä mormonismiin että mm. Jehovan todistajiin. Jehnut eivät usko persoonalliseen Pyhään Henkeen eivätkä siten kolminaisuuteen. Jehnujen mielestä ihmisellä on vain fyysinen ruumis ja sielu, mutta ei henkeä. Jumalalla sen sijaan on henki, mutta se ei ole erillinen persoona.
Mormoneilla ei aluksi ollut Pyhää Henkeä persoonana, mikä käy ilmi smithin ensimmäisestä näystä. Ihan ensimmäisessä versiossa oli vain yksi hahmo (persoona), seuraavissa kaksi hahmoa; Isä-Jumala ja Jeesus. smith otti Pyhän Hengen persoonana mukaan vasta vuonna 1843. Aluksi smithin opetus näytti tavalliselta kolminaisuusopilta, mutta selkiintyi sittemmin polyteismiksi, jossa nuo kolme ovat erillisiä Jumalia.
Myöskin Jumalisuuksista/jumalisuuksista puhuttaessa ei voida puhua esim. että on kolme Jumalaa tarkoittaen Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä koska henkimaailmassa on seitsemän muuta miespuolista Jumalaa Jehova Jumalan lisäksi eikä Sana eikä Pyhä Henki ole Jumalia vaan jumalia pienellä jiillä.
Pyhä Henki kirjoitetaan aina isolla alkukirjaimella, koska Pyhä Henki on Jumala ja persoona.
Et ole ymmärtänyt lainkaan mitä olen sanonut Pyhästä Hengestä (erisnimi) ja pyhästä hengestä (yleisnimi). On olemassa Pyhä Henki (persoona) ja pyhä henki (Jumalan voima). Älä sekoita näitä kahta toisiinsa.
Tuosta minä kirjoitinkin.
Pyhä Henki (persoona) kirjoitetaan aina isoilla alkukirjaimilla kun taas Jumalan persoonaton voima kirjoitetaan aina pieniillä alkukirjaimilla ellei lausetta aloiteta Jumalan persoonattomalla voimalla pyhällä hengellä jolloin ensimmäisen sanan pyhä kirjoitetaan isolla alkukirjaimella.
Nyt raaka arska meni 100% metsään!
PH ei ole persoona, jos olisi, hänelläkin olisi NIMI kuten muillakin taivaallisilla!
Mitä sekoilet?
Huuhaasta kirjoitit
Kamalaa sekoilemista,
Jeesuksen taivaassa saama nimi Sana on nimi. Samoin Gabrielin taivaassa saama ensimmäinen nimi Pyhä Henki on nimi.
Olikohan nämä muutokset 4000 muun muutoksen mukana Mormonin kirjassa? Yksi suurimmista oli se, että "white and delightsome people" vaihdettiin "pure and delightsome people". Mormoni kirkko lopetti silloin rasismin ja on hyväksyy nyt kaikki ihmiset jotka antavat 10% tuloistaan ja runsaat paastouhrit.
Paastouhrivaroilla ei niinkään ole kirkolle väliä, koska niistä kirkko joutuu antamaan hyväntekeväisyyteen. Tärkeämpää on saada kymmenystulot, koska niistä ei tarvitse antaa kärsiville lähimmäisille, vaan ne käytetään surutta mm. kirkon johtajien bisneksiin.
Kirkko on mainostanut myös että sen kautta kaikki ihmiset saisivat tasaarvon myös taloudellisesti.
Niin, paisti että uusille "apostoleille" annetaan heti kättelyssä miljoona dollaria. Ei se tasa-arvoa ole, kun köyhä mummoparka ei saa tekareita ostettu, koska kymmenykset vievät liikaa rahaa.
Kymmenykset kuuluu maksaa vain juutalaisille,
PH ei ole persoona, Vaikka helposti saa sen käsityksen Raamatusta JOS LUKEE TAI KÄSITTÄÄ VÄÄRIN
Näin se. Menee ja oikein
4:n vuorokauden mittaisen ajanjakson jälkeen Sanan sikämisestä sikisi (syntyi) Jumalan pyhästä hengestä (yleisnimi) olemassoloon Pyhä Henki (erisnimi).
Toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272:n vuorokauden mittainen ajanjakso. Toisen ja kolmannen (272 vrk:tta) luomispäivän aikana Pyhä Henki siirsi uutta mannerta noin 2000 kilometriä länteen vanhasta mantereesta Jumalan voimalla (pyhän hengen) joka oli hänessä, niin että uusi ja vanha manner erkanivat kauemmas toisistaan. Hän ohjasi luomisvoimia 10-30 kilometrin korkeudesta (maanpiiri) tuolloin nykyisen Scandinavian yläpuolelta, lähinnä lounais-Suomen-kaakkois-Ruotsin yläpuolelta. Tuolloin hän sai toiseksi nimekseen Gabriel (Jumala on voimani tai Jumala on väkevyyteni).
Onko kana sama kuin kana, ei ole!