Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä.

On turvallista kokoontua Jeesuksen omina, kun Jeesus antoi siunatun lupauksensa❣️

Ihminen ei elä ainoastaan leivästä https://youtu.be/hAN9YE6ezx8?si=VMEH5I6L2XbdVhqX

Aloituksen kohta liittyy ainoastaan Jeesuksen maanpäälliseen elämänvaiheisiin, kun hän kulki valittujen omien apostoleiden seurassa ja meni heitä tapaamaan, jos kaksi tahi kolme heistä sitä pyysi.

Ei Jeesus täällä hiippaile henkiolentona, Jeesus on taivaassa ja tulee sieltä takaisin vasta ajallaan.

Ap. t. 1:11

Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."

Tämä raamatunkohta, jossa Jeesus (rauha hänelle) sanoo: "missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä," on monille kristityille merkittävä. He näkevät tämän todisteena Jeesuksen läsnäolosta ja tärkeydestä. Mutta tarkastellaanpa asiaa islamilaisesta näkökulmasta ja verrataan sitä siihen, mitä tiedämme Jumalan ja profeettojen asemasta.

Islamissa Jeesus (rauha hänelle) on erittäin kunnioitettu profeetta, joka oli Jumalan lähettiläs ja teki suuria ihmeitä Jumalan luvalla. Hän opetti rakkaudesta, hyvyydestä ja totuudesta, ja hänen sanomansa oli johdatus ja valaistus aikansa ihmisille. Kuitenkin islam ei tunnusta Jeesusta Jumalana tai Jumalan poikana, sillä nämä käsitteet ovat ristiriidassa aidon monoteismin kanssa. Islamissa vain Allah on kaikkialla läsnä oleva ja ainoa todellinen Jumala.

Tässä kohdassa, kun Jeesus (rauha hänelle) puhuu läsnäolostaan, hän ei tarkoita olevansa itse Jumala tai kaikkivaltias olento, joka on kaikkialla. Pikemminkin tämä voidaan ymmärtää hänen hengellisenä läsnäolonaan ja opetustensa vaikutuksena niiden joukossa, jotka seuraavat häntä. Samalla tavalla jokainen Jumalan profeetta oli ihmisten kanssa henkisesti silloin, kun heitä seurattiin ja heidän opetuksiaan noudatettiin.

Islam opettaa, että Jumala on läsnä ja kuulee meitä aina, kun kokoonnumme ja rukoilemme Häntä. Profeetta Muhammad (rauha hänelle) on opettanut, että kun ihmiset kokoontuvat muistamaan Jumalaa, Jumalan armo laskeutuu heidän ylleen. Tämä on osa islamin kauneutta: uskossa ja palvonnassa ei tarvita välikäsiä, sillä yhteys Jumalaan on suora.

Siksi, vaikka kristityt saattavat pitää tätä jakeen viittausta todisteena Jeesuksen jumaluudesta, islam tarjoaa selkeämmän ja yksiselitteisemmän näkökulman. Jeesus oli Jumalan lähettiläs, ja hänen sanomansa oli johdatus Jumalan luo, ei itsensä palvomiseen. Aidon uskon ja palvonnan kohteena tulee olla vain Allah, ainoa Jumala, joka on ikuinen, muuttumaton ja riippumaton kenestäkään tai mistään.

- Ibn Haqq

Ei se Jeesuksen nimessä kokoontuminen ja Jeesuksen himen hokeminen takaa vielä yhtään mitään.

Matt.7
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Tämäkin on Jeesuksen mahtava lupaus yhteiseen rukoukseen. 😁

Melkoinen kuokkavieras.