KASTEESEEN JA EHTOOLLISEEN LUOTTAMINEN

Uskossa Jeesuksen veren juominen ja hänen lihansa syöminen tarkoittaa ensiksi, että meidän pitää uskoa Jeesukseen niinkuin Raamattu hänestä opettaa.

Ja Jeesuksen pitää olla meille erinomaisen läheinen, ja meidän pitää seurustella hänen kanssa,
paljon ajatella häntä ja mitä hän on tehnyt edestämme ja luonnollisesti meidän pitää rakastaa Jeesusta yli kaiken. Meidän pitää mussuttaa ja mässyttää Jeesusta.

Jeesushan on se joka on tehnyt kaiken puolestamme kun suostui armottomaan ristin kärsimykseen sekä kuolemaan ja on näin ollen ansainnut kaiken kiitoksen, rakkauden ynnä palvonnan.

Ja kun meillä on Jeesus, meillä on myös taivaallinen Isä.

miikanaahum kirjoitti:

Uskossa Jeesuksen veren juominen ja hänen lihansa syöminen tarkoittaa ensiksi, että meidän pitää uskoa Jeesukseen niinkuin Raamattu hänestä opettaa.

Ja Jeesuksen pitää olla meille erinomaisen läheinen, ja meidän pitää seurustella hänen kanssa,
paljon ajatella häntä ja mitä hän on tehnyt edestämme ja luonnollisesti meidän pitää rakastaa Jeesusta yli kaiken. Meidän pitää mussuttaa ja mässyttää Jeesusta.

Jeesushan on se joka on tehnyt kaiken puolestamme kun suostui armottomaan ristin kärsimykseen sekä kuolemaan ja on näin ollen ansainnut kaiken kiitoksen, rakkauden ynnä palvonnan.

Ja kun meillä on Jeesus, meillä on myös taivaallinen Isä.

Lue lisää

Tavallinen lisä, eikä taivaan isä jos on sotia maailmassa siis lisään edelliseeni

Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet. Joh. 6:54, Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.jae 55.

Kirkon virallisen opin mukaan kirkko pesee puhtaaksi synnistä kolmella vesitipalla.
Kirkon virallisen opin mukaan Raamattu valehtelee sanoessaan: uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Kirkon virallisen opin mukaan ennen tehdyt synnit ovat sovittamatta ja ennen tehdyt synnit, aina Aadamista asti, sälytetään jokaisen ihmisen kannettavaksi.
Kirkon virallisen opin mukaan kirkolla on pelastavat sakramentit. Kirkko kykenee siihen, mihin Jumala ei kyennyt: pelastamaan ihmisen.

miikanaahum kirjoitti:

Uskossa Jeesuksen veren juominen ja hänen lihansa syöminen tarkoittaa ensiksi, että meidän pitää uskoa Jeesukseen niinkuin Raamattu hänestä opettaa.

Ja Jeesuksen pitää olla meille erinomaisen läheinen, ja meidän pitää seurustella hänen kanssa,
paljon ajatella häntä ja mitä hän on tehnyt edestämme ja luonnollisesti meidän pitää rakastaa Jeesusta yli kaiken. Meidän pitää mussuttaa ja mässyttää Jeesusta.

Jeesushan on se joka on tehnyt kaiken puolestamme kun suostui armottomaan ristin kärsimykseen sekä kuolemaan ja on näin ollen ansainnut kaiken kiitoksen, rakkauden ynnä palvonnan.

Ja kun meillä on Jeesus, meillä on myös taivaallinen Isä.

Lue lisää

Sana antaa tarkan kuvauksen kasteesta: koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä. Kastoi heidät virrassa. "Heidät" tarkoittaa koko ihmistä, ei vain päälakea, "Virrassa" tarkoittaa ihminen käveli veteen ja hänet upotettiin veteen. Jos vettä olisi otettu Jordanista ja valutettu päähän, niin kyseessä olisi ollut kastelu.
Paavali kirjoitti kastelusta käyttäen sanaa: 'potizo', antaa juotavaa. Mutta kasteesta sanassa Paavali käytti sanaa: 'baptizo', upottaa veteen. Samaa sanaa käyttävät myös evankeliumien kirjoittajat. Dippaamisesta käytetään sanaa: 'bapto' tai embapto.Dipattaessa pala painetaan kastikkeeseen, mutta palan päälle ei kaadeta kastiketta.”minä kastan ja annan tämän palan". Niin hän otti palan, kastoi sen ja antoi Juudaalle”.
Kastelussa vettä tuodaan kasteltavaan kohteeseen, esim. kukkien kastelu. Kasteessa kasteen kohde viedään veteen ja upotetaan veteen.
Luterilainen kaste on päälaen kastelua.

Ehtoollisella Jeesus oli ilmielävänä opetuslastensa kanssa. Opetuslapset saattoi käsin kosketella Herraa Jeesusta. "Niin tämä, nojautuen Jeesuksen rintaa vasten, sanoi hänelle: Herra, kuka se on?" Näin opetuslapset taatusti käsittivät, ettei Jeesus tarkoittanut kirjaimellisesti Hänen lihansa syömistä, olihan Jeesus elävänä aterialla heidän kanssaan.
Jeesus ilmoitti uudesta liitosta sanoen: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan." Siis Jeesuksen verta ei juoda syntien anteeksisaamiseksi, vaan Jumalan Pojan veri vuodattiin maahan.

Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. Mutta Pietari ei koskaan käyttänyt hokemaa: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Eli Jeesuksen opetukseen ei kuulunut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,vaan kyseessä on laitoskirkkojen hokema eli loitsu, jonka avulla papit yrittävät saada aikaan yiluonnollista: vedevaluttetun kautta vauvan syntymään uudestaan Jumalan lapseksi ja heidän iki oman harhansa eli perisynnin väistymään.
Jumala lupasi Korneliukselle:hän (Pietari) on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
Jumala ei sanonut Pietarin lausuvan Korneliuksen ylitse Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja Pietarin valuttavan vettä päähän, jotta Kornelius pelastuisi.
LUTERILAISET ON KAUKANA JUMALAN ILMOITUKSESTA, TÄYDESSÄ PIMEYDESSÄ!!!!
Pietari todisti:
te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. Mutta Pietari ei koskaan käyttänyt hokemaa: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Eli Jeesuksen opetukseen ei kuulunut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,vaan kyseessä on laitoskirkkojen hokema eli loitsu, jonka avulla papit yrittävät saada aikaan yiluonnollista: vedevaluttetun kautta vauvan syntymään uudestaan Jumalan lapseksi ja heidän iki oman harhansa eli perisynnin väistymään.
Jumala lupasi Korneliukselle:hän (Pietari) on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
Jumala ei sanonut Pietarin lausuvan Korneliuksen ylitse Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja Pietarin valuttavan vettä päähän, jotta Kornelius pelastuisi.
LUTERILAISET ON KAUKANA JUMALAN ILMOITUKSESTA, TÄYDESSÄ PIMEYDESSÄ!!!!
Pietari todisti:
te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.

Lue lisää

Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siksi kristityt kastavat tuohon nimeen eikä sillä ole mitään tekemisstä loitsujen kanssa

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siksi kristityt kastavat tuohon nimeen eikä sillä ole mitään tekemisstä loitsujen kanssa

ja toisekseen Jeesus sanoo "Seuraa sinä minua" , eikä sanonut seuratkaa Pietaria .

Anonyymi kirjoitti:

Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. Mutta Pietari ei koskaan käyttänyt hokemaa: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Eli Jeesuksen opetukseen ei kuulunut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,vaan kyseessä on laitoskirkkojen hokema eli loitsu, jonka avulla papit yrittävät saada aikaan yiluonnollista: vedevaluttetun kautta vauvan syntymään uudestaan Jumalan lapseksi ja heidän iki oman harhansa eli perisynnin väistymään.
Jumala lupasi Korneliukselle:hän (Pietari) on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
Jumala ei sanonut Pietarin lausuvan Korneliuksen ylitse Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja Pietarin valuttavan vettä päähän, jotta Kornelius pelastuisi.
LUTERILAISET ON KAUKANA JUMALAN ILMOITUKSESTA, TÄYDESSÄ PIMEYDESSÄ!!!!
Pietari todisti:
te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.

Lue lisää

Se on juuri näin.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siksi kristityt kastavat tuohon nimeen eikä sillä ole mitään tekemisstä loitsujen kanssa

Huomaatko, palkka maksetaan kunkin omien tekojen mukaan. Näin ollen kirkkosi kaste on tyhjää ja ilman minkäänlaista arvoa Jumalan silmien edessä! Et saa palkkaa kummien uskosta etkä vanhempien suostumuksesta.
"minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan".

Anonyymi kirjoitti:

ja toisekseen Jeesus sanoo "Seuraa sinä minua" , eikä sanonut seuratkaa Pietaria .

Sanan mukaan jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla. Yhden todistajan todistus ei ole pätevä. Matteus 28:19 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". löytyy Raamatusta vain yhden ainoan kerran. Näin ollen Sanan pohjalta Matteus 28:19 ei ole pätevä, vaan arvoton, jota ei pidä huomioida ja jonka varaan ei pidä kirkkoaan perustaa. "Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava". Ilmaisuun "Jokainen sana" sisältyy myös Raamatun ilmoitus.
Hebrealaiskirje todistaa: jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
Jokainen apostoli ja Herran opetuslapsi käytti vain ja ainoastaan Jeesuksen nimeä. Isän ja pojan ja pyhän hengen nimeä ei yksikään apostoli vahvistanut eikä käyttänyt.

Anonyymi kirjoitti:

Sanan mukaan jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla. Yhden todistajan todistus ei ole pätevä. Matteus 28:19 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". löytyy Raamatusta vain yhden ainoan kerran. Näin ollen Sanan pohjalta Matteus 28:19 ei ole pätevä, vaan arvoton, jota ei pidä huomioida ja jonka varaan ei pidä kirkkoaan perustaa. "Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava". Ilmaisuun "Jokainen sana" sisältyy myös Raamatun ilmoitus.
Hebrealaiskirje todistaa: jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
Jokainen apostoli ja Herran opetuslapsi käytti vain ja ainoastaan Jeesuksen nimeä. Isän ja pojan ja pyhän hengen nimeä ei yksikään apostoli vahvistanut eikä käyttänyt.

Lue lisää

helluntailainen ny ainakin vastustaa raamatun Jeesuksen sanaa , kastamalla
>"Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" Matt: 28: 19

niitä "jeesuksia " kun on muitakin ja paljon !!
"MONTA tulee minun NIMESSÄNI" , > käyttävät siis "jeesus -nimeä" .

Anonyymi kirjoitti:

Sanan mukaan jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla. Yhden todistajan todistus ei ole pätevä. Matteus 28:19 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". löytyy Raamatusta vain yhden ainoan kerran. Näin ollen Sanan pohjalta Matteus 28:19 ei ole pätevä, vaan arvoton, jota ei pidä huomioida ja jonka varaan ei pidä kirkkoaan perustaa. "Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava". Ilmaisuun "Jokainen sana" sisältyy myös Raamatun ilmoitus.
Hebrealaiskirje todistaa: jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
Jokainen apostoli ja Herran opetuslapsi käytti vain ja ainoastaan Jeesuksen nimeä. Isän ja pojan ja pyhän hengen nimeä ei yksikään apostoli vahvistanut eikä käyttänyt.

Lue lisää

Kastamalla ei alkutekstien mukaan tehdä ketään Jeesuksen opetuslapseksi.
Nikeian kokouksessa vuona 325 katoliset piispat väärensivät lisäksen kasteen vaikutuksesta ja kolminaisuuteen liittämisestä.

Täässä kohtaa Nestlen käännös on vanhempi ja alkuperäisempi ilman kastekäskyä.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siksi kristityt kastavat tuohon nimeen eikä sillä ole mitään tekemisstä loitsujen kanssa

Luterilaisuus on täyttä valehtelua ja täyttä potaskaa alun ja lopun välillä. Näin luterilaiset kusevat ihmisten silmiin: Kastekaava paljastaa petoksen ja väkevän eksytyksen: "Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä"
Siis luterilainen kaste onkin päänkastelu, aivan kuin kastekaavassa sanotaan ja kuvataan.
LUTERILAISUUDEN PERUSTA KASTE, EI OLE KASTE, VAIKKA HE MEUHKAAVAT PALSTALLA OIKEASTA KRISTILLISESTÄ KASTEESTA, VAAN KASTELU!
Lasta ei kasteta, vaan "pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä"

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siksi kristityt kastavat tuohon nimeen eikä sillä ole mitään tekemisstä loitsujen kanssa

Raamatun yleisen periaatteen mukaan jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla. Yhden todistajan antama toditus ei ole pätevä. Sanaan 'jokainen' silältyy myös Raamatun sana. Ns. lähetyskäsky löytyy Raamatusta vain yhden ainoan kerran. Näin ns. lähetyskäsky, Matt. 28:19 on vailla Sanan todistuksen pätetevyyttä ja arvoton.
Paavali kehoitti: "kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa."
Yksikään apostoli ei koskaan käyttänyt kirkon hokemaa: 'isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen', vaan kaste toimitettiin aina Jeesuksen nimeen. Apostolit vahvistivat Jeesuksen nimen käytön, eivät isän ja pojan ja pyhän hengen nimeä: ...tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,

Anonyymi kirjoitti:

Kastamalla ei alkutekstien mukaan tehdä ketään Jeesuksen opetuslapseksi.
Nikeian kokouksessa vuona 325 katoliset piispat väärensivät lisäksen kasteen vaikutuksesta ja kolminaisuuteen liittämisestä.

Täässä kohtaa Nestlen käännös on vanhempi ja alkuperäisempi ilman kastekäskyä.

Lue lisää

Jeesus ei tehnyt yhtä ainoaa ihmistä opetuslapsekseen valuttamalla kiposta vettä päähän, vaan Herra kutsui hyvin arkisesti, ilman juhlaa ja kummeja ja vanhempien suostumusta sanoen: "Tule ja seuraa minua".
Vertauksessa kuninkaan pojan häistä Jeesus opettaa: Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
Kuningas ei käskenyt häihin kutsuttaessa valuttaa vettä kenenkään päälakeen vaan kuningas käski sanoa: kaikki on valmiina; tulkaa häihin'

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus käski kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siksi kristityt kastavat tuohon nimeen eikä sillä ole mitään tekemisstä loitsujen kanssa

Eittämätön tosiasia: Jeesus opetti kolme ja puoli vuotta opetuslasia käyttämään vain ja ainoastaan Hänen nimeään, eli Jeesus-nimeä. Olisi ollut hyvin outoa ja järjetöntä, jos Jeesus hetkeä ennen poismenoa olisi käskenyt kastaa isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen.
Toinen täysin selvä totuus: Jeesus ei koskaan tehnyt opetuslapsia valuttamalla vettä päälakeen, ja vasta jonkin ajan kuluttua palannut takaisin kertomaan näiden päälaen kastelun saaneiden olevan päänkastelun myötä hänen omiaan, opetuslapsia ja taivaan kansalaisia.
Kolmas ja kammottava totuus: Isän ja pojan ja pyhän Hengen nimeen murhattu ja kidutettu ja hukutettu Jeesuksen omia! Niin kuka on isä ja poika ja pyhä henki, jonka nimeen on murhattu miljoonia Jeesuksen todistajia?

Anonyymi kirjoitti:

helluntailainen ny ainakin vastustaa raamatun Jeesuksen sanaa , kastamalla
>"Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" Matt: 28: 19

niitä "jeesuksia " kun on muitakin ja paljon !!
"MONTA tulee minun NIMESSÄNI" , > käyttävät siis "jeesus -nimeä" .

Lue lisää

Raamatussa varoitetaan useaan kertaan ja monessa Sanan kohdassa,moneen tapaan lisäämästä mitään Jumalan Sanaan.
Mooseksen laissa varoitettiin:
Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois.
Sanalaskut varoittavat:
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.
Jos joku lisää jotain Sanaan, hän on syyllinen valhetteluun
Jumalan Sana on alusta asti, kokonaan Totuus.
Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Jeesuksen vaelluksesta maan päällä on kirjoitettuna:
Jeesus otti lapsia sylinsä. Mutta tämän jälkeen luterilaiset lisäävät kuin Jumalan Sanan oli kirjoitettuna: Jeesus kastoi lapset valuttamalla lasten päähän vettä. Mutta Sanassa ei ole kirjoitettuna muuta kuin ’otti lapsia syliinsä’. Lasten syliin ottaminen oli juutalaisen ikiaikainen tapa:  "Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut". Hän sanoi: "Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät"...
 Jumala on suonut minun nähdä sinun jälkeläisiäsikin".
Ja Joosef otti heidät pois hänen polviltansa ja kumartui maahan kasvoilleen.
Syliin ottamiseen sisältyi lasten siunaaminen, mutta koskaan eikä missään Sanan kohdassa lasten päälle ei valutettu vettä ja näin varmistettu heidän pääsynsä Jumalan valtakuntaan: Jeesuskin siunattiin pikkulapsena Israelin vanhimman toimesta.
Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun.  otti hänkin hänet (Jeesuksen) syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi. Simeon, vaikka ottikin Jeesuksen syliinsä, ei kastanut Jeesusta valelemalla Jeesuksen päälakea vedellä.
Luterilainen kirkko perustelee lasten vedellä valelua muun muassa Markuksen evankeliumin perusteella:  ”otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi”. Mutta Markus eikä yksikään Raamatun jae, ei ainoakaan, puhu veden valelusta päälakeen vapauttaakseen pikkulapsen isien synneistä ja näin pelastaakseen lapsen.
Sana ilmoittaa vain syliin ottamisen ja siunaamisen. Kaikki muu, mitä oletetaan kirjoitetun ja lisätään aivan kuin olisi kirjoitettuna, on valehtelua.
Luterilainen kasteoppi on Sanaan lisäämistä ja Sanan mukaan valehtelua.
Johannes todisti: Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
Luterilaisuus ei pysy Jeesuksen opetuksissa eikä Jeesuksen antamissa esimerkeissä. Luterilaisuus ei ole Kristuksen seuraamista.
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa;
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA!!!

Anonyymi kirjoitti:

ja toisekseen Jeesus sanoo "Seuraa sinä minua" , eikä sanonut seuratkaa Pietaria .

Pietari ei ollut koskaan kuullut ns. lähetyskäskyä, sillä Sana todistaa: hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Väität Jeesuksen koko maanpäällisen opetustehtävän olleen tyhjää ja turhaa, sillä viimeisenä hetkenään, ennen lähtöä Isän tykö, Jeesus antaa toisen nimen, jota piti käyttää, väitteesi on mielettömyyttä. Jeesus rukoili Isää ennen ns. lähetyskäskyä ja ristiinnaulitsemista: Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni...Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
OLETKO NYT VARMA, ETTÄ JEESUS VALEHTELI, EIKÄ OLLUTKAAN TÄYTTÄNYT ISÄN ANTAMAA TEHTÄVÄÄ?

Anonyymi kirjoitti:

ja toisekseen Jeesus sanoo "Seuraa sinä minua" , eikä sanonut seuratkaa Pietaria .

Jeesus puhui pesoastiasta: Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas. KASTEMALJASSA AINOASTAAN VARPUSET KYKENEVÄT KYLPEMÄÄN, MUTTA EI KUKAAN IHMINEN!!!!
Historialliset kirjat puhuvat myös pesoastiasta: Hän teki myös meren, valetun, kymmentä kyynärää leveän reunasta reunaan, ympärinsä pyöreän, ja viittä kyynärää korkean; ja kolmenkymmenen kyynärän pituinen mittanuora ulottui sen ympäri...Se oli kämmenen paksuinen, ja sen reuna oli maljan reunan kaltainen, puhjenneen liljan muotoinen. Siihen mahtui, se veti kolmetuhatta bat-mittaa.
PESOASTIA OLI KUIN SUURI UIMA-ALLAS!!

On paljon hrlpompi

Korostan Apt. 3:19 ja 20
Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois ja että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi teille ennalta määrätyn Voidellun, Jeesuksen.

Tohok kirjoitti:

Korostan Apt. 3:19 ja 20
Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois ja että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi teille ennalta määrätyn Voidellun, Jeesuksen.

Lue lisää

ei me mihinkään käännytä , Suomi tunnustaa ,kristinuskon > kristitty valtio .

2000 vuotta sitten kansa oli elänyt Vanhan LIITON aikaa , ja me synnymme
uuden LIITON aikaan ja elämme v. 2024 Jkr .

Vanha liitto ,> ekr.
Uusi liitto , > Jkr.

Gal. 2:
20. Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa. Minkä nyt elän lihassa, sen elän uskossa Jumalan Poikaan, joka on rakastanut minua4 ja antanut itsensä alttiiksi minun puolestani.

Novum kommentaari
20. Paavali osoittaa samalla, miten hän kuoli pois laista. Se tapahtui hänen kuollessaan Kristuksen kanssa, joka kuoli lain rangaistuksen alaisena. Lain vaatimukset täytettiin, ja siksi se ei voinut enää asettaa vaatimuksia Paavalille. Mutta tämä merkitsi kuolemaa myös hänen omalle minä-elämälleen. Nyt hän ei enää elänyt itsekeskeistä, vaan Kristus-keskeistä elämää. Hänessä oleva uusi elämä oli persoona, Herra Jeesus Kristus.

täällä ei ole ketään synnitöntä , "Ei ole KETÄÄN vanhurskasta , ei ainoatakaan." Room: 3

esim. sairaudet tuli maailmaan Aadamin ja Eevan kautta , paratiisista karkotuksen jälkeen .

tänne ei syntyisi ketään , sairautta potevaa jo heti synnytyksessä , ja hyvin vakaviakin
sairauksia on myös ihan sylilapsilla , vaikkapa siamilaiskaksoset , joilla voi olla
yksi pää , ja yhdet sisäelimet ja kahdet raajat .

miten perustelet , ettei perisyntiä ole , eihän täysin synnitön voisi sairaana syntyä, vaikka
kapaloissa oleva syntynyt vauva ei tietenkään itse ole tehnyt yhtään mitään.

Anonyymi kirjoitti:

täällä ei ole ketään synnitöntä , "Ei ole KETÄÄN vanhurskasta , ei ainoatakaan." Room: 3

esim. sairaudet tuli maailmaan Aadamin ja Eevan kautta , paratiisista karkotuksen jälkeen .

tänne ei syntyisi ketään , sairautta potevaa jo heti synnytyksessä , ja hyvin vakaviakin
sairauksia on myös ihan sylilapsilla , vaikkapa siamilaiskaksoset , joilla voi olla
yksi pää , ja yhdet sisäelimet ja kahdet raajat .

miten perustelet , ettei perisyntiä ole , eihän täysin synnitön voisi sairaana syntyä, vaikka
kapaloissa oleva syntynyt vauva ei tietenkään itse ole tehnyt yhtään mitään.

Lue lisää

Näissäkin ilmoitetaan, ettei perisisyntiä ole, vaan jokinen on vastussa omista teoistaan.

2.Kun.14:
6. Mutta murhaajien lapset hän jätti surmaamatta, sen mukaisesti kuin on kirjoitettu Mooseksen lain kirjaan, jossa Herra on käskenyt: "Isiä ei saa surmata lasten tähden eikä lapsia isien tähden. Kutakin rangaistakoon kuolemalla hänen oman syntinsä tähden."

2.Aiik.25:
4. Mutta heidän lapsensa hän jätti surmaamatta, sen mukaisesti kuin on kirjoitettu lakiin, Mooseksen kirjaan, jossa Herra on käskenyt: "Älköön isiä surmattako lasten tähden älköönkä lapsia isien tähden. Jokainen kuolkoon oman syntinsä tähden."

Jer.31:
29. Niinä päivinä ei enää sanota: 'Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat tylsyivät',
30. vaan jokaisen on kuoltava oman syntinsä tähden. Jokaiselta ihmiseltä, joka syö raakoja rypäleitä, tylsyvät hänen omat hampaansa."

Hes.18:
19. Te kysytte: 'Miksi pojan ei tarvitse kantaa isän syyllisyyttä?' Kun poika on toiminut oikeuden ja vanhurskauden mukaan, noudattanut kaikkia minun säädöksiäni ja tehnyt niiden mukaan, hän totisesti saa elää.
20. Mutta sen, joka tekee syntiä, on kuoltava. Poika ei kanna isän syyllisyyttä eikä isä pojan syyllisyyttä. Vanhurskas saa vanhurskautensa mukaan, jumalaton jumalattomuutensa mukaan.

helluntailaisilla on ehtoollisviini , - VESI . . .
sopis vähän huolellisemmin ehtoollinenkin tutkia , ettei vaihtele "juoma kuin juoma" tyyliin , > käyhän se näinkin . . .

Stlk. Apt. 3:
19. Muuttakaa siis mielenne ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,

Novum kommentaari
19. Vanhan testamentin ennustuksissa puhuttiin Messiaan valtakunnasta, ja mahdollisesti Pietarin kuulijat esittivät heti vastaväitteitä. Missä hänen valtakuntansa oli? Pietari vastasi sanomalla, että heidän täytyi tehdä parannus, jotta Jeesus voisi tulla takaisin heidän tykönsä ja perustaa valtakunnan.Samalla tavalla kuin maksettu velka pyyhitään pois, heidän syntinsäkin pyyhittäisiin pois Jumalan edessä ja heidän omastatunnostaan, jos he noudattaisivat kääntymiskehotusta.

Sanassa pelastuminen tarkoittaa muutakin kuin vain ja ainoastaan pelastumista Taivaaseen. Paavali kirjoitti: että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen.
Nooasta on todistettu: Uskon kautta rakensi Nooa, saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin perhekuntansa pelastukseksi; Nooa uskoi Jumalan ilmoituksen vedenpaisumuksessa. Muut eivät uskoneet ja Sana todistaa: Eikä hän säästänyt muinaista maailmaa, vaikka varjelikin Nooan, vanhurskauden saarnaajan, ynnä seitsemän muuta, vaan antoi vedenpaisumuksen tulla jumalattomain maailman päälle.
Nooa saarnasi kääntymystä Jumalan puoleen ja vedenpaisumusta. Hän joutui mitä ilmeisemmin pilkattavaksi. Kuukaan ei ollut edes nähnyt sadetta.
Vesi pelasti Nooan jumalattomilta ihmisiltä: aivan kuten Paavalikin kirjoitti ja pyysi rukousta: että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka
miehen.
Samoin Loot pelastui Sodomasta: pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi; sillä asuessaan heidän keskuudessansa tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka päivä heidän pahain tekojensa tähden, joita hänen täytyi nähdä ja kuulla. Loot pelastui Sodoman pahoilta ihmistä ja heidän tekojensa näkemisestä.
Esikuva uskoon tulosta on israelilaisen lähtö Egyptistä Karitsa veren suojissa ja pelastuminen tuhoojalta. Israelilaisten piti kulkea poikki Punaisen Meren kohti luvattua maata. Uskon kautta he kulkivat poikki Punaisen meren ikäänkuin kuivalla maalla; jota yrittäessään egyptiläiset hukkuivat.
Kaste upottamalla vedessä on uskon ja valitsemisen vahvistus. Erottautumista tästä maailmansa. Pietari kehotti: Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;
Kaste vahvistaa uskoon tulon, vanhan elämän taakse jättämisen ja lujittaa Kristukseen.
Yksi kaste, josta Sana puhuu, on kaste Jeesuksen kuolemaan eli uudesti syntyminen uskoon tulo: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Kaste vedessä on tämän kasteen kuva ja vahvistus.
Jeesus kysyi: "Voitteko juoda sen maljan, jonka minä juon, tahi tulla kastetuiksi sillä kasteella, jolla minut kastetaan?"

Anonyymi kirjoitti:

Sanassa pelastuminen tarkoittaa muutakin kuin vain ja ainoastaan pelastumista Taivaaseen. Paavali kirjoitti: että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen.
Nooasta on todistettu: Uskon kautta rakensi Nooa, saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin perhekuntansa pelastukseksi; Nooa uskoi Jumalan ilmoituksen vedenpaisumuksessa. Muut eivät uskoneet ja Sana todistaa: Eikä hän säästänyt muinaista maailmaa, vaikka varjelikin Nooan, vanhurskauden saarnaajan, ynnä seitsemän muuta, vaan antoi vedenpaisumuksen tulla jumalattomain maailman päälle.
Nooa saarnasi kääntymystä Jumalan puoleen ja vedenpaisumusta. Hän joutui mitä ilmeisemmin pilkattavaksi. Kuukaan ei ollut edes nähnyt sadetta.
Vesi pelasti Nooan jumalattomilta ihmisiltä: aivan kuten Paavalikin kirjoitti ja pyysi rukousta: että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka
miehen.
Samoin Loot pelastui Sodomasta: pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi; sillä asuessaan heidän keskuudessansa tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka päivä heidän pahain tekojensa tähden, joita hänen täytyi nähdä ja kuulla. Loot pelastui Sodoman pahoilta ihmistä ja heidän tekojensa näkemisestä.
Esikuva uskoon tulosta on israelilaisen lähtö Egyptistä Karitsa veren suojissa ja pelastuminen tuhoojalta. Israelilaisten piti kulkea poikki Punaisen Meren kohti luvattua maata. Uskon kautta he kulkivat poikki Punaisen meren ikäänkuin kuivalla maalla; jota yrittäessään egyptiläiset hukkuivat.
Kaste upottamalla vedessä on uskon ja valitsemisen vahvistus. Erottautumista tästä maailmansa. Pietari kehotti: Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;
Kaste vahvistaa uskoon tulon, vanhan elämän taakse jättämisen ja lujittaa Kristukseen.
Yksi kaste, josta Sana puhuu, on kaste Jeesuksen kuolemaan eli uudesti syntyminen uskoon tulo: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Kaste vedessä on tämän kasteen kuva ja vahvistus.
Jeesus kysyi: "Voitteko juoda sen maljan, jonka minä juon, tahi tulla kastetuiksi sillä kasteella, jolla minut kastetaan?"

Lue lisää

Raamattu ei opeta että kaste vahvistaa uskoontulon

Uudestijastajalässytttäjä kitisee taas valtavaa tuskaansa!

Uudestikastajat väittävät ettei pieniä lapsia ollut uuden testamentin aikaan ollenkaan. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastavat KAIKKI kristityt, myös helluntailaiset joten uudestikastajalässyttäjän arhumentit heittää häränpyllyä

Uudestikastajat opissaan väittävät ettei kasteessa saa mitään vaan se on pelkkä kuuliaisuuden teko. Onko niin että helluntailaisuus on täyttä valhetta ja suuri eksytys?

"Mutta samarialaiset eivät saaneet kasteessa Pyhää Henkeä, miksi?"

Tämänkin tietäisit jos olisit perehtunyt asiaan ja ymmärtäisit sen keitä samarialaiset oli ja mitä Jumala halusi tällä tapahtumalla kertoa. Mutta kun et tajua

Anonyymi kirjoitti:

Uudestijastajalässytttäjä kitisee taas valtavaa tuskaansa!

Uudestikastajat väittävät ettei pieniä lapsia ollut uuden testamentin aikaan ollenkaan. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastavat KAIKKI kristityt, myös helluntailaiset joten uudestikastajalässyttäjän arhumentit heittää häränpyllyä

Uudestikastajat opissaan väittävät ettei kasteessa saa mitään vaan se on pelkkä kuuliaisuuden teko. Onko niin että helluntailaisuus on täyttä valhetta ja suuri eksytys?

"Mutta samarialaiset eivät saaneet kasteessa Pyhää Henkeä, miksi?"

Tämänkin tietäisit jos olisit perehtunyt asiaan ja ymmärtäisit sen keitä samarialaiset oli ja mitä Jumala halusi tällä tapahtumalla kertoa. Mutta kun et tajua

Lue lisää

Raamatusta ei löydy yhtä ainoaa käskyä tai esimerkkiä, jossa vauvoja olisi vedellä valutettu.
Eikä Raamatusta löydy myöskään tukea väitteille koko, joka ikisen perhekunnan jäsenen kastamista. Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.
Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan;
ja ihmisen vihamiehiksi tulevat hänen omat perhekuntalaisensa'.
Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias;
Luterilaisen kirkon perusta on pakkojäsenyys.
jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö;
samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.
Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.
Sillä mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mistä tiedät, mies, voitko pelastaa vaimosi?
LUTERILAISET OVAT VALEHTELIJOITA,
Minua on suuresti ilahuttanut, että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme saaneet Isältä.

Luterilaisten väitteet ovat valheita, jotka kuka tahansa voi kumota Sanan ilmoituksella.
Jeesus ei koskaan käskenyt pakolla kastaa eli valuttaa vettä päähän.
Jeesus ei luvannut joka ikisen suvun jäsen kääntyvän ja tekevän parannuksen:
Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan;
ja ihmisen vihamiehiksi tulevat hänen omat perhekuntalaisensa'.
Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias;

Anonyymi kirjoitti:

Raamatusta ei löydy yhtä ainoaa käskyä tai esimerkkiä, jossa vauvoja olisi vedellä valutettu.
Eikä Raamatusta löydy myöskään tukea väitteille koko, joka ikisen perhekunnan jäsenen kastamista. Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.
Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan;
ja ihmisen vihamiehiksi tulevat hänen omat perhekuntalaisensa'.
Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias;
Luterilaisen kirkon perusta on pakkojäsenyys.
jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö;
samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.
Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.
Sillä mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mistä tiedät, mies, voitko pelastaa vaimosi?
LUTERILAISET OVAT VALEHTELIJOITA,
Minua on suuresti ilahuttanut, että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme saaneet Isältä.

Luterilaisten väitteet ovat valheita, jotka kuka tahansa voi kumota Sanan ilmoituksella.
Jeesus ei koskaan käskenyt pakolla kastaa eli valuttaa vettä päähän.
Jeesus ei luvannut joka ikisen suvun jäsen kääntyvän ja tekevän parannuksen:
Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan;
ja ihmisen vihamiehiksi tulevat hänen omat perhekuntalaisensa'.
Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias;

Lue lisää

Raamatusta löytyy selvä käsky kastaa

Mitään käskyä kastaa uudestaan ei Raamatussa oleä
Uudestikastajalässyttäjä voi mennä muualle

HÄN ON VALEHTELIJA

Anonyymi kirjoitti:

Uudestijastajalässytttäjä kitisee taas valtavaa tuskaansa!

Uudestikastajat väittävät ettei pieniä lapsia ollut uuden testamentin aikaan ollenkaan. Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastavat KAIKKI kristityt, myös helluntailaiset joten uudestikastajalässyttäjän arhumentit heittää häränpyllyä

Uudestikastajat opissaan väittävät ettei kasteessa saa mitään vaan se on pelkkä kuuliaisuuden teko. Onko niin että helluntailaisuus on täyttä valhetta ja suuri eksytys?

"Mutta samarialaiset eivät saaneet kasteessa Pyhää Henkeä, miksi?"

Tämänkin tietäisit jos olisit perehtunyt asiaan ja ymmärtäisit sen keitä samarialaiset oli ja mitä Jumala halusi tällä tapahtumalla kertoa. Mutta kun et tajua

Lue lisää

Luterilaiset loitsuavat ja tekevät taikurien merkkejä. Pakanallinen vedenvaluttelu otsaan- sakramentti suoritetaan kaavan mukaan. Kastekaavan tarkoitus on saada aikaa yliluonnollinen tapahtuma. Wikipedian mukaan: "Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi."
Luterilaiset sakramentit ovat loitsuamista, joilla yritetään saada tavallinen vesi muuttumaan ikuisen elämän antajaksi ja viini muuttumaan vereksi.
Sana varoittaa luterilaisesta kirkosta. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Kolmen otsaan valutetun vesitilkan avulla uudestisyntyminen on väkevä eksytys.

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaiset loitsuavat ja tekevät taikurien merkkejä. Pakanallinen vedenvaluttelu otsaan- sakramentti suoritetaan kaavan mukaan. Kastekaavan tarkoitus on saada aikaa yliluonnollinen tapahtuma. Wikipedian mukaan: "Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi."
Luterilaiset sakramentit ovat loitsuamista, joilla yritetään saada tavallinen vesi muuttumaan ikuisen elämän antajaksi ja viini muuttumaan vereksi.
Sana varoittaa luterilaisesta kirkosta. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Kolmen otsaan valutetun vesitilkan avulla uudestisyntyminen on väkevä eksytys.

Lue lisää

Luterilaiet eivät loitsua jvaan uudestikastajat loitsuaa kuten endaumentitkin osoittaa

Kastekaavaa on sama kaikilla kristityillä eikä sakramenteilla ole tekemistä loitsuamisen kanssa

Sana ei puhu mitään luterilaisesta kirkosta.

Vesitilkan avulla ei kukaan uudestisynty vaan uudestisyntyminen tapahtuu vedestä ja Hengestä

Tottakai ateistille usko on olematonta höpöttämistä

Miljoonat Jeesuksen omat ovat joutuneet kärsimään uudestikastajien kiivaudesta kasteeseensta, jota ei löydy Jumalan Sanasta. Luterilainen kaste Kristukseen on Jumalan Sanassa

Uudestikastajien kaste on pahaa ja ukastajien kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja raiskaamista

Kaste ei ole pahaa vaan ihminen pon paha.

Anonyymi kirjoitti:

Tottakai ateistille usko on olematonta höpöttämistä

Miljoonat Jeesuksen omat ovat joutuneet kärsimään uudestikastajien kiivaudesta kasteeseensta, jota ei löydy Jumalan Sanasta. Luterilainen kaste Kristukseen on Jumalan Sanassa

Uudestikastajien kaste on pahaa ja ukastajien kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja raiskaamista

Lue lisää

Raamatussa ei ole kastemaljaa, eikä kummeja, eikä kummien uskoa, eikä Raamatussa ole vanhempien suostumusta kasteelle, eikä Sana ilmoita kolmen vesitilkan kastetta, eikä Raamatussa ylipäätään oli kolmen vesitipan pirskotusta. Sana ei ilmoita toisen uskolla uskoon tuloa ja toisten teiolla astumista Jumalan valtakuntaan.
Sana ei myöskään ilmoita kasteen kautta saatavaa uskoa ja kasteessa saatavaa Pyhää Henkeä. Raamatussa ei ole kehotusta muuttaa viini synnit anteeksiantavaksi ihmisen vereksi ja leipä ihmisen ruumiiksi.
Sana ei ilmoita seurakuntaa, jossa maailman ihmiset ja pyhät olisivat yhdessä ja jakaisivat keskenään Herran aterian. Sana ei ilmoita laisinkaan Katekismuksen antamia selityksiä kymmenestä käskystä. Sana ei tuo valoon kolmen jumalan oppi, kolminaisuutta. Sanassa ei ole ns. uuden liiton kymmenyksiä. Eikä Raamattu kutsu uskovia syntisiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa ei ole kastemaljaa, eikä kummeja, eikä kummien uskoa, eikä Raamatussa ole vanhempien suostumusta kasteelle, eikä Sana ilmoita kolmen vesitilkan kastetta, eikä Raamatussa ylipäätään oli kolmen vesitipan pirskotusta. Sana ei ilmoita toisen uskolla uskoon tuloa ja toisten teiolla astumista Jumalan valtakuntaan.
Sana ei myöskään ilmoita kasteen kautta saatavaa uskoa ja kasteessa saatavaa Pyhää Henkeä. Raamatussa ei ole kehotusta muuttaa viini synnit anteeksiantavaksi ihmisen vereksi ja leipä ihmisen ruumiiksi.
Sana ei ilmoita seurakuntaa, jossa maailman ihmiset ja pyhät olisivat yhdessä ja jakaisivat keskenään Herran aterian. Sana ei ilmoita laisinkaan Katekismuksen antamia selityksiä kymmenestä käskystä. Sana ei tuo valoon kolmen jumalan oppi, kolminaisuutta. Sanassa ei ole ns. uuden liiton kymmenyksiä. Eikä Raamattu kutsu uskovia syntisiksi.

Lue lisää

Kaikki tuo löytyy Raamatusta joten älä kitise

Anonyymi kirjoitti:

Tottakai ateistille usko on olematonta höpöttämistä

Miljoonat Jeesuksen omat ovat joutuneet kärsimään uudestikastajien kiivaudesta kasteeseensta, jota ei löydy Jumalan Sanasta. Luterilainen kaste Kristukseen on Jumalan Sanassa

Uudestikastajien kaste on pahaa ja ukastajien kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja raiskaamista

Lue lisää

Jo sana 'kastekaava' paljastaa luterilainen vauvakasteen oleva loitsujen lukemista ja loitsuamista. Wikipedia: Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi.
Kastekaavan päämäärä on uudesti synnyttää vauva ja siirtää kastettava Jumalan valtakuntaa ja vapauttaa perisynnistä.
Kastekaavan kautta yritetään saada yliluonnollista aikaan.
Jumalan Sana kieltää noituuden ja taikuuden ja taikurin merkit, jotka sisältyvät luterilaiseen kastekaavaan.

Anonyymi kirjoitti:

Tottakai ateistille usko on olematonta höpöttämistä

Miljoonat Jeesuksen omat ovat joutuneet kärsimään uudestikastajien kiivaudesta kasteeseensta, jota ei löydy Jumalan Sanasta. Luterilainen kaste Kristukseen on Jumalan Sanassa

Uudestikastajien kaste on pahaa ja ukastajien kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja raiskaamista

Lue lisää

Luterilaisen paskanjauhannalla ei ole ikärajoja. Mutta Jumalan ilmoituksen mukaan pikkuvauvat kelpaavat sinällään Jeesuksen sovitustyön ansiosta Jumalalle. Pikkulasten ei tarvitse tulla uskoon eikä ottaa harteilleen osaansa ikuisuudessa. Pikkulapsia ei voi eikä tarvitse tehdä luterilaisen kirkon kastekaavan avulla Jumalalle otollisiksi.
Sana puhuu selkeästi myös iästä ja ymmärryksestä. Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.
Korneliuksen kodissa uskoon tulleet olivat aikuisia. Nämä eivät ole vauvojen, vaan aikuisten ja ymmärryksessä olevien sanoja: "olemme siis tässä kaikki Jumalan edessä, kuullaksemme kaiken, mitä Herra on käskenyt sinun puhua."
Vanhassa liitossakin oli jako niihin, jotka ymmärtävät ja niihin jotka eivät: hän luki sitä Vesiportin edustalla olevalla aukealla päivän koitosta puolipäivään saakka miehille ja naisille, niille, jotka voivat sitä ymmärtää, kaiken kansan kuunnellessa lain kirjan lukemista.
Luterilainen porttokirkko, katolisen äitikirkon tytär pysyy pystyssä kolmen vesitipan valheen ja vahvan eksytyksen voimasta.

Anonyymi kirjoitti:

Jo sana 'kastekaava' paljastaa luterilainen vauvakasteen oleva loitsujen lukemista ja loitsuamista. Wikipedia: Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi.
Kastekaavan päämäärä on uudesti synnyttää vauva ja siirtää kastettava Jumalan valtakuntaa ja vapauttaa perisynnistä.
Kastekaavan kautta yritetään saada yliluonnollista aikaan.
Jumalan Sana kieltää noituuden ja taikuuden ja taikurin merkit, jotka sisältyvät luterilaiseen kastekaavaan.

Lue lisää

Luterilaisilla ei ole mitään vauvakastetta vaan kaste

Samaa kastekaavaa käyttävät myös helluntailaiset joten turhaan marmatat

Loitsuilla ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaisen paskanjauhannalla ei ole ikärajoja. Mutta Jumalan ilmoituksen mukaan pikkuvauvat kelpaavat sinällään Jeesuksen sovitustyön ansiosta Jumalalle. Pikkulasten ei tarvitse tulla uskoon eikä ottaa harteilleen osaansa ikuisuudessa. Pikkulapsia ei voi eikä tarvitse tehdä luterilaisen kirkon kastekaavan avulla Jumalalle otollisiksi.
Sana puhuu selkeästi myös iästä ja ymmärryksestä. Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.
Korneliuksen kodissa uskoon tulleet olivat aikuisia. Nämä eivät ole vauvojen, vaan aikuisten ja ymmärryksessä olevien sanoja: "olemme siis tässä kaikki Jumalan edessä, kuullaksemme kaiken, mitä Herra on käskenyt sinun puhua."
Vanhassa liitossakin oli jako niihin, jotka ymmärtävät ja niihin jotka eivät: hän luki sitä Vesiportin edustalla olevalla aukealla päivän koitosta puolipäivään saakka miehille ja naisille, niille, jotka voivat sitä ymmärtää, kaiken kansan kuunnellessa lain kirjan lukemista.
Luterilainen porttokirkko, katolisen äitikirkon tytär pysyy pystyssä kolmen vesitipan valheen ja vahvan eksytyksen voimasta.

Lue lisää

Uudestikastajalässyttäjän paskanjauhannalla ei ole mitään rajaa. Jumalan ilmoituksen mukaan VAIN uskon kautta voidaan olla osallisia Jeesuksen työstä

Sana ei puhu mitään ymmärtävästä iästä vaan tuollainen on ihmiskeksintö

Helluntailainen porttolahko omaa ekkä kolmen vestipan valheen kun niiltä puuttuu kasteesta kokonaan Kristus

Luterilainen, valehtelet päin silmiä: Raamattu todistaa sinun valhettelijaksi! hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet. Astuminen on kävelemistä, mutta sylissä makaaminen ei ole astumista!
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA. KOKO LUTERILAISUUS ON TÄYTTÄ VALHETTA, ALUSTA LOPPUUN JA KAIKKI ALUN JA LOPUN VÄLILLÄ ON VALHETTA!
Raamattu puhuu edeltä varoittaen luterilaisuudesta: jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,

Luterilaisuus on valheisiin uskomista!

Anonyymi kirjoitti:

Luterilainen, valehtelet päin silmiä: Raamattu todistaa sinun valhettelijaksi! hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet. Astuminen on kävelemistä, mutta sylissä makaaminen ei ole astumista!
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA. KOKO LUTERILAISUUS ON TÄYTTÄ VALHETTA, ALUSTA LOPPUUN JA KAIKKI ALUN JA LOPUN VÄLILLÄ ON VALHETTA!
Raamattu puhuu edeltä varoittaen luterilaisuudesta: jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,

Luterilaisuus on valheisiin uskomista!

Lue lisää

Hoksaatteko, uudestikastajalässyttäjä pitää Jeesuksen kuolema ja ylösnousemusta valheena!

UUDESTIKASTAJUUS ON VALEHTELUA JA RAAMATTU VAROITTAA SIITÄ. Luterilaisuus taas kiinnittyy Raamattuun

Anonyymi kirjoitti:

Hoksaatteko, uudestikastajalässyttäjä pitää Jeesuksen kuolema ja ylösnousemusta valheena!

UUDESTIKASTAJUUS ON VALEHTELUA JA RAAMATTU VAROITTAA SIITÄ. Luterilaisuus taas kiinnittyy Raamattuun

Lue lisää

Kyllä, häntä ei pidetä uskovana

Anonyymi kirjoitti:

Hoksaatteko, uudestikastajalässyttäjä pitää Jeesuksen kuolema ja ylösnousemusta valheena!

UUDESTIKASTAJUUS ON VALEHTELUA JA RAAMATTU VAROITTAA SIITÄ. Luterilaisuus taas kiinnittyy Raamattuun

Lue lisää

Luterilaisuus kiinnIttyy PAKANUUTEEN!

Anonyymi kirjoitti:

Hoksaatteko, uudestikastajalässyttäjä pitää Jeesuksen kuolema ja ylösnousemusta valheena!

UUDESTIKASTAJUUS ON VALEHTELUA JA RAAMATTU VAROITTAA SIITÄ. Luterilaisuus taas kiinnittyy Raamattuun

Lue lisää

Oppinsa mukaan luterilaiset ovat uudesti syntyneet kirkon viranhaltijan suorittaman ns. kasteen kautta. Sen sijaan helluntailaiset ovat Jumalan lapsia ja ovat syntyneet: Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta... yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa
Jeesus on helluntailaisten pelastaja, eikä muuta tietä ole Jumalan luokse kuin Jeesus Kristus. Kaste ei ole tie eikä ovi. Jeesus on ainoa ovi Taivasten valtakuntaan Ja Jeesus kautta helluntailaiset ovat astuneet sisälle.

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaisuus kiinnIttyy PAKANUUTEEN!

Luterilaisuus kiinnitty Raamattuun

Helluntailaisuus symboleinen kiinnittyy pakanuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Oppinsa mukaan luterilaiset ovat uudesti syntyneet kirkon viranhaltijan suorittaman ns. kasteen kautta. Sen sijaan helluntailaiset ovat Jumalan lapsia ja ovat syntyneet: Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta... yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa
Jeesus on helluntailaisten pelastaja, eikä muuta tietä ole Jumalan luokse kuin Jeesus Kristus. Kaste ei ole tie eikä ovi. Jeesus on ainoa ovi Taivasten valtakuntaan Ja Jeesus kautta helluntailaiset ovat astuneet sisälle.

Lue lisää

Kristityt kautta aikojen ovat syntyneet uudesti uudestisyntymisen peson kautta

Jeesus on luterilaisten ja muidenkin kristittyjen pelastaja mutta uudestikastajalässyttäjällä on omat jumalansa.

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaisuus kiinnitty Raamattuun

Helluntailaisuus symboleinen kiinnittyy pakanuuteen.

Opetuslapset menivät ja tekivät aivan kuin Markuksen evankeliumissa on kirjoitettuna: Ja hän (Jeesus) sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.
Ne, jotka näin olivat hajaantuneet, vaelsivat paikasta toiseen ja julistivat evankeliumin sanaa. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja rampa parani.
Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
Mutta hän pudisti elukan (kyykäärmeen) tuleen, eikä hänelle tullut mitään vahinkoa.
Ja he odottivat hänen ajettuvan tai äkisti kaatuvan kuolleena maahan. Mutta kun he olivat kauan odottaneet ja näkivät, ettei hänelle mitään pahaa tapahtunut,
Kirjoitat omaan korvasyyhyysi. MARKUKSEN EVANKELIUMIN KOHTA EI OLE MIKÄÄN JUMALAN ILMOITUKSEN ULKOPUOLINEN LISÄYS.
Sen sijaa Matteuksen evankeliumin: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", on Sanan väännös tai lisäys. Apostolit eivät kastaneet ketään hokemalla: "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", vaan opetuslapset toimivat aivan kuin Sana opettaa:kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Jeesuksen seuraajat olivat tottuneet käyttämään Jeesuksen nimeä jo Herran vaeltaessa maan päällä: Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden.
Pietarin mennessä temppeliin hän kohtasi ramman: Niin Pietari sanoi: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan: Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä, nouse ja käy." Pietari käytti Jeesuksen nimeä: "Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä".
Samoin Pietari käski kastaa Jeesuksen nimeen Korneliuksen perheväen: "hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen."
Herran Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen Pietari oli kaiken aikaa Jeesuksen kanssa. Näin ollen Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. "ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta". Sanan perusteella voi päätellä ja voi pitää varmana, ettei Jeesus käskenyt kastaa isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen.
SINÄ LUTERILAINEN, ET PYSTY ITSE PERUSTELEMAAN KASTEOPPIASI ET EDES YHDELLÄ RAAMATUN JAKEELLA ETKÄ PYSTY OSOITTAMAAN JEESUKSEN OPETTANEEN KASTAMAAN ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN.
JEESUKSEN OMIEN SANOJEN MUKAAN PIETARI TIESI, MITÄ JEESUS OLI OPETTANUT:
Miksi minulta kysyt? Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut."

Anonyymi kirjoitti:

Opetuslapset menivät ja tekivät aivan kuin Markuksen evankeliumissa on kirjoitettuna: Ja hän (Jeesus) sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.
Ne, jotka näin olivat hajaantuneet, vaelsivat paikasta toiseen ja julistivat evankeliumin sanaa. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja rampa parani.
Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
Mutta hän pudisti elukan (kyykäärmeen) tuleen, eikä hänelle tullut mitään vahinkoa.
Ja he odottivat hänen ajettuvan tai äkisti kaatuvan kuolleena maahan. Mutta kun he olivat kauan odottaneet ja näkivät, ettei hänelle mitään pahaa tapahtunut,
Kirjoitat omaan korvasyyhyysi. MARKUKSEN EVANKELIUMIN KOHTA EI OLE MIKÄÄN JUMALAN ILMOITUKSEN ULKOPUOLINEN LISÄYS.
Sen sijaa Matteuksen evankeliumin: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", on Sanan väännös tai lisäys. Apostolit eivät kastaneet ketään hokemalla: "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", vaan opetuslapset toimivat aivan kuin Sana opettaa:kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Jeesuksen seuraajat olivat tottuneet käyttämään Jeesuksen nimeä jo Herran vaeltaessa maan päällä: Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden.
Pietarin mennessä temppeliin hän kohtasi ramman: Niin Pietari sanoi: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan: Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä, nouse ja käy." Pietari käytti Jeesuksen nimeä: "Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä".
Samoin Pietari käski kastaa Jeesuksen nimeen Korneliuksen perheväen: "hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen."
Herran Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen Pietari oli kaiken aikaa Jeesuksen kanssa. Näin ollen Pietari tunsi Jeesuksen opetukset. "ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta". Sanan perusteella voi päätellä ja voi pitää varmana, ettei Jeesus käskenyt kastaa isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen.
SINÄ LUTERILAINEN, ET PYSTY ITSE PERUSTELEMAAN KASTEOPPIASI ET EDES YHDELLÄ RAAMATUN JAKEELLA ETKÄ PYSTY OSOITTAMAAN JEESUKSEN OPETTANEEN KASTAMAAN ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN.
JEESUKSEN OMIEN SANOJEN MUKAAN PIETARI TIESI, MITÄ JEESUS OLI OPETTANUT:
Miksi minulta kysyt? Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut."

Lue lisää

En ole väittänyt että Markuksen evankeliumin kohta on lisäys vaan se kuuluu Raamattuun kuten Mattauken evankeliumin kohtakin.

SINÄ EIRHUVA UUDESTIKASTAJA ET PYSTY OSOITTAMAAN ETTÄ JEESUS OLISI KÄSKENYT KASTAMAAN JEESUKSEN NIMEEN VAAN JEESUS KÄSKI KASTAMAAN ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN

Jumalan valtakunaan on porttina uudestisyntymisen peso eli kaste. Kukaan ei näe kenenkään sydämeen joten ihmisen tehtävä ei ole määrittää sitä kuka kuuluu todelliseen Jumalan valtakuntaan ja kuka

Usko ennen kastetta ei ole oleellista vaan oleellista on se että ihminen uskoo ja on kastettu.


Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen eli Kristuksen omaksi jota termi "kristitty tarkoittaa"

Taas on uudestikastajalässytäjän jutut kumottu

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan valtakunaan on porttina uudestisyntymisen peso eli kaste. Kukaan ei näe kenenkään sydämeen joten ihmisen tehtävä ei ole määrittää sitä kuka kuuluu todelliseen Jumalan valtakuntaan ja kuka

Usko ennen kastetta ei ole oleellista vaan oleellista on se että ihminen uskoo ja on kastettu.


Paavalin mukaan meidät kastetaan Kristukseen eli Kristuksen omaksi jota termi "kristitty tarkoittaa"

Taas on uudestikastajalässytäjän jutut kumottu

Lue lisää

eesus sanoo itsestään: Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
Siis palkkaa ei makseta toisen tekojen mukaan, vaan itsekunkin omien tekojen mukaan.
Luterilaisten usein toistamassa, mutta vääristelemässä helluntaipäivän puheessaan Pietari sanoi: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ensin täytyy tehdä parannus eli kääntyä saatanan vallasta Jumalan tykö. Parannuksen teon jälkeen itse kukin ottakoon kasteen.
EI LUE NIIN KUIN LUTERILAISET HARHOISSAAN NÄKEVÄT: KASTATTAKOON KUKIN PIKKUVAUVANSA!!!! Kummien uskost, etkä kirkon viranhaltijan teoista et saa palkkaa,
Pietarin puheen ydin ja keskiö oli: Viimeisinä päivinä on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.

Anonyymi kirjoitti:

eesus sanoo itsestään: Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
Siis palkkaa ei makseta toisen tekojen mukaan, vaan itsekunkin omien tekojen mukaan.
Luterilaisten usein toistamassa, mutta vääristelemässä helluntaipäivän puheessaan Pietari sanoi: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ensin täytyy tehdä parannus eli kääntyä saatanan vallasta Jumalan tykö. Parannuksen teon jälkeen itse kukin ottakoon kasteen.
EI LUE NIIN KUIN LUTERILAISET HARHOISSAAN NÄKEVÄT: KASTATTAKOON KUKIN PIKKUVAUVANSA!!!! Kummien uskost, etkä kirkon viranhaltijan teoista et saa palkkaa,
Pietarin puheen ydin ja keskiö oli: Viimeisinä päivinä on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.

Lue lisää

Luterilaiet lukee tuon kohdan kuten Pietari sanoo m,utta UUDESTIKASTAJÄT VÄITTÄVÄT ETTEI KASTE LIITY MITENKÄÄN SYNTIEN ANTEEKSIANTOON!!!

Mitään kummien uskoa ei tarvita ihmsien pelastumiseen vaan jokaisen oma usko

Uudestikastajalässyttäjällä on paniikki päällä kun se kopioi samoja mantroja viikosta ja vuodesta toiseen. Ei sellainen ole mitään keskustelua

Mutta kertoohen tuo miten valtavan paha sillä on olla. Hän kun ei tunne Jeesusta

Luterilaisuus on nimenomaan mantra uskonto. Luterilaisuudessa toistetaan kaavoja. Esimerkiksi kastekaavan käyttäen ihminen uudesti syntyy ja pelastuu. Se sijaa Raamattu sanoo:
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Jokainen luterilainen on siirtynyt taivasten valtakuntaan täysin samalla: vettä valellaan päähän mantrojen ja loitsujen ja taikurien merkkien kera.
Jeesuksen puhuu tärkeimmissä opetuksiin: etsimisestä ja kolkuttamista ja anomisesta ja löytämisestä. Luterilaisen kirkon käytännöistä Jeesuksen tärkeimmät opetukset ovat tyystin poissa.

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaisuus on nimenomaan mantra uskonto. Luterilaisuudessa toistetaan kaavoja. Esimerkiksi kastekaavan käyttäen ihminen uudesti syntyy ja pelastuu. Se sijaa Raamattu sanoo:
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Jokainen luterilainen on siirtynyt taivasten valtakuntaan täysin samalla: vettä valellaan päähän mantrojen ja loitsujen ja taikurien merkkien kera.
Jeesuksen puhuu tärkeimmissä opetuksiin: etsimisestä ja kolkuttamista ja anomisesta ja löytämisestä. Luterilaisen kirkon käytännöistä Jeesuksen tärkeimmät opetukset ovat tyystin poissa.

Lue lisää

Kristinsukossa toistetana kaavoja ja niin on tehty aina. Luterilaisuus ei ole poikkeus

Jokainen luterilainen on syntynyt taivaan valtakuntaan samalla tavalla: vedestä ja Hengestä Sanan kautta. Tämä on Jumalan määräämä tapa

Uudestikastajalässyttäjälle kristillisyys on vain loitsuja

Joo, hänen tehtävänään on "lässytyskaavoja" hyväksikäyttäen kumota Raamatun Sana

Hän harjoittaa noituutta

"Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja". Siis moniaan luopuvat uskosta, eivät kasteen armosta, eivätkä yhdestä oikeasta kasteesta, vaan moniaat luopuvat uskosta. Luterilaiset ei tarvitse uskoa astuakseen Jumalan valtakuntaan, vaan luterilainen tarvitsee kasteen ja saadakseen uskon ja Pyhän Hengen. Luterilaisten usko tulee kasteen kautta. Mutta Raamattu puhuu kuulemisen kautta saatavasta uskosta. Raamattu puhuu myös: "hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään", mutta luterilaisille kaikki, mitä tarvitaan taivasmatkaan, lahjoitetaan kirkon viranhaltijoiden suorittamien sakramenttien kautta.
LUTERILAISUUS ON LUOPUMISTA USKOSTA JA SAKRAMENTTIEN ASETTAMISTA USKON JA JEESUKSEN SIJAAN.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja". Siis moniaan luopuvat uskosta, eivät kasteen armosta, eivätkä yhdestä oikeasta kasteesta, vaan moniaat luopuvat uskosta. Luterilaiset ei tarvitse uskoa astuakseen Jumalan valtakuntaan, vaan luterilainen tarvitsee kasteen ja saadakseen uskon ja Pyhän Hengen. Luterilaisten usko tulee kasteen kautta. Mutta Raamattu puhuu kuulemisen kautta saatavasta uskosta. Raamattu puhuu myös: "hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään", mutta luterilaisille kaikki, mitä tarvitaan taivasmatkaan, lahjoitetaan kirkon viranhaltijoiden suorittamien sakramenttien kautta.
LUTERILAISUUS ON LUOPUMISTA USKOSTA JA SAKRAMENTTIEN ASETTAMISTA USKON JA JEESUKSEN SIJAAN.

Lue lisää

Typerä kommentti! Ei sakramentit korvaa uskoa vaan kuuluvay uskon kansa yhteen

Luterilaiwet tarvitsevat uskon päästäkseen Jumalan luo mutta ukastajat opettavat että ilman uskokin pelastUU

HELLUNTAILAISUUS ON VALHETTA JA SE TEKEE SAKRAMENTEISTA SYMBOLEJA!

Luterilaisuuden mukaan ihminen uudesti syntyy ns. kasteessa vedestä ja hengestä. Ns. kasteessa henki, mikä henki liekään, on sivussa ja hengestä ei puhuta eikä henkeä muutoinkaan käsitellä, mutta vesi on ns. kasteen keskiössä.
Normaalisti pikkuvauva on heti syntymästään lähtien kosketuksissa veden kanssa. Luterilaisen opin mukaan ihminen syntyy luonnollisesta vedestä ja hengestä, ja henki on mitä ilmeisemmin läsnä kaikkialla, ilman erillistä anomista, niin eikö ole mahdollista, että vauva uudesti syntyy tavallisen ja arkisen vedellä peson aikana?
Vai kykeneekö luterilaisen kirkon viranhaltija muuttamaan kastekaavan avulla tavallisen hanaveden luojaksi ja iankaikkiseksi elämäksi? Vai onko vesi ns. kasteessakin vain vettä, eikö mitään oikeaa ihmettä ja uudesti syntymää tapahdukaan? Miten kirkon viranhaltija kykenee muuttamaan luonnollisen veden pelastajaksi ja elämän antajaksi?

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaisuuden mukaan ihminen uudesti syntyy ns. kasteessa vedestä ja hengestä. Ns. kasteessa henki, mikä henki liekään, on sivussa ja hengestä ei puhuta eikä henkeä muutoinkaan käsitellä, mutta vesi on ns. kasteen keskiössä.
Normaalisti pikkuvauva on heti syntymästään lähtien kosketuksissa veden kanssa. Luterilaisen opin mukaan ihminen syntyy luonnollisesta vedestä ja hengestä, ja henki on mitä ilmeisemmin läsnä kaikkialla, ilman erillistä anomista, niin eikö ole mahdollista, että vauva uudesti syntyy tavallisen ja arkisen vedellä peson aikana?
Vai kykeneekö luterilaisen kirkon viranhaltija muuttamaan kastekaavan avulla tavallisen hanaveden luojaksi ja iankaikkiseksi elämäksi? Vai onko vesi ns. kasteessakin vain vettä, eikö mitään oikeaa ihmettä ja uudesti syntymää tapahdukaan? Miten kirkon viranhaltija kykenee muuttamaan luonnollisen veden pelastajaksi ja elämän antajaksi?

Lue lisää

Raamatun mukaan ihminen syntyy vedestä ja Hengestä

Uudestikastajien mukaan ihminen EI synny vedestä ja Hengestä

Kukaan ei muuta vettä miksikään vaan kastevesi on tavallista vettä johon Pyhä Henki yhdsityy

Miksi uudestikastajat haluavat muuttaa Jeesuksen sanoja?

Me Jeesukseen uskovat luterilaiset olemme KRristuksen työn kautta päässeet Vapahtajamme omaksi. Sen sijaan uudestikastajalässyttäjän lastenraiskaajajoukot ovat ovat syntyneet taikojen ja loitsujen kautta

Uudestikastajalässyttäjä haluaa tappaa uskovia

Anonyymi kirjoitti:

Me Jeesukseen uskovat luterilaiset olemme KRristuksen työn kautta päässeet Vapahtajamme omaksi. Sen sijaan uudestikastajalässyttäjän lastenraiskaajajoukot ovat ovat syntyneet taikojen ja loitsujen kautta

Uudestikastajalässyttäjä haluaa tappaa uskovia

Lue lisää

Luterilaiset kieltävät opeillaan sovituksen. Jokainen maailman syntyvä lapsi on sovitettu. Pientä lasta ei pidä eikä tarvitse pelastaa sakramentin kautta, "Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit". Aadamin syntejä eikä isien syntejä sälytetä pienten lasten kannettavaksi. "oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit" Jos vauva joutuisi helvettiin perityn synnin tähden, niin Jumala olisi valehtelija, sillä Jumala ilmoittaa Jeesuksen kantaneen jokaisen ihmisen synnit ruumiissaan ristinpuulle.
Isien synnit on selitetty Sanassa: Isien synnit ovat itsenkukin omia syntejä, samoja syntejä, joita jo isät tekivät. Voi teitä, kun te rakennatte profeettain hautakammioita, ja teidän isänne ovat heidät tappaneet! Jeesus itse opettaa: Näin te siis olette isäinne tekojen todistajia ja suostutte niihin: sillä he tappoivat profeetat, ja te rakennatte niille hautakammioita.

Lapset ovat otollisia Jumalalle siihen asti kuin lapset erottavat hyvän ja pahan. "jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä".
"jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen" Usko Jeesukseen ei ole sama kuin luterilaisen kirkon sakramentti.
"vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen".

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaiset kieltävät opeillaan sovituksen. Jokainen maailman syntyvä lapsi on sovitettu. Pientä lasta ei pidä eikä tarvitse pelastaa sakramentin kautta, "Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit". Aadamin syntejä eikä isien syntejä sälytetä pienten lasten kannettavaksi. "oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit" Jos vauva joutuisi helvettiin perityn synnin tähden, niin Jumala olisi valehtelija, sillä Jumala ilmoittaa Jeesuksen kantaneen jokaisen ihmisen synnit ruumiissaan ristinpuulle.
Isien synnit on selitetty Sanassa: Isien synnit ovat itsenkukin omia syntejä, samoja syntejä, joita jo isät tekivät. Voi teitä, kun te rakennatte profeettain hautakammioita, ja teidän isänne ovat heidät tappaneet! Jeesus itse opettaa: Näin te siis olette isäinne tekojen todistajia ja suostutte niihin: sillä he tappoivat profeetat, ja te rakennatte niille hautakammioita.

Lapset ovat otollisia Jumalalle siihen asti kuin lapset erottavat hyvän ja pahan. "jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä".
"jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen" Usko Jeesukseen ei ole sama kuin luterilaisen kirkon sakramentti.
"vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen".

Lue lisää

Ei vaan uudestikastajat kieltävätr socituksen! Luterilaisuus perustuu sovitukseen.

Lapset eivät ole otollisia ilman uskoa kuten ei kukaan muukaan.

Uudestikastajalässyttäjä yrittää kumota Jeesuksen työtä ja jakaa pelastusta yli Jeesuksen.

Jo termi uudestikastajalässyttäjä kertoo sen että kyseessä on noituuden ja magian vallassa oleva lässyttäjä jolta puuttuu Jeesu

Anonyymi kirjoitti:

Jo termi uudestikastajalässyttäjä kertoo sen että kyseessä on noituuden ja magian vallassa oleva lässyttäjä jolta puuttuu Jeesu

Kyllä, hän on pelkkä noita

Luterilainen, snun uskontosi, pakanallisuus perustuu lukutaidottomuuteen. Sana lapset voi tarkoittaa myös jälkeläistä, tulevia sukupolvia. Henkilö, josta käytetään ilmaisua lapsi, voi olla vaikka 90-vuotias, mutta toki myös alaikäinen, lapsi.
Oletko koskaan nähnyt kirjaa, jota sanotaan Raamatuksi? Raamatussa toistuu kymmeniä kertoja sana opetuslapsi. Lukutaidottomana ja aivot narikkaa-uskonnon harjoittajana luulet opetuslasten olleen muutaman viikon ikäisiä vauvoja!
Sanassa on kirjoitettuna: Jeesus sanoi heille: "Lapset, onko teillä mitään syötävää? Oppisi mukaan pikkulapset olivat kalastamassa! Apostolien Tekojen sana lapsillenne, tekton käytetään mm. Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa. Poikani, tekton. Väität rikkaan miehen olleen muuttaman viikon ikäinen lapsi!
Selitä miten vauva "pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti"

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä, hän on pelkkä noita

Sakramentti tarkoittaa salaisuutta: jo englannin kielen sana, secret tai vanha, secrette: salaisuus, ilmaisee selkeästi sakramentti sana merkityksen.
hänen (portto) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti". Sakramentti, salaisuudet vat keskeinen osa katolilais-luterilaista porttokirkkoa. Otsa on keskellä ja näkyvällä paikalla, kuten sakramentit ovat luterilaisessa kirkossa.

Anonyymi kirjoitti:

Sakramentti tarkoittaa salaisuutta: jo englannin kielen sana, secret tai vanha, secrette: salaisuus, ilmaisee selkeästi sakramentti sana merkityksen.
hänen (portto) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti". Sakramentti, salaisuudet vat keskeinen osa katolilais-luterilaista porttokirkkoa. Otsa on keskellä ja näkyvällä paikalla, kuten sakramentit ovat luterilaisessa kirkossa.

Lue lisää

Sakramentit tarkoittaa toimutusta jossa on näkyvä aine

Anonyymi kirjoitti:

Sakramentit tarkoittaa toimutusta jossa on näkyvä aine

Sakramentti tarkoittaa salaisuutta: jo englannin kielen sana, secret tai vanha, secrette: salaisuus, ilmaisee selkeästi sakramentti sana merkityksen.
hänen (portto) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti". Sakramentti, salaisuudet vat keskeinen osa katolilais-luterilaista porttokirkkoa. Otsa on keskellä ja näkyvällä paikalla, kuten sakramentit ovat luterilaisessa kirkossa.

Kyllä Kristusken asettamat sakramentit pelastuavat jokaisen joka uskoo

Sinä et todella ole pelastunut Jumalan lapsi vaan tuskaansa märisevä pedofiili

Vainotessasi ja haukkuessasi luterislaisia pilkkaat itse Jumalaa

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Kristusken asettamat sakramentit pelastuavat jokaisen joka uskoo

Sinä et todella ole pelastunut Jumalan lapsi vaan tuskaansa märisevä pedofiili

Vainotessasi ja haukkuessasi luterislaisia pilkkaat itse Jumalaa

Lue lisää

Lutherkin epäili lapsikasteen raamatullisuutta:
" Luther itse kirjoitti kirkkopostillassaan kolmantena sunnuntaina:
"Ellemme nyt paremmin voi tähän kysymykseen
vastata ja todistaa, että pienokaiset lapset
uskovat ja että heillä on oma usko, niin ON MINUN
USKOLLINEN NEUVONI JA RATKAISUNI SE, ETTÄ MITÄ
PIKEMMIN SEN PAREMPI, LAKATTAISIIN YHTÄKÄÄN LASTA
KASTAMASTA, JOTTA EMME AIVAN TURHANPÄIVÄISELLÄ
ILVEILYLLÄ JA HULLUTTELEMISELLA PILKKAISI JA
LOUKKAISI JUMALAN KORKEASTI YLISTETTÄVÄÄ
MAJESTEETTIA.

Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen ylipappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats raw-khats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats raw-khats.
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats raw-khats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Mooseksen lain käskyn mukaisesti Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti Hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". 
Se jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Kristusken asettamat sakramentit pelastuavat jokaisen joka uskoo

Sinä et todella ole pelastunut Jumalan lapsi vaan tuskaansa märisevä pedofiili

Vainotessasi ja haukkuessasi luterislaisia pilkkaat itse Jumalaa

Lue lisää

Kirjoitit: "Kyllä Kristusken asettamat sakramentit pelastuavat jokaisen joka uskoo". Totta, sinä luterilainen et ole uskossa Jeesukseen, eikä Jeesus ole pelastajasi, vaan kuten itse kirjoitit sakrasmentit ovat pelastajasi.

Anonyymi kirjoitti:

Lutherkin epäili lapsikasteen raamatullisuutta:
" Luther itse kirjoitti kirkkopostillassaan kolmantena sunnuntaina:
"Ellemme nyt paremmin voi tähän kysymykseen
vastata ja todistaa, että pienokaiset lapset
uskovat ja että heillä on oma usko, niin ON MINUN
USKOLLINEN NEUVONI JA RATKAISUNI SE, ETTÄ MITÄ
PIKEMMIN SEN PAREMPI, LAKATTAISIIN YHTÄKÄÄN LASTA
KASTAMASTA, JOTTA EMME AIVAN TURHANPÄIVÄISELLÄ
ILVEILYLLÄ JA HULLUTTELEMISELLA PILKKAISI JA
LOUKKAISI JUMALAN KORKEASTI YLISTETTÄVÄÄ
MAJESTEETTIA.

Lue lisää

Niin epäili ja näki sen raamatulliseksi

Anonyymi kirjoitti:

Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen ylipappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats raw-khats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats raw-khats.
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats raw-khats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Mooseksen lain käskyn mukaisesti Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti Hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". 
Se jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.

Lue lisää

Johanneksen kaste on eri asia kuin uuden liiton kaste

"Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja". Siis moniaan luopuvat uskosta, eivät kasteen armosta, eivätkä yhdestä oikeasta kasteesta, vaan moniaat luopuvat uskosta. Luterilaiset ei tarvitse uskoa astuakseen Jumalan valtakuntaan, vaan luterilainen tarvitsee kasteen ja saadakseen uskon ja Pyhän Hengen. Luterilaisten usko tulee kasteen kautta. Mutta Raamattu puhuu kuulemisen kautta saatavasta uskosta. Raamattu puhuu myös: "hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään", mutta luterilaisille kaikki, mitä tarvitaan taivasmatkaan, lahjoitetaan kirkon viranhaltijoiden suorittamien sakramenttien kautta.
LUTERILAISUUS ON LUOPUMISTA USKOSTA JA SAKRAMENTTIEN ASETTAMISTA USKON JA JEESUKSEN SIJAAN.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja". Siis moniaan luopuvat uskosta, eivät kasteen armosta, eivätkä yhdestä oikeasta kasteesta, vaan moniaat luopuvat uskosta. Luterilaiset ei tarvitse uskoa astuakseen Jumalan valtakuntaan, vaan luterilainen tarvitsee kasteen ja saadakseen uskon ja Pyhän Hengen. Luterilaisten usko tulee kasteen kautta. Mutta Raamattu puhuu kuulemisen kautta saatavasta uskosta. Raamattu puhuu myös: "hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään", mutta luterilaisille kaikki, mitä tarvitaan taivasmatkaan, lahjoitetaan kirkon viranhaltijoiden suorittamien sakramenttien kautta.
LUTERILAISUUS ON LUOPUMISTA USKOSTA JA SAKRAMENTTIEN ASETTAMISTA USKON JA JEESUKSEN SIJAAN.

Lue lisää

Kyllä, sinä olet luopunut uskosta ja levität rienaajien oppeja! Luterilaiset tarvitsevat uskon mutta UUDESTIKASTAJAT VÄITTÄVÄT ETTÄ ILMAN USKOKIN VOI PELASTUA

Luterilaisten usko tulee Sanan kautta mutta uudestikastajilla taikojen kautta!

SAKRAMENTIT EIVÄT VOI TULLA USKON SIJAAN KOSKA NE KUULUVAT USKON KANSA YHTEEN!

UUDESTIKASTAJUUS ON ON USKOSTA LUOPUMISTA JA ASETTAMISTA SYMBOLIT JEESUKSEN TILALLE

Raamattu puhuu edeltä varoittaen luterilaisuudesta: jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Ensinnäkin, luterilaiset valehtelevat omasta kasteesta. Kasteessaan luterilaiset väittävät saavansa uskon ja Pyhän Hengen ja kasteen eli päälaenkastelun pesevän pois perisynnin ja synnit.
Mutta kuitenkin kasteen jälkeen luterilaisten omatunto todistaa heidän syyllisyyttä ja luterilaiset potevat huonoa omaa tuntoa. Tähän ristiriitaan;, synnit pois pesevä kaste ja kuitenkin omatunto syyttää, luterilaiset ovat kehittäneet oman sanontansa: syntinen-uskova
Luterilaiset peittävät valheitaan valheillaan!
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA. KOKO LUTERILAISUUS ON TÄYTTÄ VALHETTA, ALUSTA LOPPUUN JA KAIKKI ALUN JA LOPUN VÄLILLÄ ON VALHETTA!

Hänen uskontonsa on maailman uskonto jossa hän lastenraiskaajakumppaniensa kanssa vainoaa Jeesukseen uskovia

Luterilaisuus on täyttä valehtelua ja luterilaisuus on kuin valtaisa ajatusharha: Harhaluulo eli ajatusharha (deluusio) on todellisuutta koskeva käsitys tai ajatus, jota henkilö pitää totena, vaikka se on todistettavasti epätosi. Ajatusharha perustuu henkilön virhepäätelmiin, eikä sitä voida horjuttaa järkiperusteilla. Harhaluuloa sellaisenaan ei kuitenkaan pidetä sairautena.
Koko luterilaisuus ja luterilainen Raamatun opetus perustuu kuvitteluun ja luulotteluun!!!
Luterilaisuuden mukaan kaikkea, mitä ei ole kirjoitettuna Sanaan, voi olla kuitenkin kirjoitettuna Sanaan; kaikkea voi olla kunhan vain olettaa ja toistaa ja riittävän suuri määrä ihmisiä uskoo, niin kuvitelmat muuttuvat Jumalan ilmoitukseksi.

Sakramentti: nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä kauhistuksia ja hänen haureutensa riettauksia.
Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti".
Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin.
Siis katolilais-luterilaisen murhakirkon otsaan on kirjoitettuna: sakramentti = armoa välittävä salaisuus. Toisin sanoen katolilais-luterilainen, Jeesuksen todistajien verestä juopunut porttokirkko jakaa armoa eli kirkko on korottanut itsensä Jumalaksi.
Tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaisuus on täyttä valehtelua ja luterilaisuus on kuin valtaisa ajatusharha: Harhaluulo eli ajatusharha (deluusio) on todellisuutta koskeva käsitys tai ajatus, jota henkilö pitää totena, vaikka se on todistettavasti epätosi. Ajatusharha perustuu henkilön virhepäätelmiin, eikä sitä voida horjuttaa järkiperusteilla. Harhaluuloa sellaisenaan ei kuitenkaan pidetä sairautena.
Koko luterilaisuus ja luterilainen Raamatun opetus perustuu kuvitteluun ja luulotteluun!!!
Luterilaisuuden mukaan kaikkea, mitä ei ole kirjoitettuna Sanaan, voi olla kuitenkin kirjoitettuna Sanaan; kaikkea voi olla kunhan vain olettaa ja toistaa ja riittävän suuri määrä ihmisiä uskoo, niin kuvitelmat muuttuvat Jumalan ilmoitukseksi.

Lue lisää

Uudestikastajalässyttäjä ei itse usko Raamattua vaan kitisee tuskaansa

Anonyymi kirjoitti:

Sakramentti: nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä kauhistuksia ja hänen haureutensa riettauksia.
Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti".
Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin.
Siis katolilais-luterilaisen murhakirkon otsaan on kirjoitettuna: sakramentti = armoa välittävä salaisuus. Toisin sanoen katolilais-luterilainen, Jeesuksen todistajien verestä juopunut porttokirkko jakaa armoa eli kirkko on korottanut itsensä Jumalaksi.
Tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Lue lisää

Tuo kohta ei liity mitenkään sakramentteihin

Anonyymi kirjoitti:

Tuo kohta ei liity mitenkään sakramentteihin

Pietarin pitäessä helluntaipäivän puhetta kuulijat saivat piston sydämeensä: ”saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
Miehet ja veljet kysyivät: Mitä meidän pitää tekemän ja Pietari vastasi kysyjille, miehille ja veljille;
Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne”
Ensin piti tehdä parannus, toisin sanoen kääntyä saatanan vallasta Jumalan tykö.
Ottakoon kukin teistä, miehistä ja veljistä, aikuisista. Pietari EI sanonut, niin kuin luterilaiset lukevat: antakaa kastaa lapsenne, vaan Pietari sanoi: Ottakoon kukin teistä kasteen.
”Kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen” kaste piti ottaa Jeesuksen nimeen.
”Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus”
Lupaus kuului: Tehkää parannus ottakoon kukin kasteen Jeesuksen nimeen ja niin saatte Pyhän Hengen.
”Kutsuu” pisto sydämeen oli Jumalan kutsu.
Pietari jatkaa puhuettaan:"Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta". Siis ’itsenne’, ei orjia tai pikkulapsia, vaan itsenne.

Anonyymi kirjoitti:

Pietarin pitäessä helluntaipäivän puhetta kuulijat saivat piston sydämeensä: ”saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
Miehet ja veljet kysyivät: Mitä meidän pitää tekemän ja Pietari vastasi kysyjille, miehille ja veljille;
Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne”
Ensin piti tehdä parannus, toisin sanoen kääntyä saatanan vallasta Jumalan tykö.
Ottakoon kukin teistä, miehistä ja veljistä, aikuisista. Pietari EI sanonut, niin kuin luterilaiset lukevat: antakaa kastaa lapsenne, vaan Pietari sanoi: Ottakoon kukin teistä kasteen.
”Kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen” kaste piti ottaa Jeesuksen nimeen.
”Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus”
Lupaus kuului: Tehkää parannus ottakoon kukin kasteen Jeesuksen nimeen ja niin saatte Pyhän Hengen.
”Kutsuu” pisto sydämeen oli Jumalan kutsu.
Pietari jatkaa puhuettaan:"Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta". Siis ’itsenne’, ei orjia tai pikkulapsia, vaan itsenne.

Lue lisää

Pietari ei sanonut mitään "ensin" tuo lässyttäjä lisäilee omiaan Raamatun Sanaan

Raamatun mukaan parannuksen ja kasteen kautta saamme synnit anteeksi

Pikkulapset kuulvat kaikkiin kansoihin joita on käsketty kastamaan.

Tämä uudestikastajalässyttäjän voisi sanoa lyhyemmin "uk-l" eli kyseessä on tämä samoja viestejä tänne jakava, silmitöntä vihaa uskovia kohtan tunteva pedofiili

Olkoon hän siis uk-l

Juuri tuo kaste kolmiyhteisen Jumalan nimeen Raamatussa onä
Kaste kaava on suoraan Jeesuksen sanoista

Anonyymi kirjoitti:

Juuri tuo kaste kolmiyhteisen Jumalan nimeen Raamatussa onä
Kaste kaava on suoraan Jeesuksen sanoista

Kolmiyhtenen jumalasi on tämän maailman ruhtinas, onhan suurin osa kirkon jäsenistä ja työtekijöistä uskosta osattomia maailman ihmisiä. Omaa herransa taatustu palvelevat maailman ihmiset, niin myös kirkon jäsenet ja papit.
Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala on yksi ja ainoa, eikä ole ketään muuta kuin Hän.

Anonyymi kirjoitti:

Kolmiyhtenen jumalasi on tämän maailman ruhtinas, onhan suurin osa kirkon jäsenistä ja työtekijöistä uskosta osattomia maailman ihmisiä. Omaa herransa taatustu palvelevat maailman ihmiset, niin myös kirkon jäsenet ja papit.
Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala on yksi ja ainoa, eikä ole ketään muuta kuin Hän.

Lue lisää

Kolmiyhteinen Jumala on Raamatun ilmoittama Jumala

Sinulla on oma jumalasi

Ei usko eikä sen tuska ole jäänyt keltään huomaamatta

Anonyymi kirjoitti:

Ei usko eikä sen tuska ole jäänyt keltään huomaamatta

Huvittavaa että se hädissään kopsaa samoja viestejä jotka on monta kertaa Raamatun Sanalla kumottu

Mutta tuo on hänen tapansa purkaa itseään

Anonyymi kirjoitti:

Huvittavaa että se hädissään kopsaa samoja viestejä jotka on monta kertaa Raamatun Sanalla kumottu

Mutta tuo on hänen tapansa purkaa itseään

Jumala valtakunta ei kuulu uskosta osattomille, eikä kastekaan kuulu uskosta osattomille. Jumalan valtakunta kuuluu Jumalan lapsille niille, jotka ovat syntyneet Jumalasta. Jeesus on ainoa portti ja ovi Jumalan valtakuntaan. Jos joku väittää päässeensä Taivasten valtakuntaan kasteen kautta ja kasteessa saaneensa uskon, niin hän on varas ja ryöväri.
Ennen kastetta pitää olla uskossa Jeesukseen: ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät. Uskosta osattomina kristityiksi kastetut eivät kelpaa Jumalalle, sillä kaste ole tie Jumalan luokse, vaan Jeesus on tie.
Paavaliakaan ei kastettu kristityksi. Opetuslapset pelkäsivät uskoon tullutta Paavalia ja epäilivät, oliko Paavali todella Jeesuksen seuraaja: Barnabas todisti: Barnabas otti hänet turviinsa ja vei hänet apostolien tykö ja kertoi heille, kuinka Saulus tiellä oli nähnyt Herran, ja että Herra oli puhunut hänelle, ja kuinka hän Damaskossa oli rohkeasti julistanut Jeesuksen nimeä. Paavali tuli uskoon Damaskon tiellä.
Kristityksi kastaminen on väkevä eksytys, ja ilman tätä eksytystä ei olisi luterilaista kirkkoa.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala valtakunta ei kuulu uskosta osattomille, eikä kastekaan kuulu uskosta osattomille. Jumalan valtakunta kuuluu Jumalan lapsille niille, jotka ovat syntyneet Jumalasta. Jeesus on ainoa portti ja ovi Jumalan valtakuntaan. Jos joku väittää päässeensä Taivasten valtakuntaan kasteen kautta ja kasteessa saaneensa uskon, niin hän on varas ja ryöväri.
Ennen kastetta pitää olla uskossa Jeesukseen: ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät. Uskosta osattomina kristityiksi kastetut eivät kelpaa Jumalalle, sillä kaste ole tie Jumalan luokse, vaan Jeesus on tie.
Paavaliakaan ei kastettu kristityksi. Opetuslapset pelkäsivät uskoon tullutta Paavalia ja epäilivät, oliko Paavali todella Jeesuksen seuraaja: Barnabas todisti: Barnabas otti hänet turviinsa ja vei hänet apostolien tykö ja kertoi heille, kuinka Saulus tiellä oli nähnyt Herran, ja että Herra oli puhunut hänelle, ja kuinka hän Damaskossa oli rohkeasti julistanut Jeesuksen nimeä. Paavali tuli uskoon Damaskon tiellä.
Kristityksi kastaminen on väkevä eksytys, ja ilman tätä eksytystä ei olisi luterilaista kirkkoa.

Lue lisää

Mää mää mää, määkii uudestikastajalässyttäjä

Mitään tuollaista vaatimusta ei Raamatussa ole

Paavali opettaa että meidät kastetaan Kristukseen

Luterilaisilla on juuri sama Jeesus kuin muillakin kristityilläkin. Luterilaisilla usko tulee Sanan kautta mutta uudestikastajilla se tulee veden valuttelun kautta,

Jeesus ei rukoillut helluntailaisten puolesta

On näköjään kovasti kiinnostunut pikkulapsista tuo lässyttäjä

Hän ei tosiaan ole uskova

Anonyymi kirjoitti:

On näköjään kovasti kiinnostunut pikkulapsista tuo lässyttäjä

Hän ei tosiaan ole uskova

Ei mutta hätä hänellä on kun ei tunne Jeesusta

Anonyymi kirjoitti:

Ei mutta hätä hänellä on kun ei tunne Jeesusta

Hän vihaa uskovia

Ahaa, uudestikastajalässyttäjän mukaan alkukristityt apostolien johdolla olivat maailman ihmisiä

Anonyymi kirjoitti:

Ahaa, uudestikastajalässyttäjän mukaan alkukristityt apostolien johdolla olivat maailman ihmisiä

Hourit omiasi, vain sinä puhut alkukristityistä!

Anonyymi kirjoitti:

Hourit omiasi, vain sinä puhut alkukristityistä!

JA vain sinun mukaasi kristitty tarkoittaa maailman ihmistä

Alkukristitty on kristitty