Kansanlähetys on luterilaisen viidennen herätysliikkeen suurin järjestö, liikkeeseen kuuluu muitakin järjestöjä.
Kansanlähetys on herätyskristillinen ja konservatiivinen: jyrkkä ei homoudelle ja kaikille siihen liittyville LGBTP+ ilmiöille, evoluutio on valhetta, jyrkkä ei vasemmistolaisuudelle ja wokelle, abortit ja naispappeus kiellettävä, ei jalansijaa islamille, koti uskonto ja isänmaa kunniaan, herätysjulistusta on pidettävä esillä yms.
Helluntailaisuudessa ajatellaan samalla tavalla, erottavana tekijänä on, että Kansanlähetys luottaa lapsikasteeseen ja konTROLLoi tiukemmin kielilläpuhumista ja profetoimista, eikä usko supersaarnaajien suorittamiin ihmeparantamisiin.
Järkytyin, kun taannoin kävin erään helluntaiseurakunnan tapahtumassa, ja sinne oli kutsuttu Kansanlähetyksen lähetysopiston eli raamattukoulun opiskelijaryhmä vetämään läpi illan ohjelmisto! Siis LUTERILAISIA pyhässä paikassa! Vaikka usko ja oppi onkin monelta osin samanlaista, täytyisi nyt pitää joku roti sen suhteen, keitä kutsutaan järjestämään tapahtuma!
Kansanlähetys on herätyskristillinen ja konservatiivinen: jyrkkä ei homoudelle ja kaikille siihen liittyville LGBTP+ ilmiöille, evoluutio on valhetta, jyrkkä ei vasemmistolaisuudelle ja wokelle, abortit ja naispappeus kiellettävä, ei jalansijaa islamille, koti uskonto ja isänmaa kunniaan, herätysjulistusta on pidettävä esillä yms.
Helluntailaisuudessa ajatellaan samalla tavalla, erottavana tekijänä on, että Kansanlähetys luottaa lapsikasteeseen ja konTROLLoi tiukemmin kielilläpuhumista ja profetoimista, eikä usko supersaarnaajien suorittamiin ihmeparantamisiin.
Järkytyin, kun taannoin kävin erään helluntaiseurakunnan tapahtumassa, ja sinne oli kutsuttu Kansanlähetyksen lähetysopiston eli raamattukoulun opiskelijaryhmä vetämään läpi illan ohjelmisto! Siis LUTERILAISIA pyhässä paikassa! Vaikka usko ja oppi onkin monelta osin samanlaista, täytyisi nyt pitää joku roti sen suhteen, keitä kutsutaan järjestämään tapahtuma!
Vastaukset 12
Vanhimmat
Uskovat ovat veljet keskenään.
Ei-helluntailainen kommentti:
Ratkaisukristillisillä joillakin on ollut tapana puhua "pakkovauvakastetuista", kuin tässä olisi tehty lapsille hirvittävää väkivaltaa. Tällainen puheenparsi on kirkkopolitiikkaa: ratkaisukristillisyys haluaa erottautua luterilaisuudesta. Mutta jos asiaa katsotaan tarkemmin, havaitaan:
- Raamatussa vesikaste ei ole mikään pelastuksen ehto ollenkaan. Apostolien teoissa kerrotaan uskoon tulemisesta /Pyhän hengen saamisesta, että sitä oli tapahtunut ennen vesikastetta (siis ilman sitä), ja toisissa tapauksissa vesikasteen jälkeen.
- Hesekielin kirjassa puhutaan, kuin Jumala vihmoisi vettä ihmisten päälle. Raamatussa vesikasteeseen liittyy Apt 2 lupaus Pyhän hengen lahjan saamisesta. Siinä ei luvata antaa PH:llä täyttymistä (alkuteksti ja 30-luvun käännös), vaan puhutaan lahjasta, joka voi tarkoittaa armolahjaa. Ilman että ihminen on edes uskossa.
- Herjanheitto siitä, että "pakkovauvakastettu" on jokin saatanan lapsi, tai menossa helvettiin, on vääräksi tuomariksi asettumista. Vesikaste ei ole mikään pedon merkki, jonka ottamisella varmistetaan paikka helvetissä. Varsinkin kun Ilm 12-13 näyttää selostavan, että pedon merkkiä otetaan tietoisesti itse, eikä annettuna pakkona.
- Näin ollen, herjanheitto pakkovauvakastetuista, on vain ratkaisukristillisten herjaa. Itse en ole ratkaisuopin kannalla, enkä sellaisen väitteen, että vesikaste olisi välttämätön pelastuksen saamiseksi.
Tuo ei varsinaisesti liity aiheeseen. Aihe on, miten helluntaiseurakunta voi tehdä yhteistyötä luterilaisen järjestön kanssa. AP.
Kansanlähetys on oikeata kristinuskoa, helluntailaisuus ei ole. Se on heresia ja henkivalta.
Kansanlähetyksen ihmiset ovat yleensä uskovaisia.
He eivät vaan pääse irti kirkosta.
Aina voi erota kirkosta ja siirtyä Lähetyshiippakuntaan. Sehän on perustettu entisten kansanlähetysläisten ja evankelisten päälle.
Vanhemmalla ajallakun ihmisiä todella tuli uudestisyntyneeksi pyhän hengen voimasta he hyvin usein erosivat heti pian lutterin kirkosta ja opeista.
Nykymeno on niin sekavaa että terveitä uskovia tuskin syntyy ollenkaan.
Lutteriin jääneet ovat kaikki kuin katiskassa vaikka jollain tavalla uskovia ovatkin. Aina heillä on toinen jalka sakastin oven välissä.
Kansanlähetyksessä porukka on uskossa ja eivät koe tarvetta vaihtaa hengellistä kotia vaikka moni saattaa käytä upotuskasteella. Paljon tekevät lähetystyötä ulkomailla,
Parhami ja Olseni olivat niitä miehiä, ei kristittyjä.
ne teki pelkkiä vesipesuja
Aikoinani törmäsin kansanlähetyksen jäseniin.
Kaikki meni siihen asti hyvin, kunnes aloin puhua siitä, että kirkon kastekäytäntö on väärin.
Siihen loppui nopeasti yhteys ja eräs "opettaja" meinasi käydä melkein päälle ja eristi nopeasti ne henkilöt, jotka kuuntelivat minua tutkivalla mielellä.
Koin todellista vihaa sen "opettajan taholta, jälkikäteen miettien siinä oli sitä samaa mustaa vihaa, mitä oli oppi-isässä Lutherissa !
Kyllä nämä suunnat ovat lähellä toisiaan. Yhteistyötä tehdään ja vain kasteasia taitaa olla erottava tekijä mutta siihen ei kompastuta.