Antaa kaikkien kukkia. GIE palsta on äsken kirkkoon liittyneiden juttutupa. Ongelmana näen heidän kohdallaan sen, että eivät tajua että katolinen
pohtii moisia asioita oman rippi-isänsä kanssa ei
netissä. Katkirkko (katkollaolevakirkko) niminen
palsta on pienen kiihkomielisen ryhmän juttutupa.
Heitä yhdistää Isä Janin kohtalo. Minäkin haluan
i Janin takaisin, mutta se ei voi tapahtua metelöimällä netissä yms. Piispa Wrobelille on annettava aikaa opetella suomalainen yhteiskunta ja sen kieli. Pyhä Henki on asettanut hänet virkaansa!!! Maksetaan nyt vain osamme kirkon kuluista ja annetaan vähän aikaa piispallemme.
Ruusukon rukoileminen on parempi ase tässä ongelmatilanteessa kuin suunpieksäntä netissä.
pohtii moisia asioita oman rippi-isänsä kanssa ei
netissä. Katkirkko (katkollaolevakirkko) niminen
palsta on pienen kiihkomielisen ryhmän juttutupa.
Heitä yhdistää Isä Janin kohtalo. Minäkin haluan
i Janin takaisin, mutta se ei voi tapahtua metelöimällä netissä yms. Piispa Wrobelille on annettava aikaa opetella suomalainen yhteiskunta ja sen kieli. Pyhä Henki on asettanut hänet virkaansa!!! Maksetaan nyt vain osamme kirkon kuluista ja annetaan vähän aikaa piispallemme.
Ruusukon rukoileminen on parempi ase tässä ongelmatilanteessa kuin suunpieksäntä netissä.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Kyllä se on Vatikaani, joka määrää minkälainen piispa minnekin tulee. Asia on siis puhdasta kirkkopolitiikkaa. Ei siinä ole mitään romantisoimista.
Lissu mikä on Pyhän Hengen osuus, jollei laskeutua
vihittävän päälle? Kuka ohjaa Vatikaaninkin päätöksiä? Pyhä Henki!
Onko kysymyksessä sama "Pyhä Henki", joka teki perverssistä Aleksanteri kuudennesta paavin, kolme naista pappina siittäneestä Roderick Wrightista katolisen piispan, avoliitossa eläneestä Hans Vogelista katolisen piispan jne.?
Kannattaa lukea The Tablet -lehteä ja mieluiten myös muitakin, jotta sentään on jonkinlaista tuntumaa asioihin eikä Jumalaa eli sitä OIKEAA Pyhää Henkeä tule loukattua!
Ihminen erehtyy, mutta Pyhä Henki ei. Koska meillä
on vapaa tahto, tapahtuu kummallisuuksia, jotka eivät ole Pyhästä Hengestä.
miten naiivi, niin siitä huolimatta sinun olisi aika lakata puhuttelemassa korkeaan aikuisikään ehtinyttä arvostettua kansalaista nimeltä Elisabeth typerällä nimityksellä Lissu. Kohteliaisuus ennen kaikkea ja hyvät tavat. Nähdäkseni myös näkemyksesi Pyhän Hengen osuudesta kirkkopolitiikassa on huomattavan hupsu.
Mistä minä voin tietää, että vanha nainen osaa
kirjoittaa näin epä-katolisesti? Pankoon jatkossa
ikänsä nimen perään niin voin puhutella vaikka
gnädige frau.
Kun tällä palstalla on opittu puhuttelemaan
kunnianarvoisaa piispaa Ruplaksi niin eikös
Lissukin menettele?
ruusukko käteen vaan liberaali-siivellekin - kyllä sillä saa parempaa aikaan kuin netissä tappelemisella. että pyhä päivänäkin jaksavat räksyttää...
Piispan vihkii Kirkko, jonka sielu on itse Pyhä Henki. Kirkko on Kristuksen Ruumis (sic, ordpolisen). Kunnioitusta olisi oltava Lissullakin... vaikkei aina olisikaan kaikesta samaa mieltä.
rakennus ja instituutio. Kirkkoja on maailmassa paljon ja monenlaisia. Kristityt uskovat nauttivansa Kristuksen ruumiin ja veren (Corpus et Sanguis Christi) niin sanotussa ehtoollisessa, joka kasteen ohella muodostaa kristillisissä kirkoissa toisen pääsakramenteista.
Kyllä piispa Josef Wrobel on kelpo mies. Hän tekee
taatusti parhaansa hoitaessaan piispan vaativaa
virkaa. Puolalainen katolisuus on vähän erilaista
kuin suomalainen. Kulttuurierojen läpielämiseen
tulee antaa aikaa piispalle. Jokainen tekee virheitä myös kirkonmiehet. Miksi on anteeksiantamuksen sakramentti???
Olen ihmetellyt samaa kuin sinäkin näistä gieläisistä, että eivätkö he tajua sitä, että jotkut asiat ovat sellaisia, joista keskustellaan rippi-isän kanssa eikä lörpötellä jollakin julkisella nettipalstalla. Tapansa kullakin. Vielä on paljon oppimista heilläkin kuin myös meillä.
Täällä kun taas pohditaan niin kiviasti GIE-palstan kirjoittajia ja kirjoituksia, niin kysyn mikä tekee nettikirjoittelusta jotenkin poissulkevan rippi-isän kanssa käydyn keskustelun kanssa? En ainakaan itse jätä mitään pelkän nettikirjoittelun "varaan", vaan ongelmatapauksissa puhun rippi-isäni kanssa, toisaalta minulle ei mikään asia ole niin "arkaluontoinen", ettenkö voisi siitä myös yleisellä tasolla puhua netissä.
Ei siellä ole käsittääkseni kukaan puhunut sellaisista asioista tai sillä periaatteella, että käyttäisi sitä jonain korvikkeena rippi-isälle. Ihan yhtä lailla muillakin katolisilla keskustelupalstoilla keskustellaan kaikesta mahdollisesta uskoon ja kirkkoon liittyvästä, mikä mietityttää ja pohdituttaa, mutta kaikissa omaa elämää koskevissa ratkaisussa neuvo on selvä: kukaan muu ei voi niitä neuvoja antaa kuin rippi-isä tai joku muu pappi. Ja se periaate kyllä GIEssakin on mielestäni implisiittisenä läsnä, ja hyvä niin!