AVIOLIITTO JA -ERO, AVOLIITTO JA MONIAVIOISUUS
Avioliitto on Jumalan säätämä. (1 Moos 2:18,24, Matt 19:3-6) Siksi avioliittoa kutsuttin myös "Jumalan liitoksi" koska Jumala toimii liiton solmijana. (Snl 2:17)
Jumalan suojelu avioliitoa kohtaan tulee ilmi myös 10-käskyn siveyslaissa: "Älä tee aviorikosta" ja "Älä tavoittele toisen vaimoa." (5 Moos 5:18,21) Käskyissä muissakin suojellaan kotia.
Avioliitto suojelee ja vaalii myös puhtautta ja siveyttä. (1 Kor 7:1-6) Paavali opetti että on hyvä olla naimaton, mutta parempi naida kuin palaa himossa. (jakeet7-9)
Raamatussa ei edellytetä selibaattia siis naimattomuutta, (Matt 19:3-6) vaan Pavalin neuvot pysyä mieluusti naimattomana koski sen ajan tilannetta kristittyjen vainojen keskellä. (26,28) Oli helpompaa kestää vainot perheettömänä. Paavali suositti myös evankeliumin työn vuoksi naimattomuutta. Silloin ihmisellä on aikaa Jumalan työhön ja voi rakastaa yksin Jumalaa. (33-38, Matt 19:11-12)
Avioliitto ei ole yksin suvunjatkamisen vuoksi säädetty. (1 Moos 1:28) Jumalan tarkoitus on että puolisot nauttivat toistaan rakkaudessa ja sukupuolielämä vahvistaa avioliittoa. (Snl 5:18-19)
Jumala kehottaa täyttämään aviovelvollisuudet ja ottamaan huomioon myös naisen raskauden vaivat. (1 Kor 7:3, 1 Moos 3:16, 1 Piet 3:7)
Aviorikos on raskas rikos ( 1 Moos 26:10, 3 Moos 20:10, 5 Moos 22:22, 1 Kor 6:9)
ja ainoa peruste Jumalan hyväksymään avioeroon on aviorikos. (Matt 19:9, 5:27-32, Mark 10:12, Hebr 13:4, 1 Kor 7:10-15)
Mooses salli erota vaimostaan kevyemmin perustein ja tämän myönnytyksen syy oli
"sydämen kovuus, mutta alunperin ei ollut niin." ( Matt 19:8) Jumala on alunperinkin tarkoittanut avioliiton elinikäiseksi joka päättyy vasta taivaassa. (Matt 22:28-30, Mark 12:25, 1 Kor 7:39)
Raamattu ei tunne avoliittoa. Kuitenkin voidaan ymmärtää avoliiton olevan synti Raamatun muun ilmoituksen perusteella. Naisen tuli olla neitsyt mennessän naimisiin (5 Moos 22:13-21) Tämä ei olisi mahdollista jos ihmisellä olisi lupa harrastaa esiaviollisia sukupuolisuhteita. (1 Kor 6:9) Tässä huorintekijät kreikan "pornoi" tarkoittaa nimenomaan seksin harrastamista avioliiton ulkopuolella.
Paavali opetti että haureuden välttämiseksi piti jokaisella olla oma puolisonsa. (1 Kor 7:2)
Samarialainen nainen (Joh 4:16-18) eli avoliitossa ja Jeesus sanoi: "Viisi miestä on Sinulla ollut, ja se jonka kanssa nyt elät ei ole Sinun miehesi.) Jeesuksen opetus on täysin selvä, ettei avoliitto ole sopiva pariutumisen ja yhdessä elämisen muoto.
Jos pari sortui esiaviolliseen sukupuoliyhteyteen, heidän tuli mennä naimisiin. (5 Moos 22:28-29)
Jumala ilmeisesti tarkoitti alunperinkin miehen yksiavioiseksi, mutta miehellä saattoi olla useita vaimoja. (1 Moos 25:6, 29:25-28, 30:1-5) Moniavioisuus kuitenkin kiellettiin. (5 Moos 17:17) (Mark 10:6-8, 1 Kor 7:2)
Avioliitto on Jumalan säätämä. (1 Moos 2:18,24, Matt 19:3-6) Siksi avioliittoa kutsuttin myös "Jumalan liitoksi" koska Jumala toimii liiton solmijana. (Snl 2:17)
Jumalan suojelu avioliitoa kohtaan tulee ilmi myös 10-käskyn siveyslaissa: "Älä tee aviorikosta" ja "Älä tavoittele toisen vaimoa." (5 Moos 5:18,21) Käskyissä muissakin suojellaan kotia.
Avioliitto suojelee ja vaalii myös puhtautta ja siveyttä. (1 Kor 7:1-6) Paavali opetti että on hyvä olla naimaton, mutta parempi naida kuin palaa himossa. (jakeet7-9)
Raamatussa ei edellytetä selibaattia siis naimattomuutta, (Matt 19:3-6) vaan Pavalin neuvot pysyä mieluusti naimattomana koski sen ajan tilannetta kristittyjen vainojen keskellä. (26,28) Oli helpompaa kestää vainot perheettömänä. Paavali suositti myös evankeliumin työn vuoksi naimattomuutta. Silloin ihmisellä on aikaa Jumalan työhön ja voi rakastaa yksin Jumalaa. (33-38, Matt 19:11-12)
Avioliitto ei ole yksin suvunjatkamisen vuoksi säädetty. (1 Moos 1:28) Jumalan tarkoitus on että puolisot nauttivat toistaan rakkaudessa ja sukupuolielämä vahvistaa avioliittoa. (Snl 5:18-19)
Jumala kehottaa täyttämään aviovelvollisuudet ja ottamaan huomioon myös naisen raskauden vaivat. (1 Kor 7:3, 1 Moos 3:16, 1 Piet 3:7)
Aviorikos on raskas rikos ( 1 Moos 26:10, 3 Moos 20:10, 5 Moos 22:22, 1 Kor 6:9)
ja ainoa peruste Jumalan hyväksymään avioeroon on aviorikos. (Matt 19:9, 5:27-32, Mark 10:12, Hebr 13:4, 1 Kor 7:10-15)
Mooses salli erota vaimostaan kevyemmin perustein ja tämän myönnytyksen syy oli
"sydämen kovuus, mutta alunperin ei ollut niin." ( Matt 19:8) Jumala on alunperinkin tarkoittanut avioliiton elinikäiseksi joka päättyy vasta taivaassa. (Matt 22:28-30, Mark 12:25, 1 Kor 7:39)
Raamattu ei tunne avoliittoa. Kuitenkin voidaan ymmärtää avoliiton olevan synti Raamatun muun ilmoituksen perusteella. Naisen tuli olla neitsyt mennessän naimisiin (5 Moos 22:13-21) Tämä ei olisi mahdollista jos ihmisellä olisi lupa harrastaa esiaviollisia sukupuolisuhteita. (1 Kor 6:9) Tässä huorintekijät kreikan "pornoi" tarkoittaa nimenomaan seksin harrastamista avioliiton ulkopuolella.
Paavali opetti että haureuden välttämiseksi piti jokaisella olla oma puolisonsa. (1 Kor 7:2)
Samarialainen nainen (Joh 4:16-18) eli avoliitossa ja Jeesus sanoi: "Viisi miestä on Sinulla ollut, ja se jonka kanssa nyt elät ei ole Sinun miehesi.) Jeesuksen opetus on täysin selvä, ettei avoliitto ole sopiva pariutumisen ja yhdessä elämisen muoto.
Jos pari sortui esiaviolliseen sukupuoliyhteyteen, heidän tuli mennä naimisiin. (5 Moos 22:28-29)
Jumala ilmeisesti tarkoitti alunperinkin miehen yksiavioiseksi, mutta miehellä saattoi olla useita vaimoja. (1 Moos 25:6, 29:25-28, 30:1-5) Moniavioisuus kuitenkin kiellettiin. (5 Moos 17:17) (Mark 10:6-8, 1 Kor 7:2)
Vastaukset 5
Vanhimmat
palstan sääntöjen mukaan massapostitus on kielletty, vai mitä?
Olet tämän saman p*skan postannut ainakin ateismipalstalle.
.. ruma lapsi, ota Rusina.
hyvä olisi, jos jokunen oma ajatus olisi mukana: "minä olen sitä mieltä, että..." tai "nähdäkseni" tai "ymmärrän tämän asian näin"...
Raamatunlausekokoelmien haaliminen viestiksi on yksinkertaiseti vain tyhmää, IMHO.
Aivan oikeaoppisesti käyttäisit noita sanoja.
Juuri niin kuin pitää ja kuten minäkin ajattelen ja teen.
Siihen minäkin aina pyrin että annan ymmärtää kohteliaasti että "minun mielestäni ja nähdäkseni, yms" eikä lyödä nyrkkiä pöytään että näin on.
Näiden kirjeiden tarkoitus ja luonne on kuitenkin sellainen etten voi niin tehdä, koska en missään yhteydessä halua antaa aihetta ajatella vain yhden ihmisen näkemyksiä, sillä vaikka en anna virallisia lausuntoja kirkossani, nämä edustavat kirkkomme oppeja,sekä myös Raamatun kantaa ja kristillistä ajattelua kohderyhmänä kiinnostuneet, vaikka ovat yksityisiä kirjoituksia kokonaan.
Kirkkoni ei näistä vastaa mitenkään.
Yksityishenkilönä olen täälläkin palstalla, sillä kirkollani ei ole edustusta keskustelupalstoilla.
Teemme kuitenkin jokainen työtä Jumalalle lähimmäistemme sielujen pelastukseksi, ja minulla on seurakunnassani myös saarna- ja opettajan valtuudet muuallakin kuin kotiseurakunnassani.
Ihmisinä me kaikki erehdymmekin ja siksi haluan kuitenkin aina korostaa etten anna virallisia lausntoja, vaan toimin yksityishenkilönä.
Jos kirjoituksiani käytetään Raamattupiireissä, kuten on myös tarkoitus, on sekin yksi syy, jättää pois "minun mielestäni yms." ja sitten on vielä tilakysymys.
Paljon asiaa pitää saada mahtumaan ja tahtovat kirjeet venyä muutenkin.
KÄytän näitä henkilökohtaisessa evankeliumin työssäni kaikessa.
On selvää muutenkin että ovat minun tekemiäni.
En kuitenkaan voi opettaa muuta kuin mitä kirkkommekin opettaa ja vlipittömänä olen iloinen ettei minulla ole ristiriitoja kirkkoni ja minun välillä opetuksessa.
A-kirkko opettaa Raamattua juuri nk. se on kirjoitettua. Jos näin ei olisi, jatkaisin etsintääni edelleen.
Teen näitä Raamattuhotelliini http:/www.netikka.net//jarinraamattuhotelli
Hyvää kesää ja Jumalan siunausta
Jari
Onnistuuko
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli