Onko raamatun paratiisi taivaassa?

Silloiset ihmiset kuvittelivat kaikenlaista, kun käsitys maailmankaikkeudesta rajottui sandaalinkantamaan.

Luuk 23:43: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa" Paratiisi oli jo olemassa ja Jeesus tapasi siellä ryövärin samana päivänä. Saman todistaa myös Paavalin kokemus jakeissa 2 Kor 12:2-4, jossa hänet temmattiin "paratiisiin" eli "kolmanteen taivaaseen". Se on välitila Kristuksessa kuolleiden sieluille

Näin siis Raamattu.

Vartiotorni on oma lukunsa.

VT:n "seol" (= tuonela, hauta) ja UT:n "gehenna" (=kadotus), Raamattu ilmoittaa ne luonteeltaan täysin erilaisina paikkoina: VT:n "seol" tarkoittaa asiayhteydestä riippuen joko hautaa (jossa ruumis on) tai tuonelaa (tietoinen välitila).
UT:n "gehenna" on kadotus, joka taas on luonteeltaan iankaikkinen (Ilm 20:10).

"Herra vie alas tuonelaan ja tuo ylös jälleen" (1 Sam 2:6)

Tuonela on tietoinen tila: "Tuonela tuolla alhaalla liikkuu sinun tähtesi, ottaaksensa sinut vastaan, kun tulet. Se herättää haamut sinun tähtesi, kaikki maan johtomiehet... kaikki kansojen kuninkaat. Kaikki he lausuvat ja sanovat sinulle: Myös sinä olet riutunut, niinkuin mekin, olet tullut kaltaiseksemme..." (Jes 14:9,10)

Juutalaisilla oli taivaita useampikin. Ensimmäinen taivas oli se, missä linnut lensivät ja sadepilvet olivat. Toinen taivas oli taivaankansi, jossa olivat taivaankappaleet ja tähdet. Kolmas taivas oli sitten jumalallinen taso näiden yläpuolella, sen jälkeen sitten vielä ehkä useampiakin taivaita riippuen keneltä kysyi, mutta kaksi näkyvää ja sen jälkeen ainakin yksi näkymätön. Vierailu kolmanteen taivaaseen on siis viittaus henkimaailmassa, aineellisen maailman ulkopuolella tai yläpuolella käymiseen. Kyseessä ei ollut maanpäällinen paratiisi.

raamatun paratissi on Kärsämäellä. Palokunnan talolla. Sen ruokalasta saa ympäri vuorokauden hernevellijä ja verilättyjä.