Jakeessa 13:2 evankeliumi sanoo:
"Katsokaa nyt näitä mahtavia rakennuksia. Kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle."
Jakeissa 13:7-8 evankeliumi sanoo
"Kun kuulette taistelun ääniä ja sanomia sodista, älkää pelästykö. Niin täytyy käydä, mutta se ei vielä merkitse loppua. Kansa nousee kansaa vastaan, joka puolella on maanjäristyksiä ja tulee nälänhätä. Tämä on synnytystuskien alkua."
Ja jakeissa 13:14-19 evankeliumi sanoo:
"Kun näette turmion iljetyksen (=roomalaisten sotajoukkojen Luuk. 21:20) seisovan paikassa jossa se ei saisi olla (=piirittämässä Jerusalemia Luuk. 21:20)... niin silloin on kaikkien Juudeassa asuvien paettava vuorille. Sen, joka on katolla, ei pidä mennä alas taloonsa hakemaan mitään, eikä sen joka on pellolla, pidä palata noutamaan viittaansa. Voi niitä, jotka noina päivinä ovat raskaana tai imettävät! Rukoilkaa, ettei se tapahtuisi talvisaikaan, sillä noina päivinä tulee olemaan ahdinko, jollaista ei ole ollut luomakunnan alusta, Jumalan luomistyöstä tähän päivään asti, eikã tule olemaan. (Luukas 21:24 Monet surmataan miekan terällä, toiset viedään vangiksi kaikkien kansojen sekaan, ja vieraat kansat polkevat Jerusalemia, kunnes heille annettu aika täyttyy.)"
Kaikki tutkijat konservatiivisimmasta liberaaleimpaan ovat yksimielisiä siitä että näitä sanoja ei olisi voitu kirjoittaa evankeliumiin ennen vuotta 70 ja temppelin tuhoutumista koska silloi ei vielä tiedetty että temppeli tulisi tuhoutumaan. Tämän osuuden kirjoittaminen oli mahdollista vasta sitten kun roomalaiset olivat piirittäneet Jerusalemin ja polttaneet tuhkaksi temppelin jokaisen kiven, jolloin ihmisillä oli jo siis käsitys että temppelille tulisi käymään juuri näin. Tulevaisuuden ja tulevien tapahtumien ennustaminen ei ole tieteellisesti mahdollista ja aina kun joku sanoo ennustavansa jotakin on kyseinen ennustus tehty vasta sen jãlkeen kun kyseinen tapahtuma tai eventti on jo valmiiksi tapahtunut jolloin vain kerrotaan että jo valmiiksi tapahtunut tulee tapahtumaan kun se on jo tapahtunut aikoja sitten.
"Katsokaa nyt näitä mahtavia rakennuksia. Kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle."
Jakeissa 13:7-8 evankeliumi sanoo
"Kun kuulette taistelun ääniä ja sanomia sodista, älkää pelästykö. Niin täytyy käydä, mutta se ei vielä merkitse loppua. Kansa nousee kansaa vastaan, joka puolella on maanjäristyksiä ja tulee nälänhätä. Tämä on synnytystuskien alkua."
Ja jakeissa 13:14-19 evankeliumi sanoo:
"Kun näette turmion iljetyksen (=roomalaisten sotajoukkojen Luuk. 21:20) seisovan paikassa jossa se ei saisi olla (=piirittämässä Jerusalemia Luuk. 21:20)... niin silloin on kaikkien Juudeassa asuvien paettava vuorille. Sen, joka on katolla, ei pidä mennä alas taloonsa hakemaan mitään, eikä sen joka on pellolla, pidä palata noutamaan viittaansa. Voi niitä, jotka noina päivinä ovat raskaana tai imettävät! Rukoilkaa, ettei se tapahtuisi talvisaikaan, sillä noina päivinä tulee olemaan ahdinko, jollaista ei ole ollut luomakunnan alusta, Jumalan luomistyöstä tähän päivään asti, eikã tule olemaan. (Luukas 21:24 Monet surmataan miekan terällä, toiset viedään vangiksi kaikkien kansojen sekaan, ja vieraat kansat polkevat Jerusalemia, kunnes heille annettu aika täyttyy.)"
Kaikki tutkijat konservatiivisimmasta liberaaleimpaan ovat yksimielisiä siitä että näitä sanoja ei olisi voitu kirjoittaa evankeliumiin ennen vuotta 70 ja temppelin tuhoutumista koska silloi ei vielä tiedetty että temppeli tulisi tuhoutumaan. Tämän osuuden kirjoittaminen oli mahdollista vasta sitten kun roomalaiset olivat piirittäneet Jerusalemin ja polttaneet tuhkaksi temppelin jokaisen kiven, jolloin ihmisillä oli jo siis käsitys että temppelille tulisi käymään juuri näin. Tulevaisuuden ja tulevien tapahtumien ennustaminen ei ole tieteellisesti mahdollista ja aina kun joku sanoo ennustavansa jotakin on kyseinen ennustus tehty vasta sen jãlkeen kun kyseinen tapahtuma tai eventti on jo valmiiksi tapahtunut jolloin vain kerrotaan että jo valmiiksi tapahtunut tulee tapahtumaan kun se on jo tapahtunut aikoja sitten.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Höpöhöpö!
Jerusalem toinen temppeli tuhottiin 70jKr.
Siitä ei mainita mitään joten evankeliumi on kirjoitettu ennen 70jKr.
Just niin. Kyllä se olisi mainittu kaikissa evsnkeliumeissa jos se olisi tuhottu ennen niiden kirjoittamista.
MIKSI OLISI HALUTTU MAINITTAVAN?
Entä sitten? Ihmiset ovat aina yrittäneet tehdä ennustuksia ja ennustaa tulevaa, joskus se on osunut oikein mutta usein ei. Modernit sää ja talousennusteet ovat lunnollinen jatkumo tälle inhimilliselle halulle tuntea voivansa kontrolloida tulevaa ja tietää ennalta mitä tapahtuu, ellet sitten väitä että sää ennuste lumisateesta annetaan vasta sen jälkeen kun lumi on jo massa ja talousennuste pörssikurssista annetaan vasta sitten kun pörssi on jo syöksynyt.
Sãäennustukset ovat olleet viimeiset vuosikymmenet sellaista paikkaansa pitämätöntä hölynpölyä ja höttöä että on luotettavampaa katsoa ikkunasta ulos kuin luottaa säätiedotuksiin jos oikeasti haluaa tietää mikä sää siellä on. En ymmärrä miksi tuollaiseen turhanpäiväiseen poppamiesteatteriin tuhlataan edelleenkin rahaa.
En puhu koska kirjoitettu, vaan mikä on vanhin kappale Markuksen evankeliumista,, minkä ikäinen, joka tiedetään ja muista evankekelimeista sekä ilmestyskirjasta?
Minä löydän vain sanoja, että. 'on ajoitettu kirjoitetun', kukaanhan ei edes tiedä kirjoittajaa, tai muitakasn evankeliumeiden kirjoittajia, eihän tällaiset oletu ajankohdat nyt mitään todista, ja jos todistausivat, niin todistaisivat tekijänkin. Koko juttu on pelkkää huuhaata, on voitu tehdä vaikka 700-luvulla ellei ole tietoa faktana edes löytyneestä papyruksesta.
Myös se että Israel käy sotaa lähes koko ajan on merkki maailman ajasta. Kun ajan merkkejä seurataan niin niihin liittyy Israel. Tietenkin, koska kaikesta huolimatta Israel on Jumalan omaisuuskansa ja ennustukset tulevat koskemaan sitä. Miksi Raamattu olisi ennustanut jonkin aivan ulkopuolisen maan tapahtumia että sille tulee käymään siten tai täten.
Eikä Israelille ole ennustettu mitään ruusuilla tanssimista. Se on ja on ollut niskoitteleva kansa koko historiansa ajan eikä vähiten tapettuaan Jeesuksen ristillä. Sitä sen historia heijastelee.
Kun lopun aika lähestyy, niin Israel tai osan siitä kääntyy Jumalan puoleen eikä Jumala ole hylkäävä kansaansa kuten Paavali kirjoittaa. Jäännös pelastuu ja sitä meidän tulee seurata milloin sellainen liikehdintä alkaa Israelissa. Vielä ei näytä siltä vaan meno on pahempaa kuin jumalattomilla.