Kertomus Nooasta vedenpaisumuksen jälkeen :
21. Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa.
22. Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn ja kertoi siitä molemmille veljillensä ulkona.
23. Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.
24. Kun Nooa heräsi päihtymyksestänsä ja sai tietää, mitä hänen nuorin poikansa oli hänelle tehnyt,
25. niin hän sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan, olkoon hän veljiensä orjain orja".
26. Vielä hän sanoi: "Kiitetty olkoon Herra, Seemin Jumala, ja olkoon Kanaan heidän orjansa.
27. Jumala laajentakoon Jaafetin, ja asukoon hän Seemin majoissa, ja Kanaan olkoon heidän orjansa."
Nooa itse aiheutti syntyneen tilanteen jossa joku vääjäämättä näkisi hänet munasilleen sammuneena.
Miksi syytöntä piti asiassa rangaista ?
Miksi erityisesti Kanaan piti kirota, kun hänellä ei edes ollut asiassa mitään osuutta ?
21. Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa.
22. Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn ja kertoi siitä molemmille veljillensä ulkona.
23. Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.
24. Kun Nooa heräsi päihtymyksestänsä ja sai tietää, mitä hänen nuorin poikansa oli hänelle tehnyt,
25. niin hän sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan, olkoon hän veljiensä orjain orja".
26. Vielä hän sanoi: "Kiitetty olkoon Herra, Seemin Jumala, ja olkoon Kanaan heidän orjansa.
27. Jumala laajentakoon Jaafetin, ja asukoon hän Seemin majoissa, ja Kanaan olkoon heidän orjansa."
Nooa itse aiheutti syntyneen tilanteen jossa joku vääjäämättä näkisi hänet munasilleen sammuneena.
Miksi syytöntä piti asiassa rangaista ?
Miksi erityisesti Kanaan piti kirota, kun hänellä ei edes ollut asiassa mitään osuutta ?
Vastaukset 8
Vanhimmat
pari kommenttia:
1.Haam vain näki Nooan alasti, mutta Kanaan oli tehnyt jotain...
2. Haam kerskaili eikä peittänyt isäänsä. Kun Kanaan kirottiin, niin se merkitsi Haamin jälkeläisiä...
?????????
1. "mutta Kanaan oli tehnyt jotain..."
-mitä ihmeen "jotain" ja millä perusteella ?
2. Mitenkä niin "kerskaili" ? Perusteluja !
Miksi jälkeläiset piti kirota eikä syypäätä eli Nooaa tai ensisijaista syytöntä, Haamia ?
En tiedä tästä asiasta hyvää selitystä, mutta seurauksen kyllä tiedän.
Koska Haamia pidetään afrikkalaisten esi-isänä, Haamin jälkeläisten kirouksen alaiseksi katsominen ikäänkuin oikeuttaa sen että mustista tehdään orjia.
Tuskin tämä kuitenkaan lienee alkuperäinen merkitys jakeille? Jokatapauksessa hyvin kelpasi tekosyyksi hankkia työvoimaa puuvillapelloille...
On Raamatun ohjeiden noudattamista puhtaimmillaan. Kaikki mustat on siirrettävä pelloille palvelemaan Seemin ja Jaafetin jälkeläisiä ikuisesti, niinkuin Raamattu käskee.
ei ollut alkuseurakunnalla, ja kun ajattelee että Mooseksenkin vaimo oli myöskin Etiopialainen, niin tuo teoria on vain hataraoikeutus orjuutukselle.
On täysin Raamatun mukaista pitää orjia. Yhdessäkään kohdin Raamattua ei Jumala tuomitse orjuutta, mutta monessa kohdin antaa suoran tai epäsuoran tukensa. Koska Raamatun mukaan jopa oman kansan ihmisiä, naapurikansoista puhumattakaan, voitiin pitää orjina, niin ei kai afrikkalaisen pitämiseen orjana mitään tekosyitä tarvita.
Joka vastustaa orjuutta, vastustaa Herraa!
"Yhdentekevää,oletko juutalainen vai kreikkalainen,orja vai vapaa,mies vai nainen,sillä Kristuksessa Jeesuksessa te kaikki olette yksi." (Gal 3:28)
pätkän niin huomaat että Seem ja Jaafet toimivat toisin. Pientä varovaisuutta noudattamalla olis tuokin vältetty, vai oletatko etteivät he tietäneet että ko. sukulaisen näkeminen kelteisiltään tulisi olemaan hyvin vakavaa? He itse olivat huolimattomia..
Entä kun ko. häpäisyn suorittanut poikanen kirottiin, on eriasia että onko se toteutunut, tai että oliko se muun kuin Nooan mielipiteen mukainen ratkaisu..