Jossain keskustelussa arvosteltiin Paavalia. Tähän liittyen olen miettinyt seuraavaa:
Mielestäni evankeliumeissa eikä apostolien teoissa ei puhuta kielilläpuhumisesta.
Mutta Paavalin kirjeissä puhutaan. Paavali vaikuttaa olleen kiihkouskovainen kunkin uskonnon suhteen mitä milloinkin kannatti. Ja taisi sairastaa myös "pyhää tautia" eli kaatumatautia (epilepsia), kun se tuntui hänelle olevan niin "tärkeää" uskonnon kannalta.
Onko kenelläkään tietoa, onko tämä käsitykseni Paavalin hihhuloinnista totta?
Mielestäni evankeliumeissa eikä apostolien teoissa ei puhuta kielilläpuhumisesta.
Mutta Paavalin kirjeissä puhutaan. Paavali vaikuttaa olleen kiihkouskovainen kunkin uskonnon suhteen mitä milloinkin kannatti. Ja taisi sairastaa myös "pyhää tautia" eli kaatumatautia (epilepsia), kun se tuntui hänelle olevan niin "tärkeää" uskonnon kannalta.
Onko kenelläkään tietoa, onko tämä käsitykseni Paavalin hihhuloinnista totta?
Vastaukset 14
Vanhimmat
Paavali oli hyvä tyyppi. Mutta miksi sä hihhuloit? Auttaako se homouttasi jotenkin?
Paavali oli itse homo ja sekstaili myös kamelien kanssa. Lisäksi hän valitti aina joka asiasta. Siksi hänen nimensä onkin PaaVALI. Kaikki sanoivat hänelle, että paa vali tästäkin ja hän laittoi. Vali vali vali vali tuli kaiken aikaa. Paavali valitti siitäkin, ettei Jeesusta naulittu ristiin vaan puhelinpylvääseen.
Paavali oli luultavasti kiihkouskovainen. Tai oikeastaan varmasti oli!
Miksi syytät minua hihhuloinnista? Minähän juuri vastustan kaikkea hihhulointia. Taas paljastui uskovaisten epärehellisyys...
En ole myöskään homoseksuaali. Taas uskovainen antoi väärän todistuksen...
Taisipa taas argumentit loppua, kun alat keksiä valheita ihmisistä, joita et edes tunne. Kertoo paljon uskovaisten moraalista... :-)
Paavali oli "zealous" uskonsa puolesta ja purki sen aluksi vainoamalla Jeesuksen seuraajia, joita hän piti harhaoppisina sillä uskoi olevansa oikeassa ja nasaretilaisten väärässä. Myöntää kuitenkin itse kirjeissään että "nähtyään Jeesuksen" visiossa käänsi keikkansa ja valjasti intonsa lähetystyöhön pakanoiden keskuudessa mikä näkyy hyvin myös Paavalin kirjeiden sävyssä.
Eikö uskovaiset tunne Raamattuaan?
Ei taida tulla vastausta aloituksen kysymykseen: Puhuiko Paavali kielilläpuhumisestä vaikka Jeesus ei puhunut? Puhuuko Paavali kielilläpuhumisesta kirjeissään, vaikka evankeliumeissa siitä ei puhuta? Onko tämä hihhulointi Paavalin keksintöä?
Paavali puhui häpykielellä ja voi pojat että naiset tykkäsivät. Hän oli niin suosittu, että kirjoitushommat kärsivät pahasti. Kirjeitä olisi muutoin syntynyt niin paljon, että Raamattu olisi puolet paksumpi.
Apostolien teoissa puhutaan kielillä.
Puhutaanko siinä "kielilläpuhumisesta" (eli siansaksan solkkaamisesta) vai oikeasti vieraiden kielten puhumisesta Jeesuksen opetuksen levittämiseksi vieraille kansoille? Mikä kohta tai mitkä kohdat Apostolien teoissa?
Paavali oli juutalaistakin enemmän juutalainen ja fariseustakin kiihkompi fariseus ja kuten kaikki muutkin juutalaiset hän kirosi Jeesuksen ristille Galatiassa ihmisuhrina juutalaisten Jumalalle eli Baalille ja vannoi ottavansa Jeesuksen veren itsensä ja lastensa eli paavalilaisen kristinuskon päälle.
Ei taida tulla uskovaisilta vastauksia? Eivät tunne Raamattuaan?
Luulisi ainakin kielilläpuhujien tietävän, mihin siansaksansa perustavat...
Hommaa lääkitys!
Mihin tarvitaan lääkitystä? Jos joku alkaa höpöttää merkityksetöntä siansaksaa, lääkitys voisi varmaan olla paikallaan...
Urpo
Näin ChatGPT tekoäly
Raamatun Paavali on yksi keskeisistä hahmoista kristinuskon varhaisessa kehityksessä, mutta hänen elämästään ei ole suoraa historiallista todistusaineistoa ulkopuolelta Raamatun ja muiden varhaisten kristillisten kirjoitusten. Paavalin kirjeet, erityisesti ne, jotka ovat osa Uutta testamenttia, ovat tärkeimpiä lähteitä, joita käytetään hänen ajatustensa ja toiminnan tutkimiseen. Historialliset lähteet, kuten roomalaiset ja juutalaiset dokumentit, eivät mainitse Paavalia yksityiskohtaisesti, mutta hänen vaikutuksensa kristinuskon levittäjänä on kiistaton.
Paavalin persoonallisuus ja käytös on herättänyt paljon keskustelua. Hän oli aluksi kristinuskon vainoaja, mutta koki "Damaskoksen tien" käännynnäiskokemuksen, joka muutti hänen elämänsä suunnan. Monet tutkijat ovat spekuloineet, että Paavalin voimakas kääntyminen uskonnollisesti voisi liittyä psykologisiin tai neurologisiin tekijöihin, kuten epilepsiaan. Tämä voisi osaltaan selittää hänen kokemuksensa "jumalallisista ilmestyksistä" ja intensiivisestä uskonkokemuksistaan. Kuitenkin, tämä on enemmänkin hypoteesi, koska ei ole suoria todisteita siitä, että Paavali olisi kärsinyt kaatumataudista tai jollain muulla tavoin sairastanut.
Paavali oli kiihkeä uskon puolustaja, mutta hänen suhtautumisensa eri uskontoihin oli monivaiheinen ja kompleksinen. Hän oli alun perin farisealainen, mutta hänen käännyttyään kristityksi hänestä tuli merkittävä lähetyssaarnaaja, joka pyrki yhdistämään eri kansoja kristinuskoon ja erityisesti tuomaan evankeliumin ei-juutalaisille. Tämä johti hänen konflikteihinsa muiden varhaisten kristillisten yhteisöjen kanssa, jotka eivät aina olleet yhtä valmiita hyväksymään hänen näkemyksiään.
Keskustelu Paavalin terveydestä ja hänen uskonnollisista kokemuksistaan on osa laajempaa tutkimusta varhaiskristillisestä ajasta, ja siihen liittyy paljon spekulaatioita ja eri näkökulmia.