Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta."
( Room. 1:16-17)
Yksikään ihminen ei ole luonnostaan syntiinlankeemuksen ja perisyntisyytensä tähden Jumalan lapsi. Väite, että kaikki ihmiset ovat jo ihmisyytensä tähden Jumalan lapsia, on kaunis inhimillinen kuvitelma. Jokainen ihminen on kyllä Jumalan luomistyön tulos ja siksi ihmeellinen (Ps 139:13-14).
Mutta synti estää ihmistä pääsemästä sydämelliseen ja lapsenomaiseen suhteeseen Jumalaan.
Ihminen on vieraantunut Jumalasta ja jopa vihamielinen häntä kohtaan (Kol 1:21). Ihmisessä kiehuu jatkuvasti kapinamieli Jumalaa vastaan.
Raamattu osoittaa, millä perusteella voimme omistaa itsellemme Jumalan lapsen nimen. Ensin se sanoo kielteisesti: ”Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset”. Sitten myönteisesti: ”Jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset” (Room 9:8). Se lupaus, jonka voimasta ihminen syntyy Jumalan lapseksi on evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta (Room 1:16-17).
Armollinen Jumala kaiken luojana ja perustajana ”tahtoi tuoda paljon lapsia kirkkauteen” (Hepr 2:10). Mutta se ei ollut mahdollista ilman ihmisten syntien sovitusta. Koska ihmisillä oli liha ja veri, tuli Jeesuskin ihmiseksi, ihmisten kaltaiseksi. ”Hänen oli tultava joka suhteessa veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tulisi armahtava ja uskollinen ylipappi ja hän voisi Jumalan edessä sovittaa kansansa synnit” (Hepr 2:17). Siksi Jumala tahtoi, ”että Jeesuksen oli kärsittävä kuolema jokaisen ihmisen puolesta (2:9).
Vain usko Jeesukseen Kristukseen synnyttää meidät Jumalan lapsiksi. ”Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi” (Joh 1:12). Usko yhdistää meidät Kristukseen ja silloin olemme Kristuksessa Jeesuksessa (en Khristo Iesus, Gal 3:26, KR 38). Olemme hänessä, kuulumme hänelle ja olemme hänen omiaan (3:29).
Kuten jäsen kuuluu ruumiiseen ja muodostaa yhden kokonaisuuden, niin mekin kuulumme Kristukselle. Kuten viinipuun oksa on rungossa, niin mekin olemme Kristuksessa ja uskossa pysymme hänessä ja hän pysyy meissä (Joh 15:5).
Uskon kautta Kristukseen saimme lapseuden hengen, jossa huudamme "Abba! Isä!" (Gal 4:6; Room 8:15). Tämä elämän perussuhde Jumalaan on mitä todellisin ja antaa elämällemme mielekkyyden ja sisällön.
( Lähde: Olavi Peltola)
s-seutulainen
Se lupaus, jonka voimasta ihminen syntyy Jumalan lapseksi on evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta
184
812
Vastaukset
- Anonyymi
Sanassa on voimaa- eli Voimaa Sanasta.
https://www.tv7.fi/arkki/voimaa-sanasta/jeesus-ilmaisee-jumalallisen-voimansa-osa-3-4_p102909/ - Anonyymi
Evankeliumi on käännetty huonosti eikä tee lapseksi vaan saa samaistumaan Kristukseen.
Sen sijaan muissa Kristityissä vaikuttava Henki voi vaikuttaa uudestisyntymistä sekä jossain määrin Pyhä Henki myös.
Herran Pyhä Ehtoollinen yms. Ovat tärkeitä myös. Raamatun merkitys on lohtu jota se tarjoo ja vähän ihmisyyttä heijastaa myös. Raamatun merkityksen yliarviointi on kurjaa. Eikä totista. - Anonyymi
Ilo lukea rehellistä Olavi Peltolan tekstiä.
Ja ilo lukea asiallista aloitusta palstalle tuotuna.
Kiitos siitä.
"Vain usko Jeesukseen Kristukseen synnyttää meidät Jumalan lapsiksi. "
Evankeliumin merkitys tulee kirjoituksesta esille, uskohan tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Evankeliumista käytetään myös nimeä "uskon sana".
Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeessä "uskon sanan" olevan avain Jumalan lapseksi syntymisessä.
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme. ( Room 10:8)
Ja jatkaa kuinka julistetun evankeliumin, uskon sanan, kuuleminen vaikuttaa.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
"Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
Jokainen Jumalan lapsi Jeesuksessa Kristuksessa on sitä uskon kautta, eikä yksikään heistä joudu häpeään.
1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu. ( Room 5)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen- Anonyymi
Sait sydämen uskon, kun baal-papin kauhtanaan pukeutunut kirkon viranhaltija valutti vettä päähäsi, usko toivonen.
- Anonyymi
On siinä tietysti oma juttunsa kun uskovat järjettömästi herjaavat toisiaan.
Näkee selkeästi miten paholainen toimii.
Ja jos on paholainen olemassa, niin on myös Jumala.
Niin he tavallaan älyttömyydellään todistavat Jumalan olemassaolon. - Anonyymi
Kun herjaavat toisiaan erilaisilla nimityksillä ja herjaavat, että sinut on valeltu pienenä ja toinen että sinut on melkein hukutettu ja olisit hukkunutkin jos et olisi osannut uida.
Sinänsä hassua, mutta kun siitä näkee että paholaisen on pakko olla olemassa. Ei mikään muu voima saa ihmisiä niin typeriksi. Heidän on pakko olla paholaisen palvelijjoita. Ja siten kun paholaisella on omat jenginsä, niin myös Jumalan täytyy olla olemassa.
Herjaajat siten todistavat Jumalan olemassaolon, vaikka nopeasti ajatellen että kuvittelisi olevan aivan toisin. - Anonyymi
Heh, ei voi kyllä kuin hymyillä, kun vakavalla naamalla väitetään, että ollaan olemattoman pilven päällä istuvan partaukkelin lapsia. Siis ihan oikeasti, aikuiset ihmiset! Jos joku keksisi tuon tarinan tänään, niin sitä pidettäisiin korkeintaan huonona satukirjan juonena. Mutta ei, tämä juttu onkin pyhä totuus, ja sen nimissä ollaan valmiita ties mihin höpötyksiin. Partaukko ja hänen "lapsensa" – siinäpä perhesaaga vailla vertaansa! 😄
t. Iloinen ateisti- Anonyymi
Raamatun ilmoituksen mukaan evankeliumi Herrasta Jeesuksesta on Jumalasta, eikä sitä voi mikään taho kukistaa.
Jeesuksen nimessä tapahtuvaa evankeliumin, ilosanoman, julistamista vastaan on hyökätty jo noin 2000 vuoden ajan, mutta turhaan, koska mikään ei voi sitä kukistaa.
Kaikin tavoin uskovia, Jeesuksen pyhiä, on pyritty häpäisemään, mutta siitä juuri aito ilo kumpuaa uskovien keskuudessa.
38 Ja nyt minä sanon teille: pysykää erillänne näistä miehistä ja antakaa heidän olla; sillä jos tämä hanke eli tämä teko on ihmisistä, niin se tyhjään raukeaa;
39 mutta jos se on Jumalasta, niin te ette voi heitä kukistaa. Varokaa, ettei teitä ehkä havaittaisi sotiviksi itse Jumalaa vastaan."
40 Niin he noudattivat hänen neuvoansa. Ja he kutsuivat apostolit sisään ja pieksättivät heitä ja kielsivät heitä puhumasta Jeesuksen nimeen ja päästivät heidät menemään.
41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
..
42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
( Apt 5)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun ilmoituksen mukaan evankeliumi Herrasta Jeesuksesta on Jumalasta, eikä sitä voi mikään taho kukistaa.
Jeesuksen nimessä tapahtuvaa evankeliumin, ilosanoman, julistamista vastaan on hyökätty jo noin 2000 vuoden ajan, mutta turhaan, koska mikään ei voi sitä kukistaa.
Kaikin tavoin uskovia, Jeesuksen pyhiä, on pyritty häpäisemään, mutta siitä juuri aito ilo kumpuaa uskovien keskuudessa.
38 Ja nyt minä sanon teille: pysykää erillänne näistä miehistä ja antakaa heidän olla; sillä jos tämä hanke eli tämä teko on ihmisistä, niin se tyhjään raukeaa;
39 mutta jos se on Jumalasta, niin te ette voi heitä kukistaa. Varokaa, ettei teitä ehkä havaittaisi sotiviksi itse Jumalaa vastaan."
40 Niin he noudattivat hänen neuvoansa. Ja he kutsuivat apostolit sisään ja pieksättivät heitä ja kielsivät heitä puhumasta Jeesuksen nimeen ja päästivät heidät menemään.
41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
..
42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
( Apt 5)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenHeh, no kylläpä nuo "ilosanoman" levittäjät itse ovat olleet niitä hyökkääjiä! Ristiretket, inkvisitio ja noitavainot eivät varsinaisesti huuda rauhaa ja rakkautta, vaan enemmänkin väkivaltaa ja alistamista Jeesuksen nimissä. Jos joku yritti kukistaa jotain, niin taisivatpa uskovat itse kukistaa kaikki toisinajattelijat.
Mutta joo, onneksi tuohon hömppään lankeaa enää harva. Nykyään "ilosanoma" ei oikein innosta kuin omaa kuoroa, ja hyvä niin – maailma on vähän parempi paikka, kun ihmiset uskovat enemmän tiedon ja järjen voimaan kuin partaukkoihin pilven päällä.
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
No tämähän on pitkälti aiempien sukupolvien perintöä, eikö? Masennus ja mielenterveysongelmat eivät ole mitään uusia ilmiöitä, mutta nyt niistä sentään uskalletaan puhua eikä lakaista kirkon maton alle syntinä tai paholaisen aiheuttamana kirouksena. Ja huumeet ja päihteet? No, ehkäpä niitä paetaan juuri sitä vanhaa painolastia, mitä sukupolvet toistensa niskaan ovat kasanneet. Peiliin katsomisen paikka, mutta ei tiedon lisääntyminen sitä ongelmaa aiheuttanut – se vaan toi ne paremmin esiin.
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No tämähän on pitkälti aiempien sukupolvien perintöä, eikö? Masennus ja mielenterveysongelmat eivät ole mitään uusia ilmiöitä, mutta nyt niistä sentään uskalletaan puhua eikä lakaista kirkon maton alle syntinä tai paholaisen aiheuttamana kirouksena. Ja huumeet ja päihteet? No, ehkäpä niitä paetaan juuri sitä vanhaa painolastia, mitä sukupolvet toistensa niskaan ovat kasanneet. Peiliin katsomisen paikka, mutta ei tiedon lisääntyminen sitä ongelmaa aiheuttanut – se vaan toi ne paremmin esiin.
t. Iloinen ateistiSome on tämän ajan tietoa. Ei aiempien sukupolvien.
"Sosiaalinen media on melko uusi ilmiö. Siksi sen vaikutuksia mielen hyvinvointiin ei tunneta vielä hyvin. Somen runsaalla käytöllä on kuitenkin yhteys mielenterveyden ongelmiin.
Mitä pidempään päivittäin viettää aikaa somessa, sitä todennäköisemmin kärsii ahdistuksesta tai masennuksesta. Somen yhteys mielenterveysoireisiin näyttäisi olevan kaksisuuntainen: "
Lainaus sivustolta:
https://www.mielenterveystalo.fi/fi/mielenterveys-ja-toimintakyky/sosiaalinen-media-ja-mielenterveys
Ja päihderiippuvaisuus lisääntyy kaiken aikaa ja yhä nuorempien osalta.
Tieto tosiaankin on tuonut ongelman ja se todellakin on tullut ilmi oireiluna.
Tänään juuri uutisoitiin, kuinka somessa levitetään algoritmien avulla omia todellisuuksia, omaa tietoa.
Raamatun ilmoitus on siinäkin ajan tasalla, että varoittaa tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita.
20 Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä (1Tim 6)
Mutta uskovat julistavat edelleenkin Raamatun ilmoittamaa Jeesuksen Kristuksen evankeliumia, totuuden sanaa, eikä mikään voi sitä kukistaa.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Some on tämän ajan tietoa. Ei aiempien sukupolvien.
"Sosiaalinen media on melko uusi ilmiö. Siksi sen vaikutuksia mielen hyvinvointiin ei tunneta vielä hyvin. Somen runsaalla käytöllä on kuitenkin yhteys mielenterveyden ongelmiin.
Mitä pidempään päivittäin viettää aikaa somessa, sitä todennäköisemmin kärsii ahdistuksesta tai masennuksesta. Somen yhteys mielenterveysoireisiin näyttäisi olevan kaksisuuntainen: "
Lainaus sivustolta:
https://www.mielenterveystalo.fi/fi/mielenterveys-ja-toimintakyky/sosiaalinen-media-ja-mielenterveys
Ja päihderiippuvaisuus lisääntyy kaiken aikaa ja yhä nuorempien osalta.
Tieto tosiaankin on tuonut ongelman ja se todellakin on tullut ilmi oireiluna.
Tänään juuri uutisoitiin, kuinka somessa levitetään algoritmien avulla omia todellisuuksia, omaa tietoa.
Raamatun ilmoitus on siinäkin ajan tasalla, että varoittaa tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita.
20 Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä (1Tim 6)
Mutta uskovat julistavat edelleenkin Raamatun ilmoittamaa Jeesuksen Kristuksen evankeliumia, totuuden sanaa, eikä mikään voi sitä kukistaa.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenTotta turiset, mutta kun puhun tiedosta, en tietenkään tarkoita somehömppää, jossa disinformaatio ja mielipiteet pyörivät villinä kuin myrskytuuli. Mutta samaan aikaan internetin kautta löytyy myös valtavasti faktatietoa – kunhan muistaa sen vanhan hyvän taidon, lähdekritiikin. Kaikkea ei pidä uskoa, mitä näkee, varsinkaan jos se on varustettu isoilla kirjaimilla tai huutomerkeillä.
Ja joo, liika some ei todellakaan tee terveydelle hyvää. Ei auta mielenrauhaa, jos pyörii jatkuvasti algoritmien luomassa kuplassa. Ehkä siis välillä kirja käteen tai vaikka pieni happihyppely – tiedonjanokin pysyy terveellisempänä niin.
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Heh, no kylläpä nuo "ilosanoman" levittäjät itse ovat olleet niitä hyökkääjiä! Ristiretket, inkvisitio ja noitavainot eivät varsinaisesti huuda rauhaa ja rakkautta, vaan enemmänkin väkivaltaa ja alistamista Jeesuksen nimissä. Jos joku yritti kukistaa jotain, niin taisivatpa uskovat itse kukistaa kaikki toisinajattelijat.
Mutta joo, onneksi tuohon hömppään lankeaa enää harva. Nykyään "ilosanoma" ei oikein innosta kuin omaa kuoroa, ja hyvä niin – maailma on vähän parempi paikka, kun ihmiset uskovat enemmän tiedon ja järjen voimaan kuin partaukkoihin pilven päällä.
t. Iloinen ateistiItsekullakin on ilon aiheensa.
Joku iloitsee uskovien ihmisten mollaamisesta ja viettää aikaa palstalla pahaa puhuen ja siitä ilon tunnetta saaden.
Eräällä paikkakunnalla oli Viktor Klimenkon hengellisten laulujen konsertti.
Eräs mies oli iloa saadakseen menossa konserttiin ja julisti mennessään, että menen katsomaan kuinka uskovilta huijataan rahat.
Kävikin niin, että tuon miehen ilon lähde muuttui kuulolla olemisen kautta, hän tuli uskoon ja todisti siitä uskoon tultuaan.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on Jumalan voima, mikä vaikuttaa sydämen kääntymyksen Herran puoleen.
Näin on ollut jo n. 2000 vuoden ajan, se mikä on Jumalasta, sitä ei voi iloiset ateistitkaan kukistaa.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1Piet 1)
Pelastuksen evankeliumista ja sen vaikuttamasta sydämen uskosta riemuiten
Usko Toivonen
- Anonyymi
Sinällään ei voi yksin ketään moittia että herjaa, koska siihen tarvitaan aina vähintään kaksi että syntyy herjausväittely. Ei yksin voi herjata ellei sitten itse vastaa itselleen.
Täytyy olla vähintään kaksi paholaisen palvelijaa että syntyy todistus Jumalasta siten että kun on paholaisen kätyrit, niin täytyy olla Jumalakin.
Ei se synny jos joku yksin vain herjaa amerikan homoja ja homot kiimoissaan vain toteaa, että hyvä homma hei.
Siksi ei pidä edes olla niin kovin pahoillaan jos uskovat intoutuvat silmittömään herjaamiseen ja samojen herjojen loputtomaan toisteluun. Siinä on itseasiassa Jumalan olemassaolon sinetti. - Anonyymi
Jeesus sanoi lähetyskäskyssään: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille..
Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark 16:15-16).
Siksi Jeesus lähetti Paavalin saarnaamaan evankeliumia. Paavali ei halunnutkaan elämältään mitään muuta kuin julistaa evankeliumia Jumalan armosta (Apt 20:24). "Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat" (1 Kor 1:21).
Juuri julistetussa evankeliumissa "Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille" (Tiit 2:11). Jumalan pelastava armo lähestyy meitäkin saarnatun evankeliumin kautta. Siinä kuulijoiden silmien eteen aivan avoimesti asetetaan Jeesus Kristus ristiinnaulittuna (Gal 3:1). Tässä jokainen meistä kohtaa Jumalan rakkauden tänäänkin.
Tämä rakkaus ilmenee halvassa ja suorastaan mielettömässä muodossa. Se kohtaan meidät Golgatan keskimmäisellä ristillä. Siellä se on alhaisena, raadeltuna, häväistynä, heikkona, rikollisena.
Siksi tämä todella maan alimpiin paikkoihin asti tullut Jumalan rakkaus, ei torju eikä työnnä pois ketään luotaan. Se ei halveksi ketään.
Se rakkaus etsii tänäänkin sanallaan ja hengellään kuten alkoi etsiä langennutta ihmistä jo paratiisissa. Se huutaa kaikkinäkevänä ja kaikkitietävänä: Missä olet.
Se kutsuu: "Tulkaa minun tyköni kaikki" (Matt 11:28).
Se rakkaus on kuin hyvä paimen, joka etsii kadonnutta kunnes löytää.
Se rakkaus on kuin Tuhlaajapojan isä, joka ottaa syliinsä, oli poika elänyt ja tehnyt mitä tahansa.
Se rakkaus vakuuttaa, "että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu" (Apt 2:21) ja että sitä, "joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos" (Joh 6:37)
Se rakkaus sanoo: "Minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani" (Ilm 3:20).
Se rakkaus odottaa, että otamme hänet vastaan ja "kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä" (Joh 1:12; KR38)
Vaikka se rakkaus ei puhuttele eikä kohtaa minua millään yliluonnollisella ja muista ihmistä poikkeavalla tavalla, se on kuitenkin mitä todellisimmin nytkin täällä läsnä, kutsuu ja sulkee syliinsä jokaisen joka tulee sen luokse ja ottaa sen sanan ja lupauksena vastaan. Oi miten ihmeellinen Golgata!.
"Yksityisen ihmisen ei nyt tarvitse muuta kuin tulla ja ottaa vastaan kaikki tämä, mikä hänelle kuluu. Hän saa ilmaiseksi pukeutua parhaisiin vaatteisiin ja uskoa halki elämänsä anteeksi kaiken synnin, mikä hänessä vielä on jäljellä. Syntiä ei koskaan enää lueta hänen syykseen eikä laki koskaan enää tuomitse häntä kadotukseen.
Jumala ei koskaan enää vihastu häneen vaan rakastaa häntä iankaikkisella ja muuttumattomalla rakkaudella ja sulkee hänet syliinsä lapsenaan ja perillisenään, niin kauan kuin hän uskoen pysyy Kristuksessa eli siis niin kauan kuin hän synnin vuoksi yhä uudelleen palaa Kristuksen luo eikä tule toimeen ilman hänen armoaan" (Rosenius).
-
( Otelainaus: Olavi Peltola/Jumalan vihasta rakkauteen)
s-seutulainen- Anonyymi
Tämän rovasti Olavi Peltola tuo upeasti esille Raamatun ilmoituksen mukaisesti:
"Jumalan pelastava armo lähestyy meitäkin saarnatun evankeliumin kautta. Siinä kuulijoiden silmien eteen aivan avoimesti asetetaan Jeesus Kristus ristiinnaulittuna (Gal 3:1). Tässä jokainen meistä kohtaa Jumalan rakkauden tänäänkin."
Tässä hän viittaa Galatalaiskirjeen 3. luvun tekstikohtaan.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
Saarnattu evankeliumi syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneesta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa uskon kuulijoissa ja Jumala antaa Pyhän Hengen uskossa kuulemisesta.
Ilman pelastuksen evankeliumin kuulemisen vaikuttamaa uskoa, ei voi saada Pyhää Henkeä sisimpäänsä.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Tuo kuulijoiden silmien eteen saarnankautta muodostuva kuva ristiinnaulitusta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa ihmisen kääntymyksen Herran puoleen.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Sana rististä on Jumalan voima, "Herran käsi oli heidän kanssaan" ja vaikutti uskon ja kääntymyksen.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämän rovasti Olavi Peltola tuo upeasti esille Raamatun ilmoituksen mukaisesti:
"Jumalan pelastava armo lähestyy meitäkin saarnatun evankeliumin kautta. Siinä kuulijoiden silmien eteen aivan avoimesti asetetaan Jeesus Kristus ristiinnaulittuna (Gal 3:1). Tässä jokainen meistä kohtaa Jumalan rakkauden tänäänkin."
Tässä hän viittaa Galatalaiskirjeen 3. luvun tekstikohtaan.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
Saarnattu evankeliumi syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneesta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa uskon kuulijoissa ja Jumala antaa Pyhän Hengen uskossa kuulemisesta.
Ilman pelastuksen evankeliumin kuulemisen vaikuttamaa uskoa, ei voi saada Pyhää Henkeä sisimpäänsä.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Tuo kuulijoiden silmien eteen saarnankautta muodostuva kuva ristiinnaulitusta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa ihmisen kääntymyksen Herran puoleen.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Sana rististä on Jumalan voima, "Herran käsi oli heidän kanssaan" ja vaikutti uskon ja kääntymyksen.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenUsko toivonen, vie oman kirkkosi opit luteriluuspalstalle. Tämä on helluntaipalsta, ymmärätkö? Jumalatton eksyttäjän, olavi peltolan opit eivät kuluu kristilliselle palstalle!
Kuulut kirkkoon, joka on murhannut miljoonia anabaptisteja.
SINÄKÖ MUKA OLET HELLUNTAILAISEN OPETTAJA!!!!
LULETKO TOSIAAN, ETTEIVÄT HELLUNTASILAISET OSAA LUKEA, VAAN TARVITSEVAT KANSANMURHAAJAN SEURAAJAN, SINUT OPETTAJAKSI! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämän rovasti Olavi Peltola tuo upeasti esille Raamatun ilmoituksen mukaisesti:
"Jumalan pelastava armo lähestyy meitäkin saarnatun evankeliumin kautta. Siinä kuulijoiden silmien eteen aivan avoimesti asetetaan Jeesus Kristus ristiinnaulittuna (Gal 3:1). Tässä jokainen meistä kohtaa Jumalan rakkauden tänäänkin."
Tässä hän viittaa Galatalaiskirjeen 3. luvun tekstikohtaan.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
Saarnattu evankeliumi syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneesta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa uskon kuulijoissa ja Jumala antaa Pyhän Hengen uskossa kuulemisesta.
Ilman pelastuksen evankeliumin kuulemisen vaikuttamaa uskoa, ei voi saada Pyhää Henkeä sisimpäänsä.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Tuo kuulijoiden silmien eteen saarnankautta muodostuva kuva ristiinnaulitusta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa ihmisen kääntymyksen Herran puoleen.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Sana rististä on Jumalan voima, "Herran käsi oli heidän kanssaan" ja vaikutti uskon ja kääntymyksen.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenUsko Toivonen=sudenkarvainen luterilainen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämän rovasti Olavi Peltola tuo upeasti esille Raamatun ilmoituksen mukaisesti:
"Jumalan pelastava armo lähestyy meitäkin saarnatun evankeliumin kautta. Siinä kuulijoiden silmien eteen aivan avoimesti asetetaan Jeesus Kristus ristiinnaulittuna (Gal 3:1). Tässä jokainen meistä kohtaa Jumalan rakkauden tänäänkin."
Tässä hän viittaa Galatalaiskirjeen 3. luvun tekstikohtaan.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
Saarnattu evankeliumi syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneesta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa uskon kuulijoissa ja Jumala antaa Pyhän Hengen uskossa kuulemisesta.
Ilman pelastuksen evankeliumin kuulemisen vaikuttamaa uskoa, ei voi saada Pyhää Henkeä sisimpäänsä.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Tuo kuulijoiden silmien eteen saarnankautta muodostuva kuva ristiinnaulitusta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa ihmisen kääntymyksen Herran puoleen.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Sana rististä on Jumalan voima, "Herran käsi oli heidän kanssaan" ja vaikutti uskon ja kääntymyksen.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenKuka antoi olavi peltolalle rovastin tittelin? EI AINAKAAN JUMALA!
- Anonyymi
s-seutulainen, mahtuuko mitenkään kalloosi, tämä on helluntailaisuuspalsta. Luterilaiset harhat eivät liity mitenkään palstan aiheeseen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Usko Toivonen=sudenkarvainen luterilainen
s-seutulaien ja usko toivonen, hengelliset isänne ovat murhaajia: Reformaation isät Martti Luther ja Philip Melanchthon antoivat arvovaltansa ja teologisen tukensa vainoille ja väkivallalle puheillaan ja kirjoituksillaan. Dokumentit osoittavat, että Luther ja Melanchthon antoivat useita jyrkkiä ja väkivallan sallivia lausuntoja uudestikastajista. He eivät pelkästään hyväksyneet ihmisten vainoamista ja heihin kohdistettua fyysistä väkivaltaa, vaan jopa kannustivat vallanpitäjiä siihen sekä maallisin että teologisin perustein.
Silloinen maallinen hallinto käytti arvovaltaisten kirkonmiesten tuomitsevia puheita ja kirjallisia lausuntoja hyväksi uudestikastajiin kohdistamansa vainon legitiimeinä perusteluina. Keisarikunnassa laadittiin uskonpuhdistajien tukemana laki, joka mahdollisti vainoamisen ”laillisesti”.
Luther joutui ottamaan kantaa anabaptisteiksi nimitettyjen kristittyjen tappamiseen vuonna 1527. Hän antoi suostumuksensa laille ja kuolemantuomioille, vaikka tapahtumia hänen omien sanojensa mukaan olikin ”kauheaa katsella”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
s-seutulaien ja usko toivonen, hengelliset isänne ovat murhaajia: Reformaation isät Martti Luther ja Philip Melanchthon antoivat arvovaltansa ja teologisen tukensa vainoille ja väkivallalle puheillaan ja kirjoituksillaan. Dokumentit osoittavat, että Luther ja Melanchthon antoivat useita jyrkkiä ja väkivallan sallivia lausuntoja uudestikastajista. He eivät pelkästään hyväksyneet ihmisten vainoamista ja heihin kohdistettua fyysistä väkivaltaa, vaan jopa kannustivat vallanpitäjiä siihen sekä maallisin että teologisin perustein.
Silloinen maallinen hallinto käytti arvovaltaisten kirkonmiesten tuomitsevia puheita ja kirjallisia lausuntoja hyväksi uudestikastajiin kohdistamansa vainon legitiimeinä perusteluina. Keisarikunnassa laadittiin uskonpuhdistajien tukemana laki, joka mahdollisti vainoamisen ”laillisesti”.
Luther joutui ottamaan kantaa anabaptisteiksi nimitettyjen kristittyjen tappamiseen vuonna 1527. Hän antoi suostumuksensa laille ja kuolemantuomioille, vaikka tapahtumia hänen omien sanojensa mukaan olikin ”kauheaa katsella”.Luterilaisista ani harva on uskossa Jeesukseen, eikä näiden harvojen joukossa ole yhtä ainoaa vilpitöntä uskovaa Jeesuksen seuraajaa, vaan kun luterilaiselle tulee hetki, jolloin on pakko valita joko Jeesus tai kirkko. Luterilaiset valitsevat kirkkonsa!
- Anonyymi
Syntisyytesi todistaminen paljastaa, että sinä s-seutulainen, palvelet syntiä ja olet syntinen eli maailman ihminen, joka palvelee tämän maailman ruhtinasta, etkä ole Jumalalle kelvollinen, vaan olet ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa. kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
Raamattu ei ilmoita ihmistä, joka on puolen päivään aikaan syntinen ja illalla pyhä, taas aamulla syntinen ja päivällä pyhä. Normaali järkikin sanoo opin: samaan syntinen ja pyhä, olevan mielettömyyttä.
Synnin palvelijat, ne jotka todistavat olevansa syntisiä, ovat totta tosiaan syntisiä, eivät pyhiä.
Pysähdy aina samaan eli todistat sydämesi tilan: Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Peite on sydämesi päällä, eikä Jumalan kirkkaus valaise sinua: jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
Et ole koskaan astunut Jumalan valtakuntaan ja kokenut niin kuin Sana jatkaa: hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jumala varoittaa 'syntiset uskovat' harhaopista: Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Usko toivonen, vie oman kirkkosi opit luteriluuspalstalle. Tämä on helluntaipalsta, ymmärätkö? Jumalatton eksyttäjän, olavi peltolan opit eivät kuluu kristilliselle palstalle!
Kuulut kirkkoon, joka on murhannut miljoonia anabaptisteja.
SINÄKÖ MUKA OLET HELLUNTAILAISEN OPETTAJA!!!!
LULETKO TOSIAAN, ETTEIVÄT HELLUNTASILAISET OSAA LUKEA, VAAN TARVITSEVAT KANSANMURHAAJAN SEURAAJAN, SINUT OPETTAJAKSI!Tiedoksi sinulle, mikä kuuluu tälle palstalle.
Tällä palstalla on vuosikaudet keskusteltu Raamatun ilmoituksesta.
Ja niistä ovat asialliset keskustelijat pystyneet jokseenkin keskustelemaan.
Raamatun ilmoitus ei helluntailaisten, luterilaisten, ortodoksien, vapaakirkollisten jne ..
oppia, vaan Raamatun ilmoitus, Jumalan sana.
En erottele ketään sen mukaan onko hän helluntailainen, luterilainen, vapaakirkollinen jne.. vaan keskustelen Raamatun ilmoituksen kautta kirjoittajien kanssa.
Valitetettavasti sinun kirjoituksistasi en voi olla samaa mieltä, koska kirjoitat Raamatun ilmoitusta sisältäviä aloituksia vastaan ja puhut pahaa ja paljon, mikä ei ole uskovalle tunnusomaista.
Annat lihallisuudestasi käsin vääriä todistuksia lähimmäisistäsi.
Jos sinulla on jotakin kirjoituksiani vastaan, niin jospa tekisit niistä ilmoituksen ylläpidolle. Eikös se ole se taho, joka on palstapoliisin toimessa.
Ja tunnustan veljiksi ja sisarikseni kaikki uskovat, Jeesuksen pyhät, ilman erotusta.
Koska Kristuksessa olevien kesken ei ole mitään erotusta.
8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
9 Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa
10 ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan.
11 Ja tässä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus.
12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
13 kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
15 Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
16 Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. ( Kol 3)
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. ( Room 3)
Onko sinulla oikeus erotella uskovia Raamatun ilmoituksen vastaisesti?
Päätätkö sinä, kuka saa olla uskova, Jeesuksen pyhä?
Vai saako Jumala päättää kenen sydämet Hän puhdistaa uskolla?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tiedoksi sinulle, mikä kuuluu tälle palstalle.
Tällä palstalla on vuosikaudet keskusteltu Raamatun ilmoituksesta.
Ja niistä ovat asialliset keskustelijat pystyneet jokseenkin keskustelemaan.
Raamatun ilmoitus ei helluntailaisten, luterilaisten, ortodoksien, vapaakirkollisten jne ..
oppia, vaan Raamatun ilmoitus, Jumalan sana.
En erottele ketään sen mukaan onko hän helluntailainen, luterilainen, vapaakirkollinen jne.. vaan keskustelen Raamatun ilmoituksen kautta kirjoittajien kanssa.
Valitetettavasti sinun kirjoituksistasi en voi olla samaa mieltä, koska kirjoitat Raamatun ilmoitusta sisältäviä aloituksia vastaan ja puhut pahaa ja paljon, mikä ei ole uskovalle tunnusomaista.
Annat lihallisuudestasi käsin vääriä todistuksia lähimmäisistäsi.
Jos sinulla on jotakin kirjoituksiani vastaan, niin jospa tekisit niistä ilmoituksen ylläpidolle. Eikös se ole se taho, joka on palstapoliisin toimessa.
Ja tunnustan veljiksi ja sisarikseni kaikki uskovat, Jeesuksen pyhät, ilman erotusta.
Koska Kristuksessa olevien kesken ei ole mitään erotusta.
8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
9 Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa
10 ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan.
11 Ja tässä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus.
12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
13 kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
15 Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
16 Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. ( Kol 3)
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. ( Room 3)
Onko sinulla oikeus erotella uskovia Raamatun ilmoituksen vastaisesti?
Päätätkö sinä, kuka saa olla uskova, Jeesuksen pyhä?
Vai saako Jumala päättää kenen sydämet Hän puhdistaa uskolla?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenSudenkarvainen usko toivonen, olavi peltolan opit ovat luterilaisuutta. Luterilaisuus ei ole Raamatun oppia eikä Kristuksen oppi, vaan katolilaisuuden kautta tuotua pakanuutta. MAHTUUKO KALLOSI?
Kirkon virallisen opin mukaan kirkko pesee puhtaaksi synnistä kolmella vesitipalla.
Kirkon virallisen opin mukaan Raamattu valehtelee sanoessaan: uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Kirkon virallisen opin mukaan ennen tehdyt synnit ovat sovittamatta ja ennen tehdyt synnit, aina Aadamista asti, sälytetään jokaisen ihmisen kannettavaksi.
Kirkon virallisen opin mukaan kirkolla on pelastavat sakramentit. Kirkko kykenee siihen, mihin Jumala ei kyennyt: pelastamaan ihmisen. Luterilaisen kirkon virallinen oppi julistaa kirkon olevan Jumala! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sudenkarvainen usko toivonen, olavi peltolan opit ovat luterilaisuutta. Luterilaisuus ei ole Raamatun oppia eikä Kristuksen oppi, vaan katolilaisuuden kautta tuotua pakanuutta. MAHTUUKO KALLOSI?
Kirkon virallisen opin mukaan kirkko pesee puhtaaksi synnistä kolmella vesitipalla.
Kirkon virallisen opin mukaan Raamattu valehtelee sanoessaan: uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Kirkon virallisen opin mukaan ennen tehdyt synnit ovat sovittamatta ja ennen tehdyt synnit, aina Aadamista asti, sälytetään jokaisen ihmisen kannettavaksi.
Kirkon virallisen opin mukaan kirkolla on pelastavat sakramentit. Kirkko kykenee siihen, mihin Jumala ei kyennyt: pelastamaan ihmisen. Luterilaisen kirkon virallinen oppi julistaa kirkon olevan Jumala!Olenko keskustellut kirkon virallisesta opista?
Tai olenko keskustellut jonkin toistaen tahojen virallisista opeista.
En, vaan Raamatun ilmoituksen pohjalta keskustelen.
Jos Raamatun ilmoitus sinua häiritsee, niin ei mahda mitään, tulen jatkossakin keskustelemaan Raamatun ilmoituksen pohjalta, jos Herra suo.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
- Anonyymi
Paavali liittää uudestisyntymisen yksiselitteisesti Jeesuksen kuolleista nousemisen tapahtumaan. Uudestisyntyminen tapahtui jo, ja se tapahtui "Jeesuksen kuolleistanousemisen kautta". Minä tulin uskoon siinä hetkessä, kun luin tuon tuon Pietarin kirjeen kohdan. Melkein 40 vuotta ymmärsin sen kuitenkin väärin. Kuvittelin, että minä uudestisynnyin uskoontuloni hetkellä. Mutta eihän Jeesus kuolleista herännyt 1980-luvulla!!!
Kukaan ei voi Raamattuun vedoten väittää jotain muuta. Eikä kukaan voi Raamatun totuudesta kiinni pitäen väittää, ETTEIKÖ JEESUS VETÄNYT MUKANAAN RISTILLE KUOLEMAAN KOKO IHMISKUNTAA.
Eikä kukaan voi Raamatun avulla esittää väitettä, että Jesuksesta riivittiin (suurin) osa ihmiskunnasta irti/pois Hänen ollessaan haudassa.
Niinpä kun Jeesus heräsi kuolleista, Hänessä heräsi koko ihmiskunta kuolleista Toisessa Aadamissa, uuden ihmiskunnan Päässä.
Jeesus oli viimeinen Aadam. Ja hän oli nimenomaan VIIMEINEN Aadam siksi, että hän vei omassa ruumiissaan meidät kaikki mukanaan ristille ja kuoli meidän kuolemamme meitä edustaen, meinä.
Aadamillista sukukuntaa ei ole enää olemassa; se kuoli 2000 vuotta sitten Golgatan ristillä. Koko ihmiskunta kuoli Herrassa Jeesuksessa Aadamin perinnöstä pois.
Uskoontulo on tämän tootuuden tajjuamista.
Tällä palstalla melkein kaikki kirjoittajat ja kommentoijat ovat oikeastaan vain "puollksi" uskossa. Te ryöväätte Herrralta Jeesukselta kunnian saada olla teidän KAIKKENNE, kun te kuvittelette uudestisyntyneenne IRRALLAAN Jeesuksen rististä.
Te palvotte omaa uskoontuloanne enemmän kuin ristiinnaulittua Jeesusta Kristusta.
Tästä harhasta oon vaikea päästä eroon, kun se on vuosikymmeniä sitten teille syötetty Raamattua väärin siteeraamalla, mikä on synnyttänyt saviseutulaisen ja Usko Toivosenkin päässä kkuvitelman tuon harhan raamatullisuudesta.
Harha tosin haihtuu siinä silmänräpäyksessä, kun päättää olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja Hänet ristiinnaulittuna: perehtyy huolellisesti RISTIN TAPAHTUMAAN eikä käännä katsettaan minnekään muualle. Kun risti alkaa loistaa valoaan, silloin Raamattu avautuu ihan uudella tavalla. Ei kuolettavana kirjaimena (mikään ei ole niin surullista kuin siteerata kuollutta kirjainta ja kutsua sitä Jumalan armoksi) vaan sanomana, joka yhä uudestaan kehottaa katsomaan ristiinnaulittuuun Kristukseen. Kuolettava raamatunlukutapa asettaa milloin minkäkin jakeen Jeesuksen ristintyön peitoksi, rajoitteeksi ja samennukseksi.
Jumala antakoon teille silmät nähdä, mitä Jeesuus sai ristillä aikaan koko maailmalle.
Ei kukaan tahallaan ja täysin tietoisena ristintyötä halua samentaa. Ja vaikka haluaisikin, senkin Jumala on antanut jo anteeksi.- Anonyymi
Jokaisella on jo uudesti syntyminen valmiina, mutta tarvitaan ihmisen on päätös ja tahto tehdä parannus. "meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta". Paavalin mukaan uudesti syntyminen on peso.
Jeesus opetti uudesti syntymisestä: Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokaisella on jo uudesti syntyminen valmiina, mutta tarvitaan ihmisen on päätös ja tahto tehdä parannus. "meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta". Paavalin mukaan uudesti syntyminen on peso.
Jeesus opetti uudesti syntymisestä: Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.Väärin.
- Anonyymi
Pietarikin ko. tekstiyhteydessä kirjoittaa uudestisyntymisen tapahtuvan evankeliumin kuulemisen kautta.
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
..
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Uskon kautta.
Ei tässä ole kysymys oman uskon palvomisesta, vaan uskon sanan vaikuttama uskoon tuleminen, jonka Jumala vaikuttaa sanan rististä kuulemisen kautta.
Tämähän on Raamatun ilmoituksen mukaista.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Pelastuksen evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan voimasta kuulijoista suuri osa tulee uskoon ( jonka Jumala vaikuttaa, Herran käsi oli heidän kanssaan ) ja kääntyvät Herran puoleen ( avuksensa huutavat Herran nimeä ).
Ja he ovat siten Herrassa, Jeesuksessa Kristuksessa.
Olemme keskustelleet aiheesta hyvin paljon ja meillä on erilainen käsitys Raamatun ilmoituksesta. Ongelmaa on tullut siitä, että hyväksyvätkö osapuolet Raamatun ilmoituksen kokonaisuudessaan, vai syntyykö riitaisuutta, jos oppi ei salli Raamatun ilmoituksen käyttöä sellaisenaan.
Ja aiheuttaako tulkintaero väärän todistuksen antamista ilman toisten keskustelijoiden taustojen tarkkaa tuntemista.
Tuo Gal 3:1-2 tekstikohta juurikin kuvaa sitä, kuinka Jumala antaa ne silmät, kun sanaa rististä, uskon sanaa, pelastuksen evankeliumia, totuuden sanaa, julistetaan
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
(Gal 3)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pietarikin ko. tekstiyhteydessä kirjoittaa uudestisyntymisen tapahtuvan evankeliumin kuulemisen kautta.
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
..
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Uskon kautta.
Ei tässä ole kysymys oman uskon palvomisesta, vaan uskon sanan vaikuttama uskoon tuleminen, jonka Jumala vaikuttaa sanan rististä kuulemisen kautta.
Tämähän on Raamatun ilmoituksen mukaista.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Pelastuksen evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan voimasta kuulijoista suuri osa tulee uskoon ( jonka Jumala vaikuttaa, Herran käsi oli heidän kanssaan ) ja kääntyvät Herran puoleen ( avuksensa huutavat Herran nimeä ).
Ja he ovat siten Herrassa, Jeesuksessa Kristuksessa.
Olemme keskustelleet aiheesta hyvin paljon ja meillä on erilainen käsitys Raamatun ilmoituksesta. Ongelmaa on tullut siitä, että hyväksyvätkö osapuolet Raamatun ilmoituksen kokonaisuudessaan, vai syntyykö riitaisuutta, jos oppi ei salli Raamatun ilmoituksen käyttöä sellaisenaan.
Ja aiheuttaako tulkintaero väärän todistuksen antamista ilman toisten keskustelijoiden taustojen tarkkaa tuntemista.
Tuo Gal 3:1-2 tekstikohta juurikin kuvaa sitä, kuinka Jumala antaa ne silmät, kun sanaa rististä, uskon sanaa, pelastuksen evankeliumia, totuuden sanaa, julistetaan
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
(Gal 3)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonenusko toivonen, höpötät väärän todistuksen antamisesta. Olet menettänyt ajan ja paikan tajun, tämä ei ole vanhan liiton alainen oikeudenkäynti, ymmärätkö sen vertaa luterilaisessa deluusiossasi!!!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pietarikin ko. tekstiyhteydessä kirjoittaa uudestisyntymisen tapahtuvan evankeliumin kuulemisen kautta.
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
..
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Uskon kautta.
Ei tässä ole kysymys oman uskon palvomisesta, vaan uskon sanan vaikuttama uskoon tuleminen, jonka Jumala vaikuttaa sanan rististä kuulemisen kautta.
Tämähän on Raamatun ilmoituksen mukaista.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Pelastuksen evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan voimasta kuulijoista suuri osa tulee uskoon ( jonka Jumala vaikuttaa, Herran käsi oli heidän kanssaan ) ja kääntyvät Herran puoleen ( avuksensa huutavat Herran nimeä ).
Ja he ovat siten Herrassa, Jeesuksessa Kristuksessa.
Olemme keskustelleet aiheesta hyvin paljon ja meillä on erilainen käsitys Raamatun ilmoituksesta. Ongelmaa on tullut siitä, että hyväksyvätkö osapuolet Raamatun ilmoituksen kokonaisuudessaan, vai syntyykö riitaisuutta, jos oppi ei salli Raamatun ilmoituksen käyttöä sellaisenaan.
Ja aiheuttaako tulkintaero väärän todistuksen antamista ilman toisten keskustelijoiden taustojen tarkkaa tuntemista.
Tuo Gal 3:1-2 tekstikohta juurikin kuvaa sitä, kuinka Jumala antaa ne silmät, kun sanaa rististä, uskon sanaa, pelastuksen evankeliumia, totuuden sanaa, julistetaan
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
(Gal 3)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenOpillisesti luterilaisuus on kaukana Jumalan ilmoituksesta. Luterilaisuudessa ihminen on uskova ja pelastunut ja täyttynyt Pyhällä Hengellä käytännössä syntymästään asti. Jumalan Sana puhuu sen sijaa uudesta ja vanhasta elämästä: tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Luterilaisuudessa ei voi puhua vanhasta ihmisestä eikä uudesta elämästä, sillä kun ei ole vanhaa ihmistä, niin ei myöskään ole uutta. Näin ollen monen luterilaisen synnin himojen voittaminen jää epämääräiseksi hötöksi.
Sanan mukaan pyhityksen ja synnin himojen voittaminen alkaa ihmisen uudesti syntymistä. Paavalin sanoin: tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Vain ne, jotka kokevat uudesti syntymän ja jotka ovat luodut uudeksi Kristuksessa Jeesuksen, voivat jättää taakseen vanhan ihmisen ja lihan himot.
Mutta yksikään, joka luulee oppinsa mukaisesti vauvana tulleen uskoon, ei voi sanoa: Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Opetuksen ottamiseen luterilaisilta tulee suhtautua erittäin kriittisesti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pietarikin ko. tekstiyhteydessä kirjoittaa uudestisyntymisen tapahtuvan evankeliumin kuulemisen kautta.
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
..
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Uskon kautta.
Ei tässä ole kysymys oman uskon palvomisesta, vaan uskon sanan vaikuttama uskoon tuleminen, jonka Jumala vaikuttaa sanan rististä kuulemisen kautta.
Tämähän on Raamatun ilmoituksen mukaista.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Pelastuksen evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan voimasta kuulijoista suuri osa tulee uskoon ( jonka Jumala vaikuttaa, Herran käsi oli heidän kanssaan ) ja kääntyvät Herran puoleen ( avuksensa huutavat Herran nimeä ).
Ja he ovat siten Herrassa, Jeesuksessa Kristuksessa.
Olemme keskustelleet aiheesta hyvin paljon ja meillä on erilainen käsitys Raamatun ilmoituksesta. Ongelmaa on tullut siitä, että hyväksyvätkö osapuolet Raamatun ilmoituksen kokonaisuudessaan, vai syntyykö riitaisuutta, jos oppi ei salli Raamatun ilmoituksen käyttöä sellaisenaan.
Ja aiheuttaako tulkintaero väärän todistuksen antamista ilman toisten keskustelijoiden taustojen tarkkaa tuntemista.
Tuo Gal 3:1-2 tekstikohta juurikin kuvaa sitä, kuinka Jumala antaa ne silmät, kun sanaa rististä, uskon sanaa, pelastuksen evankeliumia, totuuden sanaa, julistetaan
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
(Gal 3)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenTekstisi sisältää tahallisen tai tahattoman valheen.
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta" ei sisällä mitään sellaista, mitä sinä väität sen sisältävän. Tämä on irvokasta evankeliumin kierouttamista.
Tuollaiseksi kieroiluksi homma menee, kun ihminen irrottaa katseensa ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta, vetoaa omaan raamattuymmärrykseensä ja alkaa sooloilla - tajuamatta, että kaiken raamattuymmärryksen on kummuttava RISTIINNAULITUSTA JEESUKSESTA KRISTUKSESTA. Ja tästä ristiinnaulitun hylkäämisestä seuraa sitten sitä, mitä siitä seuraa: kun ristiiinnaulittu Jeesus Kristus ei saa olla määräävänä KAIKESSA raamatuntulkinnassa, Raamatusta tulee kuollutta kirjainta, jota ihminen pitää sitten surkuhupaisasti "evankeliumina".
Ja kuollut kirjain vaatii nähtävästi AINA monisanaisia selityksiä.
Kaikki typistyy tähän kysymykseen: onko ylin auktoriteetti elämässämme ristiinnaulittu Herra Jeesus Kristus vai oma raamattuymmärryksemme?
Usko Toivosella se on ilmiselvästi hänen ikioma raamattuymmärryksensä, joka on lumonnut hänet kuin konsanaan sormus Klonkun Tolkienin Tarussa sormusten herrasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tekstisi sisältää tahallisen tai tahattoman valheen.
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta" ei sisällä mitään sellaista, mitä sinä väität sen sisältävän. Tämä on irvokasta evankeliumin kierouttamista.
Tuollaiseksi kieroiluksi homma menee, kun ihminen irrottaa katseensa ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta, vetoaa omaan raamattuymmärrykseensä ja alkaa sooloilla - tajuamatta, että kaiken raamattuymmärryksen on kummuttava RISTIINNAULITUSTA JEESUKSESTA KRISTUKSESTA. Ja tästä ristiinnaulitun hylkäämisestä seuraa sitten sitä, mitä siitä seuraa: kun ristiiinnaulittu Jeesus Kristus ei saa olla määräävänä KAIKESSA raamatuntulkinnassa, Raamatusta tulee kuollutta kirjainta, jota ihminen pitää sitten surkuhupaisasti "evankeliumina".
Ja kuollut kirjain vaatii nähtävästi AINA monisanaisia selityksiä.
Kaikki typistyy tähän kysymykseen: onko ylin auktoriteetti elämässämme ristiinnaulittu Herra Jeesus Kristus vai oma raamattuymmärryksemme?
Usko Toivosella se on ilmiselvästi hänen ikioma raamattuymmärryksensä, joka on lumonnut hänet kuin konsanaan sormus Klonkun Tolkienin Tarussa sormusten herrasta.Täällä vedotaan omaan ymmärrykseen.
>> Minä tulin uskoon siinä hetkessä, kun luin tuon tuon Pietarin kirjeen kohdan. Melkein 40 vuotta ymmärsin sen kuitenkin väärin. Kuvittelin, että minä uudestisynnyin uskoontuloni hetkellä. Mutta eihän Jeesus kuolleista herännyt 1980-luvulla!!! >>
Siitä juuri Raamatun ilmoituksesta poikkeavat tulkinnat johtuvat.
Paavali ei ollut Kristuksessa Herran Jeesuksen kuolleista nousemisen hetkellä, vaan vasta myöhemmin, kuten hän omakohtaisesti todistaa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Eikä kukaan ole Kristuksessa muutoin, kuin uskon kautta.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Jokainen Jumalan lapsi Jeesuksessa Kristuksessa on sitä uskon kautta.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Jumala on Hän, joka uskon vaikuttaa, uskon sanan, pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan, kuulemisen kautta, kuten Raamatun ilmoitus sen todistaa.
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Jumala antaa ymmärryksen, että tapahtuu sydämen kääntymys Herran puoleen.
Pysytään Raamatun ilmoituksessa, ei oman ymmärryksen perustalla.
23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset. ( 1Kor 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täällä vedotaan omaan ymmärrykseen.
>> Minä tulin uskoon siinä hetkessä, kun luin tuon tuon Pietarin kirjeen kohdan. Melkein 40 vuotta ymmärsin sen kuitenkin väärin. Kuvittelin, että minä uudestisynnyin uskoontuloni hetkellä. Mutta eihän Jeesus kuolleista herännyt 1980-luvulla!!! >>
Siitä juuri Raamatun ilmoituksesta poikkeavat tulkinnat johtuvat.
Paavali ei ollut Kristuksessa Herran Jeesuksen kuolleista nousemisen hetkellä, vaan vasta myöhemmin, kuten hän omakohtaisesti todistaa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Eikä kukaan ole Kristuksessa muutoin, kuin uskon kautta.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Jokainen Jumalan lapsi Jeesuksessa Kristuksessa on sitä uskon kautta.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Jumala on Hän, joka uskon vaikuttaa, uskon sanan, pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan, kuulemisen kautta, kuten Raamatun ilmoitus sen todistaa.
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Jumala antaa ymmärryksen, että tapahtuu sydämen kääntymys Herran puoleen.
Pysytään Raamatun ilmoituksessa, ei oman ymmärryksen perustalla.
23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset. ( 1Kor 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenTämä on Paavalin evankeliumin vääristämistä.
Tällaista hevonpaskaa ihminen joutuu julistamaan, jos ja kun on koko elämänsä ajan laistanut päätöstä OLLA TUNTEMATTA MITÄÄN MUUTA KUIN JEESUKSEN KRISTUKSEN JA HÄNET RISTIINNAULITTUNA.
Miksi et Usko Toivonen ole Paavalin seuraaja niin kuin hän oli Kristuksen seuraaja?
Miksi sinulla olisi muka lupa olla päättämättä niin kuin Paavali päätti?
Nyt sinä joudut kehittelemään täysin omasta päästäsi raamattuoppisi, josta HUOKUU KIRKKAANA TÄMÄ TOSIASIA:
et ole koskaan seurannut Paavalia kaikkein tärkeimässä asiassa - et ole koskaan hänen laillaan PÄÄTTÄNYT OLLA TUNTEMATTA MITÄÄN MUUTA KUIN JEESUKSEN KRISTUKSEN JA HÄNET RISTIINNAULITTUNA!
Siksi sinun raamattuhöpinäsi sidemantroineen ovat pelkkää kuollutta kirjainta.
SINUN ON TEHTÄVÄ PÄÄTÖS!
Ja vallitettavasti on näin: päätöksestä kieltäytyminen on sekin päätös.
- Anonyymi
Pietari todisti: Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, Jeesus on jo kuollut ristillä ja noussut ylös. Jokaiselle ihmiselle on jo valmiina uusi luomus. häävaatteet. Uskon kautta kuka tahansa, joka kääntyy Jumalan puoleen, voi vastaan ottaa Jeesuksen armon ja häävaatteet, uuden luomuksen.
te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte.
Usko tulee kuulemisesta: kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Kaste Kristukseen ja Hänen kuolemaansa on uudesti syntymän peso. me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? - Anonyymi
Sinun luterilainen kirkkosi yllytti hallitsijoita laatimaan lakeja ja sinun luterilainen kirkkosi vaati viranomaisia murhaamaan Jeesukseen omia! Sinun luterilainen kirkkosi teki aivan samoin kuin juutalaiset vainotessaan Jeesusta saadakseen Hänet tapetuksi!
Sinun luterilainen kirkkosi on yhdessä katolilaisen kirkon kanssa portto, josta on kirjoitettuna: hän vei minut hengessä erämaahan. Siellä minä näin naisen istuvan helakanpunaisen pedon selässä; peto oli täynnä pilkkaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.
Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin.
Nainen on luopiokirkkosi ja peto kuvaa maallista valtaa tai hallisijaa. Porttokirkkosi luterilainen kirkkosi hallitsee petoa ja ohjaa pedon murhaamaan Jeesuksen todistajat!!! - Anonyymi
Helluntailiikkeen perustajat Parhami ja Olsneni vietiin molemmat vankilaan homostelusta nuorten poikien kanssa.
Olseni kehui saaneensa helluntailaisten henkikasteen Amerikassa ennen tänne Suomeen tuloaan.- Anonyymi
niitä henkiä kun on niin monenlaisia, jotka sen oman henkikasteensa ihmiseen käyvät tuikkaamassa
- Anonyymi
Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal. 3:28)
Jeesuksessa Kristuksessa ei vaikuta oletko helluntailainen tahi luterilainen...
Vaan...
Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
( Gal. 5:6)
-
>>Olla Jeesuksessa Kristuksessa on samaa kuin uskoa häneen ja elää hänen yhteydessään hänen lapsenaan. Olla Kristuksessa on samaa kuin olla oksana viinipuussa, olla jäsenenä ruumiissa, olla lampaana Hyvän Paimenen laumassa, olla rakennuskivenä temppelissä.
Kristuksessa olevan elämästä on kadotustuomio väistynyt. Mutta Kristuksen yhteydessä eläessämme myös lain vanhurskaus täyttyy meissä (Room 8:4). Se täyttyy siksi, ettei meidän jokapäiväisiä syntejämme lueta tuomioksemme, vaan omaksemme luetaan Kristuksen sovitustyön tähden hänen täydellinen puhtautensa ja pyhyyteensä.
Vain Kristuksen suojassa kaikki lain vaatimukset täyttyvät meissä.>>
( Olavi Peltola)
s-seutulainen- Anonyymi
s-seutulainen olet oksennus ja kammotus! Tämä on helluntailaisuuspalsta, JOSSA ON TARKOITUS KäSITELLÄ HELLUNTAILAISUUTEEN LIITTYVIÄ TOTUUKSIA.. Pahuudessasi ja koko jumalattoman ja pahan sydämesi häijyydessä tuot palstalle silkkaa luterilaista valhetta.
Et kunnioita yksinkertaisia ja normaaleja maallisia sääntöjä.
Jeesus varoittaa sinusta: Joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä. OLET PALJOSSA VÄÄRÄ. VÄÄRÄT EIVÄT PERI TAIVASTEN VALTAKUNTAA! - Anonyymi
Kirkon virallinen oppi on olavi peltolan todellinen oppi, se mitä hän sydämessään uskoo ja kunnioittaa: Kirkon virallisen opin mukaan kirkko pesee puhtaaksi synnistä kolmella vesitipalla.
Kirkon virallisen opin mukaan Raamattu valehtelee sanoessaan: uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Kirkon virallisen opin mukaan ennen tehdyt synnit ovat sovittamatta ja ennen tehdyt synnit, aina Aadamista asti, sälytetään jokaisen ihmisen kannettavaksi.
Kirkon virallisen opin mukaan kirkolla on pelastavat sakramentit. Kirkko kykenee siihen, mihin Jumala ei kyennyt: pelastamaan ihmisen. Luterilaisen kirkon viraallinen oppi julistaa kirkon olevan Jumala! - Anonyymi
s-seutulainen, sinun ja kaverisi usko toivosen ja ja olavi peltolan opin mukaan usko saadaan kasteessa eli kolme kertaa vettä otsaan ja näin ihminen on uskossa. Kaste on luterilaisuudessa ainoa hetki tulla uskoon. Kasteen ulkopuolella ei ole pelastusta.
Jotta voi uskoa, tarvitaan tietoa uskon kohteesta, Jeesuksesta. Siis ns. kasteessa pikkuvauvatkin tulevat tuntemaan Jeesuksen ja pelastuksen ja kadotuksen ja synnin. Lisäksi luterilaisuuden uskossa tarvitaan tieto kymmenestä käskystä ja oppi Aadamista ja perisynnistä ja kolminaisuusopista. Loogisesti päätellen tämän kaiken ymmärtämisen pitää saada ns.kasteessa, muutoinhan ei voi uskoa, sillä usko tarvitsee kohteen. - Anonyymi
"Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja". Siis moniaan luopuvat uskosta, eivät kasteen armosta, eivätkä yhdestä oikeasta kasteesta, vaan moniaat luopuvat uskosta. Luterilaiset ei tarvitse uskoa astuakseen Jumalan valtakuntaan, vaan luterilainen tarvitsee kasteen ja saadakseen uskon ja Pyhän Hengen. Luterilaisten usko tulee kasteen kautta. Mutta Raamattu puhuu kuulemisen kautta saatavasta uskosta. Raamattu puhuu myös: "hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään", mutta luterilaisille kaikki, mitä tarvitaan taivasmatkaan, lahjoitetaan kirkon viranhaltijoiden suorittamien sakramenttien kautta.
LUTERILAISUUS ON LUOPUMISTA USKOSTA JA SAKRAMENTTIEN ASETTAMISTA USKON JA JEESUKSEN SIJAAN. - Anonyymi
olavi peltola on seurakuntapappina toimiessaan taatusti kastanut satoja lapsia kristityiksi ja näin antanut sakramentin kautta osan ennimmäisessä ylönousemuksessa. Peltota ei ole koskaan sanoutunut irti kirkon eksytyksestä, vaan yhä edelleen petola julistaa toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaa Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi.
- Anonyymi
Luterilaisuus on täyttä valehtelua ja luterilaisuus on valtaisa ajatusharha: Harhaluulo eli ajatusharha (deluusio) on todellisuutta koskeva käsitys tai ajatus, jota henkilö pitää totena, vaikka se on todistettavasti epätosi. Ajatusharha perustuu henkilön virhepäätelmiin, eikä sitä voida horjuttaa järkiperusteilla. Harhaluuloa sellaisenaan ei kuitenkaan pidetä sairautena.
KJ Raamattu käyttää väkevästä eksytyksestä sana 'deluusio': for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie:
Koko luterilaisuus ja luterilainen Raamatun opetus perustuu kuvitteluun ja luulotteluun!!!
Luterilaisuuden mukaan kaikkia, mitä ei ole kirjoitettuna Sanaan, voi olla olla kuitenkin kirjoitettuna Sanaan; kaikkia voi olla kunhan vain olettaa ja toistaa ja riittävän suuri määrä ihmisiä uskoo harhoja ja uskomalla harha muuttuu todeksi. - Anonyymi
Minä olen tullut valkeudeksi
maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
( Joh. 12:46)
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1:12-13)
"Kristukseen tekin nyt uskotte kuultuanne totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin. Häneen uskoessanne te myös olette saaneet luvatun Pyhän Hengen sinetiksenne. Se on meidän perintöosamme vakuutena, joka takaa meille lunastuksen, Jumalan kirkkauden ylistykseksi.” (Ef 1:13–14)
s-seutulainen- Anonyymi
s-seutulainen, se että liimaat Raamatun jakeita sudenturkkisi peitteeksi EI TEE sinusta, eikä myöskään usko toivosesta uskovaa!!!! JEESUS VAROITTAA: monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.
- Anonyymi
Järjettömien tarujen ja valheiden totenapitäminen synnyttää ihmisen Jumalan lapseksi. Hyvät ihmiset joutuvat helvettiin, jos eivät pidä niitä totena.
- Anonyymi
Mistä johtuvat kymmenet ja sadat erilaiset raamatuntulkinnat? Yksinkertaisesti siitä, että ristiinnaulittu Jeesus Kristus ei saa olla määräävänä kaikessa? Mitä kirjoitti Paavali? Hän kirjoitti, että oli
a) PÄÄTTÄNYT
b) olla TUNTEMATTA
c) MITÄÄN MUUTA
kuin
d) ristiinnaullitun Jeesuksenn Kristuksen.
Hän EI jauhanut mitään Pyhistä Kirjoituksista eikä Raamatun auktoriteetista vaan kertoi OMASTA PÄÄTÖKSESTÄÄN rajata kaikki tietämisensä ja tunemisensa yhteen ainoaan -
RISTIINNAULITTUUN JEESUKSEEN KRISTUKSEEN.
Tämä edellytti häneltä PÄÄTÖSTÄ.
Se, joka LAISTAA omalla kohdallaan tämän päätöksen, liukuu pois Paavalin julistamasta evankeliumista.
On tehtävä PÄÄTÖS.- Anonyymi
Jep. Noinhan ne lukemattomat kirkot ja lahkot ovat aina syntyneet – jokainen tekee "päätöksen" tulkita asiat omalla tavallaan ja julistaa omaa totuuttaan. Tuloksena kymmenet ja sadat erilaiset raamatuntulkinnat, koska jokainen "valaistunut" kokee olevansa oikeassa ja kaikki muut väärässä. Kirjoista, jotka ovat muutenkin jo sekavaa huuhaata, revitään uusia sääntöjä ja oppeja sen mukaan, mitä sattuu itselle sopimaan.
Tuo Paavalin päätös kuulostaa lähinnä siltä, että jätettiin kaikki muu järkevä ajattelu syrjään ja keskityttiin yhteen ainoaan hölynpölyyn. Ehkäpä jos hän olisi tehnyt päätöksen käyttää tavallista maalaisjärkeä, olisimme välttyneet tältä uskontojen loputtomalta sekametelisopalta.
t. I.L.O.I.N.E.N.A.T.E.I.S.T.I - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jep. Noinhan ne lukemattomat kirkot ja lahkot ovat aina syntyneet – jokainen tekee "päätöksen" tulkita asiat omalla tavallaan ja julistaa omaa totuuttaan. Tuloksena kymmenet ja sadat erilaiset raamatuntulkinnat, koska jokainen "valaistunut" kokee olevansa oikeassa ja kaikki muut väärässä. Kirjoista, jotka ovat muutenkin jo sekavaa huuhaata, revitään uusia sääntöjä ja oppeja sen mukaan, mitä sattuu itselle sopimaan.
Tuo Paavalin päätös kuulostaa lähinnä siltä, että jätettiin kaikki muu järkevä ajattelu syrjään ja keskityttiin yhteen ainoaan hölynpölyyn. Ehkäpä jos hän olisi tehnyt päätöksen käyttää tavallista maalaisjärkeä, olisimme välttyneet tältä uskontojen loputtomalta sekametelisopalta.
t. I.L.O.I.N.E.N.A.T.E.I.S.T.ISä oot vähän niiin kuin postimerkkien keräilyä harrastamaton ei-postimerkkkien keräilijä, joka länkyttää postimerkkien keräiljöiden foorumilla loputtomasti sitä, kuinka ei itse keräile postimerkkejä.
Joku voisi kysyä, mikä logiikka tuossa piilee.
:D :D :D - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jep. Noinhan ne lukemattomat kirkot ja lahkot ovat aina syntyneet – jokainen tekee "päätöksen" tulkita asiat omalla tavallaan ja julistaa omaa totuuttaan. Tuloksena kymmenet ja sadat erilaiset raamatuntulkinnat, koska jokainen "valaistunut" kokee olevansa oikeassa ja kaikki muut väärässä. Kirjoista, jotka ovat muutenkin jo sekavaa huuhaata, revitään uusia sääntöjä ja oppeja sen mukaan, mitä sattuu itselle sopimaan.
Tuo Paavalin päätös kuulostaa lähinnä siltä, että jätettiin kaikki muu järkevä ajattelu syrjään ja keskityttiin yhteen ainoaan hölynpölyyn. Ehkäpä jos hän olisi tehnyt päätöksen käyttää tavallista maalaisjärkeä, olisimme välttyneet tältä uskontojen loputtomalta sekametelisopalta.
t. I.L.O.I.N.E.N.A.T.E.I.S.T.IEn ole ottanut yhtä ainoaa oppia kirjoista, vaan ainoastaan Raamatusta. Peter Ruckmanin opetuskirja Ilmestyskirjasta on lähes ainoa, jota olen vuosikymmeniin lukenut.
Pyhä Henki näyttää Totuuden. Sen sijaan luterilaiset jopa pitävät tiettyjä tunnustuskirjojaan Raamatun vertaisia, eivätkä tee erotusta Raamatun ja heidän omien tunnustuskirjojen välillä.
Sanan Totuuden ovat yksinkertaisia, esimerkiksi voit lukea Raamattua ja tehdä havainnon: Jeesus ei koskaan kutsunut ketään opetuslapsekseen valuttamalla vettä päähän, eikä Jeesus antanut pähään valutetun veden avulla kenellekään uskoa. Vaikka tämä totuus on jokaisen omin silmin nähtävillä ja luettavissa, niin luterilaiset pitävät kaksin käsin kiinni opistaan: uskon ja opetuslapseuden ja osa ensimmäiseen ylönousemukseen saa heti, kun vain kirkon viranhaltija valuttaa loitsujen ja taikurien merkkien kera vettä päähän. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sä oot vähän niiin kuin postimerkkien keräilyä harrastamaton ei-postimerkkkien keräilijä, joka länkyttää postimerkkien keräiljöiden foorumilla loputtomasti sitä, kuinka ei itse keräile postimerkkejä.
Joku voisi kysyä, mikä logiikka tuossa piilee.
:D :D :DHeh, ehkä iloinen ateisti vihjaa, että maailmassa on niin paljon mielenkiintoisia harrastuksia, ettei vain jaksa keskittyä yhteen – saati sitten postimerkkeihin tai taivaan postilaatikon tyhjentäjään. Mutta toisin kuin postimerkkien keräily, uskonnot tunkevat kaikkialle: politiikkaan, kouluihin ja jopa lainsäädäntöön. Siinä kohtaa voisi kysyä, mikä logiikka piilee siinä, että ne keräilijät haluavat kaikkien osallistuvan!
Mutta eipä siinä, jos postimerkit – tai pilvien partaukot – tuovat iloa elämään, niin antaa mennä. Iloinen ateisti keskittyy muihin hommiin.
:D :D :D
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Heh, ehkä iloinen ateisti vihjaa, että maailmassa on niin paljon mielenkiintoisia harrastuksia, ettei vain jaksa keskittyä yhteen – saati sitten postimerkkeihin tai taivaan postilaatikon tyhjentäjään. Mutta toisin kuin postimerkkien keräily, uskonnot tunkevat kaikkialle: politiikkaan, kouluihin ja jopa lainsäädäntöön. Siinä kohtaa voisi kysyä, mikä logiikka piilee siinä, että ne keräilijät haluavat kaikkien osallistuvan!
Mutta eipä siinä, jos postimerkit – tai pilvien partaukot – tuovat iloa elämään, niin antaa mennä. Iloinen ateisti keskittyy muihin hommiin.
:D :D :D
t. Iloinen ateistiNäppärä laisto, Oi Suuri Epäloogikko!
:D :D :D
- Anonyymi
JEESUKSEN KRISTUKSEN TORJUVALLA IHMISELLÄ EI OLE ARMAHTAVAA JUMALAA.
Ihminen, joka torjuu Jeesuksen Kristuksen ja kääntää hänelle selkänsä, hylkää ja ylenkatsoo Jumalan armon, joka on tarjolla yksin hänessä, Kristuksessa Jeesuksessa. Jumalan armon torjuva on ulkopuolella pelastuksen.
Ainoastaan Jeesuksessa Kristuksessa on pelastus.
Kristuksen torjujalla ei ole armahtavaa Jumalaa. Vain hänessä, Jeesuksessa Kristuksessa, Jumalan armo kohtaa meidät.
Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6:1-2)
1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
( Room. 5)
Jeesus Kristus on otettava vastaan eläessään ja
hänen Herraksi tunnustamisensa ON TAPAHDUTTAVA TÄMÄN ELÄMÄN AIKANA. Kyse on Jeesuksen Kristuksen tunnustaminen USKOSSA HÄNEEN.
Huulillaan voi kuka hyvänsä lausua Jeesus on herra.
Vain elävässä, sydämen uskossa Jeesukseen Kristukseen oleva voi hänet oikeasti Herrakseen tunnustaa.
Ihminen, joka kuolee epäuskossa Jeesukseen Kristukseen, on ulkopuolella pelastuksen. Armonaika hänen kohdallaan on lopullisesti ohi.
s-seutulainen- Anonyymi
Haa, kuulostaapa aika klassiselta myyntipuheelta! Ensin yritetään myydä ongelma: "Olet hukassa, ilman pelastusta ja vailla armoa." Ja sitten täräytetään päälle ratkaisu, joka on tietenkin eksklusiivisesti heidän tuotteensa: "Vain Jeesus Kristus voi pelastaa!" Nykyään näitä kaupustelijoita näkee kaikkialla – yritetään vakuuttaa, että ilman heidän "ratkaisuaan" olet tuomittu, oli kyseessä sitten sielu, kosmetiikka tai monivitamiinit.
Mutta kiitos tarjouksesta, iloinen ateisti säästää rahansa ja sielunsa muihin harrastuksiin. Jatkakaa te vain myyntitykkinä, jos se tuo iloa!
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haa, kuulostaapa aika klassiselta myyntipuheelta! Ensin yritetään myydä ongelma: "Olet hukassa, ilman pelastusta ja vailla armoa." Ja sitten täräytetään päälle ratkaisu, joka on tietenkin eksklusiivisesti heidän tuotteensa: "Vain Jeesus Kristus voi pelastaa!" Nykyään näitä kaupustelijoita näkee kaikkialla – yritetään vakuuttaa, että ilman heidän "ratkaisuaan" olet tuomittu, oli kyseessä sitten sielu, kosmetiikka tai monivitamiinit.
Mutta kiitos tarjouksesta, iloinen ateisti säästää rahansa ja sielunsa muihin harrastuksiin. Jatkakaa te vain myyntitykkinä, jos se tuo iloa!
t. Iloinen ateistiEikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.
( Ap.t. 4:12)
Ja tuo nimi on Jeesus Kristus.
Joka hylkää Jumalan armon ja ylenkatsoo Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, on näin itse kääntänyt selkänsä Jumalalle.
Ellei Jumala tavoita sinua tämän elämän aikana, ole varma, että Hän vielä tulee sinua vastan.
s-seutulainen - Anonyymi
Tämä on Paavalin evankeliumin vääristämistä.
Tällaista hevonpaskaa ihminen joutuu julistamaan, jos ja kun on koko elämänsä ajan laistanut päätöstä OLLA TUNTEMATTA MITÄÄN MUUTA KUIN JEESUKSEN KRISTUKSEN JA HÄNET RISTIINNAULITTUNA.
Miksi et saviseutulainen ole Paavalin seuraaja niin kuin hän oli Kristuksen seuraaja?
Miksi sinulla olisi muka lupa olla päättämättä niin kuin Paavali päätti? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.
( Ap.t. 4:12)
Ja tuo nimi on Jeesus Kristus.
Joka hylkää Jumalan armon ja ylenkatsoo Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, on näin itse kääntänyt selkänsä Jumalalle.
Ellei Jumala tavoita sinua tämän elämän aikana, ole varma, että Hän vielä tulee sinua vastan.
s-seutulainens-seutulainen, sinä olet kiihkästi todistanut olevasi syntinen! Syntinen tarkoittaa synnissä elävää pahaa ja väärää ja jumalatonta maailman ihmistä, niin miksi esiinnyt Sanan opettjana!!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.
( Ap.t. 4:12)
Ja tuo nimi on Jeesus Kristus.
Joka hylkää Jumalan armon ja ylenkatsoo Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, on näin itse kääntänyt selkänsä Jumalalle.
Ellei Jumala tavoita sinua tämän elämän aikana, ole varma, että Hän vielä tulee sinua vastan.
s-seutulainen"Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa"
Voi hyvänen aika, kyllähän noita nimiä löytyy pilvin pimein, jos pelastusta on etsimässä. On Allah, joka tarjoaa oman tiensä taivaaseen. Sitten on hindujen Krishna, joka johdattaa seuraajansa ikuiseen autuuteen. Buddhalaisilla ei ole yhtä nimeä, mutta valaistuminen lupaa vapautuksen. Wiccat voivat kääntyä Äiti Maan puoleen harmoniaa etsien. Ja tietysti on vielä Odin, joka lupaa sotureilleen paikan Valhallassa!
Että ei hätää, vaihtoehtoja riittää – ja jos pelastukseen ei ole tarvetta, aina voi keskittyä elämään tätä yhtä elämää parhaansa mukaan.
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
s-seutulainen, olet Raamantun ilmoituksen mukaan rateleva susi. Tulit usjkoon ja sait osan ensimmmäiseen ylöspousemukseen papin valuttaessa vettä päälakeesi.. Näin sinä uskot ja tämä on sinun oppisi, et ole koskaan kieltänyt!Turhaan yrität peittää jumalattomuutesi pahuutta Raamatun jakeilla!
Jeesus itse opettaa: Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri.
Astuit Taivasten valtakuntaan vesiastian avulla, OLET VARAS JA RYÖVÄRI! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
s-seutulainen, olet Raamantun ilmoituksen mukaan rateleva susi. Tulit usjkoon ja sait osan ensimmmäiseen ylöspousemukseen papin valuttaessa vettä päälakeesi.. Näin sinä uskot ja tämä on sinun oppisi, et ole koskaan kieltänyt!Turhaan yrität peittää jumalattomuutesi pahuutta Raamatun jakeilla!
Jeesus itse opettaa: Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri.
Astuit Taivasten valtakuntaan vesiastian avulla, OLET VARAS JA RYÖVÄRI!Olenhan tämän vuosien kuluessa kertonut useampaan otteeseenkin.
Kerrotaan nyt sitten jälleen kerran.
Uskoon sain tulla helluntaiseurakunnassa.
Tarkemmin määriteltynä sain lähteä kulkemaan uskon ensiaskelissa tuolloin.
Runsaat kaksitoista vuotta sitten.
Ei minusta kuitenkaan helluntailaista tullut.
Vielä vähemmän minusta voisi sellainen tulla tänä päivänä.
Ev.lut.kirkkoon en ole kuulunut aikapäiviin.
Mahdotonta minule olisi kuulua nykyiseen, liberalismin perin juurin rappeuttamaan kirkkoon.
Mitä tulee Olavi Peltolaan hänen kotisivunsa sain löytää toistakymmentä vuotta sitten.
Carl Olof Roseniukseen Peltolan sivujen myötä.
Varsinaisen uskoon tulemiseni, uudestisyntymiseni hetkeä en osaa tarkasti määritellä.
Pyhän Raamatun, Jumalan eläväksi tekevän Sanan kautta olen Jumalan armosta joka tapauksessa uskoon saanut tulla.
Usko Herraamme Jeesukseen Kristukseen on Jumalan lahja ja teko ihmisessä.
Kukaan ei voi itselleen uskoa omin voimin saada eikä kenellekään toiselle antaa.
Jumalan Sana saa aikaan uudestisyntymisen.
Sitä ei aikaan saa helluntailaisuus eikä luterilaisuus. Eikä mikäään muukaan "- laisuus" eikä "- läisyys".
Jeesuksella Kristuksella on yksi ainoa seurakunta. Siihen kuuluvat kaikki uudestisyntyneet, elävässä uskossa häneen, Kristukseen Jeesukseen olevat ihmiset.
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olenhan tämän vuosien kuluessa kertonut useampaan otteeseenkin.
Kerrotaan nyt sitten jälleen kerran.
Uskoon sain tulla helluntaiseurakunnassa.
Tarkemmin määriteltynä sain lähteä kulkemaan uskon ensiaskelissa tuolloin.
Runsaat kaksitoista vuotta sitten.
Ei minusta kuitenkaan helluntailaista tullut.
Vielä vähemmän minusta voisi sellainen tulla tänä päivänä.
Ev.lut.kirkkoon en ole kuulunut aikapäiviin.
Mahdotonta minule olisi kuulua nykyiseen, liberalismin perin juurin rappeuttamaan kirkkoon.
Mitä tulee Olavi Peltolaan hänen kotisivunsa sain löytää toistakymmentä vuotta sitten.
Carl Olof Roseniukseen Peltolan sivujen myötä.
Varsinaisen uskoon tulemiseni, uudestisyntymiseni hetkeä en osaa tarkasti määritellä.
Pyhän Raamatun, Jumalan eläväksi tekevän Sanan kautta olen Jumalan armosta joka tapauksessa uskoon saanut tulla.
Usko Herraamme Jeesukseen Kristukseen on Jumalan lahja ja teko ihmisessä.
Kukaan ei voi itselleen uskoa omin voimin saada eikä kenellekään toiselle antaa.
Jumalan Sana saa aikaan uudestisyntymisen.
Sitä ei aikaan saa helluntailaisuus eikä luterilaisuus. Eikä mikäään muukaan "- laisuus" eikä "- läisyys".
Jeesuksella Kristuksella on yksi ainoa seurakunta. Siihen kuuluvat kaikki uudestisyntyneet, elävässä uskossa häneen, Kristukseen Jeesukseen olevat ihmiset.
s-seutulainens-seutulainen. olet niin kuin ite olet kiiheästi väittänyt, syntinen, eli paha ja väärä ja jumalaton. kaikkea himoja täynnä oleva maailman ihjminen .Mene oman kirkkoosi ja pysy siellä ja palvo kirkossasi pahan sydämesi kyllyydestä Lutheria ja Peltolaa. Yksikään Jeesuksen opetuslapsi ei tarvise luterilaisten katolilaisuutta ja huorapukkien ja kansanmurhaajien höpötyksiä!
Sinulla on peltolat ja roseniuksen ja lutherit opettajina, mutta Jeesuksen omilla on Jumalan. Henki.
- Anonyymi
Heh, tässähän tuli mieleen tapaus elävästä elämästä, joka sopii tähän ihan täydellisesti. Eräs naapuruston vanha höperö mummeli – suloinen mutta vähän liian luottavainen – päästi viemärien kuvaajan sisään. Kaveri oli varmaan suoraan huijarikauppiaiden oppikirjasta: "Viemärit on aivan katastrofaalisessa kunnossa! Toimittava heti, tai kohta koko talo romahtaa!" No, kävi ilmi, että vain heillä oli "tarpeelliset välineet" tähän kriisiin, ja sehän tietysti maksoi ison kasan rahaa. Lopulta selvisi, ettei viemäreissä ollut mitään vikaa – lasku vain oli aito.
Eikö kuulosta ihan samalta kuin nämä uskonnon myyjät? Ensin keksitään ongelma: "Sielusi on tuhon tiellä! Kadotus uhkaa!" Sitten tyrkytetään omaa palvelua: "Mutta meillä on pelastus, ja vain me voimme sen tarjota!" Lopuksi saadaan joku reppana maksamaan kalliin hinnan joko rahassa, ajassa tai oman ajattelun vapaudessa. Iloinen ateisti sanoo vain, että pidä lompakostasi ja järkevyydestäsi kiinni, äläkä päästä viemärikuvaajia – tai taivashuijareita – ovesta sisään!
t. Iloinen ateisti- Anonyymi
Universalistinen kristinusko ei opeta noin vaan että Jumala tahtoo kaikki ihmiset pelastukseen ja totuuden tuntemiseen. Kukaan ei joudu hukkaan.
- Anonyymi
Luterilaiset myyvät oppiaan ja jäsenyyttään ja palveluitaan, se on sakramentteja klassisella markkinoinilla. Ensin luodaan tarve: perheen tärkein ja arvokkain ja suojaamattomin jäsen, vastasyntynyt pikkuvauva on saastainen ja perisynnin tahrima ja matkalla vääjäämättömästi helvetin tuleen. Sen jälkeen kirkko tarjoaa palveluitaan: kirkon viranhaltijan toimesta kolme kertaa vettä vauva otsaan, kirkon jäsenyys ja optiona tulevaisuudessa kirkolle veronmaksaja, ja kas helvetin tuomio pyyhitään pois!
- Anonyymi
Taas sama satu
- Anonyymi
Paavali kirjoitti:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa."
Tämä raivostuttaa tämän maailman saviseutulaisia ja usko toivosia, koska sovituksen sana ei suo ihmiselle minkäänlaista mahdollistaa korostaa OMAA USKOONTULOAAN. Sovituksen sanaa vastustetaan, koska se edustaa VÄÄRISTELEMÄTÖNTÄ JUMALAN ARMOA, joka "ei katso henkilöön".
Kun ihminen ei suostu lopettamaan itsensä ja uskoontulonsa ympärillä pyörimistä eli ei suotu päättämään olla TUNTEMATTA MITÄÄN MUUTA KUIN JEESUKSEN KRISTUKSEN JA HÄNET RISTINNAULITTUNA, hän kieltäytyy avaamasta sisäisiä silmiään ristin sanomalle, ja hän korottaa jumalakseen minkä tahansa jakeen, jonka hän voi sananselityksillään ja välihöpötyksillään jotenkin tulkita Kristuksen ristiä vähätellen ja omaa usko(ontuloa)aan korostaen.
Usko Toivosen iänikuiset ja jaanaavan kuolettavat höpinät ovat tästä malliesimerkki.- Anonyymi
Voihan joku pitää Raamatun imoitusta "kuolettavana höpinänä", mutta kysymys on elämän sanasta, elävästä sanasta, eläväksi tekevästä sanasta.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Ihminen uudesti syntyy Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Uskoon tuleminen on Raamatun ilmoittama tapahtuma, joka koskee uskovia, Jeesuksen pyhiä.
Jonkun mielestä tämä saattaa olla kuolettavaa, mutta Raamatun ilmoituksen mukaan kysymys onkin eläväksi tekevästä sanasta.
Siis usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?" ( Apt 11)
"Mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voihan joku pitää Raamatun imoitusta "kuolettavana höpinänä", mutta kysymys on elämän sanasta, elävästä sanasta, eläväksi tekevästä sanasta.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Ihminen uudesti syntyy Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Uskoon tuleminen on Raamatun ilmoittama tapahtuma, joka koskee uskovia, Jeesuksen pyhiä.
Jonkun mielestä tämä saattaa olla kuolettavaa, mutta Raamatun ilmoituksen mukaan kysymys onkin eläväksi tekevästä sanasta.
Siis usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?" ( Apt 11)
"Mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenToistan: edustamaasi itse keksittyyn raamattuoppiin ja kuolettabiin jorinoihin ajautuu jokainen, joka ei suostu tekemään PÄÄTÖSTÄ
olla tuntematta MITÄÄN MUUTA JEESUSTA KRISTUSTA JA HÄNET RISTIINNAULITTUNA.
Jos kysyn sinulta, KOSKA SINÄ TEIT TUON PÄÄTÖKSEN,
et kykene siihen vastaamaan.
Syy on se, ettet ole koskaan tehnyt sitä. Siksi sinä et ole arvollinen siteeraamaan Paavalia.
Sinähän hölötät aivan järjettömiä, koska sinä tunnet ihmiset lihan mukaan.
Paavali kielsi tuntemasta KETÄÄN lihan mukaan.
Mutta kuinka sinä voisit kuulla Paavalia tässä asiassa, kun sinä et kuuntele häntä siinä kaikkein tärkeimmässä laistaessasi päätöstä, jota hän seuraajiltaan edellyttää.
Sinun tulisi ymmärtää vaieta ja katua tomussa ja tuhassa röyhkeää ihmiskeskeistä oppiasi, mutta siihen sinä olet aivan liian sokea ja ylpeä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voihan joku pitää Raamatun imoitusta "kuolettavana höpinänä", mutta kysymys on elämän sanasta, elävästä sanasta, eläväksi tekevästä sanasta.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Ihminen uudesti syntyy Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Uskoon tuleminen on Raamatun ilmoittama tapahtuma, joka koskee uskovia, Jeesuksen pyhiä.
Jonkun mielestä tämä saattaa olla kuolettavaa, mutta Raamatun ilmoituksen mukaan kysymys onkin eläväksi tekevästä sanasta.
Siis usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?" ( Apt 11)
"Mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJa jos suostuisit ottamaan asioista selvää, saisit selville, että Pietarin kirjeen kohdassa tuo uudestisynnyttävä sana on Logos eli itse Herra Jeesus. Pietari kirjoittaa samasta Logoksesta kuin Johannes evankeliumissaan: "Alussa oli Sana - -"
Nyt sinä poloinen rinnastat Pietarin Logoksen Raamattun ja julistukseen, kun kyse on itsestään Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.
Yrityksesi on - tietenkin - hämärtää sitä tosiasiaa, että meidät on uudestisynnytetty JEESUKSEN KRISTUKSEN KUOLLEISTANOUSEMISEN KAUTTA eikä uskoon tulon hetkellä. Pakkohan sinun on sitä hämärtää, kun se sovi sinun ihmisoppiisi.
Tiedän, ettei tällä ole sinuun vaikutusta, koska sinä olet niin suurella ,mielihalulla valheesi vallasa, ettet sinä kykene edes puolta sekuntia kyseenalaistamaan noita hevonpskajorinoitasi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toistan: edustamaasi itse keksittyyn raamattuoppiin ja kuolettabiin jorinoihin ajautuu jokainen, joka ei suostu tekemään PÄÄTÖSTÄ
olla tuntematta MITÄÄN MUUTA JEESUSTA KRISTUSTA JA HÄNET RISTIINNAULITTUNA.
Jos kysyn sinulta, KOSKA SINÄ TEIT TUON PÄÄTÖKSEN,
et kykene siihen vastaamaan.
Syy on se, ettet ole koskaan tehnyt sitä. Siksi sinä et ole arvollinen siteeraamaan Paavalia.
Sinähän hölötät aivan järjettömiä, koska sinä tunnet ihmiset lihan mukaan.
Paavali kielsi tuntemasta KETÄÄN lihan mukaan.
Mutta kuinka sinä voisit kuulla Paavalia tässä asiassa, kun sinä et kuuntele häntä siinä kaikkein tärkeimmässä laistaessasi päätöstä, jota hän seuraajiltaan edellyttää.
Sinun tulisi ymmärtää vaieta ja katua tomussa ja tuhassa röyhkeää ihmiskeskeistä oppiasi, mutta siihen sinä olet aivan liian sokea ja ylpeä.No, eiköhän tässä ole kanssasi tullut keskusteltua taas riittävästi.
Jos Raamatun ilmoitus on mielestäsi järjetöntä hölötystä, niin sitten ei ole syytä keskustella Raamatun ilmoituksen äärellä kanssasi tämän enempää.
Mieluummin keskustelen Raamatun ilmoituksesta, kuin ihmisten omien oppiensa vaatimuksista, juurikn siis lihan mukaan esitetyistä vaatimuksista lihan mukaisesti esitettynä.
Jos haluat asiallisesti keskustella Raamatun ilmoituksesta, ilman "lihan tuoksua", niin katsotaan sitten.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, eiköhän tässä ole kanssasi tullut keskusteltua taas riittävästi.
Jos Raamatun ilmoitus on mielestäsi järjetöntä hölötystä, niin sitten ei ole syytä keskustella Raamatun ilmoituksen äärellä kanssasi tämän enempää.
Mieluummin keskustelen Raamatun ilmoituksesta, kuin ihmisten omien oppiensa vaatimuksista, juurikn siis lihan mukaan esitetyistä vaatimuksista lihan mukaisesti esitettynä.
Jos haluat asiallisesti keskustella Raamatun ilmoituksesta, ilman "lihan tuoksua", niin katsotaan sitten.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenSitä voi aina sopivasti loukkaantua, niin ei tarvitse alkaa pohtia omia valheitaan niin kuin tuo sinun Pietarin kirjeen tulkintasi. Lue kommenttini tuossa yllä. 1 Piet. 1:23.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, eiköhän tässä ole kanssasi tullut keskusteltua taas riittävästi.
Jos Raamatun ilmoitus on mielestäsi järjetöntä hölötystä, niin sitten ei ole syytä keskustella Raamatun ilmoituksen äärellä kanssasi tämän enempää.
Mieluummin keskustelen Raamatun ilmoituksesta, kuin ihmisten omien oppiensa vaatimuksista, juurikn siis lihan mukaan esitetyistä vaatimuksista lihan mukaisesti esitettynä.
Jos haluat asiallisesti keskustella Raamatun ilmoituksesta, ilman "lihan tuoksua", niin katsotaan sitten.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenToisaalta turhaahan tämä on, kun kerran haluat pitää omaa raamatuntulkintaasi tärkeämpänä kuin ristiinnaulittua Herraa Jeesusta Kristusta.
Sellaista se on, kun pitää itseään Paavalia viisaampana ja kieltäytyy tietoisesti PÄÄTTÄMÄSTÄ olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että Jeesus tarkoitti mitä sanoi, kun hän ilmoitti, että kun hänet korotetaan amasta, hän vetää KAIKKI tykönsä.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että kun YKSI kuoli, silloin KAIKKI KUOLIVAT YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että KAIKKIEN KUOLTUA YHDESSÄ KRISTUKSEN KANSSA ei ole mahdollista tuntea ketään enää lihan mukaan - ei voi jaotella enää ihmisiä kuolleisiin ja eläviin.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että uudestisyntyminen tosiaankin tapahtui HÄNEN KUOLLEISTANOUSEMISENSA KAUTTA, koskapa se ei VOI(NUT) tapahtua mitenkään muuten kuin HÄNESSÄ, kun kerran hänessä, hänen kauttaan ja häneen on KAIKKI luotu ja hänessä on KAIKKI sovitettu.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Aamen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, eiköhän tässä ole kanssasi tullut keskusteltua taas riittävästi.
Jos Raamatun ilmoitus on mielestäsi järjetöntä hölötystä, niin sitten ei ole syytä keskustella Raamatun ilmoituksen äärellä kanssasi tämän enempää.
Mieluummin keskustelen Raamatun ilmoituksesta, kuin ihmisten omien oppiensa vaatimuksista, juurikn siis lihan mukaan esitetyistä vaatimuksista lihan mukaisesti esitettynä.
Jos haluat asiallisesti keskustella Raamatun ilmoituksesta, ilman "lihan tuoksua", niin katsotaan sitten.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenSait sydämen uskon, kun luterilaisen kirkon pappi valeli vettä päähäsi, lopeta sudenkarvojesi peittely, usko toivonen. Kun keskustellaan, niin pitää myös tietää ja ottaa huomioon keskusteluun osallisutivien opin perusteet ja juuret. Sinun oppsi on syvällä luterilaisuussa ja pakanuudessa.
Raamatun jakeiden toistaminen ja kopiointi te tee, ainakaan minun silmissäni ketään Jeesuksen omaksi, ei sinuakaan nikki-usko toivonen. Mene omaan kirrkoosi palvomaan Peltolaa ja herraasi Lutheria! Yksikään Jeesuksen oma ei tarvitse luterilaisuutta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisaalta turhaahan tämä on, kun kerran haluat pitää omaa raamatuntulkintaasi tärkeämpänä kuin ristiinnaulittua Herraa Jeesusta Kristusta.
Sellaista se on, kun pitää itseään Paavalia viisaampana ja kieltäytyy tietoisesti PÄÄTTÄMÄSTÄ olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että Jeesus tarkoitti mitä sanoi, kun hän ilmoitti, että kun hänet korotetaan amasta, hän vetää KAIKKI tykönsä.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että kun YKSI kuoli, silloin KAIKKI KUOLIVAT YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että KAIKKIEN KUOLTUA YHDESSÄ KRISTUKSEN KANSSA ei ole mahdollista tuntea ketään enää lihan mukaan - ei voi jaotella enää ihmisiä kuolleisiin ja eläviin.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Jos sulkee mielestään kaiken muun ja katsoo yksinomaan ristiinnaulittuun Kristukseen, silloin ymmärtää, että uudestisyntyminen tosiaankin tapahtui HÄNEN KUOLLEISTANOUSEMISENSA KAUTTA, koskapa se ei VOI(NUT) tapahtua mitenkään muuten kuin HÄNESSÄ, kun kerran hänessä, hänen kauttaan ja häneen on KAIKKI luotu ja hänessä on KAIKKI sovitettu.
Mutta jos pitää omaa raamatuntuntemustaan tärkeämpänä, silloin SIITÄ, MITÄ RISTIINAULITULLLE JEESUKSELLE RISTILLÄ TAPAHTUI, ei tarvitse välittää, kun voi aina viihtyä oman erinomaisen raamatuntuntemuksensa ja ja oppihöpinöittensä parissa.
Aamen."jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa"
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa"
Juuri näin!
Usko Toivoselle nämä selkeät sanat ovat täyttä huuhaata.
- Anonyymi
Tiedätkö,usko Rakkauteen Jumalaan ei ole lahko,kirkko tai suuntaus.
Amerikkalainen paska höpötys on paskaa kuten ev lut.
Kaikki on ihmisen sairaan keksimää roskaa.
Kaikki te lahkon suuntaukset ,ette löydä koska teitä ohjaa typerä ihiminen ja te uskotte siihen.
Etsikää tie missä ei ole lahkon typerää ihmistä sanomassa ! - Anonyymi
Onhan tämä hupaisaa, ei voi muuta sanoa. Jotkut vannovat universalismiin – siihen, että kaikki pelastuvat, vaikka eivät itse siihen uskoisikaan. Ihan kiva ajatusleikki, jos pelastus nyt ylipäätään olisi tarpeen.
Sitten on ne, jotka hehkuttavat oman deluusionsa antamaa dopamiiniryöppyä, jota jostain syystä kutsuvat "uskoksi".
Kaikki tämä jonkun tuhansia vuosia vanhan tarinan pohjalta, jonka päähenkilö on niin epämääräinen, että edes hänen olemassaoloaan ei voida edes lainkaan todistaa. Pelkkä myytti, pelkkä satu.
Ja silti, tästä tarinasta riittää kinaa ja kättä väännettäväksi yhä 2020-luvullakin. Naurattaahan se, kun aikuiset ihmiset tappelevat hiekkalaatikolla siitä, kuka saa leikkiä tarinan sankaria ja kuka on paha vastustaja.
Ehkä pitäisi jo kasvaa aikuisiksi ja huomata, että meillä on oikeassa maailmassa ihan tarpeeksi haasteita – eikä pyöriä oman napansa ympärillä.
Mutta ei siinä, jatkakaa vain. Iloinen ateisti seuraa huvittuneena vierestä, kun uskontojen hiekkalinna uhkaa sortua omien ristiriitojensa painosta!
t. Iloinen ateisti- Anonyymi
Amispetterillä on juhlat! On sunnuntai, niin ei tarvitse mennä opinahjoon vetelehtimään ja julistamaan kaikille omalla olemuksellaan, kuinka v***u MIKÄÄN ei kiinnosta.
Voi tulla tänne lässyttämään siitä, kuinka "v***u MIHINKÄÄN en usko, kun oon NIIN cool dude".
Hyvä amispetteri!
:D :D :D - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Amispetterillä on juhlat! On sunnuntai, niin ei tarvitse mennä opinahjoon vetelehtimään ja julistamaan kaikille omalla olemuksellaan, kuinka v***u MIKÄÄN ei kiinnosta.
Voi tulla tänne lässyttämään siitä, kuinka "v***u MIHINKÄÄN en usko, kun oon NIIN cool dude".
Hyvä amispetteri!
:D :D :DHaha, loistava analyysi, mutta väärässä olet, hyvä uskon puolustaja! Ateismi ei ole mitään "v***u mikään ei kiinnosta" -lähtöistä olemista. Päinvastoin, kun ei tarvitse murehtia näkymättömistä partaäijistä tai pelastussuunnitelmista, jää enemmän aikaa ja energiaa elämiseen tässä ja nyt. Ateismi tuo laatua elämään – aikaa kehittää itseään, tutkia maailmaa ja nauttia siitä ilman syyllisyyskierroksia.
Tänään esimerkiksi päivän ohjelmassa on jotain ihan muuta kuin lässytystä: ensin aamuliikuntaa ulkona kunhan päivä valkenee – käyn lenkillä talvisessa säässä, koska luonnossa liikkuminen pitää mielen pirteänä. Sen jälkeen suuntaan taidenäyttelyyn fiilistelemään ja inspiroitumaan. Illalla ehkä vähän kirjoittamista tai mielenkiintoisen kirjan lukemista.
Että näin "cool dude" viettää sunnuntaitaan. Vinkkinä muuten: elämä ilman taivaspaikan odottelua on oikeasti aika vapauttavaa! 😄
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haha, loistava analyysi, mutta väärässä olet, hyvä uskon puolustaja! Ateismi ei ole mitään "v***u mikään ei kiinnosta" -lähtöistä olemista. Päinvastoin, kun ei tarvitse murehtia näkymättömistä partaäijistä tai pelastussuunnitelmista, jää enemmän aikaa ja energiaa elämiseen tässä ja nyt. Ateismi tuo laatua elämään – aikaa kehittää itseään, tutkia maailmaa ja nauttia siitä ilman syyllisyyskierroksia.
Tänään esimerkiksi päivän ohjelmassa on jotain ihan muuta kuin lässytystä: ensin aamuliikuntaa ulkona kunhan päivä valkenee – käyn lenkillä talvisessa säässä, koska luonnossa liikkuminen pitää mielen pirteänä. Sen jälkeen suuntaan taidenäyttelyyn fiilistelemään ja inspiroitumaan. Illalla ehkä vähän kirjoittamista tai mielenkiintoisen kirjan lukemista.
Että näin "cool dude" viettää sunnuntaitaan. Vinkkinä muuten: elämä ilman taivaspaikan odottelua on oikeasti aika vapauttavaa! 😄
t. Iloinen ateistiHyvää päivän jatkoa sinulle ateisti. Jumala puhuu sinulle: "Hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haha, loistava analyysi, mutta väärässä olet, hyvä uskon puolustaja! Ateismi ei ole mitään "v***u mikään ei kiinnosta" -lähtöistä olemista. Päinvastoin, kun ei tarvitse murehtia näkymättömistä partaäijistä tai pelastussuunnitelmista, jää enemmän aikaa ja energiaa elämiseen tässä ja nyt. Ateismi tuo laatua elämään – aikaa kehittää itseään, tutkia maailmaa ja nauttia siitä ilman syyllisyyskierroksia.
Tänään esimerkiksi päivän ohjelmassa on jotain ihan muuta kuin lässytystä: ensin aamuliikuntaa ulkona kunhan päivä valkenee – käyn lenkillä talvisessa säässä, koska luonnossa liikkuminen pitää mielen pirteänä. Sen jälkeen suuntaan taidenäyttelyyn fiilistelemään ja inspiroitumaan. Illalla ehkä vähän kirjoittamista tai mielenkiintoisen kirjan lukemista.
Että näin "cool dude" viettää sunnuntaitaan. Vinkkinä muuten: elämä ilman taivaspaikan odottelua on oikeasti aika vapauttavaa! 😄
t. Iloinen ateistiOho! Amispetteri herkistyi sössöttämään itsestään kuvitellen, että jotakuta kiinnostaisi. Ja juuri kun amispetteri oli aiemmin kehottanut TOISIA tänne kirjoittavia lakkaamaan pyörimästä oman napansa ympärillä...
Hei amispetteri: logiikka ei lukeudu sinun vahvuuksiisi.
:D :D :D - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oho! Amispetteri herkistyi sössöttämään itsestään kuvitellen, että jotakuta kiinnostaisi. Ja juuri kun amispetteri oli aiemmin kehottanut TOISIA tänne kirjoittavia lakkaamaan pyörimästä oman napansa ympärillä...
Hei amispetteri: logiikka ei lukeudu sinun vahvuuksiisi.
:D :D :DOho, osui ja upposi – paitsi ettei. Mutta heh, kiva että viihdyt mun "sössötysten" parissa, selvästikin ne kiinnostavat enemmän kuin itse väität! Logiikasta puheen ollen: jos mun oma napa ja touhut piristää sun päivää näin paljon, niin ehkä oon tehnyt jotain oikein.
Mutta älä huoli, en tästä loukkaannu – elämä ilman herkkähipiäisyyttä on yksi ateismin parhaita puolia. Nyt kuitenkin palaan sunnuntaifiilistelyihini, koska vaikka tää keskustelu viihdyttää, ulkona odottaa oikea maailma. 😄
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oho, osui ja upposi – paitsi ettei. Mutta heh, kiva että viihdyt mun "sössötysten" parissa, selvästikin ne kiinnostavat enemmän kuin itse väität! Logiikasta puheen ollen: jos mun oma napa ja touhut piristää sun päivää näin paljon, niin ehkä oon tehnyt jotain oikein.
Mutta älä huoli, en tästä loukkaannu – elämä ilman herkkähipiäisyyttä on yksi ateismin parhaita puolia. Nyt kuitenkin palaan sunnuntaifiilistelyihini, koska vaikka tää keskustelu viihdyttää, ulkona odottaa oikea maailma. 😄
t. Iloinen ateistiAmispetteri toteaa:
Mutta heh, kiva että viihdyt mun "sössötysten" parissa, selvästikin ne kiinnostavat enemmän kuin itse väität!
Kun nyt KIINNOSTUKSESTA tuli puhe, sankarimme amispetteri itse tuntuu kovin viihtyvän foorumilla, jossa esitettyihin väitteisiin hän ei usko. :D
Hän on tosiaan kuin henkilö, jota ei kiinnosta postimerkkien keräily ja joka käy toistuvasti länkyttämässä postimerkkien keräilijoiden palstalla, kuinka hän ei itse koskaan keräile postimerkkejä.
Voimme itse kukin yrittää keksiä mielessämme jotain, mikä olisi VIELÄ itsekeskeisempää ja epäloogisempaa kuin amispetterin halu keikkua tällä foorumilla, mutta yritykseksi jää. :)
:D :D :D
Hyvä, amispetteri! Hyvin sä vedät! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Amispetteri toteaa:
Mutta heh, kiva että viihdyt mun "sössötysten" parissa, selvästikin ne kiinnostavat enemmän kuin itse väität!
Kun nyt KIINNOSTUKSESTA tuli puhe, sankarimme amispetteri itse tuntuu kovin viihtyvän foorumilla, jossa esitettyihin väitteisiin hän ei usko. :D
Hän on tosiaan kuin henkilö, jota ei kiinnosta postimerkkien keräily ja joka käy toistuvasti länkyttämässä postimerkkien keräilijoiden palstalla, kuinka hän ei itse koskaan keräile postimerkkejä.
Voimme itse kukin yrittää keksiä mielessämme jotain, mikä olisi VIELÄ itsekeskeisempää ja epäloogisempaa kuin amispetterin halu keikkua tällä foorumilla, mutta yritykseksi jää. :)
:D :D :D
Hyvä, amispetteri! Hyvin sä vedät!Täällä sitä taas ollaan, viihdekanava päällä ja sama show pyörii kuin telkkarin loputtomassa uusintakierrossa. Hieno aamulenkki takana, ja palasin kurkkaamaan, mitä täältä löytyy – ei mitään uutta, mutta heh, sama hupihan se jatkuu! 😄
Eikö ookin ihanaa, miten tää "postimerkkivertaus" jaksaa kiertää kuin joululevy perheessä, joka ei kestä hiljaisuutta? Mutta tiedätkö, tässä on ero: mä en käy postimerkkikeräilijöiden foorumilla vaan täällä, koska tämä paikka on kuin reality-TV: joskus tragikoominen, joskus puhdasta komediaa. Ehkä jopa vähän kuin sosiaalinen kuntosali, missä vääntää kevyitä verbaalisia puntteja.
Mutta kiitos, että seuraat niin innokkaasti – ihan kuin olisin teidän paikallinen idoli! 😄 Nyt taidan kuitenkin venytellä ja nauttia kahvista. Kokeile sinäkin jotain uutta tänään, vaikka aamulenkkiä – se kirkastaa mielen ja tekee hyvää sydämelle. 😉
t. Iloinen ateisti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täällä sitä taas ollaan, viihdekanava päällä ja sama show pyörii kuin telkkarin loputtomassa uusintakierrossa. Hieno aamulenkki takana, ja palasin kurkkaamaan, mitä täältä löytyy – ei mitään uutta, mutta heh, sama hupihan se jatkuu! 😄
Eikö ookin ihanaa, miten tää "postimerkkivertaus" jaksaa kiertää kuin joululevy perheessä, joka ei kestä hiljaisuutta? Mutta tiedätkö, tässä on ero: mä en käy postimerkkikeräilijöiden foorumilla vaan täällä, koska tämä paikka on kuin reality-TV: joskus tragikoominen, joskus puhdasta komediaa. Ehkä jopa vähän kuin sosiaalinen kuntosali, missä vääntää kevyitä verbaalisia puntteja.
Mutta kiitos, että seuraat niin innokkaasti – ihan kuin olisin teidän paikallinen idoli! 😄 Nyt taidan kuitenkin venytellä ja nauttia kahvista. Kokeile sinäkin jotain uutta tänään, vaikka aamulenkkiä – se kirkastaa mielen ja tekee hyvää sydämelle. 😉
t. Iloinen ateistiHyvä, amispetteri!
ILOINEN amispetteri!
:D :D :D
Jonain päivänä sä vielä TAJUAT tuon postimerkkivertauksen, ja siitä se ilo vielä laajenee ja turpoaa!
:D :D :D
- Anonyymi
Näin on aloittaja. Vain Jeesus on pelastajamme.
- Anonyymi
Peltola on raatelava susi, murhakirkon jäsen ja sen pakanapappi, joka on tietoiseti ja ymmärtäen pukenut päällensä baal-papin kauhtanat suoritaakseen pakanauskonnoista otettuja ritutuaaleja ja taikuutta!
- Anonyymi
Luterilaisen kirkon opin mukaan, joka on Peltolan oppi, ihminen pelastuu ja saa uskon, sekä osan ensimäiseen ylönousemuksen ns. kasteessa. KIRKKO ON PELTOLAN JUMALA, JUMALA JOKA ANTAA SYNNIT ANTEEKSI SAKRAMENTTIEN KAUTTA! MUUTA TIETÄ JUMALAN LUOKSE EI OLE KUIN KIRKON OMISTAMAT ARMON VÄLINEET: SAKRAMENTIT, TÄMÄ ON PELTOLAN OPPIA!
Luterilaisuudessa Jeesuksen ja ihmisen välissä, ja Jeesuksen yläpuolella ovat kirkko ja kirkon sakramentit.
- Anonyymi
Valhetta.
Rovasti on harhaoppinen luterilainen.- Anonyymi
Jokainen luterilainen menköön omaan kirkkoonsa ja pysyköön siellä ja palvokoon kirkkoaan ja pahan sydämensä kyllyydestä Lutheria ja Peltolaa. Yksikään Jeesuksen opetuslapsi ei tarvise luterilaisten katolilaisuutta ja huorapukkien ja kansanmurhaajien höpötyksiä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokainen luterilainen menköön omaan kirkkoonsa ja pysyköön siellä ja palvokoon kirkkoaan ja pahan sydämensä kyllyydestä Lutheria ja Peltolaa. Yksikään Jeesuksen opetuslapsi ei tarvise luterilaisten katolilaisuutta ja huorapukkien ja kansanmurhaajien höpötyksiä!
Kuinka on sinun oman sydämesi tila, veli tai sisar?
Ovatko sydämesi kyllyydestä kumpuavat sanat mielestäsi Jeesuksen Kristuksen mielen mukaiset?
Mistä vihasi kumpuaa?
Ei tässä aloituksessa ole kysymys Olavi Peltolan palvomisesta, vaan juurikin Hänen palvomisestaan, josta Olavi Peltola kirjoittaa.
>> Vain usko Jeesukseen Kristukseen synnyttää meidät Jumalan lapsiksi. ”Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi” (Joh 1:12). Usko yhdistää meidät Kristukseen ja silloin olemme Kristuksessa Jeesuksessa (en Khristo Iesus, Gal 3:26, KR 38). Olemme hänessä, kuulumme hänelle ja olemme hänen omiaan (3:29). >>
Onko tämä mielestäsi suuttumuksesi arvoista?
Vai onko mielestäsi niin, että Olavi Peltola ei saisi suosittaa uskoa Jeesukseen?
Kuinka on siis sinun oman sydämesi laita?
Kirjoitatko sinä Herrasta Jeesuksesta ja jos kirjoitat, niin ojentaudutko myös Herran Jeesuksen sanojen mukaan?
Voisitko ystävällisesti vastata, ilman syytöksiä ja vihan purkausta.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka on sinun oman sydämesi tila, veli tai sisar?
Ovatko sydämesi kyllyydestä kumpuavat sanat mielestäsi Jeesuksen Kristuksen mielen mukaiset?
Mistä vihasi kumpuaa?
Ei tässä aloituksessa ole kysymys Olavi Peltolan palvomisesta, vaan juurikin Hänen palvomisestaan, josta Olavi Peltola kirjoittaa.
>> Vain usko Jeesukseen Kristukseen synnyttää meidät Jumalan lapsiksi. ”Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi” (Joh 1:12). Usko yhdistää meidät Kristukseen ja silloin olemme Kristuksessa Jeesuksessa (en Khristo Iesus, Gal 3:26, KR 38). Olemme hänessä, kuulumme hänelle ja olemme hänen omiaan (3:29). >>
Onko tämä mielestäsi suuttumuksesi arvoista?
Vai onko mielestäsi niin, että Olavi Peltola ei saisi suosittaa uskoa Jeesukseen?
Kuinka on siis sinun oman sydämesi laita?
Kirjoitatko sinä Herrasta Jeesuksesta ja jos kirjoitat, niin ojentaudutko myös Herran Jeesuksen sanojen mukaan?
Voisitko ystävällisesti vastata, ilman syytöksiä ja vihan purkausta.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMikä on OMAN sydämesi tila, kun et suostu korjaamaan valhettasi koskien jaetta 1 Piet. 1:23?
Kaksimielinen mies on epävakaa kaikilla teillään, vaikka hokisi minkälaisia hurskastelevia mantroja kommenttiensa lopuksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka on sinun oman sydämesi tila, veli tai sisar?
Ovatko sydämesi kyllyydestä kumpuavat sanat mielestäsi Jeesuksen Kristuksen mielen mukaiset?
Mistä vihasi kumpuaa?
Ei tässä aloituksessa ole kysymys Olavi Peltolan palvomisesta, vaan juurikin Hänen palvomisestaan, josta Olavi Peltola kirjoittaa.
>> Vain usko Jeesukseen Kristukseen synnyttää meidät Jumalan lapsiksi. ”Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi” (Joh 1:12). Usko yhdistää meidät Kristukseen ja silloin olemme Kristuksessa Jeesuksessa (en Khristo Iesus, Gal 3:26, KR 38). Olemme hänessä, kuulumme hänelle ja olemme hänen omiaan (3:29). >>
Onko tämä mielestäsi suuttumuksesi arvoista?
Vai onko mielestäsi niin, että Olavi Peltola ei saisi suosittaa uskoa Jeesukseen?
Kuinka on siis sinun oman sydämesi laita?
Kirjoitatko sinä Herrasta Jeesuksesta ja jos kirjoitat, niin ojentaudutko myös Herran Jeesuksen sanojen mukaan?
Voisitko ystävällisesti vastata, ilman syytöksiä ja vihan purkausta.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJa miksi valehtelet Peltolaa siteeraten, että USKO yhdistää meidät Kristukseen? Paavalin mukaan sen tekee JUMALA.
Miksi pyrit kaiken aikaa sivuuttamaan Jumalan lunastus- ja sovitusteon Jeesuksessa Kristuksessa ja asettamaan sen paikalle ihmisen USKON? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja miksi valehtelet Peltolaa siteeraten, että USKO yhdistää meidät Kristukseen? Paavalin mukaan sen tekee JUMALA.
Miksi pyrit kaiken aikaa sivuuttamaan Jumalan lunastus- ja sovitusteon Jeesuksessa Kristuksessa ja asettamaan sen paikalle ihmisen USKON?Eikös Raamatun ilmoitus todista, että kaikki jumalan lapset Jeesuksessa Kristuksessa ovat sitä uskon kautta?
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Ilman uskoa ei kukaan ole Jeesuksessa Kristuksessa.
1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa. (2Piet 1)
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)
32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
( Apt 4)
12 jossa meillä, uskon kautta häneen, on uskallus ja luottavainen pääsy Jumalan tykö.
13 Siksi minä pyydän, ettette lannistuisi niiden ahdistusten vuoksi, joita minä teidän tähtenne kärsin, sillä ne ovat teidän kunnianne.
14 Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä,
15 josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä,
16 että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta
17 ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne,
18 niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on,
19 ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. ( Ef 3)
Jumalan täyteys ilmenee Hengen hedelmänä, Kristuksen kirkkaudeksi.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikös Raamatun ilmoitus todista, että kaikki jumalan lapset Jeesuksessa Kristuksessa ovat sitä uskon kautta?
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Ilman uskoa ei kukaan ole Jeesuksessa Kristuksessa.
1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa. (2Piet 1)
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)
32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
( Apt 4)
12 jossa meillä, uskon kautta häneen, on uskallus ja luottavainen pääsy Jumalan tykö.
13 Siksi minä pyydän, ettette lannistuisi niiden ahdistusten vuoksi, joita minä teidän tähtenne kärsin, sillä ne ovat teidän kunnianne.
14 Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä,
15 josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä,
16 että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta
17 ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne,
18 niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on,
19 ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. ( Ef 3)
Jumalan täyteys ilmenee Hengen hedelmänä, Kristuksen kirkkaudeksi.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenKuule, olen tilivelvollinen vain ja ainoastaan Jumalalle, en yhdellekään Jeesuksen omia murhaanneen kirkon jäsenelle, en sinulekaan, joka käytät nikki-usko toivonen!!!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikös Raamatun ilmoitus todista, että kaikki jumalan lapset Jeesuksessa Kristuksessa ovat sitä uskon kautta?
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Ilman uskoa ei kukaan ole Jeesuksessa Kristuksessa.
1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa. (2Piet 1)
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)
32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
( Apt 4)
12 jossa meillä, uskon kautta häneen, on uskallus ja luottavainen pääsy Jumalan tykö.
13 Siksi minä pyydän, ettette lannistuisi niiden ahdistusten vuoksi, joita minä teidän tähtenne kärsin, sillä ne ovat teidän kunnianne.
14 Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä,
15 josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä,
16 että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta
17 ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne,
18 niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on,
19 ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. ( Ef 3)
Jumalan täyteys ilmenee Hengen hedelmänä, Kristuksen kirkkaudeksi.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenKun ihminen on riittävän kiero, hän tahallaaa karttaa Paavalin kirkasta oppia:
Mutta HÄNESTÄ on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi, että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra".
Ἐξ ex Out of
αὐτοῦ autou Him
δὲ de however,
ὑμεῖς hymeis you
ἐστε este are
ἐν en in
Χριστῷ Christō Christ
Ei toisin sanoen MITÄÄN mainintaa uskosta, vaan pelkkä toteamus, että Kristuksessa olemisemme on
Ἐξ αὐτοῦ/ ex autou/Out of Him
eli JUMALASTA.
Entäpä sitten 1 Piet. 1:23, jonka vääristelet ihmisopillesi mieleiseksi?
ἀναγεγεννημένοι anagegennēmenoi Having been born again,
οὐκ ouk not
ἐκ ek of
σπορᾶς sporas sees
φθαρτῆς phthartēs perishable,
ἀλλὰ alla but
ἀφθάρτου, aphthartou of imperishable,
διὰ dia by
λόγου logou [the] word
ῶντος zōntos livin
Θεοῦ Theou of God,
καὶ kai and
μένοντος. menontos abiding,
λόγου logou [the] word
ῶντος zōntos livin
Θεοῦ Theou of God,
on suomennettu aivan oikein "Jumalan elävän SANAN kautta", jossa tuo logou on yhtä kuin logos, Jumalan Sana, joka JOhanneksen mukaan oli alussa Jumalan tykönä ja joka oli Jumala.
Kuvitelkaa:
Ihminen voi NIIN rakastua omaan harhaansa, että haluaa MUUTTAA Raamatusta sanan, joka viittaa Herraan Jeesukseen, viittaamaan sananjulistukseen, jotta oma ihmiskeskeinen oppi pysyisi!
Tämä Raamatun ILMOITUKSEN itselleen ominut ja sitä toistuvasti hokeva narsisti Usko Toivonen ei vooisi VÄHEMPÄÄ piitata, mitä alkutrekstin kirjoittaja on TARKOITTANUT jakeet kirjoittaessaan.
Aika erikoista "raamatullisuutta".
:D :D :D
- Anonyymi
usko toivonen, olety käärme ja valehtelet niinkuin vain jumalaton luterilainen osaa. Sait sydämen uskon, kun kirkon pappi valutti vettä kolme kertaa otsaasi ja samalla tehden käsillään taikurien merkkejä. Yksikään luterilainen ei kiellä oppiaan, et sinäkään.
- Anonyymi
Kerro, mitä olen valehdellut?
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kerro, mitä olen valehdellut?
Usko ToivonenUsko toivonen olet valehdelut kaiken! Kaikki, mitä olet postnnut helluntailaisuuspalstalle, on silkkaa valhetta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Usko toivonen olet valehdelut kaiken! Kaikki, mitä olet postnnut helluntailaisuuspalstalle, on silkkaa valhetta!
Jaaha.
Kerro sitten, mihin "totuutesi" perustuu?
Siis jos Raamatun ilmoitusta suorana lainauksena siteerataan, niin miksi "totuutesi" ei hyväksy sellaista?
Mihin sinun arviosi muista kommentoijista perustuu?
Esimerkiksi:
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
Kerro nyt, mikä tässä on valehtelemista?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jaaha.
Kerro sitten, mihin "totuutesi" perustuu?
Siis jos Raamatun ilmoitusta suorana lainauksena siteerataan, niin miksi "totuutesi" ei hyväksy sellaista?
Mihin sinun arviosi muista kommentoijista perustuu?
Esimerkiksi:
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
Kerro nyt, mikä tässä on valehtelemista?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJännä kun Raamatun ILMOITUS lakkaa kiinnostamasta sinua siinä silmänräpäyksessä, kun sinun jorinoitasi alkaa kyseenalaistaa ALKUKIELISEN RAAMATUN AVULLA.
Kts. 1. Kor. 1:29 ja 1 Piet. 1:23 tuossa yllä.
Metkaa tuollainen valikoiva "raamatullisuus", jossa ei tarvitse piitata siitä, mitä Uuden testamentin kirjoittajat ovat kirjeensä kirjoittaessaan kulloinkin tarkoittaneet.
Olet sinä varsinainen "Raamatun ilmoitus" -höpisijä. Klovni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jaaha.
Kerro sitten, mihin "totuutesi" perustuu?
Siis jos Raamatun ilmoitusta suorana lainauksena siteerataan, niin miksi "totuutesi" ei hyväksy sellaista?
Mihin sinun arviosi muista kommentoijista perustuu?
Esimerkiksi:
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
Kerro nyt, mikä tässä on valehtelemista?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenEtkö osaa lukea: Usko toivonen olet valehdelut kaiken! Kaikki, mitä olet postannut helluntailaisuuspalstalle, on silkkaa valhetta! MAHTUUKO KALLOOSI. SINÄ JUMALATON MAAILMAN IHMINEN ESIINNYT RAAMATUN OPETTAJA, VAIN JUMALAN OMAT VOIVAT OPETTAA JUMALAN SANAA, ETKÖ JO YMMÄRRÄ, MITEN VALEHTELET!
Toimit täysin samoin kuin isäsikin, valheen isä! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Etkö osaa lukea: Usko toivonen olet valehdelut kaiken! Kaikki, mitä olet postannut helluntailaisuuspalstalle, on silkkaa valhetta! MAHTUUKO KALLOOSI. SINÄ JUMALATON MAAILMAN IHMINEN ESIINNYT RAAMATUN OPETTAJA, VAIN JUMALAN OMAT VOIVAT OPETTAA JUMALAN SANAA, ETKÖ JO YMMÄRRÄ, MITEN VALEHTELET!
Toimit täysin samoin kuin isäsikin, valheen isä!Täällä on tapana yrittää erilaisilla äkseeramisilla "mahduttaa toisten kalloihin" omaa sydämensä tilaa.
Ei sellainen toimi, eikä sellaista kukaan ota tosissaan.
jos olisit edes yhdenkin valheen kohdaltani esittämään, niin sillä olisi merkitystä, mutta nyt toimit kuin pikkulapsi kiukuttelemalla.
Joten esitä nyt jokin yksittäinen valhe kohdaltani, niin voimme yhdessä siitä keskustella.
Toisten syyttäminen ei ole ihmisille vaikeata, ei edes ilman perusteita, panetteleminen on hyvin yleinen lihan tekojen ilmentymä.
Jos olet mielestäsi Jumalan oma, niin kuinka se tulee esille kommenteistasi?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
- Anonyymi
Nämä palstan panettelijat ja haukkujat, herjaajat vahvistavat sananne totuudelliseksi ja oikeaksi.
- Anonyymi
Jos ei kyyti kelpaa, niin häivy!
Suomessa on uskonnonvapus, niin miksi luterilaiset ovat suuna ja päänä palstalla väkisin työntämässä omaa uskontoaan? Jeesuksen omilla lain antamat oikeudet uskoa Raamatun Sanaa. - Anonyymi
Usko Toivonen näkyy jälleen kerran joutuneen hyökkäysten kohteeksi.
Kauhistuttavaa herjaamista ja suoranaista vihaa mitä räikeimpien viestien muodossa.
Ja tämä kaikki sen vuoksi, että Usko Toivonen kirjoittaa uskollisena Herran Jeesuksen Kristuksen evankeliumin puolesta taistelijana.
Raamatun totuuden rakkaudessa hän kirjoittaa, niin kuin on tehnyt kaikki ne vuodet, jotka hän tällä palstalla on palvellut Herran Jeesuksen evankeliumin julistajana.
Kiitos Usko Toivonen sinulle ja Siunausta!
s-seutulainen- Anonyymi
Etkä tajua, tämä on helluntailaisuuspalsta. Sinä ja usko toivonen-nikki aloitta pahuudessanne väkivalloin ja pakolla tunkemaan palstalle luterilaista valhetta! ! HÄIPYKÄÄ!
- Anonyymi
Joo, otan takaisin ehdottomasti sen, että hän VALEHTELISI tahallaan ja tietoisesti.
Olen takuuvarma, ettei Usko tee mitään väärää tahallaan.
Yhtä kaikki mielestäni hänen oppinsa ei ole linjassa Paavalin julistaman evankeliumin kanssa.
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa, ja maailmaan lukeudumme me jokainen, niin Usko Toivonen, sinä kuin minäkin ja kaikki muut.
Tässä on toivoni perusta. Ja pahoittelut Uskolle liian kulmikkaista sanoista. - Anonyymi
Kiitos kannustuksesta ja rohkaisusta "s-seutulainen".
Kiitos myös Raamatullisista aloituksista, joita täällä ei juurikaan muutoin ole.
Saman kohtelun kokeneena olet joutunut myöskin vihakirjoitusten kohteeksi.
Olen yrittänyt päästä keskusteluyhteyteen muutaman kirjoittajan kanssa, mutta ilman vastakaikua. Samat vihapuheet toistuvat päivästä toiseen.
Rajuimmillaan kommentit rikkovat vihapuherikoksen rajat, mutta yllättäen ylläpito ei niihin puutu millään tavoin. En nyt tarkoita omalle kohdalleni osoitettuja kommentteja, vaan lapsiin kohdistuviin kommentteihin tällä palstalla.
Mutta onhan meissä ihmisissä hyvin erilaisista lähtökohdista kirjoittavia ja väkisinhän se myös näkyy.
Siunausta ja voimia sinulle!
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiitos kannustuksesta ja rohkaisusta "s-seutulainen".
Kiitos myös Raamatullisista aloituksista, joita täällä ei juurikaan muutoin ole.
Saman kohtelun kokeneena olet joutunut myöskin vihakirjoitusten kohteeksi.
Olen yrittänyt päästä keskusteluyhteyteen muutaman kirjoittajan kanssa, mutta ilman vastakaikua. Samat vihapuheet toistuvat päivästä toiseen.
Rajuimmillaan kommentit rikkovat vihapuherikoksen rajat, mutta yllättäen ylläpito ei niihin puutu millään tavoin. En nyt tarkoita omalle kohdalleni osoitettuja kommentteja, vaan lapsiin kohdistuviin kommentteihin tällä palstalla.
Mutta onhan meissä ihmisissä hyvin erilaisista lähtökohdista kirjoittavia ja väkisinhän se myös näkyy.
Siunausta ja voimia sinulle!
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenHuom! "Vihapuhe" ja "vihapuherikos" eivät ole Suomen laissa esiintyviä termejä. Tämän tosiasian voi omaksua USKON KAUTTA, jolloin tämä totuus valkenee ihmisen ymmärrykselle. Mutta HUOM! Tämä on TOTTA riippumatta siitä, uskooko joku tähän vai ei. Usko ei TEE mainittua tosiasiaa todeksi, koskapa on ENSIKSI oltava olemassa tosiasia, johon uskoa.
Sama pätee esim. koko maailman sovitukseen. Usko ei TEE sitä todeksi vaan OMAKSUU sen. Terve usko kohdistuu aina OLEMASSAOLEVAAN TOSIASIAAN.
- Anonyymi
Turhaan pahoittelet, etkö huomaa luterilaisen häikäilemättömyyttä? Palsta on selvästi nimetty helluntailaissuutta käsitelväksi osioksi. Luterilaisille on jo muutaman kerran aiemmin sanottu peltolan ja roseniuksen höpinöitten olevan palstalle kuulumattomattomia, siitä huolimatta luterilaiset yhä edelleen tunkevat oppiaan palstalle vaatien Jeesuksen seuraajia kääntymään luterilaisiin valheisiin!
Helluntailaisuuspalstaa seuraamalla voi havaita luterilaisten elävän yhä keskliajassa.
Luterilaiset kohtelevat ylimielisesti ja halveksiet anabaptisteja!
Kunhan maalliset lait ja tavat muuttuvat, niin luterilaiset aloittavat taas fyysiset vainot anabaptisteja kohtaan.'- Anonyymi
Usko toivonen eittämättä ja tahallaan eksyttää ihmisiä luterilaisuuden harhoihin.
- Anonyymi
Itse asiassa anabaptistit nimittelevät täällä luterilaisia. Eräskin ukastaja raivoaa luterilaisten tappamisen puolesta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse asiassa anabaptistit nimittelevät täällä luterilaisia. Eräskin ukastaja raivoaa luterilaisten tappamisen puolesta
LuteilaIset kitisevät huonoa kohtelua helluntaipalstalle, pysykää poissa!
- Anonyymi
Tiivistän vielä:
1) julistettu sana EI uudestisynnyttänyt meitä, vaan Jumala uudestisynnytti meidät ja koko maailman Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa tämä kuolleistanousemisen kautta.
Siksi KETÄÄN ei tule tuntea enää lihan mukaan (koska KAIKKI kuolivat tuon Yhden kuolemassa).
2. Usko ei aseta meitä Jeesukseen Kristukseen vaan Jumala teki sen 2000 vuotta sitten.
TÄTÄ AIHEPIIRIÄ KOSKEVAT JAKEET:
Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi, 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, 3:6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN JEESUKSEN KRISTUKSEN KAUTTA
Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN JEESUKSEN KRISTUKSEN KUOLLEISTANOUSEMISEN KAUTTA
Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN "HÄNESTÄ", JUMALASTA
Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN HÄNEN RISTINSÄ VEREN ELI JEESUKSEN KUOLEMAN KAUTTA
Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta,
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN HÄNEN POIKANSA KUOLEMAN KAUTTA
Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
EI SIIS USKON KAUTTA, VAAN YHDEN IHMISEN, JEESUKSEN KRISTUKSEN KAUTTA
Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN VANHUSRAKUDEN TEON KAUTTA
sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
EI SIIS USKON KAUTTA VAAN YHDEN - JEESUKSEN KRSTUKSEN - KUULIAISUUDEN KAUTTA- Anonyymi
KAIKISSA noissa tärkeimmissä jakeissa lloistaa ilmaus "uskon kautta" poissaolollaan. Tämä on Raamatun ilmoitus.
- Anonyymi
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Esim.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Ja entäpä tuo lihan mukaan tunteminen?
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
Uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa olevat Jumalan lapset, joita Jumaan Henki johdattaa tunnistetaan Hengen hedelmästä, lihan teot ovat jääneet pois uskossa Jeesuksen tuntemisen kasvaessa.
Uusi luomus Kristuksessa tunnistetaan siitä, että se mikä oli ennen uudestisyntymisen pesoa ja Pyhän Hengen uudistusta on kadonnut ja uusi elämä Kristuksessa on tullut sijaan.
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
Paavalikin laskee itsensä tuohon, "olimmehan mekin ennen"-joukkoon, mutta uutena luomuksena Kristuksessa se vanha katosi ja uusi tuli sijaan.
Jumala antaa Pyhän Hengen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
..
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Esim.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Ja entäpä tuo lihan mukaan tunteminen?
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
Uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa olevat Jumalan lapset, joita Jumaan Henki johdattaa tunnistetaan Hengen hedelmästä, lihan teot ovat jääneet pois uskossa Jeesuksen tuntemisen kasvaessa.
Uusi luomus Kristuksessa tunnistetaan siitä, että se mikä oli ennen uudestisyntymisen pesoa ja Pyhän Hengen uudistusta on kadonnut ja uusi elämä Kristuksessa on tullut sijaan.
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
Paavalikin laskee itsensä tuohon, "olimmehan mekin ennen"-joukkoon, mutta uutena luomuksena Kristuksessa se vanha katosi ja uusi tuli sijaan.
Jumala antaa Pyhän Hengen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
..
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMinulla on sellainen tapa, että en mene survomaan Raamatun jakeisiin omiani.
Enkä myöskään riivi ja raasta jostakin muualta Raamatusta aineksia, jotka sitten selittelemällä selittelen noihin kaikkein tärkeimpiin jakeisiin kuuluviksi, kun niitä ei noissa jakeissa esiinny.
Minä yksinkertaisesti totesin ja totean, että noissa kaikkein tärkeimmissä jakeissa "uskon kautta" -ilmaus loistaa poissaolollaan.
En oikein tajua, mikä tässä on niin hankala ymmärtää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minulla on sellainen tapa, että en mene survomaan Raamatun jakeisiin omiani.
Enkä myöskään riivi ja raasta jostakin muualta Raamatusta aineksia, jotka sitten selittelemällä selittelen noihin kaikkein tärkeimpiin jakeisiin kuuluviksi, kun niitä ei noissa jakeissa esiinny.
Minä yksinkertaisesti totesin ja totean, että noissa kaikkein tärkeimmissä jakeissa "uskon kautta" -ilmaus loistaa poissaolollaan.
En oikein tajua, mikä tässä on niin hankala ymmärtää.Luterilaisuus on silkkaa valehtelua, täyttäpotaskaa alunm ja lopn välillä. Niin ovat myös niiki usko toivosen jutut tetoista valheiden esittämistä. Usko toivonen luulee harhoissaaqn Raamatun lauseiden palojen peittävät hänen valheensa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Esim.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Ja entäpä tuo lihan mukaan tunteminen?
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
Uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa olevat Jumalan lapset, joita Jumaan Henki johdattaa tunnistetaan Hengen hedelmästä, lihan teot ovat jääneet pois uskossa Jeesuksen tuntemisen kasvaessa.
Uusi luomus Kristuksessa tunnistetaan siitä, että se mikä oli ennen uudestisyntymisen pesoa ja Pyhän Hengen uudistusta on kadonnut ja uusi elämä Kristuksessa on tullut sijaan.
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
Paavalikin laskee itsensä tuohon, "olimmehan mekin ennen"-joukkoon, mutta uutena luomuksena Kristuksessa se vanha katosi ja uusi tuli sijaan.
Jumala antaa Pyhän Hengen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
..
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJaekokonaisuudessa
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
sinä jätät joko tarkoituksella tai ymmärtämättömyyttäsi aina pois jakeen 17 tärkeimmän sanan "SIIS".
Kreikaksi se on ὥστε/hōste, jonka voisi suomentaa myös 'siksi', 'edellä sanotun nojalla', 'niin ollen'-
Tuo ὥστε/hōste sitoo jakeen 17 sisällöllisesti jakeisiin 14-16.
Oletko joskus sanonut tai kirjoittanut jotain aloittamalla virkkeesi ilmauksella "Siis"/"Siispä"/"Niin ollen- -" LIITTÄMÄTTÄ kyseistä virkettä siihen, mitä olet juuri edellä eli aiemmin sanonut? Tuskinpa vain. Jos olet, käytät äidinkieltämme väärin. SIISPÄ väitän: jos teet niin tuon jakeen 17 kohdalla, rikot Raamatun ILMOITUKSEN ja väännät sen omalle opillesi mieleiseksi.
Paavali ilmoittaa EDELLISTEN JAKEIDEN PERUSTEELLA jakeessa 17 KAIKKIEN KRISTUKSEN KANSSA KUOLLEIDEN olevan nyt uusia luomuksia Kristuksessa, koskapa Yhden kuollessa KAIKKI kuolivat hänen kanssaan, sillä hän itse sanoi, että kun hänet korotetaan maasta, hän vetää KAIKKI tykönsä. Kun Jeesus veti KAIKKI tykönsä, hän ei vetänyt heitä vierelleen, itsensä ulkopuolelle, vaan ITSEENSÄ. Kaikki olivat Jeesuksessa Kristuksessa hänen kuollessaan. Muutenhan häntä ei voisi kutsua VIIMEISEKSI Aadammiksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minulla on sellainen tapa, että en mene survomaan Raamatun jakeisiin omiani.
Enkä myöskään riivi ja raasta jostakin muualta Raamatusta aineksia, jotka sitten selittelemällä selittelen noihin kaikkein tärkeimpiin jakeisiin kuuluviksi, kun niitä ei noissa jakeissa esiinny.
Minä yksinkertaisesti totesin ja totean, että noissa kaikkein tärkeimmissä jakeissa "uskon kautta" -ilmaus loistaa poissaolollaan.
En oikein tajua, mikä tässä on niin hankala ymmärtää.Ei se ole hankala ymmärtää, jos uskon merkitys ei ole opissa tärkeä.
Esim. tuossa Pietarin 1. kirjeessä, Pietari julistaa "uskon kautta" merkitystä.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1Piet 1)
Ja uskohan tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. (1Piet 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Esim.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Ja entäpä tuo lihan mukaan tunteminen?
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
Uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa olevat Jumalan lapset, joita Jumaan Henki johdattaa tunnistetaan Hengen hedelmästä, lihan teot ovat jääneet pois uskossa Jeesuksen tuntemisen kasvaessa.
Uusi luomus Kristuksessa tunnistetaan siitä, että se mikä oli ennen uudestisyntymisen pesoa ja Pyhän Hengen uudistusta on kadonnut ja uusi elämä Kristuksessa on tullut sijaan.
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
Paavalikin laskee itsensä tuohon, "olimmehan mekin ennen"-joukkoon, mutta uutena luomuksena Kristuksessa se vanha katosi ja uusi tuli sijaan.
Jumala antaa Pyhän Hengen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
..
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonenusko toivonen, sinun perintösi vakuutena on kastetodistus!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Esim.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Ja entäpä tuo lihan mukaan tunteminen?
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
Uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa olevat Jumalan lapset, joita Jumaan Henki johdattaa tunnistetaan Hengen hedelmästä, lihan teot ovat jääneet pois uskossa Jeesuksen tuntemisen kasvaessa.
Uusi luomus Kristuksessa tunnistetaan siitä, että se mikä oli ennen uudestisyntymisen pesoa ja Pyhän Hengen uudistusta on kadonnut ja uusi elämä Kristuksessa on tullut sijaan.
3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)
Paavalikin laskee itsensä tuohon, "olimmehan mekin ennen"-joukkoon, mutta uutena luomuksena Kristuksessa se vanha katosi ja uusi tuli sijaan.
Jumala antaa Pyhän Hengen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Ja usko tulee pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
..
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenKysymyksesi kuului:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Jos tuo on perusteltu kysymys, sitä lienee sitten myöskin tämä:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Mittaa itsellesi samalla mitalla, millä mittaat muille, äläkä kieroile. - Anonyymi
Luterilaisuus, usko toivosen toivo, on jumalaton ja julma uskonto, murhakirkko. "Luther kirjoitti kiivaasti heitä (kastajia) vastaan eikä nähnyt heidän toiminnassaan muuta kuin kapinaa ja herjausta. Rangaistuksena voi olla yksi ainoa: kuolema. Thyringerin luterilainen uskonpuhdistaja Justius Menius kumosi1530 kirjallisesti kastajain opit, ja Wittenbergin teologien lausunnoissa todettiin, että kuolemanrangaistus oli asiaankuuluva. Se pantiin täytäntöön miekalla, roviolla tai hukuttamalla." -Gunnar Westin-
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei se ole hankala ymmärtää, jos uskon merkitys ei ole opissa tärkeä.
Esim. tuossa Pietarin 1. kirjeessä, Pietari julistaa "uskon kautta" merkitystä.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1Piet 1)
Ja uskohan tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. (1Piet 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenSinulla on vaikeuksia ymmärtää, kun pidät uskoasi tärkeämpänä kuin ristiinnaulittua Kristusta.
Siirsit muuten tavoillesi - heh! -USKOllisesti maalitolppia.
Oli puhe UUDESTISYNTYMISESTÄ ja siitä toteaako Paavali tai Pietari sen TAPAHTUNEEN "uskon kautta". Ja missään jakeessa näin ei lue vaan AINA Kristuksen kautta tai Kristuksen kuoleman kautta tai Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,
Ja tuo "kuuleminen Kristuksen sanan kautta" EI TARKOITA alkukielellä julistettua sanan saarnaa vaan sitä, että kun Kristus sanoo sanan, ihminen uskoo. Jeesus Kristus toisin sanoen lausuu sanallaan ihmisen uskoon/uskon ihmiseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulla on vaikeuksia ymmärtää, kun pidät uskoasi tärkeämpänä kuin ristiinnaulittua Kristusta.
Siirsit muuten tavoillesi - heh! -USKOllisesti maalitolppia.
Oli puhe UUDESTISYNTYMISESTÄ ja siitä toteaako Paavali tai Pietari sen TAPAHTUNEEN "uskon kautta". Ja missään jakeessa näin ei lue vaan AINA Kristuksen kautta tai Kristuksen kuoleman kautta tai Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,
Ja tuo "kuuleminen Kristuksen sanan kautta" EI TARKOITA alkukielellä julistettua sanan saarnaa vaan sitä, että kun Kristus sanoo sanan, ihminen uskoo. Jeesus Kristus toisin sanoen lausuu sanallaan ihmisen uskoon/uskon ihmiseen.Usko toivosen luterilainen kirkko on ottanut itselleen Jumalan aseman ja korottanut itsensä yli kaiken mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan. Luterilaisten opin mukaan vain kirkko voi pelastaa kolmen vesitipan pakanallisen rituaalin kautta. Herra Jeesus ei voi ketään pelastaa, ei vaikka yötä päivää avuksi huutaisi Herran Jeesuksen nimeä, näin kirkko opettaa.
usko toivosen opin mukaan myöskään Jeesus ei sovittanut eikä kantanut kenenkään syntejä ristille, vaan yhä edelleen synnit, jopa Aadamista asti, laitetaan jokaisen maailman syntyvän ihmisen kannettavaksi. Luterilaisilla on ratkaisu synteihin: kolme vesitippaa taikojen ja merkkien ja loitsujen kera otsaan ja kas synnit pyyhitään pois. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei se ole hankala ymmärtää, jos uskon merkitys ei ole opissa tärkeä.
Esim. tuossa Pietarin 1. kirjeessä, Pietari julistaa "uskon kautta" merkitystä.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1Piet 1)
Ja uskohan tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. (1Piet 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJa tuon 1 Piet. 1:23-harhasi olen selittänyt jo ainakin kahteen kertaan, eikä se sinua hetkauta mihinkään suuntaan, koska alkukielinen Raamattu ei liene sinun mielestäsi Raamatun ILMOITUSTA.
Jumalan elävä ja pysyvä Sana tarkoittaa tuossa kohdassa Jeesusta eikä kirjoitettua tai julistettua sanaa.
Meidät on uudestisynnytetty Jeesuksen kuoleman kautta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tuon 1 Piet. 1:23-harhasi olen selittänyt jo ainakin kahteen kertaan, eikä se sinua hetkauta mihinkään suuntaan, koska alkukielinen Raamattu ei liene sinun mielestäsi Raamatun ILMOITUSTA.
Jumalan elävä ja pysyvä Sana tarkoittaa tuossa kohdassa Jeesusta eikä kirjoitettua tai julistettua sanaa.
Meidät on uudestisynnytetty Jeesuksen kuoleman kautta.Luterilaiset uudesti syntyvät vedestä ja hengestä kolmen vesitilkan taikuuden avulla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisuus, usko toivosen toivo, on jumalaton ja julma uskonto, murhakirkko. "Luther kirjoitti kiivaasti heitä (kastajia) vastaan eikä nähnyt heidän toiminnassaan muuta kuin kapinaa ja herjausta. Rangaistuksena voi olla yksi ainoa: kuolema. Thyringerin luterilainen uskonpuhdistaja Justius Menius kumosi1530 kirjallisesti kastajain opit, ja Wittenbergin teologien lausunnoissa todettiin, että kuolemanrangaistus oli asiaankuuluva. Se pantiin täytäntöön miekalla, roviolla tai hukuttamalla." -Gunnar Westin-
Uudestikadtajuus on jumalaton murha uskonto
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Usko toivosen luterilainen kirkko on ottanut itselleen Jumalan aseman ja korottanut itsensä yli kaiken mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan. Luterilaisten opin mukaan vain kirkko voi pelastaa kolmen vesitipan pakanallisen rituaalin kautta. Herra Jeesus ei voi ketään pelastaa, ei vaikka yötä päivää avuksi huutaisi Herran Jeesuksen nimeä, näin kirkko opettaa.
usko toivosen opin mukaan myöskään Jeesus ei sovittanut eikä kantanut kenenkään syntejä ristille, vaan yhä edelleen synnit, jopa Aadamista asti, laitetaan jokaisen maailman syntyvän ihmisen kannettavaksi. Luterilaisilla on ratkaisu synteihin: kolme vesitippaa taikojen ja merkkien ja loitsujen kera otsaan ja kas synnit pyyhitään pois.Ei vaan helluntaikirkko on ottanut Jumalan aseman
Kolme vesitilkkaa ja taika on uudestikastajjien seremonioita - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tuon 1 Piet. 1:23-harhasi olen selittänyt jo ainakin kahteen kertaan, eikä se sinua hetkauta mihinkään suuntaan, koska alkukielinen Raamattu ei liene sinun mielestäsi Raamatun ILMOITUSTA.
Jumalan elävä ja pysyvä Sana tarkoittaa tuossa kohdassa Jeesusta eikä kirjoitettua tai julistettua sanaa.
Meidät on uudestisynnytetty Jeesuksen kuoleman kautta.Kyllä, Jeesuksen kuoleman kautta vedestä ja hengestä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset uudesti syntyvät vedestä ja hengestä kolmen vesitilkan taikuuden avulla.
Helluntailaisuus uudestisyntyy taikuuden avulla
Luterilaiset uudestisyntyvät vedestä ja hengestä Sanan kautta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan helluntaikirkko on ottanut Jumalan aseman
Kolme vesitilkkaa ja taika on uudestikastajjien seremonioitaLuterilainen päänvalelukaste ja tämän kasteen kautta saatava usko on olemattomista höpöttämistä. Olemattomasta uskoon tulosta luterilaisen kasteen kautta höpöttäminen on kestänyt vuosisatoja. Miljoonat Jeesuksen omat ovat menettäneet henkensä luterilaisten kiivaudesta kasteeseensa, jota ei löydy Jumalan ilmoituksesta.
Luterilaisen kaste on pahaa ja luterilaisen kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja vankeutta ja mestauksia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulla on vaikeuksia ymmärtää, kun pidät uskoasi tärkeämpänä kuin ristiinnaulittua Kristusta.
Siirsit muuten tavoillesi - heh! -USKOllisesti maalitolppia.
Oli puhe UUDESTISYNTYMISESTÄ ja siitä toteaako Paavali tai Pietari sen TAPAHTUNEEN "uskon kautta". Ja missään jakeessa näin ei lue vaan AINA Kristuksen kautta tai Kristuksen kuoleman kautta tai Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,
Ja tuo "kuuleminen Kristuksen sanan kautta" EI TARKOITA alkukielellä julistettua sanan saarnaa vaan sitä, että kun Kristus sanoo sanan, ihminen uskoo. Jeesus Kristus toisin sanoen lausuu sanallaan ihmisen uskoon/uskon ihmiseen."Ei uskon kautta", se on lainaus.
>> EI SIIS USKON KAUTTA >>
Ja Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Eli uskon kautta.
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen. (Rm 3)
Jokainen Jumalan lapsi Jeesuksessa Kristuksessa on sitä uskon kautta.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
..
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)
Ja Pyhä Henki annetaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, uskossa kuulemisen kautta niille, jotka uskovat ( kuuleminen koskee kuvausta ristiinaulistusta Jeesuksesta Kristuksesta ).
Se on Jumalan elävä ja pysyvä sana.
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. (1Piet 1)
Jeesus / Jumala vaikuttaa uskon pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
Evankeliumi on Jumalan voima.
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle. (Room 1)
Jeesus lähetti opetuslapsensa ja myöhemmin Paavalin julistamaan evankeliumia.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Ja sitä Paavali teki, julisti jotta ihmiset kääntyisivät ja tulisivat uskoon.
44 Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa.
45 Mutta nähdessään kansanjoukot juutalaiset tulivat kiihkoa täyteen ja väittelivät Paavalin puheita vastaan ja herjasivat.
46 Silloin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkeasti ja sanoivat: "Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen luotanne ettekä katso itseänne mahdollisiksi iankaikkiseen elämään, niin katso, me käännymme pakanain puoleen.
47 Sillä näin on Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään. ( Apt 13)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan helluntaikirkko on ottanut Jumalan aseman
Kolme vesitilkkaa ja taika on uudestikastajjien seremonioitaRaamatussa ei ole kastemaljaa, eikä kummeja, eikä kummien uskoa, eikä Raamatussa ole vanhempien suostumusta kasteelle, eikä Sana ilmoita kolmen vesitilkan kastetta, eikä Raamatussa ylipäätään oli kolmen vesitipan pirskotusta. Sana ei ilmoita toisen uskolla uskoon tuloa ja toisten teoilla astumista Jumalan valtakuntaan.
Sana ei myöskään ilmoita kasteen kautta saatavaa uskoa ja kasteessa saatavaa Pyhää Henkeä. Raamatussa ei ole kehotusta muuttaa viini synnit anteeksiantavaksi ihmisen vereksi ja leipä ihmisen ruumiiksi.
Sana ei ilmoita seurakuntaa, jossa maailman ihmiset ja pyhät olisivat yhdessä ja jakaisivat keskenään Herran aterian. Sana ei ilmoita laisinkaan Katekismuksen antamia selityksiä kymmenestä käskystä. Sana ei tuo valoon kolmen jumalan oppia, kolminaisuutta. Sanassa ei ole ns. uuden liiton kymmenyksiä tai kirkollisveroa. Eikä Raamattu kutsu uskovia syntisiksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei uskon kautta", se on lainaus.
>> EI SIIS USKON KAUTTA >>
Ja Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Eli uskon kautta.
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen. (Rm 3)
Jokainen Jumalan lapsi Jeesuksessa Kristuksessa on sitä uskon kautta.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
..
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)
Ja Pyhä Henki annetaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, uskossa kuulemisen kautta niille, jotka uskovat ( kuuleminen koskee kuvausta ristiinaulistusta Jeesuksesta Kristuksesta ).
Se on Jumalan elävä ja pysyvä sana.
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. (1Piet 1)
Jeesus / Jumala vaikuttaa uskon pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
Evankeliumi on Jumalan voima.
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle. (Room 1)
Jeesus lähetti opetuslapsensa ja myöhemmin Paavalin julistamaan evankeliumia.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Ja sitä Paavali teki, julisti jotta ihmiset kääntyisivät ja tulisivat uskoon.
44 Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa.
45 Mutta nähdessään kansanjoukot juutalaiset tulivat kiihkoa täyteen ja väittelivät Paavalin puheita vastaan ja herjasivat.
46 Silloin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkeasti ja sanoivat: "Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen luotanne ettekä katso itseänne mahdollisiksi iankaikkiseen elämään, niin katso, me käännymme pakanain puoleen.
47 Sillä näin on Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään. ( Apt 13)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenSinut ton pesty puhtaaksi kasteveden kautta, niin lopeta Jumalan Sanan rienaaminen, usko toivonen!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei uskon kautta", se on lainaus.
>> EI SIIS USKON KAUTTA >>
Ja Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Eli uskon kautta.
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen. (Rm 3)
Jokainen Jumalan lapsi Jeesuksessa Kristuksessa on sitä uskon kautta.
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
..
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)
Ja Pyhä Henki annetaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, uskossa kuulemisen kautta niille, jotka uskovat ( kuuleminen koskee kuvausta ristiinaulistusta Jeesuksesta Kristuksesta ).
Se on Jumalan elävä ja pysyvä sana.
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. (1Piet 1)
Jeesus / Jumala vaikuttaa uskon pelastuksen evankeliumin kuulemisen kautta.
Evankeliumi on Jumalan voima.
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle. (Room 1)
Jeesus lähetti opetuslapsensa ja myöhemmin Paavalin julistamaan evankeliumia.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Ja sitä Paavali teki, julisti jotta ihmiset kääntyisivät ja tulisivat uskoon.
44 Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa.
45 Mutta nähdessään kansanjoukot juutalaiset tulivat kiihkoa täyteen ja väittelivät Paavalin puheita vastaan ja herjasivat.
46 Silloin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkeasti ja sanoivat: "Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen luotanne ettekä katso itseänne mahdollisiksi iankaikkiseen elämään, niin katso, me käännymme pakanain puoleen.
47 Sillä näin on Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään. ( Apt 13)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenAloit taas, sadannen kerranm maalitolppien siirtelyn.
Oli puhetta UUDESTISYNTYMISESTÄ, joka Raamatun ilmoituksen mukaan EI TAPAHDU uskon kautta, mutta sinä loikit kuin kenguru höpöttämään JOSTAIN MUUSTA. Aikuinen mies.
Ja oli puhetta siitä, kuka tai mikä asettaa meidät JEESUKSEEN KRISTUKSEEN, joka sekäään EI TAPAHDU USKON KAUTTA, ja tässäkään aiheessa sinä et voinut pysyä.
Mistä tämä neuroottinen pomppiminen tuonne ja tänne kertoo?
Ei ainoakaan huolellisesta paneutumisesta Raamatun ilmoitukseen ASIA KERRALLAAN.
Tämä on hämmentävää. On kuin yrittäisi pitää kiinni märästä saippuapalasta.
Ja toistan:
Kysymyksesi kuului:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Jos tuo on perusteltu kysymys, sitä lienee sitten myöskin tämä:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Mittaa itsellesi samalla mitalla, millä mittaat muille, äläkä kieroile. - Anonyymi
Niin, ja mikä todistaa sinut Jeesuksen seuraajaksi?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ei ole kastemaljaa, eikä kummeja, eikä kummien uskoa, eikä Raamatussa ole vanhempien suostumusta kasteelle, eikä Sana ilmoita kolmen vesitilkan kastetta, eikä Raamatussa ylipäätään oli kolmen vesitipan pirskotusta. Sana ei ilmoita toisen uskolla uskoon tuloa ja toisten teoilla astumista Jumalan valtakuntaan.
Sana ei myöskään ilmoita kasteen kautta saatavaa uskoa ja kasteessa saatavaa Pyhää Henkeä. Raamatussa ei ole kehotusta muuttaa viini synnit anteeksiantavaksi ihmisen vereksi ja leipä ihmisen ruumiiksi.
Sana ei ilmoita seurakuntaa, jossa maailman ihmiset ja pyhät olisivat yhdessä ja jakaisivat keskenään Herran aterian. Sana ei ilmoita laisinkaan Katekismuksen antamia selityksiä kymmenestä käskystä. Sana ei tuo valoon kolmen jumalan oppia, kolminaisuutta. Sanassa ei ole ns. uuden liiton kymmenyksiä tai kirkollisveroa. Eikä Raamattu kutsu uskovia syntisiksi.Eikä Raamatussa ole upotus kastetta joten lopeta tuo jatkuva päänaukominen
Mitään kolmen Jumalan oppia ei ole olemassa. Raamattu ilmoittaa kasteessa saatavan Pyhän hengen. Raamattu kutsuu kaikkia syntisiksi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinut ton pesty puhtaaksi kasteveden kautta, niin lopeta Jumalan Sanan rienaaminen, usko toivonen!
Sinä täällä rienaat Jumalan sanaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloit taas, sadannen kerranm maalitolppien siirtelyn.
Oli puhetta UUDESTISYNTYMISESTÄ, joka Raamatun ilmoituksen mukaan EI TAPAHDU uskon kautta, mutta sinä loikit kuin kenguru höpöttämään JOSTAIN MUUSTA. Aikuinen mies.
Ja oli puhetta siitä, kuka tai mikä asettaa meidät JEESUKSEEN KRISTUKSEEN, joka sekäään EI TAPAHDU USKON KAUTTA, ja tässäkään aiheessa sinä et voinut pysyä.
Mistä tämä neuroottinen pomppiminen tuonne ja tänne kertoo?
Ei ainoakaan huolellisesta paneutumisesta Raamatun ilmoitukseen ASIA KERRALLAAN.
Tämä on hämmentävää. On kuin yrittäisi pitää kiinni märästä saippuapalasta.
Ja toistan:
Kysymyksesi kuului:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin "ei uskon kautta".
Jos tuo on perusteltu kysymys, sitä lienee sitten myöskin tämä:
Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Mittaa itsellesi samalla mitalla, millä mittaat muille, äläkä kieroile.>> Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin, että joku "ei ole Kristuksessa"?>>
Paavalin omakohtainen todistus siitä, ettei hän ollut Kristuksessa silloin, kun Andronikus ja Junias jo olivat Kristuksessa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Paavali todistaa, ettei ollut Kristuksessa silloin, kuin Andronikus ja Junias jo olivat.
" jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa".
Vaan vasta myöhemmin, kuin he.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin, että joku "ei ole Kristuksessa"?>>
Paavalin omakohtainen todistus siitä, ettei hän ollut Kristuksessa silloin, kun Andronikus ja Junias jo olivat Kristuksessa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Paavali todistaa, ettei ollut Kristuksessa silloin, kuin Andronikus ja Junias jo olivat.
" jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa".
Vaan vasta myöhemmin, kuin he.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMissä on se kohta, jossa Raamattu sanoo, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Sinä lisäilet omiasi. Koko Raamatusta ei löydy YHTÄ AINOAA JAETTA, jossa sanottaisiin jonkun olevan KRISTUKSEN ULKOPUOLELLA.
Sinä olet tehnyt itsellesi opin ASIASTA, JOTA EI LÖYDY RAAMATUSTA.
Ja toistan:
Oli puhetta UUDESTISYNTYMISESTÄ, joka Raamatun ilmoituksen mukaan EI TAPAHDU uskon kautta, mutta sinä loikit kuin kenguru höpöttämään JOSTAIN MUUSTA. Aikuinen mies.
Ja oli puhetta siitä, kuka tai mikä asettaa meidät JEESUKSEEN KRISTUKSEEN, joka sekäään EI TAPAHDU USKON KAUTTA, ja tässäkään aiheessa sinä et voinut pysyä.
Mistä tämä neuroottinen pomppiminen tuonne ja tänne kertoo?
Ei ainoakaan huolellisesta paneutumisesta Raamatun ilmoitukseen ASIA KERRALLAAN.
Tämä on hämmentävää. On kuin yrittäisi pitää kiinni märästä saippuapalasta.
MIKSI SINÄ POMPIT TUOLLA TAVALLA ETKÄ PYSY ASIASSA? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ja mikä todistaa sinut Jeesuksen seuraajaksi?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMikä todistaa SINUT Jeesuksen seuraajaksi, kun ET VOI SANOA Paavalin tavoin PÄÄTTÄNEESI olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna?
Jos ja kun Paavalin on ollut tehtävä tuo päätös, mikä tai kuka on SINUT siitä vapauttanut? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Kuinka siis ajattelet Raamatun ilmoituksesta, kun sieltä ei löydy yhtään kohtaa, missä sanottaisiin, että joku "ei ole Kristuksessa"?>>
Paavalin omakohtainen todistus siitä, ettei hän ollut Kristuksessa silloin, kun Andronikus ja Junias jo olivat Kristuksessa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Paavali todistaa, ettei ollut Kristuksessa silloin, kuin Andronikus ja Junias jo olivat.
" jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa".
Vaan vasta myöhemmin, kuin he.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMutta et ole sinäkään, usko toivonen, Kristuksessa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä todistaa SINUT Jeesuksen seuraajaksi, kun ET VOI SANOA Paavalin tavoin PÄÄTTÄNEESI olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna?
Jos ja kun Paavalin on ollut tehtävä tuo päätös, mikä tai kuka on SINUT siitä vapauttanut?Usko toivonen hokee sydämen uskoa, uskoa, jolla hän tarkoittaa kirkon sarkamentin, ns. kasteen eli päälaen kastelun kautta saatua uskoa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Missä on se kohta, jossa Raamattu sanoo, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Sinä lisäilet omiasi. Koko Raamatusta ei löydy YHTÄ AINOAA JAETTA, jossa sanottaisiin jonkun olevan KRISTUKSEN ULKOPUOLELLA.
Sinä olet tehnyt itsellesi opin ASIASTA, JOTA EI LÖYDY RAAMATUSTA.
Ja toistan:
Oli puhetta UUDESTISYNTYMISESTÄ, joka Raamatun ilmoituksen mukaan EI TAPAHDU uskon kautta, mutta sinä loikit kuin kenguru höpöttämään JOSTAIN MUUSTA. Aikuinen mies.
Ja oli puhetta siitä, kuka tai mikä asettaa meidät JEESUKSEEN KRISTUKSEEN, joka sekäään EI TAPAHDU USKON KAUTTA, ja tässäkään aiheessa sinä et voinut pysyä.
Mistä tämä neuroottinen pomppiminen tuonne ja tänne kertoo?
Ei ainoakaan huolellisesta paneutumisesta Raamatun ilmoitukseen ASIA KERRALLAAN.
Tämä on hämmentävää. On kuin yrittäisi pitää kiinni märästä saippuapalasta.
MIKSI SINÄ POMPIT TUOLLA TAVALLA ETKÄ PYSY ASIASSA?Koko Raamatusta ei löydy YHTÄ AINOAA JAETTA, jossa sanottaisiin jonkun olevan KRISTUKSEN ULKOPUOLELLA: hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa'.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Missä on se kohta, jossa Raamattu sanoo, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Sinä lisäilet omiasi. Koko Raamatusta ei löydy YHTÄ AINOAA JAETTA, jossa sanottaisiin jonkun olevan KRISTUKSEN ULKOPUOLELLA.
Sinä olet tehnyt itsellesi opin ASIASTA, JOTA EI LÖYDY RAAMATUSTA.
Ja toistan:
Oli puhetta UUDESTISYNTYMISESTÄ, joka Raamatun ilmoituksen mukaan EI TAPAHDU uskon kautta, mutta sinä loikit kuin kenguru höpöttämään JOSTAIN MUUSTA. Aikuinen mies.
Ja oli puhetta siitä, kuka tai mikä asettaa meidät JEESUKSEEN KRISTUKSEEN, joka sekäään EI TAPAHDU USKON KAUTTA, ja tässäkään aiheessa sinä et voinut pysyä.
Mistä tämä neuroottinen pomppiminen tuonne ja tänne kertoo?
Ei ainoakaan huolellisesta paneutumisesta Raamatun ilmoitukseen ASIA KERRALLAAN.
Tämä on hämmentävää. On kuin yrittäisi pitää kiinni märästä saippuapalasta.
MIKSI SINÄ POMPIT TUOLLA TAVALLA ETKÄ PYSY ASIASSA?Missä on se kohta, jossa Raamattu sanoo, että joku "ei ole Kristuksessa"?
Ei suoraa noilla sanoilla.
Paavali todistaaomakohtaisesta Kristuksessa Jeesuksessa olemisestaan.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Voidaan siis kysyä, oliko Paavali Kristuksessa jo silloin, kuin Andronikus ja Junias jo olivat Kristuksessa?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
- Anonyymi
Uudestikastajalässyttäjä on pedofiili jota ei kukaan usko
- Anonyymi
Se vain jankkaa samoja viestejä kovan tuskan vallassa
- Anonyymi
Sana varoittaa uudestikastajalässyttäjästä ja hänen harhoistaan
- Anonyymi
Usko Toivosen edustama "usko" ei ole raamatullista tervettä uskoa, jossa asioiden marssijärjestys on tämä:
1) On Jumalan teko Kristuksessa. Ilman yhdenkään ihmisen uskoa. Jeesus antaa henkensä KOKO MAAILMAN lunnaiksi ja KOKO MAAILMAN sovitukseksi. Tämä ristinkuolema tapahtuu historiassa eli on todellinen tapahtuma. Koska tämä tapahtuma on TODELLINEN, se ei ole TYHJÄ. Kun Jeesus antaa henkensä koko maailman lunnaiksi ja sovitukseksi, Jumala TUOSSA HETKESSÄ ANTAA TODELLISESTI MAAILMAN SYNTIVELAN ANTEEKSI JA SOVITTAA JA LUNASTAA MAAILMAN. Ilman yhdenkään ihmisen USKOA. Jumala on suvereeni Jumala eikä tarvitse tekemisiinsä lupaa keneltäkään eikä kenenkään uskoa. Niinpä Jeesuksen antaessa henkensä koko maailman sovitus ja lunastus on JO TOTTA.
2) On ihmisen usko. Se kohdistuu tuossa ykköskohdassa esitettyyn tapahtumaan, joka EI TULE TODEKSI jonkun ihmisen uskon myötä vaan on ollut täysin totta jo 2000 vuotta.
Usko Toivonen väittää, että 1) ei pidä paikkaansa, sillä 2) ihmisen usko on taikavoima, joka tekee sen todeksi, mutta HUOM! ei suinkaan KOKO MAAILMAA koskien vaan ainoastaan uskovaista itseään koskien. Eli ihmisen usko räjäyttää koko maailman sovituksesta miljardit ihmiset sovituksen ulkopuolelle ja päästää sisään ainoastaan uskovaisen itsensä. Tätä voisi kai luonnehtia koko universumin narsistisimmaksi uskonnäkemykseksi.- Anonyymi
Niin, tuo kohta 1 pitää paikkansa siltä osin, että sovitus on tapahtunut syntiemmen tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen ja kuoleman voittaneen Herran Jeesuksen Kristuksen täydellisen uhrin, sovitusveren ansiosta.
Ja kuten aloituksessa on mainittu, yksilöihmisen osalta sovitus konkretisoituu evankeliumin kautta.
>>Se lupaus, jonka voimasta ihminen syntyy Jumalan lapseksi on evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta >>
Raamatun ilmoituksen mukaan kaikki Jumalan lapset, joita Jumalan Henki johdattaa, ovat sitä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Kuten kuolleista ylösnoussut Herramme Jeesus Kristus todistaa.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Uskon kautta perintöosa pyhitettyjen joukossa.
Kuten Raamatun ilmoitus uskovista todistaa:
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)
Ja kuinka he olivat tulleet uskoon ja pyhitetyiksi?
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
6 joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa. ( Kol 1)
He olivat omaksensa ottaneet Jeesuksen Kristuksen, kuultuaan evankeliumin, elämän sanan. Evankeliumin voimasta, siis. Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta on Jumalan voima.
He siis ovat Kristuksessa uskovina ja pyhitettyinä, heillä perintöosa Kristuksessa.
Entä ilman uskova olevat.
14 Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?
15 Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? ( 2Kor 6)
Uskovaisella ja uskottomalla ei ole mitään yhteistä osaa, ei siis perintöosaa Kristuksessa.
Jos, joku on Kristuksessa, niin hän on sitä uskon kautta.
Ja uskovienkin osalta Raamattu ilmoittaa.
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
"Jos te vain pysytte uskossa"
Jeesuksen kädessä olevaa ei kukaan voi ryöstää, mutta ihminen voi itse lähteä pois, kääntyä pois uskosta.
Pelastuksen evankeliumin, elämän sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, tuo kohta 1 pitää paikkansa siltä osin, että sovitus on tapahtunut syntiemmen tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen ja kuoleman voittaneen Herran Jeesuksen Kristuksen täydellisen uhrin, sovitusveren ansiosta.
Ja kuten aloituksessa on mainittu, yksilöihmisen osalta sovitus konkretisoituu evankeliumin kautta.
>>Se lupaus, jonka voimasta ihminen syntyy Jumalan lapseksi on evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta >>
Raamatun ilmoituksen mukaan kaikki Jumalan lapset, joita Jumalan Henki johdattaa, ovat sitä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Kuten kuolleista ylösnoussut Herramme Jeesus Kristus todistaa.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Uskon kautta perintöosa pyhitettyjen joukossa.
Kuten Raamatun ilmoitus uskovista todistaa:
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)
Ja kuinka he olivat tulleet uskoon ja pyhitetyiksi?
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
6 joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa. ( Kol 1)
He olivat omaksensa ottaneet Jeesuksen Kristuksen, kuultuaan evankeliumin, elämän sanan. Evankeliumin voimasta, siis. Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta on Jumalan voima.
He siis ovat Kristuksessa uskovina ja pyhitettyinä, heillä perintöosa Kristuksessa.
Entä ilman uskova olevat.
14 Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?
15 Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? ( 2Kor 6)
Uskovaisella ja uskottomalla ei ole mitään yhteistä osaa, ei siis perintöosaa Kristuksessa.
Jos, joku on Kristuksessa, niin hän on sitä uskon kautta.
Ja uskovienkin osalta Raamattu ilmoittaa.
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
"Jos te vain pysytte uskossa"
Jeesuksen kädessä olevaa ei kukaan voi ryöstää, mutta ihminen voi itse lähteä pois, kääntyä pois uskosta.
Pelastuksen evankeliumin, elämän sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenKohta 1) on joko totta tai valhetta.
Surkuhupaisaa on, että joudut keksimällä keksimään uusia sanoja sekasotkusi tilkkeeksi: "siltä osin, että - -"
Kaikista kammottavin on tämä ajatushirviö:
"Ja kuten aloituksessa on mainittu, yksilöihmisen osalta sovitus konkretisoituu evankeliumin kautta."
Jos jokin asia, mikä hyvänsä, "KONKRETISOITUU" jonkin muun asian kautta, silloin tuo ensin mainittu asia EI OLE SELLAISENAAN TOTTA. Mikään, mikä ei ole totta SELLAISENAAN, ei ole totta.
Kun sinun laillasi sotkee Paavalin evankeliumin epämääräiseksi mössöksi, jossa asioita KONKRETISOITUU TOISTEN ASIOIDEN KAUTTA, samalla tulee saattaneeksi naurunalaiseksi Jeesuksen sanat: "Olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta."
On käsittömätöntä, että sinä et ppidä tuota TÄYSIN OMAVALTAISTA JA ANARKISTISTA LISÄYSTÄSI pahana.
Ja kysyn varmaan jo NELJÄNNEN KERRAN:
Mistä tämä neuroottinen pomppiminen tuonne ja tänne kertoo?
Ei ainakaan huolellisesta paneutumisesta Raamatun ilmoitukseen ASIA KERRALLAAN.
Tämä on hämmentävää. On kuin yrittäisi pitää kiinni märästä saippuapalasta.
MIKSI SINÄ POMPIT TUOLLA TAVALLA ETKÄ PYSY ASIASSA?
- Anonyymi
Jos haluaa sekoittaa päänsä Paavalin julistaman evankeliumin suhteen, kannattaa toimia niin kuin vaikkapa Usko Toivonen: pomppia hermostuneesti pitkin Uutta testamenttia sinne tänne ja kieltäytyä käsittelemästä YHTÄ ASIAA KERRALLAAN. Näin voi mainiosti sekoittaa keskenään käsitteet, joita PAAVALI EI KOSKAAN SOTKE TOISIINSA VAAN PITÄÄ NE KAIKISSA KIRJEISSÄÄN ERILLÄÄN. Tällä menetelmällä saa tehtyä Paavalista itselleen orjan, jota voi käskyttää haluamaansa suuntaan. Lopputulema on se, että voi väittää, että uudestistyntyminen tapahtuu uskon kautta (mitä Paavali EI VÄITÄ KOSKAAN EIKÄ MISSÄÄN) ja että Kristukseen sisälle pääseminen tapahtuu uskon kautta (mitä Paavali EI VÄITÄ KOSKAAN EIKÄ MISSÄÄN).
Kun tällä menetelmällä on sitten onnistunut uudestistynymisen ja Kristuksessa olemisen asiassa siirtämään Jumalan ja Kristuksen syrjään ja asettamaan tilalle ihmisen uskon, onkin samalla tullut turmelleeksi nuo kaikki tärkeät sanat ja käsitteet: niin uuudestisyntymisen, Kristuksessa olemisen, Jumalan kuin Jeesuksenkin. Valtaistuimelle on korotettu ihmisen usko ja Karitsa on siirretty sivummalle.
Samalla on tullut romahduttaneeksi tärkeimpien käsitteiden hierarkian.
Paavalin evankeliumissa tärkeimmät käsitteet ovat KOKO MAAILMAN lunastus ja sovitus ja uudestisyntyminen.
Nämä ovat ne käsitteet, jotka määrittelevät Paavalin MUUT käsitteet: vanhurskautuksen, pyhityksen, syntien anteeksiannon ja uskon ja Jumalan lapseuden.
Usko Toivosella tärkeimmät käsitteet ovat Paavalin opin vastaisesti usko ja vanhurskautus. Aina kun Uskolle yrittää selittää sovituksesta ja lunastuksesta, Usko pomppaa Usko Toivos -hyppykepillä höpöttämään uskosta ja vanhurskautuksesta ja sekametelisoppa on valmis.
Uskolle vinkiksi: kumpi pitää sisällään kumman? Pitääkö vanhurskautus sisällään maailman sovituksen vaiko maailman sovitus vanhurskauden?
Toisin ilmaistuna: sovittiko Jumala maailman itsensä kanssa sen perusteella, että sinä olet vanhurskautunut uskon kautta, vai oletko sinä vanhurskautunut uskon kautta sen perusteella, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman iitsensä kanssa?- Anonyymi
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2.Kor.5)
-
>>Evankeliumi on sanoma tästä objektiivisesta, tapahtuneesta sovituksesta, ja siitä syystä sitä 2 Kor. 5:19 sanotaan sovituksen sanaksi. Sen ansiota on, että ihmiset nyt puolestaan eli SUBJEKTIIVISESTI tulevat sovitetuiksi Jumalan kanssa yksinomaan uskon kautta (sola fide). Me tulemme toisin sanoen vain sen tähden uskon kautta sovitetuiksi Jumalan kanssa, että sovitus Kristuksen suorittaman hyvityksen ansiosta JO ON OLEMASSA, JULISTETAAN JA TARJOTAAN evankeliumissa.
Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen.>>
( Franz Pieper 1852 1931)
s-seutulainen - Anonyymi
Jeesus ei kuole ja ylösnouse joka ikinen kerta kun luterilaisen kirkon pappi valuttaa vettä kolme kerta vauvan päähän, vaan jo pari tuhatta taaksepäin vuotta Jeesuksen kuoli ja nousi kuolleista. Ylösnoussutta Jeesusta ei voi hukuttaa parin litran kastekippoon.
Paavali todistaa: jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, Jos tekee jotain toisen kanssa, niin pitää olla samassa paikassa ja samaan aikana. Näin ollen jokainen maailman ihminen oli ristillä Jeesuksen kanssa, ja jokainen ihminen nousi ylös Jeesuksen kanssa.
"Tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi"
Jokainen maailman ihminen ylösnousi ja uudesti syntyi Jeesuksen ylösnousemuksessa: Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
Mikään kaste tai sakramentti ei uudesti synnytä ketään, sillä Sanan mukaan uudesti syntyminen on jo tapahtunut yhdessä Jeesuksen kanssa, Hänen ylösnousemuksessaan. Näin Sana opettaa.
Ainoa, mitä vielä jokaisen täytyy henkilökohtaisesti tehdä on: Jeesus on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.
Usko toivoselta puuttuu kääntymys Jumalan puoleen, häneltä puuttuu kaikki. Usko toivosella on vain Raamatun jakeita sudenturkkinsa peitteenä! Tyhmillä neitsyillä oli lamppu, Jumalan Sana, mutta heiltä puuttui Pyhä Henki, öljy, niin myös usko toivonen nikkiä käyttävältä puuttuu Pyhä Henki. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2.Kor.5)
-
>>Evankeliumi on sanoma tästä objektiivisesta, tapahtuneesta sovituksesta, ja siitä syystä sitä 2 Kor. 5:19 sanotaan sovituksen sanaksi. Sen ansiota on, että ihmiset nyt puolestaan eli SUBJEKTIIVISESTI tulevat sovitetuiksi Jumalan kanssa yksinomaan uskon kautta (sola fide). Me tulemme toisin sanoen vain sen tähden uskon kautta sovitetuiksi Jumalan kanssa, että sovitus Kristuksen suorittaman hyvityksen ansiosta JO ON OLEMASSA, JULISTETAAN JA TARJOTAAN evankeliumissa.
Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen.>>
( Franz Pieper 1852 1931)
s-seutulainens-seutulainen, olet ääriäsi myöten täyttä pahuutta. Et koskaan pysty kieltämään isääsi, kaiken pahan ja valheen isää. jota palvelet koko pimeän ja paatuneete sydämesi kyllyydestä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ei kuole ja ylösnouse joka ikinen kerta kun luterilaisen kirkon pappi valuttaa vettä kolme kerta vauvan päähän, vaan jo pari tuhatta taaksepäin vuotta Jeesuksen kuoli ja nousi kuolleista. Ylösnoussutta Jeesusta ei voi hukuttaa parin litran kastekippoon.
Paavali todistaa: jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, Jos tekee jotain toisen kanssa, niin pitää olla samassa paikassa ja samaan aikana. Näin ollen jokainen maailman ihminen oli ristillä Jeesuksen kanssa, ja jokainen ihminen nousi ylös Jeesuksen kanssa.
"Tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi"
Jokainen maailman ihminen ylösnousi ja uudesti syntyi Jeesuksen ylösnousemuksessa: Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
Mikään kaste tai sakramentti ei uudesti synnytä ketään, sillä Sanan mukaan uudesti syntyminen on jo tapahtunut yhdessä Jeesuksen kanssa, Hänen ylösnousemuksessaan. Näin Sana opettaa.
Ainoa, mitä vielä jokaisen täytyy henkilökohtaisesti tehdä on: Jeesus on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.
Usko toivoselta puuttuu kääntymys Jumalan puoleen, häneltä puuttuu kaikki. Usko toivosella on vain Raamatun jakeita sudenturkkinsa peitteenä! Tyhmillä neitsyillä oli lamppu, Jumalan Sana, mutta heiltä puuttui Pyhä Henki, öljy, niin myös usko toivonen nikkiä käyttävältä puuttuu Pyhä Henki.S.seutulaisella ei ole lammpua, vaan jumalattoman täytyy kaivaa netsitä kopioitavaa, säälittävää!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2.Kor.5)
-
>>Evankeliumi on sanoma tästä objektiivisesta, tapahtuneesta sovituksesta, ja siitä syystä sitä 2 Kor. 5:19 sanotaan sovituksen sanaksi. Sen ansiota on, että ihmiset nyt puolestaan eli SUBJEKTIIVISESTI tulevat sovitetuiksi Jumalan kanssa yksinomaan uskon kautta (sola fide). Me tulemme toisin sanoen vain sen tähden uskon kautta sovitetuiksi Jumalan kanssa, että sovitus Kristuksen suorittaman hyvityksen ansiosta JO ON OLEMASSA, JULISTETAAN JA TARJOTAAN evankeliumissa.
Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen.>>
( Franz Pieper 1852 1931)
s-seutulainenAivan.
Kuten Franz Pieper kirjoittaa:
"Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen."
Jumalan seurakunta koostuu uskovista ja pyhistä, jotka ovat uskon kautta Kristuksessa.
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)
He olivat ottaneet vastaan Jeesuksen Kristuksen uskon kautta, kuultuaan evankeliumin julistettuna, antaneet sovittaa itsensä Jumalan kanssa uskossa syntiensä puolesta Jeesuksen ristillä vuodattamaan sovitusvereen.
6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä,
7 juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
Efeson uskovat ja pyhät Kristuksessa Jeesuskessa.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)
He olivat tulleet uskoon kuultuaan pelastuksen evankeliumin.
11 Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
12 että me olisimme hänen kirkkautensa kiitokseksi, me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pyhä Henki uskosta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen, uskon kautta sovitukseen Jeesuksen veressä.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Siis ... "saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä"
Eivät ole saaneet, vaan saavat lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesuksen Krstuksen sovitusvereen.
Kysymys on Pyhästä verestä, johon uskomalla itsekukin syntiensä vuoksi annettuna, saa Jumalan armon lahjana.
15 Kiitos Jumalalle hänen sanomattomasta lahjastaan! ( 2Kor 9)
Pelastuksen evankeliumin, sanan rististä ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2.Kor.5)
-
>>Evankeliumi on sanoma tästä objektiivisesta, tapahtuneesta sovituksesta, ja siitä syystä sitä 2 Kor. 5:19 sanotaan sovituksen sanaksi. Sen ansiota on, että ihmiset nyt puolestaan eli SUBJEKTIIVISESTI tulevat sovitetuiksi Jumalan kanssa yksinomaan uskon kautta (sola fide). Me tulemme toisin sanoen vain sen tähden uskon kautta sovitetuiksi Jumalan kanssa, että sovitus Kristuksen suorittaman hyvityksen ansiosta JO ON OLEMASSA, JULISTETAAN JA TARJOTAAN evankeliumissa.
Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen.>>
( Franz Pieper 1852 1931)
s-seutulainen"Evankeliumi on sanoma tästä objektiivisesta, tapahtuneesta sovituksesta, ja siitä syystä sitä 2 Kor. 5:19 sanotaan sovituksen sanaksi. Sen ansiota on, että ihmiset nyt puolestaan eli SUBJEKTIIVISESTI tulevat sovitetuiksi Jumalan kanssa yksinomaan uskon kautta (sola fide). Me tulemme toisin sanoen vain sen tähden uskon kautta sovitetuiksi Jumalan kanssa, että sovitus Kristuksen suorittaman hyvityksen ansiosta JO ON OLEMASSA, JULISTETAAN JA TARJOTAAN evankeliumissa."
Mitä tarkoittavat sanat "objektiivinen" ja "subjektiivinen" suomen kielessä?
Pieperhän puhuu tuossa "tapahtuneesta sovituksesta". Toisin sanoen TAPAHTUMASTA - siitä, että jotakin TAPAHTUI. No mitä tapahtui? Paavalin mukaan tapahtui se, että koko maailma TULI sovitetuksi Jumalan kanssa Jeesuksessa Kristuksessa.
Mitä on maailma? Onko se tyhjää, ei-mitään? Vai onko se jotain? Onhan oltava niin, että kun tapahtui sovitus - vieläpä, hyvä tavaton sentään, OBJEKTIIVINEN sovitus - silloin JOTAKIN TULI SOVITETUKSI Jumalan kanssa. Jos nimittäin sovitetuksi ei tullut MITÄÄN EIKÄ KETÄÄN, silloin mitään sovitusta ei todellisuudessa tapahtunut.
Pieperin mukaan sovitusta on kahdenlaista - objektiivista ja subjektiivista.
Pieperin mukaan subjektiivisesti sovitetuiksi
a) TULLAAN
b) ottamalla objektiivinen sovitus vastaan.
Objektiivinen sovitus ei niin ollen Pieperin mukaaan jostakin syystä PIDÄ SISÄLLÄÄN subjektiivista sovitusta.
Anteeksi nyt, mutta minusta tämä on hieman kuin sanoisi, että kun Suomi julistautuui aikoinaan objektiivisesti itsenäiseksi Venäjän vallan alta, se ei merkinnyt sitä, että suomalaiset olisivat yksilöinä irtautuneet Venäjän alaisuudesta, koska koko Suomea koskeva objektiivinen itseänäisyys oli eri asia kuin yksittäisten suomalaisten subjektiivinen itsenäisyys. Tämän mielikuvituksellisen esimerkin valossa Suomen objektiivinen itsenäistyminen ei siten TODELLISUUDESSA/KÄYTÄNNÖSSÄ olisi tarkoittanut yhtikäs mitään. Onneksi se oli kuitenkin totta OBJEKTIIVISESTI eli TODELLISUUDESSA.
Ja onneksi on näin: KOSKA Suomen itsenäistyminen Venäjän vallan alaisuudesta oli OBJEKTIIVINEN TOSIASIA, se PITI AUTOMAATTISESTI JA VÄISTÄMÄTTÄ SISÄLLÄÄN SEN, että NIMENOMAAN yksittäiset suomalaiset olivat nyt SUBJEKTIIVISESTI irti Venäjän vallan alta. Maamme itsenäistymisen objektiivisuus TARKOITTI sitä, että suomalaiset olivat YKSILÖINÄ, SUBJEKTEINA, SUBJEKTIIVISESTI itsenäistyneet Venäjän vallan alta.
Tätä nimenomaan ON ja TARKOITTAA jonkin kollektiivin sisäänsä sulkeva objektiivinen TAPAHTUMA ja TODELLISUUS, kuten maailman sovitus tai Suomen itsenäistyminen - sitä, että se pitää sisällään kaikki tuohon kollektiiviin (maailma/Suomi) kuuluvat subjektit, yksilöt. KOSKA tuo tapahtuma on totta objektiivsesti, se TARKOITTAA SITÄ, ETTÄ SE ON SAMALLA TOTTA subjektiivisesti.
Pieper käyttää sanoja "objektiivinen" ja "subjektiivinen" täysin järjenvvatsaisesti.
Ilmaus "objektiivinen sovitus" ei hänen kielenkäytössään tarkoita yhtään mitään; se ilmaisee pelkkää tyhjää.
Pieperin "objektiivisessa sovituksessa" kukaan ei tosiasiassa OLE sovitettu Jumalan kanssa. Hän ei kykene luettelemaan ketään, joka olisi objektiivisesti sovitettu Jumalan kanssa!
Ja kuitenkin, kun yksilö "ottaa vastaan" tämän "objektiivisen sovituksen", joka ei siis tarkoita mitään ja joka ei koske ketään, hän TULEE sovitetuksi. Hän ei siis OLE sovitettu objektiivisen sovituksen perusteella (niin kuin suomalaiset kansalaiset olivat itsenäisiä objektiivisen itsenäistymisen perusteella) vaan hän TULEE sovitetuksi. Jotta joku voi TULLA sovitetuksi, hänen tulee olla EI-sovitettu. Jos yksilöihminen EI OLE OBJEKTIIVISESSA SOVITUKSESSA TULLUT JO SOVITETUKSI JUMALAN KANSSA, KUKA SITTEN ON? EI KUKAAN. Eli: "objektiivinen sovitus" ei Pieperin kielenkäytössä tarkoita yhtikäs mitään.
"Objektiivinen sovitus" on Pieperin kielenkäytössä ainoastaan keino raiskata sanojen "objektiivinen" ja "subjektiivinen" merkitys ja tehdä Paavalin julistama sovituksen sana tyhjäksi.
Aamen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aivan.
Kuten Franz Pieper kirjoittaa:
"Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen."
Jumalan seurakunta koostuu uskovista ja pyhistä, jotka ovat uskon kautta Kristuksessa.
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)
He olivat ottaneet vastaan Jeesuksen Kristuksen uskon kautta, kuultuaan evankeliumin julistettuna, antaneet sovittaa itsensä Jumalan kanssa uskossa syntiensä puolesta Jeesuksen ristillä vuodattamaan sovitusvereen.
6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä,
7 juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
Efeson uskovat ja pyhät Kristuksessa Jeesuskessa.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)
He olivat tulleet uskoon kuultuaan pelastuksen evankeliumin.
11 Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
12 että me olisimme hänen kirkkautensa kiitokseksi, me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pyhä Henki uskosta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen, uskon kautta sovitukseen Jeesuksen veressä.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Siis ... "saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä"
Eivät ole saaneet, vaan saavat lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesuksen Krstuksen sovitusvereen.
Kysymys on Pyhästä verestä, johon uskomalla itsekukin syntiensä vuoksi annettuna, saa Jumalan armon lahjana.
15 Kiitos Jumalalle hänen sanomattomasta lahjastaan! ( 2Kor 9)
Pelastuksen evankeliumin, sanan rististä ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen"Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen."
Mitä tarkoittaa "objektiivisesti olemassa oleva sovitus"?
Sinun, saviseutulaisen ja Pieperin kielenkäytössä ei yhtään mitään.
Jotta voi olla olemassa SOVITUS, jonkun tai joidenkuiden tulee OLLA sovitettuja. Ei siis olla tulemaisillaan sovitetuiksi vaan OLLA JO SOVITETTUJA. Koko sovitus-sana on TYHJÄ, jollei ole jotakuta tai joitakuita, JOTKA OVAT SOVITETTUJA.
On mielenkintoista ja samalla surullista huomata, että evankeliumin raiskaaminen raiskaa samalla ihmisen ajattelukyvyn ja suoruuden. Kierous tuottaa kieroutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aivan.
Kuten Franz Pieper kirjoittaa:
"Paavali kehottaa uskomaan objektiivisesti olemassa olevaan sovitukseen 2 Kor. 5:20 sanoen: ”Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa”, ja Room. 5:11 hän todistaa puhuen kaikkien kristittyjen suulla, että me ”nyt”, toisin sanoen subjektiivisesti uskoviksi tullessamme, olemme ottaneet vastaan (objektiivisen) sovituksen."
Jumalan seurakunta koostuu uskovista ja pyhistä, jotka ovat uskon kautta Kristuksessa.
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)
He olivat ottaneet vastaan Jeesuksen Kristuksen uskon kautta, kuultuaan evankeliumin julistettuna, antaneet sovittaa itsensä Jumalan kanssa uskossa syntiensä puolesta Jeesuksen ristillä vuodattamaan sovitusvereen.
6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä,
7 juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
Efeson uskovat ja pyhät Kristuksessa Jeesuskessa.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)
He olivat tulleet uskoon kuultuaan pelastuksen evankeliumin.
11 Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
12 että me olisimme hänen kirkkautensa kiitokseksi, me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Pyhä Henki uskosta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen, uskon kautta sovitukseen Jeesuksen veressä.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Siis ... "saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä"
Eivät ole saaneet, vaan saavat lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesuksen Krstuksen sovitusvereen.
Kysymys on Pyhästä verestä, johon uskomalla itsekukin syntiensä vuoksi annettuna, saa Jumalan armon lahjana.
15 Kiitos Jumalalle hänen sanomattomasta lahjastaan! ( 2Kor 9)
Pelastuksen evankeliumin, sanan rististä ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenNikki usko toivonen, sinun pelastuksesi ja sydämen usko tulee kirkon sakramentin kautta, et ole koskaan kieltänyt tätä tottuuta isestäsi. Luterailainen kirkkosi on Jumala, ja Jeesus on vain kirkkosi palvelija ja risti on poljettu maahan, ja sijaan on otettu vesikippo!
- Anonyymi
Jos saviseutulainen ja Usko Toivonen ilmaisisivat suoraan ja avoimesti, mitä he TODELLA ajattelevat, he tunnustaisivat ja sanoisivat:
"Paskan marjat Jumala ketään Kristuksen ristillä sovittanut! Hän asetti sovituksen ainoastaan tarjolle! Mutta koska emme halua paljastua Paavalin sovituksen sanan SUORANAISIKSI vääristelijöiksi, vetoamme hengenheimolaiseemme Pieperiin, joka on keksinyt näppärän käsitteen, jota ei Raamatusta löydy - 'objektiivisen sovituksen'! Tuolla käsitteellä me saamme näppärästi häivytettyä sen, että me emme tosiasiassa usko Jumalan sovittaneen maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa. Muutenhan tämä meidän uskomme omaan uskoomme ja sen sovittavaan voimaan luhistuisi."- Anonyymi
S-seutulaisen ja nikki usko toivosen mukaan sovitus on tarjolla ja saatavilla vain ja ainoastaan, tätä totuutta he eivät pysty kieltämään.
- Anonyymi
Millä asenteella Raamattua tulisi lukea? Silläkö olettamuksella, että juuri se herätysliike tai kirkkokunta, jonka piirissä on tullut uskoon, on se kaikkein totuudellisin? Että juuri se hengellinen suuntaus ja Raamatun tulkintaperinne, jonka yhteyteen ajautui uskoon tultuaan, on se paras?
Eikä tämä ole melko itsekäs tapa ajatella?
On nimittäin hölmöä kuvitella, että olisi olemassa hengellinen suuntaus, joka EI ujuttaisi OMIA ohjeitaan ja neuvojaan sen suhteen, kuinka Raamattua kannattaa lukea ja mihin siinä tulee kiinnittää huomiota.
Helluntailaisuudessa on omat ohjeensa ja muualla omansa. Ne ovat juuri noita "välipuheita", joilla tälläkin palstalla niin moni tilkitsee ja perustelee oman raamattunäkemyksensä ja oppinsa - ja jotka itse asiassa ovat itse kukin opin YDINTÄ. Usko Toivonen on noissa välipuheissa niin täydellisen itsekritiikitön, että se tuntuu uskomattomalta.
Kaikista lapsellisin ja omahyväisin ja suurudenhulluin on hänen iänikuisesti käyttämänsä "Raamatun ilmoituksen mukaan", joka on hänelle pelkkä retorinen keino puskea esille omaa oppiaan ja omaa näkemystään.
Kaikki me tiedämme, että kristityt ovat vuosisatojen varrella puristaneet Raamatusta esiin kymmeniä ellei satoja erilaisia oppeja.
Sen ei tulisi olla mahdollista, jos Raamattu on itsessään jotenkin selkeästi Totuus isolla t-kirjaimella.
Kaikki ovat mielestään niin tavattoman RAAMATULLISIA ja kaikki ovat keskenään eri mieltä. Tämä on kuin sirkusta!
Minulle avautui punainen lanka Paavalin toteamuksesta, jonka mukaan hän oli PÄÄTTÄNYT olla tuntematta mitään muuta kuin Jeeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna.
Koska en kykene kuvittelemaan olevani Paavalia fiksumpi ja parempi, en näe muuta vaihtoehtoa kuin noudattaa itsekin hänen ohjettaan.
Se selkeyttää Raamatun sanomaa. Koska kaikki täällä kiistelevät siitä, mikä jaerypäs kumoaa minkäkin jaeryppään tärkeydessä ja ensisijaisuudessa, minä PÄÄTIN Paavalia seuraten, että ne jakeet, joissa kuvaillaan sitä, MITÄ JEESUKSEN KRISTUKSEN RISTILLÄ TAAHTUI, ovat KAIKKIA MUITA JAKEITA TÄRKEÄMMÄT, joten kaivoipa kuka tahansa Raamatusta esiille millaisen OPIN hyvänsä, jos tuo oppi on ristiriidassa sen kanssa, MITÄ RISTILLÄ TAPAHTUI, silloin sillä voi pyyhkiä takapuolensa.
Raamattu ei nimittäin voi nousta sen yläpuolelle, MITÄ RISTILLÄ TAPAHTUI. Raamattu voi ainoastaan julistaa ja korostaa TUOTA TAPAHTUMAA. Kaikki, mikä vaikuttaisi Raamatussa asettuvan vastustamaan tai vähättelemään RISTIN TAPAHTUMAA, on harhaa, tomua. MIksi? Siksi kun MEILLÄ EI OLE LUPA TUNTEA MITÄÄN MUUTA KUIN JEESUS KRISTUS JA HÄNET RISTIINNAULITTUNA.
Siksi esimerkiksi Usko Toivosen jorinat ovat niin pitkäpiimäisiä, kun hän joutuu kaivamaan maata ja mannut löytääkseen sopivat jakeiden kombinaatiot tehdäkseen tyhjäksi Paavalin sovituksen sanan, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa EIKÄ LUKENUT HEILLE HEIDÄN RIKKOMUKSIAAN."
Jos ja kun on päättänyt olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet RISTIINNAULITTUNA, silloin ei tule mieleenkään alkaa vääntää Raamatun jakeilla tuota sovituksen sanaa kieroon, kosa tietää tulleensa palavn pensaan äärellä ja pyhälle maaperälle.
Sovituksen sanan kieroon vääntämminne luonnistuu ainoastaan niiltä, jotka eivät pidä Jeesuksen uhria pyhänä.- Anonyymi
Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen toinen luku kokonaisuudessaan:
1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
( 1 Kor. 2)
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen toinen luku kokonaisuudessaan:
1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
( 1 Kor. 2)
s-seutulainenPaavali ei sanonut: "Päätin olla tuntematta mitään muuta kuin ensimmäisen korinttolaiskirjeen kokonaisuudessaan", vaan "Päätin olla tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna."
Itseäni kummastuttaa, että te, jotka väitäätte uskovanne Jeesukseen, kuvittelette olevanne niin paljon hengellisempiä kuin aposolinne Paavali, ettei teidän tarvitse tuota päätöstä tehdä.
Mutta viskelkää ihmeessä raamatulauskoteloitanne sinne ja tänne. Siitä varmaankin tulee hyvä mieli. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen toinen luku kokonaisuudessaan:
1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
( 1 Kor. 2)
s-seutulainenSun saviseuiutulainen kannattaa varmaan pidättääytyä tuussa raamatunlukujen viskelyssä, kun sä et osaa puolustaa tuota puolijumalaasi Pieperiä alkuunkaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sun saviseuiutulainen kannattaa varmaan pidättääytyä tuussa raamatunlukujen viskelyssä, kun sä et osaa puolustaa tuota puolijumalaasi Pieperiä alkuunkaan.
Niin, ehkäpä Paavalin kirjeet eivät avaudu yhdelle ja toiselle...
Ja sehän tulee ilmi varsin selväsanaisesti vaikkapa juuri 1 Kor. 2. luvussa.
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ehkäpä Paavalin kirjeet eivät avaudu yhdelle ja toiselle...
Ja sehän tulee ilmi varsin selväsanaisesti vaikkapa juuri 1 Kor. 2. luvussa.
s-seutulainenSinun näppikseltäsi lähteneenä tuo olisi hauskaa jollei se olisi niin surullista. Miehen, joka ei pitkään ikään ehtineenä ole kasvanut edes sen varran aikuiseksi, että osaisi itse puolustella sanomisiaan, ei kauheasti kannata kehuskella Paavalin kirjeiden tuntemuksellaan. Mutta jonkin sortin virka kai se on ihmispapukaijan virkakin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ehkäpä Paavalin kirjeet eivät avaudu yhdelle ja toiselle...
Ja sehän tulee ilmi varsin selväsanaisesti vaikkapa juuri 1 Kor. 2. luvussa.
s-seutulainens-seutulainen, anteeksi. tuo edellinen oli törkeästi sanottu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
s-seutulainen, anteeksi. tuo edellinen oli törkeästi sanottu.
Toki saat anteeksi.
Eikä minun viestini Paavalin kirjeiden avautumisesta "yhdelle ja toiselle" ollut vapaa ylimielisyydestä.
Ei sitä viestiä olisi pitänyt lähettää ollenkaan.
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toki saat anteeksi.
Eikä minun viestini Paavalin kirjeiden avautumisesta "yhdelle ja toiselle" ollut vapaa ylimielisyydestä.
Ei sitä viestiä olisi pitänyt lähettää ollenkaan.
s-seutulainens-seutulainen, sinultako jumalaton pilkkaaja, pitäisi saada anteeksi! Oletko muka Jumala!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ehkäpä Paavalin kirjeet eivät avaudu yhdelle ja toiselle...
Ja sehän tulee ilmi varsin selväsanaisesti vaikkapa juuri 1 Kor. 2. luvussa.
s-seutulainenSinulle seutulainen, ei avaudu yksikään Raamatun opetus. Sokeana pumppaat vain luterilaista hömpän pömppää pastalla, onhan koko ikuisuutesi on sidottu luterilaisuuteen ja luterilaisen kirkon sakramentit ovat pelastuksesi takeena!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen toinen luku kokonaisuudessaan:
1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
( 1 Kor. 2)
s-seutulainenKristuksen mieli ei pakota ketään väkisin ja väkivalloin uskomaan luterilaiseen pakanuuteen, niin kuin sinä s-seutulainhen teet ja niin kuin sinun kirkko on tehnyt!!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristuksen mieli ei pakota ketään väkisin ja väkivalloin uskomaan luterilaiseen pakanuuteen, niin kuin sinä s-seutulainhen teet ja niin kuin sinun kirkko on tehnyt!!!
Sinulle Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus on pakanuutta
Uudestikastajuus on pakanuutta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulle Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus on pakanuutta
Uudestikastajuus on pakanuuttaMihin sinä luterilainen tarvitset Jeesusta? Et mihinkään, sinulle on kylliksi kirkon vesirituaalin kautta toimittama usko ja osa ennimmäiseen yläönousemukseen sekä viini ja keksi, jotka kirkon viranhaltija muuttaa synnit anteeksi antavaksi ihimisen vereksi ja lihaksi!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mihin sinä luterilainen tarvitset Jeesusta? Et mihinkään, sinulle on kylliksi kirkon vesirituaalin kautta toimittama usko ja osa ennimmäiseen yläönousemukseen sekä viini ja keksi, jotka kirkon viranhaltija muuttaa synnit anteeksi antavaksi ihimisen vereksi ja lihaksi!
Pelastukseen, sinä taas et tarvitse mihinkään
Sinä pakanallinen lastenraiskaaja et tarvitse Jeesusta etkä usko Raamatun opetuksia kasteesta ja ehtoollisesta
- Anonyymi
Usko Toivosen opin irvokkuus on siitä, että hän kumoaa omavaltaisella Paavalin vanhurskautusopin tulkinnallaan sovituksen sanan, jonka ylösnoussut Herra Jeesus antoi Paavalille julistettavaksi.
Koska Usko Toivonen ei suostu olemaan tuntematta MITÄÄN MUUTA kuin Jeesuksen ja hänet ristiinnaulittuna, Jeesuksen, JOKA UHRILLAAN SOVITTI KOKO MAAILMAN JUMALAN KANSSA - kun Usko Toivonen ei pidä Jeesuksen ristinkuolemaa pyhänä - hän katsoo voivansa ruhjoa sitä vanhurskautusopillaan.- Anonyymi
Voi höpö höpö sun kanssas!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi höpö höpö sun kanssas!
Kappas, lähestulkoon puhe- ja kirjoituskyvytön puskista huutelijahan se siellä, höpönassujen höpönassu! :D :D :D
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Järkyttävä tieto Purrasta
Purra tapasi nykyisen miehensä täällä. Suomi24:ssä! Tulipa likainen olo. Nyt loppuu tämä roikkuminen tällä palstalla.2264553Näin asia on
Tiedän ettei hän koskaan aio lähestyä minua eikä niin ole koskaan aikonutkaan, eikä lähesty ja enkä minä enää tee sitä k223399Mikseivät toimittajat vaadi Orpoa vastuuseen lupauksistaan
Missä ne 100.000 uutta työpaikkaa muka ovat? Eivät yhtään missään. Näin sitä Suomessa voi puhua ja luvata mitä sattuu. E2621965Taas varoitusta lumesta ja jäästä
Ai kauhea! Vakava säävaroitus Lumi-/jäävaroitus Varsinais-Suomi, Satakunta, Uusimaa, Kanta-Häme, Päijät-Häme, Pirkanmaa,71726Aavistan tai oikeastaan
tiedän, että olet hulluna minuun. Mutta ilman kommunikointia, tällaisenaan tilanne ja kaikki draama ovat mun näkökulmast381237Mistä erotat onko joku kiinnostunut vai muuten mukava?
Voi sekaantua yleiseen ystävällisyyteen vai voiko?1611199Poliisi tahtoo pääsyn 4 miljoonan suomalaisen sormenjälkiin.
https://www.is.fi/digitoday/art-2000011009633.html Tämä sormenjälkiin poliisin pääsy on erittäin tärkeä rikollisten kiin100934- 30767
- 63765
- 176740