Ylikoski tiedosta ja tunteista fb-ryhmässä

Tiedepohjainen maailmankuva, rationaalinen tietokäsitys ja ihmisyhteisölähtöinen, humanistinen etikka ovat hyviä lähtökohtia yksilöiden, yhteisöjen ja yhteiskuntien toiminnassa. Tiedon vastakohta on tietämättömyys ja tunteiden vastakohta tunteettomuus. Tunteet ovat tärkeällä sijalla ihmisyhteisöjen toiminnassa.

Yksilön hyveellistä käytöstä edistää yhteisön ja yhteiskunnan hyveellinen toiminta.
Yhteiselon ja yhteistyön säännöt ovat kehittyneet vähitellen jo kivikaudelta lähtien. Moraali on välillä anastettu vallantavoittelun välineeksi, kun eri uskonnot ja niiden instituutiot syntyivät. Hyveellinen käytös ei edellytä uskontoa, vaan yhteistyötä.

Humanistinen etiikka, oikeudenmukaisuus ja ihmisoikeudet yhteisön toiminnan perustana edistävät yksilön hyveellistä elämää, jota synnyttävät, tekevät ja edistävät positiiviset tunteet ja myönteinen vuorovaikutus perheessä, koulussa, pienyhteisöissä. Hyvyys synnyttää hyvyyttä.

Yhteisön vastaisesta itsekkyydestä seuraa pieniä ja viime kädessä koviakin sanktioita, jotka auttavat sivistyneeseen käytökseen. Sivilisoitumisen prosessi on ollut monimutkainen kehitys ja jatkokehityksen mahdollisuus ihmiskunnalla.

Poikkeusolot ja sodat saattavat romahduttaa yhteisöjen sivistyneet rakenteet ja palauttaa yksilöiden elämänpiirin barbariaan laajoilla alueilla. Pahimmillaan koko planeetan sivilisaatio voi romahtaa.

Isossa kuvassa sivistys, tieto, kulttuuri, tunteet, taiteet ovat kehittyneen myönteisesti. Niiden kaikkien puolesta toimiminen, niiden kanssa eläminen tarkoittaa yksilöillekin merkityksellistä, tuntevaa henkilökohtaista ja yhteisöllistä elämää.
22473
1Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Tämä oli osa laajempaa keskustelua, mutta käynee keskustelupuheenvuorosta näin erikseenkin.

Äänestä

Tänään puhuttiin radiossa digitaalisesta väkivallasta verkossa. Verkkovaino kuuluu antivaparin arsenaaliin

Äänestä

Kävi minua mietityttämään tuo humanistinen etikka. Pitipä sitten mennä googlaamaan.
https://www.duodecim.fi/2018/03/06/etiikka-vai-etikka/

Lääkäreillä on tieto kuinka tulee käyttäytyä. Ajaako tunteet tiedon yli jos etiikka muuttuu etikaksi?

Äänestä
  • Tunteet ajoi Palanderilla soveliaan julkisen keskustelukulttuurin yli ja tuloksena potkut.

    Äänestä

Ykosken komporukka vastustaa myös rajalakia ja vaarantaa suomalaisten henkilökohtaisen ja kansallisen turvallisuuden höpöihmisläheisyyksillään

50:n itärajan yli tulleen turvapaikanhakijan epäillään syyllistyneen rikoksiin Suomessa, kertoo KRP

Keskusrikospoliisin mukaan tulijoiden joukosta on tunnistettu kymmeniä henkilöitä, joiden on arvioitu mahdollisesti uhkaavan sisäistä turvallisuutta

Äänestä

Vihapuheen, digitaalisen väkivallan, puskista huutelun tarkoitus on estää asiallista keskustelua.
Tue vapaa-ajattelijat.fi Liity jäseneksi

Äänestä
  • Ylikosken ulkonäköä rääpivä avausviesti taidettiin poistaa.

    Äänestä

  • Valehdessä Ykosken kuvat pitäisi painaa suuremmalla mainoksen vuoksi. Pikku juttu ja helppo toteuttaa

    Äänestä

  • Anonyymi00012 kirjoitti:

    Valehdessä Ykosken kuvat pitäisi painaa suuremmalla mainoksen vuoksi. Pikku juttu ja helppo toteuttaa

    Jatkat vaan verkkovainoa pirullisesti.

    Äänestä

  • Anonyymi00014 kirjoitti:

    Jatkat vaan verkkovainoa pirullisesti.

    Pirullisesti? Viitataanko siinä piruun vaiko itse pääpiruun - saatanaan - Jumalan vastustajaan?

    Äänestä

Kaikki ateistit ja uskonnottomat eivät kannata humanismia.

Äänestä

Näin oli muun muassa Neuvostoliitossa ja sen alusmaissa. Näin on Kiinassa ja Pohjois-Koreassa. Tosin jumalina olivat Lenin, Stalin, Mao ja pieni pyöreäkasvoinen poika.

Äänestä

Vapaa-ajattelijain toiminta on tunnepohjaista. Pohjautuu vihaan ja katkeruuteen vaikka moni ei sitä tahdo myöntää. Lauri Ojala on harvoja rehellisiä.
Jorikaan ei myönnä vaikka myöntää että itse uskonto ärsyttää häntä enemmän kuin kirkon asema yhteiskunnassa. Miksi ärsyttää - koska ovat väärässä. Voi sitä päivää kun Jore tajuaa olleensa jossain asiassa pahasti hakoteillä.

Äänestä
  • Epäoikeudenmukaisuus herättää oikeudentunnon! Sen leimaaminen katkeruudeksi tms on väärin.

    Äänestä

Ylikoski tapasi aikanaan Turussa marxilaisten ryhmässä Åbo Akademin Martin Scheinin
Scheinin kuvaa istuntojaan Ylikosken kanssa

Martin Scheinin, on muistellut järjestöaktivismia näin:
"Kokoukset venyivät ASS:ssa. Joskus istuttiin yli kuusikin tuntia. Puolelle jäsenistöstä hommasta muodostui kokopäivätyö, ei 8- vaan 16-tuntinen. Kyse oli inhimillisen työvoiman riistosta. Mutta osallistujille se oli valtaisa koulu. Näin syntyi sellainen kouliintuneiden toimitsijoiden joukko, että on mielestäni aivan oikeutettua puhua sukupolvestamme poliittisena sukupolvena."

Nyt Ylikoski ja Scheinin johtavat yhteistoimin Valiittoa

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17917096/#comment-122025906

Äänestä

Yhteiselämän pelisäännöt alkoivat kehittyä jo kivikaudella.

Äänestä
  • Niinhän tuossa taidettiin sanoa. Jos ei ajatella lakia, siis mikä on laitonta, niin mitä tuolla "yhteisön vastaisella itsekkyydellä" käytännössä tarkoittaa jos yhteisöllä tarkoitetaan vaikka kansakuntaa? Saako paha aina palkkansa?

    Aika yleisluontoinen kirjoitus.

    Äänestä

Hyveellisyydestäkin hää huostaa

Äänestä

Ei paha tämkäään.

Äänestä

Ihan hyvää käsiteselvittelyä.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Tiedepohjainen maailmankuva, rationaalinen tietokäsitys ja ihmisyhteisölähtöinen, humanistinen etikka ovat hyviä lähtökohtia yksilöiden, yhteisöjen ja yhteiskuntien toiminnassa. Tiedon vastakohta on tietämättömyys ja tunteiden vastakohta tunteettomuus. Tunteet ovat tärkeällä sijalla ihmisyhteisöjen toiminnassa.

Yksilön hyveellistä käytöstä edistää yhteisön ja yhteiskunnan hyveellinen toiminta.
Yhteiselon ja yhteistyön säännöt ovat kehittyneet vähitellen jo kivikaudelta lähtien. Moraali on välillä anastettu vallantavoittelun välineeksi, kun eri uskonnot ja niiden instituutiot syntyivät. Hyveellinen käytös ei edellytä uskontoa, vaan yhteistyötä.

Humanistinen etiikka, oikeudenmukaisuus ja ihmisoikeudet yhteisön toiminnan perustana edistävät yksilön hyveellistä elämää, jota synnyttävät, tekevät ja edistävät positiiviset tunteet ja myönteinen vuorovaikutus perheessä, koulussa, pienyhteisöissä. Hyvyys synnyttää hyvyyttä.

Yhteisön vastaisesta itsekkyydestä seuraa pieniä ja viime kädessä koviakin sanktioita, jotka auttavat sivistyneeseen käytökseen. Sivilisoitumisen prosessi on ollut monimutkainen kehitys ja jatkokehityksen mahdollisuus ihmiskunnalla.

Poikkeusolot ja sodat saattavat romahduttaa yhteisöjen sivistyneet rakenteet ja palauttaa yksilöiden elämänpiirin barbariaan laajoilla alueilla. Pahimmillaan koko planeetan sivilisaatio voi romahtaa.

Isossa kuvassa sivistys, tieto, kulttuuri, tunteet, taiteet ovat kehittyneen myönteisesti. Niiden kaikkien puolesta toimiminen, niiden kanssa eläminen tarkoittaa yksilöillekin merkityksellistä, tuntevaa henkilökohtaista ja yhteisöllistä elämää.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu