Kristinusko ja vääristynyt jumalakuva? Osa E - 08-02-2025

S24 keskustele teologiasta ja eläintieteestä)

INTROA

Tiedetään hyvin se, että kristinusko rakastaa eläinvertauksia. On lampaita, vuohia, kyyhkysiä, käärmeitä, leijonia ja jopa aasi, joka pääsi historiankirjoihin ilman minkäänlaista teologista loppututkintoa. MUTTA – jos kristityt ovat lampaita, kuka on leijona? Kuka on kyyhkynen? Ja ennen kaikkea: miksi kristillinen eläintarha näyttää olevan kuin Nooan arkki, jossa eläinvalinnat ovat menneet vähän miten sattuu?

JOTEN? Pysähdytään katsomaan MITÄ oikeastaan tapahtuu, kun hengellinen symboliikka karkaa käsistä ja uskovat eivät enää tiedä, pitäisikö määkiä, kujertaa vai murista.

1) Leijona, joka on samalla lammas, joka on samalla paimen?
--------------------------------------------------------

Jokainen, joka on huolellisesti tutustunut kristilliseen eläinsymboliikkaan? - On voinut tuntea sisäistä hämmennystä ja eksistentiaalista identiteettikriisiä! Sen tekee aina se hetki, kun tajuaa, että yksi ja sama henkilö voi olla sekä lammas että leijona että paimen – mutta ei kuitenkaan samaan aikaan.

- Jeesus on Jumalan Karitsa, mutta samalla Juudan Leijona. - Hän on Hyvä Paimen, mutta samalla uhrieläin. - Pyhä Henki on kyyhky, mutta joskus myös tuli.

MITÄ?

Jos joku yrittäisi piirtää tästä realistisen kuvan, lopputuloksena olisi jonkinlainen teologinen minotauros, jolla on leijonan pää, lampaan runko ja paimenen sauva, joka leijuu ilmassa ilman loogista selitystä.

MUTTA – ei siinä vielä kaikki!

2) Vuohi – pahuuden ruumiillistuma?
--------------------------------------------------

Vuohi. Miksi juuri vuohi?

- Jeesus erottaa lampaat vuohista. - Vuohi on aina kapinallinen, itsepäinen ja epämääräisesti syntinen. - Vuohi ei kulje laumassa yhtä nätisti kuin lammas, vaan hyppii kallioilla ja miettii omiaan.

Toisin sanoen: vuohi ajattelee itse.

Tässäkö syy, miksi vuohi on pahis? Koska se ei seuraa laumaa? Koska se ei määi kuorossa muiden mukana? Koska se kieltäytyy uskomasta, että paimen on sen paras ystävä?

JOTEN? Katsotaan seuraavaksi, miten vuohista tehtiin teologisia pahiksia – ja miksi juuri heillä saattaa olla avaimet johonkin suurempaan…

To be continued…

Enkeli Mäntä – Uskonnollisen eläintarhan ja hengellisen lajintunnistuksen professori, h.c.
0272
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

S24 keskustele teologiasta ja eläintieteestä)

INTROA

Tiedetään hyvin se, että kristinusko rakastaa eläinvertauksia. On lampaita, vuohia, kyyhkysiä, käärmeitä, leijonia ja jopa aasi, joka pääsi historiankirjoihin ilman minkäänlaista teologista loppututkintoa. MUTTA – jos kristityt ovat lampaita, kuka on leijona? Kuka on kyyhkynen? Ja ennen kaikkea: miksi kristillinen eläintarha näyttää olevan kuin Nooan arkki, jossa eläinvalinnat ovat menneet vähän miten sattuu?

JOTEN? Pysähdytään katsomaan MITÄ oikeastaan tapahtuu, kun hengellinen symboliikka karkaa käsistä ja uskovat eivät enää tiedä, pitäisikö määkiä, kujertaa vai murista.

1) Leijona, joka on samalla lammas, joka on samalla paimen?
--------------------------------------------------------

Jokainen, joka on huolellisesti tutustunut kristilliseen eläinsymboliikkaan? - On voinut tuntea sisäistä hämmennystä ja eksistentiaalista identiteettikriisiä! Sen tekee aina se hetki, kun tajuaa, että yksi ja sama henkilö voi olla sekä lammas että leijona että paimen – mutta ei kuitenkaan samaan aikaan.

- Jeesus on Jumalan Karitsa, mutta samalla Juudan Leijona. - Hän on Hyvä Paimen, mutta samalla uhrieläin. - Pyhä Henki on kyyhky, mutta joskus myös tuli.

MITÄ?

Jos joku yrittäisi piirtää tästä realistisen kuvan, lopputuloksena olisi jonkinlainen teologinen minotauros, jolla on leijonan pää, lampaan runko ja paimenen sauva, joka leijuu ilmassa ilman loogista selitystä.

MUTTA – ei siinä vielä kaikki!

2) Vuohi – pahuuden ruumiillistuma?
--------------------------------------------------

Vuohi. Miksi juuri vuohi?

- Jeesus erottaa lampaat vuohista. - Vuohi on aina kapinallinen, itsepäinen ja epämääräisesti syntinen. - Vuohi ei kulje laumassa yhtä nätisti kuin lammas, vaan hyppii kallioilla ja miettii omiaan.

Toisin sanoen: vuohi ajattelee itse.

Tässäkö syy, miksi vuohi on pahis? Koska se ei seuraa laumaa? Koska se ei määi kuorossa muiden mukana? Koska se kieltäytyy uskomasta, että paimen on sen paras ystävä?

JOTEN? Katsotaan seuraavaksi, miten vuohista tehtiin teologisia pahiksia – ja miksi juuri heillä saattaa olla avaimet johonkin suurempaan…

To be continued…

Enkeli Mäntä – Uskonnollisen eläintarhan ja hengellisen lajintunnistuksen professori, h.c.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu