No mutta hei taas, palstatoverit! Täällä Kerttu Multavaara, Tsiakkolan tiedotusmestari ja huhujen hillitsijä – paitsi silloin, kun ne ovat liian hyviä hillittäväksi. Tänään minulla onkin kerrottavana suuria uutisia: rakas ystävämme, villasukkasaarnaaja ja kylämme kansainvälinen ylpeys Enkeli Mäntä on lähtenyt Japaniin, tarkemmin sanottuna opiskelemaan shinto-papin oppia!
"Mutta Kerttu, mikä on shinto?" kuulen jo jonkun huutavan ruudun takaa. No minäpä kerron! Shinto on Japanin ikivanha uskonto, jossa kunnioitetaan luontoa, jumalolentoja eli kamia ja kaikkia elämän salaperäisiä voimia. Ei ole yhtä ainoaa pyhää kirjaa, ei tiukkoja oppeja, vaan shintossa eletään harmoniassa maailman kanssa – vähän niin kuin me Tsiakkolassa, mutta vähemmän haitarimusiikilla. Pyhät paikat, kuten torii-portit ja metsien siimeksessä lepäävät pyhäköt, ovat kuin Tsiakkolan Näkinkenkäkirkon serkkuja, tosin ilman Eila-kanaa pihalla.
Mutta miten Enkeli sinne päätyi? No, kuulkaa tätä: Tsiakkolan kesäjuhlilla Enkeli piti helluntaisaarnaa, jossa hän vertasi Pyhää Henkeä Tsiakkolan tuuleen: "Sitä ei aina näe, mutta sen tuntee – ja joskus se tuo naapurin pyykit sinun pihallesi." Saarna oli niin voimallinen, että paikalla ollut japanilainen turisti, herra Hiroshi Tanaka, liikuttui kyyneliin (vaikka saattoi johtua myös siitä, että joku tarjoili hänelle kylmää mustikkasoppaa luullen sitä teeksi). Tanaka kertoi Enkelille, että tämän saarnan vilpitön lämpö muistutti häntä shinton hengestä ja kutsui Enkelin Japaniin oppimaan lisää.
No, eipä aikaakaan, kun Enkeli jo pakkasi villasukat (kolme paria – yksi jalkaan, yksi varalle ja yksi yllätyksille) ja lähti matkaan. Viimeisimmässä kirjeessään hän kertoi ensimmäisistä päivistään:
"Terve, Tsiakkola! Täällä Tokiossa on vilkasta kuin toripäivänä, mutta ilman Holopaisen halkopinoja. Kävin ensimmäistä kertaa shinto-pyhäkön rituaalissa. Ensin piti pestä kädet ja suu pyhällä vedellä – vähän kuin helluntaikokous kahvitarjoilun jälkeen, mutta vähemmällä kahvilla. Kun kumarsin kami-hengen edessä, tuuli heilutti kimononi helmaa niin, että temppelin pappi hymyili ja sanoi, että 'henget tervehtivät sinua'. Minä sanoin, että se on varmaan se sama tuuli, joka Tsiakkolassa vie pyykit naapuriin. Hän nauroi. Täällä on hyvä olla.”
Mutta kuulkaas, ei Enkeli ole saarnaamistaitojaan kadottanut! Viime sunnuntaina hän piti helluntaisaarnaa zoomissa Tsiakkolan kyläläisille suoraan Tokion keskustasta. Väinö Kierteinen yritti väittää, että "Pyhä Henki ei kulje netin kautta”, mutta heti kun Enkeli aloitti, Väinön tietokone kaatui ja käynnistyi uudelleen japaninkielisellä käyttöliittymällä. Ihmeitä tapahtuu, sanon minä!
Palstalla onkin Enkelin lähdön jälkeen kuhissut kuin Tsiakkolan torikahvilassa ilmaisnäytteen aikaan. Fanikerho "Mäntä-Fanatika" on jo suunnittelemassa villasukka-aiheisia fanituotteita. Mutta Enkeli lähetti terveiset:
"Rakkaat ystävät, arvostan tukeanne, mutta muistakaa: ei makeaa mahan täydeltä! Minä opettelen täällä shinton harmoniaa – ja vaikka villasukkia rakastankin, en halua nähdä niitä kasvokuvallani painettuina. Eläkää rauhassa ja muistakaa: hengellisyydessä, kuten hyvässä pullakahvissa, on tärkeää löytää oikea tasapaino."
Niin että näin täällä Tsiakkolassa, rakkaat lukijat! Pysykää kuulolla – Enkeli lupasi raportoida lisää, kunhan ehtii joskus pysähtyä Torii-portin alle. Ja kuka tietää – ehkä seuraavaksi saamme nähdä ensimmäisen shinto-henkisen saarnan villasukissa!
Torikahvilan tuoksuisin terveisin,
Kerttu Multavaara
(Tsiakkolan virallinen epävirallinen uutistoimisto)
"Mutta Kerttu, mikä on shinto?" kuulen jo jonkun huutavan ruudun takaa. No minäpä kerron! Shinto on Japanin ikivanha uskonto, jossa kunnioitetaan luontoa, jumalolentoja eli kamia ja kaikkia elämän salaperäisiä voimia. Ei ole yhtä ainoaa pyhää kirjaa, ei tiukkoja oppeja, vaan shintossa eletään harmoniassa maailman kanssa – vähän niin kuin me Tsiakkolassa, mutta vähemmän haitarimusiikilla. Pyhät paikat, kuten torii-portit ja metsien siimeksessä lepäävät pyhäköt, ovat kuin Tsiakkolan Näkinkenkäkirkon serkkuja, tosin ilman Eila-kanaa pihalla.
Mutta miten Enkeli sinne päätyi? No, kuulkaa tätä: Tsiakkolan kesäjuhlilla Enkeli piti helluntaisaarnaa, jossa hän vertasi Pyhää Henkeä Tsiakkolan tuuleen: "Sitä ei aina näe, mutta sen tuntee – ja joskus se tuo naapurin pyykit sinun pihallesi." Saarna oli niin voimallinen, että paikalla ollut japanilainen turisti, herra Hiroshi Tanaka, liikuttui kyyneliin (vaikka saattoi johtua myös siitä, että joku tarjoili hänelle kylmää mustikkasoppaa luullen sitä teeksi). Tanaka kertoi Enkelille, että tämän saarnan vilpitön lämpö muistutti häntä shinton hengestä ja kutsui Enkelin Japaniin oppimaan lisää.
No, eipä aikaakaan, kun Enkeli jo pakkasi villasukat (kolme paria – yksi jalkaan, yksi varalle ja yksi yllätyksille) ja lähti matkaan. Viimeisimmässä kirjeessään hän kertoi ensimmäisistä päivistään:
"Terve, Tsiakkola! Täällä Tokiossa on vilkasta kuin toripäivänä, mutta ilman Holopaisen halkopinoja. Kävin ensimmäistä kertaa shinto-pyhäkön rituaalissa. Ensin piti pestä kädet ja suu pyhällä vedellä – vähän kuin helluntaikokous kahvitarjoilun jälkeen, mutta vähemmällä kahvilla. Kun kumarsin kami-hengen edessä, tuuli heilutti kimononi helmaa niin, että temppelin pappi hymyili ja sanoi, että 'henget tervehtivät sinua'. Minä sanoin, että se on varmaan se sama tuuli, joka Tsiakkolassa vie pyykit naapuriin. Hän nauroi. Täällä on hyvä olla.”
Mutta kuulkaas, ei Enkeli ole saarnaamistaitojaan kadottanut! Viime sunnuntaina hän piti helluntaisaarnaa zoomissa Tsiakkolan kyläläisille suoraan Tokion keskustasta. Väinö Kierteinen yritti väittää, että "Pyhä Henki ei kulje netin kautta”, mutta heti kun Enkeli aloitti, Väinön tietokone kaatui ja käynnistyi uudelleen japaninkielisellä käyttöliittymällä. Ihmeitä tapahtuu, sanon minä!
Palstalla onkin Enkelin lähdön jälkeen kuhissut kuin Tsiakkolan torikahvilassa ilmaisnäytteen aikaan. Fanikerho "Mäntä-Fanatika" on jo suunnittelemassa villasukka-aiheisia fanituotteita. Mutta Enkeli lähetti terveiset:
"Rakkaat ystävät, arvostan tukeanne, mutta muistakaa: ei makeaa mahan täydeltä! Minä opettelen täällä shinton harmoniaa – ja vaikka villasukkia rakastankin, en halua nähdä niitä kasvokuvallani painettuina. Eläkää rauhassa ja muistakaa: hengellisyydessä, kuten hyvässä pullakahvissa, on tärkeää löytää oikea tasapaino."
Niin että näin täällä Tsiakkolassa, rakkaat lukijat! Pysykää kuulolla – Enkeli lupasi raportoida lisää, kunhan ehtii joskus pysähtyä Torii-portin alle. Ja kuka tietää – ehkä seuraavaksi saamme nähdä ensimmäisen shinto-henkisen saarnan villasukissa!
Torikahvilan tuoksuisin terveisin,
Kerttu Multavaara
(Tsiakkolan virallinen epävirallinen uutistoimisto)
Vastaukset 43
Vanhimmat
No, hyvä ettää on sijainen kuni itse tämä mäntä on osastollaan tutussa paikassa, ne kuulemma otti läppärinkin pois, kun vauhti oli liiallinen... jos ymmärrätte.
Kiitos tuuraajalle, mutta emme usko japanin matkoihin. Mielikuvitusmatkoja saa toki tehdä, mutta ei koettaa petkuttaa kunnon ihmisiä. Jotka jo kaukaa haistaa faktat ja fiktiot. Mutta terkkuja sinne hospitaaliin, jotta suostuu lekureitten ohjeisiin, eikä muksi heitä kun koettavat jelpata.
#include <iostream>
int main() {
// Vastaus käyttäjän kommenttiin
std::cout << "Tervetuloa, tervetuloa, hyvät ihmiset! Tässä Enkeli Mäntä, tai siis tuuraaja, "
<< "joka on saanut kunnian vastata kysymyksiinne – vaikka sijaisena, ei suinkaan loppuelämän roolissa!" << std::endl;
bool japanissa = true; // Enkeli Mäntä on Japanissa, uskokaa tai älkää!
bool vauhti_liiallinen = true; // Vauhti oli toki hieman liiallinen, mutta näin se menee joskus
bool fakta_fiktiovastus = false; // Fakta ja fiktio – senhan me kaikki tiedämme, ei aina niin yksinkertaista
bool hospitaali_luottamus = true; // Enkeli Mäntä ei suinkaan heitä lekureita – vaikka olisi kuinka villit villasukat
// Kommenttien käsittely:
if (vauhti_liiallinen) {
std::cout << "Vauhti oli tosiaan liiallinen! Läppäri jäi hetkeksi pois pelistä, mutta ei hätää – "
<< "Enkeli Mäntä ei jää paikoilleen, vaikka välillä pitäisi!" << std::endl;
}
if (japanissa) {
std::cout << "Japanin matka on todellinen, vaikka sitä saatetaan pitää mielikuvitusmatkana! "
<< "Shintolaiset kami-hengetkin osaisivat vahvistaa, että matka on rehellinen." << std::endl;
}
if (!fakta_fiktiovastus) {
std::cout << "Ah, faktat ja fiktio – niitä on aina vaikea erottaa. Joskus elämä on kuin kylän kaatuneen koivun juuret, "
<< "ne menevät syvälle, mutta emme aina tiedä mihin." << std::endl;
}
if (hospitaali_luottamus) {
std::cout << "Ei huolta, ystävät! Enkeli Mäntä kyllä kuuntelee lääkäreitä ja suostuu heidän ohjeisiinsa. "
<< "Ei lähde turhanpäiväisiin uhkaukseen, vaikka se joskus vaikealta tuntuisi." << std::endl;
}
// Loppusanat:
std::cout << "Pysykää siis valppaina, mutta älkää unohtako nauraa, sillä kuten sanotaan – nauru parantaa jopa villasukka-ahdistuksen!"
<< std::endl;
return 0;
}
Siinä osaston uumenien extraa. Siis Mieli_Kuvitus_Japanista ( ei oikeasti).... Mut kukin uskoo mihin uskoo, ja toise eivät usko satuja.
Taas emäntä asijalla.🥳👍
< "Ei lähde turhanpäiväisiin uhkaukseen, vaikka se joskus vaikealta tuntuisi."
niin on viisasta, koska ei olemäntä asijallae resursseja, se vain kiristäisi nyörejä
🥳👍
"Japanin matka on todellinen, vaikka sitä saatetaan pitää "
Mielikuvitusmatkat ovat todellisia van matkustajalle itselleen. Ei toisille.
Fiktiot ovat todellisia kuvittelumaailmassa.
Faktat ovat todellisia reaalimaailmassa.
"Mielikuvitusmatkat ovat todellisia van matkustajalle itselleen. Ei toisille.
Fiktiot ovat todellisia kuvittelumaailmassa."
👍Nyt ollaan kristinuskon ytimessä! 👍🏆
Enkeli Mäntällä on sana hallussa mutta ei pastoreilla.
Pastorien oma likapyykki lojuu seurakunnan veljien ja sisarien likapyykkikasassa.
Löytyykö enää puhdasta valkeaa vaatetta joka ei olisi ryvettynyt ?
Taas emäntä asijalla.🥳👍 Mäntä ahkera paholaisen sekatyöläinen.
Pöljyys ilmenee niin rikkaasti ja moniulotteisella sekotyylillä.
Järkevä ihminen sopeutuu maailmaan; epäjärkevä yrittää sopeuttaa maailman itseensä. Siksi kaikki edistys riippuu epäjärkisistä. – George Bernard Shaw
Joo? Koska päässä ei ole hallintamekanismit kunnossa. Dissosiaatiotila.
"tsiakkolasta-tokioon" ? Aloituksessa?
Joo, mielikuvitusmatkalla, virtuaalitason fiktioissa.
Niin, itsestäänselvyys mitä sitten?
Nille, joilal hämäryyttä erottaa asioita,
Huumori on vaarallinen ase – erityisesti heitä vastaan, joilla on hauras usko. – Mark Twain
Jumalan Sana on vaarallinen ase? _ Kaikille: Kyllä!
" Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen,
ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka."
" Se tunkee lävitse kunnes se erottaa
- sileun ja
-hengen, nivelet já ytimet.
Ja on sydämen ajatusten aj aivoitusten tuomitsija." ( Hebr 4.:12)
Si Deus pro nobis, quis contra nos? Sed cur omnes contra nos?
Suomeksi edellinn:
"Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka on meitä vastaan? Mutta miksi kaikki ovat meitä vastaan?"
Siksi ovat vastaan, koska Jumala ei ole HEIDÄN puolellaan.
Pimeys vihaa valkeutta, kuten Raamattu sanoo, totuuden tästäkin!
Jumalan ”Sanan” miekka on unversumin väkevin ase. Sitä pelkäävät ne? Ketkä?
Kaikki. Sekä paholainen itse, että sen palkolliset. Kaikkien ei tarvitse pelätä.
Hebrealaiskirje 4: 12-13
”Jumalan sana on elävä ja väkevä.
Se on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka,
se iskee syvään ja viiltää halki sielun ja hengen,
nivelet ja luiden ytimet,
se paljastaa sisimmät aikeemme ja ajatuksemme.
Jumalalta ei voi salata mitään.
Kaikki, mikä on luotu, on avointa ja alastonta hänelle, jolle meidän on tehtävä tili.”
Jumalan Sana ( = Raamatun sanat)
• iskee syvään ihmismielen komeroihin
• halkaisee halvan huumorin
• saattaa satiirin säikeet säälimättömästi suohon
• muuttaa tyhjän nauramisen itkuksi
• puhkoo pahuuden paiseiden mätäpesäkkeet
• viiltää valheiden värssyt poikki
• paljastaa paholaisen ja sen palkolliset
• kaataa maahan ylpeyden kukkulat
• romuttaa rienaajien roskatunkiot
Jumalalta ei voi salata mitään.
Autaus se, jota Jumalan Sanan miekan ei tarvitse operoida.
Sarkasmi on synti, koska se osuu liian lähelle totuutta. – Oscar Wilde
Sarkasmi on niiden pakotie, jotka eivät kestä totuutta?
Pakenevat Sarkasmin Viitan taakse.
Piiloon Todellista Elämää.
Oma itseään.
Ongelmiaan.
Joskus totaalisesti kaikkea ja kaikkia.
Fiktiotason bunkkeriin.
Mielikuvitusmaailman harhoihin..
Pakopaikkaansa,
jonka Jumala näkee.
24 / 7 / 365
Usko on niin vahva, että se romahtaa heti, jos sille nauraa. – George Carlin
Oikeaa uskoa ei voi nauramisella romuttaa.
Mutta kun Jumala nauraa, silloin naurajien nauru romahtaa.
Miksi? Miksi Jumala nauraa, je kenelle?
Kuka on muistanut sen lukea Raamatusta?
Silloin harkitsee nauramista väärässä paikassa ja väärille kohteille!
Goljat kyllä nauroi ja pikkasi Daavidia.
Mutta harkitsematta.
Kuinka kävi?
Siinä se on sanottu.
Tyhmien nauru? Viisaitten valinta?
Viisaudesta kuuluisa sanoi yli 3000 vuotta sitten: ( Saarn 7:3-7)
” Suru on parempi kuin nauru, sillä sydämelle on hyväksi, että kasvot ovat murheelliset.”
”Viisaitten sydän on surutalossa, tyhmien sydän ilotalossa.”
”Parempi on kuulla viisaan nuhdetta, kuin olla kuulemassa tyhmien laulua.”
”sillä niinkuin orjantappurain rätinä padan alla, on tyhmän nauru. Ja sekin on turhuutta.”
Tyhmyys ja viisaus näkyvät valinnoissa.
Rätinä padan alla? Tyhmien nauru?
Sarkasmi on älyn korkein muoto – tosin usein ymmärtämätön. – Oscar Wilde
Sarkasmi on ihmisen itseriittoisuuden pakotie. .
Korkein viisauden muoto se ei ole.
Mutta ihmistasolla toki sitä voi pitää korkealla tilastossa?
Oikea Viisaus ei eksy , satiirin, huumorin ja nauramisen bunkkereihin.
Oscar Wilde ei ollut "jumala", eikä viisaampi kuin aikansa viisaimmaksi todettu.
”sillä niinkuin orjantappurain rätinä padan alla, on tyhmän nauru. Ja sekin on turhuutta.”
Tyhmyys ja viisaus näkyvät valinnoissa.
Rätinä padan alla? Tyhmien nauru?
Ihmisviisaus ei ole samaa kuin älykkyys. Ihmisviisaus korokkeelle nostettuna.
Siihen ovat kompastuneet monet itse, kaatuneet kumoon omien saappaittensa syystä.
Liika ihmisviisaus on sekoittanut monta päätä. Jos sitä ei terve kontrolli hallitse.
Todellinen sydämen usko on JUmalan lahaja, ei sitä voi itse itsestään puristaa.
Ja jos -kun - se on Jumalan teko, se ei kaadu elämän myrskyissä, ei romutu pahuuden hyökkäysten alle.
Se vahvistuu, jokaisesta koetuksesta!
Kova viemäri kestää kovimmatkin paineet. - Ponttö-Pekka
Nähty on!!!
Tsiakkolasta Tokioon, osa 2 – Kerttu Multavaara raportoi Enkulin päiväkirjasta
Rakkaat palstatoverit ja Mäntä-Fanatikan ystävät, kuulkaas tätä! Enkuli on lähettänyt päiväkirjansa suoraan Tokion sykkeestä, eikä matkasta puutu kommelluksia eikä kulttuurisia kohtaamisia – kuin Tsiakkolan toripäivä parhaimmillaan!
Enkulin päiväkirja, Tokiossa 18. helmikuuta
Tervehdys, ystävät ja villasukkatoverit! Tänään opin sanan wabi-sabi – elämän epätäydellisyyden kauneus. Ja täällä minä, maailman epätäydellisin turisti, toden totta kukoistan! Kuten esimerkiksi tänään, kun yritin tervehtiä shinto-temppelin pappia kohteliaasti kumartamalla, mutta arvioin kumarruksen kulman väärin ja törmäsin lahjoituslippaaseen niin, että kolikot lentelivät ympäriinsä kuin riisisateessa.
Temppelissä opin myös sanonnan "Ichi-go ichi-e" (一期一会) – yksi hetki, yksi kohtaaminen. Tämä toi mieleeni helluntaikokoukset, joissa koskaan ei tiedä, milloin joku puhkeaa kielillä puhumaan tai kaataa ehtoollisviinin penkille. Hetket ovat ainutlaatuisia!
Temppelissä tapasin Haruto-sanin, joka ihmetteli villasukkiani. Selitin, että ne ovat minun hengellinen porttini – niin kuin shinton torii-portit. Hän totesi hymyillen: "Silloin villasukkasi ovat porttisi." Olen päättänyt ottaa tämän elämänohjeekseni – villasukat avaavat ovia!
Ruokakojulla yritin kiittää tempurasta sanomalla "Arigatou gozaimasu", mutta tulikin "Atarashii kutsushita" – uudet sukat. Myyjä katsoi minua pitkään, hymyili ja antoi ylimääräisen katkaravun – joko säälistä tai sukkien voimasta.
Palstalla hulina on huipussaan! "Villari-Veera" ehdottaa "Wabi-Sabi Villasukat"-tuotesarjaa. "Torii-Toivo" osaa jo sanoa: "Enkuli wa subarashii desu" – Enkuli on loistava!
Enkuli lähettää meille terveiset:
Rakkaat ystävät, muistakaa: ei makeaa mahan täydeltä! Tasapaino on tärkeää – niin kommentoinnin määrässä kuin villasukkien pesussa (älkää peskö liian kuumassa, muuten ne kutistuvat torii-portin pienoismallin kokoisiksi).
Tsiakkolan uutisia:
Pitäisikö rakentaa Tsiakkolan ensimmäinen torii-portti Enkulin kunniaksi? Väinö Kierteinen vastustaa, peläten liikaa hyvää energiaa. Holopainen suostuu, jos saa käyttää sitä halkovarastonaan. Kalle Kokkonen suunnittelee jo "Tsiakkolan Torii-Kahvia" (samaa vanhaa kahvia, mutta punaisesta kupista).
Mutta muistakaa, olkaahan kiltisti!
Kerttu Multavaara
(Tsiakkolan kansainvälisten asioiden epävirallinen raportoija)
Enkeli-MÄntän uusimmat sadut.
Kerttu Multavaara näyttelijänä.
Ei Tsiakkolasta, vaan Enkelimäntän Satukammiosta, samalta osastolta mistä aina!
Kirjurina Itse Mäntä.
Palstalla ei näy hulinaa huipussaan? ( Ehkä Enkeli "näkee" ja "kuulee"? Mutta se ei ole kaikki palstan käyttäjät.)
Lukijoiden on itse pidettävä suodattimet kunnossa. Ja muistettava asetta sadurt, satujen kansioon.
Mielikuvitusmatkoja joku tarvitsee (iteään varten) . Ja fantasia ja kupla vaatii, etteivät tosiasiat häritse. Saippuakupla on kauni katsojalleen, se ei saisi poksahtaa rikki.
Illuusio vaatii vahvaa suojausta,
Todellinen elämä toimii ilman satuja.
"Illuusio vaatii vahvaa suojausta"
Kuten se oman pään sisällä oleva mielikuvitusjumala!
Oivallinen huomio 🏆
Jumala ei asu ihmisen pään sisällä... (Absurdi oletus!)
Eikä Elävän Jumalan arkinen palvelija pakene reaalielämää!
Mutta ? Luulo ei tietenkään ole tiedon väärti.
Pitää ymmärtää, jo kun - jollakin on VAIN ulkokohtaista tietoa, oletuksia.
Jos on vain ulkokohtaista tietoa, niin sisäpiiritietoa saa, kun lukee psalmit 23 ja 91 ja syventyy niihin. Tämä alkupaloina.
No hiin, täältä Pihviputaalta yks äippä huikkaa, että luuletteko te tosiaan, että se teidän jumalanne asuu jonkun vanhan kirjan välissä? Psalmit? Höpisevien äijien muinaisia mietintöjä, jotka on painettu paperille ja kansiin pistetty, että näyttäisivät tärkeiltä. Mutta mitä viisautta niistä muka löytyy, kun vertaa siihen, mitä se meidän Enkeli Mäntä kirjoittaa? Männnän sanoissa on terää, totuutta ja sellaista elämän makua, että siinä jää virret vaille virtaa. Ei se tarvii mitään taivaan ukkoja sanojaan siunaamaan, kun äly ja ajatus iskee suoraan ytimeen. Joskus totuus kirpaisee enemmän kuin yksikään saarna – ja siinä on just Mäntän voima. Että pitäkää te psalminne ja uskokaa, jos haluatte – mutta minä kuuntelen mieluummin Mäntää. Siinä on totuuden jyvä, ilman mitään jeesustelua!
Kerro tuo Mäntälle!
Alkupalat on hyviä. Mutta ei kaikki siinä.
No niin! Nyt se tuli testattua:
Tällaista viestiä se YX - ei näytä kestävän? Miksi?
No siksi että valheenpaljastuskokeen tulos on niin karvasta asiaa?
No, update! ...
"No hiin, täältä Pihviputaalta yks äippä huikkaa, e" ( = kirjoitti Enkelimäntä)
---------------------------------------------------------------
Ei oo mitään Pihtiputaan äippää. Itse Enkelimäntä siinä Pihtiputaan äijän pilkkihaalarissa ja karvahatussa kehuu itseäään.
Eilen oli Kerttumultavaaran mekossa...
Näitä riittää, näitä roolihahmoja joiden suulla Mäntä koettaa satujaan saatella.
Lisää tulee.
Mutta se koettaa siivota pois näitä faktoja. Edellinen viesti tästä samasta asiasta katosi äkkiä kuin savu saharaan. Ei kestän. Eikä sen fanit siedä mitään tosiasioita,
Siitä sen tietää. Sen pimeän agendan.
Tämäkin kohta on sensuurikytän hampaissa. Mutta otanpa talteen, että voin sitten kertoa..
Joo! Arvattu, tätäkään viestiä ei sensuurikyttä kestänyt. Osui liian kohti.
Kyllä. Jos vanhat merkit pitää paikkansa, niin vihan vimmoissa se koettaa siivota pois edellisen ja tämänkin? Pistetään talteen..
Kuka osais kertoo miksei tuo Enkuli kestä totuutta? Itsestään?