Uuden liiton elämänkäytäntöä Jeesus kuvasi sanoillaan: ”Rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat“ (Matt. 5: 44). Roomalainen yhtä lailla kuin juutalainen on ihminen, jota tuli rakastaa. Ei häntä sovi vihata, ei hänelle kostaa. Ulkonaisia olosuhteita ei muuteta väkivaltaisin keinoin, vaan elämällä ja esimerkillä, rakkauden ja lempeyden hiljaisella voimalla.
Juudean kansa, silloinen papisto etunenässä, ei ottanut vastaan tätä henkistä apua, joten juutalaiskapina puhkesi vuonna 66 jKr. Roomalaiset legioonat kukistivat syntyneet levottomuudet ja hävittivät Jerusalemin vuonna 70. Kaupungin temppelistä jäivät vain rauniot jäljelle.
Roomaan siirryttäessä kristittyjen vainot leimahtivat myös valtiovallan taholta. Kristittyjen sodanvastainen asenne oli jo aikaisemmin herättänyt valtion huomiota. Oli esiintynyt monenlaisia vainoja ja teloituksia. Mutta kysymys sai uutta pontta, kun keisari Trajanus antoi käskykirjeen, jossa vainot laillistettiin. Käskykirjeessä sanotaan: 'jos heitä laillista tietä syytetään, eivätkä he tahdo kieltää kristillisyyttään, on heitä rangaistava kuin valtiorikoksen tekijöitä'. Käskykirje annettiin v. 112. Se oli ratkaiseva lähtölaukaus valtiomahdin taholta alkukristillisen hengen tuhoamiseen.
Palestiinasta kristinusko oli levinnyt Roomaan, keskeisesti juuri apostoli Paavalin ansiosta. Lopulta Rooma antautui kristinuskolle keisari Konstantinuksen aikana. Hän antoi kristinuskolle valtiokirkon aseman. Siitä alkoi alamäki. Voitonhuumassaan kristityt itse kadottivat rakkaudenopin ja alkoivat puolestaan itse vainota toisinajattelevia. Uuden liiton alkaja Jeesus Kristus hylkäsi vanhan liiton näkökannan, sen että Jumalan valtakunnan asiaa voitaisiin edistää väkivaltaisin keinoin. Valtiokirkko pyhitti sodan, sotilasvalastakin tuli kristittyjen kunnia asia. Se oli tämän lankeemuksen ydin.
Vanhan liiton henki, vanhatestamentillinen jumalakuva - josta apostolit sanoivat, ettei se tehnyt ketään täydelliseksi - oli hiipinyt takaisin virallistuneeseen kristinuskoon, kuten sen oma historia valtiokirkoksi organisoitumisen jälkeen osoittaa. Läpinäkyvänä piirteenä siinä on ollut usko väkivaltaan. Tämä länsimainen sivistys on käynyt mitä hirveimpiä sotia, vieläpä Kristuksen nimi huulillaan. Nykyiset sodat ovat järjestelmällistä joukkomurhaa, tuhoa, hävitystä, tappamista.
Kaiken syynä oli tämä kirkon lankeemus takaisin juutalaisuuteen ja Vanhaan Testamenttiin. Se hylkäsi Kristuksen Vuorisaarnan opit ja otti tilalle Mooseksen kymmenen käskyä eikä niitäkään kyennyt täydellisesti noudattamaan.
Suomen arkkipiispana 1930-luvulla toiminut Erkki Kaila huomauttaa kirjassaan "Kristillinen Uskonto-oppi", että jo apostolisella ajalla esiintyi juutalaiskristittyjä harhaopettajia, jotka opettivat, että ihminen tulee vanhurskaaksi lain töiden kautta eli pitämällä Mooseksen lain määräykset. Tätä harhaoppia vastaan taisteli apostoli Paavali suurella tarmolla ja tähdensi, että ihminen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ilman lain töitä. Erkki Kaila sanoo, että kun katolinen kirkko sittemmin harhautui uudelleen tuohon juutalaiseen käsitykseen, palautti uskonpuhdistaja Martti Luther Paavalin opin vanhuskauttamisesta jälleen oikealle paikalleen.
Juudean kansa, silloinen papisto etunenässä, ei ottanut vastaan tätä henkistä apua, joten juutalaiskapina puhkesi vuonna 66 jKr. Roomalaiset legioonat kukistivat syntyneet levottomuudet ja hävittivät Jerusalemin vuonna 70. Kaupungin temppelistä jäivät vain rauniot jäljelle.
Roomaan siirryttäessä kristittyjen vainot leimahtivat myös valtiovallan taholta. Kristittyjen sodanvastainen asenne oli jo aikaisemmin herättänyt valtion huomiota. Oli esiintynyt monenlaisia vainoja ja teloituksia. Mutta kysymys sai uutta pontta, kun keisari Trajanus antoi käskykirjeen, jossa vainot laillistettiin. Käskykirjeessä sanotaan: 'jos heitä laillista tietä syytetään, eivätkä he tahdo kieltää kristillisyyttään, on heitä rangaistava kuin valtiorikoksen tekijöitä'. Käskykirje annettiin v. 112. Se oli ratkaiseva lähtölaukaus valtiomahdin taholta alkukristillisen hengen tuhoamiseen.
Palestiinasta kristinusko oli levinnyt Roomaan, keskeisesti juuri apostoli Paavalin ansiosta. Lopulta Rooma antautui kristinuskolle keisari Konstantinuksen aikana. Hän antoi kristinuskolle valtiokirkon aseman. Siitä alkoi alamäki. Voitonhuumassaan kristityt itse kadottivat rakkaudenopin ja alkoivat puolestaan itse vainota toisinajattelevia. Uuden liiton alkaja Jeesus Kristus hylkäsi vanhan liiton näkökannan, sen että Jumalan valtakunnan asiaa voitaisiin edistää väkivaltaisin keinoin. Valtiokirkko pyhitti sodan, sotilasvalastakin tuli kristittyjen kunnia asia. Se oli tämän lankeemuksen ydin.
Vanhan liiton henki, vanhatestamentillinen jumalakuva - josta apostolit sanoivat, ettei se tehnyt ketään täydelliseksi - oli hiipinyt takaisin virallistuneeseen kristinuskoon, kuten sen oma historia valtiokirkoksi organisoitumisen jälkeen osoittaa. Läpinäkyvänä piirteenä siinä on ollut usko väkivaltaan. Tämä länsimainen sivistys on käynyt mitä hirveimpiä sotia, vieläpä Kristuksen nimi huulillaan. Nykyiset sodat ovat järjestelmällistä joukkomurhaa, tuhoa, hävitystä, tappamista.
Kaiken syynä oli tämä kirkon lankeemus takaisin juutalaisuuteen ja Vanhaan Testamenttiin. Se hylkäsi Kristuksen Vuorisaarnan opit ja otti tilalle Mooseksen kymmenen käskyä eikä niitäkään kyennyt täydellisesti noudattamaan.
Suomen arkkipiispana 1930-luvulla toiminut Erkki Kaila huomauttaa kirjassaan "Kristillinen Uskonto-oppi", että jo apostolisella ajalla esiintyi juutalaiskristittyjä harhaopettajia, jotka opettivat, että ihminen tulee vanhurskaaksi lain töiden kautta eli pitämällä Mooseksen lain määräykset. Tätä harhaoppia vastaan taisteli apostoli Paavali suurella tarmolla ja tähdensi, että ihminen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ilman lain töitä. Erkki Kaila sanoo, että kun katolinen kirkko sittemmin harhautui uudelleen tuohon juutalaiseen käsitykseen, palautti uskonpuhdistaja Martti Luther Paavalin opin vanhuskauttamisesta jälleen oikealle paikalleen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
On Jumala sama aina ja ikuisesti eikä Jumala sano mitään mitä myöhemmin peruisi, joten kts on käsittänyt asiat väärin kaikki lait ja profeetat ovat edelleen olemassa kts:n harmiksi