Uuden Liiton jumalakuva

Isä Meidän, joka olet taivaassa...

Jeesus antoi Isä meidän –rukouksen opetuslapsilleen opettaakseen heille, mitä rukoileminen on. Luukkaan mukaan se oli vastaus yhden opetuslapsen pyyntöön: ”Herra, opeta meitä rukoilemaan.”

Erityisen poikkeukselliseksi tämän rukouksen tekee se, että Jeesus käyttää siinä isästä sanaa ”abba”= isä. Normaalisti juutalainen olisi käyttänyt sanaa ”abinu”, jolla oli muodollinen, selvästi uskonnollinen merkitys. Nyt Jeesus opettikin Jumalasta, joka on lähellä rakastavana, huolta pitävänä. Se oli hänen opetuksensa ydin, Joh.15:9.

Tuona aikana jumalakuva oli hyvin etäinen paitsi juutalaisilla, myös kreikkalaisilla. Kreikkalais-roomalaisessa maailmassa stoalaiset opettivat, että Jumala oli tunteeton, täydellisen välinpitämätön. Epikurolaiset taas pitivät Jumalaa täysin maailmasta eristäytyneenä.

Jeesuksen antama kuva Isästä eroaa näistäkin filosofisista suuntauksista täysin. ”Isä” kuvaa suhdetta, joka toimii tässä ja nyt, on totta eikä pelkkää teoriaa.
2175
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Jumala on sama aikojen alusta aina hamaan ikuisuuteen, joten Jumalaa ei voi eroitella millään liitoilla.

Äänestä

voidaan hepreaksi sanoa vain avinu shebashamajim. Abba ei taivu, ei voida sanoa "ab'einu", jos taas sanoo "aba shelanu" ja sitten jatkaa rukouksenomaisesti tulos on hyvin vitsikäs.
Muuten millä perusteella arvelet tietäväsi millainen on juutalaisen jumalasuhde- kenenkään? Mahdatko muuten tietää kenestä kertoo jiddisihinkielinen laulu "Dudele"?

Äänestä

Kommentoi aloitusta


KTS kirjoitti:

Isä Meidän, joka olet taivaassa...

Jeesus antoi Isä meidän –rukouksen opetuslapsilleen opettaakseen heille, mitä rukoileminen on. Luukkaan mukaan se oli vastaus yhden opetuslapsen pyyntöön: ”Herra, opeta meitä rukoilemaan.”

Erityisen poikkeukselliseksi tämän rukouksen tekee se, että Jeesus käyttää siinä isästä sanaa ”abba”= isä. Normaalisti juutalainen olisi käyttänyt sanaa ”abinu”, jolla oli muodollinen, selvästi uskonnollinen merkitys. Nyt Jeesus opettikin Jumalasta, joka on lähellä rakastavana, huolta pitävänä. Se oli hänen opetuksensa ydin, Joh.15:9.

Tuona aikana jumalakuva oli hyvin etäinen paitsi juutalaisilla, myös kreikkalaisilla. Kreikkalais-roomalaisessa maailmassa stoalaiset opettivat, että Jumala oli tunteeton, täydellisen välinpitämätön. Epikurolaiset taas pitivät Jumalaa täysin maailmasta eristäytyneenä.

Jeesuksen antama kuva Isästä eroaa näistäkin filosofisista suuntauksista täysin. ”Isä” kuvaa suhdetta, joka toimii tässä ja nyt, on totta eikä pelkkää teoriaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu