"Ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi."
Tuskin mehukaan ei kuvaa Jeesuksen verta vaikka niin monet usskottelevat.
Tuskin mehukaan ei kuvaa Jeesuksen verta vaikka niin monet usskottelevat.
Vastaukset 13
Vanhimmat
kaikki alkaa maistua paskalta liian suurissamäärin 🤣
Jeesustelijoilla harvemmin on rahaa ostaa kaikkea , paitsi niillä jotka ovat valheillaan sen toisilta vohkineet
Höpö höpö.
Uskonnossamme jumalanpalveluksessa ei tarjota kahvia.
Se on liian vaarallista sielulle.
Kuullostaa vapaa-ajattelijoiden alaryhmältä, älyvapaat.
Ei Jlanpalveluksessa tarjota muutakaan syötävää tai juotavaa.
Oisko kuule raamatunkohtaa - vai itsekö taas keksit.
Ellen White kielsi kahvin.
Herranen aika - se kanako? Sehän Gandalf Valkoistakin mahtavampi noita!
Paljon on mitä ei kannata syödä esim kärpässieniä jne.
Kaikki siementätekevä ruoho on syötävää kerrotaan jo luomistarinassa. En kuitenkaan suosittele raamatun taruja ruokaoppaaksi, enkä miksikään muuksikaan ohjekirjaksi.
Oopiumin siemenet ovat terveellisiä, niiden kalsiumpitoisuus on paljon korkeampi kuin maidolla.
Mutta sen maitiasnestettä ei kannata nauttia ainakaan alkoholiin sekoitettuna.
Kun paratiisissa oli kielletty hedelmä, niin se ei suinkaan ole ollut mikään omena, vaan jokin huumaava kasvi, koska selvästi viitataan siihen miten sen nauttimisen jälkeen ihmisen tietoisuus lisääntyi ja hän alkoi kuvitella kaikenlaista. Siihen käärmekin viittasi eikä suinkaan valehdellut mitään, vaan houkutteli kokeilemaan kun tulette tietämään hyvän ja pahan. Ja niin tapahtuikin että ihmisen tietoisuus kyllä lisääntyi ja he pitivät kokemuksesta minkä maistaminen antoi.
Sitä perua ovat huumekasvit ja tietenkin nekin ovat Jumalan luomia. Ne ovat paratiisin kielletyn hedelmän sukulaiskasveja.
5 Moos 14:26; "Ostakaa rahalla viiniä ja olutta." (VKR/1933:"Väkijuomaa", KR92:"olutta. ") Raamatun koko ilmoituksen huomioiden ei voinut olla mahdollista että Jumala olisi kehottanut tulemaan pyhille juhlille humalassa. Väkijuoman tislauskin opittiin vasta n. 500 jkr.
- Kysymys 5 Moos 14:26 on uhrilahjasta. Mikäli israelilainen asui kaukana pyhäköstä eikä siksi ehtinyt ajoissa pyhäkköjuhlaan, tuli Herran antama sato muuttaa rahaksi, ja sitten tuo raha ”viiniksi tai olueksi.” Koska matka kesti kauan tuli antaa näin "myöhästynyt" ohra, eli ohrasta valmistettu olut uhrilahjaksi. Olutta ei juotu, ja Raamattu kieltääkin oluen juomisen 19 kertaa. "Shekar" merkitsi hebrean sukulaiskielessä Akkadissa olutta. Olutta ei tässä yhteydessä pidä sekoittaa syömiseen ja juomiseen. Kyse oli lehtimajanjuhlaan tuotavista viljauhreista. Alkoholipitoituuksista ei voi sanoa että olisivat olleet alkoholipitoisia. Alkoholi edustaa Raamatussa epäpyhää ja siksi alkoholipitoisen juoman käyttö pyhissä juhlissa on täysin absurdi ajatus. Kyse oli "poikkeuslaista" jonka turvin myöhästynyt saattoi tuoda viljakymmenyksensä. Oluen muodossa uhri oli "todiste" ettei voinut saapua ajoissa juhlille. Meille tällainen säädös on outo, mutta ei sikäläisessä tapakulttuurissa. Olut kävi kuitenkin vain sen verran kuin ohra itsessään käy alkoholiksi ilman käymisen auttajia. Sen annettiin käydä itsekseen, koska se siten todisti että vilja oli vanhaa. Näin jokainen saattoi tuoda viljauhrinsa Herralle.
Raamattu esittää kaikille alkoholia koskevat varoitukset: San 20:1, 23:20-21,29-35, 31:4-5, Jes 5:11-12,22, 28:1-3, Ef 5:18, Room 13:13-14, Gal 5:19-21, Luuk 21:34, 1 Tim 3:3, 1 Kor 6:9-10, 3:16-17, 1 Piet 4:3.