Onko Jumala armon automaatti?

sanoi liberaali.

Oi Jeesus anna sitä, anna tätä ja ota tuota vähän pois kun Jumala antoi liikaa.

Kaikki eivät parannusta tarvitse. Tuhlaajapoika -kertomuksessa isä rakasti myös vanhempaa poikaansa. Kyllä heidätkin pitää hyväksyä sellaisina kuin ovat. Jumala rakastaa sekä hyviä että pahoja. Vanhemmatkin rakastavat lapsiaan vaikka eivät kaikkia heidän tekojaan hyväksykään. Eikö Jumala rakasta vieläkin enemmän? Armo tarkoittaa Jumalan ehdotonta ja ansaitsematonta rakkautta.

Luterilainen Jumalan armosta

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki eivät parannusta tarvitse. Tuhlaajapoika -kertomuksessa isä rakasti myös vanhempaa poikaansa. Kyllä heidätkin pitää hyväksyä sellaisina kuin ovat. Jumala rakastaa sekä hyviä että pahoja. Vanhemmatkin rakastavat lapsiaan vaikka eivät kaikkia heidän tekojaan hyväksykään. Eikö Jumala rakasta vieläkin enemmän? Armo tarkoittaa Jumalan ehdotonta ja ansaitsematonta rakkautta.

Luterilainen Jumalan armosta

Lue lisää

Mutkun puuttuu se jumala. Ei ole näytöksi partakarvaakaan.
Terve ihminen ei moista omaterapiaa tarvitse.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki eivät parannusta tarvitse. Tuhlaajapoika -kertomuksessa isä rakasti myös vanhempaa poikaansa. Kyllä heidätkin pitää hyväksyä sellaisina kuin ovat. Jumala rakastaa sekä hyviä että pahoja. Vanhemmatkin rakastavat lapsiaan vaikka eivät kaikkia heidän tekojaan hyväksykään. Eikö Jumala rakasta vieläkin enemmän? Armo tarkoittaa Jumalan ehdotonta ja ansaitsematonta rakkautta.

Luterilainen Jumalan armosta

Lue lisää

ArtoTTT

Eihän vanhempi poika koskaan ollut lähtenyt pois.

Luuk. 15:
24Minun poikani oli kuollut mutta heräsi eloon, hän oli kadoksissa, mutta nyt hän on löytynyt.’

31Isä vastasi hänelle: ’Poikani, sinä olet aina minun luonani, ja kaikki, mikä on minun, on sinun. 32Mutta olihan nyt täysi syy iloita ja riemuita. Sinun veljesi oli kuollut mutta heräsi eloon, hän oli kadoksissa mutta on nyt löytynyt.’»

Anonyymi kirjoitti:

Mutkun puuttuu se jumala. Ei ole näytöksi partakarvaakaan.
Terve ihminen ei moista omaterapiaa tarvitse.

Juu, se Jumala on tässä opissa kuoliaaksi kidutettu, ristille kirottu kiroukseksi Jeesuksen nimeen ja syödään ehtoollisella teurastettuna uhrilampaana.

Kyllä demokraattisilla valtioilla on oikeus puolustaa itseään. Vai pitäisikö Suomen vain antautua Venäjälle jos ne tulisi tänne?

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä demokraattisilla valtioilla on oikeus puolustaa itseään. Vai pitäisikö Suomen vain antautua Venäjälle jos ne tulisi tänne?

Vois siltä varalta yrittää tappaa kaikki pietarilaiset. Jos se kävis helposti ilman vastarintaa. Eikä kukaan pakottaisi lopettamaan.

Anonyymi kirjoitti:

Vois siltä varalta yrittää tappaa kaikki pietarilaiset. Jos se kävis helposti ilman vastarintaa. Eikä kukaan pakottaisi lopettamaan.

Jos jumala lähettää vitsauksen joka eliminoi kaikki venäläiset eikä juuri muita, niin minäkin alan uskomaan hyvään jumalaan. Stalinillakin touhu karkasi rajojen yli, vaikka silläkin oli jumalan moraali.

Syntiä on myös puhua ”kansanmurhasta” silloin kun sellaisesta ei ole kyse.

Herjaavat uskovat. On kaikissa kirkkokunnissa.

Anonyymi kirjoitti:

Herjaavat uskovat. On kaikissa kirkkokunnissa.

Tuo ”kiihkouskoviksi” nimittely on herjaamista

Pitäisi kertoa mitä se on.

Ei koko luterilaisuudessa - ei edes kristinuskossa ole mitään armoa.

No enpä muista kyllä moista mutta sinänsä tuttu juttu johon olen joskus törmännyt. Esimerkiksi helluntailaisten joukossa jossa usein tilanne on se, että jokin syntisäkki pamahtaa uskoon ja sitten puff. kaikki on annettu anteeksi ja muka unohdettu. No noinhan asia ei ole elävässä elämässä ja luterilainen kirkko eroaa tuossa noista siinä, että siitä pahanteosta mitä sitten ikinä oletkaan tehnyt tulisi myös hakea sitä maallista sovitusta. No toisinaan voi olla kyseessä tietenkin ihan rikosasia jolloin oikea osoite poliisi mutta myös pyrkiä sovittelemaan niitä vastaan joita on rikkonut.

Toinen ryhmä joka käyttää armon automaattia on lestadiolaiset kuten hyvin tiedämme mutta heillä se syy miksi asia on noin on ehkä hiukan monimutkaisempi koska heille se syntiensä toiselle tunnustaminen tarkoittaa sitä ettei kuulia voi evätä anteeksi antoa sillä anteeksiantamattomuus on synti ja synnin palkka on kuolema.

Mihin väliin sijoittuu muiden herjaaminen.

Armahdettu kun ei voisi herjata muita eikä kehua itseään.

Sellaista ei kutsuta nimellä armo.

Etpä olisi enempää pystynyt yrittämälläkään valehtelemaan Raamatusta ja uskonnosta.

Anonyymi kirjoitti:

Mihin väliin sijoittuu muiden herjaaminen.

Armahdettu kun ei voisi herjata muita eikä kehua itseään.

Sellaista ei kutsuta nimellä armo.

Miksi herjaat niin paljon täällä ja samalla kuitenkin kirjoittelet kuin olisit muita parempi..
Mitä tyydytystä tuollaisesta oikein saat.

Anonyymi kirjoitti:

Etpä olisi enempää pystynyt yrittämälläkään valehtelemaan Raamatusta ja uskonnosta.

Kenelle oikein vastasit.. onko välistä poistettu viesti?

Yksin uskosta Paavalin opilla joudut helvettiin palvomalla Jeesusta kirottuna tosi Jumalana, ja pois sieltä päästään vain YKSIN ARMOSTA, jos se ristille kirottuna palvomasi Jumala Jeesuksen nimeen tulee pelastama. 'Yksin uskosta, yksin armosta".

Tuo keskeinen ajatus ei vastaa edes Lutheria, joka sanoo, että uskovaisen vanhurskaus on juuri siinä, että usko saa aikaiseksi sen, että vaikka hän tekee syntiä ja pahaa, hän voi luottaa siihen, että sitä ei merkitä hänen tililleeen.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo keskeinen ajatus ei vastaa edes Lutheria, joka sanoo, että uskovaisen vanhurskaus on juuri siinä, että usko saa aikaiseksi sen, että vaikka hän tekee syntiä ja pahaa, hän voi luottaa siihen, että sitä ei merkitä hänen tililleeen.

Lue lisää

Ja lisäystä - voijumalauta - eikä taas kukaan edellä tiedä paskaakaan koko kristinuskosta tai edes luterilaisuudesta, mutta suu vaahdossa kerrotaan kyllä mielipiteitä, ja ollaan hiin hurskasta!!! Helvettioin kaikki.

USKOVAINEN ON SYYNTAKEETON, hän ei hallitse tekojaan, hän ei voi vastata niistä.

Paavali:

"7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen6 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin EN nyt enää TEE SITÄ MINÄ, VAAN SYNTI; JOKA MINUSSA ASUU,"

Ei uskovainen tähän pysty, eikä sitä oppi edes missään vaiheessa vaadi, koska nimenomaan pelastutaan palvelemaan lihalla synnin lakia!

<<< Eli "hän, joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon" Tämä on hyvin
KESKEINEN AJATUS UT:ssa.<<<

Ei tässä opissa ole mitään ARMOA.

Anonyymi kirjoitti:

USKOVAINEN ON SYYNTAKEETON, hän ei hallitse tekojaan, hän ei voi vastata niistä.

Paavali:

"7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen6 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin EN nyt enää TEE SITÄ MINÄ, VAAN SYNTI; JOKA MINUSSA ASUU,"

Ei uskovainen tähän pysty, eikä sitä oppi edes missään vaiheessa vaadi, koska nimenomaan pelastutaan palvelemaan lihalla synnin lakia!

<<< Eli "hän, joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon" Tämä on hyvin
KESKEINEN AJATUS UT:ssa.<<<

Ei tässä opissa ole mitään ARMOA.

Lue lisää

Vakuutena vielä Lutherin referaatti Paavalin opista, joka on siis yksi yhteen siihen mitä Raamatussakin lukee:

Lutheria:

<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!

Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!

Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan hän tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.<<

Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982

Ja tässä vielä tämä armo-kohta:

"hän (Paavali) tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN EIKÄ MITENKÄÄN ARMON ANSAINNUT. "

Ei siinä silloin edes mitään armoa ole!

Anonyymi kirjoitti:

Vakuutena vielä Lutherin referaatti Paavalin opista, joka on siis yksi yhteen siihen mitä Raamatussakin lukee:

Lutheria:

<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan luontonsa puolesta VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!

Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!

Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan hän tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.<<

Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982

Ja tässä vielä tämä armo-kohta:

"hän (Paavali) tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN EIKÄ MITENKÄÄN ARMON ANSAINNUT. "

Ei siinä silloin edes mitään armoa ole!

Lue lisää

Lisäystä, että jaksaakin ärsyttää tämä teidän jatkuva valehtelemisenne!!

JEESUKSELTA, JEESUKSELTA! Lukisit joskus Raamattua niin sinäkin oppisitn jotain. Vaikutat kovin tietämättömältä tyhmyriltä. Pyhäkoululapsetkin tietävät enemmän. Syntien tunnustaminen oli Jeesuksen hyvin keskeinen opetus. Hän julisti syntejä anteeksi, opetti pyytämään syntejä anteeksi ja julisti vanhurskaammaksi syntinsä tunnustavan kuin synnittömäksi itsensä luulevan uskovaisen.

Anonyymi kirjoitti:

USKOVAINEN ON SYYNTAKEETON, hän ei hallitse tekojaan, hän ei voi vastata niistä.

Paavali:

"7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen6 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin EN nyt enää TEE SITÄ MINÄ, VAAN SYNTI; JOKA MINUSSA ASUU,"

Ei uskovainen tähän pysty, eikä sitä oppi edes missään vaiheessa vaadi, koska nimenomaan pelastutaan palvelemaan lihalla synnin lakia!

<<< Eli "hän, joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon" Tämä on hyvin
KESKEINEN AJATUS UT:ssa.<<<

Ei tässä opissa ole mitään ARMOA.

Lue lisää

Ja tässä nyt on tämä syntioppi, joka yhdistyy Jeesuksen puheeseen Joh.8 - toinen keskusteluketju, Jeesuksen sanat - jos ette käänny pois juutalaisen syntiopin tieltä, jonka Jumalaa hän sanoi Saatanaksi ja kaiken valheen isäksi, te kuolette synteihinne.

Tästä syntiominaisuudesta ei pääse muuten eroon, kuin 'kääntymällä.pois tältä tieltä' tekemällä mielenmuutoksen.

Anonyymi kirjoitti:

Ja tässä nyt on tämä syntioppi, joka yhdistyy Jeesuksen puheeseen Joh.8 - toinen keskusteluketju, Jeesuksen sanat - jos ette käänny pois juutalaisen syntiopin tieltä, jonka Jumalaa hän sanoi Saatanaksi ja kaiken valheen isäksi, te kuolette synteihinne.

Tästä syntiominaisuudesta ei pääse muuten eroon, kuin 'kääntymällä.pois tältä tieltä' tekemällä mielenmuutoksen.

Lue lisää

Ja tästä Jeesus nyt juuri puhui, mutta kun ei ollut korvia kuulla, eikä edes halua, kun narsistinen hyöty vain kiilui silmissä Paavalin tarjouksella, käyttää Jeesusta itsen puolesta kuoliaaksi kidutettuna uhrina ja jopa kirottuna tosi Jumalana.

Kuten edellä lukee Lutherin teferaatti - olette jo luonnostanne vihattavia.

Niin, kuten Luther sanoi - kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi - se on ilmestyskirjan 13. luvun otsaan laitettava pedon merkki. Kuningas Salomon Jumala, juutalaisten Jumala, on tämä puhuva Pedon kuva, joka saa kristityjen palvomana uhrilahjakseen Jeesuksen nimeen itse taivasten valtakunnan isä Jumalan.

Nin, oppi sovitti sinut helvettiin, muuta ei "usko Jeesukseen" sovia, kun todellisuudessa piti uskoa Jeesusta.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, kuten Luther sanoi - kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi - se on ilmestyskirjan 13. luvun otsaan laitettava pedon merkki. Kuningas Salomon Jumala, juutalaisten Jumala, on tämä puhuva Pedon kuva, joka saa kristityjen palvomana uhrilahjakseen Jeesuksen nimeen itse taivasten valtakunnan isä Jumalan.

Lue lisää

Onko sinulle käynyt noin että olet saanut Perkeleen kimppuusi kasteella? Mihin lahkoon sinut on kastettu? Helluntailaisuus -lahkoonko? No en yhtään ihmettele.

Anonyymi kirjoitti:

Onko sinulle käynyt noin että olet saanut Perkeleen kimppuusi kasteella? Mihin lahkoon sinut on kastettu? Helluntailaisuus -lahkoonko? No en yhtään ihmettele.

Helluntailaisten kaste ei olekaan mikään kristillinen kaste. Se on pelkästään lahkoon liittymisen rituaali jonka jälkeen alkaa kymmenysten maksaminen lahkolle.

Anonyymi kirjoitti:

Onko sinulle käynyt noin että olet saanut Perkeleen kimppuusi kasteella? Mihin lahkoon sinut on kastettu? Helluntailaisuus -lahkoonko? No en yhtään ihmettele.

Ei, minä en tullut ollenkaan sille Paavalin planeetalle, jossa on synti ja Saatana, jolla on helvetti, joka tie vie kadotukseen.

Pysyin Jeesuksen planeetalla, jossa on taivasten valtakunta meissä ja meidän ympärillämme, Jumalan valtakunnan ollessa sisällisesti meissä, hänen opetuksen mukaan, joka tie vie takaisin paratiisiin.

Anonyymi kirjoitti:

Ei, minä en tullut ollenkaan sille Paavalin planeetalle, jossa on synti ja Saatana, jolla on helvetti, joka tie vie kadotukseen.

Pysyin Jeesuksen planeetalla, jossa on taivasten valtakunta meissä ja meidän ympärillämme, Jumalan valtakunnan ollessa sisällisesti meissä, hänen opetuksen mukaan, joka tie vie takaisin paratiisiin.

Lue lisää

Ikävä vain ettet pääse pakoon. Olemme täällä kaikki samalla planeetalla pahoine ja hyvine tekoinemme.

Anonyymi kirjoitti:

Ei, minä en tullut ollenkaan sille Paavalin planeetalle, jossa on synti ja Saatana, jolla on helvetti, joka tie vie kadotukseen.

Pysyin Jeesuksen planeetalla, jossa on taivasten valtakunta meissä ja meidän ympärillämme, Jumalan valtakunnan ollessa sisällisesti meissä, hänen opetuksen mukaan, joka tie vie takaisin paratiisiin.

Lue lisää

Tuo "taivasten valtakunta" näkyykin oikein hyvin tällä hetkellä Ukrainassa ja myös Lähi-Idässä. Sinä vain et näe sitä kun elät omassa kuplassasi.

Mitä sinä nyt kuvittelet anteeksi saatavan kristinuskolla ja Paavalin opilla, kun Raamatun mukaan perkasit Jeesuksen opettaman tavasten valtakunnan pois ryhtymällä palvomaan tosi Jumalan kiroamista teurastettuna uhrilampaana itsesi puolesta?

Ei siinä ole mitään anteeksi annettavaa, kun muuttuu ominaisuudeltaan syntiseksi - se oli valintakysymys.

Etkä ole ainoa joka valitsi näin, ainoastaan ne eivät ryhtyneet kumartamaan puhuvaa Pedon kuvaa, joiden nimi on ollut Elämän kirjassa aikojen alusta.

Löytyy Matt.13:33 Jeesuksen opetus ja 1.Kor.5:7 Paavalin opetus sekä ilmestyskirja.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä sinä nyt kuvittelet anteeksi saatavan kristinuskolla ja Paavalin opilla, kun Raamatun mukaan perkasit Jeesuksen opettaman tavasten valtakunnan pois ryhtymällä palvomaan tosi Jumalan kiroamista teurastettuna uhrilampaana itsesi puolesta?

Ei siinä ole mitään anteeksi annettavaa, kun muuttuu ominaisuudeltaan syntiseksi - se oli valintakysymys.

Etkä ole ainoa joka valitsi näin, ainoastaan ne eivät ryhtyneet kumartamaan puhuvaa Pedon kuvaa, joiden nimi on ollut Elämän kirjassa aikojen alusta.

Löytyy Matt.13:33 Jeesuksen opetus ja 1.Kor.5:7 Paavalin opetus sekä ilmestyskirja.

Lue lisää

Jos ihmisellä on omatunto, hän tuntee silloin myös syyllisyyttä tehdessään väärin. Se ei ole mikään mielipide taikka valinta. Vain psykopaatti ei tunne syyllisyyttä, mutta onneksi suurin osa ihmisistä tuntee tehdessään syntiä.

Anonyymi kirjoitti:

Jos ihmisellä on omatunto, hän tuntee silloin myös syyllisyyttä tehdessään väärin. Se ei ole mikään mielipide taikka valinta. Vain psykopaatti ei tunne syyllisyyttä, mutta onneksi suurin osa ihmisistä tuntee tehdessään syntiä.

Lue lisää

Tarkoitat varmaan tehdessään pahaa - sana synti tarkoittaa edelleenkin ominaisuutta ihmisesssä, joka ei hallitse tekojaan, koska synti asuu hänessä, kuten Paavali opettaa.

Anonyymi kirjoitti:

Tarkoitat varmaan tehdessään pahaa - sana synti tarkoittaa edelleenkin ominaisuutta ihmisesssä, joka ei hallitse tekojaan, koska synti asuu hänessä, kuten Paavali opettaa.

Lue lisää

Kyse on kristinuskon perusopista.

hyvä niin

Kysyyköhän ne lapset koskaan pyhäkoulussa, että miksi kiva Jeesus-setä on hakattu nauloilla ristiin ja sille on tehty niin paljon pahaa ja kaikkea ilkeää?

Kertookohan pyhäkolun täti sitten rehellisesti, että siksi uskonnon takia, ettei aikuisten tarvitse itse vastata omista pahoista teoistaa, vaikka lapsia opetetaankin vastuuseen?

Anonyymi kirjoitti:

Kysyyköhän ne lapset koskaan pyhäkoulussa, että miksi kiva Jeesus-setä on hakattu nauloilla ristiin ja sille on tehty niin paljon pahaa ja kaikkea ilkeää?

Kertookohan pyhäkolun täti sitten rehellisesti, että siksi uskonnon takia, ettei aikuisten tarvitse itse vastata omista pahoista teoistaa, vaikka lapsia opetetaankin vastuuseen?

Lue lisää

Pakkohan se on kertoa että Jeesus setä ei viettänyt sapattia ja siitä fariseukset hermostuivat ja viimeinen pisara oli kun paransi sairaan sapattina sekä kehuskeli että tekee töitä alati. Ensin aikoivat myös kivittää, mutta sitten päätyivät siihen että vievät roomalaisten eteen häväistäväksi, jotta kukaan ei enää uskoisi sellaiseen rikolliseen miksi leimautuu.

Roomalaiset eivät kuitenkaan uskaltaneet tuomita Jeesusta ja Pilatus pesi kätensä asiasta ja juutalaiset huusivat että tulkoon Hänen verensä meidän päällemme. Kuten käynytkin.

Jutun varsinainen juoni on kuitenkin siinä että Jeesus heräsi kuolleista. Hän voitti kuoleman ja siten poisti sen lain rangaistuksen meidän päältämme kun uskomme Jeesuksen tehneet niin että lain kirous poistuu. Niin alkoi uusi liitto, jossa ei enää syytetä ihmisiä Jumalan lain rikkomisesta eikä lakia ole, jos vaeltaa Jumalan Pyhän Hengen yhteydessä minkä Jeesus kuolemallaan mahdollisti että yhdellä uhraamisella kaikki synnit tulevat sotitetuksi ja sen jälkeen on puhdas saamaan Pyhän Hengen.

Tietenkin kun täti kertoo sitä hänen täytyy olla kokenut Pyhä Henki ja uudestisyntynyt että voi sen uskottavasti silmät pyörällään kuunteleville lapsille kertoa. Muutoin joutuu vain ylimalkaisia teorioita esittämään, että näin siinä voisi käydä tai ehkä on käynyt ehkä ei.

Ja kun eivät edes aikuiset ymmärrä sitä että ei ihminen yritä Jumalaa miellyttää olemalla kiltti, koska se ei tule koskaan onnistumaan, vaan Jumala antaa Pyhän Hengen että ihminen on siten Jumalan silmissä kiltti ja tottelevainen. Niin hän on myös kiltti toisille, ei tuomitse, ei herjaa, vaan julistaa ilosanomaa.

Ja jos lapset näkevät sellaisen ihmisen, he ovat otettuja.

Helluntaiseyrakunnan opetuksen mukaan heidän seurakuntaansa liitytään kasteen kautta