Meillä ei ole Saatanan vastinetta.
Saatana (absoluuttinen paha) on abrahamilaisessa uskossa välttämättömyys
selittääkseen kaiken pahan, koska abrahamilainen Jumala ei voi tehdä mitään pahaa.
Kaikki ”demonit” luokitellaan ”sielun” kategoriaan. Karmojensa (tekojensa) vuoksi he ovat syntyneet näihin pahoihin rotuihin ja heillä on tällaisia syntisiä taipumuksia.
Todellisuudessa ei ole tilaa millekään itsenäiselle olennolle toimia Jumalan tahtoa/suunnitelmaa vastaan.
Myös pahiksilla on oma rooli tässä näytelmässä.
Esimerkiksi Raamatussa allegorinen "saatana" todellisuudessa kirkasti Jeesusta.
Jos ei olsi Juudasta, ei olisi koko kristinuskoa, Juudaksella oli tärkeä rooli tässäkin näytelmässä.
Draama.
Saatana on allegoria
307
504
Vastaukset
- AnonyymiUUSI
Zarathustran käsite
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa".
Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.
Myöhemmin kristityt ottivat tämän ajatuksen omakseen.- AnonyymiUUSI
Maailma koostuu tiedon ja tietämättömyyden illusorisesta dualiteetista.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Maailma koostuu tiedon ja tietämättömyyden illusorisesta dualiteetista.
Joku voi lukea Bhagavataa lampun valossa, ja joku toinen voi tehdä väärennöksen juuri tuon valon valossa; mutta lamppu ei vaikuta siihen.
Aurinko valaisee sekä jumalattoman että hyveellisen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Joku voi lukea Bhagavataa lampun valossa, ja joku toinen voi tehdä väärennöksen juuri tuon valon valossa; mutta lamppu ei vaikuta siihen.
Aurinko valaisee sekä jumalattoman että hyveellisen.Miten sitten voidaan selittää kurjuus, synti ja onnettomuus?
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Miten sitten voidaan selittää kurjuus, synti ja onnettomuus?
Sekä surat että asurat olivat puolisukulaisia/serkkupuolijumaluuksia, jotka olivat vihamielisiä ja kilpailivat jatkuvasti toistensa kanssa, ja joillakin oli molemmat nimitykset samanaikaisesti.
Surojen äiti oli Aditi ja asurien äiti oli Diti, molemmat Rishi Kashyapin sisaruksia-vaimoja jne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sekä surat että asurat olivat puolisukulaisia/serkkupuolijumaluuksia, jotka olivat vihamielisiä ja kilpailivat jatkuvasti toistensa kanssa, ja joillakin oli molemmat nimitykset samanaikaisesti.
Surojen äiti oli Aditi ja asurien äiti oli Diti, molemmat Rishi Kashyapin sisaruksia-vaimoja jne.Joten sekä pahikset (asurat) ja surat (puolijumalat) ovat molemmat yhden isän lapsia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Joten sekä pahikset (asurat) ja surat (puolijumalat) ovat molemmat yhden isän lapsia.
Vrt tähän: enkelit, joista osasta tuli myöhemmin langenneet enkelit - myös saman isän lapsia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vrt tähän: enkelit, joista osasta tuli myöhemmin langenneet enkelit - myös saman isän lapsia.
On tosiaan olemassa ”pahoja henkiä” - ei ihan tarkka ilmaisu, mutta he ovat myös niitä, jotka karman vuoksi ovat tällaisessa tilapäisessä asemassa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On tosiaan olemassa ”pahoja henkiä” - ei ihan tarkka ilmaisu, mutta he ovat myös niitä, jotka karman vuoksi ovat tällaisessa tilapäisessä asemassa.
On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. Jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä.
Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. Jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä.
Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.Seuraavaksi muutama katkelmiä tästä, eri paikoista:
Sj. Kishori Mohan Pal, b. l.
Autobiography of Kali
Journal ‘The Harmonist’
Edited by
Shrila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur
(No. 6, Vol. XXVII, November 1929)
_______________
Sri Chaitanya Saraswat Math
the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj
scsmath.com | scsmath.org
____________________
Ja käännösvirheitä suomen kielessä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavaksi muutama katkelmiä tästä, eri paikoista:
Sj. Kishori Mohan Pal, b. l.
Autobiography of Kali
Journal ‘The Harmonist’
Edited by
Shrila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur
(No. 6, Vol. XXVII, November 1929)
_______________
Sri Chaitanya Saraswat Math
the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj
scsmath.com | scsmath.org
____________________
Ja käännösvirheitä suomen kielessä.Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.
______________________
Seuraavaksi muutama katkelmiä tästä, eri paikoista:
Sj. Kishori Mohan Pal, b. l.
Autobiography of Kali
Journal ‘The Harmonist’
Edited by
Shrila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur
(No. 6, Vol. XXVII, November 1929)
_______________
Sri Chaitanya Saraswat Math
the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj
scsmath.com | scsmath.org
____________________
Ja erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
___________________
Kalin omaelämäkerta
Nimeni on Kali. Kaikki tietävät nimeni. Vaikka olen jumalattomien ystävä, oikeamieliset tietävät paremmin suuruudestani. Kerron teille tapauksesta, joka tapahtui kauan sitten, kun Maharaj Parikshit hallitsi Intiassa. Kerran hän näki minun tekemäni rikoksen ja karkotti minut valtakunnastaan. Mutta kuultuaan anomukseni ja sääliessään minua hän salli minun asua neljässä paikassa: (1) jossa pelataan uhkapelejä, (2) jossa nautitaan päihdyttäviä aineita, (3) jossa vallitsee moraaliton kanssakäyminen naisten kanssa ja (4) jossa tapetaan eläimiä. Harkittuani asiaa hyvin, tulin siihen tulokseen, etten voisi elää mukavasti vain näissä hyvin erilaisissa paikoissa. Niinpä lankesin hänen jalkojensa juureen ja kysyin häneltä mahdollisuutta asua viidennessä paikassa, jossa kaikkien neljän edellä mainitun paikan ominaisuudet ilmenisivät. Maharaj Parikshit salli minun asua kullassa ja sanoi: "Siellä kaikki toiveesi täyttyvät."
Sitten tästä kullasta tuli viisi "jalokiveä": petollisuus, ylimielisyys, himo, raivo ja vihamielisyys. Asun siellä, missä pelataan korttia, noppaa, shakkia ja muita lautapelejä. Tykkään myös vetää pilveä ja rentoutua hevoskilpailuissa ja arpajaisissa, joihin rikkaat ihmiset ovat niin ihastuneita. Kuten sanoin aiemmin, läsnäoloni tuntuu kaikkialla, missä on kyse kullasta. Nalan, Pushkaran, Yudhisthiran, Durjodhanan, Sakunin ja Delhin keisarien kaltaiset kuninkaat ovat kunnioittaneet suosikkipaikkojani ja siten johtaneet itsensä kadotukseen. Myös monissa tienvarsiravintoloissa, kaupoissa ja klubihotelleissa kunnioittavat asuinpaikkojani ne, joita kutsutaan mala-tilaka-dhariksi, toisin sanoen ne, jotka kantavat rukoushelmiä ja tilakaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.
______________________
Seuraavaksi muutama katkelmiä tästä, eri paikoista:
Sj. Kishori Mohan Pal, b. l.
Autobiography of Kali
Journal ‘The Harmonist’
Edited by
Shrila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur
(No. 6, Vol. XXVII, November 1929)
_______________
Sri Chaitanya Saraswat Math
the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj
scsmath.com | scsmath.org
____________________
Ja erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
___________________
Kalin omaelämäkerta
Nimeni on Kali. Kaikki tietävät nimeni. Vaikka olen jumalattomien ystävä, oikeamieliset tietävät paremmin suuruudestani. Kerron teille tapauksesta, joka tapahtui kauan sitten, kun Maharaj Parikshit hallitsi Intiassa. Kerran hän näki minun tekemäni rikoksen ja karkotti minut valtakunnastaan. Mutta kuultuaan anomukseni ja sääliessään minua hän salli minun asua neljässä paikassa: (1) jossa pelataan uhkapelejä, (2) jossa nautitaan päihdyttäviä aineita, (3) jossa vallitsee moraaliton kanssakäyminen naisten kanssa ja (4) jossa tapetaan eläimiä. Harkittuani asiaa hyvin, tulin siihen tulokseen, etten voisi elää mukavasti vain näissä hyvin erilaisissa paikoissa. Niinpä lankesin hänen jalkojensa juureen ja kysyin häneltä mahdollisuutta asua viidennessä paikassa, jossa kaikkien neljän edellä mainitun paikan ominaisuudet ilmenisivät. Maharaj Parikshit salli minun asua kullassa ja sanoi: "Siellä kaikki toiveesi täyttyvät."
Sitten tästä kullasta tuli viisi "jalokiveä": petollisuus, ylimielisyys, himo, raivo ja vihamielisyys. Asun siellä, missä pelataan korttia, noppaa, shakkia ja muita lautapelejä. Tykkään myös vetää pilveä ja rentoutua hevoskilpailuissa ja arpajaisissa, joihin rikkaat ihmiset ovat niin ihastuneita. Kuten sanoin aiemmin, läsnäoloni tuntuu kaikkialla, missä on kyse kullasta. Nalan, Pushkaran, Yudhisthiran, Durjodhanan, Sakunin ja Delhin keisarien kaltaiset kuninkaat ovat kunnioittaneet suosikkipaikkojani ja siten johtaneet itsensä kadotukseen. Myös monissa tienvarsiravintoloissa, kaupoissa ja klubihotelleissa kunnioittavat asuinpaikkojani ne, joita kutsutaan mala-tilaka-dhariksi, toisin sanoen ne, jotka kantavat rukoushelmiä ja tilakaa.Nyt kerron teille toisesta lomakohteestani. Tämä pahe on erittäin monipuolinen. Jotkut päihteet esitetään nestemäisessä muodossa, kun taas toiset ovat lehtien tai savun muodossa. Ne herättävät suurta kunnioitusta niin sanotuissa sadhu-vairagheissa, jotka ovat sadhuja vain nimellisesti, mutta joilla ei ole pisaraakaan todellisten pyhien hyveistä. He asettavat itsensä käytettäväkseni ja alkavat itsepuolustukseksi kutsua tätä asuinpaikkaani erityisen suotuisaksi vairagyalle (irrottautuminen maallisesta turhamaisuudesta!) ja bhajanille (rakastava palvelu Jumalalle!), mutta todelliset sadhut ovat tarpeeksi tarkkaavaisia havaitakseen minut heti, enkä siksi pysty lähestymään heitä.
Tämän asuinpaikan suuruutta kuvataan Tantra Shastrassa seuraavasti: "Päihdyttävät aineet, kuten areka- ja betelpähkinät, tupakka, ganja ja viini tuhoavat uskonnolliset lupaukset. Niihin kiintyneet vain lisäävät hallitsematonta himoaan. Arecapähkinä johtaa henkiseen epävakauteen. Tupakka saa aikaan laiskuutta, vaikuttaa haitallisesti ajattelukykyyn ja synnyttää vastenmielisyyttä Jumalaa kohtaan. Ganja tuhoaa järjen. Oopium ja muut päihteet muuttavat hyvin nopeasti kaksijalkaisen eläimen nelijalkaiseksi eläimeksi. Kaikki nämä ovat Kalin tuotteita, joiden tarkoituksena on mitätöidä materialististen jivojen hurskaus."
____________________
The magnitude of this place of mine is described in the Tantra Shastras thus:—“Betel, areca-nut, tobacco, ganja, wine etc. are destructive of religious vows; people are tempted more and more by their use and the taking of full doses increases uncontrollable lust. Areca-nut creates restlessness of the mind. Tobacco creates idleness, loss of intelligence and aversion to god; ganja is the destroyer of intelligence. Opium and other various sorts of intoxicants soon turn, as it were, a biped animal into a quadruped. These are the productions of Kali meant for curtailing the devotion of those jivas who are averse to God.” - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Nyt kerron teille toisesta lomakohteestani. Tämä pahe on erittäin monipuolinen. Jotkut päihteet esitetään nestemäisessä muodossa, kun taas toiset ovat lehtien tai savun muodossa. Ne herättävät suurta kunnioitusta niin sanotuissa sadhu-vairagheissa, jotka ovat sadhuja vain nimellisesti, mutta joilla ei ole pisaraakaan todellisten pyhien hyveistä. He asettavat itsensä käytettäväkseni ja alkavat itsepuolustukseksi kutsua tätä asuinpaikkaani erityisen suotuisaksi vairagyalle (irrottautuminen maallisesta turhamaisuudesta!) ja bhajanille (rakastava palvelu Jumalalle!), mutta todelliset sadhut ovat tarpeeksi tarkkaavaisia havaitakseen minut heti, enkä siksi pysty lähestymään heitä.
Tämän asuinpaikan suuruutta kuvataan Tantra Shastrassa seuraavasti: "Päihdyttävät aineet, kuten areka- ja betelpähkinät, tupakka, ganja ja viini tuhoavat uskonnolliset lupaukset. Niihin kiintyneet vain lisäävät hallitsematonta himoaan. Arecapähkinä johtaa henkiseen epävakauteen. Tupakka saa aikaan laiskuutta, vaikuttaa haitallisesti ajattelukykyyn ja synnyttää vastenmielisyyttä Jumalaa kohtaan. Ganja tuhoaa järjen. Oopium ja muut päihteet muuttavat hyvin nopeasti kaksijalkaisen eläimen nelijalkaiseksi eläimeksi. Kaikki nämä ovat Kalin tuotteita, joiden tarkoituksena on mitätöidä materialististen jivojen hurskaus."
____________________
The magnitude of this place of mine is described in the Tantra Shastras thus:—“Betel, areca-nut, tobacco, ganja, wine etc. are destructive of religious vows; people are tempted more and more by their use and the taking of full doses increases uncontrollable lust. Areca-nut creates restlessness of the mind. Tobacco creates idleness, loss of intelligence and aversion to god; ganja is the destroyer of intelligence. Opium and other various sorts of intoxicants soon turn, as it were, a biped animal into a quadruped. These are the productions of Kali meant for curtailing the devotion of those jivas who are averse to God.”Nyt on minun vuoroni puhua kolmannesta asuinpaikastani, jonka nimi on nainen. Hän on hyvin viehättävä, sillä hänessä ilmenevät kaikki ominaisuuteni, ja hänessä mies voi tyydyttää yksitoista aistiaan. Minulla ei kuitenkaan ole valtaa niihin hyveellisiin miehiin, jotka elävät laillisissa avioliitoissa ja ovat yhteydessä hurskaaseen vaimoonsa vain shastrojen määräysten mukaisesti. Toisaalta ne, jotka ovat voimakkaasti kiintyneitä vaimoihinsa, ovat minun vallassani. Himokkaat, vaimoihinsa kiintyneet perheenisät esittävät monia vääriä perusteluja yrittäessään perustella taipumustaan tätä minun asuinpaikkaani kohtaan. Myös bordellit, teatterit ja muut julkiset paikat ovat asuinpaikkojani, ja siellä oleskelen aina kaikkien seuralaisieni kanssa. Nykyään tänne hakeutuvat toisinaan myös irtautuneiden munkkien asuun pukeutuneet ihmiset.
Koska he eivät kykene pidättäytymään kiusauksista, he kutsuvat tällaista moraalitonta käytöstä osaksi uskontoaan.
Tarkastellaan nyt neljättä asuinpaikkaani. Tämä paikka herättää kaikkien kunnioitusta monien hyveidensä vuoksi. Vaikutukseni alaisena monarkit taistelevat ja tappavat toisiaan. Olen läsnä KAIKISSA MAAILMANSODISSA.
Ihmiset, jotka eivät kykene hillitsemään kielensä kyltymättömiä vaatimuksia, ovat tämän paikan palvojia. Useimmat niistä, jotka joutuvat kosketuksiin modernin sivilisaation kanssa, kunnioittavat tätä paikkaa suuresti.
Tämä kunnioitus näkyy jopa niin sanotuissa brahmaneissa ja niissä, jotka käyttävät rukoushelmiä ja tilakaa, mutta pitävät tätä alhaista mieltymystä silti osana uskontoaan.
He uskovat, että ilman toisten ihmisten lihan syömistä he ovat vaarassa uupua. Kali-jumalattaren palvojat käyttävät paikkaa parhaalla mahdollisella tavalla hyväkseen äitinsä nimissä, koska he eivät pysty vastustamaan kielensä haluja. Sadhut tuomitsevat heidän tekopyhyytensä, mutta ne, jotka ovat täydessä vallassani, antautuvat tähän paheeseen, koska olen voittanut heidät ja tuhonnut heidän järkensä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Nyt on minun vuoroni puhua kolmannesta asuinpaikastani, jonka nimi on nainen. Hän on hyvin viehättävä, sillä hänessä ilmenevät kaikki ominaisuuteni, ja hänessä mies voi tyydyttää yksitoista aistiaan. Minulla ei kuitenkaan ole valtaa niihin hyveellisiin miehiin, jotka elävät laillisissa avioliitoissa ja ovat yhteydessä hurskaaseen vaimoonsa vain shastrojen määräysten mukaisesti. Toisaalta ne, jotka ovat voimakkaasti kiintyneitä vaimoihinsa, ovat minun vallassani. Himokkaat, vaimoihinsa kiintyneet perheenisät esittävät monia vääriä perusteluja yrittäessään perustella taipumustaan tätä minun asuinpaikkaani kohtaan. Myös bordellit, teatterit ja muut julkiset paikat ovat asuinpaikkojani, ja siellä oleskelen aina kaikkien seuralaisieni kanssa. Nykyään tänne hakeutuvat toisinaan myös irtautuneiden munkkien asuun pukeutuneet ihmiset.
Koska he eivät kykene pidättäytymään kiusauksista, he kutsuvat tällaista moraalitonta käytöstä osaksi uskontoaan.
Tarkastellaan nyt neljättä asuinpaikkaani. Tämä paikka herättää kaikkien kunnioitusta monien hyveidensä vuoksi. Vaikutukseni alaisena monarkit taistelevat ja tappavat toisiaan. Olen läsnä KAIKISSA MAAILMANSODISSA.
Ihmiset, jotka eivät kykene hillitsemään kielensä kyltymättömiä vaatimuksia, ovat tämän paikan palvojia. Useimmat niistä, jotka joutuvat kosketuksiin modernin sivilisaation kanssa, kunnioittavat tätä paikkaa suuresti.
Tämä kunnioitus näkyy jopa niin sanotuissa brahmaneissa ja niissä, jotka käyttävät rukoushelmiä ja tilakaa, mutta pitävät tätä alhaista mieltymystä silti osana uskontoaan.
He uskovat, että ilman toisten ihmisten lihan syömistä he ovat vaarassa uupua. Kali-jumalattaren palvojat käyttävät paikkaa parhaalla mahdollisella tavalla hyväkseen äitinsä nimissä, koska he eivät pysty vastustamaan kielensä haluja. Sadhut tuomitsevat heidän tekopyhyytensä, mutta ne, jotka ovat täydessä vallassani, antautuvat tähän paheeseen, koska olen voittanut heidät ja tuhonnut heidän järkensä.Olen vakiintunut rikkaiden taloihin, joista Maharaj Parikshitin mukaan löytyy kaikkien edellä mainittujen paikkojen ominaisuuksia. Mutta minulla ei ole pääsyä niiden taloihin, jotka ovat ottaneet turvapaikan sadhujen luota. Pelkään esimerkiksi suuresti Parikshit Maharajia enkä voi ylittää Ambarishin ja Prahlada Maharajin valtakuntien rajoja. Suurissa kaupungeissa minulla on monia suosikkiviihtymispaikkoja. Olin jo kauan sitten asettunut Gaudan pääkaupunkiin, jonka sanan etuliitteessä nimeni esiintyy, ja olin jo ajatellut, että viettäisin siellä päiväni aina onnellisesti.
Mutta viime vuosina Tridandi Sadhu-Vaishnavat Sri Gaudiya Mathista ... ovat yrittäneet ajaa minut pois paikasta. En pysty edes lähestymään heitä. He eivät osoita minkäänlaista lempeyttä tällaisille paheiden paikoille, vaan päinvastoin varoittavat ihmisiä ja pyytävät heitä pysymään erossa minusta.
Olen siis tällä hetkellä hyvin peloissani. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Olen vakiintunut rikkaiden taloihin, joista Maharaj Parikshitin mukaan löytyy kaikkien edellä mainittujen paikkojen ominaisuuksia. Mutta minulla ei ole pääsyä niiden taloihin, jotka ovat ottaneet turvapaikan sadhujen luota. Pelkään esimerkiksi suuresti Parikshit Maharajia enkä voi ylittää Ambarishin ja Prahlada Maharajin valtakuntien rajoja. Suurissa kaupungeissa minulla on monia suosikkiviihtymispaikkoja. Olin jo kauan sitten asettunut Gaudan pääkaupunkiin, jonka sanan etuliitteessä nimeni esiintyy, ja olin jo ajatellut, että viettäisin siellä päiväni aina onnellisesti.
Mutta viime vuosina Tridandi Sadhu-Vaishnavat Sri Gaudiya Mathista ... ovat yrittäneet ajaa minut pois paikasta. En pysty edes lähestymään heitä. He eivät osoita minkäänlaista lempeyttä tällaisille paheiden paikoille, vaan päinvastoin varoittavat ihmisiä ja pyytävät heitä pysymään erossa minusta.
Olen siis tällä hetkellä hyvin peloissani.Näin olen puhunut hieman ominaisuuksistani ja elinympäristöstäni. Puhun nyt hieman ihmeellisistä voimistani, ja vaikka minulla on monia todisteita voimistani, mainitsen lyhyesti vain muutaman niistä. Eräs intialainen runoilija, jota voimani kiehtoi, kirjoitti seuraavasti:
"Oi Kali-yuga! Kiitän sinua järjettömyyksien karnevaalista. Nauran ja tunnen syyllisyyttä samaan aikaan, sillä tässä Kali-yugassa jokaista, joka puhuu totta, halveksitaan, kun taas valheet voivat hurmata koko maailman. Maitoa myydään halpana hyödykkeenä ovelta ovelle, kun taas viinin myyntiin on varattu erikoisliikkeitä. Varkaat päästetään vapaaksi, viattomat pidätetään ja tavalliset ohikulkijat lähetetään hirsipuuhun."
Toisaalla sama runoilija on sanonut:
"Oi Kali-yuga! Kuinka monta arvokkuutta sinussa onkaan ja kuinka ihmeellinen onkaan suuruutesi! Nauran ja kauhistun vitseillesi. ... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Näin olen puhunut hieman ominaisuuksistani ja elinympäristöstäni. Puhun nyt hieman ihmeellisistä voimistani, ja vaikka minulla on monia todisteita voimistani, mainitsen lyhyesti vain muutaman niistä. Eräs intialainen runoilija, jota voimani kiehtoi, kirjoitti seuraavasti:
"Oi Kali-yuga! Kiitän sinua järjettömyyksien karnevaalista. Nauran ja tunnen syyllisyyttä samaan aikaan, sillä tässä Kali-yugassa jokaista, joka puhuu totta, halveksitaan, kun taas valheet voivat hurmata koko maailman. Maitoa myydään halpana hyödykkeenä ovelta ovelle, kun taas viinin myyntiin on varattu erikoisliikkeitä. Varkaat päästetään vapaaksi, viattomat pidätetään ja tavalliset ohikulkijat lähetetään hirsipuuhun."
Toisaalla sama runoilija on sanonut:
"Oi Kali-yuga! Kuinka monta arvokkuutta sinussa onkaan ja kuinka ihmeellinen onkaan suuruutesi! Nauran ja kauhistun vitseillesi. ...Kerran voimani kasvoi niin paljon tässä maailmassa, että asurat (demonit) alkoivat syntyä suurina määrinä ja vääristivät hartauden pyhää polkua, mikä häiritsi jopa Korkeinta Herraa Itseään. Silloin Herra lähetti rakkaan palvojaansa Shankaran saarnaamaan Mayavadan (oppi tämän maailman illusorisesta luonteesta) illusorista oppia loihdittaakseen ja kukistaakseen asurat. Minun avullani tämä oppi levisi kaikkialle maailmaan ja sai erilaisia muotoja. Vaikutukseni vaikutuksesta brahmana-perheisiin syntyneet ihmiset tulivat ylpeiksi ylevästä syntyperästään ja alkoivat hyökätä toisia vastaan paitsi pahansuopuudesta ja kateudesta, myös jopa haluttomuudesta antaa kunniaa arvokkaille. Samoin vaikutukseni ansiosta ihmiset lakkasivat ylistämästä Jumalan palvelua ja omistautuivat erilaisten jumaluuksien palvonnalle ja alkoivat noudattaa periaatteita, jotka ovat äärimmäisen vihamielisiä Herralle omistautumisen tielle.
Suunnitelmani voima ilmeni siinä, että vaikka aidot sadhut tekivät parhaansa saarnatakseen totuutta, ihmiset eivät enää kiinnittäneet huomiota heidän sanoihinsa.
Oikeamieliset ovat kuvailleet monia henkisen tervehtymisen menetelmiä Pyhissä Kirjoituksissa, yrittäen auttaa jivoja pääsemään eroon vaikutuksestani, mutta voivatko nämä ohjeet auttaa jivoja tässä?
On vain yksi varma lääke, joka on täysin piilossa shastroissa, mutta sen avulla jiva voi pelastua vallastani.
Noin neljäsataa vuotta sitten, kun jumalallinen valtaistuin näytti horjuvan, Kaikkivaltias Itse laskeutui tähän maailmaan jakamaan armollisesti tämän varman lääkkeen kaikille jivoille poikkeuksetta.
Minäkin aloin ystävieni avulla valmistaa väärennettyjä lääkkeitä ja jakaa niitä pinnallisille ja sivistymättömille ihmisille.
Tällä tavoin älyllinen eliitti hylkäsi lääkkeen, jonka Jumala Itse oli antanut, ja alkoi suhtautua suuremmalla kunnioituksella väärennettyihin henkisiin käytäntöihin, joita minä tarjosin.
...
Kätyrieni neuvosta jopa ne, jotka olivat saaneet aidon lääkkeen tältä Suurimmalta Henkilöltä, alkoivat käyttää sitä koleraa, ruttoa ja kulkutauteja vastaan, rajoittaen näin itseään sen väärinkäytöllä ja riistämällä näin itseltään sen parhaan parantavan vaikutuksen.
...
Tämä kaikkien sannyaasien suuri kuningas on määrännyt, että tätä lääkettä on jaettava yhdessä suotuisimman ruokavalion kanssa, mutta ne, jotka eivät suhtaudu Hänen käskyynsä asianmukaisella kunnioituksella, eivät noudata tätä suotuisaa ruokavaliota eivätkä näin ollen voi saada täyttä hyötyä tämän lääkkeen ottamisesta. Sen sijaan he etsivät helpointa tapaa tehdä siitä rahaa. Sitten he kertovat petoksensa uhreille, että huolimatta siitä, että he eivät täysin noudata määrättyä ruokavaliota, tämän lääkkeen vaikutukset eivät katoa. Tällä tavoin himokkaille ihmisille on annettu rajaton mahdollisuus tyydyttää häpeämättömät halunsa. Nämä ihmiset eivät koskaan tajunneet, että he olivat langenneet minun ansaani. Sitten aloin levittää monia verkkojani kaikkialle vangitakseen mielikuvituksen ja kiehtoakseni kaikkia ihmisiä antamatta heille mahdollisuutta saada todellista avainta tämän luotettavan lääkkeen ymmärtämiseen, jota suurimmat sannyasit tarjoavat.
Voi, kuinka innokas olenkaan lisäämään valtaani entisestään ihmeellisten mahdollisuuksieni avulla! - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kerran voimani kasvoi niin paljon tässä maailmassa, että asurat (demonit) alkoivat syntyä suurina määrinä ja vääristivät hartauden pyhää polkua, mikä häiritsi jopa Korkeinta Herraa Itseään. Silloin Herra lähetti rakkaan palvojaansa Shankaran saarnaamaan Mayavadan (oppi tämän maailman illusorisesta luonteesta) illusorista oppia loihdittaakseen ja kukistaakseen asurat. Minun avullani tämä oppi levisi kaikkialle maailmaan ja sai erilaisia muotoja. Vaikutukseni vaikutuksesta brahmana-perheisiin syntyneet ihmiset tulivat ylpeiksi ylevästä syntyperästään ja alkoivat hyökätä toisia vastaan paitsi pahansuopuudesta ja kateudesta, myös jopa haluttomuudesta antaa kunniaa arvokkaille. Samoin vaikutukseni ansiosta ihmiset lakkasivat ylistämästä Jumalan palvelua ja omistautuivat erilaisten jumaluuksien palvonnalle ja alkoivat noudattaa periaatteita, jotka ovat äärimmäisen vihamielisiä Herralle omistautumisen tielle.
Suunnitelmani voima ilmeni siinä, että vaikka aidot sadhut tekivät parhaansa saarnatakseen totuutta, ihmiset eivät enää kiinnittäneet huomiota heidän sanoihinsa.
Oikeamieliset ovat kuvailleet monia henkisen tervehtymisen menetelmiä Pyhissä Kirjoituksissa, yrittäen auttaa jivoja pääsemään eroon vaikutuksestani, mutta voivatko nämä ohjeet auttaa jivoja tässä?
On vain yksi varma lääke, joka on täysin piilossa shastroissa, mutta sen avulla jiva voi pelastua vallastani.
Noin neljäsataa vuotta sitten, kun jumalallinen valtaistuin näytti horjuvan, Kaikkivaltias Itse laskeutui tähän maailmaan jakamaan armollisesti tämän varman lääkkeen kaikille jivoille poikkeuksetta.
Minäkin aloin ystävieni avulla valmistaa väärennettyjä lääkkeitä ja jakaa niitä pinnallisille ja sivistymättömille ihmisille.
Tällä tavoin älyllinen eliitti hylkäsi lääkkeen, jonka Jumala Itse oli antanut, ja alkoi suhtautua suuremmalla kunnioituksella väärennettyihin henkisiin käytäntöihin, joita minä tarjosin.
...
Kätyrieni neuvosta jopa ne, jotka olivat saaneet aidon lääkkeen tältä Suurimmalta Henkilöltä, alkoivat käyttää sitä koleraa, ruttoa ja kulkutauteja vastaan, rajoittaen näin itseään sen väärinkäytöllä ja riistämällä näin itseltään sen parhaan parantavan vaikutuksen.
...
Tämä kaikkien sannyaasien suuri kuningas on määrännyt, että tätä lääkettä on jaettava yhdessä suotuisimman ruokavalion kanssa, mutta ne, jotka eivät suhtaudu Hänen käskyynsä asianmukaisella kunnioituksella, eivät noudata tätä suotuisaa ruokavaliota eivätkä näin ollen voi saada täyttä hyötyä tämän lääkkeen ottamisesta. Sen sijaan he etsivät helpointa tapaa tehdä siitä rahaa. Sitten he kertovat petoksensa uhreille, että huolimatta siitä, että he eivät täysin noudata määrättyä ruokavaliota, tämän lääkkeen vaikutukset eivät katoa. Tällä tavoin himokkaille ihmisille on annettu rajaton mahdollisuus tyydyttää häpeämättömät halunsa. Nämä ihmiset eivät koskaan tajunneet, että he olivat langenneet minun ansaani. Sitten aloin levittää monia verkkojani kaikkialle vangitakseen mielikuvituksen ja kiehtoakseni kaikkia ihmisiä antamatta heille mahdollisuutta saada todellista avainta tämän luotettavan lääkkeen ymmärtämiseen, jota suurimmat sannyasit tarjoavat.
Voi, kuinka innokas olenkaan lisäämään valtaani entisestään ihmeellisten mahdollisuuksieni avulla!Kätyrieni neuvosta jopa ne, jotka olivat saaneet aidon lääkkeen tältä Suurimmalta Henkilöltä, alkoivat käyttää sitä koleraa, ruttoa ja kulkutauteja vastaan, rajoittaen näin itseään sen väärinkäytöllä ja riistämällä näin itseltään sen parhaan parantavan vaikutuksen.
___________
TÄHÄN VÄLIIN:
Tässä puhutaan Sri Chaitanya Mahaprabhusta, joka toi yuga-dharman Kalin aikakaudelle - määrätyn henkisen käytännön meidän aikakauttamme varten - harinama-Sankirtanan, Jumalan Pyhien Nimien yhteisen laulamisen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kätyrieni neuvosta jopa ne, jotka olivat saaneet aidon lääkkeen tältä Suurimmalta Henkilöltä, alkoivat käyttää sitä koleraa, ruttoa ja kulkutauteja vastaan, rajoittaen näin itseään sen väärinkäytöllä ja riistämällä näin itseltään sen parhaan parantavan vaikutuksen.
___________
TÄHÄN VÄLIIN:
Tässä puhutaan Sri Chaitanya Mahaprabhusta, joka toi yuga-dharman Kalin aikakaudelle - määrätyn henkisen käytännön meidän aikakauttamme varten - harinama-Sankirtanan, Jumalan Pyhien Nimien yhteisen laulamisen.Kali purusha on siis tämän aikakauden, Kali-yugan persoonallinen ruumiillistuma.
Toisaalta Kali Yuga on aikakausi ja toisaalta se on myös henkilö.
Selitykseksi:
Pelaamisesta juuri se, että rahapelaaminen on haitallista. Nykyään on paljon peliautomaatteja, jopa kaupoissa. Nykyään monet ihmiset ovat tulleet riippuvaisiksi rahapeleistä, ja monien ihmisten elämä on tuhoutunut täysin rahapelaamisen takia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali purusha on siis tämän aikakauden, Kali-yugan persoonallinen ruumiillistuma.
Toisaalta Kali Yuga on aikakausi ja toisaalta se on myös henkilö.
Selitykseksi:
Pelaamisesta juuri se, että rahapelaaminen on haitallista. Nykyään on paljon peliautomaatteja, jopa kaupoissa. Nykyään monet ihmiset ovat tulleet riippuvaisiksi rahapeleistä, ja monien ihmisten elämä on tuhoutunut täysin rahapelaamisen takia.Kristinuskossa on Saatana ja paholainen, mutta onko Veda-tiedossa on Saatana?
Lyhyesti sanottuna Vedoissa ei ole Saatanaa Jumalan antipodina, koska Jumalalla ei voi olla antipodia. On olemassa persoonallisuuksia, jotka ovat Jumalaa uhmaavien tuhoisien ajatusten kantajia, he eivät pärjää Hänelle, ja lisäksi Jumala suvaitsee heidän olemassaolonsa.
Hän sallii heidän olemassaolonsa, koska meidän aikakaudellamme on monia eläviä olentoja, jotka haluavat nauttia alhaisista asioista, ja he tarvitsevat oikeutusta.
Herran luomakunnassa on oltava tilaa kaikille eläville olennoille, myös niille, jotka himoitsevat alhaista.
Ja kenen kautta Hän toteuttaa tällaiset halut - ruumiillistuneiden "paholaisen palvelijoiden" kautta. Krishna sallii Kali-rajan (meidän aikakautemme nimi on Kali) toimia niin, että syntyy ... periaate. Tämä aikakausi on lyhin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskossa on Saatana ja paholainen, mutta onko Veda-tiedossa on Saatana?
Lyhyesti sanottuna Vedoissa ei ole Saatanaa Jumalan antipodina, koska Jumalalla ei voi olla antipodia. On olemassa persoonallisuuksia, jotka ovat Jumalaa uhmaavien tuhoisien ajatusten kantajia, he eivät pärjää Hänelle, ja lisäksi Jumala suvaitsee heidän olemassaolonsa.
Hän sallii heidän olemassaolonsa, koska meidän aikakaudellamme on monia eläviä olentoja, jotka haluavat nauttia alhaisista asioista, ja he tarvitsevat oikeutusta.
Herran luomakunnassa on oltava tilaa kaikille eläville olennoille, myös niille, jotka himoitsevat alhaista.
Ja kenen kautta Hän toteuttaa tällaiset halut - ruumiillistuneiden "paholaisen palvelijoiden" kautta. Krishna sallii Kali-rajan (meidän aikakautemme nimi on Kali) toimia niin, että syntyy ... periaate. Tämä aikakausi on lyhin.Kali-demonin toimet. Kali on tämän aikakautemme persoonallinen ruumiillistuma.
Kristinuskossa kutsutaan sitä saatanaksi tai sitten kristinuskossa kutsutaan mayaa saatanaksi.
Lähes koko Kali Yugan väestö on Kalin palvelijoita (Kali chela), mutta jotkut tekevät sitä tietoisesti ja useimmat eivät.
Esimerkiksi Duryodhana oli Kalin osittainen inkarnaatio ja hänen suojattinsa maan päällä. Mutta hän ei tajunnut tätä heti. Mahabharatassa on tarina siitä, kuinka Pandavien maanpaossa ollessaan Kauravat päättivät pilkata heidän elämäänsä metsässä. ,,,Metsässä käytiin kahakka gandharvojen kanssa, ja Duryodhana jäi heidän vangikseen. Pandavat vapauttivat hänet, eikä hän kestänyt tätä kaksinkertaista nöyryytystä. Hän päätti paastota kuolemaan asti ja alkoi tehdä niin, mutta jotkut oudot olennot kaappasivat hänet, ja Duryodhana löysi itsensä jostakin paikasta (oliko se joku bila swargan alue, alimmat maailmat), jossa ne kertoivat hänelle, että hän oli pimeyden voimien valtuuttama edustaja maan päällä ja että hänellä oli "suuri tehtävä". Niinpä he puhuivat hänet irti itsemurhasta ja innoittivat häntä seuraamaan Kalin suunnitelmaa.
Tämän tarinan perusteella on varsin realistista olettaa, että myös jotkut maailman nykyiset julmat hallitsijat saattavat olla tiettyjen alempien voimien valtuuttamia. Jotkut ovat tästä tietoisia, jotkut eivät.
Tämä kaikki ei taaskaan ole niin tärkeää, koska loppujen lopuksi Krishnan maailmanlaajuinen suunnitelma toteutuu, ja Kali-yugan pienemmät suunnitelmat ovat vain korkeamman suunnitelman yksityisiä ilmentymiä. Näin Krishna käyttää täydellisesti hyväkseen muiden epätäydellisyyttä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali-demonin toimet. Kali on tämän aikakautemme persoonallinen ruumiillistuma.
Kristinuskossa kutsutaan sitä saatanaksi tai sitten kristinuskossa kutsutaan mayaa saatanaksi.
Lähes koko Kali Yugan väestö on Kalin palvelijoita (Kali chela), mutta jotkut tekevät sitä tietoisesti ja useimmat eivät.
Esimerkiksi Duryodhana oli Kalin osittainen inkarnaatio ja hänen suojattinsa maan päällä. Mutta hän ei tajunnut tätä heti. Mahabharatassa on tarina siitä, kuinka Pandavien maanpaossa ollessaan Kauravat päättivät pilkata heidän elämäänsä metsässä. ,,,Metsässä käytiin kahakka gandharvojen kanssa, ja Duryodhana jäi heidän vangikseen. Pandavat vapauttivat hänet, eikä hän kestänyt tätä kaksinkertaista nöyryytystä. Hän päätti paastota kuolemaan asti ja alkoi tehdä niin, mutta jotkut oudot olennot kaappasivat hänet, ja Duryodhana löysi itsensä jostakin paikasta (oliko se joku bila swargan alue, alimmat maailmat), jossa ne kertoivat hänelle, että hän oli pimeyden voimien valtuuttama edustaja maan päällä ja että hänellä oli "suuri tehtävä". Niinpä he puhuivat hänet irti itsemurhasta ja innoittivat häntä seuraamaan Kalin suunnitelmaa.
Tämän tarinan perusteella on varsin realistista olettaa, että myös jotkut maailman nykyiset julmat hallitsijat saattavat olla tiettyjen alempien voimien valtuuttamia. Jotkut ovat tästä tietoisia, jotkut eivät.
Tämä kaikki ei taaskaan ole niin tärkeää, koska loppujen lopuksi Krishnan maailmanlaajuinen suunnitelma toteutuu, ja Kali-yugan pienemmät suunnitelmat ovat vain korkeamman suunnitelman yksityisiä ilmentymiä. Näin Krishna käyttää täydellisesti hyväkseen muiden epätäydellisyyttä.Kuinka Kali toimii?
Elävillä olentoilla voi olla erilaisia haluja, ja niiden toteuttamiseksi tarvitaan erityisiä paikkoja ja aikoja. Esimerkiksi jos henkilö nauttii laskettelusta, hän tarvitsee mennä joko vuorille, joissa lumi on ikuinen, tai odottaa talvea. Kesällä lämpimissä paikoissa tämä halu ei voi toteutua. Krishna luo erilaisia paikkoja ja erilaisia vuodenaikoja erilaisten halujen toteuttamiseksi. Neljä aikakautta voi verrata neljään vuodenaikaan. Kali-yuga on tarpeen niille, jotka haluavat elää yhteiskunnassa, jossa syntiä ei pidetä syntinä, vaan se päinvastoin on laillista Kali-yugussa. Tämä aikakausi on niille, jotka haluavat nauttia alhaisemmista makuista tietämättömyyden ja himon ominaisuuksissa.
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka Kali toimii?
Elävillä olentoilla voi olla erilaisia haluja, ja niiden toteuttamiseksi tarvitaan erityisiä paikkoja ja aikoja. Esimerkiksi jos henkilö nauttii laskettelusta, hän tarvitsee mennä joko vuorille, joissa lumi on ikuinen, tai odottaa talvea. Kesällä lämpimissä paikoissa tämä halu ei voi toteutua. Krishna luo erilaisia paikkoja ja erilaisia vuodenaikoja erilaisten halujen toteuttamiseksi. Neljä aikakautta voi verrata neljään vuodenaikaan. Kali-yuga on tarpeen niille, jotka haluavat elää yhteiskunnassa, jossa syntiä ei pidetä syntinä, vaan se päinvastoin on laillista Kali-yugussa. Tämä aikakausi on niille, jotka haluavat nauttia alhaisemmista makuista tietämättömyyden ja himon ominaisuuksissa.
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.Kali-yugan kesto on 1200 vuotta, kuten on vahvistettu Shrimad-Bhagavatamissa, mutta ei ihmisten, vaan puolijumalien kronologian mukaan, ja meidän kronologian mukaan se on
432 000 vuotta.
Veda-teksteissä kaikki aikamääritelmät ja monet muut asiat eivät aina ole ihmisen ajanlaskun mukaisia, vaan myös puolijumalien ajanlaskun mukaisia jne. Tämä johtuu siitä, että Veda-kirjallisuus ei koske vain maapalloa vaan myös muita planeettoja ja muita universumeja. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali-yugan kesto on 1200 vuotta, kuten on vahvistettu Shrimad-Bhagavatamissa, mutta ei ihmisten, vaan puolijumalien kronologian mukaan, ja meidän kronologian mukaan se on
432 000 vuotta.
Veda-teksteissä kaikki aikamääritelmät ja monet muut asiat eivät aina ole ihmisen ajanlaskun mukaisia, vaan myös puolijumalien ajanlaskun mukaisia jne. Tämä johtuu siitä, että Veda-kirjallisuus ei koske vain maapalloa vaan myös muita planeettoja ja muita universumeja.Myös maya voisi olla se allegorinen saatana.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Myös maya voisi olla se allegorinen saatana.
F. Favorsin teksti (käännösvirheitä suomen kielellä):
Muinaiset henkiset perinteet kuvaavat näitä kiusauksia eri tavoin. Siinä missä Raamattu kuvaa Saatanaa pahuuden ruumiillistumana, joka vastustaa Jumalaa ja viettelee muita eläviä olentoja palvelemaan häntä, puhutaan muinaisissa kirjoituksissa Mayasta, joka on aineellisen illuusion ruumiillistuma. Sen sijaan, että Maya vastustaisi Herraa, se palvelee häntä suorittamalla armotonta palvelua houkuttelemalla ehdollistunutta sielua kaikenlaisilla maukkailla myrkyllisillä herkuilla koetellakseen meitä ja lopulta muuttaakseen meitä paremmaksi, opettaakseen meille elämän kovia oppitunteja, kunnes kehitämme kyvyn havaita todellisuus oikein, jotta emme eksyisi todellisen onnen saavuttamisen tieltä.
Aivan kuten sotilaan on opittava erottamaan vihollinen hänen univormunsa ja ammustensa perusteella ja yritettävä ymmärtää hänen taktiikkaansa, henkisen soturin on opittava kaikissa olosuhteissa torjumaan hyökkäykset, jotka johtavat hänen tuhoonsa ja alennustilaansa. Meidän ei tietenkään pidä tulla vainoharhaisiksi tai antaa omien pelkojemme voittaa järkeä. Toisaalta, jos jätämme huomiotta vihollisemme tuhovoiman, emme voi olla varmoja omasta voitostamme.
Maya yrittää ensin miehittää ihmisen tuhoavaan, vahingolliseen toimintaan. Ja niille, joita se ei pysty valtaamaan ensimmäisellä kerralla, se luo olosuhteet, joissa yksilö tuntee olonsa masentuneeksi ja yksinäiseksi ja menettää olemassaolon tarkoituksen, kunnes tulee se hetki, jolloin yksilö päättää, ettei mitään voi muuttaa eikä ole enää mitään järkeä yrittää tehdä asialle mitään. Tällä tavoin jopa ne, joita ei voida pitää paatuneina materialisteina, ovat hallinnassa.
Jokainen aineellisessa kehossa oleva on kohde. Ennen kuin kehitämme vihaa mayaa kohtaan rehellisinä ihmisinä, on hyväksyttävä, että olemme tällaisessa tilanteessa omasta vapaasta tahdostamme.
Sen sijaan, että pitäisimme Mayaa ruumiillistuneena pahana, joka pyrkii tuhoamaan meidät, meidän on opittava näkemään hänet vanginvartijana, jonka koko tarkoitus on pitää meidät vangittuina, kunnes päätämme, ettemme enää halua olla tässä varjojen maassa.
Se voi opettaa ja häiritä meitä, kunnes teemme lopullisen ja peruuttamattoman päätöksen ....
J. Favors - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
F. Favorsin teksti (käännösvirheitä suomen kielellä):
Muinaiset henkiset perinteet kuvaavat näitä kiusauksia eri tavoin. Siinä missä Raamattu kuvaa Saatanaa pahuuden ruumiillistumana, joka vastustaa Jumalaa ja viettelee muita eläviä olentoja palvelemaan häntä, puhutaan muinaisissa kirjoituksissa Mayasta, joka on aineellisen illuusion ruumiillistuma. Sen sijaan, että Maya vastustaisi Herraa, se palvelee häntä suorittamalla armotonta palvelua houkuttelemalla ehdollistunutta sielua kaikenlaisilla maukkailla myrkyllisillä herkuilla koetellakseen meitä ja lopulta muuttaakseen meitä paremmaksi, opettaakseen meille elämän kovia oppitunteja, kunnes kehitämme kyvyn havaita todellisuus oikein, jotta emme eksyisi todellisen onnen saavuttamisen tieltä.
Aivan kuten sotilaan on opittava erottamaan vihollinen hänen univormunsa ja ammustensa perusteella ja yritettävä ymmärtää hänen taktiikkaansa, henkisen soturin on opittava kaikissa olosuhteissa torjumaan hyökkäykset, jotka johtavat hänen tuhoonsa ja alennustilaansa. Meidän ei tietenkään pidä tulla vainoharhaisiksi tai antaa omien pelkojemme voittaa järkeä. Toisaalta, jos jätämme huomiotta vihollisemme tuhovoiman, emme voi olla varmoja omasta voitostamme.
Maya yrittää ensin miehittää ihmisen tuhoavaan, vahingolliseen toimintaan. Ja niille, joita se ei pysty valtaamaan ensimmäisellä kerralla, se luo olosuhteet, joissa yksilö tuntee olonsa masentuneeksi ja yksinäiseksi ja menettää olemassaolon tarkoituksen, kunnes tulee se hetki, jolloin yksilö päättää, ettei mitään voi muuttaa eikä ole enää mitään järkeä yrittää tehdä asialle mitään. Tällä tavoin jopa ne, joita ei voida pitää paatuneina materialisteina, ovat hallinnassa.
Jokainen aineellisessa kehossa oleva on kohde. Ennen kuin kehitämme vihaa mayaa kohtaan rehellisinä ihmisinä, on hyväksyttävä, että olemme tällaisessa tilanteessa omasta vapaasta tahdostamme.
Sen sijaan, että pitäisimme Mayaa ruumiillistuneena pahana, joka pyrkii tuhoamaan meidät, meidän on opittava näkemään hänet vanginvartijana, jonka koko tarkoitus on pitää meidät vangittuina, kunnes päätämme, ettemme enää halua olla tässä varjojen maassa.
Se voi opettaa ja häiritä meitä, kunnes teemme lopullisen ja peruuttamattoman päätöksen ....
J. FavorsSen sijaan, että pitäisimme Mayaa ruumiillistuneena pahana, joka pyrkii tuhoamaan meidät, meidän on opittava näkemään hänet vanginvartijana, jonka koko tarkoitus on pitää meidät vangittuina, kunnes päätämme, ettemme enää halua olla tässä varjojen maassa.
Se voi opettaa ja häiritä meitä, kunnes teemme lopullisen ja peruuttamattoman päätöksen .... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sen sijaan, että pitäisimme Mayaa ruumiillistuneena pahana, joka pyrkii tuhoamaan meidät, meidän on opittava näkemään hänet vanginvartijana, jonka koko tarkoitus on pitää meidät vangittuina, kunnes päätämme, ettemme enää halua olla tässä varjojen maassa.
Se voi opettaa ja häiritä meitä, kunnes teemme lopullisen ja peruuttamattoman päätöksen ....Maya (māyā) - kirjaimellisesti "se, mitä ei ole".
(ma-"ei", ya-"illuusio" );
Krishnan materiaalinen energia, joka upottaa elävän olennon unohduksiin Hänestä.
Sielun kohtalo orjuuden maailmassa on samanlainen kuin huumeriippuvaisen. Aluksi häntä ajaa uteliaisuus. Mutta ajan myötä hän ei voi enää olla ilman huumeita. Kiintymyksemme illusoriseen todellisuuskäsitykseen (maya) on samanlainen kuin huumeriippuvuus. Aluksi olemme uteliaita siitä, mitä aineellisessa maailmassa tapahtuu, mutta kun olemme jääneet riippuvaisiksi valheellisen todellisuuden huumeesta, emme enää voi olla ilman sitä. Niin kauan kuin riippuvuutta ei ole, ei ole riippuvuutta. Mutta pitäisi kokeilla sitä, ja tottumus syntyy, ja sitten huume ahmii teidät.
Ennen kuin juuttuimme aineelliseen luontoon, päätimme uteliaisuudesta tutustua illuusioon ja leikkiä sillä. Mitä pidemmälle ystävyytemme eteni, sitä enemmän se ahmi meitä. Niinpä löysimme itsemme sen otteesta, vaikka aluksi riippuvuus on tuskin havaittavissa, kuten ihmisellä, joka vasta kokeilee huumeita. Mayalla leikkiminen alkaa vapaan tahdon väärinkäytöllä ja päättyy orjuuteen. Maya on huumausaineen tapa: missä on hyväksikäytön himo, siellä on maya...
maya lit. ‘that which is not’; illusion; forgetfulness of the Lord and the self; identification with a material body and attachment to its paraphernalia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Maya (māyā) - kirjaimellisesti "se, mitä ei ole".
(ma-"ei", ya-"illuusio" );
Krishnan materiaalinen energia, joka upottaa elävän olennon unohduksiin Hänestä.
Sielun kohtalo orjuuden maailmassa on samanlainen kuin huumeriippuvaisen. Aluksi häntä ajaa uteliaisuus. Mutta ajan myötä hän ei voi enää olla ilman huumeita. Kiintymyksemme illusoriseen todellisuuskäsitykseen (maya) on samanlainen kuin huumeriippuvuus. Aluksi olemme uteliaita siitä, mitä aineellisessa maailmassa tapahtuu, mutta kun olemme jääneet riippuvaisiksi valheellisen todellisuuden huumeesta, emme enää voi olla ilman sitä. Niin kauan kuin riippuvuutta ei ole, ei ole riippuvuutta. Mutta pitäisi kokeilla sitä, ja tottumus syntyy, ja sitten huume ahmii teidät.
Ennen kuin juuttuimme aineelliseen luontoon, päätimme uteliaisuudesta tutustua illuusioon ja leikkiä sillä. Mitä pidemmälle ystävyytemme eteni, sitä enemmän se ahmi meitä. Niinpä löysimme itsemme sen otteesta, vaikka aluksi riippuvuus on tuskin havaittavissa, kuten ihmisellä, joka vasta kokeilee huumeita. Mayalla leikkiminen alkaa vapaan tahdon väärinkäytöllä ja päättyy orjuuteen. Maya on huumausaineen tapa: missä on hyväksikäytön himo, siellä on maya...
maya lit. ‘that which is not’; illusion; forgetfulness of the Lord and the self; identification with a material body and attachment to its paraphernalia.Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
mahamaya lit. ‘great illusion’; the material world; the energy of the Supreme Lord known as His illusory energy, material energy, and external energy; another name of the goddess of illusion, Maya Devi.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
Sri Chaitanya Saraswat Math
the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
mahamaya lit. ‘great illusion’; the material world; the energy of the Supreme Lord known as His illusory energy, material energy, and external energy; another name of the goddess of illusion, Maya Devi.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
Sri Chaitanya Saraswat Math
the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda MaharajMayan rooli
Richard Leslie Thompson:
...
Aineellinen maailma on luotu energiasta nimeltä maya. Maya tarkoittaa illuusiota, taikuutta ja voimaa, joka luo illuusion. Niinpä maailmankaikkeus on leikkikenttä sieluille, jotka etsivät elämän nautintoja erillään Korkeimmasta Persoonasta. Jos näillä sieluilla olisi täysi tietämys todellisuudesta, he ymmärtäisivät Korkeimman olemuksen ja merkityksen ja tietäisivät, että tällainen erillinen, itsenäinen nautinto on mahdotonta. Siksi maailmankaikkeus on luotu paikaksi, jossa vallitsee illuusio eli maya ja jossa sielut voivat tavoitella erillisiä etujaan ja intressejään.
Vedalaisessa maailmankuvassa otetaan kuitenkin huomioon myös toinen olemassaolon aspekti: Korkein Henkilö toivoo, että aineellisen harhan pettämät sielut universumissa palaisivat Korkeimman luokse.
Mutta heidän on tehtävä se vapaaehtoisesti, muuten paluu menettää merkityksensä.
Sielun todellinen olemus on toimia vapaasti rakkauden motiiveista käsin.
Jos Korkein Voima siis pakottaa sielun toimimaan pakottamalla, tuo olemus ei toteudu.
Sen vuoksi Korkeimman Persoonallisuuden pyrkimyksenä on antaa sielulle tieto siitä, miten ihminen voi palata, hyvin hienovaraisella tavalla, JOKA EI TUKAHDUTA SIELUN VAPAATA TAHTOA.
Hän on kaikkien ilmentymien suora ja epäsuora tietoisuus...
Hän ...asetti Veda-tiedon Brahman, alkuperäisen elävän olennon, sydämeen. Jopa suuret tietäjät ja puolijumalat joutuvat Hänen toimestaan illuusion valtaan, ja he hämmentyvät ja joutuvat ymmälleen nähdessään illusorisia ...Ainoastaan Hänen ansiostaan aineelliset universumit, jotka ovat tilapäisesti ilmenneet reaktiona luonnon kolmeen perusominaisuuteen, näyttävät todella olemassa olevilta...
Virtuaalitodellisuuteen uppoutuneet ovat todellisuudessa tietokoneella luodun valemaailman ulkopuolella, mutta kokevat illuusion siitä, että he ovat tuon maailman sisällä. Jos he unohtavat todellisen olemassaolonsa, illuusio tulee täydelliseksi, ja he samaistuvat täysin tietokoneella luotuun virtuaaliseen kehoonsa. Vedan mukaan tämä on sielujen asema aineellisessa maailmankaikkeudessa.
Mayan kaiken kattavan illuusion sisällä on monia niin sanotusti alailluusioita, alemman luokan illuusioita. Kattava illuusio saa yksilön unohtamaan Korkeimman kaikkivoipaisuuden, ja subilluusioiden vuoksi hän unohtaa Korkeimman aineelliseen universumiin asettaman kosmisen hallintohierarkian. Kaikkien näiden illuusioiden ansiosta yksilön sielu voi toimia vapaan tahtonsa mukaan, vaikka todellisuudessa se on korkeimman hallinnan alainen.
ILLUUSIO EI KUITENKAAN OLE NIIN VOIMAKAS, ETTÄ HENKILÖ, JOKA HALUAA LÖYTÄÄ TOTUUDEN, EI PYSTYISI SITÄ LÖYTÄMÄÄN.
Jos maya olisi niin voimakas, että se estäisi kaikki yritykset löytää totuus, SE ESTÄISI LIIAKSI IHMISEN VAPAAN TAHDON…
...Korkein Persoonallisuus järjestää, että OPETTAJAT LASKEUTUVAT aineelliseen maailmaan antaakseen ehdollistuneille sieluille transsendenttista tietoa.
Maya on kuitenkin järjestetty niin, että ihmiset, jotka haluavat torjua opettajat, löytävät aina lukuisia tekosyitä tehdä niin.
Mutta niille, jotka etsivät korkeampaa tietoa, annetaan myös riittävästi tietoa, jotta he pystyvät erottamaan tämän tiedon illuusiosta.
Maapallollamme olemme viime vuosisatojen aikana kehittäneet käsityksen, jonka mukaan elämä on yksinkertaisesti fyysinen ja kemiallinen prosessi, joka on kehittynyt vähitellen miljoonien vuosien aikana. Tämän näkemyksen mukaan me olemme planeettamme tärkein evoluutiotuote.
Ja jos elämää on olemassa missä tahansa maailmankaikkeudessa, sen on täytynyt kehittyä hitaasti planeetoilla, joilla on sopivat olosuhteet. Näin ollen älykkäät elämänmuodot, jotka kykenevät ylittämään meidät kehityksessä, ovat todennäköisesti jossain kaukana maapallosta, turvallisen matkan päässä ihmiskunnalle, eikä meidän tarvitse olla niistä huolissamme.
Nämä näkemykset ovat hyvin suotuisia maapallon vapaata käyttöä ja hyödyntämistä koskevalle ohjelmalle. Mutta valitettavasti tämä ohjelma aiheuttaa valtavaa vahinkoa maapallon biosfäärille ja estää niiden, jotka haluavat ymmärtää henkistä luontoaan, tien kehitykseen. Näin ollen, vaikka nykyaikainen materialistinen maailmankatsomus helpottaa joidenkin yksilöiden vapaan tahdon harjoittamista, toisille se estää vapaan tahdon. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mayan rooli
Richard Leslie Thompson:
...
Aineellinen maailma on luotu energiasta nimeltä maya. Maya tarkoittaa illuusiota, taikuutta ja voimaa, joka luo illuusion. Niinpä maailmankaikkeus on leikkikenttä sieluille, jotka etsivät elämän nautintoja erillään Korkeimmasta Persoonasta. Jos näillä sieluilla olisi täysi tietämys todellisuudesta, he ymmärtäisivät Korkeimman olemuksen ja merkityksen ja tietäisivät, että tällainen erillinen, itsenäinen nautinto on mahdotonta. Siksi maailmankaikkeus on luotu paikaksi, jossa vallitsee illuusio eli maya ja jossa sielut voivat tavoitella erillisiä etujaan ja intressejään.
Vedalaisessa maailmankuvassa otetaan kuitenkin huomioon myös toinen olemassaolon aspekti: Korkein Henkilö toivoo, että aineellisen harhan pettämät sielut universumissa palaisivat Korkeimman luokse.
Mutta heidän on tehtävä se vapaaehtoisesti, muuten paluu menettää merkityksensä.
Sielun todellinen olemus on toimia vapaasti rakkauden motiiveista käsin.
Jos Korkein Voima siis pakottaa sielun toimimaan pakottamalla, tuo olemus ei toteudu.
Sen vuoksi Korkeimman Persoonallisuuden pyrkimyksenä on antaa sielulle tieto siitä, miten ihminen voi palata, hyvin hienovaraisella tavalla, JOKA EI TUKAHDUTA SIELUN VAPAATA TAHTOA.
Hän on kaikkien ilmentymien suora ja epäsuora tietoisuus...
Hän ...asetti Veda-tiedon Brahman, alkuperäisen elävän olennon, sydämeen. Jopa suuret tietäjät ja puolijumalat joutuvat Hänen toimestaan illuusion valtaan, ja he hämmentyvät ja joutuvat ymmälleen nähdessään illusorisia ...Ainoastaan Hänen ansiostaan aineelliset universumit, jotka ovat tilapäisesti ilmenneet reaktiona luonnon kolmeen perusominaisuuteen, näyttävät todella olemassa olevilta...
Virtuaalitodellisuuteen uppoutuneet ovat todellisuudessa tietokoneella luodun valemaailman ulkopuolella, mutta kokevat illuusion siitä, että he ovat tuon maailman sisällä. Jos he unohtavat todellisen olemassaolonsa, illuusio tulee täydelliseksi, ja he samaistuvat täysin tietokoneella luotuun virtuaaliseen kehoonsa. Vedan mukaan tämä on sielujen asema aineellisessa maailmankaikkeudessa.
Mayan kaiken kattavan illuusion sisällä on monia niin sanotusti alailluusioita, alemman luokan illuusioita. Kattava illuusio saa yksilön unohtamaan Korkeimman kaikkivoipaisuuden, ja subilluusioiden vuoksi hän unohtaa Korkeimman aineelliseen universumiin asettaman kosmisen hallintohierarkian. Kaikkien näiden illuusioiden ansiosta yksilön sielu voi toimia vapaan tahtonsa mukaan, vaikka todellisuudessa se on korkeimman hallinnan alainen.
ILLUUSIO EI KUITENKAAN OLE NIIN VOIMAKAS, ETTÄ HENKILÖ, JOKA HALUAA LÖYTÄÄ TOTUUDEN, EI PYSTYISI SITÄ LÖYTÄMÄÄN.
Jos maya olisi niin voimakas, että se estäisi kaikki yritykset löytää totuus, SE ESTÄISI LIIAKSI IHMISEN VAPAAN TAHDON…
...Korkein Persoonallisuus järjestää, että OPETTAJAT LASKEUTUVAT aineelliseen maailmaan antaakseen ehdollistuneille sieluille transsendenttista tietoa.
Maya on kuitenkin järjestetty niin, että ihmiset, jotka haluavat torjua opettajat, löytävät aina lukuisia tekosyitä tehdä niin.
Mutta niille, jotka etsivät korkeampaa tietoa, annetaan myös riittävästi tietoa, jotta he pystyvät erottamaan tämän tiedon illuusiosta.
Maapallollamme olemme viime vuosisatojen aikana kehittäneet käsityksen, jonka mukaan elämä on yksinkertaisesti fyysinen ja kemiallinen prosessi, joka on kehittynyt vähitellen miljoonien vuosien aikana. Tämän näkemyksen mukaan me olemme planeettamme tärkein evoluutiotuote.
Ja jos elämää on olemassa missä tahansa maailmankaikkeudessa, sen on täytynyt kehittyä hitaasti planeetoilla, joilla on sopivat olosuhteet. Näin ollen älykkäät elämänmuodot, jotka kykenevät ylittämään meidät kehityksessä, ovat todennäköisesti jossain kaukana maapallosta, turvallisen matkan päässä ihmiskunnalle, eikä meidän tarvitse olla niistä huolissamme.
Nämä näkemykset ovat hyvin suotuisia maapallon vapaata käyttöä ja hyödyntämistä koskevalle ohjelmalle. Mutta valitettavasti tämä ohjelma aiheuttaa valtavaa vahinkoa maapallon biosfäärille ja estää niiden, jotka haluavat ymmärtää henkistä luontoaan, tien kehitykseen. Näin ollen, vaikka nykyaikainen materialistinen maailmankatsomus helpottaa joidenkin yksilöiden vapaan tahdon harjoittamista, toisille se estää vapaan tahdon.Muinaiset henkiset perinteet kuvaavat näitä kiusauksia eri tavoin. Siinä missä Raamattu kuvaa Saatanaa pahuuden ruumiillistumana, joka vastustaa Jumalaa ja viettelee muita eläviä olentoja palvelemaan häntä, puhutaan muinaisissa kirjoituksissa Mayasta, joka on aineellisen illuusion ruumiillistuma.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muinaiset henkiset perinteet kuvaavat näitä kiusauksia eri tavoin. Siinä missä Raamattu kuvaa Saatanaa pahuuden ruumiillistumana, joka vastustaa Jumalaa ja viettelee muita eläviä olentoja palvelemaan häntä, puhutaan muinaisissa kirjoituksissa Mayasta, joka on aineellisen illuusion ruumiillistuma.
Jos Saatana olisi olemassa henkilönä, hän olisi tietenkin Jumalan palveluksessa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jos Saatana olisi olemassa henkilönä, hän olisi tietenkin Jumalan palveluksessa.
Vedoissa ei ole Saatanaa Jumalan antipodina, koska Jumalalla ei voi olla antipodia. On olemassa persoonallisuuksia, jotka ovat Jumalaa uhmaavien tuhoisien ajatusten kantajia, he eivät pärjää Hänelle, ja lisäksi Jumala suvaitsee heidän olemassaolonsa.
Hän sallii heidän olemassaolonsa, koska meidän aikakaudellamme on monia eläviä olentoja, jotka haluavat nauttia alhaisista asioista, ja he tarvitsevat oikeutusta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissa ei ole Saatanaa Jumalan antipodina, koska Jumalalla ei voi olla antipodia. On olemassa persoonallisuuksia, jotka ovat Jumalaa uhmaavien tuhoisien ajatusten kantajia, he eivät pärjää Hänelle, ja lisäksi Jumala suvaitsee heidän olemassaolonsa.
Hän sallii heidän olemassaolonsa, koska meidän aikakaudellamme on monia eläviä olentoja, jotka haluavat nauttia alhaisista asioista, ja he tarvitsevat oikeutusta.Kali on Jumalan palveluksessa siinä mielessä, että ihmisten alhaisimmat halut toteutuvat Kalin tai Mayan ("Saatanan") kautta, ja sen sa aikaan Jumalan illusorinen energia (Maya) tai sitten Kali purusha, tai jopa molemmat, jotka antavat heille tällaiset mahdollisuudet. Jos näin ei olisi, vapaan tahdon periaatetta loukattaisiin.
Siten olisi mahdollistaa kaikille toteuttaa halunsa, jopa alhaisimmille. Ja he ovat myös samalla "vartijoita", jotta ihmiset eivät edes halua olla vapaita aineellisista maailmoista. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali on Jumalan palveluksessa siinä mielessä, että ihmisten alhaisimmat halut toteutuvat Kalin tai Mayan ("Saatanan") kautta, ja sen sa aikaan Jumalan illusorinen energia (Maya) tai sitten Kali purusha, tai jopa molemmat, jotka antavat heille tällaiset mahdollisuudet. Jos näin ei olisi, vapaan tahdon periaatetta loukattaisiin.
Siten olisi mahdollistaa kaikille toteuttaa halunsa, jopa alhaisimmille. Ja he ovat myös samalla "vartijoita", jotta ihmiset eivät edes halua olla vapaita aineellisista maailmoista.Herran luomakunnassa on oltava tilaa kaikille eläville olennoille, myös niille, jotka himoitsevat alhaista.
Ja kenen kautta Hän toteuttaa tällaiset halut - ruumiillistuneiden "paholaisen palvelijoiden" kautta. Krishna sallii Kali-rajan (meidän aikakautemme nimi on Kali) toimia niin, että syntyy ... periaate. Tämä aikakausi on lyhin.
DRAAMA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Herran luomakunnassa on oltava tilaa kaikille eläville olennoille, myös niille, jotka himoitsevat alhaista.
Ja kenen kautta Hän toteuttaa tällaiset halut - ruumiillistuneiden "paholaisen palvelijoiden" kautta. Krishna sallii Kali-rajan (meidän aikakautemme nimi on Kali) toimia niin, että syntyy ... periaate. Tämä aikakausi on lyhin.
DRAAMA."Vedalaisessa kulttuurissa rikollisiin taipumuksiin taipuvaiset tietämättömät ihmiset siis palvoivat Kalia."
Mutta ei Kali-rajaa eli Kali purushaa, vaan toista Kalia.
Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on välttämätöntä ymmärtää hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan "kal" merkityksistä on "laskea" tai "mitata". Siitä johdettuna sanskriittinen "kala" tarkoittaa ajan abstraktia käsitettä. "Kali" on feminiininen sana, joka on johdettu sanasta "kala" ja viittaa toimintaan. Näin ollen "kali" on "toiminta ajassa". Aika itsessään on ikuinen, mutta kaikki fyysinen (Mayan puitteissa) luodaan, säilytetään ja lopulta tuhotaan ajassa.
Aika on kohtu, josta kaikki syntyvät. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet.
Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Vedalaisessa kulttuurissa rikollisiin taipumuksiin taipuvaiset tietämättömät ihmiset siis palvoivat Kalia."
Mutta ei Kali-rajaa eli Kali purushaa, vaan toista Kalia.
Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on välttämätöntä ymmärtää hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan "kal" merkityksistä on "laskea" tai "mitata". Siitä johdettuna sanskriittinen "kala" tarkoittaa ajan abstraktia käsitettä. "Kali" on feminiininen sana, joka on johdettu sanasta "kala" ja viittaa toimintaan. Näin ollen "kali" on "toiminta ajassa". Aika itsessään on ikuinen, mutta kaikki fyysinen (Mayan puitteissa) luodaan, säilytetään ja lopulta tuhotaan ajassa.
Aika on kohtu, josta kaikki syntyvät. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet.
Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.Nämä jälkeläiset voivat selvitä yksilöiden fyysisestä olemassaolosta tai kuolla niiden mukana. Seuraavat sukupolvet voivat säilyttää ne tai muuttaa niitä. Ajan myötä ne voivat taas kadota unohduksiin.
Aika on...joka lopulta niittää oman luomistyönsä. Uuden kasvun aikaansaamiseksi on joskus tarpeen tuhota vanhaa. Muutos aineellisessa luonnossa, asenteissa tai inhimillisissä dogmeissa vaatii joskus rajua väliintuloa. Tuhon syynä voivat olla luonnonelementit tai ihmiset. Jäljelle jää vain tuhoutuneen henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin lukemattomien todellisuuksien kuoleman jälkeenkin aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Menetetyn jumalallinen kipinä uudistuu uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan kuluessa.
"Kala/Kali" - on toinenkin merkitys: pimeys, tummaSe ei kuitenkaan ole pimeys valon poissaolona, vaan pimeys kaiken ilmenevän puuttumisena - tyhjyytenä. Kun jokin todellisuus on täysin "pyyhkiytynyt pois" ajan kuluessa, eikä sitä voida enää "laskea" tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Maya) - kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen..... ajan kuluessa.
Kalin nimen juurisana "kal" tarkoittaa myös "hyvin muotoiltua", " kauniisti muotoiltua", ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta. Kali on kauneuden ruumiillistuma - ei kuitenkaan vain fyysisen kauneuden, sillä kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä, ja fyysinen kauneus häviää väistämättä. Matemaatikko voi nähdä kauneutta tyylikkäässä yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänen sisällään. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Nämä jälkeläiset voivat selvitä yksilöiden fyysisestä olemassaolosta tai kuolla niiden mukana. Seuraavat sukupolvet voivat säilyttää ne tai muuttaa niitä. Ajan myötä ne voivat taas kadota unohduksiin.
Aika on...joka lopulta niittää oman luomistyönsä. Uuden kasvun aikaansaamiseksi on joskus tarpeen tuhota vanhaa. Muutos aineellisessa luonnossa, asenteissa tai inhimillisissä dogmeissa vaatii joskus rajua väliintuloa. Tuhon syynä voivat olla luonnonelementit tai ihmiset. Jäljelle jää vain tuhoutuneen henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin lukemattomien todellisuuksien kuoleman jälkeenkin aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Menetetyn jumalallinen kipinä uudistuu uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan kuluessa.
"Kala/Kali" - on toinenkin merkitys: pimeys, tummaSe ei kuitenkaan ole pimeys valon poissaolona, vaan pimeys kaiken ilmenevän puuttumisena - tyhjyytenä. Kun jokin todellisuus on täysin "pyyhkiytynyt pois" ajan kuluessa, eikä sitä voida enää "laskea" tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Maya) - kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen..... ajan kuluessa.
Kalin nimen juurisana "kal" tarkoittaa myös "hyvin muotoiltua", " kauniisti muotoiltua", ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta. Kali on kauneuden ruumiillistuma - ei kuitenkaan vain fyysisen kauneuden, sillä kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä, ja fyysinen kauneus häviää väistämättä. Matemaatikko voi nähdä kauneutta tyylikkäässä yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänen sisällään.Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikeasti hahmotettavissa ja ymmärrettävissä. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa "pelottomuutta". Hänen luonteensa olemus - kaikkien fyysisten todellisuuksien katoavaisuuden (Maya) tae - pelottaa ihmiset pois ja lannistaa heidät olemaan tekemisissä hänen kanssaan. Monet, myös monet hindut, ymmärtävät Kalin kuvan usein väärin. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai ankeana vanhana noitana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattarena tai siveettömänä..., joka on vapaa kaikista tavanomaisista käyttäytymisnormeista. Soturina hän esiintyy vartijana/suojelijana ja samalla tuhoajana. Vanhana noitana hän symboloi kaikkien aineellisten asioiden katoavaisuutta ja muistuttaa meitä siitä, että kauneuden fyysiset ilmentymät ovat ohimeneviä ja että vain hengen/jumalaisen olemuksen sisäisellä kauneudella on merkitystä.
Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.
Kali hälventää pelon...Hänen kaulaansa koristaa pääkallokoriste ja vyötäröä katkaistuista ihmiskäsistä koostuva hame. Joskus sanotaan, että näitä kalloja on viisikymmentä - yksi kutakin sanskritin aakkosten kirjainta kohti. Näin ollen pääkallokimppu edustaa sanojen ja ajatusten voimaa eli tietoa ja tiedon hallintaa. Samaan lankaan pujotetut pääkallot edustavat myös kaikkien olemassa olevien todellisuuksien yhteenkietoutuneisuutta. Luomakunta - ilmennyt luonto - voi olla kaunis... voi kuitenkin toisinaan olla myös äärimmäisen häikäilemätön. Käsihame symboloi hänen hallintaa toiminnan ja työnteon yli - ihmisen kykyä "tehdä" asioita, karmaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikeasti hahmotettavissa ja ymmärrettävissä. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa "pelottomuutta". Hänen luonteensa olemus - kaikkien fyysisten todellisuuksien katoavaisuuden (Maya) tae - pelottaa ihmiset pois ja lannistaa heidät olemaan tekemisissä hänen kanssaan. Monet, myös monet hindut, ymmärtävät Kalin kuvan usein väärin. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai ankeana vanhana noitana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattarena tai siveettömänä..., joka on vapaa kaikista tavanomaisista käyttäytymisnormeista. Soturina hän esiintyy vartijana/suojelijana ja samalla tuhoajana. Vanhana noitana hän symboloi kaikkien aineellisten asioiden katoavaisuutta ja muistuttaa meitä siitä, että kauneuden fyysiset ilmentymät ovat ohimeneviä ja että vain hengen/jumalaisen olemuksen sisäisellä kauneudella on merkitystä.
Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.
Kali hälventää pelon...Hänen kaulaansa koristaa pääkallokoriste ja vyötäröä katkaistuista ihmiskäsistä koostuva hame. Joskus sanotaan, että näitä kalloja on viisikymmentä - yksi kutakin sanskritin aakkosten kirjainta kohti. Näin ollen pääkallokimppu edustaa sanojen ja ajatusten voimaa eli tietoa ja tiedon hallintaa. Samaan lankaan pujotetut pääkallot edustavat myös kaikkien olemassa olevien todellisuuksien yhteenkietoutuneisuutta. Luomakunta - ilmennyt luonto - voi olla kaunis... voi kuitenkin toisinaan olla myös äärimmäisen häikäilemätön. Käsihame symboloi hänen hallintaa toiminnan ja työnteon yli - ihmisen kykyä "tehdä" asioita, karmaa.https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Kali_by_Raja_Ravi_Varma.jpg/250px-Kali_by_Raja_Ravi_Varma.jpg
Tässä siis on toinen Kali, joita joku voi palvoa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Kali_by_Raja_Ravi_Varma.jpg/250px-Kali_by_Raja_Ravi_Varma.jpg
Tässä siis on toinen Kali, joita joku voi palvoa.Tässä kuvassa taas on Kali purusha eli Kali-demoni.
https://i0.wp.com/sanatanlok.com/wp-content/uploads/2021/03/images-72.jpeg?resize=300,193&ssl=1
Ja tässä kuvassa on kertomus Maharaja Parikshitin kohtaamisesta Kalin kanssa
(siis Kali Yugan persoonallisen ruumiillistuman kanssa). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tässä kuvassa taas on Kali purusha eli Kali-demoni.
https://i0.wp.com/sanatanlok.com/wp-content/uploads/2021/03/images-72.jpeg?resize=300,193&ssl=1
Ja tässä kuvassa on kertomus Maharaja Parikshitin kohtaamisesta Kalin kanssa
(siis Kali Yugan persoonallisen ruumiillistuman kanssa).Kuinka Parikshit kohtasi Kalin aikakauden
https://vedabase.io/en/library/sb/1/16/advanced-view/
How Parīkṣit Received the Age of Kali - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka Parikshit kohtasi Kalin aikakauden
https://vedabase.io/en/library/sb/1/16/advanced-view/
How Parīkṣit Received the Age of KaliKali lit. ‘the personification of quarrel’; the personification of the current age, who was allotted five places to reside by Maharaj Pariksit: those of intoxication, illicit sex, slaughter, money, and gaming (gambling, dice, cards, chess, etc. (SB Vivrti: 1.17.38)).
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali lit. ‘the personification of quarrel’; the personification of the current age, who was allotted five places to reside by Maharaj Pariksit: those of intoxication, illicit sex, slaughter, money, and gaming (gambling, dice, cards, chess, etc. (SB Vivrti: 1.17.38)).
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / GlossaryMiksi veda yhteiskunta tuhoutui?
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
_______________
Se tulee taas uudestaan seuraavassa Satya Yugassa.
Samaan aikaan ihmiset muilla planeetoilla ja muissa universumeissa elävät eri paikoissa ja eri määrässä vedalaisten sääntöjen mukaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Miksi veda yhteiskunta tuhoutui?
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
_______________
Se tulee taas uudestaan seuraavassa Satya Yugassa.
Samaan aikaan ihmiset muilla planeetoilla ja muissa universumeissa elävät eri paikoissa ja eri määrässä vedalaisten sääntöjen mukaan.JOS VIIMEINEN OIKEUDENMUKAINEN VEDALAINEN KUNINGAS PARIKSHIT OLISI JÄÄNYT ELOON, KALI YUGA EI OLISI VOINUT ALKAA. TÄMÄ VASTAA MYÖS JUMALALLISTA SUUNNITELMAA ANTAA KALI-YUGAN IHMISILLE AIKAA TÄYTTÄÄ ALHAISEMMAT HALUNSA.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
JOS VIIMEINEN OIKEUDENMUKAINEN VEDALAINEN KUNINGAS PARIKSHIT OLISI JÄÄNYT ELOON, KALI YUGA EI OLISI VOINUT ALKAA. TÄMÄ VASTAA MYÖS JUMALALLISTA SUUNNITELMAA ANTAA KALI-YUGAN IHMISILLE AIKAA TÄYTTÄÄ ALHAISEMMAT HALUNSA.
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/9352495/pub_6401b785c866a9011414ae3f_640dcaa897036f7610a18429/scale_1200
Kali on luonnehdittu eripuran, tekopyhyyden, riitojen, sotien ja alennustilan aikakaudeksi.
Se on aikakausi, jolloin demoninen tietoisuus on levinnyt laajalti koko planeetalle, joten ihmisten ominaisuudet ovat niin alhaiset, etteivät he voi elää millään muulla tavalla.
Sitä kutsutaan rautakaudeksi, koska henkisyys on lähes nollassa, mikä oli tärkeintä kultaisessa satya yugassa, ja koneellistuminen ja teknologinen edistys ovat huipussaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/9352495/pub_6401b785c866a9011414ae3f_640dcaa897036f7610a18429/scale_1200
Kali on luonnehdittu eripuran, tekopyhyyden, riitojen, sotien ja alennustilan aikakaudeksi.
Se on aikakausi, jolloin demoninen tietoisuus on levinnyt laajalti koko planeetalle, joten ihmisten ominaisuudet ovat niin alhaiset, etteivät he voi elää millään muulla tavalla.
Sitä kutsutaan rautakaudeksi, koska henkisyys on lähes nollassa, mikä oli tärkeintä kultaisessa satya yugassa, ja koneellistuminen ja teknologinen edistys ovat huipussaan.Kali Yuga alkoi noin 5000 vuotta sitten - 18.02.3102 eKr,
Edellisen dvapara-yugan lopussa käytiin Kurukshetran taistelu, jossa Krishna antoi Bhagavad-gitan ihmisille, erityisesti meidän aikakautemme ihmisille.
Jälleen kerran on ymmärrettävä, että Hän ei luonut sitä, vaan siirsi sen kirjoitettavaksi erityisesti Kali-yugaa varten.
Jumalatar Kalilla ei ole mitään tekemistä tämän tapauksen kanssa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yuga alkoi noin 5000 vuotta sitten - 18.02.3102 eKr,
Edellisen dvapara-yugan lopussa käytiin Kurukshetran taistelu, jossa Krishna antoi Bhagavad-gitan ihmisille, erityisesti meidän aikakautemme ihmisille.
Jälleen kerran on ymmärrettävä, että Hän ei luonut sitä, vaan siirsi sen kirjoitettavaksi erityisesti Kali-yugaa varten.
Jumalatar Kalilla ei ole mitään tekemistä tämän tapauksen kanssa.Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta, - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vaatii suurta rohkeutta taistella tuulimyllyjä vastaan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.
Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
Kontaktorit työskentelevät intensiivisesti kosmoksen mustien energioiden kanssa pelastaakseen ihmiskunnan tulevalta katastrofilta. Kolminkertaiset valkoiset mestaritaikurit kiirehtivät lataamaan amulettisi muinaisten demonien tappavilla voimilla. Joku mutisee tiibetiläistä mantraa, joku tukehtuu suitsukkeiden savuun, joku ripustaa itsensä päästä varpaisiin ristillä, joku sulkee henkisesti mystisen ympyrän, joku kirjoittaa viimeisen paperinpalasen voimakkaita rukouksia kaikkien demonien karkottamiseksi ... Näin ihmisistä tulee pakkomielle ajatuksesta tulevasta Harmagedonista.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666, astraalisfäärien seitsemännestä ympyrästä, pahan silmän poistamisesta, karman parantamisesta. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!
He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.
Mutta missä saatana asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.
Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
Kontaktorit työskentelevät intensiivisesti kosmoksen mustien energioiden kanssa pelastaakseen ihmiskunnan tulevalta katastrofilta. Kolminkertaiset valkoiset mestaritaikurit kiirehtivät lataamaan amulettisi muinaisten demonien tappavilla voimilla. Joku mutisee tiibetiläistä mantraa, joku tukehtuu suitsukkeiden savuun, joku ripustaa itsensä päästä varpaisiin ristillä, joku sulkee henkisesti mystisen ympyrän, joku kirjoittaa viimeisen paperinpalasen voimakkaita rukouksia kaikkien demonien karkottamiseksi ... Näin ihmisistä tulee pakkomielle ajatuksesta tulevasta Harmagedonista.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666, astraalisfäärien seitsemännestä ympyrästä, pahan silmän poistamisesta, karman parantamisesta. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!
He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.
Mutta missä saatana asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään.Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666,
...
He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666,
...
He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä.Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan
Lyhyesti sanottuna Vedoissa ei ole Saatanaa Jumalan antipodina, koska Jumalalla ei voi olla antipodia. On olemassa persoonallisuuksia, jotka ovat Jumalaa uhmaavien tuhoisien ajatusten kantajia, he eivät pärjää Hänelle, ja lisäksi Jumala suvaitsee heidän olemassaolonsa.
Hän sallii heidän olemassaolonsa, koska meidän aikakaudellamme on monia eläviä olentoja, jotka haluavat nauttia alhaisista asioista, ja he tarvitsevat oikeutusta.
Herran luomakunnassa on oltava tilaa kaikille eläville olennoille, myös niille, jotka himoitsevat alhaista. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lyhyesti sanottuna Vedoissa ei ole Saatanaa Jumalan antipodina, koska Jumalalla ei voi olla antipodia. On olemassa persoonallisuuksia, jotka ovat Jumalaa uhmaavien tuhoisien ajatusten kantajia, he eivät pärjää Hänelle, ja lisäksi Jumala suvaitsee heidän olemassaolonsa.
Hän sallii heidän olemassaolonsa, koska meidän aikakaudellamme on monia eläviä olentoja, jotka haluavat nauttia alhaisista asioista, ja he tarvitsevat oikeutusta.
Herran luomakunnassa on oltava tilaa kaikille eläville olennoille, myös niille, jotka himoitsevat alhaista.JOS VIIMEINEN OIKEUDENMUKAINEN VEDALAINEN KUNINGAS PARIKSHIT OLISI JÄÄNYT ELOON, KALI YUGA EI OLISI VOINUT ALKAA. TÄMÄ VASTAA MYÖS JUMALALLISTA SUUNNITELMAA ANTAA KALI-YUGAN IHMISILLE AIKAA TÄYTTÄÄ ALHAISEMMAT HALUNSA.
Kali-yugaa kutsutaan Kali-demonin nimellä, joka on vastuussa tästä aikakaudesta. Hän on tavallaan Saatanan vastine - henkilö, joka houkuttelee ihmisiä syntisiin tekoihin ja antaa kaikki mahdollisuudet niiden toteuttamiseen.
Kali otti lopulta vallan, kun viimeinen vanhurskas kuningas Parikshit, joka oli Arjunan pojanpoika, kuoli
Hurskaat kuninkaat ja brahmaanit olivat järjestystä ylläpitävän sivistyneen yhteiskunnan tukipilareita. Ja jotta Kali voisi levittää vaikutusvaltaansa, Parikshit oli poistettava. Mutta mitään pahansuopaisuutta ei ollut, kaikki meni suunnitelmien mukaan, ja se oli Kalin tehtävä.
Mitä nämä Kalin aikakauden varhaiset merkit olivat?
- laiton seksi, prostituutio.
- lihansyönti, eläinten tappaminen.
- päihdyttävien huumeiden käyttö,
- uhkapeli.
Ne ovat kaikkien ihmiskunnan suurten syntien ja ongelmien taustalla. Ennen Maharaja Parikshitin valtakautta tällaiset ilmiöt julkisessa elämässä olivat lähes tuntemattomia, ja heti kun niitä alkoi esiintyä, hän päätti kitkeä ne pois. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
JOS VIIMEINEN OIKEUDENMUKAINEN VEDALAINEN KUNINGAS PARIKSHIT OLISI JÄÄNYT ELOON, KALI YUGA EI OLISI VOINUT ALKAA. TÄMÄ VASTAA MYÖS JUMALALLISTA SUUNNITELMAA ANTAA KALI-YUGAN IHMISILLE AIKAA TÄYTTÄÄ ALHAISEMMAT HALUNSA.
Kali-yugaa kutsutaan Kali-demonin nimellä, joka on vastuussa tästä aikakaudesta. Hän on tavallaan Saatanan vastine - henkilö, joka houkuttelee ihmisiä syntisiin tekoihin ja antaa kaikki mahdollisuudet niiden toteuttamiseen.
Kali otti lopulta vallan, kun viimeinen vanhurskas kuningas Parikshit, joka oli Arjunan pojanpoika, kuoli
Hurskaat kuninkaat ja brahmaanit olivat järjestystä ylläpitävän sivistyneen yhteiskunnan tukipilareita. Ja jotta Kali voisi levittää vaikutusvaltaansa, Parikshit oli poistettava. Mutta mitään pahansuopaisuutta ei ollut, kaikki meni suunnitelmien mukaan, ja se oli Kalin tehtävä.
Mitä nämä Kalin aikakauden varhaiset merkit olivat?
- laiton seksi, prostituutio.
- lihansyönti, eläinten tappaminen.
- päihdyttävien huumeiden käyttö,
- uhkapeli.
Ne ovat kaikkien ihmiskunnan suurten syntien ja ongelmien taustalla. Ennen Maharaja Parikshitin valtakautta tällaiset ilmiöt julkisessa elämässä olivat lähes tuntemattomia, ja heti kun niitä alkoi esiintyä, hän päätti kitkeä ne pois.Oikeamielisten kuninkaiden aikana KAIKKI elävät olennot saivat suojelua, eivät vain ihmiset.
Elävien olentojen kärsimys
Vai suretko nälänhädästä ja kuivuudesta kärsiviä eläviä olentoja?
Ihmisillä on tiettyjä velvollisuuksia luonnonvoimia kohtaan, jotka ovat puolijumalia, jotka Jumala on määrännyt hallitsemaan elementtejä: vettä, lämpöä, valoa, tuulta jne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Oikeamielisten kuninkaiden aikana KAIKKI elävät olennot saivat suojelua, eivät vain ihmiset.
Elävien olentojen kärsimys
Vai suretko nälänhädästä ja kuivuudesta kärsiviä eläviä olentoja?
Ihmisillä on tiettyjä velvollisuuksia luonnonvoimia kohtaan, jotka ovat puolijumalia, jotka Jumala on määrännyt hallitsemaan elementtejä: vettä, lämpöä, valoa, tuulta jne.Yagya (uhri) on eräänlainen maksu, kiitollisuus puolijumalille siitä, että heidän "yhteisöllinen taloutensa" toimii ja tuottaa ihmisille etuja.
Se on yksi uhraustyypeistä.
Kun ihmiset lakkasivat suorittamasta yagyoja pitäen itseään tärkeimpinä ja voimakkaimpina täällä, he katkaisivat vuorovaikutusprosessin, ja koko ketju alkoi romahtaa.
Niinpä ihminen alkoi yksinkertaisesti elää kuin varas - kuluttaa eikä anna, ei kiitä, ei ymmärrä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yagya (uhri) on eräänlainen maksu, kiitollisuus puolijumalille siitä, että heidän "yhteisöllinen taloutensa" toimii ja tuottaa ihmisille etuja.
Se on yksi uhraustyypeistä.
Kun ihmiset lakkasivat suorittamasta yagyoja pitäen itseään tärkeimpinä ja voimakkaimpina täällä, he katkaisivat vuorovaikutusprosessin, ja koko ketju alkoi romahtaa.
Niinpä ihminen alkoi yksinkertaisesti elää kuin varas - kuluttaa eikä anna, ei kiitä, ei ymmärrä.Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on maan asukkaiden käytettävissä meidän aikakaudellamme. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on maan asukkaiden käytettävissä meidän aikakaudellamme. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta.
Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan.
Tässä kuvassa viimeinen vanhurskas kuningas, joka suojelee kansaansa, haluaa tappaa Kali-demonin, mutta demoni pyytää Parikshilta lupaa elää, koska Kalin aika on tulossa ja hänellä on oltava oikeus elää silloin. Parikshit antoi sitten Kalille 4 paikkaa, joissa hän voi asua, ja vielä yhden, jossa on kultaa. Kaikki paikat ovat siis nykyään tällaisia, koska on Kali Yuga.
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/9352495/pub_6401b785c866a9011414ae3f_640dcaa897036f7610a18429/scale_1200
Siis tämä kuva antaa hyvin sen ajan tunnelman meille. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tässä kuvassa viimeinen vanhurskas kuningas, joka suojelee kansaansa, haluaa tappaa Kali-demonin, mutta demoni pyytää Parikshilta lupaa elää, koska Kalin aika on tulossa ja hänellä on oltava oikeus elää silloin. Parikshit antoi sitten Kalille 4 paikkaa, joissa hän voi asua, ja vielä yhden, jossa on kultaa. Kaikki paikat ovat siis nykyään tällaisia, koska on Kali Yuga.
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/9352495/pub_6401b785c866a9011414ae3f_640dcaa897036f7610a18429/scale_1200
Siis tämä kuva antaa hyvin sen ajan tunnelman meille.Tämä kaikki tapahtui Dvapa-yugan lopussa, ihan Kali yugan kynnyksellä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tämä kaikki tapahtui Dvapa-yugan lopussa, ihan Kali yugan kynnyksellä.
Siis Dvapara-yugan lopussa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siis Dvapara-yugan lopussa.
Kali lit. ‘the personification of quarrel’; the personification of the current age, who was allotted five places to reside by Maharaj Pariksit: those of intoxication, illicit sex, slaughter, money, and gaming (gambling, dice, cards, chess, etc. (SB Vivrti: 1.17.38)).
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali lit. ‘the personification of quarrel’; the personification of the current age, who was allotted five places to reside by Maharaj Pariksit: those of intoxication, illicit sex, slaughter, money, and gaming (gambling, dice, cards, chess, etc. (SB Vivrti: 1.17.38)).
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / GlossaryKalin aikakausi alkoi, kun Herra Krishna lähti tästä maailmasta (SB, 1.16.30).
Kali on jumalattomuuden (adharma) syyn ruumiillistuma (SB, 1.17. 28). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kalin aikakausi alkoi, kun Herra Krishna lähti tästä maailmasta (SB, 1.16.30).
Kali on jumalattomuuden (adharma) syyn ruumiillistuma (SB, 1.17. 28).Hän tuhoaa dharman neljä perusperiaatetta - askeesin (tapa), puhtauden (shaucha), laupeuden (daya) ja totuudellisuuden (satya) (SB, 1.17.24) - ja korvaa ne jumalattomuuden neljällä pääpilarilla - valheella, himolla, väkivallalla ja ylpeydellä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hän tuhoaa dharman neljä perusperiaatetta - askeesin (tapa), puhtauden (shaucha), laupeuden (daya) ja totuudellisuuden (satya) (SB, 1.17.24) - ja korvaa ne jumalattomuuden neljällä pääpilarilla - valheella, himolla, väkivallalla ja ylpeydellä.
Kalin aikakausi alkoi, HETI kun Herra Krishna lähti tästä maailmasta.
KRISHNAN LÄSNÄOLO TÄLLÄ PLANEETALLAMME ESTI KALI-YUGAN KÄYNNISTYMISEN. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kalin aikakausi alkoi, HETI kun Herra Krishna lähti tästä maailmasta.
KRISHNAN LÄSNÄOLO TÄLLÄ PLANEETALLAMME ESTI KALI-YUGAN KÄYNNISTYMISEN.”Kun Herra Krishna oli vetäytynyt asuinpaikkaansa ja Hänen mukanaan lähtivät uskonnolliset periaatteet ja transsendentaalinen tieto, tämä Purana, Srimad-Bhagavatam, nousi kuin aurinko Kali-yugan taivaalle antaen valoa kaikille, jotka olivat menettäneet henkisen näkönsä” (”Srimad-Bhagavatam”, 1.3.43; ”Sri Chaitanya-charitamrita”, Madhya-lila, 24.321).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
”Kun Herra Krishna oli vetäytynyt asuinpaikkaansa ja Hänen mukanaan lähtivät uskonnolliset periaatteet ja transsendentaalinen tieto, tämä Purana, Srimad-Bhagavatam, nousi kuin aurinko Kali-yugan taivaalle antaen valoa kaikille, jotka olivat menettäneet henkisen näkönsä” (”Srimad-Bhagavatam”, 1.3.43; ”Sri Chaitanya-charitamrita”, Madhya-lila, 24.321).
Niin kauan kuin Krishna oli tässä maailmassa, Kali ei voinut vaikuttaa. Krishna lähti tästä maailmasta, ja Kali otti tämän maailman haltuunsa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Niin kauan kuin Krishna oli tässä maailmassa, Kali ei voinut vaikuttaa. Krishna lähti tästä maailmasta, ja Kali otti tämän maailman haltuunsa.
Kali-yuga the fourth (and current) of the four ages of the material universe (Satya, Treta, Dvapar, and Kali). Known as the age of quarrel and comparable to a dark winter, Kali-yuga lasts 427,000 years and began about 5,000 years ago, just after the battle of Kuruksetra and the disappearance of Lord Krsna. Kali-yuga is characterised by degradation of the fundamental virtues — honesty, cleanliness, compassion, and austerity — and a predominance of gaming, intoxication, illicit sex, slaughter, and hoarding of wealth. It is nonetheless considered the most desirable of all ages by the sages and scriptures because during that time the prescribed means to serve the Lord — chanting His Name — is the easiest, the most purifying, and the most joyful of all spiritual practices.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali-yuga the fourth (and current) of the four ages of the material universe (Satya, Treta, Dvapar, and Kali). Known as the age of quarrel and comparable to a dark winter, Kali-yuga lasts 427,000 years and began about 5,000 years ago, just after the battle of Kuruksetra and the disappearance of Lord Krsna. Kali-yuga is characterised by degradation of the fundamental virtues — honesty, cleanliness, compassion, and austerity — and a predominance of gaming, intoxication, illicit sex, slaughter, and hoarding of wealth. It is nonetheless considered the most desirable of all ages by the sages and scriptures because during that time the prescribed means to serve the Lord — chanting His Name — is the easiest, the most purifying, and the most joyful of all spiritual practices.
— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / GlossaryTämä aikakausi alkoi noin 5 100 vuotta sitten, sen jälkeen kun Herra Krishna lähti tältä planeetalta. Se on viimeinen aikakausi chatur-yuga-syklissä (neljän yugan sarja: Satya, Treta, Dvapara, Kali).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tämä aikakausi alkoi noin 5 100 vuotta sitten, sen jälkeen kun Herra Krishna lähti tältä planeetalta. Se on viimeinen aikakausi chatur-yuga-syklissä (neljän yugan sarja: Satya, Treta, Dvapara, Kali).
Säilyttääkseen ja johdattaakseen ihmiskunnan totuuteen konfliktien ja katastrofien aikakaudella tietäjä Vyasa, Korkeimman Herran kirjallisuuden ruumiillistuma, kirjoitti Himalajalla, Badarikashramissa, ylös Vedat, jotka olivat aiemmin siirtyneet suullisesti opettajalta oppilaalle.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Säilyttääkseen ja johdattaakseen ihmiskunnan totuuteen konfliktien ja katastrofien aikakaudella tietäjä Vyasa, Korkeimman Herran kirjallisuuden ruumiillistuma, kirjoitti Himalajalla, Badarikashramissa, ylös Vedat, jotka olivat aiemmin siirtyneet suullisesti opettajalta oppilaalle.
Hänen teoksensa huippu on Srimad-Bhagavatam, joka yhdessä Bhagavad-gitan kanssa paljastaa Sri Krishnan korkeimman aseman...
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hänen teoksensa huippu on Srimad-Bhagavatam, joka yhdessä Bhagavad-gitan kanssa paljastaa Sri Krishnan korkeimman aseman...
Kaikki se, mikä saavutettiin meditoimalla Vishnua Satya-aikakaudella, vedalaisilla uhrauksilla Treta-aikakaudella ja jumaluuksien temppelipalvonnalla Dvapara-yugan aikakaudella, saavutetaan Kali-aikakaudella laulamalla Korkeimman Herran Nimeä” (12.3.51,52).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki se, mikä saavutettiin meditoimalla Vishnua Satya-aikakaudella, vedalaisilla uhrauksilla Treta-aikakaudella ja jumaluuksien temppelipalvonnalla Dvapara-yugan aikakaudella, saavutetaan Kali-aikakaudella laulamalla Korkeimman Herran Nimeä” (12.3.51,52).
Srimad-Bhāgavatamissa (11.5.32) ennustetaan: ”Kalin aikakaudella henkilöt, joilla on huomattavaa omistautumista Herralle aiemmista elämistä ja hienostunutta henkistä älykkyyttä, palvovat Herraa Krishnaa, jonka kehon väri ei ole tumma. Hän ilmestyy kultaisessa muodossa, saarnaa Krishnan Nimen yhteislaulua (sankirtana), ja Häntä saattavat seurata Hänen seuralaisensa ja saattuekuntansa.”
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Srimad-Bhāgavatamissa (11.5.32) ennustetaan: ”Kalin aikakaudella henkilöt, joilla on huomattavaa omistautumista Herralle aiemmista elämistä ja hienostunutta henkistä älykkyyttä, palvovat Herraa Krishnaa, jonka kehon väri ei ole tumma. Hän ilmestyy kultaisessa muodossa, saarnaa Krishnan Nimen yhteislaulua (sankirtana), ja Häntä saattavat seurata Hänen seuralaisensa ja saattuekuntansa.”
Srimad-Bhagavatamin yhdessätoista laulussa, joka sisältää ennustuksen Sri Chaitanyan tulosta, Kali-yugaa ylistetään aikakausien parhaana (11.5.36-38): ”Vain ne, joilla on syvällinen todellisuuden ymmärrys, kykenevät ymmärtämään Kali-ajan perusmerkityksen. Tällaiset valaistuneet henkilöt palvovat Kali-yugaa, koska tällä epätäydellisyyden täyttämällä aikakaudella kaikki elämän täydellisyys voidaan helposti saavuttaa sankirtanan, Jumalan nimien yhteisen laulamisen, avulla. Todellakaan ei ole suurempaa voittoa ruumiillistuneille sieluille, jotka ovat pakotettuja vaeltamaan ympäri aineellista maailmaa, kuin Korkeimman Herran sankirtana-liike, jonka avulla jokainen voi saavuttaa korkeimman olemassaolon ja vapautua toistuvien syntymien ja kuolemien kehästä. Rakas kuninkaani, Satya-yugan ja muiden aikakausien asukkaat pyrkivät innokkaasti syntymään tässä kalin aikakaudessa, sillä silloin maan päällä on paljon Herran palvojia.”
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Srimad-Bhagavatamin yhdessätoista laulussa, joka sisältää ennustuksen Sri Chaitanyan tulosta, Kali-yugaa ylistetään aikakausien parhaana (11.5.36-38): ”Vain ne, joilla on syvällinen todellisuuden ymmärrys, kykenevät ymmärtämään Kali-ajan perusmerkityksen. Tällaiset valaistuneet henkilöt palvovat Kali-yugaa, koska tällä epätäydellisyyden täyttämällä aikakaudella kaikki elämän täydellisyys voidaan helposti saavuttaa sankirtanan, Jumalan nimien yhteisen laulamisen, avulla. Todellakaan ei ole suurempaa voittoa ruumiillistuneille sieluille, jotka ovat pakotettuja vaeltamaan ympäri aineellista maailmaa, kuin Korkeimman Herran sankirtana-liike, jonka avulla jokainen voi saavuttaa korkeimman olemassaolon ja vapautua toistuvien syntymien ja kuolemien kehästä. Rakas kuninkaani, Satya-yugan ja muiden aikakausien asukkaat pyrkivät innokkaasti syntymään tässä kalin aikakaudessa, sillä silloin maan päällä on paljon Herran palvojia.”
Meidän aikakaudellamme tärkein henkinen harjoitus on siis Jumalan nimien veisaus. Ilman sitä uhraukset, meditaatio ja muut käytännöt, joilla oli itsenäistä arvoa menneinä aikakausina, ovat merkityksettömiä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Meidän aikakaudellamme tärkein henkinen harjoitus on siis Jumalan nimien veisaus. Ilman sitä uhraukset, meditaatio ja muut käytännöt, joilla oli itsenäistä arvoa menneinä aikakausina, ovat merkityksettömiä.
Jumalan nimeä voidaan verrata voimakkaaseen lääkkeeseen, jota annetaan kaikkein eniten kärsiville potilaille. Siksi Kali-yugaa verrataan toisaalta paheiden kuiluun. Mutta toisaalta se tarjoaa parhaan mahdollisuuden henkiseen kehitykseen Krishnan nimen, maha-mantran, lahjoittamisen kautta ihmisille.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan nimeä voidaan verrata voimakkaaseen lääkkeeseen, jota annetaan kaikkein eniten kärsiville potilaille. Siksi Kali-yugaa verrataan toisaalta paheiden kuiluun. Mutta toisaalta se tarjoaa parhaan mahdollisuuden henkiseen kehitykseen Krishnan nimen, maha-mantran, lahjoittamisen kautta ihmisille.
Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
Shloka | Positiivinen ilmiö Kalin aikakaudella
oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
chakṣur unmilitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ
[”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Śrī Gurudevan eteen”.]
kaler doṣa-nidhe rājann asti hy eko mahān guṇaḥ
kīrtanād eva kṛṣṇasya mukta-bandhaḥ paraṁ vrajet
kaler doṣa-nidhe rājann…
[[Sri Sukadeva Gosvami sanoi Maharaj Parikshitille:] ”Oi kuningas, vaikka Kalin aikakausi on täynnä kaikenlaista pahaa, sillä on yksi suuri hyve: tällä aikakaudella ne, jotka yksinkertaisesti laulavat Krishnan Pyhää Nimeä, saavat vapautuksen ja pääsevät Korkeimman Herran asuinpaikkaan” (”Srimad-Bhagavatam”, 12.3.51).]
Kali-yugassa on suuri määrä puutteita, varjopuolia, sääntöjä ja määräyksiä ei noudateta. Ihmiset eivät ole hyveellisiä, he ovat moraalittomia. Kaikki tekevät syntiä, syyllistyvät syntisiin tekoihin. Tässä aikakaudessa on niin paljon pahuutta!
Mutta ”Srimad-Bhagavatamissa” sanotaan, että tässä aikakaudessa, Kali-yugassa, on yksi erityispiirre, vertaansa vailla oleva hyvä ominaisuus — hari-kirtan. Krishna-kirtan, joka pystyy pelastamaan meidät, vapauttamaan meidät kaikista huolista ja illusorisesta ympäristöstä, vapauttamaan, pelastamaan jivan (sielun) illusorisesta ympäristöstä. Sielu vapautuu tämän hari-kirtanin avulla.
Mutta kyse ei ole pelkästään vapautumisesta. Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden transsendenttisessa maailmassa sielu saavuttaa Sri Krishnan palvelemisen. Se ei ole väliaikaista, vaan pysyvää, ikuista ja ilon täyttämää palvelua.
Rupa Goswami Prabhu sanoi ”Bhakti-rasamrta-sindhussa”: Krishna on Akhila-rasamrita-murtih, kaikkien rasojen lähde.
Voimme saavuttaa viisi erilaista suhdetta Krishnaan: shanta-rasa, dasya-rasa, sakhya-rasa, vatsalya-rasa, madhurya-rasa. Emme pysty edes kuvittelemaan , käsittämään, kuinka suuri hyvyys sisältyy jokaiseen jivaan, sieluun. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
Shloka | Positiivinen ilmiö Kalin aikakaudella
oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
chakṣur unmilitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ
[”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Śrī Gurudevan eteen”.]
kaler doṣa-nidhe rājann asti hy eko mahān guṇaḥ
kīrtanād eva kṛṣṇasya mukta-bandhaḥ paraṁ vrajet
kaler doṣa-nidhe rājann…
[[Sri Sukadeva Gosvami sanoi Maharaj Parikshitille:] ”Oi kuningas, vaikka Kalin aikakausi on täynnä kaikenlaista pahaa, sillä on yksi suuri hyve: tällä aikakaudella ne, jotka yksinkertaisesti laulavat Krishnan Pyhää Nimeä, saavat vapautuksen ja pääsevät Korkeimman Herran asuinpaikkaan” (”Srimad-Bhagavatam”, 12.3.51).]
Kali-yugassa on suuri määrä puutteita, varjopuolia, sääntöjä ja määräyksiä ei noudateta. Ihmiset eivät ole hyveellisiä, he ovat moraalittomia. Kaikki tekevät syntiä, syyllistyvät syntisiin tekoihin. Tässä aikakaudessa on niin paljon pahuutta!
Mutta ”Srimad-Bhagavatamissa” sanotaan, että tässä aikakaudessa, Kali-yugassa, on yksi erityispiirre, vertaansa vailla oleva hyvä ominaisuus — hari-kirtan. Krishna-kirtan, joka pystyy pelastamaan meidät, vapauttamaan meidät kaikista huolista ja illusorisesta ympäristöstä, vapauttamaan, pelastamaan jivan (sielun) illusorisesta ympäristöstä. Sielu vapautuu tämän hari-kirtanin avulla.
Mutta kyse ei ole pelkästään vapautumisesta. Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden transsendenttisessa maailmassa sielu saavuttaa Sri Krishnan palvelemisen. Se ei ole väliaikaista, vaan pysyvää, ikuista ja ilon täyttämää palvelua.
Rupa Goswami Prabhu sanoi ”Bhakti-rasamrta-sindhussa”: Krishna on Akhila-rasamrita-murtih, kaikkien rasojen lähde.
Voimme saavuttaa viisi erilaista suhdetta Krishnaan: shanta-rasa, dasya-rasa, sakhya-rasa, vatsalya-rasa, madhurya-rasa. Emme pysty edes kuvittelemaan , käsittämään, kuinka suuri hyvyys sisältyy jokaiseen jivaan, sieluun.Kirjasto
Audio
Henkisen viisauden helmiä
40. Jumala ja jumalat
Kali-käsitteen vedalainen käsite - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kirjasto
Audio
Henkisen viisauden helmiä
40. Jumala ja jumalat
Kali-käsitteen vedalainen käsiteDevotee: Maharaj: Miten hyvän ja pahan käsite syntyi, tuli olemassaoloon? Hyvän ja pahan käsite. Miten se syntyi, tämä käsite?
Sridhar Maharaj: Kun meillä on erillinen etu, kun alamme pyrkiä, alamme tavoitella erillistä etua, kun poikkeamme yleisestä edusta, poikkeamme kohti yksityistä etua. Samanlainen, samanlainen ajatus. Kun tietoisuus erillisestä edusta syntyy. Tietenkin samanlainen voima on annettu meille, koska olemme tatastha-shaktin (rajapotenssin) ydin. Tämä on jotain erityistä. Tatastha-shakti on spesifinen, koska se on varustettu kyvyllä sopeutua kahteen puoleen. Kutasthassa (eriytymättömässä tilassa), kun ei ole yksilöllisyyttä. Bhagavad-gitassa sanotaan: ”Luomista on kahdenlaista: dynaamista ja staattista, erilaistumatonta ja dynaamista.” Kaikki, mitä näemme, kuuluu kharan valtakuntaan. Ja akhara (se, mitä ei voi tunnistaa, nähdä, erottaa) on homogeeninen aine, jonka luonne on meille käsittämätön. Tämä on akhara. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Devotee: Maharaj: Miten hyvän ja pahan käsite syntyi, tuli olemassaoloon? Hyvän ja pahan käsite. Miten se syntyi, tämä käsite?
Sridhar Maharaj: Kun meillä on erillinen etu, kun alamme pyrkiä, alamme tavoitella erillistä etua, kun poikkeamme yleisestä edusta, poikkeamme kohti yksityistä etua. Samanlainen, samanlainen ajatus. Kun tietoisuus erillisestä edusta syntyy. Tietenkin samanlainen voima on annettu meille, koska olemme tatastha-shaktin (rajapotenssin) ydin. Tämä on jotain erityistä. Tatastha-shakti on spesifinen, koska se on varustettu kyvyllä sopeutua kahteen puoleen. Kutasthassa (eriytymättömässä tilassa), kun ei ole yksilöllisyyttä. Bhagavad-gitassa sanotaan: ”Luomista on kahdenlaista: dynaamista ja staattista, erilaistumatonta ja dynaamista.” Kaikki, mitä näemme, kuuluu kharan valtakuntaan. Ja akhara (se, mitä ei voi tunnistaa, nähdä, erottaa) on homogeeninen aine, jonka luonne on meille käsittämätön. Tämä on akhara.”Ja minä olen näiden kahden alun tuolla puolen.” Brahma-lokan tuolla puolen. Brahma-loka on akhara. Ja tämä aineellinen maailma on khara (muutokselle altis, muuttumisen alainen). Kun taas Brahmanin valtakunnassa, Brahma-lokassa, ei ole muutosta. Molempien tuolla puolen on asuinpaikkani. Se on minun asemani. Siellä on valtakuntani, asuinpaikkani. Voitte astua tuohon asuinpaikkaan ja elää siellä onnellisina. Tämä on antaumuksen maa, palvelun maa. Ja tämä on itsetehtailun maa, itsetehtailun valtakunta. Siellä on myös perimmäiseen syyhyn omistautumisen maa. Harmoniset aallot, olemalla sopusoinnussa kaiken hyvyyden, kaiken rakkauden keskuksesta tulevien aaltojen kanssa. Tämän rakastavan maailman aalloilla tanssimista tarvitaan. Niin meille sanotaan.
Devotee: Kristillinen teologia...
Sridhar Maharaj: Niin.
Devotee: On olemassa ajatus yksilöstä, joka ruumiillistaa pahuuden: paholainen tai Saatana. Meidän näkökulmastamme katsottuna, onko olemassa... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
”Ja minä olen näiden kahden alun tuolla puolen.” Brahma-lokan tuolla puolen. Brahma-loka on akhara. Ja tämä aineellinen maailma on khara (muutokselle altis, muuttumisen alainen). Kun taas Brahmanin valtakunnassa, Brahma-lokassa, ei ole muutosta. Molempien tuolla puolen on asuinpaikkani. Se on minun asemani. Siellä on valtakuntani, asuinpaikkani. Voitte astua tuohon asuinpaikkaan ja elää siellä onnellisina. Tämä on antaumuksen maa, palvelun maa. Ja tämä on itsetehtailun maa, itsetehtailun valtakunta. Siellä on myös perimmäiseen syyhyn omistautumisen maa. Harmoniset aallot, olemalla sopusoinnussa kaiken hyvyyden, kaiken rakkauden keskuksesta tulevien aaltojen kanssa. Tämän rakastavan maailman aalloilla tanssimista tarvitaan. Niin meille sanotaan.
Devotee: Kristillinen teologia...
Sridhar Maharaj: Niin.
Devotee: On olemassa ajatus yksilöstä, joka ruumiillistaa pahuuden: paholainen tai Saatana. Meidän näkökulmastamme katsottuna, onko olemassa......
...
Kali on eräänlainen saatana, Maya. Yleisesti ottaen Kali on hieman erilainen. Se on viettelyperiaate, viettelevä periaate, joka houkuttelee, houkuttelee, houkuttelee puhumaan kaitselmuksen tahtoa vastaan. Antidiviininen periaate, atniboditeetin periaate.
Tämä on maya. Mutta myös maya (Saatana) on viime kädessä Jumalan toimivallan alainen.
Siitä huolimatta se on sallittu...... hänen olemassaolonsa sallitaan, hänen roolinsa viettelijänä.
Ja toisesta näkökulmasta katsottuna hän auttaa maailmanjärjestystä, maailmanhallintaa.
Oppositiopuolue on välttämätön hyvälle hallitukselle, hyvälle hallinnolle. Jotain sellaista. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Kali on eräänlainen saatana, Maya. Yleisesti ottaen Kali on hieman erilainen. Se on viettelyperiaate, viettelevä periaate, joka houkuttelee, houkuttelee, houkuttelee puhumaan kaitselmuksen tahtoa vastaan. Antidiviininen periaate, atniboditeetin periaate.
Tämä on maya. Mutta myös maya (Saatana) on viime kädessä Jumalan toimivallan alainen.
Siitä huolimatta se on sallittu...... hänen olemassaolonsa sallitaan, hänen roolinsa viettelijänä.
Ja toisesta näkökulmasta katsottuna hän auttaa maailmanjärjestystä, maailmanhallintaa.
Oppositiopuolue on välttämätön hyvälle hallitukselle, hyvälle hallinnolle. Jotain sellaista....
...
Mutta kun on kyse vakavista rikollisista taipumuksista, tällainen rangaistus on välttämätön. Ja Kali on potenssi, joka on vastuussa tästä armottomasta rangaistuksesta, ja se edustaa elävien olentojen alinta luokkaa, demonista joukkoa, demoneja. Tämä on ajatus. Ja jiva on avuton, jiva on kuin alaikäinen. Kun taas pahat vartijat (mieli, älykkyys, aistit) hallitsevat kaikkea tämän alaikäisen jivan puolesta. Jiva on omistaja. Jos jiva on ruumiittomana, nämä suojelijat ovat voimattomia: mieli, järki ja aistit. Ne ovat vain hallinnoijia, huonoja hallinnoijia, huonoja holhoojia. Mutta todellinen omistaja on jiva. Ja johtajia, hallinnoijia, holhoojia sekä työläisiä, jotka käyttävät asemaansa väärin, rangaistaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Mutta kun on kyse vakavista rikollisista taipumuksista, tällainen rangaistus on välttämätön. Ja Kali on potenssi, joka on vastuussa tästä armottomasta rangaistuksesta, ja se edustaa elävien olentojen alinta luokkaa, demonista joukkoa, demoneja. Tämä on ajatus. Ja jiva on avuton, jiva on kuin alaikäinen. Kun taas pahat vartijat (mieli, älykkyys, aistit) hallitsevat kaikkea tämän alaikäisen jivan puolesta. Jiva on omistaja. Jos jiva on ruumiittomana, nämä suojelijat ovat voimattomia: mieli, järki ja aistit. Ne ovat vain hallinnoijia, huonoja hallinnoijia, huonoja holhoojia. Mutta todellinen omistaja on jiva. Ja johtajia, hallinnoijia, holhoojia sekä työläisiä, jotka käyttävät asemaansa väärin, rangaistaan....
...
Devotee: Hän sanoo: ”Kali ja muut persoonallisuudet, onko niillä sukshma deha (hienojakoiset kehot)? Ovatko he olemassa persoonallisuuksina? Hienojakoisissa kehoissa ne ovat olemassa ikuisesti ja karkeissa kehoissa ne tulevat joskus myös? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Devotee: Hän sanoo: ”Kali ja muut persoonallisuudet, onko niillä sukshma deha (hienojakoiset kehot)? Ovatko he olemassa persoonallisuuksina? Hienojakoisissa kehoissa ne ovat olemassa ikuisesti ja karkeissa kehoissa ne tulevat joskus myös?Sridhar Maharaj: Aivan kuten aurinko on taivaalla, mutta yöllä emme näe aurinkoa. Aina kun on tarpeen, ne tulevat. Kun tavallinen hallinto ei pysty tekemään jotain, silloin kutsutaan armeija. Armeija on aina paikalla, joskus armeija kutsutaan apuun. Jotain sellaista. Ja sotilaat ovat siellä, he tulevat paikalle. Muuten he ovat aina siellä jossain. He saattavat suorittaa velvollisuuksiaan jossakin brahmandassa, joskus yhdessä, joskus toisessa. Joskus he ovat piilossa ja joskus he tulevat esiin. Kun asioiden tila on hyvin surkea, ne tulevat pintaan. Mutta itse periaate on aina olemassa. Periaate on muuttumaton. Ne ovat myös kuluvia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sridhar Maharaj: Aivan kuten aurinko on taivaalla, mutta yöllä emme näe aurinkoa. Aina kun on tarpeen, ne tulevat. Kun tavallinen hallinto ei pysty tekemään jotain, silloin kutsutaan armeija. Armeija on aina paikalla, joskus armeija kutsutaan apuun. Jotain sellaista. Ja sotilaat ovat siellä, he tulevat paikalle. Muuten he ovat aina siellä jossain. He saattavat suorittaa velvollisuuksiaan jossakin brahmandassa, joskus yhdessä, joskus toisessa. Joskus he ovat piilossa ja joskus he tulevat esiin. Kun asioiden tila on hyvin surkea, ne tulevat pintaan. Mutta itse periaate on aina olemassa. Periaate on muuttumaton. Ne ovat myös kuluvia.
Maya on nitya, maailma on nitya (ikuinen). Koska tarve on ikuinen. Jos maailma on ikuinen, niin myös tämänkaltaisen taipumuksen - massojen rankaisemisen - tarve, tämä periaate on ikuinen. On välttämätöntä käsitellä kapinallisia. Hallituksen voima, hallituksen viranomainen, joka valvoo kapinallisten tilannetta, tämä viranomainen on myös ikuinen. Aivan kuten joskus Jumala itse tulee henkilökohtaisesti ja joskus Hän lähettää edustajansa. Joskus Hän lähettää poliisit ja armeijan tukahduttamaan mellakan ja pelastamaan tavalliset alamaiset suurelta levottomuudelta. Joskus Bhagavan tulee helpottamaan ihmisten kärsimystä. Nämä ovat siviilivallan toimia. Ja kun Kali lähetetään korjaamaan tilannetta, se on armeija. Krishna tulee helpottamaan ihmiskuntaa häiriöistä. Ja se on eräänlaista siviiliviranomaisten toimintaa. Kun taas armeijan ja poliisin toiminta on Kalin, tuonkaltaista kontrollia, väärinkäytösten kontrollia.
Devotee: Kun Maharaj Parikshit oli täällä, Kalin persoonallisuus ilmestyi.
Sridhar Maharaj: Koli ja Kali ovat kaksi eri persoonallisuutta.
Devotee: Ei, puhun Kalista, joka ilmestyi Maharaj Parikshitille. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Maya on nitya, maailma on nitya (ikuinen). Koska tarve on ikuinen. Jos maailma on ikuinen, niin myös tämänkaltaisen taipumuksen - massojen rankaisemisen - tarve, tämä periaate on ikuinen. On välttämätöntä käsitellä kapinallisia. Hallituksen voima, hallituksen viranomainen, joka valvoo kapinallisten tilannetta, tämä viranomainen on myös ikuinen. Aivan kuten joskus Jumala itse tulee henkilökohtaisesti ja joskus Hän lähettää edustajansa. Joskus Hän lähettää poliisit ja armeijan tukahduttamaan mellakan ja pelastamaan tavalliset alamaiset suurelta levottomuudelta. Joskus Bhagavan tulee helpottamaan ihmisten kärsimystä. Nämä ovat siviilivallan toimia. Ja kun Kali lähetetään korjaamaan tilannetta, se on armeija. Krishna tulee helpottamaan ihmiskuntaa häiriöistä. Ja se on eräänlaista siviiliviranomaisten toimintaa. Kun taas armeijan ja poliisin toiminta on Kalin, tuonkaltaista kontrollia, väärinkäytösten kontrollia.
Devotee: Kun Maharaj Parikshit oli täällä, Kalin persoonallisuus ilmestyi.
Sridhar Maharaj: Koli ja Kali ovat kaksi eri persoonallisuutta.
Devotee: Ei, puhun Kalista, joka ilmestyi Maharaj Parikshitille.Devotee: Ei, puhun Kalista, joka ilmestyi Maharaj Parikshitille.
Sridhar Maharaj: Ah, tästä Kalista. Kali on myös siellä. Sanskritiksi ne ovat eri sanoja ja kuulostavat erilaisilta. Äiti Kali ja Kali (Kali-yugan pahuus). Tämä Kali (Kali-yugan personoitu paha) on. Sen lähde on tavallisten ihmisten pahuuksien summa. Ei yksittäinen henkilö, ei yksilö, vaan kollektiivinen aggregaatti (kirjaimellisesti) niin monen ihmisen huonosta tuurista, huonosta onnesta. Aivan kuten joskus ihminen voi tuntea itsensä terveeksi ja joskus hän voi tuntea olonsa epämukavaksi. Satya, Treta, Dvapara ja Kali. Joskus ihminen tuntee olonsa hyväksi, joskus huonoksi. Ihmiselämässä käy näin. Ja ihmiskunnan elämässä tapahtuu joskus hyviä asioita ja joskus huonoja asioita. Oman karmansa, kollektiivisen karmansa seurauksena tulee huonoja aikoja, tulee Kali. Sitten Kali lähtee, kun hän on rankaissut ihmisiä eri tavoin. Kun ihmisiä on rangaistu syntien huonoista tuloksista, Kali lähtee. Ja taas Satya tulee ja sitten Treta, Dvapara, Kali tulee. Jälleen syklinen liike, aivan kuten talvi vaihtuu kevääseen ja niin edelleen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Devotee: Ei, puhun Kalista, joka ilmestyi Maharaj Parikshitille.
Sridhar Maharaj: Ah, tästä Kalista. Kali on myös siellä. Sanskritiksi ne ovat eri sanoja ja kuulostavat erilaisilta. Äiti Kali ja Kali (Kali-yugan pahuus). Tämä Kali (Kali-yugan personoitu paha) on. Sen lähde on tavallisten ihmisten pahuuksien summa. Ei yksittäinen henkilö, ei yksilö, vaan kollektiivinen aggregaatti (kirjaimellisesti) niin monen ihmisen huonosta tuurista, huonosta onnesta. Aivan kuten joskus ihminen voi tuntea itsensä terveeksi ja joskus hän voi tuntea olonsa epämukavaksi. Satya, Treta, Dvapara ja Kali. Joskus ihminen tuntee olonsa hyväksi, joskus huonoksi. Ihmiselämässä käy näin. Ja ihmiskunnan elämässä tapahtuu joskus hyviä asioita ja joskus huonoja asioita. Oman karmansa, kollektiivisen karmansa seurauksena tulee huonoja aikoja, tulee Kali. Sitten Kali lähtee, kun hän on rankaissut ihmisiä eri tavoin. Kun ihmisiä on rangaistu syntien huonoista tuloksista, Kali lähtee. Ja taas Satya tulee ja sitten Treta, Dvapara, Kali tulee. Jälleen syklinen liike, aivan kuten talvi vaihtuu kevääseen ja niin edelleen.Ihmiselämässä on hyviä ja huonoja aikoja. Ja ihmiskunnan elämässä on myös vuorottelua. Kyse on kollektiivisesta karmasta. Tämän kollektiivisen karman tulos... Tämän kollektiivisen karman seurauksena on suotuisia ja epäsuotuisia olosuhteita. Kali on epäsuotuisia olosuhteita. Ja kyse on niin monien yksilöiden yhteenlasketusta toiminnasta. Hän ei ole yksittäinen yksilö, joka jonkin kateuden, mustasukkaisuuden tai pahojen tunteiden ajamana tulee rankaisemaan ihmisiä. Ei! Kyse on karmasta, joukkokarmasta, joukkovaikutuksesta. Tulos, laajojen massojen karmojen (tekojen) summa. Kaikki nämä johtavat epäsuotuisiin olosuhteisiin. Näiden epäsuotuisten olosuhteiden ruumiillistuma on Kali. Epäsuotuisa, huono aikakausi. Ja suotuisa aika on Satya-yugassa. Ja vähitellen tapahtuu rappio: Treta, Dvapara ja sitten Kali (epäsuotuisa aika meille). Tämä on oman karmamme tulos. Ja kollektiivisen karman, ei yksilöllisen karman. Huonot olosuhteet, epäsuotuisat olosuhteet syntyvät omasta karmastamme. Ei yksilöllisesti, vaan massiivisesti, kollektiivisesti. Tämä on Kali (Koli).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ihmiselämässä on hyviä ja huonoja aikoja. Ja ihmiskunnan elämässä on myös vuorottelua. Kyse on kollektiivisesta karmasta. Tämän kollektiivisen karman tulos... Tämän kollektiivisen karman seurauksena on suotuisia ja epäsuotuisia olosuhteita. Kali on epäsuotuisia olosuhteita. Ja kyse on niin monien yksilöiden yhteenlasketusta toiminnasta. Hän ei ole yksittäinen yksilö, joka jonkin kateuden, mustasukkaisuuden tai pahojen tunteiden ajamana tulee rankaisemaan ihmisiä. Ei! Kyse on karmasta, joukkokarmasta, joukkovaikutuksesta. Tulos, laajojen massojen karmojen (tekojen) summa. Kaikki nämä johtavat epäsuotuisiin olosuhteisiin. Näiden epäsuotuisten olosuhteiden ruumiillistuma on Kali. Epäsuotuisa, huono aikakausi. Ja suotuisa aika on Satya-yugassa. Ja vähitellen tapahtuu rappio: Treta, Dvapara ja sitten Kali (epäsuotuisa aika meille). Tämä on oman karmamme tulos. Ja kollektiivisen karman, ei yksilöllisen karman. Huonot olosuhteet, epäsuotuisat olosuhteet syntyvät omasta karmastamme. Ei yksilöllisesti, vaan massiivisesti, kollektiivisesti. Tämä on Kali (Koli).
Eikö hänellä ole kysymyksiä? Se on selvää. Eikö sinulla ole kysymyksiä? Onko Kalin käsite teille selvä?
Devotee: Mutta hänestä tulee persoonallisuus?
Sridhar Maharaj: Meidän karmamme luo tietyt olosuhteet. Ikä ja olosuhteet syntyvät karmastamme. Iällä, ympäristöllä, ajalla ja tilalla on erilaisia ominaisuuksia. Koli kertoo kollektiivisesta kohtalostamme. Kyse on oman karmamme vaikutuksista, seurauksista, hedelmistä. Huono aikakausi, huono paikka tai jopa huono keho on karmamme synnyttämä. Graduaatio tapahtuu. Karma jos karman seuraukset ovat huonoja, ja tuossa huonoudessa on läsnä graduaatio. Ymmärrättekö te? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Eikö hänellä ole kysymyksiä? Se on selvää. Eikö sinulla ole kysymyksiä? Onko Kalin käsite teille selvä?
Devotee: Mutta hänestä tulee persoonallisuus?
Sridhar Maharaj: Meidän karmamme luo tietyt olosuhteet. Ikä ja olosuhteet syntyvät karmastamme. Iällä, ympäristöllä, ajalla ja tilalla on erilaisia ominaisuuksia. Koli kertoo kollektiivisesta kohtalostamme. Kyse on oman karmamme vaikutuksista, seurauksista, hedelmistä. Huono aikakausi, huono paikka tai jopa huono keho on karmamme synnyttämä. Graduaatio tapahtuu. Karma jos karman seuraukset ovat huonoja, ja tuossa huonoudessa on läsnä graduaatio. Ymmärrättekö te?Sri Chaitanya Saraswat Math International
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sri Chaitanya Saraswat Math International
Yllä on muutama lause Sridhar Maharajan luennosta ja erittäin, erittäin suuri määrä virheitä suomenkielisessä käännöksessä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ihmiselämässä on hyviä ja huonoja aikoja. Ja ihmiskunnan elämässä on myös vuorottelua. Kyse on kollektiivisesta karmasta. Tämän kollektiivisen karman tulos... Tämän kollektiivisen karman seurauksena on suotuisia ja epäsuotuisia olosuhteita. Kali on epäsuotuisia olosuhteita. Ja kyse on niin monien yksilöiden yhteenlasketusta toiminnasta. Hän ei ole yksittäinen yksilö, joka jonkin kateuden, mustasukkaisuuden tai pahojen tunteiden ajamana tulee rankaisemaan ihmisiä. Ei! Kyse on karmasta, joukkokarmasta, joukkovaikutuksesta. Tulos, laajojen massojen karmojen (tekojen) summa. Kaikki nämä johtavat epäsuotuisiin olosuhteisiin. Näiden epäsuotuisten olosuhteiden ruumiillistuma on Kali. Epäsuotuisa, huono aikakausi. Ja suotuisa aika on Satya-yugassa. Ja vähitellen tapahtuu rappio: Treta, Dvapara ja sitten Kali (epäsuotuisa aika meille). Tämä on oman karmamme tulos. Ja kollektiivisen karman, ei yksilöllisen karman. Huonot olosuhteet, epäsuotuisat olosuhteet syntyvät omasta karmastamme. Ei yksilöllisesti, vaan massiivisesti, kollektiivisesti. Tämä on Kali (Koli).
Tulos, laajojen massojen karmojen (tekojen) summa. Kaikki nämä johtavat epäsuotuisiin olosuhteisiin. Näiden epäsuotuisten olosuhteiden ruumiillistuma on Kali.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tulos, laajojen massojen karmojen (tekojen) summa. Kaikki nämä johtavat epäsuotuisiin olosuhteisiin. Näiden epäsuotuisten olosuhteiden ruumiillistuma on Kali.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Miten tämä aikakausi, jossa elämme, etenee?
Kali Yuga on myös aikaa, jolloin saastuminen saa hälyttävät mittasuhteet. Planeetta on kuitenkin vain heijastus niiden tietoisuudesta, jotka asuttavat sitä. Ulkoinen saastuminen on vain heijastus sisäisestä saastumisesta, ihmiskunnan tietoisuuden saastumisesta. Sisäistä saastumista ovat mielen vääristyneet tavat, halujen ja ajatusten huonot stereotypiat. Ulkoinen saastuminen alkaa tietoisuuden saastumisesta. Koska olemme sisäisesti saastuneita ja kaikki toimintamme kohdistuu likaisten halujen tyydyttämiseen - rahan ja vallan halu, halu erottua, halu kuuluisuuteen ja halu tyydyttää tunteita - toimimme itsekkäästi, etsimme vain nopeasti ja helposti saavutettavia nautintoja ja voittoa. Tämä on materialistista tietoisuutta. Se johtaa helposti toimintaan, joka myrkyttää kaiken ympärillämme, ei vain aineellisten asioiden mielessä, vaan myös moraalisesti, taloudellisesti, poliittisesti ja muilla aloilla. Ei ole väliä, olemmeko suuria vai pieniä, omistammeko jättimäisiä yrityksiä vai vain oman kotimme. Tietoisuutemme määrittää päätöksemme, jotka vaikuttavat kaikkeen ympärillämme. Siten vaikutamme epäsuorasti koko maailmaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Miten tämä aikakausi, jossa elämme, etenee?
Kali Yuga on myös aikaa, jolloin saastuminen saa hälyttävät mittasuhteet. Planeetta on kuitenkin vain heijastus niiden tietoisuudesta, jotka asuttavat sitä. Ulkoinen saastuminen on vain heijastus sisäisestä saastumisesta, ihmiskunnan tietoisuuden saastumisesta. Sisäistä saastumista ovat mielen vääristyneet tavat, halujen ja ajatusten huonot stereotypiat. Ulkoinen saastuminen alkaa tietoisuuden saastumisesta. Koska olemme sisäisesti saastuneita ja kaikki toimintamme kohdistuu likaisten halujen tyydyttämiseen - rahan ja vallan halu, halu erottua, halu kuuluisuuteen ja halu tyydyttää tunteita - toimimme itsekkäästi, etsimme vain nopeasti ja helposti saavutettavia nautintoja ja voittoa. Tämä on materialistista tietoisuutta. Se johtaa helposti toimintaan, joka myrkyttää kaiken ympärillämme, ei vain aineellisten asioiden mielessä, vaan myös moraalisesti, taloudellisesti, poliittisesti ja muilla aloilla. Ei ole väliä, olemmeko suuria vai pieniä, omistammeko jättimäisiä yrityksiä vai vain oman kotimme. Tietoisuutemme määrittää päätöksemme, jotka vaikuttavat kaikkeen ympärillämme. Siten vaikutamme epäsuorasti koko maailmaan.Saastuminen on myös propagandan taito, taito luoda ihmisten mielissä haluja liioittelun ja valheiden avulla kaupassa ja politiikassa. Tämän propagandan tarkoituksena on pettää ne, joille se on suunnattu. Teiltä viedään rahat ja teille annetaan vähemmän kuin on luvattu. Tämäntyyppisen saastuttamisen perustana on valehtelun ja harhaanjohtamisen taito. Tämä on erityisen ilmeistä politiikassa. Kali Yugassa ei ole todellisia johtajia, joten kukaan ei oikein pidä poliitikoista. Itse asiassa monet ihmiset eivät äänestä sitä henkilöä, jonka he haluaisivat nähdä johtavassa asemassa, vaan henkilöä, jonka he uskovat tekevän vähemmän vahinkoa, eli sitä, joka lupaa enemmän ja parempaa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Saastuminen on myös propagandan taito, taito luoda ihmisten mielissä haluja liioittelun ja valheiden avulla kaupassa ja politiikassa. Tämän propagandan tarkoituksena on pettää ne, joille se on suunnattu. Teiltä viedään rahat ja teille annetaan vähemmän kuin on luvattu. Tämäntyyppisen saastuttamisen perustana on valehtelun ja harhaanjohtamisen taito. Tämä on erityisen ilmeistä politiikassa. Kali Yugassa ei ole todellisia johtajia, joten kukaan ei oikein pidä poliitikoista. Itse asiassa monet ihmiset eivät äänestä sitä henkilöä, jonka he haluaisivat nähdä johtavassa asemassa, vaan henkilöä, jonka he uskovat tekevän vähemmän vahinkoa, eli sitä, joka lupaa enemmän ja parempaa.
Tulevat muutokset
Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan monia tulevia muutoksia, jotka vaikuttavat maailmanhistoriaan. Jotkut niistä ovat jo tapahtuneet tai tapahtumassa nyt, toiset odottavat ihmiskuntaa tulevina vuosituhansina. Shastrat sanovat, että Kali Yugan edetessä kaikki maailmassa alkaa vähitellen rappeutua, sosiaaliset arvot taantuvat ja ruoka tulee niukaksi. Hyvän ruoan puutteen ja yleisen saastumisen vuoksi ihmiset menettävät vähitellen mielen voimaa, heistä tulee pinnallisempia ja lyhytikäisempiä. Kun yhteiskunnan jäsenet menettävät mielenvoimansa ja kykynsä järkeillä, kulttuuri alkaa heikentyä ja barbaarisuus lisääntyä, ihmiset menettävät jopa kykynsä ylläpitää teknologian tasoa. On ennustettu, että tämä prosessi jatkuu vielä vuosia, kunnes lopulta ihmiskunta palaa yksinkertaisiin kivityökaluihin, koska sillä ei ole enää muita materiaaleja tai aiempaa kekseliäisyyttä. Teknologia rappeutuu vähitellen ja jopa tuhoaa itsensä. Sosiaalinen ja henkinen jälkeenjääneisyys saa ihmiskunnan omaksumaan älyllisesti kehittymättömimpien olentojen fyysiset ominaisuudet. Siksi paleontologien löytämät muinaisen ihmisen jäännökset saattavat hyvinkin olla jälkiä miljoonia vuosia sitten kuluneesta, aiemmasta Kalin aikakaudesta. Srimad-Bhagavatamissa (12.3.39-40) sanotaan:
Kali-kaudella ihmiset ovat jatkuvasti mielen levottomuudessa. Nälkä ja korkeat verot piinaavat heitä, pelko piinaa heitä jatkuvasti, kuivuus uuvuttaa heidät. Heillä ei tule olemaan vaatteiden, ruoan ja juoman runsautta, eikä kykyä kunnolliseen lepoon, seksuaaliseen elämään ja pesun suorittamiseen, heillä ei tule olemaan edes koruja koristaakseen kehoaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tulevat muutokset
Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan monia tulevia muutoksia, jotka vaikuttavat maailmanhistoriaan. Jotkut niistä ovat jo tapahtuneet tai tapahtumassa nyt, toiset odottavat ihmiskuntaa tulevina vuosituhansina. Shastrat sanovat, että Kali Yugan edetessä kaikki maailmassa alkaa vähitellen rappeutua, sosiaaliset arvot taantuvat ja ruoka tulee niukaksi. Hyvän ruoan puutteen ja yleisen saastumisen vuoksi ihmiset menettävät vähitellen mielen voimaa, heistä tulee pinnallisempia ja lyhytikäisempiä. Kun yhteiskunnan jäsenet menettävät mielenvoimansa ja kykynsä järkeillä, kulttuuri alkaa heikentyä ja barbaarisuus lisääntyä, ihmiset menettävät jopa kykynsä ylläpitää teknologian tasoa. On ennustettu, että tämä prosessi jatkuu vielä vuosia, kunnes lopulta ihmiskunta palaa yksinkertaisiin kivityökaluihin, koska sillä ei ole enää muita materiaaleja tai aiempaa kekseliäisyyttä. Teknologia rappeutuu vähitellen ja jopa tuhoaa itsensä. Sosiaalinen ja henkinen jälkeenjääneisyys saa ihmiskunnan omaksumaan älyllisesti kehittymättömimpien olentojen fyysiset ominaisuudet. Siksi paleontologien löytämät muinaisen ihmisen jäännökset saattavat hyvinkin olla jälkiä miljoonia vuosia sitten kuluneesta, aiemmasta Kalin aikakaudesta. Srimad-Bhagavatamissa (12.3.39-40) sanotaan:
Kali-kaudella ihmiset ovat jatkuvasti mielen levottomuudessa. Nälkä ja korkeat verot piinaavat heitä, pelko piinaa heitä jatkuvasti, kuivuus uuvuttaa heidät. Heillä ei tule olemaan vaatteiden, ruoan ja juoman runsautta, eikä kykyä kunnolliseen lepoon, seksuaaliseen elämään ja pesun suorittamiseen, heillä ei tule olemaan edes koruja koristaakseen kehoaan.Tuntuu vaikealta kuvitella aikaa, jolloin maailmasta puuttuu paitsi ruokaa myös vettä - jopa peltojen kasteluun ja pesutoimenpiteisiin. Ei kuitenkaan voi olla huomaamatta, että näin on jo tapahtumassa joissakin osissa maailmaa, ja Veda-aiheiset kirjoitukset ennustavat, että tulevaisuudessa tällaiset olosuhteet tulevat olemaan laajalle levinneet. Tulee olemaan vaikeaa löytää edes paikkaa, jossa levätä, koska yhteiskunnalliset jännitteet ja rikollisuus lisääntyvät jatkuvasti. Köyhyys saavuttaa äärimmäiset mittasuhteet, ja liike-elämä ja työ jäävät niin vähälle huomiolle, että taloja tai muita turvallisia turvapaikkoja on vain harvojen saatavilla. Kaikki pelkäävät menettävänsä sen, mitä heillä on, ja tavallisesta vapaa-ajasta tulee ylellisyyttä, johon ei ole varaa. Kenelläkään ei ole varaa kaunistaa vartaloaan, kenelläkään ei ole rahaa tuhlattavaksi, eivätkä yksinkertaiset nautinnot, joihin jokaisella on luonnollinen oikeus - musiikin kuuntelu, juominen järvestä tai hyvä pukeutuminen - ole enää mahdollista. Kaukaisessa tulevaisuudessa näiden yksinkertaisten asioiden hankkiminen on vaikeaa, ellei jopa mahdotonta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tuntuu vaikealta kuvitella aikaa, jolloin maailmasta puuttuu paitsi ruokaa myös vettä - jopa peltojen kasteluun ja pesutoimenpiteisiin. Ei kuitenkaan voi olla huomaamatta, että näin on jo tapahtumassa joissakin osissa maailmaa, ja Veda-aiheiset kirjoitukset ennustavat, että tulevaisuudessa tällaiset olosuhteet tulevat olemaan laajalle levinneet. Tulee olemaan vaikeaa löytää edes paikkaa, jossa levätä, koska yhteiskunnalliset jännitteet ja rikollisuus lisääntyvät jatkuvasti. Köyhyys saavuttaa äärimmäiset mittasuhteet, ja liike-elämä ja työ jäävät niin vähälle huomiolle, että taloja tai muita turvallisia turvapaikkoja on vain harvojen saatavilla. Kaikki pelkäävät menettävänsä sen, mitä heillä on, ja tavallisesta vapaa-ajasta tulee ylellisyyttä, johon ei ole varaa. Kenelläkään ei ole varaa kaunistaa vartaloaan, kenelläkään ei ole rahaa tuhlattavaksi, eivätkä yksinkertaiset nautinnot, joihin jokaisella on luonnollinen oikeus - musiikin kuuntelu, juominen järvestä tai hyvä pukeutuminen - ole enää mahdollista. Kaukaisessa tulevaisuudessa näiden yksinkertaisten asioiden hankkiminen on vaikeaa, ellei jopa mahdotonta.
Puraanoissa mainitaan muitakin Kalin aikakauden merkkejä, ja tarkastelemme nyt niitä. Esimerkiksi Brahmanda Puranassa todetaan (1.2.31.31-35), että Kali Yugan pääpiirteitä ovat julmuus, mustasukkaisuus, valheellisuus ja maya (petos ja vilppi). Uskonnollisten ja moraalisten perusteiden romahtaminen, askeettien, pyhimysten ja hartaiden pilkkaaminen ja murhaaminen, tappavat taudit, nälänhätä ja pelko ovat Kali Yugan tunnusmerkkejä. Kali Yugan ihmiset kuolevat missä iässä tahansa: lapsina, nuorina miehinä, vanhuksina tai jopa kohdussa.
... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Puraanoissa mainitaan muitakin Kalin aikakauden merkkejä, ja tarkastelemme nyt niitä. Esimerkiksi Brahmanda Puranassa todetaan (1.2.31.31-35), että Kali Yugan pääpiirteitä ovat julmuus, mustasukkaisuus, valheellisuus ja maya (petos ja vilppi). Uskonnollisten ja moraalisten perusteiden romahtaminen, askeettien, pyhimysten ja hartaiden pilkkaaminen ja murhaaminen, tappavat taudit, nälänhätä ja pelko ovat Kali Yugan tunnusmerkkejä. Kali Yugan ihmiset kuolevat missä iässä tahansa: lapsina, nuorina miehinä, vanhuksina tai jopa kohdussa.
......
Vayu Puranassa (58.31-68 ja 59.5-9) mainitaan samat ominaisuudet ja kuvataan edelleen taantumista. Siinä sanotaan, että ilman suunnattomia ponnisteluja selviytyminen on mahdotonta. Kieltäytyen tunnustamasta Veda-tekstien auktoriteettia ja vailla käsitystä käyttäytymissäännöistä ihmiset keksivät uskonnon, joka ei johda mihinkään. He sortuvat helposti vihaan, syyllistyvät julmiin tekoihin ja janoavat aina valtaa. Kuninkaista ja hallitsijoista tulee alhaisen syntyperän valehtelevia harhaoppisia. Ihmiset eivät epäröi tappaa lapsia kohdussa. Pitkäikäisyys, älykkyys, vahvuus, kauneus ja perheen kunnia vähenevät. He vannovat, varastavat jalokiviä ja arvoesineitä ja vievät vieraiden vaimot. Heidän intohimonsa purkautuvat heidän syntisistä sydämistään ja virtaavat julmuuden ja julmuuksien virtoina. Kalin aikakaudella heikkous, harha, hylkääminen, onnettomuus ja erilaiset tietämättömyydessä tehdyt toimet leviävät. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
Vayu Puranassa (58.31-68 ja 59.5-9) mainitaan samat ominaisuudet ja kuvataan edelleen taantumista. Siinä sanotaan, että ilman suunnattomia ponnisteluja selviytyminen on mahdotonta. Kieltäytyen tunnustamasta Veda-tekstien auktoriteettia ja vailla käsitystä käyttäytymissäännöistä ihmiset keksivät uskonnon, joka ei johda mihinkään. He sortuvat helposti vihaan, syyllistyvät julmiin tekoihin ja janoavat aina valtaa. Kuninkaista ja hallitsijoista tulee alhaisen syntyperän valehtelevia harhaoppisia. Ihmiset eivät epäröi tappaa lapsia kohdussa. Pitkäikäisyys, älykkyys, vahvuus, kauneus ja perheen kunnia vähenevät. He vannovat, varastavat jalokiviä ja arvoesineitä ja vievät vieraiden vaimot. Heidän intohimonsa purkautuvat heidän syntisistä sydämistään ja virtaavat julmuuden ja julmuuksien virtoina. Kalin aikakaudella heikkous, harha, hylkääminen, onnettomuus ja erilaiset tietämättömyydessä tehdyt toimet leviävät.Matalan tason hallitsijoiden toiminnan seuraukset
Hallitusjärjestelmän rappeutuminen alkoi vuonna 3102 eKr. lordi Krishnan lähdön myötä.
...1150 vuotta Kali Yugan alkamisen jälkeen eli Maharaja Parikshitin valtakauden jälkeen. Ennustettiin, että matalasta shudranista syntyneestä kuningas Nandasta tulisi maailman hallitsija, joka tuhoaisi naapurimaiden kuninkaita. Hänellä olisi valtava armeija ja lukemattomia aarteita. Hänestä lähtien kaikki myöhemmät kuninkaat ja hallitsijat olisivat jumalattomia ja matalasyntyisiä shudroja. Myös Vishnu Puranassa (4.24) ja Srimad-Bhagavatamissa (12.2.32) todetaan, että Kali Yugan vahvistuminen alkaa kuningas Nandan valtakaudesta.
Ennustettiin myös, että korkeasti koulutettu brahmani nimeltä Chanakya Pandit, joka petti kuningas Nandan tuhotaakseen tämän dynastian, helpottaisi Chandraguptan valtaantuloa ja siten aloittaisi Maurya-dynastian aikakauden. Kaikki tämä on nyt hyvin dokumentoitua historiaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Matalan tason hallitsijoiden toiminnan seuraukset
Hallitusjärjestelmän rappeutuminen alkoi vuonna 3102 eKr. lordi Krishnan lähdön myötä.
...1150 vuotta Kali Yugan alkamisen jälkeen eli Maharaja Parikshitin valtakauden jälkeen. Ennustettiin, että matalasta shudranista syntyneestä kuningas Nandasta tulisi maailman hallitsija, joka tuhoaisi naapurimaiden kuninkaita. Hänellä olisi valtava armeija ja lukemattomia aarteita. Hänestä lähtien kaikki myöhemmät kuninkaat ja hallitsijat olisivat jumalattomia ja matalasyntyisiä shudroja. Myös Vishnu Puranassa (4.24) ja Srimad-Bhagavatamissa (12.2.32) todetaan, että Kali Yugan vahvistuminen alkaa kuningas Nandan valtakaudesta.
Ennustettiin myös, että korkeasti koulutettu brahmani nimeltä Chanakya Pandit, joka petti kuningas Nandan tuhotaakseen tämän dynastian, helpottaisi Chandraguptan valtaantuloa ja siten aloittaisi Maurya-dynastian aikakauden. Kaikki tämä on nyt hyvin dokumentoitua historiaa.Kun luemme Srimad-Bhagavatamin ennustuksia, saamme tietää, että tulevaisuudessa ihmisiä hallitsevat kuninkaat, joilla on yhä vähemmän hyviä ominaisuuksia. Ennustetaan, että valtaan nousee yhä enemmän kouluttamattomia jumalattomia ihmisiä, joilta ei voi odottaa muuta kuin että he vain vahvistavat entisestään yhteiskuntaa jo nyt vaivaavaa jumalattomuutta ja epäjärjestystä. Poistuessaan vedalaisen tai henkisesti suuntautuneen sivistyksen tieltä yhteiskunta menettää kaiken henkisen voimansa. Hallitsijat, jotka nousevat esiin Kali Yugassa, eivät ole sivistyneitä ja armollisia. Heillä tulee olemaan eläinten tavat, ja he kaikki seuraavat tunteettomuuden ja valheellisuuden polkua. Monet tällaiset hallitsijat ilmestyvät tälle planeetalle samaan aikaan. he himoitsevat toisten ihmisten vaimoja ja varastavat toisten ihmisten omaisuutta. Lainsäätäjät, jotka itse ryöstävät ja tappavat kansalaisia, ovat heikkotahtoisia ja arvaamattomia. Syntinsä vuoksi he eivät elä pitkään. Tällaisten kuninkaiden johtamat kansalaiset jäljittelevät heidän käytöstään. Hallitsijoiden ja toistensa uuvuttamina ihmiset tulevat olemaan jatkuvassa jännityksessä ja päätyvät lopulta täydelliseen tuhoon.
VVayu Purana (58.67) sanoo, että syntymättömät hallitsijat eivät täytä hengellisiä velvollisuuksiaan....ja ihmiset taistelevat ja tappavat toisiaan saavuttaakseen syntiset päämääränsä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun luemme Srimad-Bhagavatamin ennustuksia, saamme tietää, että tulevaisuudessa ihmisiä hallitsevat kuninkaat, joilla on yhä vähemmän hyviä ominaisuuksia. Ennustetaan, että valtaan nousee yhä enemmän kouluttamattomia jumalattomia ihmisiä, joilta ei voi odottaa muuta kuin että he vain vahvistavat entisestään yhteiskuntaa jo nyt vaivaavaa jumalattomuutta ja epäjärjestystä. Poistuessaan vedalaisen tai henkisesti suuntautuneen sivistyksen tieltä yhteiskunta menettää kaiken henkisen voimansa. Hallitsijat, jotka nousevat esiin Kali Yugassa, eivät ole sivistyneitä ja armollisia. Heillä tulee olemaan eläinten tavat, ja he kaikki seuraavat tunteettomuuden ja valheellisuuden polkua. Monet tällaiset hallitsijat ilmestyvät tälle planeetalle samaan aikaan. he himoitsevat toisten ihmisten vaimoja ja varastavat toisten ihmisten omaisuutta. Lainsäätäjät, jotka itse ryöstävät ja tappavat kansalaisia, ovat heikkotahtoisia ja arvaamattomia. Syntinsä vuoksi he eivät elä pitkään. Tällaisten kuninkaiden johtamat kansalaiset jäljittelevät heidän käytöstään. Hallitsijoiden ja toistensa uuvuttamina ihmiset tulevat olemaan jatkuvassa jännityksessä ja päätyvät lopulta täydelliseen tuhoon.
VVayu Purana (58.67) sanoo, että syntymättömät hallitsijat eivät täytä hengellisiä velvollisuuksiaan....ja ihmiset taistelevat ja tappavat toisiaan saavuttaakseen syntiset päämääränsä.Linga Purana (40.9-11) jopa toteaa, että Kali Yugassa varkaista tulee kuninkaita, eivätkä kuninkaat ole varkaita parempia. Kuninkaat ottavat omaisuutta kansalaisilta ja anastavat julkista omaisuutta, he lakkaavat olemasta suojelijoita ja suojelijoita. Padma Purana (7.26.35) vahvistaa, että kuninkaat tulevat olemaan alhaisia mlechchheitä, jotka ovat täynnä syntejä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Linga Purana (40.9-11) jopa toteaa, että Kali Yugassa varkaista tulee kuninkaita, eivätkä kuninkaat ole varkaita parempia. Kuninkaat ottavat omaisuutta kansalaisilta ja anastavat julkista omaisuutta, he lakkaavat olemasta suojelijoita ja suojelijoita. Padma Purana (7.26.35) vahvistaa, että kuninkaat tulevat olemaan alhaisia mlechchheitä, jotka ovat täynnä syntejä.
Narada Puranassa (1.41.37, 71, 81) on yhtä selvää, että Kalin aikakauden hallitsijat ovat hirmuhallitsijoita, rahan ahneita ja saavat alamaisensa kärsimään määräämällä heille valtavia veroja. Kun kalin aikakausi alkaa, kuninkaiksi nousee kouluttamattomia, kastin ulkopuolisia ihmisiä. Paniikkimainen pelko rosvoja ja muita rikollisia kohtaan saa ihmiset keksimään puusta puolustuslaitteita. (Tällä viitataan luultavasti yksinkertaisiin puuaseisiin, joita käytettäisiin, kun huipputeknologia olisi kadonnut tai kun kehittyneet aseet eivät olisi enää saatavilla). Väestöä vaivaisivat kuivuus ja kohtuuttomat verot.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Narada Puranassa (1.41.37, 71, 81) on yhtä selvää, että Kalin aikakauden hallitsijat ovat hirmuhallitsijoita, rahan ahneita ja saavat alamaisensa kärsimään määräämällä heille valtavia veroja. Kun kalin aikakausi alkaa, kuninkaiksi nousee kouluttamattomia, kastin ulkopuolisia ihmisiä. Paniikkimainen pelko rosvoja ja muita rikollisia kohtaan saa ihmiset keksimään puusta puolustuslaitteita. (Tällä viitataan luultavasti yksinkertaisiin puuaseisiin, joita käytettäisiin, kun huipputeknologia olisi kadonnut tai kun kehittyneet aseet eivät olisi enää saatavilla). Väestöä vaivaisivat kuivuus ja kohtuuttomat verot.
Vidyeśvarasaṃhitāssa, joka on osa Shiva Puranaa (1.1.7-21), todetaan, että hallitsijoista, sotureista ja poliitikoista tulee itsekkäitä, he laiminlyövät velvollisuuksiaan, seurustelevat huonojen ihmisten kanssa ja ryhtyvät irtosuhteisiin. He jättävät taistelukentän häpeilemättä ja kieltäytyvät käymästä oikeudenmukaista sotaa muiden hyväksi. He pelaavat kaksinkertaista peliä, heidän mielensä on intohimojen orjuuttama, he harrastavat jatkuvasti eläimellistä seksiä naistensa kanssa. He eivät välitä lainkaan ihmisten ja niiden turvallisuudesta, jotka tarvitsevat heidän holhoustaan. Kansalaisten suojeleminen ei ole enää heidän hyveensä, vaan he iloitsevat siitä, mitä he onnistuvat ottamaan kansalta (korkeiden verojen, poliittisten juonittelujen, hyväksikäytön jne. avulla). Näin heistä tulee jumalattomia oman kansansa tuhoajia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vidyeśvarasaṃhitāssa, joka on osa Shiva Puranaa (1.1.7-21), todetaan, että hallitsijoista, sotureista ja poliitikoista tulee itsekkäitä, he laiminlyövät velvollisuuksiaan, seurustelevat huonojen ihmisten kanssa ja ryhtyvät irtosuhteisiin. He jättävät taistelukentän häpeilemättä ja kieltäytyvät käymästä oikeudenmukaista sotaa muiden hyväksi. He pelaavat kaksinkertaista peliä, heidän mielensä on intohimojen orjuuttama, he harrastavat jatkuvasti eläimellistä seksiä naistensa kanssa. He eivät välitä lainkaan ihmisten ja niiden turvallisuudesta, jotka tarvitsevat heidän holhoustaan. Kansalaisten suojeleminen ei ole enää heidän hyveensä, vaan he iloitsevat siitä, mitä he onnistuvat ottamaan kansalta (korkeiden verojen, poliittisten juonittelujen, hyväksikäytön jne. avulla). Näin heistä tulee jumalattomia oman kansansa tuhoajia.
Ongelmana on, että heikot hallitsijat ovat voimattomia eliminoimaan varkaita ja roistoja, varsinkin jos he ovat samaa tyyppiä. Näin korruptio leviää ja juurtuu yhteiskuntaan. Se tekee jokaisesta hallitsijasukupolvesta vielä rumemman kuin edellinen. Tällaiset hallitsijat kärsivät alamaistensa tuomittavien tekojen seurauksista. Kuten Srimad-Bhagavatamissa (4.20.14 ja 4.21.24) ja Manu-samhitassa (8.304-309) sanotaan, hyvä kuningas, joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan. Srimad Bhagavatam (4.14.17) toteaa myös, että hallitus, joka ei suojele kansalaisiaan, EI SAISI kerätä veroja.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ongelmana on, että heikot hallitsijat ovat voimattomia eliminoimaan varkaita ja roistoja, varsinkin jos he ovat samaa tyyppiä. Näin korruptio leviää ja juurtuu yhteiskuntaan. Se tekee jokaisesta hallitsijasukupolvesta vielä rumemman kuin edellinen. Tällaiset hallitsijat kärsivät alamaistensa tuomittavien tekojen seurauksista. Kuten Srimad-Bhagavatamissa (4.20.14 ja 4.21.24) ja Manu-samhitassa (8.304-309) sanotaan, hyvä kuningas, joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan. Srimad Bhagavatam (4.14.17) toteaa myös, että hallitus, joka ei suojele kansalaisiaan, EI SAISI kerätä veroja.
Lisäksi Srimad-Bhagavatam (12.2.7-11) sanoo, että Kali Yugassa poliittinen valta kuuluu niille, jotka osoittavat paremmuuttaan alistetulle ja rappeutuneelle väestölle. Voimme itse asiassa omakohtaisesti havaita, kuinka monet poliitikot pääsevät nyt valtaan juuri osoittamalla aineellista vaurauttaan mainonnan ja propagandan avulla. Ennustetaan, että ne, jotka menettävät vaimonsa ja omaisuutensa alamaisiaan kohtaan häikäilemättömien hallitsijoiden takia, joutuvat lähtemään vuorille ja metsiin. Siellä heitä kiduttaisi nälkä, niin että he joutuisivat syömään lehtiä, juuria, lihaa, hedelmiä, kukkia, siemeniä ja hunajaa. Mutta he kärsivät ja menehtyvät silti kuivuuteen, tuuleen, sateeseen, kuumuuteen, kylmyyteen ja lumeen. Sitten tulee nälän, janon, sairauksien, riitojen ja täydellisen uupumuksen vuoro. Tällaisissa oloissa elinajanodote lyhenee viiteenkymmeneen vuoteen.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lisäksi Srimad-Bhagavatam (12.2.7-11) sanoo, että Kali Yugassa poliittinen valta kuuluu niille, jotka osoittavat paremmuuttaan alistetulle ja rappeutuneelle väestölle. Voimme itse asiassa omakohtaisesti havaita, kuinka monet poliitikot pääsevät nyt valtaan juuri osoittamalla aineellista vaurauttaan mainonnan ja propagandan avulla. Ennustetaan, että ne, jotka menettävät vaimonsa ja omaisuutensa alamaisiaan kohtaan häikäilemättömien hallitsijoiden takia, joutuvat lähtemään vuorille ja metsiin. Siellä heitä kiduttaisi nälkä, niin että he joutuisivat syömään lehtiä, juuria, lihaa, hedelmiä, kukkia, siemeniä ja hunajaa. Mutta he kärsivät ja menehtyvät silti kuivuuteen, tuuleen, sateeseen, kuumuuteen, kylmyyteen ja lumeen. Sitten tulee nälän, janon, sairauksien, riitojen ja täydellisen uupumuksen vuoro. Tällaisissa oloissa elinajanodote lyhenee viiteenkymmeneen vuoteen.
Kaikki tämä kuvataan yksityiskohtaisemmin Vishnu Puranassa (4. 24). Siinä sanotaan, että koko Kali Yugan ajan kuninkaat ja hallitsijat ovat pahoja, petollisia ja ilkeitä. He aiheuttavat naisten ja lasten kuoleman. He riistävät omaisuutta alamaisiltaan, ja heidän lakinsa on yhtä helppo vahvistaa ja kumota. Heidän hurskautensa on vähäistä ja heidän halunsa kyltymättömiä. Kansalaiset jäljittelevät hallitsijoitaan, ja barbaariset heimot, jotka tukevat tällaisia kuninkaita, ottavat vallan, kun taas puhtaammat kansakunnat joutuvat "heidän kantapäittensä alle". Kaukaisessa tulevaisuudessa ihmiset, jotka eivät kestä ahneiden hallitsijoidensa sortoa, pakenevat vuorille, jossa he mielellään syövät yrttejä, hedelmiä, juuria, hunajaa ja lehtiä tai vihanneksia. Heidän vaatteensa tulevat olemaan puiden kuorta. Kylmän, tuulen, auringon ja sateen piinaamina he elävät enintään kaksikymmentäkolme vuotta. Kali Yugassa hajoaminen ja hajoaminen voimistuvat ja leviävät, kunnes ihmiskunta tulee tiensä päähän. Sen sijaan, että kuninkaat (4.38) suojelisivat kansalaisiaan, he ryöstävät heidät, ja verojen keräämisen varjolla he varastavat liikemiehiltä ja kauppiailta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki tämä kuvataan yksityiskohtaisemmin Vishnu Puranassa (4. 24). Siinä sanotaan, että koko Kali Yugan ajan kuninkaat ja hallitsijat ovat pahoja, petollisia ja ilkeitä. He aiheuttavat naisten ja lasten kuoleman. He riistävät omaisuutta alamaisiltaan, ja heidän lakinsa on yhtä helppo vahvistaa ja kumota. Heidän hurskautensa on vähäistä ja heidän halunsa kyltymättömiä. Kansalaiset jäljittelevät hallitsijoitaan, ja barbaariset heimot, jotka tukevat tällaisia kuninkaita, ottavat vallan, kun taas puhtaammat kansakunnat joutuvat "heidän kantapäittensä alle". Kaukaisessa tulevaisuudessa ihmiset, jotka eivät kestä ahneiden hallitsijoidensa sortoa, pakenevat vuorille, jossa he mielellään syövät yrttejä, hedelmiä, juuria, hunajaa ja lehtiä tai vihanneksia. Heidän vaatteensa tulevat olemaan puiden kuorta. Kylmän, tuulen, auringon ja sateen piinaamina he elävät enintään kaksikymmentäkolme vuotta. Kali Yugassa hajoaminen ja hajoaminen voimistuvat ja leviävät, kunnes ihmiskunta tulee tiensä päähän. Sen sijaan, että kuninkaat (4.38) suojelisivat kansalaisiaan, he ryöstävät heidät, ja verojen keräämisen varjolla he varastavat liikemiehiltä ja kauppiailta.
Lisäksi Manu-samhitv (7.142-144) toteaa, että kuningas, joka ei suojele kansalaisiaan, on kuollut kuningas. Kun hallitsija on vahva ja rankaisee rikollisia ankarasti antamatta heidän menestyä, yhteiskunta elää rauhassa ja hiljaisuudessa. Kuninkaan tai hallitsijan velvollisuus on suojella kansalaisia. Bhagavatam (4.14.18) selittää: valtion velvollisuus on järjestää yhteiskunnan elämä niin, että jokaisella jäsenellä on mahdollisuus kehittyä henkisesti.
Manu Samhita (8.21-22) kuvaa näkökulmaa vielä selkeämmin, sillä siinä sanotaan, että jumalattomien hallitsijoiden hallitsema valtakunta, jota asuttavat jumalattomat ja shudrat (alhaisen syntyperän ja töykeyden omaavat ihmiset), romahtaa pian nälänhädän ja tautien vaivaamana.
Tästä voimme päätellä, että jos ihmisiä ei pysty hallitsemaan Jumalan lait, joiden noudattamisen valvonta olisi uskottu jumalallisille ja päteville hallitsijoille, niin kansalaisia alkavat hallita jumalattomat despootit, jotka tekevät heidän elämästään yhä kurjempaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lisäksi Manu-samhitv (7.142-144) toteaa, että kuningas, joka ei suojele kansalaisiaan, on kuollut kuningas. Kun hallitsija on vahva ja rankaisee rikollisia ankarasti antamatta heidän menestyä, yhteiskunta elää rauhassa ja hiljaisuudessa. Kuninkaan tai hallitsijan velvollisuus on suojella kansalaisia. Bhagavatam (4.14.18) selittää: valtion velvollisuus on järjestää yhteiskunnan elämä niin, että jokaisella jäsenellä on mahdollisuus kehittyä henkisesti.
Manu Samhita (8.21-22) kuvaa näkökulmaa vielä selkeämmin, sillä siinä sanotaan, että jumalattomien hallitsijoiden hallitsema valtakunta, jota asuttavat jumalattomat ja shudrat (alhaisen syntyperän ja töykeyden omaavat ihmiset), romahtaa pian nälänhädän ja tautien vaivaamana.
Tästä voimme päätellä, että jos ihmisiä ei pysty hallitsemaan Jumalan lait, joiden noudattamisen valvonta olisi uskottu jumalallisille ja päteville hallitsijoille, niin kansalaisia alkavat hallita jumalattomat despootit, jotka tekevät heidän elämästään yhä kurjempaa.Padma Puranassa (7.26.22-24) todetaan, että ihmiset antavat lahjoja (tai palveluksia) niille, jotka ovat heille hyödyllisiä. Lahjonnasta ja epärehellisyydestä tulee elämäntapa. Tämä tarkoittaa muun muassa sitä, että valtaa ja rikkautta tavoittelevista ihmisistä tulee niiden orjia, jotka antavat kaiken heille. Jatkossa sanotaan, että Kali Yugassa ihmiset valehtelevat tai vannovat väärää valaa toisista hyödyttääkseen itseään. Heistä tulee äärimmäisen kaksinaamaisia. He valehtelevat ja tuomitsevat niiden, joita he eivät pidä, vääryyksistä. He mustamaalaavat toisia heidän poissa ollessaan ja mielistelevät heitä omissa silmissään. Kuitenkin nämäkin sanat lausutaan vain silloin, kun niitä tarvitaan, kunnes työ on tehty (7.26.31).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Padma Puranassa (7.26.22-24) todetaan, että ihmiset antavat lahjoja (tai palveluksia) niille, jotka ovat heille hyödyllisiä. Lahjonnasta ja epärehellisyydestä tulee elämäntapa. Tämä tarkoittaa muun muassa sitä, että valtaa ja rikkautta tavoittelevista ihmisistä tulee niiden orjia, jotka antavat kaiken heille. Jatkossa sanotaan, että Kali Yugassa ihmiset valehtelevat tai vannovat väärää valaa toisista hyödyttääkseen itseään. Heistä tulee äärimmäisen kaksinaamaisia. He valehtelevat ja tuomitsevat niiden, joita he eivät pidä, vääryyksistä. He mustamaalaavat toisia heidän poissa ollessaan ja mielistelevät heitä omissa silmissään. Kuitenkin nämäkin sanat lausutaan vain silloin, kun niitä tarvitaan, kunnes työ on tehty (7.26.31).
Kali Yugassa dharman tuhoajat ovat usein erinomaisia laulajia, näyttelijöitä tai muusikoita. Tämä tarkoittaa sitä, että väärien opettajien lisäksi myös ne, joilla on tiettyjä kykyjä ja joita kunnioitetaan erinomaisten kykyjensä vuoksi, eli suositut muusikot, laulajat, näyttelijät, poliitikot - lyhyesti sanottuna kaikki, joilla on painoarvoa ja vaikutusvaltaa yhteiskunnassa - johdattavat ihmisiä väärille henkisille poluille. Tällaiset ihmiset tuhoavat dharman sekä sanoillaan että huonolla käytöksellään ja elämäntavoillaan. He antavat huonoja esimerkkejä, joita muut seuraavat.
Bhagavata Purana (12.3.32) ennustaa, että filosofien ja ateistien tulkinnat turmelevat Vedojen todellisen tiedon. Niin sanotuista papeista tulee vatsansa ja sukupuolielimensä palvojia. ... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugassa dharman tuhoajat ovat usein erinomaisia laulajia, näyttelijöitä tai muusikoita. Tämä tarkoittaa sitä, että väärien opettajien lisäksi myös ne, joilla on tiettyjä kykyjä ja joita kunnioitetaan erinomaisten kykyjensä vuoksi, eli suositut muusikot, laulajat, näyttelijät, poliitikot - lyhyesti sanottuna kaikki, joilla on painoarvoa ja vaikutusvaltaa yhteiskunnassa - johdattavat ihmisiä väärille henkisille poluille. Tällaiset ihmiset tuhoavat dharman sekä sanoillaan että huonolla käytöksellään ja elämäntavoillaan. He antavat huonoja esimerkkejä, joita muut seuraavat.
Bhagavata Purana (12.3.32) ennustaa, että filosofien ja ateistien tulkinnat turmelevat Vedojen todellisen tiedon. Niin sanotuista papeista tulee vatsansa ja sukupuolielimensä palvojia. ...Kun Kali Yuga saavuttaa täyden kehityksen, ihmiselämän ainoa tavoite on täyttää vatsa. Valitettavasti tämäkään ei ole enää helppoa. Ihmiset joutuvat selviytyäkseen muuttamaan vuorille ja kukkuloille, pois rikollisten, epäpyhien hallitsijoiden ja sorron tieltä. Toiset jatkavat taistelua kaupungeissa. Kkaupunkeihin jää enimmäkseen roistoja ja huijareita sekä poliitikkoja, jotka halveksivat yhteisön lakeja ja hallitsevat kansalaisia. Kukaan ei pysty elämään rauhassa. Yhteiskunnalliset katastrofit seuraavat toisiaan. Srimad Bhagavatamissa (3.17.5) todetaan myös, että luonnonkatastrofit, kuten sietämätön kuumuus, lumisateet, maanjäristykset, tulivuorenpurkaukset, syklonit, tornadot ja muut luonnonkatastrofit, ovat osoitus siitä, että demoninen väestö kasvaa maailmassa. Näin ollen, kun näin tapahtuu, se on yksinkertaisesti luonnon teko, joka heijastaa tämän planeetan asukkaiden tietoisuutta ja kollektiivista karmaa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun Kali Yuga saavuttaa täyden kehityksen, ihmiselämän ainoa tavoite on täyttää vatsa. Valitettavasti tämäkään ei ole enää helppoa. Ihmiset joutuvat selviytyäkseen muuttamaan vuorille ja kukkuloille, pois rikollisten, epäpyhien hallitsijoiden ja sorron tieltä. Toiset jatkavat taistelua kaupungeissa. Kkaupunkeihin jää enimmäkseen roistoja ja huijareita sekä poliitikkoja, jotka halveksivat yhteisön lakeja ja hallitsevat kansalaisia. Kukaan ei pysty elämään rauhassa. Yhteiskunnalliset katastrofit seuraavat toisiaan. Srimad Bhagavatamissa (3.17.5) todetaan myös, että luonnonkatastrofit, kuten sietämätön kuumuus, lumisateet, maanjäristykset, tulivuorenpurkaukset, syklonit, tornadot ja muut luonnonkatastrofit, ovat osoitus siitä, että demoninen väestö kasvaa maailmassa. Näin ollen, kun näin tapahtuu, se on yksinkertaisesti luonnon teko, joka heijastaa tämän planeetan asukkaiden tietoisuutta ja kollektiivista karmaa.
Sanotaan myös, että kun hallitsijoiden ja kansalaisten paha, syntinen toiminta lisääntyy, sateita sataa yhä harvemmin. Ympäri maailmaa puhkeaa yleinen kuivuus, joka tekee elintarvikkeiden hankkimisesta uskomattoman vaikeaa, ellei jopa mahdotonta. Kohtuuttomat verot, kuivuus ja nälänhätä pakottavat jopa hyvät ihmiset jättämään kotinsa ja yrittämään löytää ulospääsyä muuttamalla vuorille. Näemme siis, että yksi tärkeimmistä keinoista selviytyä tulevaisuudessa on tottua maaseudun elämäntapaan. Maailma muuttuu edelleen, ja yhteisöjen sekä yksilöiden, jotka haluavat olla itsenäisiä, on opittava viljelemään ja tuottamaan ruokaa itselleen. Maatalous ja omavaraisuus ovat perusedellytyksiä yhteiskuntaelämän jatkumiselle tulevan kehityksen valossa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sanotaan myös, että kun hallitsijoiden ja kansalaisten paha, syntinen toiminta lisääntyy, sateita sataa yhä harvemmin. Ympäri maailmaa puhkeaa yleinen kuivuus, joka tekee elintarvikkeiden hankkimisesta uskomattoman vaikeaa, ellei jopa mahdotonta. Kohtuuttomat verot, kuivuus ja nälänhätä pakottavat jopa hyvät ihmiset jättämään kotinsa ja yrittämään löytää ulospääsyä muuttamalla vuorille. Näemme siis, että yksi tärkeimmistä keinoista selviytyä tulevaisuudessa on tottua maaseudun elämäntapaan. Maailma muuttuu edelleen, ja yhteisöjen sekä yksilöiden, jotka haluavat olla itsenäisiä, on opittava viljelemään ja tuottamaan ruokaa itselleen. Maatalous ja omavaraisuus ovat perusedellytyksiä yhteiskuntaelämän jatkumiselle tulevan kehityksen valossa.
Kun Kali Yuga saavuttaa kukoistuskautensa, kaikki aineellisessa maailmassa rappeutuu ja menettää voimansa. Maa ei enää tarjoa yhtä paljon ruokaa kuin ennen. Sääolosuhteiden, kuivuuden ja maaperän ehtymisen vuoksi ruoka tulee olemaan yhä niukempaa. Ihmisten, erityisesti kaupungeissa, on taisteltava kynsin ja hampain ruoasta. Heistä tulee korppikotkien kaltaisia, jotka ahmivat kaiken, mitä voivat saada, välittämättä siitä, onko ruoka hyvänlaatuista vai syömäkelvotonta.
Vayu Purana (58.46, 55-56) sanoo myös, että kun Kali Yugan loppu on lähellä, maa antaa vain vähän ruokaa. Sateet tulevat satamaan puhtaasti sattumalta, ja maa muuttuu vähemmän hedelmälliseksi ja siitä puuttuu vettä. Padma Purana (7.26.27-28) toteaa myös, että maa ei tuota satoa. Pilvistä tulee yhä vähemmän vettä tai ne tulvivat vettä maahan ennenaikaisesti. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun Kali Yuga saavuttaa kukoistuskautensa, kaikki aineellisessa maailmassa rappeutuu ja menettää voimansa. Maa ei enää tarjoa yhtä paljon ruokaa kuin ennen. Sääolosuhteiden, kuivuuden ja maaperän ehtymisen vuoksi ruoka tulee olemaan yhä niukempaa. Ihmisten, erityisesti kaupungeissa, on taisteltava kynsin ja hampain ruoasta. Heistä tulee korppikotkien kaltaisia, jotka ahmivat kaiken, mitä voivat saada, välittämättä siitä, onko ruoka hyvänlaatuista vai syömäkelvotonta.
Vayu Purana (58.46, 55-56) sanoo myös, että kun Kali Yugan loppu on lähellä, maa antaa vain vähän ruokaa. Sateet tulevat satamaan puhtaasti sattumalta, ja maa muuttuu vähemmän hedelmälliseksi ja siitä puuttuu vettä. Padma Purana (7.26.27-28) toteaa myös, että maa ei tuota satoa. Pilvistä tulee yhä vähemmän vettä tai ne tulvivat vettä maahan ennenaikaisesti.Ennustetaan, että kaukaisessa tulevaisuudessa, kun ruoka on vähissä, ihmiset - varkaat ja roistot - joutuvat saalistamaan toisiaan. Kuvitelkaa: teidän on pelättävä veijareita, raiskaajia, sieppaajia, roistopoliitikkoja, jotka varastavat omaisuutenne ja vaimonne. Lisää tähän korkeat verot, epäreilut liiketoimintatavat sekä oikeus- ja talousjärjestelmä, joka toimii vain rikkaiden hyväksi. Eikä siinä vielä kaikki: joudut taistelemaan nälkää vastaan ja samalla etsimään ympäriltäsi niitä, jotka haluavat tappaa ja syödä sinut. Nälkä uuvuttaa ihmiset niin, ja he ovat henkisesti niin köykäisiä, että ruokkiakseen itsensä heistä tulee kannibaaleja, jotka eivät pysähdy syömään perheenjäseniään ja tarvittaessa jopa lapsiaan. Monella tavalla planeettamme kaukaisen tulevaisuuden asukkaat muistuttavat rottien yhteisöä, joka nuuskii ja haaskaa ruokaa. Heistä tulee dystrofisia ja niin henkisesti jälkeenjääneitä, etteivät he pysty erottamaan edes omia perheenjäseniään ulkopuolisista. Heillä ei tule olemaan muita ihmissuhteita kuin seksiä, koska himo sokaisee heidät, eikä heillä ole enää tarpeeksi älyä ollakseen sosiaalisia olentoja.
Nyt on siis käsittämätöntä, että ihmiset ahmivat toisiaan, mutta ajan myötä, kun Kali Yuga etenee, tietoisuuden turmeltuneisuuden aste kasvaa. Siitä, mikä nyt näyttää mahdottomalta hyväksyä, tulee silloin normi. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ennustetaan, että kaukaisessa tulevaisuudessa, kun ruoka on vähissä, ihmiset - varkaat ja roistot - joutuvat saalistamaan toisiaan. Kuvitelkaa: teidän on pelättävä veijareita, raiskaajia, sieppaajia, roistopoliitikkoja, jotka varastavat omaisuutenne ja vaimonne. Lisää tähän korkeat verot, epäreilut liiketoimintatavat sekä oikeus- ja talousjärjestelmä, joka toimii vain rikkaiden hyväksi. Eikä siinä vielä kaikki: joudut taistelemaan nälkää vastaan ja samalla etsimään ympäriltäsi niitä, jotka haluavat tappaa ja syödä sinut. Nälkä uuvuttaa ihmiset niin, ja he ovat henkisesti niin köykäisiä, että ruokkiakseen itsensä heistä tulee kannibaaleja, jotka eivät pysähdy syömään perheenjäseniään ja tarvittaessa jopa lapsiaan. Monella tavalla planeettamme kaukaisen tulevaisuuden asukkaat muistuttavat rottien yhteisöä, joka nuuskii ja haaskaa ruokaa. Heistä tulee dystrofisia ja niin henkisesti jälkeenjääneitä, etteivät he pysty erottamaan edes omia perheenjäseniään ulkopuolisista. Heillä ei tule olemaan muita ihmissuhteita kuin seksiä, koska himo sokaisee heidät, eikä heillä ole enää tarpeeksi älyä ollakseen sosiaalisia olentoja.
Nyt on siis käsittämätöntä, että ihmiset ahmivat toisiaan, mutta ajan myötä, kun Kali Yuga etenee, tietoisuuden turmeltuneisuuden aste kasvaa. Siitä, mikä nyt näyttää mahdottomalta hyväksyä, tulee silloin normi.Kali Yugan lopun kauheudet
Vayu Purana (97.116-124) toteaa, että ihmisistä tulee järjettömiä, pahoja ja he vaipuvat harhaan. He eivät tuota muuta kuin tuhoa, taistelevat ja tappavat toisiaan. He ovat jatkuvasti epätoivoissaan eivätkä luota kehenkään. Ihmisten yhteisö lakkaa olemasta, ja ihmiset jättävät kaupunkinsa ja kylänsä ja asettuvat asumaan metsiin, jokien varsille ja vuorille. Dharma (uskonnollinen ja harras toiminta) katoaa kokonaan. Ihmisistä tulee lyhytikäisiä ja kitukasvuisia kuin kääpiöt. He tulevat syömään juuria, lehtiä ja hedelmiä ja pukeutumaan lehtiin, puun kuoreen ja nahkoihin. Heillä ei tule olemaan toimeentulomahdollisuuksia, ja kaikenlaiset vastoinkäymiset tulevat jatkuvasti vainoamaan heitä. He kokevat kaikenlaista kärsimystä. Vasta kun kalin aikakausi päättyy ja satya eli krita yuga alkaa uudelleen, kaikki palaa alkuperäiseen luonnolliseen järjestykseensä.
Tulevaisuuden hallitsevien dynastioiden ja kuninkaiden yksityiskohtaisen kuvauksen jälkeen Vayu Purana (98.382-390) kertoo, miltä maailma näyttää aivan Kali Yugan lopussa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan lopun kauheudet
Vayu Purana (97.116-124) toteaa, että ihmisistä tulee järjettömiä, pahoja ja he vaipuvat harhaan. He eivät tuota muuta kuin tuhoa, taistelevat ja tappavat toisiaan. He ovat jatkuvasti epätoivoissaan eivätkä luota kehenkään. Ihmisten yhteisö lakkaa olemasta, ja ihmiset jättävät kaupunkinsa ja kylänsä ja asettuvat asumaan metsiin, jokien varsille ja vuorille. Dharma (uskonnollinen ja harras toiminta) katoaa kokonaan. Ihmisistä tulee lyhytikäisiä ja kitukasvuisia kuin kääpiöt. He tulevat syömään juuria, lehtiä ja hedelmiä ja pukeutumaan lehtiin, puun kuoreen ja nahkoihin. Heillä ei tule olemaan toimeentulomahdollisuuksia, ja kaikenlaiset vastoinkäymiset tulevat jatkuvasti vainoamaan heitä. He kokevat kaikenlaista kärsimystä. Vasta kun kalin aikakausi päättyy ja satya eli krita yuga alkaa uudelleen, kaikki palaa alkuperäiseen luonnolliseen järjestykseensä.
Tulevaisuuden hallitsevien dynastioiden ja kuninkaiden yksityiskohtaisen kuvauksen jälkeen Vayu Purana (98.382-390) kertoo, miltä maailma näyttää aivan Kali Yugan lopussa.Sanotaan, että Kali Yugan lopussa maata hallitsevat mlechchi-kuninkaat. Heitä ei kruunata kunnolla, vaan he valtaavat vallan väkisin ja tekevät erilaisia julmuuksia. He eivät epäröi tappaa naisia ja lapsia ja tuhota toisiaan. Tällaisten valtakuntien nousu ja tuho seuraavat nopeasti toisiaan. Nämä kuninkaat eivät tunne sääliä, todellista rakkautta eivätkä todellista rikkautta. Tavalliset ihmiset seuraavat heidän esimerkkiään. Kaikki nykyiset perinteet katoavat. Kuninkaat tuhoavat alamaisensa, heille on ominaista ahneus ja huono käytös.
Naisia on noina aikoina enemmän kuin miehiä. Koulutus rapistuu, ihmiset heikkenevät ja elinajanodote lyhenee. Lopulta aika lopettaa nykyisten kuninkaiden valtakauden, eikä kuninkaita enää ole. Ja vain Herran Kalkan tulo tekee lopun kaikista mlechchhoista, harhaoppisista ja jumalattomista ihmisistä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sanotaan, että Kali Yugan lopussa maata hallitsevat mlechchi-kuninkaat. Heitä ei kruunata kunnolla, vaan he valtaavat vallan väkisin ja tekevät erilaisia julmuuksia. He eivät epäröi tappaa naisia ja lapsia ja tuhota toisiaan. Tällaisten valtakuntien nousu ja tuho seuraavat nopeasti toisiaan. Nämä kuninkaat eivät tunne sääliä, todellista rakkautta eivätkä todellista rikkautta. Tavalliset ihmiset seuraavat heidän esimerkkiään. Kaikki nykyiset perinteet katoavat. Kuninkaat tuhoavat alamaisensa, heille on ominaista ahneus ja huono käytös.
Naisia on noina aikoina enemmän kuin miehiä. Koulutus rapistuu, ihmiset heikkenevät ja elinajanodote lyhenee. Lopulta aika lopettaa nykyisten kuninkaiden valtakauden, eikä kuninkaita enää ole. Ja vain Herran Kalkan tulo tekee lopun kaikista mlechchhoista, harhaoppisista ja jumalattomista ihmisistä.Lisäksi Vayu Purana (98.391-407) kuvaa Kali Yugan loppua, aikaa, jolloin vain harvat jäävät eloon. Heistä tulee avuttomia kerjäläisiä, joilla ei ole mitään omaisuutta. Kukaan ei auta heitä, he kärsivät jatkuvasti sairauksista ja erilaisista onnettomuuksista, kuolevat nälkään kuivuudessa. He tappavat toisensa (vihasta tai nälästä). Kaikki rakkaudentunne katoaa, jopa heidän läheisimpien ystäviensä joukosta. Ihmiset asettuvat asumaan jokien varsille ja vuorille, vaeltavat ympäri maata ja etsivät ruokaa. Kali Yugan lopussa ihmiskunta tuhoutuu.
Brahmanda Puranassa (2.3.74.200-225) annetaan samanlainen kuvaus. Siinä kuvataan ihmisiä, jotka yrittävät löytää jotain syötävää kaivamalla maata puupuilla. Suurella vaivalla he yrittävät pitää vuohia, lampaita, aaseja ja kameleita. Tämä tarkoittaa, että heidän maanviljelynsä on äärimmäisen tehotonta. Ihmiset ajattelevat vain itseään, heillä ei ole lapsia tai heitä on vähän. He lakkaavat ylläpitämästä puhtautta, menettävät hyvät tapansa ja harrastavat vain syntistä toimintaa. Ihmiset joutuvat alistumaan keskinkertaisille ja yksinkertaisesti huonommille johtajille, joilla ei ole mitään ansioita ja jotka käyttäytyvät huonosti. Elinajanodote ei ylitä 23 vuotta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lisäksi Vayu Purana (98.391-407) kuvaa Kali Yugan loppua, aikaa, jolloin vain harvat jäävät eloon. Heistä tulee avuttomia kerjäläisiä, joilla ei ole mitään omaisuutta. Kukaan ei auta heitä, he kärsivät jatkuvasti sairauksista ja erilaisista onnettomuuksista, kuolevat nälkään kuivuudessa. He tappavat toisensa (vihasta tai nälästä). Kaikki rakkaudentunne katoaa, jopa heidän läheisimpien ystäviensä joukosta. Ihmiset asettuvat asumaan jokien varsille ja vuorille, vaeltavat ympäri maata ja etsivät ruokaa. Kali Yugan lopussa ihmiskunta tuhoutuu.
Brahmanda Puranassa (2.3.74.200-225) annetaan samanlainen kuvaus. Siinä kuvataan ihmisiä, jotka yrittävät löytää jotain syötävää kaivamalla maata puupuilla. Suurella vaivalla he yrittävät pitää vuohia, lampaita, aaseja ja kameleita. Tämä tarkoittaa, että heidän maanviljelynsä on äärimmäisen tehotonta. Ihmiset ajattelevat vain itseään, heillä ei ole lapsia tai heitä on vähän. He lakkaavat ylläpitämästä puhtautta, menettävät hyvät tapansa ja harrastavat vain syntistä toimintaa. Ihmiset joutuvat alistumaan keskinkertaisille ja yksinkertaisesti huonommille johtajille, joilla ei ole mitään ansioita ja jotka käyttäytyvät huonosti. Elinajanodote ei ylitä 23 vuotta.Ihmiskunnan suuret aikakaudet
Ihmiskunnan alkuperä
Monet ovat huolissaan ihmisen alkuperästä. Vedojen näkökulmasta ihminen on syntynyt korkeammilla olemassaolon tasoilla elävistä esi-isistä. Maa, maailmankaikkeuden ainutlaatuisin planeetta, annettiin ihmisolennoille. Se on valittu jumaluuksia varten, avatarien tuloa varten.
Me olemme avaruusolentoja. Se on vitsi, jonka merkitys on, että esi-isämme tulivat korkeammista maailmoista ja antoivat ohjeita kuninkaille ja tietäjille. Vähitellen syntyi erilaisia heimoja ja kansoja, jotka muodostavat nykyisen etnisen monimuotoisuuden. Niinpä siivekäs ilmaus "kaikki ihmiset ovat veljiä" ei ole järkevä ainoastaan henkisellä tasolla vaan myös geneettisellä tasolla. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ihmiskunnan suuret aikakaudet
Ihmiskunnan alkuperä
Monet ovat huolissaan ihmisen alkuperästä. Vedojen näkökulmasta ihminen on syntynyt korkeammilla olemassaolon tasoilla elävistä esi-isistä. Maa, maailmankaikkeuden ainutlaatuisin planeetta, annettiin ihmisolennoille. Se on valittu jumaluuksia varten, avatarien tuloa varten.
Me olemme avaruusolentoja. Se on vitsi, jonka merkitys on, että esi-isämme tulivat korkeammista maailmoista ja antoivat ohjeita kuninkaille ja tietäjille. Vähitellen syntyi erilaisia heimoja ja kansoja, jotka muodostavat nykyisen etnisen monimuotoisuuden. Niinpä siivekäs ilmaus "kaikki ihmiset ovat veljiä" ei ole järkevä ainoastaan henkisellä tasolla vaan myös geneettisellä tasolla.Brahman elämä, päivä ja yö
Kaikki aineellisessa maailmassa käy läpi syntymän, kehityksen, kypsymisen, kuihtumisen ja sitten uuden inkarnaation vaiheet. Myös maailmankaikkeudella on elinkaarensa samoin kuin sen asukkailla. Aineellisen maailmankaikkeutemme elinkaari kestää sata vuotta sen luojan, Brahman, elämässä, mikä on 311 040 000 000 000 (kolmesataa yksitoista biljoonaa ja neljäkymmentä miljardia) maanpäällistä vuotta. Nykyinen Brahma elää 51. elinvuottaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Brahman elämä, päivä ja yö
Kaikki aineellisessa maailmassa käy läpi syntymän, kehityksen, kypsymisen, kuihtumisen ja sitten uuden inkarnaation vaiheet. Myös maailmankaikkeudella on elinkaarensa samoin kuin sen asukkailla. Aineellisen maailmankaikkeutemme elinkaari kestää sata vuotta sen luojan, Brahman, elämässä, mikä on 311 040 000 000 000 (kolmesataa yksitoista biljoonaa ja neljäkymmentä miljardia) maanpäällistä vuotta. Nykyinen Brahma elää 51. elinvuottaan.Yksi Brahman päivä (kalpa) kestää 4 320 000 000 (neljä miljardia kolmesataa kaksikymmentä miljoonaa) vuotta, samoin kuin hänen yönsä. Brahman yön aikana elävät olennot siirtyvät kehittymättömään tilaan, ja sitten uuden päivän koittaessa ne heräävät ja jatkavat vaeltelua maailmankaikkeudessa karman lakia noudattaen. Sitä voidaan verrata siihen, miten laitamme tietokoneen horrostilaan. Sitä ei voi sanoa sammutetuksi, vaan se on osittain keskeytetty ja valmis palaamaan työhön milloin tahansa.
...
...Niinpä muut elävät olennot, vaikka ne olisivat inkarnoituneet muihin aineellisiin universumeihin, pysyvät edelleen syntymän ja kuoleman maailmassa.
Maailman osittainen ja täydellinen tuhoutuminen
Tarkastellaanpa tarkemmin Brahman päivää, joka koostuu neljästätoista manvantarasta - valtakausista. Tämä tarkoittaa, että tämän päivän, kalpan, aikana neljätoista manua - ihmiskunnan kantaisät - ottavat vallan. Elämme heistä seitsemännen, Vaivaswata Manun, aikakautta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yksi Brahman päivä (kalpa) kestää 4 320 000 000 (neljä miljardia kolmesataa kaksikymmentä miljoonaa) vuotta, samoin kuin hänen yönsä. Brahman yön aikana elävät olennot siirtyvät kehittymättömään tilaan, ja sitten uuden päivän koittaessa ne heräävät ja jatkavat vaeltelua maailmankaikkeudessa karman lakia noudattaen. Sitä voidaan verrata siihen, miten laitamme tietokoneen horrostilaan. Sitä ei voi sanoa sammutetuksi, vaan se on osittain keskeytetty ja valmis palaamaan työhön milloin tahansa.
...
...Niinpä muut elävät olennot, vaikka ne olisivat inkarnoituneet muihin aineellisiin universumeihin, pysyvät edelleen syntymän ja kuoleman maailmassa.
Maailman osittainen ja täydellinen tuhoutuminen
Tarkastellaanpa tarkemmin Brahman päivää, joka koostuu neljästätoista manvantarasta - valtakausista. Tämä tarkoittaa, että tämän päivän, kalpan, aikana neljätoista manua - ihmiskunnan kantaisät - ottavat vallan. Elämme heistä seitsemännen, Vaivaswata Manun, aikakautta.Manvantaroiden välillä maailmankaikkeus tuhoutuu osittain vedenpaisumusten muodossa. Viittauksia vedenpaisumukseen on monissa uskonnoissa ja muinaisissa tarinoissa. Ei ole harvinaista, että hiekan seasta löytyy fossiilisia simpukankuoria. Geologit kuvaavat monia nykyisiä vuoria muinaisiksi merimaisemiksi. Ilmastonmuutos saa jotkut merenpohjan osat muuttumaan kuivaksi maaksi ja toiset maanpinnan osat vetäytymään mereen. Geologiset todisteet tulvista ovat siis selvät.
Kun Brahman elämä päättyy, maailmankaikkeus tuhoutuu kokonaan. Tätä kuvataan Srimad Bhagavatamissa (11.3.9-15). Aurinko muuttuu vähitellen yhä aktiivisemmaksi. Tämä kestää useita vuosituhansia, mutta viimeisten sadan vuoden aikana aurinko on tuhonnut kaiken elävän. Sitten sata vuotta liekit raivoavat ja muuttavat maan tuhkaksi. Valtavat jäätiköt ja meret haihtuvat ja luovat mustia pilviä, jotka peittävät koko planeetan. Sitten sata vuotta loputtomia sateita, ja universaali tulva syöksyy poltetun maan mustaan valtamereen, jonka yli ei näy auringonvaloa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Manvantaroiden välillä maailmankaikkeus tuhoutuu osittain vedenpaisumusten muodossa. Viittauksia vedenpaisumukseen on monissa uskonnoissa ja muinaisissa tarinoissa. Ei ole harvinaista, että hiekan seasta löytyy fossiilisia simpukankuoria. Geologit kuvaavat monia nykyisiä vuoria muinaisiksi merimaisemiksi. Ilmastonmuutos saa jotkut merenpohjan osat muuttumaan kuivaksi maaksi ja toiset maanpinnan osat vetäytymään mereen. Geologiset todisteet tulvista ovat siis selvät.
Kun Brahman elämä päättyy, maailmankaikkeus tuhoutuu kokonaan. Tätä kuvataan Srimad Bhagavatamissa (11.3.9-15). Aurinko muuttuu vähitellen yhä aktiivisemmaksi. Tämä kestää useita vuosituhansia, mutta viimeisten sadan vuoden aikana aurinko on tuhonnut kaiken elävän. Sitten sata vuotta liekit raivoavat ja muuttavat maan tuhkaksi. Valtavat jäätiköt ja meret haihtuvat ja luovat mustia pilviä, jotka peittävät koko planeetan. Sitten sata vuotta loputtomia sateita, ja universaali tulva syöksyy poltetun maan mustaan valtamereen, jonka yli ei näy auringonvaloa.Kali Yuga on riitojen ja rappion aika (Kali tulee sanasta "kala", joka tarkoittaa "mustaa", "tuhoon johtavaa"; Kali on myös Shivan puolison (Maya, Durga) nimi, joka personoi aineellista energiaa). Tämä aikakausi alkoi noin 5 100 vuotta sitten, sen jälkeen kun Herra Krishna lähti tältä planeetalta. Se on viimeinen aikakausi Chatur Yuga -syklissä (neljän yugan sarja: Satya, Treta, Dvapara, Kali).
Säilyttääkseen ja johdattaakseen ihmiskunnan totuuteen konfliktien ja katastrofien aikakaudella tietäjä Vyasa, Korkeimman kirjallinen ruumiillistuma, tallentaa Himalajalla, Badarikashramissa, Veetat, jotka olivat aiemmin siirtyneet suullisesti opettajalta oppilaalle. Hänen teoksensa huipentuma on Srimad Bhagavatam - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yuga on riitojen ja rappion aika (Kali tulee sanasta "kala", joka tarkoittaa "mustaa", "tuhoon johtavaa"; Kali on myös Shivan puolison (Maya, Durga) nimi, joka personoi aineellista energiaa). Tämä aikakausi alkoi noin 5 100 vuotta sitten, sen jälkeen kun Herra Krishna lähti tältä planeetalta. Se on viimeinen aikakausi Chatur Yuga -syklissä (neljän yugan sarja: Satya, Treta, Dvapara, Kali).
Säilyttääkseen ja johdattaakseen ihmiskunnan totuuteen konfliktien ja katastrofien aikakaudella tietäjä Vyasa, Korkeimman kirjallinen ruumiillistuma, tallentaa Himalajalla, Badarikashramissa, Veetat, jotka olivat aiemmin siirtyneet suullisesti opettajalta oppilaalle. Hänen teoksensa huipentuma on Srimad BhagavatamAvaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta - Atlantis – aika, ), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta, , dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy 427 tuhatta vuoden kuluttua).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Avaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta - Atlantis – aika, ), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta, , dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy 427 tuhatta vuoden kuluttua).
<joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan. Srimad Bhagavatam (4.14.17) toteaa myös, että hallitus, joka ei suojele kansalaisiaan, EI SAISI kerätä veroja.>
Tämä on tärkeä seikka. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
<joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan. Srimad Bhagavatam (4.14.17) toteaa myös, että hallitus, joka ei suojele kansalaisiaan, EI SAISI kerätä veroja.>
Tämä on tärkeä seikka.Tämän aikakauden loppuun on siis vielä paljon yli 426 000 vuotta aikaa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tämän aikakauden loppuun on siis vielä paljon yli 426 000 vuotta aikaa.
Ydinsota voi puhjeta, mutta kaikki ihmiset eivät kuole.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ydinsota voi puhjeta, mutta kaikki ihmiset eivät kuole.
Kali Yugan loppuun mennessä sateet tulevat harvinaisiksi, ja tarvittavasta kosteudesta riistetty maa tulee niukaksi. Maassa ei tule olemaan kuninkaita, rikkauksia eikä viljaa. Kaupunkeihin levittäytyy salaisia jengejä, jotka kidnappaavat ihmisiä muista yhteisöistä, varastavat ruokaa ja raiskaavat toisten vaimoja. Ihmisistä tulee alhaisia, himokkaita, pahoja ja häikäilemättömiä. Vaurautta, terveyttä, pitkäikäisyyttä tai voimaa ei ole helppo löytää mistään. Hengellisiä tai veedikulaarisia tekstejä ei enää ole olemassa. Anarkian lisääntyessä ihmiset tulevat yhä pelokkaammiksi. He suhtautuvat toisiinsa hyvin epäluuloisesti eivätkä epäröi hyökätä toisiaan vastaan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kali Yugan loppuun mennessä sateet tulevat harvinaisiksi, ja tarvittavasta kosteudesta riistetty maa tulee niukaksi. Maassa ei tule olemaan kuninkaita, rikkauksia eikä viljaa. Kaupunkeihin levittäytyy salaisia jengejä, jotka kidnappaavat ihmisiä muista yhteisöistä, varastavat ruokaa ja raiskaavat toisten vaimoja. Ihmisistä tulee alhaisia, himokkaita, pahoja ja häikäilemättömiä. Vaurautta, terveyttä, pitkäikäisyyttä tai voimaa ei ole helppo löytää mistään. Hengellisiä tai veedikulaarisia tekstejä ei enää ole olemassa. Anarkian lisääntyessä ihmiset tulevat yhä pelokkaammiksi. He suhtautuvat toisiinsa hyvin epäluuloisesti eivätkä epäröi hyökätä toisiaan vastaan.
He suhtautuvat toisiinsa hyvin epäluuloisesti eivätkä epäröi hyökätä ja tappaa toisiaan. Ihmisistä tulee häpeämättömiä ja rakkaudettomia, heidän käytöksensä on moraalitonta. Sateiden puutteen vuoksi maa lakkaa... ja ihmiset luopuvat maanviljelystä. Heidän on elettävä jokien ja valtamerten lähellä. Köyhyydessään he tulevat syömään sitä lihaa, juureksia ja hedelmiä, joita he onnistuvat saamaan. Heistä tulee kitukasvuisia, ja heidän on pukeuduttava puiden kuoriin, lehtiin ja nahkoihin. Niinpä niillä harvoilla, jotka elävät Kali Yugan viimeisinä vuosina, on kurja elämä kurjuuden ja surun keskellä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
He suhtautuvat toisiinsa hyvin epäluuloisesti eivätkä epäröi hyökätä ja tappaa toisiaan. Ihmisistä tulee häpeämättömiä ja rakkaudettomia, heidän käytöksensä on moraalitonta. Sateiden puutteen vuoksi maa lakkaa... ja ihmiset luopuvat maanviljelystä. Heidän on elettävä jokien ja valtamerten lähellä. Köyhyydessään he tulevat syömään sitä lihaa, juureksia ja hedelmiä, joita he onnistuvat saamaan. Heistä tulee kitukasvuisia, ja heidän on pukeuduttava puiden kuoriin, lehtiin ja nahkoihin. Niinpä niillä harvoilla, jotka elävät Kali Yugan viimeisinä vuosina, on kurja elämä kurjuuden ja surun keskellä.
Kun näissä jakeissa kuvataan... eläinten koko pienenee, se tarkoittaa, että myös hevosten ja muiden kotieläinten koko pienenee.
On mahdollista, että PALEONTOLOGIEN esihistoriallisista kerrostumista löytämä pieni hevosen luuranko on jäänteitä eläimestä, joka eli EDELLISELLÄ KALIN AIKAKAUDELLA NOIN 4 MILJOONAA VUOTTA SITTEN.
Kaikki edellä esitetty viittaa siihen, että kun kaikki nämä ilmiöt pahenevat Kali Yugan loppua kohti, on aika Korkeimman Olennon ilmestyä Kalki avataren muodossa, joka tulee tälle planeetalle, vapauttaa sen kaikista taakoista ja palauttaa Kultaisen Ajan, Satya Yugan. Tämä on Kaikkivaltiaan tulo lähitulevaisuudessa.
Kristittyjen mukaan se on Jeesuksen toinen tuleminen, mutta ei ole. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun näissä jakeissa kuvataan... eläinten koko pienenee, se tarkoittaa, että myös hevosten ja muiden kotieläinten koko pienenee.
On mahdollista, että PALEONTOLOGIEN esihistoriallisista kerrostumista löytämä pieni hevosen luuranko on jäänteitä eläimestä, joka eli EDELLISELLÄ KALIN AIKAKAUDELLA NOIN 4 MILJOONAA VUOTTA SITTEN.
Kaikki edellä esitetty viittaa siihen, että kun kaikki nämä ilmiöt pahenevat Kali Yugan loppua kohti, on aika Korkeimman Olennon ilmestyä Kalki avataren muodossa, joka tulee tälle planeetalle, vapauttaa sen kaikista taakoista ja palauttaa Kultaisen Ajan, Satya Yugan. Tämä on Kaikkivaltiaan tulo lähitulevaisuudessa.
Kristittyjen mukaan se on Jeesuksen toinen tuleminen, mutta ei ole.Joka Kali Yugan lopussa ei tulee lainkaan Kalkia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Joka Kali Yugan lopussa ei tulee lainkaan Kalkia.
Ihmiset pitävät ihmiskuntaa suhteellisen nuorena. Mutta se ei ole sitä. Arkeologiset löydöt alkukantaisista ihmisistä ovat peräisin vain edellisen Kali Yugan ihmisistä, jotka olivat evoluutiossaan taantuneet.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ihmiset pitävät ihmiskuntaa suhteellisen nuorena. Mutta se ei ole sitä. Arkeologiset löydöt alkukantaisista ihmisistä ovat peräisin vain edellisen Kali Yugan ihmisistä, jotka olivat evoluutiossaan taantuneet.
Mutta miten Vyasadeva onnistuu elämään siellä tuhansia vuosia niin, ettei kukaan voi nähdä häntä? Se on mahdollista, koska hän elää korkeammassa energiaulottuvuudessa, joka tekee hänestä silmiemme ulottumattomissa olevan. Voimme seistä aivan hänen vieressään, mutta emme näe häntä. Koska hän elää korkeammassa ulottuvuudessa, hienovaraisemmalla olemisen tasolla, hänellä ei ole fyysisiä tarpeita kuten meillä eikä hän vanhene.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mutta miten Vyasadeva onnistuu elämään siellä tuhansia vuosia niin, ettei kukaan voi nähdä häntä? Se on mahdollista, koska hän elää korkeammassa energiaulottuvuudessa, joka tekee hänestä silmiemme ulottumattomissa olevan. Voimme seistä aivan hänen vieressään, mutta emme näe häntä. Koska hän elää korkeammassa ulottuvuudessa, hienovaraisemmalla olemisen tasolla, hänellä ei ole fyysisiä tarpeita kuten meillä eikä hän vanhene.
Puraaneissa kuvataan juuri tällaisia täydellisiä eläviä olentoja, siddhejä, jotka odottavat Kali Yugan loppua ilmentyäkseen ja osallistuakseen uuden Satya Yugan alkuun. Tätä kuvataan kuudennessa luvussa. Kali Yugan kultaisen aikakauden aikana koko maailma voi nousta korkeammille värähtelytasoille ja astua tietoisuuden korkeampiin kerroksiin. Muistakaa: tietoisuus ei ole vain mielentila, vaan värähtelytaso.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Puraaneissa kuvataan juuri tällaisia täydellisiä eläviä olentoja, siddhejä, jotka odottavat Kali Yugan loppua ilmentyäkseen ja osallistuakseen uuden Satya Yugan alkuun. Tätä kuvataan kuudennessa luvussa. Kali Yugan kultaisen aikakauden aikana koko maailma voi nousta korkeammille värähtelytasoille ja astua tietoisuuden korkeampiin kerroksiin. Muistakaa: tietoisuus ei ole vain mielentila, vaan värähtelytaso.
Mitä korkeampi tietoisuustaso, sitä korkeampi on se energeettisen värähtelyn kerros, johon tietty yksilö voi astua, elää siinä ja välittää sitä muille.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mitä korkeampi tietoisuustaso, sitä korkeampi on se energeettisen värähtelyn kerros, johon tietty yksilö voi astua, elää siinä ja välittää sitä muille.
Vaikka löydämme kuvattuja ennustuksia tai profetioita useista vedalaisista teksteistä, voimme pehmentää niiden vakavuutta. Voimme itse päättää, millaista tietoisuuden tasoa haluamme kehittää ja missä haluamme olla. Mitä korkeampi tietoisuus yhteiskunnassa on, sitä vähemmän vakavia muutoksia tapahtuu tälle yhteiskunnalle ja tälle planeetalle, sitä enemmän harmoniaa maailmaan ilmestyy. Toisin sanoen tarvitaan vähemmän jyrkkiä toimenpiteitä planeetan puhdistamiseksi. Muistakaa: maailma heijastaa vain asukkaidensa tietoisuuden tilaa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka löydämme kuvattuja ennustuksia tai profetioita useista vedalaisista teksteistä, voimme pehmentää niiden vakavuutta. Voimme itse päättää, millaista tietoisuuden tasoa haluamme kehittää ja missä haluamme olla. Mitä korkeampi tietoisuus yhteiskunnassa on, sitä vähemmän vakavia muutoksia tapahtuu tälle yhteiskunnalle ja tälle planeetalle, sitä enemmän harmoniaa maailmaan ilmestyy. Toisin sanoen tarvitaan vähemmän jyrkkiä toimenpiteitä planeetan puhdistamiseksi. Muistakaa: maailma heijastaa vain asukkaidensa tietoisuuden tilaa.
Jos asukkaat toimivat sopusoinnussa luonnon kanssa, miksi luonnon pitäisi kostaa heille? Kun luonto ja ihminen ovat tasapainossa, maailma antaa meille kaiken tarvitsemamme. Joten yksinkertaisesti tietoisuuttamme kohottamalla voimme luoda itsellemme ja koko planeetalle hyvin valoisan ja myönteisen tulevaisuuden.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jos asukkaat toimivat sopusoinnussa luonnon kanssa, miksi luonnon pitäisi kostaa heille? Kun luonto ja ihminen ovat tasapainossa, maailma antaa meille kaiken tarvitsemamme. Joten yksinkertaisesti tietoisuuttamme kohottamalla voimme luoda itsellemme ja koko planeetalle hyvin valoisan ja myönteisen tulevaisuuden.
Veda- teksteissä on mainittu seuraava avatara - Kalki avatara. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa. Siinä on yhtäläisyyttä Raamatun kanssa. Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Veda- teksteissä on mainittu seuraava avatara - Kalki avatara. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa. Siinä on yhtäläisyyttä Raamatun kanssa. Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.
https://www.ritiriwaz.com/wp-content/uploads/2020/01/Kalki-Avatar.jpg
Kalki avatar. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.ritiriwaz.com/wp-content/uploads/2020/01/Kalki-Avatar.jpg
Kalki avatar.Vanhan testamentin alussa ihmisten elinikä oli lähes 1000 vuotta, koska Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksessä: Dvapara Yugan lopusta ja Kali Yugan alusta.
Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa. Mutta sen loppu on vielä paljon kauheampi kuin nyt. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Voi tulla. Mutta rauhoittukaa jo. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vanhan testamentin alussa ihmisten elinikä oli lähes 1000 vuotta, koska Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksessä: Dvapara Yugan lopusta ja Kali Yugan alusta.
Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa. Mutta sen loppu on vielä paljon kauheampi kuin nyt. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Voi tulla. Mutta rauhoittukaa jo.Kun ihmiskunta rappeutuu, kataklysmit, katastrofit alkavat, on Veda-tieto säilytettävä. Siksi 18. helmikuuta 3100 eKr. alkoi Kali-yuga, rautakausi, jossa me nyt elämme. Astrologian kannalta useat planeetat, seitsemän planeettaa, ovat linjassa Zeta Piscesin kanssa, Kali-yuga on kalojen aikakausi, joten kristinusko, tiedämme, että kristinuskon muinainen symboli oli kala. Ei siksi, että kaikki kalat söivät siellä, vaan siksi, että siellä oli tiettyä astrologista tietämystä sykleistä. Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun ihmiskunta rappeutuu, kataklysmit, katastrofit alkavat, on Veda-tieto säilytettävä. Siksi 18. helmikuuta 3100 eKr. alkoi Kali-yuga, rautakausi, jossa me nyt elämme. Astrologian kannalta useat planeetat, seitsemän planeettaa, ovat linjassa Zeta Piscesin kanssa, Kali-yuga on kalojen aikakausi, joten kristinusko, tiedämme, että kristinuskon muinainen symboli oli kala. Ei siksi, että kaikki kalat söivät siellä, vaan siksi, että siellä oli tiettyä astrologista tietämystä sykleistä. Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia.
Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram. 1900-luvun alussa esoteerisesti suuntautuneet poliitikot yrittivät päästä käsiksi alkuperäisiin Vedoihin, he yrittivät päästä käsiksi Vedojen suljettuun tietoon.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram. 1900-luvun alussa esoteerisesti suuntautuneet poliitikot yrittivät päästä käsiksi alkuperäisiin Vedoihin, he yrittivät päästä käsiksi Vedojen suljettuun tietoon.
Esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä, koska bolshevikit halusivat käyttää sitä hyväkseen, lähetettiin Himalajalle retkikunta, jota johti Tšekist Bokai. Oli Bartshenkovin "Yhdistynyt työväen veljeskunta", jonka kanssa Boki teki yhteistyötä. Saksassa oli "Anenerben" okkultistinen osasto, ja sinne lähetettiin myös retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset käyttää väärin Vedaista tietoa eivät tuottaneet mitään. Koska se paljastuu vain ARVOKKAILLLE IHMISILLE, OMAN AIKATAULUNSA MUKAISESTI - ja todellisen Veda-tiedon tuovat pyhät ja avatarat, eivät kolmannen ja viidennen Himalajan retkikunnan osallistujat.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä, koska bolshevikit halusivat käyttää sitä hyväkseen, lähetettiin Himalajalle retkikunta, jota johti Tšekist Bokai. Oli Bartshenkovin "Yhdistynyt työväen veljeskunta", jonka kanssa Boki teki yhteistyötä. Saksassa oli "Anenerben" okkultistinen osasto, ja sinne lähetettiin myös retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset käyttää väärin Vedaista tietoa eivät tuottaneet mitään. Koska se paljastuu vain ARVOKKAILLLE IHMISILLE, OMAN AIKATAULUNSA MUKAISESTI - ja todellisen Veda-tiedon tuovat pyhät ja avatarat, eivät kolmannen ja viidennen Himalajan retkikunnan osallistujat.
hyvä kuningas, joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
hyvä kuningas, joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan.
Kaikki haluavat tietää, mitä tulevaisuus tuo tullessaan maailmalle. Populaarijulkaisuissa julkaistavat futuristiset ennustukset maalaavat elämän muutaman sadan tai tuhannen vuoden päähän hyvin kirkkain värein. Monet uskovat, että teknologian kehityksen ansiosta elämä on pidempää ja terveellisempää ja että kaikilla on käytettävissään kaikenlaisia mukavuuksia, joita ei voi kuvitellakaan. Osa näistä odotuksista tulee todellakin toteutumaan. Vedalaiset kirjoitukset sisältävät kuitenkin muita ennustuksia, jotka ovat suoraan ristiriidassa näiden ruusuisten ennusteiden kanssa. On ennustuksia, jotka jopa järkyttävät teitä, koska ne eivät lainkaan muistuta mitään sellaista, mitä olette aiemmin kuvitelleet.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki haluavat tietää, mitä tulevaisuus tuo tullessaan maailmalle. Populaarijulkaisuissa julkaistavat futuristiset ennustukset maalaavat elämän muutaman sadan tai tuhannen vuoden päähän hyvin kirkkain värein. Monet uskovat, että teknologian kehityksen ansiosta elämä on pidempää ja terveellisempää ja että kaikilla on käytettävissään kaikenlaisia mukavuuksia, joita ei voi kuvitellakaan. Osa näistä odotuksista tulee todellakin toteutumaan. Vedalaiset kirjoitukset sisältävät kuitenkin muita ennustuksia, jotka ovat suoraan ristiriidassa näiden ruusuisten ennusteiden kanssa. On ennustuksia, jotka jopa järkyttävät teitä, koska ne eivät lainkaan muistuta mitään sellaista, mitä olette aiemmin kuvitelleet.
Profetiat, jotka ovat jo toteutuneet
Mikään ei anna tekstille enemmän kunnioitusta ja uskottavuutta kuin siihen sisältyvä ennustus, joka on toteutunut. Vedalainen kirjallisuus on täynnä ennustuksia. Monet niistä ovat jo toteutuneet, toiset taas ovat toteutumassa silmiemme edessä. Lisäksi vedalainen kirjallisuus sisältää kertomuksen historiallisista tapahtumista, jotka tapahtuvat paitsi maapallolla myös muilla planeetoilla. Näin ollen vedalaiset tekstit ovat luonteeltaan universaaleja, sillä ne käsittelevät tärkeitä tapahtumia, jotka voivat tapahtua missä tahansa maailmankaikkeuden osassa.
Veda-kirjallisuudessa kuvataan tällä planeetalla ja maailmankaikkeuden muissa osissa esiintyneitä Jumalan eri inkarnaatioita, niiden tavoitteita jne. Myös tulevia inkarnaatioita kuvataan. On selvää, että inkarnaation totuus on todennettava vedalaisessa kirjallisuudessa annettujen kuvausten perusteella. Tulevat ajat, ja se tapahtuu Kalin aikakaudella, jolloin ihmisistä tulee niin rohkeita ja typeriä, että he julistavat itsensä Jumalan inkarnaatioiksi. Valitettavasti tulee myös olemaan tarpeeksi tietämättömiä ihmisiä, jotka ottavat kaiken tämän todesta. Mutta jos näillä ihmisillä olisi tietämystä vedalaisista kirjoituksista, he pystyisivät kertomaan tarkalleen, mitkä inkarnaatiot ilmestyvät vedalaisten tekstien mukaan ja milloin, mitkä ovat niiden nimet ja ominaisuudet. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Profetiat, jotka ovat jo toteutuneet
Mikään ei anna tekstille enemmän kunnioitusta ja uskottavuutta kuin siihen sisältyvä ennustus, joka on toteutunut. Vedalainen kirjallisuus on täynnä ennustuksia. Monet niistä ovat jo toteutuneet, toiset taas ovat toteutumassa silmiemme edessä. Lisäksi vedalainen kirjallisuus sisältää kertomuksen historiallisista tapahtumista, jotka tapahtuvat paitsi maapallolla myös muilla planeetoilla. Näin ollen vedalaiset tekstit ovat luonteeltaan universaaleja, sillä ne käsittelevät tärkeitä tapahtumia, jotka voivat tapahtua missä tahansa maailmankaikkeuden osassa.
Veda-kirjallisuudessa kuvataan tällä planeetalla ja maailmankaikkeuden muissa osissa esiintyneitä Jumalan eri inkarnaatioita, niiden tavoitteita jne. Myös tulevia inkarnaatioita kuvataan. On selvää, että inkarnaation totuus on todennettava vedalaisessa kirjallisuudessa annettujen kuvausten perusteella. Tulevat ajat, ja se tapahtuu Kalin aikakaudella, jolloin ihmisistä tulee niin rohkeita ja typeriä, että he julistavat itsensä Jumalan inkarnaatioiksi. Valitettavasti tulee myös olemaan tarpeeksi tietämättömiä ihmisiä, jotka ottavat kaiken tämän todesta. Mutta jos näillä ihmisillä olisi tietämystä vedalaisista kirjoituksista, he pystyisivät kertomaan tarkalleen, mitkä inkarnaatiot ilmestyvät vedalaisten tekstien mukaan ja milloin, mitkä ovat niiden nimet ja ominaisuudet.Muinaisissa teksteissä sanotaan myös, että joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali Yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana. Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kalin aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi. Hän sanoo levittävänsä mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne. Shiva sanoo:
Mayan filosofia (mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa Brahmanin muodossa. Se riistää Vedan pyhien tekstien merkityksen, maailma tuomitsee sen. Tämä oppi neuvoo velvollisuuksien lopettamista { eli karmasta vapautumista), ja siksi se on luopuneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) laaduttomasta Brahmanista, julistan ne samanarvoisiksi. Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää mayavada-uskontoa (persoonattomuususkontoa) pettääkseni Kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heidät ateismiin kieltämällä Jumalan persoonallisen muodon).
Kurma Purana (1.30.33-34) toteaa: - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisissa teksteissä sanotaan myös, että joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali Yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana. Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kalin aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi. Hän sanoo levittävänsä mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne. Shiva sanoo:
Mayan filosofia (mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa Brahmanin muodossa. Se riistää Vedan pyhien tekstien merkityksen, maailma tuomitsee sen. Tämä oppi neuvoo velvollisuuksien lopettamista { eli karmasta vapautumista), ja siksi se on luopuneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) laaduttomasta Brahmanista, julistan ne samanarvoisiksi. Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää mayavada-uskontoa (persoonattomuususkontoa) pettääkseni Kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heidät ateismiin kieltämällä Jumalan persoonallisen muodon).
Kurma Purana (1.30.33-34) toteaa:Korkein Herra itse määräsi Lordi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan, jotta hän voisi pettää ateisteja ja kehittää filosofiaa ja kirjallisuutta, jotka kätkevät Korkeimman Herran ja saavat ihmiset uskomaan, että Shiva on Korkein Herra. Tämä mainitaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Kali Yugassa Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa.
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmanin perheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Kun Shankara ilmestyi, buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Kolmannella vuosisadalla eaa. buddhalaisia suojeli itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu ajatukseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen tukema. Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaikkien ilmentymien lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan eivätkä sieluun; heidän perususkomuksensa on, että kaiken ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Korkein Herra itse määräsi Lordi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan, jotta hän voisi pettää ateisteja ja kehittää filosofiaa ja kirjallisuutta, jotka kätkevät Korkeimman Herran ja saavat ihmiset uskomaan, että Shiva on Korkein Herra. Tämä mainitaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Kali Yugassa Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa.
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmanin perheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Kun Shankara ilmestyi, buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Kolmannella vuosisadalla eaa. buddhalaisia suojeli itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu ajatukseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen tukema. Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaikkien ilmentymien lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan eivätkä sieluun; heidän perususkomuksensa on, että kaiken ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.Jos joku tulee ja väittää olevansa Jumalan inkarnaatio, se voidaan helposti tarkistaa. Jos häntä ei mainita Veda-teksteissä, hän on huijari.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jos joku tulee ja väittää olevansa Jumalan inkarnaatio, se voidaan helposti tarkistaa. Jos häntä ei mainita Veda-teksteissä, hän on huijari.
Lisäksi Jumalan inkarnaatioilla on Jumalan inkarnaation tunnusmerkit kehossaan, erityisesti kämmenissä ja jalkapohjissa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lisäksi Jumalan inkarnaatioilla on Jumalan inkarnaation tunnusmerkit kehossaan, erityisesti kämmenissä ja jalkapohjissa.
Siihen asti, kunnes Sri Krishna lähti tältä planeetalta, Hänen henkinen voimansa pidätti Kalin aikakauden turmelevan vaikutuksen. Brahma Puranan (101.29-35) mukaan jo ennen lordi Krishnan lähtöä taivaalla ja maan päällä oli kuitenkin pahaenteisiä merkkejä, jotka ennustivat hänen lähestyvää lähtöään. Krishna itse ennusti, että kun Yadu-dynastia lakkaisi olemasta ja Yadavat lähtisivät hänen saarikaupungistaan Dwarakasta, meri tulvii kaupunkiin ja Krishna itse vetäytyisi asuinpaikkaansa. Näin tapahtui.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siihen asti, kunnes Sri Krishna lähti tältä planeetalta, Hänen henkinen voimansa pidätti Kalin aikakauden turmelevan vaikutuksen. Brahma Puranan (101.29-35) mukaan jo ennen lordi Krishnan lähtöä taivaalla ja maan päällä oli kuitenkin pahaenteisiä merkkejä, jotka ennustivat hänen lähestyvää lähtöään. Krishna itse ennusti, että kun Yadu-dynastia lakkaisi olemasta ja Yadavat lähtisivät hänen saarikaupungistaan Dwarakasta, meri tulvii kaupunkiin ja Krishna itse vetäytyisi asuinpaikkaansa. Näin tapahtui.
Muinaiset tekstit kuvaavat kosmosta moniulotteiseksi. Ja se tarkoittaa, että tietoisuuden eri tasoilla, aivan kuten täällä on monia radiokanavia, jos laitamme television, se näyttää monia kuvia, mutta me emme havaitse niitä. Samoin tietoisuuden eri taajuuksilla, kuten muinaiset tietäjät kuvaavat, on erilaisia toisiinsa kytkeytyneitä maailmoja, joita tavalliset ihmiset eivät voi periaatteessa havaita, varsinkaan tällä aikakaudella. Mutta jotkut valaistuneet henkilöt voivat kuitenkin havaita. Näin ollen. Ja jos puhumme ajatuksesta mittaamisesta, sana on hyvin muodikas.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muinaiset tekstit kuvaavat kosmosta moniulotteiseksi. Ja se tarkoittaa, että tietoisuuden eri tasoilla, aivan kuten täällä on monia radiokanavia, jos laitamme television, se näyttää monia kuvia, mutta me emme havaitse niitä. Samoin tietoisuuden eri taajuuksilla, kuten muinaiset tietäjät kuvaavat, on erilaisia toisiinsa kytkeytyneitä maailmoja, joita tavalliset ihmiset eivät voi periaatteessa havaita, varsinkaan tällä aikakaudella. Mutta jotkut valaistuneet henkilöt voivat kuitenkin havaita. Näin ollen. Ja jos puhumme ajatuksesta mittaamisesta, sana on hyvin muodikas.
Sinun on elettävä siihen päivään asti, jolloin "lunastaja" tulee. Jospa hän tulee vasta tuhansien vuosien kuluttua (kristinusko) tai ei ollenkaan. Olette jo odottanut ”lunastajaa” kaksituhatta vuotta, ja koko ajan ihmiset sanovat, että se tapahtuu nyt, se on nyt maailmanloppu. Mutta kun ei ole.
Kalki avatara tulee alle 427000 vuoden kuluttua. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa.
JA SILLOINKIN KYSEESSÄ ON AINOSTAAN YHDEN AIKAKAUDEN LOPPU JA SEURAAVAN ALKU. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sinun on elettävä siihen päivään asti, jolloin "lunastaja" tulee. Jospa hän tulee vasta tuhansien vuosien kuluttua (kristinusko) tai ei ollenkaan. Olette jo odottanut ”lunastajaa” kaksituhatta vuotta, ja koko ajan ihmiset sanovat, että se tapahtuu nyt, se on nyt maailmanloppu. Mutta kun ei ole.
Kalki avatara tulee alle 427000 vuoden kuluttua. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa.
JA SILLOINKIN KYSEESSÄ ON AINOSTAAN YHDEN AIKAKAUDEN LOPPU JA SEURAAVAN ALKU.Ja nämä arkeologiset löydöt alkukantaisesta ihmisestä olivat edellisen Kali Yugan lopun viimeisiä ihmisiä. Satojen tuhansien vuosien jälkeen ihminen on jo taantunut alkukantaisen ihmisen tasolle.
Joten ei evoluutio, vaan devoluutio. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja nämä arkeologiset löydöt alkukantaisesta ihmisestä olivat edellisen Kali Yugan lopun viimeisiä ihmisiä. Satojen tuhansien vuosien jälkeen ihminen on jo taantunut alkukantaisen ihmisen tasolle.
Joten ei evoluutio, vaan devoluutio.https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
FORBIDDEN ARCHEOLOGY
The Hidden History of the Human Race
by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson
"Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.
"Jos kirja antaa sysäyksen toisen ammattimaisen tutkimuksen aloittamiseen todisteista, jotka eivät sovi ihmisen evoluution viralliseen käsitykseen, se yksin riittää kunnianosoitukseksi sen kirjoittajille heidän tärkeästä panoksestaan ihmiskunnan historian tuntemukseen."
Tohtori Siegfried Scherer
Biologi, Münchenin ammattikorkeakoulu, Saksa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
FORBIDDEN ARCHEOLOGY
The Hidden History of the Human Race
by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson
"Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.
"Jos kirja antaa sysäyksen toisen ammattimaisen tutkimuksen aloittamiseen todisteista, jotka eivät sovi ihmisen evoluution viralliseen käsitykseen, se yksin riittää kunnianosoitukseksi sen kirjoittajille heidän tärkeästä panoksestaan ihmiskunnan historian tuntemukseen."
Tohtori Siegfried Scherer
Biologi, Münchenin ammattikorkeakoulu, Saksa."Vetävästi kuvattu paljastus yrityksistä salata tieteellisiä tosiasioita ...". joka perustuu asiakirjoihin, jotka todistavat ihmiskunnan todellisen alkuperän. Yhdistämällä ponnistelunsa tutkija ja tiedemies ovat osoittaneet loistavasti, miten lujasti juurtuneet ennakkoluulot ovat vaikuttaneet ihmisen evoluutiota koskevaan tietoprosessiin. Kirjoittajien esittämä runsas kokoelma väitteitä ja tosiasioita saa lukijan ajattelemaan uudelleen ihmiskunnan alkuperää ja koko historiaa. Kirja sisältää analyysejä tärkeimmistä arkeologisista löydöistä ja niiden myöhemmästä kohtalosta. Tämä vaikuttava, aidosti tieteellinen teos, joka sisältää yli kahdeksan vuoden tutkimustyön tulokset, haastaa rutiininomaisen ajattelun."
Diane Donovan, Midwest Book Review
"Tämä kirja avasi silmäni! Minulla ei ollut aavistustakaan, kuinka paljon löytöjä, kuinka paljon luotettavaa tietoa on suoraan ristiriidassa nykyisten näkemysten kanssa ihmisen evoluutiosta..... Ennustan, että tästä teoksesta tulee todellinen klassikko, vaikkakin virallisen tieteen ulkopuolella."
Tohtori , Virginia Steen-MacIntyre, geologi - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Vetävästi kuvattu paljastus yrityksistä salata tieteellisiä tosiasioita ...". joka perustuu asiakirjoihin, jotka todistavat ihmiskunnan todellisen alkuperän. Yhdistämällä ponnistelunsa tutkija ja tiedemies ovat osoittaneet loistavasti, miten lujasti juurtuneet ennakkoluulot ovat vaikuttaneet ihmisen evoluutiota koskevaan tietoprosessiin. Kirjoittajien esittämä runsas kokoelma väitteitä ja tosiasioita saa lukijan ajattelemaan uudelleen ihmiskunnan alkuperää ja koko historiaa. Kirja sisältää analyysejä tärkeimmistä arkeologisista löydöistä ja niiden myöhemmästä kohtalosta. Tämä vaikuttava, aidosti tieteellinen teos, joka sisältää yli kahdeksan vuoden tutkimustyön tulokset, haastaa rutiininomaisen ajattelun."
Diane Donovan, Midwest Book Review
"Tämä kirja avasi silmäni! Minulla ei ollut aavistustakaan, kuinka paljon löytöjä, kuinka paljon luotettavaa tietoa on suoraan ristiriidassa nykyisten näkemysten kanssa ihmisen evoluutiosta..... Ennustan, että tästä teoksesta tulee todellinen klassikko, vaikkakin virallisen tieteen ulkopuolella."
Tohtori , Virginia Steen-MacIntyre, geologiIhan netissä voi lukea ilmaiseksi.
https://files.secure.website/wscfus/10348600/28341876/human-devolution-a-vedic-alternative-to-darwin-michael-a-cremo.pdf - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ihan netissä voi lukea ilmaiseksi.
https://files.secure.website/wscfus/10348600/28341876/human-devolution-a-vedic-alternative-to-darwin-michael-a-cremo.pdfTäältä myös, ihan ilmaiseksi voi lukea sen.
https://khaisor.com/wp-content/uploads/2019/03/“Forbidden-Archeology”.pdf
Kielletty arkeologia - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Täältä myös, ihan ilmaiseksi voi lukea sen.
https://khaisor.com/wp-content/uploads/2019/03/“Forbidden-Archeology”.pdf
Kielletty arkeologiaNBC's Mysterious Origins of Man
JUNE 1996 NBC PRESS RELEASE: CONTROVERSY SURROUNDS THE MYSTERIOUS ORIGINS OF MAN UNIVERSITY PROFS WANT SPECIAL BANNED FROM THE AIRWAVES
Program that Dares to Challenge Accepted Beliefs About Pre-Historic Man to be Rebroadcast June 8 on NBC
https://www.mcremo.com/mysterious.htm - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
NBC's Mysterious Origins of Man
JUNE 1996 NBC PRESS RELEASE: CONTROVERSY SURROUNDS THE MYSTERIOUS ORIGINS OF MAN UNIVERSITY PROFS WANT SPECIAL BANNED FROM THE AIRWAVES
Program that Dares to Challenge Accepted Beliefs About Pre-Historic Man to be Rebroadcast June 8 on NBC
https://www.mcremo.com/mysterious.htmhttps://www.mcremo.com/
Michael Cremo - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.mcremo.com/
Michael CremoEdellä erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Edellä erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Raamattua ei myöskään voi ottaa kirjaimellisesti -monen sanan merkitys oli alun perin vain allegoria tai metafora.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamattua ei myöskään voi ottaa kirjaimellisesti -monen sanan merkitys oli alun perin vain allegoria tai metafora.
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”
Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.
Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”
Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.
Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet.Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.
Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.
Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.
Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.
Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan.Helvetin osalta asia ei ollut niin yksinkertainen. Koko Vanhassa testamentissa mainitaan tuonpuoleinen elämä, mutta sillä on eri nimi, joka on nykyään lähes hävinnyt - Sheol. Ihmisen sielusta tai ikuisesta elämästä ei ole tuttua käsitettä. Jopa Jahvismin ja juutalaisuuden kannattajat uskoivat, että kuolema oli väistämätön loppu, ja kaikki ihmiset kohtasivat lopulta saman kohtalon Sheolissa. Sekä syntisiä että vanhurskaita ei vielä ollut olemassa - kaikki pakotettiin Job 14:13:n ja Koheletin 9:5:n mukaan erottelematta kurjaan olemassaoloon unohduksessa, ilman tietoa tai tunnetta. Pelkät kuolevaiset eivät voineet eikä heillä ollut oikeutta päästä taivaaseen. Niitä, jotka kuoleman jälkeen päätyivät Sheoliin, kutsuttiin ...(varjoiksi).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Helvetin osalta asia ei ollut niin yksinkertainen. Koko Vanhassa testamentissa mainitaan tuonpuoleinen elämä, mutta sillä on eri nimi, joka on nykyään lähes hävinnyt - Sheol. Ihmisen sielusta tai ikuisesta elämästä ei ole tuttua käsitettä. Jopa Jahvismin ja juutalaisuuden kannattajat uskoivat, että kuolema oli väistämätön loppu, ja kaikki ihmiset kohtasivat lopulta saman kohtalon Sheolissa. Sekä syntisiä että vanhurskaita ei vielä ollut olemassa - kaikki pakotettiin Job 14:13:n ja Koheletin 9:5:n mukaan erottelematta kurjaan olemassaoloon unohduksessa, ilman tietoa tai tunnetta. Pelkät kuolevaiset eivät voineet eikä heillä ollut oikeutta päästä taivaaseen. Niitä, jotka kuoleman jälkeen päätyivät Sheoliin, kutsuttiin ...(varjoiksi).
Tässä yhteydessä Sheolia pidettiin kreikkalaisen manalan vastineena, jonne kuolleet joutuivat riippumatta heidän moraalisista valinnoistaan elämässä. Tämä paikka voidaan tulkita myös joko ”joukkohaudan” metaforaksi tai muinaisten israelilaisten tuonpuoleisen elämän kuvaukseksi. Haadeksen käsitteeseen on kuitenkin huomattava ero - Sheolin asukkaat olivat vain harvoin vuorovaikutuksessa elävien kanssa ja palasivat maan päälle - juutalaisuus ja myöhemmin kristinusko tuomitsivat nekromantian harjoittamisen. Tarina Aandorin noidan kutsumasta profeetta Samuelista, joka on ainoa kuvattu tapaus paluusta tuonelasta elävien maailmaan, voidaan jopa jättää huomiotta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tässä yhteydessä Sheolia pidettiin kreikkalaisen manalan vastineena, jonne kuolleet joutuivat riippumatta heidän moraalisista valinnoistaan elämässä. Tämä paikka voidaan tulkita myös joko ”joukkohaudan” metaforaksi tai muinaisten israelilaisten tuonpuoleisen elämän kuvaukseksi. Haadeksen käsitteeseen on kuitenkin huomattava ero - Sheolin asukkaat olivat vain harvoin vuorovaikutuksessa elävien kanssa ja palasivat maan päälle - juutalaisuus ja myöhemmin kristinusko tuomitsivat nekromantian harjoittamisen. Tarina Aandorin noidan kutsumasta profeetta Samuelista, joka on ainoa kuvattu tapaus paluusta tuonelasta elävien maailmaan, voidaan jopa jättää huomiotta.
Sheol mainitaan ainakin 66 kertaa Raamatussa. Tämä sana tulkitaan myös kuoleman tilan metaforaksi, ikuisen lopullisuuden tunteeksi. Esimerkiksi Vanhan testamentin hahmo Jaakob vannoo ”laskeutuvansa tuonelaan”, kun hän suree poikansa Joosefin kuolemaa. Myöhemmin sama kaava toistuu, kun kuvataan surua, joka Jaakobia kohtaa, jos toinen hänen pojistaan, Benjamin, ei palaa Israeliin jäljellä olevien veljiensä kanssa. Neljäs Mooseksen kirjassa, kun hahmo Korak yrittää saada israelilaiset kapinoimaan Moosesta vastaan, tämä vannoo, että Jahve todistaa laillisuutensa jakamalla maan ja kukistamalla salaliittolaiset tuonelassa. Kuten tapahtuukin, mutta Korak pääsee sinne elävänä, ei kuolleena. Mooses laulaa 5. Mooseksen kirjassa, että Jahven viha on liekki, joka palaa Sheolin ”syvyyksissä” ja ahmii koko maan alhaalta ylöspäin.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sheol mainitaan ainakin 66 kertaa Raamatussa. Tämä sana tulkitaan myös kuoleman tilan metaforaksi, ikuisen lopullisuuden tunteeksi. Esimerkiksi Vanhan testamentin hahmo Jaakob vannoo ”laskeutuvansa tuonelaan”, kun hän suree poikansa Joosefin kuolemaa. Myöhemmin sama kaava toistuu, kun kuvataan surua, joka Jaakobia kohtaa, jos toinen hänen pojistaan, Benjamin, ei palaa Israeliin jäljellä olevien veljiensä kanssa. Neljäs Mooseksen kirjassa, kun hahmo Korak yrittää saada israelilaiset kapinoimaan Moosesta vastaan, tämä vannoo, että Jahve todistaa laillisuutensa jakamalla maan ja kukistamalla salaliittolaiset tuonelassa. Kuten tapahtuukin, mutta Korak pääsee sinne elävänä, ei kuolleena. Mooses laulaa 5. Mooseksen kirjassa, että Jahven viha on liekki, joka palaa Sheolin ”syvyyksissä” ja ahmii koko maan alhaalta ylöspäin.
Oletettiin, että Sheol, kuten Abaddon/Abaddon, on Tuonelan jumaluuden nimi, mutta tässä on yksi ero muihin muinaisiin mytologioihin verrattuna - Jahve hallitsee samanaikaisesti kolmea maailmaa, ei tiettyä aluetta. Sheolin täysivaltaiseksi hallitsijaksi häntä ei siis voi kutsua. On olemassa versio, jonka mukaan hepreankielinen sana Sheol juontaa juurensa Shuvalasta (akkadiksi...shu-va-la), joka on ... alkuperää olevan manalan jumalattaren nimi. Tällöin Sheol samaistettiin myös Motiin, kanaanilaisen mytologian kuolemanjumalaan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Oletettiin, että Sheol, kuten Abaddon/Abaddon, on Tuonelan jumaluuden nimi, mutta tässä on yksi ero muihin muinaisiin mytologioihin verrattuna - Jahve hallitsee samanaikaisesti kolmea maailmaa, ei tiettyä aluetta. Sheolin täysivaltaiseksi hallitsijaksi häntä ei siis voi kutsua. On olemassa versio, jonka mukaan hepreankielinen sana Sheol juontaa juurensa Shuvalasta (akkadiksi...shu-va-la), joka on ... alkuperää olevan manalan jumalattaren nimi. Tällöin Sheol samaistettiin myös Motiin, kanaanilaisen mytologian kuolemanjumalaan.
Helvetin käsite esiintyy ensimmäisen kerran vasta Uudessa testamentissa, ja sekin vasta toisen temppelin aikana (noin 600 vuotta sitten), jolloin koko Israelin väestö kääntyi lopulta moderniin juutalaisuuteen. Mutta nimeä ”helvetti” ei ollut vielä keksitty.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Helvetin käsite esiintyy ensimmäisen kerran vasta Uudessa testamentissa, ja sekin vasta toisen temppelin aikana (noin 600 vuotta sitten), jolloin koko Israelin väestö kääntyi lopulta moderniin juutalaisuuteen. Mutta nimeä ”helvetti” ei ollut vielä keksitty.
Kaikkia teologisia tekstejä tarkistettiin radikaalisti. Noin vuoden 330 eaa. jälkeen juutalaiset lainasivat uuden käsitteen kreikkalaisilta (kreikkalaisilla oli jaettu Hades Elysiumiin, ”autuaiden saareen”, jossa oli ...niittyjä ja jonne vain harvat ihmiset menivät, ja toiseen paikkaan, jossa ... kaltaiset hahmot kärsivät kuoleman jälkeen). Siksi israelilaiset sijoittivat tämän rakenteen innoittamina Eedenin puutarhan taivaaseen, ja vanhurskaat joko odottivat palkkiota Herralta tai auttoivat ihmisiä kuoleman jälkeen (mikä ei myöskään näkynyt heti ja sitä arvosteltiin ja tuomittiin ennen jyrkästi), mutta Sheol ja siihen liittyvät termit - Abaddon jne. - pelkistettiin synonyymeiksi syntipukkeiksi syntisten jumalallisen rangaistuksen sfäärille.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikkia teologisia tekstejä tarkistettiin radikaalisti. Noin vuoden 330 eaa. jälkeen juutalaiset lainasivat uuden käsitteen kreikkalaisilta (kreikkalaisilla oli jaettu Hades Elysiumiin, ”autuaiden saareen”, jossa oli ...niittyjä ja jonne vain harvat ihmiset menivät, ja toiseen paikkaan, jossa ... kaltaiset hahmot kärsivät kuoleman jälkeen). Siksi israelilaiset sijoittivat tämän rakenteen innoittamina Eedenin puutarhan taivaaseen, ja vanhurskaat joko odottivat palkkiota Herralta tai auttoivat ihmisiä kuoleman jälkeen (mikä ei myöskään näkynyt heti ja sitä arvosteltiin ja tuomittiin ennen jyrkästi), mutta Sheol ja siihen liittyvät termit - Abaddon jne. - pelkistettiin synonyymeiksi syntipukkeiksi syntisten jumalallisen rangaistuksen sfäärille.
Abaddon muuttui kuilusta Kuoleman enkeliksi, ja sen jälkeen kun Azrael otti hänen paikkansa muslimeissa (kristinusko hankkiutui pian eroon tästä hahmosta kokonaan), hänet alennettiin demonin tasolle, ja sellaisena hän pysyi massojen tietoisuudessa ikuisesti.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Abaddon muuttui kuilusta Kuoleman enkeliksi, ja sen jälkeen kun Azrael otti hänen paikkansa muslimeissa (kristinusko hankkiutui pian eroon tästä hahmosta kokonaan), hänet alennettiin demonin tasolle, ja sellaisena hän pysyi massojen tietoisuudessa ikuisesti.
No, ja edelleen, kuten olette jo ymmärtäneet Saatanan historian myötä, joka zarathustralaisen Angra Mainyu -hahmon vaikutuksesta sai Jumalan vastustajan ja langenneen enkelin maineen, niin Sheol muuttui yhdeksi tutun Tuonelan alueeksi. Tosin aiemmin tämä sana oli Sheolin synonyymi (”pimeyden maa”, ”alempi maa”, ”kuoppa” jne.) ja tarkoitti alamaailmaa. Muuten, kreikan kielessä on adjektiivi ”...” - liittyy alamaailmaan.....
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
No, ja edelleen, kuten olette jo ymmärtäneet Saatanan historian myötä, joka zarathustralaisen Angra Mainyu -hahmon vaikutuksesta sai Jumalan vastustajan ja langenneen enkelin maineen, niin Sheol muuttui yhdeksi tutun Tuonelan alueeksi. Tosin aiemmin tämä sana oli Sheolin synonyymi (”pimeyden maa”, ”alempi maa”, ”kuoppa” jne.) ja tarkoitti alamaailmaa. Muuten, kreikan kielessä on adjektiivi ”...” - liittyy alamaailmaan.....
On huomattava, että vastoin yleistä uskomusta Saatana ei asu helvetissä eikä valvo sitä. Hänen toiminta-alueensa on ihmisten maailma, ja vasta "lopun aikoina"...
Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan, ”eräänlaisena valtakunnansyyttäjänä, jolla on tutkinta- ja kurinpitovaltuudet”, kuten Jobin kirjassa.
Vasta varhaiset kirkkoisät samastivat hänet Eedenin puutarhassa olleeseen käärmeeseen, ja hänet alettiin nähdä aktiivisena kapinallisena Jumalaa vastaan, joka pyrkii tekemään tyhjäksi hänen suunnitelmansa ja turmelemaan ihmiskunnan.
Ja Uuden testamentin ja ”Johannes teologin ilmestyksen” jälkeen Saatana näyttäytyy meille vankina, joka kärsii ja joka heitetään alas yhdessä kaikkien kanssa poikkeuksetta.
Mutta Saatana kuvattiin ”hallitsijana” vasta keskiajalla, ja sekin vain pilkkana ja irvokkaampana. Tämä ei tarkoittanut sitä, että hän olisi todella ollut kuningas. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On huomattava, että vastoin yleistä uskomusta Saatana ei asu helvetissä eikä valvo sitä. Hänen toiminta-alueensa on ihmisten maailma, ja vasta "lopun aikoina"...
Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan, ”eräänlaisena valtakunnansyyttäjänä, jolla on tutkinta- ja kurinpitovaltuudet”, kuten Jobin kirjassa.
Vasta varhaiset kirkkoisät samastivat hänet Eedenin puutarhassa olleeseen käärmeeseen, ja hänet alettiin nähdä aktiivisena kapinallisena Jumalaa vastaan, joka pyrkii tekemään tyhjäksi hänen suunnitelmansa ja turmelemaan ihmiskunnan.
Ja Uuden testamentin ja ”Johannes teologin ilmestyksen” jälkeen Saatana näyttäytyy meille vankina, joka kärsii ja joka heitetään alas yhdessä kaikkien kanssa poikkeuksetta.
Mutta Saatana kuvattiin ”hallitsijana” vasta keskiajalla, ja sekin vain pilkkana ja irvokkaampana. Tämä ei tarkoittanut sitä, että hän olisi todella ollut kuningas.Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan...
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan...
Ilmaisu ”... liittyy läheisesti myös nykyajan helvetin käsitteeseen. Ja ei, sillä ei ole mitään tekemistä hyeenojen kanssa. Mikä tämä paikka oli? Erään version mukaan sana ”Gehenna” on Babylonian juutalaisten juutalais-aramean kielen ääntämys (hepreaksi...). Toisen mukaan se on muunnettu nimi Jerusalemin lounaispuolella sijaitsevalle todelliselle Hinnomin laaskolle. Laakson nimi tulee muinaisen kanaanilaisen maanalaisen tulen jumaluuden Hennin nimestä ...joka mainitaan myös Ras Shamran (Ugaritin) teksteissä. Hänellä oli puoliso, jumalatar Henat (Kenat). Erään legendan mukaan nämä jumaluudet olivat joidenkin kanaanilaisten heimojen esi-isiä. Näin ollen ilmaisu ”Ben Hennom” tarkoitti ”Hennomin poikia”, ja sitä käytettiin sekä kirjaimellisesti että metaforana viittaamaan koko maahan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ilmaisu ”... liittyy läheisesti myös nykyajan helvetin käsitteeseen. Ja ei, sillä ei ole mitään tekemistä hyeenojen kanssa. Mikä tämä paikka oli? Erään version mukaan sana ”Gehenna” on Babylonian juutalaisten juutalais-aramean kielen ääntämys (hepreaksi...). Toisen mukaan se on muunnettu nimi Jerusalemin lounaispuolella sijaitsevalle todelliselle Hinnomin laaskolle. Laakson nimi tulee muinaisen kanaanilaisen maanalaisen tulen jumaluuden Hennin nimestä ...joka mainitaan myös Ras Shamran (Ugaritin) teksteissä. Hänellä oli puoliso, jumalatar Henat (Kenat). Erään legendan mukaan nämä jumaluudet olivat joidenkin kanaanilaisten heimojen esi-isiä. Näin ollen ilmaisu ”Ben Hennom” tarkoitti ”Hennomin poikia”, ja sitä käytettiin sekä kirjaimellisesti että metaforana viittaamaan koko maahan.
Toiselta vuosisadalta eKr. lähtien Gehennasta tuli tuomiopäivän jälkeisen elämän jälkeisen syntien koston symboli, ja sitten siitä tuli synonyymi helvetille. Joissakin tapauksissa kristillinen Raamattu viittaa Gehennaan paikkana, jossa sekä sielu että ruumis voivat tuhoutua ”sammumattomassa tulessa”, synoptisten evankeliumien Matteuksen 10:28 ja Markuksen 9:43 mukaan. Gehenna on myös todellinen paikka, jossa ihmiset polttivat roskia, joten siellä paloi aina tuli (tiedot siitä ovat hyvin ristiriitaisia). Sinne heitettiin tuhottavaksi niiden ruumiit, joiden katsottiin kuolleen syntiin ilman toivoa pelastuksesta (kuten itsemurhan tehneiden ihmisten).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Toiselta vuosisadalta eKr. lähtien Gehennasta tuli tuomiopäivän jälkeisen elämän jälkeisen syntien koston symboli, ja sitten siitä tuli synonyymi helvetille. Joissakin tapauksissa kristillinen Raamattu viittaa Gehennaan paikkana, jossa sekä sielu että ruumis voivat tuhoutua ”sammumattomassa tulessa”, synoptisten evankeliumien Matteuksen 10:28 ja Markuksen 9:43 mukaan. Gehenna on myös todellinen paikka, jossa ihmiset polttivat roskia, joten siellä paloi aina tuli (tiedot siitä ovat hyvin ristiriitaisia). Sinne heitettiin tuhottavaksi niiden ruumiit, joiden katsottiin kuolleen syntiin ilman toivoa pelastuksesta (kuten itsemurhan tehneiden ihmisten).
Sana ”helvetti” syntyi käännösvaikeuksien vuoksi. Septuagintassa (muinaiskreikkalaisessa raamatunkäännöksessä) hepreankielinen Sheol samaistettiin Haadekseen, koska ne ovat uskomattoman samankaltaisia - molemmat ovat kuolleiden sielujen asuttama tuonela, ja molemmilla on herra ja kuoleman enkeli, joka saapuu tiettynä hetkenä hakemaan kuolinvuoteella olevaa ihmistä.
Septuagintassa Sheol yhdistettiin myös Tartarokseen, sen mukaan, että se oli roomalaisaikana käsitys syyllisten kuoleman jälkeisestä rangaistuspaikasta.
Englannin kielessä kreikkalaisesta jumalten panteonista lainattu sana ”Hades”, josta puuttuu yksi kirjain keskeltä, esiintyy ensimmäisen kerran noin vuonna 1600 jKr. kreikkalaisen sanan ”adis” (kreik....) translitterointina .... ”Hän laskeutui helvettiin”. On myös olemassa teoria, jonka mukaan nykyenglannin sana ”helvetti” on johdettu vanhasta englannin kielen sanasta ”hel” tai ”helle”, joka todistettiin ensimmäisen kerran noin vuonna 725 jKr. viittaamaan kuolleiden maailmaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Toiselta vuosisadalta eKr. lähtien Gehennasta tuli tuomiopäivän jälkeisen elämän jälkeisen syntien koston symboli, ja sitten siitä tuli synonyymi helvetille. Joissakin tapauksissa kristillinen Raamattu viittaa Gehennaan paikkana, jossa sekä sielu että ruumis voivat tuhoutua ”sammumattomassa tulessa”, synoptisten evankeliumien Matteuksen 10:28 ja Markuksen 9:43 mukaan. Gehenna on myös todellinen paikka, jossa ihmiset polttivat roskia, joten siellä paloi aina tuli (tiedot siitä ovat hyvin ristiriitaisia). Sinne heitettiin tuhottavaksi niiden ruumiit, joiden katsottiin kuolleen syntiin ilman toivoa pelastuksesta (kuten itsemurhan tehneiden ihmisten).
Valtakuntaa, johon Jeesus Kristus Uuden testamentin mukaan laskeutui, jotkut kristityt teologit kutsuvat myös ”limboksi” - perisynnissä kuolleiden tilaksi. Hieman myöhemmin, jo keskiajalla, ”helvetiksi” alettiin kutsua niiden tilaa, jotka ovat lopullisesti kadotettuja. Toinen, tunnetumpi sana - ”Inferno” - tulee latinasta. Sana ”infernus” tai ”infernum” esiintyy Vulgatassa ja tarkoittaa myös ”kuolleiden asuinpaikkaa”. Se syntyi kreikkalaisen Haadeksen vastineeksi. Sitten kääntäjät ja käsitteen kehitys tekivät tehtävänsä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sana ”helvetti” syntyi käännösvaikeuksien vuoksi. Septuagintassa (muinaiskreikkalaisessa raamatunkäännöksessä) hepreankielinen Sheol samaistettiin Haadekseen, koska ne ovat uskomattoman samankaltaisia - molemmat ovat kuolleiden sielujen asuttama tuonela, ja molemmilla on herra ja kuoleman enkeli, joka saapuu tiettynä hetkenä hakemaan kuolinvuoteella olevaa ihmistä.
Septuagintassa Sheol yhdistettiin myös Tartarokseen, sen mukaan, että se oli roomalaisaikana käsitys syyllisten kuoleman jälkeisestä rangaistuspaikasta.
Englannin kielessä kreikkalaisesta jumalten panteonista lainattu sana ”Hades”, josta puuttuu yksi kirjain keskeltä, esiintyy ensimmäisen kerran noin vuonna 1600 jKr. kreikkalaisen sanan ”adis” (kreik....) translitterointina .... ”Hän laskeutui helvettiin”. On myös olemassa teoria, jonka mukaan nykyenglannin sana ”helvetti” on johdettu vanhasta englannin kielen sanasta ”hel” tai ”helle”, joka todistettiin ensimmäisen kerran noin vuonna 725 jKr. viittaamaan kuolleiden maailmaan.Raamattu ei puhu kuolemanjälkeisestä elämästä. Kaikki nykyaikaiset käsitykset kristillisestä tuonpuoleisesta ilmestyivät keskiajalla kiihkeiden saarnaajien ja kuvittajien vilkkaan mielikuvituksen ansiosta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Valtakuntaa, johon Jeesus Kristus Uuden testamentin mukaan laskeutui, jotkut kristityt teologit kutsuvat myös ”limboksi” - perisynnissä kuolleiden tilaksi. Hieman myöhemmin, jo keskiajalla, ”helvetiksi” alettiin kutsua niiden tilaa, jotka ovat lopullisesti kadotettuja. Toinen, tunnetumpi sana - ”Inferno” - tulee latinasta. Sana ”infernus” tai ”infernum” esiintyy Vulgatassa ja tarkoittaa myös ”kuolleiden asuinpaikkaa”. Se syntyi kreikkalaisen Haadeksen vastineeksi. Sitten kääntäjät ja käsitteen kehitys tekivät tehtävänsä.
Mutta palatkaamme itse helvettiin. Nykyään yleisin kuva kristillisestä helvetistä on se, jota suuri Dante kuvaa Jumalaisessa komediassaan. Miksi? Koska Dante systematisoi sen, mikä ennen häntä oli sekamelska ei-kanonisia evankeliumeja, saarnoja, luentoja ja kansanuskomuksia. Dante tietysti seuraa tiukasti Aristoteleesta, joka luokitteli syntisiä jo kauan ennen kristinuskoa, mutta tässä tapauksessa se vaikuttaa täysin sopivalta.
Danten versiossa hyveellisten ei-kristittyjen ja kastamattomien pikkulasten sielut kärsivät helvetin ensimmäisessä kehässä (Limbossa). Eli ne, jotka olivat lähellä ottaa Kristuksen vastaan, mutta eivät valitettavasti tienneet hänestä mitään. Tämä on jossain määrin ilkeää parodiaa, mutta se on varmasti oikeudenmukaisempi kuin väite, jonka mukaan kaikki pakanat poikkeuksetta tuomitaan helvetin piinaan. Limbossa olevat sielut eivät ole tuskissaan - he ovat vain surullisia ja hyvin tylsiä. Tosin Aristoteles, Sokrates ja Ptolemaios saattavat piristää satunnaisen vierailijan tylsyyttä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mutta palatkaamme itse helvettiin. Nykyään yleisin kuva kristillisestä helvetistä on se, jota suuri Dante kuvaa Jumalaisessa komediassaan. Miksi? Koska Dante systematisoi sen, mikä ennen häntä oli sekamelska ei-kanonisia evankeliumeja, saarnoja, luentoja ja kansanuskomuksia. Dante tietysti seuraa tiukasti Aristoteleesta, joka luokitteli syntisiä jo kauan ennen kristinuskoa, mutta tässä tapauksessa se vaikuttaa täysin sopivalta.
Danten versiossa hyveellisten ei-kristittyjen ja kastamattomien pikkulasten sielut kärsivät helvetin ensimmäisessä kehässä (Limbossa). Eli ne, jotka olivat lähellä ottaa Kristuksen vastaan, mutta eivät valitettavasti tienneet hänestä mitään. Tämä on jossain määrin ilkeää parodiaa, mutta se on varmasti oikeudenmukaisempi kuin väite, jonka mukaan kaikki pakanat poikkeuksetta tuomitaan helvetin piinaan. Limbossa olevat sielut eivät ole tuskissaan - he ovat vain surullisia ja hyvin tylsiä. Tosin Aristoteles, Sokrates ja Ptolemaios saattavat piristää satunnaisen vierailijan tylsyyttä.KRISTITYT EIVÄT YMMÄRRÄ, ETTÄ KAIKKEA EI VOI OTTAA KIRJAIMELLISESTI, ETTÄ ON OLEMASSA MONIA ALLEGORISIA TARINOITA. JA NIINPÄ HE OMASSA TIETÄMÄTTÖMYYDESSÄÄN VAINOAVAT HINDUPALSTOJA, JA JULISTAVAT "TOTUUDEN SANAA", "AINOAA JA OIKEAA" TIETOA.
Saatana on allergia.🤧
- AnonyymiUUSI
Hei, Moaukko, onko sinustakin niin, vaikka olet katolilainen?
Anonyymi kirjoitti:
Hei, Moaukko, onko sinustakin niin, vaikka olet katolilainen?
Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin.😇👍❤️⛪️🕊️✝️
- AnonyymiUUSI
Moaukko kirjoitti:
Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin.😇👍❤️⛪️🕊️✝️
"Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin."
Mutta sinustakin saatan on allegori?
Ei kuulostaa ihan katolilaiselta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin."
Mutta sinustakin saatan on allegori?
Ei kuulostaa ihan katolilaiselta."Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin."
Mutta sinustakin saatana on allegoria?
Ei kuulostaa ihan katolilaiselta.
Järkevältå kylläkin. Anonyymi kirjoitti:
"Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin."
Mutta sinustakin saatana on allegoria?
Ei kuulostaa ihan katolilaiselta.
Järkevältå kylläkin.Kantani ei välttämättä ole katolisen kirkon kanta, vaan omani.😇👍❤️⛪️🕊️🇻🇦
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Olen katolinen kristitty ja kyllä minusta on niin."
Mutta sinustakin saatana on allegoria?
Ei kuulostaa ihan katolilaiselta.
Järkevältå kylläkin."Hei, Moaukko, onko sinustakin niin, vaikka olet katolilainen?"
Eri viestiketjujen vastausten perusteelta, kuulostat kuin Ville Vallaton.
Hyvää se vain on, koska siinä ei ole dogmatismia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Hei, Moaukko, onko sinustakin niin, vaikka olet katolilainen?"
Eri viestiketjujen vastausten perusteelta, kuulostat kuin Ville Vallaton.
Hyvää se vain on, koska siinä ei ole dogmatismia."Kantani ei välttämättä ole katolisen kirkon kanta, vaan omani.😇👍❤️⛪️🕊️🇻🇦"
Bravo, harvinaista.
Kristitty, joka uskaltaa ajatella itse - bravo! Olet rohkea! Onnittelut! Anonyymi kirjoitti:
"Kantani ei välttämättä ole katolisen kirkon kanta, vaan omani.😇👍❤️⛪️🕊️🇻🇦"
Bravo, harvinaista.
Kristitty, joka uskaltaa ajatella itse - bravo! Olet rohkea! Onnittelut!Kiitos. ❤️
”Siperia” on opettanut minua ajattelemaan mahdollisimman terveen kriittisesti, ja ihan itse. 🥶En enää ota mitään auktoriteetteja ns. itsestäänselvyyksinä, ylhäältäpäin annettuina. 📖 (Olen maksanut tästä vapaudesta kalliit oppirahat!)
Tämä ”itsenäisyyden tie” on ollut minulle pitkä, ihmisenä ja kristittynä. Ja matka on vielä kesken, enkä ole valmis, vielä…✝️
Hyvää kevättä!😇👍❤️🕊️- AnonyymiUUSI
Moaukko kirjoitti:
Kiitos. ❤️
”Siperia” on opettanut minua ajattelemaan mahdollisimman terveen kriittisesti, ja ihan itse. 🥶En enää ota mitään auktoriteetteja ns. itsestäänselvyyksinä, ylhäältäpäin annettuina. 📖 (Olen maksanut tästä vapaudesta kalliit oppirahat!)
Tämä ”itsenäisyyden tie” on ollut minulle pitkä, ihmisenä ja kristittynä. Ja matka on vielä kesken, enkä ole valmis, vielä…✝️
Hyvää kevättä!😇👍❤️🕊️"Kiitos. ❤️
”Siperia” on opettanut minua ajattelemaan mahdollisimman terveen kriittisesti, ja ihan itse. 🥶En enää ota mitään auktoriteetteja ns. itsestäänselvyyksinä, ylhäältäpäin annettuina. 📖 (Olen maksanut tästä vapaudesta kalliit oppirahat!)
Tämä ”itsenäisyyden tie” on ollut minulle pitkä, ihmisenä ja kristittynä. Ja matka on vielä kesken, enkä ole valmis, vielä…✝️
Hyvää kevättä!😇👍❤️🕊️"
BRAVO BRAVISSIMO!
Kaikki ei ole vielä menetetty, jos kerran on vielä kristittyjä, joilla on rohkeutta kyseenalaistaa.
Toivottavasti tällaisten rohkeiden sotureiden rivit kasvavat.
Tällaiset ihmiset ovat aina tervetulleita uskontojen väliseen keskusteluun.
Hyvää kevättä myös sinulle! - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Kiitos. ❤️
”Siperia” on opettanut minua ajattelemaan mahdollisimman terveen kriittisesti, ja ihan itse. 🥶En enää ota mitään auktoriteetteja ns. itsestäänselvyyksinä, ylhäältäpäin annettuina. 📖 (Olen maksanut tästä vapaudesta kalliit oppirahat!)
Tämä ”itsenäisyyden tie” on ollut minulle pitkä, ihmisenä ja kristittynä. Ja matka on vielä kesken, enkä ole valmis, vielä…✝️
Hyvää kevättä!😇👍❤️🕊️"
BRAVO BRAVISSIMO!
Kaikki ei ole vielä menetetty, jos kerran on vielä kristittyjä, joilla on rohkeutta kyseenalaistaa.
Toivottavasti tällaisten rohkeiden sotureiden rivit kasvavat.
Tällaiset ihmiset ovat aina tervetulleita uskontojen väliseen keskusteluun.
Hyvää kevättä myös sinulle!"En enää ota mitään auktoriteetteja ns. itsestäänselvyyksinä, ylhäältäpäin annettuina"
Bravo! - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"En enää ota mitään auktoriteetteja ns. itsestäänselvyyksinä, ylhäältäpäin annettuina"
Bravo!"Ja matka on vielä kesken, enkä ole valmis, vielä…"
Tuskin kukaan on valmis.
- AnonyymiUUSI
Piina onkin oma valinta, älkää unohtako nukkuessa.
- AnonyymiUUSI
Kuule helluntailainen, mene pois täältä.
- AnonyymiUUSI
Katsokaa hindut tämä helluntalainen tuomitsee muut ja luulee itse välttävänsä jumalan tuomion. Hän tekee itse ihan samoja tekoja kun me muutkin mutta asettaa itsensä kaikkien yläpuolelle
Roomalaiskirje:
2:1 Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja.
2:2 Ja me tiedämme, että Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka senkaltaisia tekevät.
2:3 Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion? - AnonyymiUUSI
Katolaisuus on 300 luvulla syntynyt kirkkokunta eli yli tuhat vuotta vanhempaa sorttia kuin helluntalaisuus sun muut lahkot. Olen aikaisemmin sanonut että pidän tosi paljon ortodokseista ja eniten Egyptin kopti kristityistä jotka on ortodokseja. Tämä porukka on järkeviä ja asiallisia ja hyvä sydämistä porukkaa toisinkuin nuo lahkot kuten helluntalaisuus, Jehovat sun muut paholaiset. Aikaisemmin jopa harkitsin ortodoksi kirkkoon liittymistä
- AnonyymiUUSI
Hei, itse myös pidn Egyptin kopti kristityistä, ovat erilaisia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hei, itse myös pidn Egyptin kopti kristityistä, ovat erilaisia.
He laulavat kovin kauniisti, juuri hymnejä, eivätkä ole dogmafundamentalisteja.
- AnonyymiUUSI
Dokumentti Egyptin kopti kristityistä https://youtu.be/9VjU_505i6E?feature=shared
Nämä ovat aitoja uskovia- AnonyymiUUSI
Ja muutenkin kauniita sisäisesti ja ulkoisesti.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja muutenkin kauniita sisäisesti ja ulkoisesti.
Jos ei olsi Juudasta, ei olisi koko kristinuskoa, Juudaksella oli tärkeä rooli tässäkin näytelmässä.
On olemassa myös Juudaksen evankeliumi, joka on täysin eri asia kuin Raamattu on kirjoitettu. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja muutenkin kauniita sisäisesti ja ulkoisesti.
Kun Jeesus rukoili puutarhassa vähän ennen ristiinnaulitsemista, Juudas lähestyi häntä kirjanoppineiden ja pappien kanssa kavaltamaan hänet: hänen oli määrä suudella Messiasta ja antaa siten merkki siitä, kuka oli otettava kiinni. Yhtäkkiä Jeesus katsoi Juudasta kuin olisi lävistänyt hänet katseellaan. Juudas ajatteli itsekseen: "Minut on otettu kiinni, minua syytetään Kristuksen kuolemasta. Silti hänen katseensa minuun näytti sanovan: 'Minä käytän sinua omiin tarkoituksiini, et sinä minun tarkoituksiini. Käytän sinua petturin roolissa näyttääkseni tuleville sukupolville elämäni suuruuden.""
Salaisen ehtoollisen aikana Jeesus ennusti: "Yksi teistä pettää minut". Juudas oli läsnä, ja Kristus katsoi hänen suuntaansa. Myöhemmin, kun Juudas tuli sotilaiden ja kirjanoppineiden kanssa Getsemanen puutarhaan ottamaan Jeesusta kiinni, hän katsoi häntä jälleen ja ajatteli itsekseen: "Sinä halusit tehdä minusta vähän rahaa, mutta minä käytän sinua ikuisesti. Sinä tulet vastustamaan minua ikuisesti. Tiesin, että olet petturi, mutta en paljastanut sinua. Hyväksyin sinut kuitenkin yhdeksi seuraajistani, tietäen hyvin, että käyttäisin sinua omiin tarkoituksiini." Katse Jeesuksen silmissä kertoi kaiken. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun Jeesus rukoili puutarhassa vähän ennen ristiinnaulitsemista, Juudas lähestyi häntä kirjanoppineiden ja pappien kanssa kavaltamaan hänet: hänen oli määrä suudella Messiasta ja antaa siten merkki siitä, kuka oli otettava kiinni. Yhtäkkiä Jeesus katsoi Juudasta kuin olisi lävistänyt hänet katseellaan. Juudas ajatteli itsekseen: "Minut on otettu kiinni, minua syytetään Kristuksen kuolemasta. Silti hänen katseensa minuun näytti sanovan: 'Minä käytän sinua omiin tarkoituksiini, et sinä minun tarkoituksiini. Käytän sinua petturin roolissa näyttääkseni tuleville sukupolville elämäni suuruuden.""
Salaisen ehtoollisen aikana Jeesus ennusti: "Yksi teistä pettää minut". Juudas oli läsnä, ja Kristus katsoi hänen suuntaansa. Myöhemmin, kun Juudas tuli sotilaiden ja kirjanoppineiden kanssa Getsemanen puutarhaan ottamaan Jeesusta kiinni, hän katsoi häntä jälleen ja ajatteli itsekseen: "Sinä halusit tehdä minusta vähän rahaa, mutta minä käytän sinua ikuisesti. Sinä tulet vastustamaan minua ikuisesti. Tiesin, että olet petturi, mutta en paljastanut sinua. Hyväksyin sinut kuitenkin yhdeksi seuraajistani, tietäen hyvin, että käyttäisin sinua omiin tarkoituksiini." Katse Jeesuksen silmissä kertoi kaiken.Juudas heitti hopeapussin maahan, juoksi sotilaiden luo ja huusi: "Olen tehnyt pahimman synneistä. En kestä sitä!" Voimat jättivät Juudaksen, hänen henkensä murtui. Kun jiu-jitsussa vastustaja hyökkää toisen kimppuun ja tämä yhtäkkiä perääntyy, hyökkääjä kaatuu kasvoilleen maahan. Juudas joutui juuri tällaiseen tilanteeseen. Jeesus vastasi hänen petokseensa rakkaudella. Se oli rakkaus, joka riisui Juudaksen aseista ja ajoi hänet hulluuteen: "Olen tehnyt hänelle niin alhaisen ja halveksittavan teon, enkä näe hänen katseessaan minua kohtaan minkäänlaista kostonhalua, vaan ainoastaan ääretöntä kiitollisuutta.
Se, jolla on täydellinen oivallus ja joka ottaa kaiken huomioon, näkee, miten jokainen atomi edistää Krishnan lilaa, suoraan tai välillisesti. Kaikki tehdään yksin Hänen nimessään, jopa se, mikä ei ensi näkemältä ole palvelua. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Juudas heitti hopeapussin maahan, juoksi sotilaiden luo ja huusi: "Olen tehnyt pahimman synneistä. En kestä sitä!" Voimat jättivät Juudaksen, hänen henkensä murtui. Kun jiu-jitsussa vastustaja hyökkää toisen kimppuun ja tämä yhtäkkiä perääntyy, hyökkääjä kaatuu kasvoilleen maahan. Juudas joutui juuri tällaiseen tilanteeseen. Jeesus vastasi hänen petokseensa rakkaudella. Se oli rakkaus, joka riisui Juudaksen aseista ja ajoi hänet hulluuteen: "Olen tehnyt hänelle niin alhaisen ja halveksittavan teon, enkä näe hänen katseessaan minua kohtaan minkäänlaista kostonhalua, vaan ainoastaan ääretöntä kiitollisuutta.
Se, jolla on täydellinen oivallus ja joka ottaa kaiken huomioon, näkee, miten jokainen atomi edistää Krishnan lilaa, suoraan tai välillisesti. Kaikki tehdään yksin Hänen nimessään, jopa se, mikä ei ensi näkemältä ole palvelua.Vastakkainasettelu on osa lilan harmoniaa.
Srila Sridhar Maharaj selittää: "Vastakkainasettelu lisää harmonian kauneutta, edistää sitä. Oppositiossa on merkitystä ja hyötyä. Se on osa alkuperäistä systeemiä. Positiivisen ja negatiivisen, epäsuoran ja suoran vastakkainasettelu. Se on välttämätöntä: teesi - antiteesi - synteesi. Se on välttämätön osa edistystä. Meidän on ymmärrettävä: tämä on lila. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vastakkainasettelu on osa lilan harmoniaa.
Srila Sridhar Maharaj selittää: "Vastakkainasettelu lisää harmonian kauneutta, edistää sitä. Oppositiossa on merkitystä ja hyötyä. Se on osa alkuperäistä systeemiä. Positiivisen ja negatiivisen, epäsuoran ja suoran vastakkainasettelu. Se on välttämätöntä: teesi - antiteesi - synteesi. Se on välttämätön osa edistystä. Meidän on ymmärrettävä: tämä on lila.Lila filosofisena kategoriana
"Jumalallinen leikki", Jumalan teot. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lila filosofisena kategoriana
"Jumalallinen leikki", Jumalan teot.Vastakkainasettelu lisää harmonian kauneutta, edistää sitä. Oppositiossa on merkitystä ja hyötyä. Se on osa alkuperäistä systeemiä. Positiivisen ja negatiivisen, epäsuoran ja suoran vastakkainasettelu.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jos ei olsi Juudasta, ei olisi koko kristinuskoa, Juudaksella oli tärkeä rooli tässäkin näytelmässä.
On olemassa myös Juudaksen evankeliumi, joka on täysin eri asia kuin Raamattu on kirjoitettu.Ne on raamatun ulkopuolelle jätettyjä apokryfisiä evankeliumeja jotka tekivät gnostilaiset jossain 200 luvulla. Heillä oli pahat aikeet ja halusivat tuhota kristinuskon siksi he kirjoittivat nuo evankeliumit. Ne ri ole koskaan kuuluneet raamattuun
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vastakkainasettelu lisää harmonian kauneutta, edistää sitä. Oppositiossa on merkitystä ja hyötyä. Se on osa alkuperäistä systeemiä. Positiivisen ja negatiivisen, epäsuoran ja suoran vastakkainasettelu.
Tähän maailmaan tulee monia Absoluutin inkarnaatioita. Kun Herra Krishna oli tässä maailmassa, monet yhteiskunnan jäsenet tunsivat hänet Korkeimpana Herrana. Ja sen jälkeen, kun Krishna lähti tästä maailmasta, tänne ilmestyi hyvin monia jumalallisia jälleensyntymiä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tähän maailmaan tulee monia Absoluutin inkarnaatioita. Kun Herra Krishna oli tässä maailmassa, monet yhteiskunnan jäsenet tunsivat hänet Korkeimpana Herrana. Ja sen jälkeen, kun Krishna lähti tästä maailmasta, tänne ilmestyi hyvin monia jumalallisia jälleensyntymiä.
Kaikki riippuu ajasta ja maallisten mielten tilasta. Kun Jeesus tuli maailmaan, hänen opetukselleen oli tarvetta. Ihmisten mielen ja ajan olosuhteiden mukaan hän saarnasi TIETTYJÄ TOTUUKSIA.
Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki riippuu ajasta ja maallisten mielten tilasta. Kun Jeesus tuli maailmaan, hänen opetukselleen oli tarvetta. Ihmisten mielen ja ajan olosuhteiden mukaan hän saarnasi TIETTYJÄ TOTUUKSIA.
Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami MaharajKristitty. Kristityt eivät suurimmaksi osaksi usko, että eläimillä on sielu.
Sridhar Maharaj. Jeesus ei antanut sellaista käsitystä seuraajilleen. Hän näki, että he olivat riippuvaisia lihasta ja kalasta, eikä hän halunnut nolata heitä tällaisilla kysymyksillä. Hänestä tuntui, että heidän pitäisi aloittaa uskonnollinen elämä, ja kun he olisivat valmiita hahmottamaan tämän tiedon, silloin se voitaisiin antaa heille.
Elämää ei ole vain ihmisten kehoissa, eivätkä muut olennot ole yhtään ihmistä huonompia, vaan sielun evoluution aikana karma tuo sen eläinten kehoihin. Siellä missä on elämää, siellä on sielu. Se on luonnollista. Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
Hän käski heitä: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.”
...
******************
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristitty. Kristityt eivät suurimmaksi osaksi usko, että eläimillä on sielu.
Sridhar Maharaj. Jeesus ei antanut sellaista käsitystä seuraajilleen. Hän näki, että he olivat riippuvaisia lihasta ja kalasta, eikä hän halunnut nolata heitä tällaisilla kysymyksillä. Hänestä tuntui, että heidän pitäisi aloittaa uskonnollinen elämä, ja kun he olisivat valmiita hahmottamaan tämän tiedon, silloin se voitaisiin antaa heille.
Elämää ei ole vain ihmisten kehoissa, eivätkä muut olennot ole yhtään ihmistä huonompia, vaan sielun evoluution aikana karma tuo sen eläinten kehoihin. Siellä missä on elämää, siellä on sielu. Se on luonnollista. Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
Hän käski heitä: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.”
...
******************
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī MahārājHän itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hän itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?Juudas
Jeesuksen seurueessa, kahdentoista lähimmän [hänen] seuraajansa joukossa, oli yksi petturi. Eikö Juudas ole Jeesuksen ikuinen kumppani? Epäilemättä hän on. Nämä ovat ikuisia leikkejä, mutta vain uskon kautta voi nähdä kaiken todellisessa valossaan. Tarvitaan sopusointuista havaintokykyä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki riippuu ajasta ja maallisten mielten tilasta. Kun Jeesus tuli maailmaan, hänen opetukselleen oli tarvetta. Ihmisten mielen ja ajan olosuhteiden mukaan hän saarnasi TIETTYJÄ TOTUUKSIA.
Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami MaharajMielestäni kaikki uskonnot muuttaa ihmistä hyvemmäksi ja vie lähemmäs Jumalaa. Sillä ei oikeastaan ole väliä minkä.uskonnon valitsee. On aika tehdä rauhaa kaikkien kanssa ja tukea toinen toistamme
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Juudas
Jeesuksen seurueessa, kahdentoista lähimmän [hänen] seuraajansa joukossa, oli yksi petturi. Eikö Juudas ole Jeesuksen ikuinen kumppani? Epäilemättä hän on. Nämä ovat ikuisia leikkejä, mutta vain uskon kautta voi nähdä kaiken todellisessa valossaan. Tarvitaan sopusointuista havaintokykyä.Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...]. Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä. Myös rishit, tiedon myyjät, sanovat: ”Tämä on korkeinta. Älä mene pidemmälle.” Ja Krishna sanoo Bhagavad-gitassa (3.35): ...sanskrit... - ”Ei askeltakaan eteenpäin, muuten olette tuomittuja. Pysykää tässä älkääkä siirtykö eteenpäin.". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...]. Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä. Myös rishit, tiedon myyjät, sanovat: ”Tämä on korkeinta. Älä mene pidemmälle.” Ja Krishna sanoo Bhagavad-gitassa (3.35): ...sanskrit... - ”Ei askeltakaan eteenpäin, muuten olette tuomittuja. Pysykää tässä älkääkä siirtykö eteenpäin.".Miksi meitä varoitetaan niin huolellisesti? Opettajat sanovat meille yleensä: ”Keskittäkää kaikki huomionne tähän. Vain silloin oivallatte kaiken täydellisesti, ja edistymisenne kohti lopullista päämäärää on vilpitöntä ja onnistunutta. Muuten sydämenne täyttyy sahajiyasta, jäljittelystä.
Luuletteko todella, että voitte kiivetä vuoren ylös yhdellä loikalla? Niin ei tapahdu. Menkää eteenpäin, mutta liikkeenne on oltava vilpitöntä. Teidän on todella parannettava, ei jäljiteltävä.” Tällainen varoitus annetaan meille jokaisessa elämänvaiheessa. ”Tämä on teille lopullinen raja. Keskittäkää kaikki huomionne siihen. Älkää häiriintykö, älkää hyppikö yhdestä asiasta toiseen. Tehkää parhaanne oppiaksenne tämän oppitunnin, ja seuraava, korkeampi vaihe paljastuu.”
******************
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Miksi meitä varoitetaan niin huolellisesti? Opettajat sanovat meille yleensä: ”Keskittäkää kaikki huomionne tähän. Vain silloin oivallatte kaiken täydellisesti, ja edistymisenne kohti lopullista päämäärää on vilpitöntä ja onnistunutta. Muuten sydämenne täyttyy sahajiyasta, jäljittelystä.
Luuletteko todella, että voitte kiivetä vuoren ylös yhdellä loikalla? Niin ei tapahdu. Menkää eteenpäin, mutta liikkeenne on oltava vilpitöntä. Teidän on todella parannettava, ei jäljiteltävä.” Tällainen varoitus annetaan meille jokaisessa elämänvaiheessa. ”Tämä on teille lopullinen raja. Keskittäkää kaikki huomionne siihen. Älkää häiriintykö, älkää hyppikö yhdestä asiasta toiseen. Tehkää parhaanne oppiaksenne tämän oppitunnin, ja seuraava, korkeampi vaihe paljastuu.”
******************
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī MahārājKoulutustarkoituksessa meille kerrotaan, että se tiedon vaihe, jolla olemme nyt, on korkein. Kun opettaja alkaa opiskella lapsen kanssa, hän ottaa huomioon lapsen psykologian. Hän sanoo: ”Saavuta vain tämä piste äläkä mene pidemmälle. Tämä on viimeinen vaihe, tee kaikkesi oppiaksesi tämän oppitunnin ja jatka sen jälkeen eteenpäin.” Tällä tavoin tieto paljastuu meille vähitellen.
******************
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Koulutustarkoituksessa meille kerrotaan, että se tiedon vaihe, jolla olemme nyt, on korkein. Kun opettaja alkaa opiskella lapsen kanssa, hän ottaa huomioon lapsen psykologian. Hän sanoo: ”Saavuta vain tämä piste äläkä mene pidemmälle. Tämä on viimeinen vaihe, tee kaikkesi oppiaksesi tämän oppitunnin ja jatka sen jälkeen eteenpäin.” Tällä tavoin tieto paljastuu meille vähitellen.
******************
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī MahārājŚrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Epäsuotuisat olosuhteet korostavat yksilön henkistä suuruutta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Epäsuotuisat olosuhteet korostavat yksilön henkistä suuruutta.Esimerkiksi Raamatussa allegorinen "saatana" todellisuudessa kirkasti Jeesusta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Esimerkiksi Raamatussa allegorinen "saatana" todellisuudessa kirkasti Jeesusta.
Samoin Juudas.
Juudaksen rooli oli tärkeää. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mielestäni kaikki uskonnot muuttaa ihmistä hyvemmäksi ja vie lähemmäs Jumalaa. Sillä ei oikeastaan ole väliä minkä.uskonnon valitsee. On aika tehdä rauhaa kaikkien kanssa ja tukea toinen toistamme
Kyllä, jokaisella uskonnolla on paikkansa riippuen ajasta ja olosuhteista, tietoisuuden tasosta jne., mutta sitä rauhaa ei koskaan tule niin kauan kuin on fundamentalistisia dogmatisteja, PATOLOGISIA, haluamme keskustella rauhassa, MUTTA HE EIVÄT SALLI SITÄ, vähemmästikin maltti menetetään.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, jokaisella uskonnolla on paikkansa riippuen ajasta ja olosuhteista, tietoisuuden tasosta jne., mutta sitä rauhaa ei koskaan tule niin kauan kuin on fundamentalistisia dogmatisteja, PATOLOGISIA, haluamme keskustella rauhassa, MUTTA HE EIVÄT SALLI SITÄ, vähemmästikin maltti menetetään.
"Ne on raamatun ulkopuolelle jätettyjä apokryfisiä evankeliumeja jotka tekivät gnostilaiset jossain 200 luvulla. Heillä oli pahat aikeet ja halusivat tuhota kristinuskon siksi he kirjoittivat nuo evankeliumit."
PÄINVASTOIN. POISTETTIIN KAIKKI TARPEELLINEN, JA JÄLJELLE JÄI VAIN SENSUROITU VERSIO, - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ne on raamatun ulkopuolelle jätettyjä apokryfisiä evankeliumeja jotka tekivät gnostilaiset jossain 200 luvulla. Heillä oli pahat aikeet ja halusivat tuhota kristinuskon siksi he kirjoittivat nuo evankeliumit."
PÄINVASTOIN. POISTETTIIN KAIKKI TARPEELLINEN, JA JÄLJELLE JÄI VAIN SENSUROITU VERSIO,lisättiin paljon väärää.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ne on raamatun ulkopuolelle jätettyjä apokryfisiä evankeliumeja jotka tekivät gnostilaiset jossain 200 luvulla. Heillä oli pahat aikeet ja halusivat tuhota kristinuskon siksi he kirjoittivat nuo evankeliumit."
PÄINVASTOIN. POISTETTIIN KAIKKI TARPEELLINEN, JA JÄLJELLE JÄI VAIN SENSUROITU VERSIO,https://www.rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu
Raamattu, joka sinulla on kotonasi tai taskussasi, on sensuroitu.
Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja.
Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä.
Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet.
Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu.
Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut. - AnonyymiUUSI
Voidaan siis todeta, että Vanhasta testamentista ei ole olemassa yhtä ainoaa versiota, vaan siitä on valtava määrä erilaisia muunnelmia eri juutalaisissa ja kristillisissä lahkoissa, joista kukin tunnustaa ”oikeaksi” vain yhden version.
Ja juuri tämä moninaisuus ei salli meidän sokeasti ja dogmaattisesti uskoa minkään yhden muunnelman totuuteen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Voidaan siis todeta, että Vanhasta testamentista ei ole olemassa yhtä ainoaa versiota, vaan siitä on valtava määrä erilaisia muunnelmia eri juutalaisissa ja kristillisissä lahkoissa, joista kukin tunnustaa ”oikeaksi” vain yhden version.
Ja juuri tämä moninaisuus ei salli meidän sokeasti ja dogmaattisesti uskoa minkään yhden muunnelman totuuteen.Koptit (Lähi-idän suurin kristillinen yhteisö) - pitävät kanonisina (todellisia totuuksia sisältäviä) - muita latinalaiskatolisten ja juutalaisten hylkäämiä kirjoja, kuten Henokin kirjaa ja Jubileen kirjaa.
Kreikkalais-ortodoksinen kirkko puolestaan ei perustu Leningradin käsikirjoituksen masoriittiseen painokseen vaan Septuagintan (Egyptissä 3. vuosisadalla eaa. kreikaksi käännetty Raamattu) vanhempiin teksteihin.
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen, joista monet ovat hyvin tärkeitä, sillä ne sisältävät huomattavia eroja tekstissä, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstiväärennöksiin).
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen verrattuna, joista monet ovat varsin merkittäviä, sillä ne sisältävät huomattavia tekstieroja, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstin vääristelyihin).
Tämä kreikankielinen versio edusti kirkkoisien raamatullinen perusta ensimmäisinä vuosisatoina Kristuksen kuoleman jälkeen, kunnes Rooman kirkko päätti ottaa juutalaiset kaanonit perustakseen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Koptit (Lähi-idän suurin kristillinen yhteisö) - pitävät kanonisina (todellisia totuuksia sisältäviä) - muita latinalaiskatolisten ja juutalaisten hylkäämiä kirjoja, kuten Henokin kirjaa ja Jubileen kirjaa.
Kreikkalais-ortodoksinen kirkko puolestaan ei perustu Leningradin käsikirjoituksen masoriittiseen painokseen vaan Septuagintan (Egyptissä 3. vuosisadalla eaa. kreikaksi käännetty Raamattu) vanhempiin teksteihin.
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen, joista monet ovat hyvin tärkeitä, sillä ne sisältävät huomattavia eroja tekstissä, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstiväärennöksiin).
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen verrattuna, joista monet ovat varsin merkittäviä, sillä ne sisältävät huomattavia tekstieroja, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstin vääristelyihin).
Tämä kreikankielinen versio edusti kirkkoisien raamatullinen perusta ensimmäisinä vuosisatoina Kristuksen kuoleman jälkeen, kunnes Rooman kirkko päätti ottaa juutalaiset kaanonit perustakseen.Raamattu on ollut kolossaalisen petoksen kohteena - salailutyön kohteena, jonka ovat vuosisatojen kuluessa tehneet ne, jotka halusivat käyttää Raamattua tarkoituksiin, joilla ei ollut mitään tekemistä hengellisyyden kanssa (sanan laajassa merkityksessä).
Tiedämme Vanhasta testamentista vain sen, mitä kunkin aikakauden hallitsijat, alkaen juutalaisista teologeista, jotka aloittivat monoteistisen opin, aina nykyisiin rakenteisiin, jotka toimivat jonkinlaiseen perustaan perustuvien teologisten ja ideologisten ajatusjärjestelmien kautta.
Raamatun tekstien leviämistä vauhdittivat yksinomaan sitä koskevat huijaukset. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu on ollut kolossaalisen petoksen kohteena - salailutyön kohteena, jonka ovat vuosisatojen kuluessa tehneet ne, jotka halusivat käyttää Raamattua tarkoituksiin, joilla ei ollut mitään tekemistä hengellisyyden kanssa (sanan laajassa merkityksessä).
Tiedämme Vanhasta testamentista vain sen, mitä kunkin aikakauden hallitsijat, alkaen juutalaisista teologeista, jotka aloittivat monoteistisen opin, aina nykyisiin rakenteisiin, jotka toimivat jonkinlaiseen perustaan perustuvien teologisten ja ideologisten ajatusjärjestelmien kautta.
Raamatun tekstien leviämistä vauhdittivat yksinomaan sitä koskevat huijaukset.Hermeneutiikka käsittelee myös käännös- ja tulkintavirheitä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hermeneutiikka käsittelee myös käännös- ja tulkintavirheitä.
Onko Raamattu uskottavaa?
Kun joku, joka kuvittelee olevansa Raamatun asiantuntija, alkaa käydä pitkiä teologisia keskusteluja edistääkseen ja vahvistaakseen omaa käsitystään ja tulkintaansa tästä juutalaisten uskonnollisten myyttien kokoelmasta, hän tuskin ymmärtää, että itse asiassa eri historiallisina aikoina ja eri maantieteellisillä alueilla tämän uskonnollisen kokoelman teksti ja tulkinnat sekä sen koostumus poikkesivat merkittävästi toisistaan. Tähän seikkaan kiinnitti huomiota kääntäjä , joka on kirjoittanut useita Tooran hepreankielisestä alkuperäiskappaleesta tehtyyn käännökseen perustuvia kirjoja. Ja tämä käännös eroaa merkittävästi Vanhan testamentin perinteisistä käännöksistä eurooppalaisille kielille.
Mitä Raamatun tulkintojen ja painosten valtava määrä kertoo meille?
Vain sen, ettei pidä luottaa mihinkään niistä monista eri lahkoista, jotka väittävät, että heillä on ”oikean” Raamatun tekstit ja että he palvelevat ”oikeaa” Jumalaa.
Mitä Raamatun tulkintojen ja painosten valtava määrä kertoo meille?
Vain sen, ettei pidä luottaa mihinkään niistä monista eri lahkoista, jotka väittävät, että heillä on ”oikean” Raamatun tekstit ja että he palvelevat ”oikeaa” Jumalaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Onko Raamattu uskottavaa?
Kun joku, joka kuvittelee olevansa Raamatun asiantuntija, alkaa käydä pitkiä teologisia keskusteluja edistääkseen ja vahvistaakseen omaa käsitystään ja tulkintaansa tästä juutalaisten uskonnollisten myyttien kokoelmasta, hän tuskin ymmärtää, että itse asiassa eri historiallisina aikoina ja eri maantieteellisillä alueilla tämän uskonnollisen kokoelman teksti ja tulkinnat sekä sen koostumus poikkesivat merkittävästi toisistaan. Tähän seikkaan kiinnitti huomiota kääntäjä , joka on kirjoittanut useita Tooran hepreankielisestä alkuperäiskappaleesta tehtyyn käännökseen perustuvia kirjoja. Ja tämä käännös eroaa merkittävästi Vanhan testamentin perinteisistä käännöksistä eurooppalaisille kielille.
Mitä Raamatun tulkintojen ja painosten valtava määrä kertoo meille?
Vain sen, ettei pidä luottaa mihinkään niistä monista eri lahkoista, jotka väittävät, että heillä on ”oikean” Raamatun tekstit ja että he palvelevat ”oikeaa” Jumalaa.
Mitä Raamatun tulkintojen ja painosten valtava määrä kertoo meille?
Vain sen, ettei pidä luottaa mihinkään niistä monista eri lahkoista, jotka väittävät, että heillä on ”oikean” Raamatun tekstit ja että he palvelevat ”oikeaa” Jumalaa.SE, MITÄ ON JÄLJELLÄ RAAMATUSTA EI ENÄÄ OLE ALKUPERÄINEN SANOMA LAINKAAN.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
PATOLOGISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
JA TÄMÄ SAATANALLINEN JULMA DOKTRIINI PAKOTETAAN YKSINKERTAISILLE IHMISILLE VÄKISIN.
PALVOTTE SAATANAA, MUTTA KUTSUTTE HÄNTÄ JUMALAKSI. MUTTA ETTE YMMÄRRÄ SITÄ ITSE.
Ja kristityt sanovat: ”Ettekö te ymmärrä, että mikään epäpyhä ei voi päästä taivaaseen?
Niin, mutta vaikka "Jumalalla "on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on SADISMIA - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
SE, MITÄ ON JÄLJELLÄ RAAMATUSTA EI ENÄÄ OLE ALKUPERÄINEN SANOMA LAINKAAN.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
PATOLOGISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
JA TÄMÄ SAATANALLINEN JULMA DOKTRIINI PAKOTETAAN YKSINKERTAISILLE IHMISILLE VÄKISIN.
PALVOTTE SAATANAA, MUTTA KUTSUTTE HÄNTÄ JUMALAKSI. MUTTA ETTE YMMÄRRÄ SITÄ ITSE.
Ja kristityt sanovat: ”Ettekö te ymmärrä, että mikään epäpyhä ei voi päästä taivaaseen?
Niin, mutta vaikka "Jumalalla "on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on SADISMIAIkuisen rangaistuksen” oppi rinnastaa kristinuskon maailman pakanallisiin uskontoihin. Pakanallinen uskonto rekrytoi ja hallitsee jäseniään pelolla.
Ilmestyskirjan lopussa oleva uhkaus kiteyttää sen pakanallisen alkuperän, se ei ole lainkaan Jumalan sana, vaan jäljennös pakanuudesta.
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan yhtäläisyydet.
PAKANUUS.
Katolinen kirkkoko on ehkä lisännyt sen ja muuttanut sitä, koska se on jo ennestään muuttanut ja lisännyt Raamattuun. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ikuisen rangaistuksen” oppi rinnastaa kristinuskon maailman pakanallisiin uskontoihin. Pakanallinen uskonto rekrytoi ja hallitsee jäseniään pelolla.
Ilmestyskirjan lopussa oleva uhkaus kiteyttää sen pakanallisen alkuperän, se ei ole lainkaan Jumalan sana, vaan jäljennös pakanuudesta.
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan yhtäläisyydet.
PAKANUUS.
Katolinen kirkkoko on ehkä lisännyt sen ja muuttanut sitä, koska se on jo ennestään muuttanut ja lisännyt Raamattuun.Eräälle tuntemalleni fyysikolle, B.S.Swamille, egyptiläisen luostarin munkit näyttivät hänelle alkuperäisiä kristinuskon tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä, ja kristityt munkit tiesivät tämän. Myöhemmin, kun kuulin saman Swamin, fyysikon luennon, hän kertoi luennossa saman asian uudelleen ja ilmoitti, että kyseessä oli sama Katariinan luostari, aluksi en tiennyt, mikä luostari oli kyseessä, kuuntelin fyysikon luennon, ja hän selvensi asiaa.
B.S.Swami, tämä ei ole hänen syntymänimensä, vaan se annettiin veda brahmanin initiaation yhteydessä, initiaation yhteydessä saavat kaikki aina uudet nimet.
En aio kirjoittaa tänne hänen koko syntymänimeään, enkä nimeää, jonka hän sai koko vihkimyksen yhteydessä.
Aiemmin kirjoitin nimiä ja laitoin videoita ja linkkejä, mutta ihmiset alkoivat pilkata heitä, ja niin tehdessään ihmiset itse estävät itseltään henkisen kehityksen kritisoimalla pyhiä persoonallisuuksia, pyhiä brahmaneita.
Hän on todella pyhä, tiedän hänet hyvin, hän on vaishnav-brahmani, ja fyysiko ammatiltaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Eräälle tuntemalleni fyysikolle, B.S.Swamille, egyptiläisen luostarin munkit näyttivät hänelle alkuperäisiä kristinuskon tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä, ja kristityt munkit tiesivät tämän. Myöhemmin, kun kuulin saman Swamin, fyysikon luennon, hän kertoi luennossa saman asian uudelleen ja ilmoitti, että kyseessä oli sama Katariinan luostari, aluksi en tiennyt, mikä luostari oli kyseessä, kuuntelin fyysikon luennon, ja hän selvensi asiaa.
B.S.Swami, tämä ei ole hänen syntymänimensä, vaan se annettiin veda brahmanin initiaation yhteydessä, initiaation yhteydessä saavat kaikki aina uudet nimet.
En aio kirjoittaa tänne hänen koko syntymänimeään, enkä nimeää, jonka hän sai koko vihkimyksen yhteydessä.
Aiemmin kirjoitin nimiä ja laitoin videoita ja linkkejä, mutta ihmiset alkoivat pilkata heitä, ja niin tehdessään ihmiset itse estävät itseltään henkisen kehityksen kritisoimalla pyhiä persoonallisuuksia, pyhiä brahmaneita.
Hän on todella pyhä, tiedän hänet hyvin, hän on vaishnav-brahmani, ja fyysiko ammatiltaan.Myös Brijabasi Prabhun syntymänimeää en paljasta samast syystä.
Brijabasi Prabhu - on hänen nimensä initiaation jälkeen. Maailmassa on monia muita samannimisiä brahmaneja idästä länteen.
Brijabasi Prabhun on ukrainalainen brahmani, joka osaa useita kieliä, sekä itäisiä että läntisiä, myös sanskritia ja telugua. Hän pitää luentoja eri kielillä, Hän tutkii Veda-tekstejä niiden alkuperäiskielellä sanskritilla, ilman käännösten aiheuttamaa sekaannusta. Hän on tiedemies, hyvin korkeasti sivistynyt ja tutkii Veda-tekstejä ja niiden aitoutta hermeneuttisesta näkökulmasta, hyvin viisas, hyvin oppinut brahmani, hän on ilmeisesti tällä hetkellä koko planeetallamme, ainakin lännessä, yksi oppineimmista tällä hetkellä maan päällä elävistä Veda-brahmaneista.
Hän tutkii siis myös hermeneutiikkaa eli Veda-tekstien aitoutta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Myös Brijabasi Prabhun syntymänimeää en paljasta samast syystä.
Brijabasi Prabhu - on hänen nimensä initiaation jälkeen. Maailmassa on monia muita samannimisiä brahmaneja idästä länteen.
Brijabasi Prabhun on ukrainalainen brahmani, joka osaa useita kieliä, sekä itäisiä että läntisiä, myös sanskritia ja telugua. Hän pitää luentoja eri kielillä, Hän tutkii Veda-tekstejä niiden alkuperäiskielellä sanskritilla, ilman käännösten aiheuttamaa sekaannusta. Hän on tiedemies, hyvin korkeasti sivistynyt ja tutkii Veda-tekstejä ja niiden aitoutta hermeneuttisesta näkökulmasta, hyvin viisas, hyvin oppinut brahmani, hän on ilmeisesti tällä hetkellä koko planeetallamme, ainakin lännessä, yksi oppineimmista tällä hetkellä maan päällä elävistä Veda-brahmaneista.
Hän tutkii siis myös hermeneutiikkaa eli Veda-tekstien aitoutta.Tilastotieteilijät kertovat, että viimeisten 6 000 vuoden aikana maapallolla on elänyt noin 160 miljardia ihmistä.
”Ikuisen rangaistuksen” oppi julistaa, että kaikki ne, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen viettävät ikuisuuden väistämättömässä, loputtomassa helvetissä.
Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle!
Ilman tietoa Jumalan armosta ja laupeudesta voisimme tuskin sanoa, että tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden Jumalaa.
Kun meillä on korkeampi ilmoitus Jumalan ”agape”-rakkaudesta, voimmeko nyt hyväksyä tämän opin olevan sopusoinnussa rakkauden Jumalan kanssa?
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle – 6000 vuoden aikana, koska KRISTITYT SANOVAT, ETTÄ MAAPALLO ON 6000 VUOTTA VANHA, MUTTA TODELLISUUDESSA SE ON MILJARDEJA VUOSIA VANHEMPI.
144 miljardille - SAMA LUKU MILJARDIEN JA MILJARDIEN KERTAISENA.
LUKU TULEE OLEMAAN TÄHTITIETEELLISEN ISO. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tilastotieteilijät kertovat, että viimeisten 6 000 vuoden aikana maapallolla on elänyt noin 160 miljardia ihmistä.
”Ikuisen rangaistuksen” oppi julistaa, että kaikki ne, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen viettävät ikuisuuden väistämättömässä, loputtomassa helvetissä.
Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle!
Ilman tietoa Jumalan armosta ja laupeudesta voisimme tuskin sanoa, että tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden Jumalaa.
Kun meillä on korkeampi ilmoitus Jumalan ”agape”-rakkaudesta, voimmeko nyt hyväksyä tämän opin olevan sopusoinnussa rakkauden Jumalan kanssa?
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle – 6000 vuoden aikana, koska KRISTITYT SANOVAT, ETTÄ MAAPALLO ON 6000 VUOTTA VANHA, MUTTA TODELLISUUDESSA SE ON MILJARDEJA VUOSIA VANHEMPI.
144 miljardille - SAMA LUKU MILJARDIEN JA MILJARDIEN KERTAISENA.
LUKU TULEE OLEMAAN TÄHTITIETEELLISEN ISO.”Pidän Kristuksesta mutta en pidä kristityistä, te kristityt ette ole yhtään kristuksenne kaltaisia.”
Mahatma Gandhi - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
”Pidän Kristuksesta mutta en pidä kristityistä, te kristityt ette ole yhtään kristuksenne kaltaisia.”
Mahatma GandhiVääristymä käännöksessä
Ihmiset pitävät kiinni ”iankaikkisen rangaistuksen” opista, koska King Jamesin Raamattu (ja muut sen vaikutuksen alaiset Raamatut) yhdistävät sanan ikuinen rangaistukseen ja tuhoon.
On leksikoita ja sekä kreikankielisiä että hepreankielisiä sanatutkimuksia, koska mikään käännös ei vastaa täydellisesti alkuperäisiä käsikirjoituksia.
Kuningas Jaakon Raamattu käänsi kreikankielisen substantiivin ”aion” ja sen adjektiivimuodon ”aionios” eri tavoin sanoilla maailma, aikakausi, ikuinen.
Yhtä sanaa ei pitäisi kääntää niin monella erillisellä merkityksellä, kun on olemassa erityisiä kreikankielisiä sanoja, joilla on nämä merkitykset.
Aikakausi tarkoittaa määrittelemätöntä ajanjaksoa, jolla on alku ja loppu, ja se on oikein käännetty sanoilla ”salaisuus, joka on ollut kätkettynä aikakausista [aion] ja sukupolvista asti.
Jotkut ehdottavat, että kreikankielinen muoto, jossa adjektiivia ”aionios” käytetään, mahdollistaa käännöksen ”ikuinen”.
Kieliopin peruslait kieltävät tämän.
Sanan adjektiivimuodon merkitys riippuu sen substantiivin merkityksestä, josta se on johdettu, ja vastaa sitä.
Kohtuullinen vastaväite voi hyvinkin olla ”miksi King Jamesin kääntäjät eivät kääntäneet oikein.
Sana ”aion” tarkoittaa aikakautta tai sitä, mikä kuuluu aikakausiin.
Aikakausilla on alku ja loppu. Niiden kesto on määrittelemätön ajanjakso.
Ikuisuudessa ei ole mitään aikaelementtiä, ja siksi sana ikuinen on täysin sopimaton käännös. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vääristymä käännöksessä
Ihmiset pitävät kiinni ”iankaikkisen rangaistuksen” opista, koska King Jamesin Raamattu (ja muut sen vaikutuksen alaiset Raamatut) yhdistävät sanan ikuinen rangaistukseen ja tuhoon.
On leksikoita ja sekä kreikankielisiä että hepreankielisiä sanatutkimuksia, koska mikään käännös ei vastaa täydellisesti alkuperäisiä käsikirjoituksia.
Kuningas Jaakon Raamattu käänsi kreikankielisen substantiivin ”aion” ja sen adjektiivimuodon ”aionios” eri tavoin sanoilla maailma, aikakausi, ikuinen.
Yhtä sanaa ei pitäisi kääntää niin monella erillisellä merkityksellä, kun on olemassa erityisiä kreikankielisiä sanoja, joilla on nämä merkitykset.
Aikakausi tarkoittaa määrittelemätöntä ajanjaksoa, jolla on alku ja loppu, ja se on oikein käännetty sanoilla ”salaisuus, joka on ollut kätkettynä aikakausista [aion] ja sukupolvista asti.
Jotkut ehdottavat, että kreikankielinen muoto, jossa adjektiivia ”aionios” käytetään, mahdollistaa käännöksen ”ikuinen”.
Kieliopin peruslait kieltävät tämän.
Sanan adjektiivimuodon merkitys riippuu sen substantiivin merkityksestä, josta se on johdettu, ja vastaa sitä.
Kohtuullinen vastaväite voi hyvinkin olla ”miksi King Jamesin kääntäjät eivät kääntäneet oikein.
Sana ”aion” tarkoittaa aikakautta tai sitä, mikä kuuluu aikakausiin.
Aikakausilla on alku ja loppu. Niiden kesto on määrittelemätön ajanjakso.
Ikuisuudessa ei ole mitään aikaelementtiä, ja siksi sana ikuinen on täysin sopimaton käännös.Kun Martti Lutherilta kysyttiin, eivätkö pelastuneet ole surullisia nähdessään rakkaittensa kidutettavan helvetissä, hän vastasi: ”Eivät lainkaan.”
1600-luvun johtava luterilainen teologi Johann Gerhard totesi, että ”autuaat näkevät ystävänsä ja sukulaisensa kadotettujen joukossa niin usein kuin haluavat, mutta ilman vähäisintäkään myötätuntoa”. Hän esitti joukon retorisia kysymyksiä: ”Voiko uskova aviomies taivaassa olla onnellinen epäuskoisen vaimonsa kanssa helvetissä?”.
Voiko uskova isä taivaassa olla onnellinen epäuskoisten lastensa kanssa helvetissä? Voiko rakastava vaimo taivaassa olla onnellinen epäuskoisen miehensä kanssa helvetissä?”
Jonathan Edwards vastasi hiljaa mutta riemukkaasti: ”Minä sanon teille: kyllä! Hänen oikeustajunsa on sellainen, että se pikemminkin lisää kuin vähentää hänen autuuttaan”
Tällaiset sydämettömät teologiset tunteet ovat edelleen olemassa. Kuten kanadalainen pappi ja teologi J. I. Packer hiljattain vakuutti, ”rakkaus ja sääli helvetin asukkaita kohtaan eivät pääse sydämiimme.
Tuo dogmi ja perheellinen sydämettömyys, joka Edwardsissa ja muissa kääntyy teologian nimissä vaimoa, miestä ja lapsia vastaan, oli yhä toiminnassa 1800-luvun lopulla, kun kuubalainen arkkipiispa Anthony Mary Claret kirjoitti espanjaksi sarjan 35 mietiskelyä Ignatian hengellisistä harjoituksista (käännetty englanniksi vuonna 1955 nimellä The Golden Key to Heaven). Jotkin mietiskelyt ovat ihailtavia, mutta käsitellessään ”helvetin tuskia” Claret totesi, että ”ikuisesti” tuomittu ”raukka” on ystäviensä hylkäämä, ilman ”ystävällistä sanaa”. Pikemminkin ”he tyytyvät näkemään hänet liekeissä Jumalan oikeudenmukaisuuden uhrina. He inhoavat häntä. Äiti katsoo paratiisista omaa tuomittua poikaansa liikuttumatta, aivan kuin ei olisi koskaan tuntenutkaan häntä.” - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun Martti Lutherilta kysyttiin, eivätkö pelastuneet ole surullisia nähdessään rakkaittensa kidutettavan helvetissä, hän vastasi: ”Eivät lainkaan.”
1600-luvun johtava luterilainen teologi Johann Gerhard totesi, että ”autuaat näkevät ystävänsä ja sukulaisensa kadotettujen joukossa niin usein kuin haluavat, mutta ilman vähäisintäkään myötätuntoa”. Hän esitti joukon retorisia kysymyksiä: ”Voiko uskova aviomies taivaassa olla onnellinen epäuskoisen vaimonsa kanssa helvetissä?”.
Voiko uskova isä taivaassa olla onnellinen epäuskoisten lastensa kanssa helvetissä? Voiko rakastava vaimo taivaassa olla onnellinen epäuskoisen miehensä kanssa helvetissä?”
Jonathan Edwards vastasi hiljaa mutta riemukkaasti: ”Minä sanon teille: kyllä! Hänen oikeustajunsa on sellainen, että se pikemminkin lisää kuin vähentää hänen autuuttaan”
Tällaiset sydämettömät teologiset tunteet ovat edelleen olemassa. Kuten kanadalainen pappi ja teologi J. I. Packer hiljattain vakuutti, ”rakkaus ja sääli helvetin asukkaita kohtaan eivät pääse sydämiimme.
Tuo dogmi ja perheellinen sydämettömyys, joka Edwardsissa ja muissa kääntyy teologian nimissä vaimoa, miestä ja lapsia vastaan, oli yhä toiminnassa 1800-luvun lopulla, kun kuubalainen arkkipiispa Anthony Mary Claret kirjoitti espanjaksi sarjan 35 mietiskelyä Ignatian hengellisistä harjoituksista (käännetty englanniksi vuonna 1955 nimellä The Golden Key to Heaven). Jotkin mietiskelyt ovat ihailtavia, mutta käsitellessään ”helvetin tuskia” Claret totesi, että ”ikuisesti” tuomittu ”raukka” on ystäviensä hylkäämä, ilman ”ystävällistä sanaa”. Pikemminkin ”he tyytyvät näkemään hänet liekeissä Jumalan oikeudenmukaisuuden uhrina. He inhoavat häntä. Äiti katsoo paratiisista omaa tuomittua poikaansa liikuttumatta, aivan kuin ei olisi koskaan tuntenutkaan häntä.”KUINKA PALJON TÄMÄ SADISTINEN OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON TUHONNUT IHMISTEN ELÄMIÄ KAUTTA HISTORIAN. KUINKA PALJON VÄKIVALTAA KRISTITYT TEKEVÄT TOISILLE.
EN VOI RAKASTAA SITÄ, JOTA PELKÄÄN, ENKÄ VOI PELÄTÄ SITÄ, JOTA RAKASTAN.
JOS OLISI OLEMASSA IKUINEN HELVETTI, OLISI LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOTAANKO SAATANAA VAI JUMALAA. MUTTA SAATANA EI LÄHETÄ KETÄÄN SINNE, KOSKA SITÄ EI OLE OLEMASSA.
JOTEN KRISTITYT, JOTKA USKOVAT TUOHON JULMAAN OPPIIN, JA KRISTITYT, JOTKA HALUAVAT TEHDÄ MUISTAKIN IHMISISTÄ ITSENSÄ KALTAISIA SADISTEJA JA ZOMBEJA, OVAT TEHNEET JUMALASTAAN KAIKKIEN AIKOJEN SUURIMMAN HIRVIÖN.
PALVOTTE SAATANAA, MUTTA KUTSUTTE HÄNTÄ JUMALAKSI. MUTTA ETTE YMMÄRRÄ SITÄ ITSE. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KUINKA PALJON TÄMÄ SADISTINEN OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON TUHONNUT IHMISTEN ELÄMIÄ KAUTTA HISTORIAN. KUINKA PALJON VÄKIVALTAA KRISTITYT TEKEVÄT TOISILLE.
EN VOI RAKASTAA SITÄ, JOTA PELKÄÄN, ENKÄ VOI PELÄTÄ SITÄ, JOTA RAKASTAN.
JOS OLISI OLEMASSA IKUINEN HELVETTI, OLISI LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOTAANKO SAATANAA VAI JUMALAA. MUTTA SAATANA EI LÄHETÄ KETÄÄN SINNE, KOSKA SITÄ EI OLE OLEMASSA.
JOTEN KRISTITYT, JOTKA USKOVAT TUOHON JULMAAN OPPIIN, JA KRISTITYT, JOTKA HALUAVAT TEHDÄ MUISTAKIN IHMISISTÄ ITSENSÄ KALTAISIA SADISTEJA JA ZOMBEJA, OVAT TEHNEET JUMALASTAAN KAIKKIEN AIKOJEN SUURIMMAN HIRVIÖN.
PALVOTTE SAATANAA, MUTTA KUTSUTTE HÄNTÄ JUMALAKSI. MUTTA ETTE YMMÄRRÄ SITÄ ITSE.Joka uskoo ja jopa saarnaa oppia, jonka mukaan Jumala on sadisti, siis oppi ikuisesta helvetistä, palvoo Saatanaa, ei Jumalaa. Tässä opetuksessa saatanan nimi on vaihdettu Jumalan nimeksi. On outoa, etteivät he itse tiedä sitä.
Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?
Tällainen perverssi tuomio on täysin absurdi.
Jotkut ovat väittäneet, että lunastamattoman ihmisen synnit ovat äärettömän rangaistuksen (eli ikuisen kidutuksen) arvoisia, koska ne on tehty ääretöntä majesteettia vastaan.
Ikuinen tietoinen kidutus on sadismi.KRISTITTY MUUTTAA JUMALAN SADISTIKSI, JOTEN HÄN ITSEKIN ON SADISTI.
Ajatus loputtomasta tietoisesta tuskasta on vaistomaisen moraalisen ja oikeudellisen aistimme mielestä niin äärimmäisen vastenmielinen, että sitä voisi kutsua sopivasti perimmäiseksi pahuudeksi.
Eikä olisi tarvinnut luoda mitään, ei mitään, jos Jumala olisi tiennyt etukäteen, että ihmiset kärsisivät ikuisesti ikuisessa helvetissä, olisiko todella rakastava Jumala luonut tämän erityisen maailman vain omaksi kunniakseen? Se ei ole jumalallista oppia, se on satanismia.
EVANKELISTA SAATANA - SE, JOKA JULISTAA IKUISTA HELVETTIOPPIA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Joka uskoo ja jopa saarnaa oppia, jonka mukaan Jumala on sadisti, siis oppi ikuisesta helvetistä, palvoo Saatanaa, ei Jumalaa. Tässä opetuksessa saatanan nimi on vaihdettu Jumalan nimeksi. On outoa, etteivät he itse tiedä sitä.
Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?
Tällainen perverssi tuomio on täysin absurdi.
Jotkut ovat väittäneet, että lunastamattoman ihmisen synnit ovat äärettömän rangaistuksen (eli ikuisen kidutuksen) arvoisia, koska ne on tehty ääretöntä majesteettia vastaan.
Ikuinen tietoinen kidutus on sadismi.KRISTITTY MUUTTAA JUMALAN SADISTIKSI, JOTEN HÄN ITSEKIN ON SADISTI.
Ajatus loputtomasta tietoisesta tuskasta on vaistomaisen moraalisen ja oikeudellisen aistimme mielestä niin äärimmäisen vastenmielinen, että sitä voisi kutsua sopivasti perimmäiseksi pahuudeksi.
Eikä olisi tarvinnut luoda mitään, ei mitään, jos Jumala olisi tiennyt etukäteen, että ihmiset kärsisivät ikuisesti ikuisessa helvetissä, olisiko todella rakastava Jumala luonut tämän erityisen maailman vain omaksi kunniakseen? Se ei ole jumalallista oppia, se on satanismia.
EVANKELISTA SAATANA - SE, JOKA JULISTAA IKUISTA HELVETTIOPPIA.Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
Miettinen, Terho; Pelli, Raija
Tuotemuoto: Äänikirja
Saatavuus: Heti ladattavissa
Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.
Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.
Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.
https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.
10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s
MIKÄ PEDON MERKKI ON?
https://www.youtube.com/watch?v=FZTkdtET1oI - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
Miettinen, Terho; Pelli, Raija
Tuotemuoto: Äänikirja
Saatavuus: Heti ladattavissa
Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.
Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.
Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.
https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.
10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s
MIKÄ PEDON MERKKI ON?
https://www.youtube.com/watch?v=FZTkdtET1oIKÄÄNNÖSVIRHEET RAAMATUSSA
Aloitetaan tarkastelemalla sanaa ”ikuinen” tai ”loputon” Raamatussa. G. Campbell Morgan on yksi historian tunnetuimmista ja arvostetuimmista raamatunopettajista ja saarnaajista. Kirjassaan ”God's Methods With Men” Morgan sanoo: ”... meidän on oltava hyvin varovaisia siinä, miten käytämme sanaa ‘ikuisuus’. Olemme joutuneet suureen virheeseen käyttäessämme tuota sanaa jatkuvasti. Koko Jumalan kirjassa ei ole yhtään sanaa, joka vastaisi meidän 'ikuista', joka meidän keskuudessamme yleisesti käytettynä tarkoittaa absoluuttisesti loputonta. Vahvin Raamatun sana, jota käytetään Jumalan olemassaoloon viitaten, on- 'iäisyyksiin iäisyyksiin', mikä ei kirjaimellisesti tarkoita ikuisesti.”
Vaikka herra Morgan opiskeli Raamattua koko elämänsä ajan, meidän ei pitäisi ottaa hänen mielipidettään tästä asiasta ilman lisätutkimuksia. Tärkein asia, jonka häneltä opimme, on se, että kaikki pätevät raamatunopettajat eivät ole samaa mieltä ”ikuisuudesta”.
KÄÄNNÖKSISSÄ ON EPÄSOPIVUUKSIA Raamatun kreikankielinen sana, joka yleensä käännetään ”ikuiseksi” tai ”loputtomaksi”, on aion (josta saamme englanninkielisen sanamme eon). Raamatun kääntäjät kohtaavat kuitenkin monia vaikeuksia, koska melko monissa tapauksissa aion ei voi mitenkään tarkoittaa loputonta.
___________________________
Lyhyesti sanat aion ja aionian esiintyvät Uudessa testamentissa 199 kertaa. Kuningas Jaakon versiossa sana käännetään ”aikakausiksi” 2 kertaa, ”kulku” kerran, ”maailma” 43 kertaa ja ”ikuinen” tai jokin sen muunnelma loput 153 kertaa. Niinpä 46 kertaa niistä 199:stä kerrasta, joissa sana aion tai aionian esiintyy Raamatussa (23 % ajasta), King James Version tunnustaa, että sanaa ei voida oikein kääntää ”ikuiseksi”, koska siinä ilmaistaan selvästi rajoitettua kestoa.
Kun käännämme kreikan kielestä, on joskus tarpeen käyttää englanninkielistä idiomia tai ilmaisua välittääksemme merkityksen ... mutta voisiko yhdellä ainoalla kreikankielisellä sanalla olla niin vastakkaisia merkityksiä kuin ”ikuinen” ja ”väliaikainen”? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KÄÄNNÖSVIRHEET RAAMATUSSA
Aloitetaan tarkastelemalla sanaa ”ikuinen” tai ”loputon” Raamatussa. G. Campbell Morgan on yksi historian tunnetuimmista ja arvostetuimmista raamatunopettajista ja saarnaajista. Kirjassaan ”God's Methods With Men” Morgan sanoo: ”... meidän on oltava hyvin varovaisia siinä, miten käytämme sanaa ‘ikuisuus’. Olemme joutuneet suureen virheeseen käyttäessämme tuota sanaa jatkuvasti. Koko Jumalan kirjassa ei ole yhtään sanaa, joka vastaisi meidän 'ikuista', joka meidän keskuudessamme yleisesti käytettynä tarkoittaa absoluuttisesti loputonta. Vahvin Raamatun sana, jota käytetään Jumalan olemassaoloon viitaten, on- 'iäisyyksiin iäisyyksiin', mikä ei kirjaimellisesti tarkoita ikuisesti.”
Vaikka herra Morgan opiskeli Raamattua koko elämänsä ajan, meidän ei pitäisi ottaa hänen mielipidettään tästä asiasta ilman lisätutkimuksia. Tärkein asia, jonka häneltä opimme, on se, että kaikki pätevät raamatunopettajat eivät ole samaa mieltä ”ikuisuudesta”.
KÄÄNNÖKSISSÄ ON EPÄSOPIVUUKSIA Raamatun kreikankielinen sana, joka yleensä käännetään ”ikuiseksi” tai ”loputtomaksi”, on aion (josta saamme englanninkielisen sanamme eon). Raamatun kääntäjät kohtaavat kuitenkin monia vaikeuksia, koska melko monissa tapauksissa aion ei voi mitenkään tarkoittaa loputonta.
___________________________
Lyhyesti sanat aion ja aionian esiintyvät Uudessa testamentissa 199 kertaa. Kuningas Jaakon versiossa sana käännetään ”aikakausiksi” 2 kertaa, ”kulku” kerran, ”maailma” 43 kertaa ja ”ikuinen” tai jokin sen muunnelma loput 153 kertaa. Niinpä 46 kertaa niistä 199:stä kerrasta, joissa sana aion tai aionian esiintyy Raamatussa (23 % ajasta), King James Version tunnustaa, että sanaa ei voida oikein kääntää ”ikuiseksi”, koska siinä ilmaistaan selvästi rajoitettua kestoa.
Kun käännämme kreikan kielestä, on joskus tarpeen käyttää englanninkielistä idiomia tai ilmaisua välittääksemme merkityksen ... mutta voisiko yhdellä ainoalla kreikankielisellä sanalla olla niin vastakkaisia merkityksiä kuin ”ikuinen” ja ”väliaikainen”?”(Se on) pidempi tai lyhyempi ajanjakso, jolla on alku ja loppu ja joka on itsessään täydellinen ...”. Sana sisältää aina käsitteen ajasta eikä ikuisuudesta. Se tarkoittaa aina ajanjaksoa. Muuten olisi mahdotonta selittää monikkoa tai sellaisia määritteitä kuin tämä aika tai tuleva aika. Se ei tarkoita jotain loputonta tai ikuista ... Adjektiivi ... on samalla tavalla ajan käsite. Sen enempää substantiivi kuin adjektiivikaan eivät sinänsä sisällä loputtoman tai ikuisen merkitystä ... Sanat, joita tavallisesti käytetään ajallisiin tai aineellisiin asioihin, eivät voi itsessään kantaa loputtomuuden merkitystä.”
Tosiasia on, että suositut englanninkieliset kääntäjät ovat kääntäneet sanat ”aion” ja ” aionian” väärin.
”aion” ja ”aionian” eivät tarkoita ”ikuisuutta”.
https://danielbwallace.com/2012/10/08/fifteen-myths-about-bible-translation/
Viisitoista myyttiä Raamatun kääntämisestä
Muutamia niistä:
Ehkäpä suurin myytti raamatunkäännöksistä on se, että sanasta sanaan -käännös on paras. Jokainen, joka osaa useampaa kuin yhtä kieltä, tietää, että sanasta sanaan -käännös ei yksinkertaisesti ole mahdollinen, jos halutaan kommunikoida ymmärrettävästi vastaanottajakielellä. Silti ironista kyllä, jopa jotkut raamatuntutkijat, joiden pitäisi tietää paremmin, jatkavat sanasta sanaan -käännösten mainostamista ikään kuin ne olisivat parhaita. Ehkäpä englanninkielisistä Raamatun sanasta sanaan -käännöksistä paras on Wycliffen käännös, joka tehtiin 1380-luvulla. Vaikka se käännettiin latinalaisesta Vulgatasta, se oli orjallisesti kirjaimellinen käännös kyseisestä tekstistä. Juuri tämän vuoksi se ei ollut juurikaan englanninkielinen.
Samanlainen kuin ensimmäinen kohta on se, että kirjaimellinen käännös on paras versio. Itse asiassa tämä on joskus vain ensimmäisen käsityksen kierre. Esimerkiksi kreikankielisessä Uudessa testamentissa on noin 138 000-140 000 sanaa riippuen siitä, mitä painosta käytetään. Mutta missään englanninkielisessä käännöksessä ei ole näin vähän. Tässä muutamia esimerkkejä:
King James Version on kirjaimellinen käännös.
KJV:n esipuheessa väitetään itse asiassa muuta. - AnonyymiUUSI
Siinä esimerkiksi sanotaan nimenomaisesti, että he eivät käännä samaa sanaa alkuperäisessä sanassa samalla tavalla englanniksi, mutta yrittävät joka kerta tavoittaa alkuperäisen sanan tarkoituksen: ”Toinen asia, josta meidän mielestämme on hyvä varoittaa sinua, on se, että emme ole sitoutuneet yhdenmukaisiin muotoiluihin emmekä sanojen identtisyyteen, kuten jotkut ehkä toivoisivat meidän tekevän, koska he ovat huomanneet, että jotkut oppineet miehet jossain ovat olleet niin tarkkoja kuin ovat voineet. Todellakin, ettemme poikkeaisi sen merkityksestä, jonka olimme aiemmin kääntäneet, jos sana tarkoitti samaa asiaa molemmissa paikoissa …
Kuningas Jamesin versio on täydellinen.
Tätä myyttiä levitetään edelleen, vaikka jopa KJV:n kääntäjät eivät olleet satoja kertoja varmoja siitä, mikä käännös oli paras, ja antoivat lukijan päättää itse.
Jälleen kerran esipuheessa todetaan: ”Siksi, kuten S. Augustinus sanoo, että käännösten erilaisuus on hyödyllistä Raamatun tarkoituksen selvittämiseksi: niin myös merkityksen ja tarkoituksen erilaisuus marginaalissa, jossa teksti ei ole niin selkeä, on tarpeen, että se tekee hyvää, ja se on välttämätöntä, kuten olemme vakuuttuneita... Ne, jotka ovat viisaita, pitävät mieluummin tuomionsa vapaana lukutapojen erilaisuudessa kuin ovat vangittuja yhteen, kun se voi olla toinen.” Alkuperäisessä KJV:ssä oli noin 8000 marginaalihuomautusta, mutta ne on poistettu nykyaikaisista painoksista.
korjausten ja oikeinkirjoituspäivitysten jälkeen (yli 100 000 muutosta) vuoden 1769 painokseen asti. Esimerkiksi Matteuksen evankeliumin kohdassa 23.24 KJV sanoo: ”Te sokeat oppaat, jotka kurkistatte hyttysen ja nielette kamelin.” Kreikankielinen käännös tarkoittaa ”siivilöi hyttysenkin”. Tai Hepr. 4.8:n sanamuoto, jossa sanotaan: ”Sillä jos Jeesus olisi antanut heille levon, niin hän ei olisi sen jälkeen puhunut toisesta päivästä.” ”Jeesuksen” sijasta tarkoitetaan Joosuaa. Se on kreikaksi sama sana, mutta tekstin lukija tuskin ajattelee Joosuaa nähdessään tässä 'Jeesuksen', koska 'Joosua' esiintyy kaikkialla VT:ssa.
Kuningas Jaakon versiota oli vaikea ymmärtää, kun se julkaistiin ensimmäisen kerran. Jälleen kerran esipuhe: ”Mutta me toivomme, että Raamattu puhuisi itsensä tavoin kuin kanaanilaisten kielellä, jotta sitä ymmärtäisivät myös hyvin rahvaanomaiset.” Todellisuudessa KJV:n oli tarkoitus olla helposti ymmärrettävä, mutta tänä päivänä tätä 400 vuotta vanhaa versiota on vaikea ymmärtää aivan liian monissa kohdissa.
KJV:stä ei ole koskaan tehty hyväksyttyä tarkistusta.
KJV:hen tehtiin vuoteen 1769 mennessä kolme uudistusta, jotka sisälsivät yli 100 000 muutosta (joista valtaosa oli pelkkiä oikeinkirjoituksen päivityksiä).
Nykyään käytetty KJV on lähes aina vuoden 1769 versio. Ja vuoden 1885 tarkistettu versio oli KJV:n hyväksytty tarkistus. Siinä käytettiin eri kreikankielistä tekstiä kuin KJV:n Uudessa testamentissa.
Apokryfikirjat ovat kirjoja, joita on vain roomalaiskatolisissa Raamattukirjoissa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siinä esimerkiksi sanotaan nimenomaisesti, että he eivät käännä samaa sanaa alkuperäisessä sanassa samalla tavalla englanniksi, mutta yrittävät joka kerta tavoittaa alkuperäisen sanan tarkoituksen: ”Toinen asia, josta meidän mielestämme on hyvä varoittaa sinua, on se, että emme ole sitoutuneet yhdenmukaisiin muotoiluihin emmekä sanojen identtisyyteen, kuten jotkut ehkä toivoisivat meidän tekevän, koska he ovat huomanneet, että jotkut oppineet miehet jossain ovat olleet niin tarkkoja kuin ovat voineet. Todellakin, ettemme poikkeaisi sen merkityksestä, jonka olimme aiemmin kääntäneet, jos sana tarkoitti samaa asiaa molemmissa paikoissa …
Kuningas Jamesin versio on täydellinen.
Tätä myyttiä levitetään edelleen, vaikka jopa KJV:n kääntäjät eivät olleet satoja kertoja varmoja siitä, mikä käännös oli paras, ja antoivat lukijan päättää itse.
Jälleen kerran esipuheessa todetaan: ”Siksi, kuten S. Augustinus sanoo, että käännösten erilaisuus on hyödyllistä Raamatun tarkoituksen selvittämiseksi: niin myös merkityksen ja tarkoituksen erilaisuus marginaalissa, jossa teksti ei ole niin selkeä, on tarpeen, että se tekee hyvää, ja se on välttämätöntä, kuten olemme vakuuttuneita... Ne, jotka ovat viisaita, pitävät mieluummin tuomionsa vapaana lukutapojen erilaisuudessa kuin ovat vangittuja yhteen, kun se voi olla toinen.” Alkuperäisessä KJV:ssä oli noin 8000 marginaalihuomautusta, mutta ne on poistettu nykyaikaisista painoksista.
korjausten ja oikeinkirjoituspäivitysten jälkeen (yli 100 000 muutosta) vuoden 1769 painokseen asti. Esimerkiksi Matteuksen evankeliumin kohdassa 23.24 KJV sanoo: ”Te sokeat oppaat, jotka kurkistatte hyttysen ja nielette kamelin.” Kreikankielinen käännös tarkoittaa ”siivilöi hyttysenkin”. Tai Hepr. 4.8:n sanamuoto, jossa sanotaan: ”Sillä jos Jeesus olisi antanut heille levon, niin hän ei olisi sen jälkeen puhunut toisesta päivästä.” ”Jeesuksen” sijasta tarkoitetaan Joosuaa. Se on kreikaksi sama sana, mutta tekstin lukija tuskin ajattelee Joosuaa nähdessään tässä 'Jeesuksen', koska 'Joosua' esiintyy kaikkialla VT:ssa.
Kuningas Jaakon versiota oli vaikea ymmärtää, kun se julkaistiin ensimmäisen kerran. Jälleen kerran esipuhe: ”Mutta me toivomme, että Raamattu puhuisi itsensä tavoin kuin kanaanilaisten kielellä, jotta sitä ymmärtäisivät myös hyvin rahvaanomaiset.” Todellisuudessa KJV:n oli tarkoitus olla helposti ymmärrettävä, mutta tänä päivänä tätä 400 vuotta vanhaa versiota on vaikea ymmärtää aivan liian monissa kohdissa.
KJV:stä ei ole koskaan tehty hyväksyttyä tarkistusta.
KJV:hen tehtiin vuoteen 1769 mennessä kolme uudistusta, jotka sisälsivät yli 100 000 muutosta (joista valtaosa oli pelkkiä oikeinkirjoituksen päivityksiä).
Nykyään käytetty KJV on lähes aina vuoden 1769 versio. Ja vuoden 1885 tarkistettu versio oli KJV:n hyväksytty tarkistus. Siinä käytettiin eri kreikankielistä tekstiä kuin KJV:n Uudessa testamentissa.
Apokryfikirjat ovat kirjoja, joita on vain roomalaiskatolisissa Raamattukirjoissa.Vaikka apokryfikirjat - tai ne, joita katolilaiset kutsuvat deuterokaanonisiksi kirjoiksi - ovat olennainen osa roomalaiskatolisia raamatunkäännöksiä, myös monet protestanttiset Raamatut sisältävät niitä.
Jopa kuningas Jaakon Raamattu, joka on selvästi protestanttinen versio, sisälsi apokryfikirjat kaikissa painoksissa 1800-luvun puoliväliin saakka.
Apokryfikirjat tosin sijoitettiin Vanhan testamentin loppuun, jotta ne erottuisivat toisistaan (toisin kuin roomalaiskatolisissa Raamattukirjoissa), mutta ne olivat kuitenkin mukana.
Viisitoista myyttiä Raamatun kääntämisestä
Muutamia niistä:
Mikään käännös ei voi väittää olevansa Jumalan sana, paitsi Kuningas Jaakon Raamattu.
Saattaa tuntua siltä, että lyömme kuollutta hevosta, mutta KJV-Only-joukko on sitkeä ja käyttää edelleen kohtuutonta roolia joissakin piireissä.
KJV:n esipuheessa kääntäjät totesivat, että kuninkaan puhe on edelleen kuninkaan puhetta, vaikka se käännettäisiin muille kielille. Lisäksi jopa huonotkin raamatunkäännökset ansaitsivat KJV:n esipuheen mukaan tulla kutsutuksi Jumalan sanaksi. Silti kaikissa yksityiskohdissa vain alkuperäistä kreikankielistä ja hepreankielistä tekstiä voidaan pitää Jumalan sanana. Käännöksessä menetetään aina jotain. Aina.
Fifteen Myths about Bible Translation - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka apokryfikirjat - tai ne, joita katolilaiset kutsuvat deuterokaanonisiksi kirjoiksi - ovat olennainen osa roomalaiskatolisia raamatunkäännöksiä, myös monet protestanttiset Raamatut sisältävät niitä.
Jopa kuningas Jaakon Raamattu, joka on selvästi protestanttinen versio, sisälsi apokryfikirjat kaikissa painoksissa 1800-luvun puoliväliin saakka.
Apokryfikirjat tosin sijoitettiin Vanhan testamentin loppuun, jotta ne erottuisivat toisistaan (toisin kuin roomalaiskatolisissa Raamattukirjoissa), mutta ne olivat kuitenkin mukana.
Viisitoista myyttiä Raamatun kääntämisestä
Muutamia niistä:
Mikään käännös ei voi väittää olevansa Jumalan sana, paitsi Kuningas Jaakon Raamattu.
Saattaa tuntua siltä, että lyömme kuollutta hevosta, mutta KJV-Only-joukko on sitkeä ja käyttää edelleen kohtuutonta roolia joissakin piireissä.
KJV:n esipuheessa kääntäjät totesivat, että kuninkaan puhe on edelleen kuninkaan puhetta, vaikka se käännettäisiin muille kielille. Lisäksi jopa huonotkin raamatunkäännökset ansaitsivat KJV:n esipuheen mukaan tulla kutsutuksi Jumalan sanaksi. Silti kaikissa yksityiskohdissa vain alkuperäistä kreikankielistä ja hepreankielistä tekstiä voidaan pitää Jumalan sanana. Käännöksessä menetetään aina jotain. Aina.
Fifteen Myths about Bible TranslationFifteen Myths about Bible Translation
https://danielbwallace.com/2012/10/08/fifteen-myths-about-bible-translation/
https://www.csntm.org/
Preserving Ancient New Testament Manuscripts for a Modern World
Aion
Kreikankielinen sana ”aion” (ja sen adjektiivi ”aionian”) käännetään King James -versiossa useimmiten ”ikuiseksi”, ”ikuiseksi” ja ”ikuisesti”. Joissakin käännöksissä lukee kuitenkin ”ikiaikaisia”, ”ikiaikaisia” tai ”eon”, kuten jäljempänä todetaan. ”Robert Young, arvostetun Young's Analytical Concordance -teoksen kirjoittaja, kääntää Raamatun kirjaimellisessa käännöksessään ne aina sanoilla 'ikä' eikä kertaakaan sanoilla 'ikuinen' tai 'ikuinen'.
Vanha testamentti (kreikankielinen Septuaginta)
D.D. Edward Beecher huomautti teoksessaan History of Opinions on the Scriptural Doctrine of Retribution:
Septuaginta on Vanhan testamentin kreikankielinen käännös, ja se oli alkuseurakunnan Raamattu. Sana aion esiintyy siinä noin neljäsataa kertaa kaikissa erilaisissa yhdistelmissä. Siitä johdettua adjektiivia aionios käytetään yli sata kertaa....Aion tarkoitti aikakautta, suurta tai pientä, joten adjektiivi aionios ilmaisi aioniin kuuluvaa tai siihen kuuluvaa ajatusta, oli se sitten suuri tai pieni. Mutta joka tapauksessa tämä adjektiivi saa luonteensa ja kestonsa siitä aionista, johon se viittaa.
Septuagintassa kreikankielistä sanaa aion käytetään kääntämään hepreankielinen sana olam. Näin ollen, jos haluamme ymmärtää aionin UT:n merkityksen, meidän on ymmärrettävä olamin merkitys UT:ssa. Lukuisat kohdat, joissa viitataan olamiin, osoittavat selvästi, että se ei voi tarkoittaa näissä teksteissä ”loputonta”. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Fifteen Myths about Bible Translation
https://danielbwallace.com/2012/10/08/fifteen-myths-about-bible-translation/
https://www.csntm.org/
Preserving Ancient New Testament Manuscripts for a Modern World
Aion
Kreikankielinen sana ”aion” (ja sen adjektiivi ”aionian”) käännetään King James -versiossa useimmiten ”ikuiseksi”, ”ikuiseksi” ja ”ikuisesti”. Joissakin käännöksissä lukee kuitenkin ”ikiaikaisia”, ”ikiaikaisia” tai ”eon”, kuten jäljempänä todetaan. ”Robert Young, arvostetun Young's Analytical Concordance -teoksen kirjoittaja, kääntää Raamatun kirjaimellisessa käännöksessään ne aina sanoilla 'ikä' eikä kertaakaan sanoilla 'ikuinen' tai 'ikuinen'.
Vanha testamentti (kreikankielinen Septuaginta)
D.D. Edward Beecher huomautti teoksessaan History of Opinions on the Scriptural Doctrine of Retribution:
Septuaginta on Vanhan testamentin kreikankielinen käännös, ja se oli alkuseurakunnan Raamattu. Sana aion esiintyy siinä noin neljäsataa kertaa kaikissa erilaisissa yhdistelmissä. Siitä johdettua adjektiivia aionios käytetään yli sata kertaa....Aion tarkoitti aikakautta, suurta tai pientä, joten adjektiivi aionios ilmaisi aioniin kuuluvaa tai siihen kuuluvaa ajatusta, oli se sitten suuri tai pieni. Mutta joka tapauksessa tämä adjektiivi saa luonteensa ja kestonsa siitä aionista, johon se viittaa.
Septuagintassa kreikankielistä sanaa aion käytetään kääntämään hepreankielinen sana olam. Näin ollen, jos haluamme ymmärtää aionin UT:n merkityksen, meidän on ymmärrettävä olamin merkitys UT:ssa. Lukuisat kohdat, joissa viitataan olamiin, osoittavat selvästi, että se ei voi tarkoittaa näissä teksteissä ”loputonta”.Huomaa nämä muutamat:
Joona oli kalassa ikuisesti [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes hän lähti kolme päivää myöhemmin (Jon. 1:17; 2:6).
¨ Sodoman tulinen tuomio on ikuinen [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes Jumala palauttaa heidät entiseen tilaansa (Ez. 16:53-55; Ju 7).
¨ Mooabilaiselta on kielletty pääsy Herran seurakuntaan ikuisesti [olam]. Mutta vain kymmenenteen sukupolveen saakka. (De. 23:3).
¨ Kukkulat ovat ikuisia [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes ne madalletaan ja maa poltetaan (5. Moos. 49:26; 5. Moos. 33:15; Jes. 40:4; 2. Piet. 3:10).
¨ Israelin tuomio kestää ikuisesti [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes Henki vuodatetaan ja Jumala palauttaa sen (Jes. 32:13-15).
¨ Minä teen sinusta ikuisen [olam] erinomaisuuden. Mutta vain moniin sukupolviin asti (Jes. 60:15).
Kuten näemme, olam ei tarkoita ”ikuista”, vaikka se voi kestää hyvin kauan. Myöskään ”aina ja iankaikkisesti” ei ole tarkka käännös. Miten voit lisätä ”ikuisesti” sanaan ”ikuisesti” ”ikuisesti”? Kirjaimellinen käännös on ”eonin [olam] ajan ja edelleen”. Tässä on järkeä. Concordant Version Vanha testamentti on tässä johdonmukainen. Tarkastellaan kahta esimerkkiä:
Jopa kohdat, joissa ei käytetä sanaa olam, mutta jotka merkitsevät muuttumattomuutta, eivät ole sitä, kun kyseessä on Jumala. Mikään ei voi estää Häntä saavuttamasta tarkoitustaan. Esim:
¨ Israelin ahdinko on parantumaton. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra palauttaa terveyden ja parantaa sen haavat (Jer. 30:12, 17).
¨ Samarian haavat ovat parantumattomia. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra palauttaa ja parantaa ne (Miika 1:9; Es. 16:53).
¨ Egypti ja Eelam eivät enää nouse. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra tuo heidän vankeutensa takaisin (Jer. 25:27; 49:39; Ez. 29:14).
¨ Mooab tuhoutuu. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra tuo mooabilaiset vangit takaisin (Jer. 48:4, 42, 47). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Huomaa nämä muutamat:
Joona oli kalassa ikuisesti [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes hän lähti kolme päivää myöhemmin (Jon. 1:17; 2:6).
¨ Sodoman tulinen tuomio on ikuinen [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes Jumala palauttaa heidät entiseen tilaansa (Ez. 16:53-55; Ju 7).
¨ Mooabilaiselta on kielletty pääsy Herran seurakuntaan ikuisesti [olam]. Mutta vain kymmenenteen sukupolveen saakka. (De. 23:3).
¨ Kukkulat ovat ikuisia [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes ne madalletaan ja maa poltetaan (5. Moos. 49:26; 5. Moos. 33:15; Jes. 40:4; 2. Piet. 3:10).
¨ Israelin tuomio kestää ikuisesti [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes Henki vuodatetaan ja Jumala palauttaa sen (Jes. 32:13-15).
¨ Minä teen sinusta ikuisen [olam] erinomaisuuden. Mutta vain moniin sukupolviin asti (Jes. 60:15).
Kuten näemme, olam ei tarkoita ”ikuista”, vaikka se voi kestää hyvin kauan. Myöskään ”aina ja iankaikkisesti” ei ole tarkka käännös. Miten voit lisätä ”ikuisesti” sanaan ”ikuisesti” ”ikuisesti”? Kirjaimellinen käännös on ”eonin [olam] ajan ja edelleen”. Tässä on järkeä. Concordant Version Vanha testamentti on tässä johdonmukainen. Tarkastellaan kahta esimerkkiä:
Jopa kohdat, joissa ei käytetä sanaa olam, mutta jotka merkitsevät muuttumattomuutta, eivät ole sitä, kun kyseessä on Jumala. Mikään ei voi estää Häntä saavuttamasta tarkoitustaan. Esim:
¨ Israelin ahdinko on parantumaton. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra palauttaa terveyden ja parantaa sen haavat (Jer. 30:12, 17).
¨ Samarian haavat ovat parantumattomia. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra palauttaa ja parantaa ne (Miika 1:9; Es. 16:53).
¨ Egypti ja Eelam eivät enää nouse. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra tuo heidän vankeutensa takaisin (Jer. 25:27; 49:39; Ez. 29:14).
¨ Mooab tuhoutuu. Mutta vain siihen asti, kunnes Herra tuo mooabilaiset vangit takaisin (Jer. 48:4, 42, 47).Uusi testamentti:
Tarkastellaan aionin N. T. käyttöä. Onko ”ikuisuus” järkevää seuraavissa kohdissa? Tehdäkseni asiani yksiselitteiseksi olen kääntänyt kreikankielisen sanan aion englanninkielisellä sanalla ”eternity”.
¨ Mikä on oleva merkki... ikuisuuden lopusta (Mt 24:3)?
¨ Minä olen teidän kanssanne... ikuisuuden loppuun asti (Mt. 28:20).
¨ Tämän ikuisuuden pojat ovat viisaampia (Lu. 16:8).
¨ Tämän ikuisuuden pojat menevät naimisiin (Lu. 20:34).
¨ Kelvollisia saavuttamaan tuon iankaikkisuuden (Lu. 20:35).
¨ Ikuisuuden alusta lähtien (Joh. 9:32; Ap. t. 3:21).
¨ Tämän iankaikkisuuden mukaisia (Room. 12:2).
¨ Salaisuus, joka on pysynyt salassa iankaikkisuuden alusta asti, mutta joka on nyt tullut ilmi (Room. 16:25-26).
¨ Missä on tämän iankaikkisuuden lähettäjä (1. Kor. 1:20)?
¨ Tämän iankaikkisuuden viisaus, eikä tämän iankaikkisuuden hallitsijat... määrätty ennen iankaikkisuuksia... joita kukaan tämän iankaikkisuuden hallitsijoista... (1. Kor. 2:6-8).
¨ Tämän ikuisuuden viisaus (1. Kor. 3:18).
¨ Joiden päälle ikuisuuksien loput ovat tulleet.
(1. Kor. 10:11)
¨ Tämän iankaikkisuuden Jumala on sokaissut (2. Kor. 4:4). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Uusi testamentti:
Tarkastellaan aionin N. T. käyttöä. Onko ”ikuisuus” järkevää seuraavissa kohdissa? Tehdäkseni asiani yksiselitteiseksi olen kääntänyt kreikankielisen sanan aion englanninkielisellä sanalla ”eternity”.
¨ Mikä on oleva merkki... ikuisuuden lopusta (Mt 24:3)?
¨ Minä olen teidän kanssanne... ikuisuuden loppuun asti (Mt. 28:20).
¨ Tämän ikuisuuden pojat ovat viisaampia (Lu. 16:8).
¨ Tämän ikuisuuden pojat menevät naimisiin (Lu. 20:34).
¨ Kelvollisia saavuttamaan tuon iankaikkisuuden (Lu. 20:35).
¨ Ikuisuuden alusta lähtien (Joh. 9:32; Ap. t. 3:21).
¨ Tämän iankaikkisuuden mukaisia (Room. 12:2).
¨ Salaisuus, joka on pysynyt salassa iankaikkisuuden alusta asti, mutta joka on nyt tullut ilmi (Room. 16:25-26).
¨ Missä on tämän iankaikkisuuden lähettäjä (1. Kor. 1:20)?
¨ Tämän iankaikkisuuden viisaus, eikä tämän iankaikkisuuden hallitsijat... määrätty ennen iankaikkisuuksia... joita kukaan tämän iankaikkisuuden hallitsijoista... (1. Kor. 2:6-8).
¨ Tämän ikuisuuden viisaus (1. Kor. 3:18).
¨ Joiden päälle ikuisuuksien loput ovat tulleet.
(1. Kor. 10:11)
¨ Tämän iankaikkisuuden Jumala on sokaissut (2. Kor. 4:4).¨ Pelasta meidät tästä nykyisestä pahasta iankaikkisuudesta (Ga. 1:4).
¨ Ei ainoastaan tässä iankaikkisuudessa, vaan myös tulevassa (Ep. 1:21).
¨ vaelsi tämän maailman ikuisuuden mukaan (Ep. 2:2).
¨ Tulevassa iankaikkisuudessa (Ep. 2:7).
¨ Ikuisuuksien alusta lähtien (Ep. 3:9).
¨ Ikuisuuksista asti kätkettynä... mutta nyt... paljastettuna (Kol. 1:26).
¨ Rakasti tätä nykyistä ikuisuutta (2. Ti 4:10).
¨ Tulevassa iankaikkisuudessa (Ep. 2:7).
¨ Ikuisuuksien alusta lähtien (Ep. 3:9).
¨ Ikuisuuksista asti kätkettynä... mutta nyt... paljastettuna (Kol. 1:26).
¨ Rakasti tätä nykyistä ikuisuutta (2. Ti 4:10).
¨ Ottakaa hänet vastaan ikuisuudessa (Fil. 1:15). Tarkoittaako tämä ikuisesti vai vain siihen asti, kunnes Onesimus kuolee?
¨ Voimia tulevasta ikuisuudesta (He. 6:5).
¨ Ikuisuuksien lopussa (He. 9:26).
¨ Ymmärrämme, että iankaikkisuudet on valmisteltu Jumalan sanomalla (He. 11:3).
Miten me voimme sanoa...
¨ ”Ennen ikuisuutta” tai ”ikuisuus alkoi”? Ikuisuudella ei ole alkua (Joh. 9:32; Ap. t. 3:21; 1. Kor. 2:7; Ep. 3:9). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
¨ Pelasta meidät tästä nykyisestä pahasta iankaikkisuudesta (Ga. 1:4).
¨ Ei ainoastaan tässä iankaikkisuudessa, vaan myös tulevassa (Ep. 1:21).
¨ vaelsi tämän maailman ikuisuuden mukaan (Ep. 2:2).
¨ Tulevassa iankaikkisuudessa (Ep. 2:7).
¨ Ikuisuuksien alusta lähtien (Ep. 3:9).
¨ Ikuisuuksista asti kätkettynä... mutta nyt... paljastettuna (Kol. 1:26).
¨ Rakasti tätä nykyistä ikuisuutta (2. Ti 4:10).
¨ Tulevassa iankaikkisuudessa (Ep. 2:7).
¨ Ikuisuuksien alusta lähtien (Ep. 3:9).
¨ Ikuisuuksista asti kätkettynä... mutta nyt... paljastettuna (Kol. 1:26).
¨ Rakasti tätä nykyistä ikuisuutta (2. Ti 4:10).
¨ Ottakaa hänet vastaan ikuisuudessa (Fil. 1:15). Tarkoittaako tämä ikuisesti vai vain siihen asti, kunnes Onesimus kuolee?
¨ Voimia tulevasta ikuisuudesta (He. 6:5).
¨ Ikuisuuksien lopussa (He. 9:26).
¨ Ymmärrämme, että iankaikkisuudet on valmisteltu Jumalan sanomalla (He. 11:3).
Miten me voimme sanoa...
¨ ”Ennen ikuisuutta” tai ”ikuisuus alkoi”? Ikuisuudella ei ole alkua (Joh. 9:32; Ap. t. 3:21; 1. Kor. 2:7; Ep. 3:9).¨ ”Nykyinen ikuisuus”, ”tuleva ikuisuus” ja ”ikuisuuden loppu”? Ikuisuus ylittää ajan. Vain Jumala on ikuinen (Mt. 24:3; 28:20; 1. Kor. 10:11; 2. Ti. 4:10; He. 6:5; 9:26).
¨ ”Tämä ikuisuus”, ”tuo ikuisuus” vai ”ikuisuudet”? On vain yksi ikuisuus (Lu. 16:8; 20:34-35; Room. 12:2; 1. Kor. 1:20; 2:6-8; 3:18; 10:11; 2. Kor. 4:4; Ga. 1:4; Ep. 1:21; 2:2, 7; 3:9; Kol. 1:26; 2Ti. 4:10; He. 11:3).
¨ ”Ikuinen salaisuus”, jos salaisuus paljastuu? (Room. 16:25-26; Kol. 1:26). Siinä vaiheessa se ei ole enää ”salaisuus”.
¨ Onesimus on Filemonin orja ikuisesti? Onko hän edelleen hänen orjansa (Fil. 1:15)?
Lukuisat kohdat osoittavat, että aion on kestoltaan rajallinen. Kirjassaan God's Methods with Man G. Campbell Morgan (tutkija, D.L. Moodyn työtoveri ja arvostettu Raamatun selittäjä) sanoi:
Sallikaa minun sanoa raamattuopiskelijoille, että meidän on oltava hyvin varovaisia siinä, miten käytämme sanaa ”ikuisuus”. Olemme joutuneet suureen virheeseen käyttäessämme tuota sanaa jatkuvasti. Koko Jumalan kirjassa ei ole yhtään sanaa, joka vastaisi meidän ”ikuista”, joka meidän keskuudessamme yleisesti käytettynä tarkoittaa ehdottoman loputonta. Vahvin Raamatun sana, jota käytetään Jumalan olemassaoloon viitaten, on - ”iankaikkisuuteen iankaikkisuudesta iankaikkisuuteen”, mikä ei kirjaimellisesti tarkoita ikuista.
Se ei tarkoita kiinteän pituista ajanjaksoa kaikissa tapauksissa. On yhtä monta aikakautta kuin kokonaisuuksia, joiden kesto määräytyy eri kokonaisuuksien tavanomaisten olosuhteiden mukaan. On olemassa yksi ihmiselämän aeon, toinen kansakunnan elämän aeon, toinen variksen elämän aeon, toinen tammen elämän aeon. Aeonin pituus riippuu siitä, mihin kohteeseen se on liitetty....Adjektiivi aionious kantaa samalla tavalla ajatusta ajasta. Sen enempää substantiivi kuin adjektiivikaan eivät sinänsä kanna loputtoman tai ikuisen merkitystä. Ne voivat saada tämän merkityksen konnotaationsa kautta....Aionios tarkoittaa ”kestävää läpi” tai ”johonkin ajanjaksoon liittyvää”. Sekä substantiivia että adjektiivia käytetään rajoitettuihin ajanjaksoihin....LXX:n [kreikankielisen Vanhan testamentin] 150 tapauksesta neljä viidesosaa viittaa rajoitettuun kestoon. Muutama tapaus, ks. Gen. xlviii. 4; Num. x. 8; xv. 15; Prov. xxii. 28; Joona ii.6; Hab. iii. 6; Jes. Lxi. 17.4 - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
¨ ”Nykyinen ikuisuus”, ”tuleva ikuisuus” ja ”ikuisuuden loppu”? Ikuisuus ylittää ajan. Vain Jumala on ikuinen (Mt. 24:3; 28:20; 1. Kor. 10:11; 2. Ti. 4:10; He. 6:5; 9:26).
¨ ”Tämä ikuisuus”, ”tuo ikuisuus” vai ”ikuisuudet”? On vain yksi ikuisuus (Lu. 16:8; 20:34-35; Room. 12:2; 1. Kor. 1:20; 2:6-8; 3:18; 10:11; 2. Kor. 4:4; Ga. 1:4; Ep. 1:21; 2:2, 7; 3:9; Kol. 1:26; 2Ti. 4:10; He. 11:3).
¨ ”Ikuinen salaisuus”, jos salaisuus paljastuu? (Room. 16:25-26; Kol. 1:26). Siinä vaiheessa se ei ole enää ”salaisuus”.
¨ Onesimus on Filemonin orja ikuisesti? Onko hän edelleen hänen orjansa (Fil. 1:15)?
Lukuisat kohdat osoittavat, että aion on kestoltaan rajallinen. Kirjassaan God's Methods with Man G. Campbell Morgan (tutkija, D.L. Moodyn työtoveri ja arvostettu Raamatun selittäjä) sanoi:
Sallikaa minun sanoa raamattuopiskelijoille, että meidän on oltava hyvin varovaisia siinä, miten käytämme sanaa ”ikuisuus”. Olemme joutuneet suureen virheeseen käyttäessämme tuota sanaa jatkuvasti. Koko Jumalan kirjassa ei ole yhtään sanaa, joka vastaisi meidän ”ikuista”, joka meidän keskuudessamme yleisesti käytettynä tarkoittaa ehdottoman loputonta. Vahvin Raamatun sana, jota käytetään Jumalan olemassaoloon viitaten, on - ”iankaikkisuuteen iankaikkisuudesta iankaikkisuuteen”, mikä ei kirjaimellisesti tarkoita ikuista.
Se ei tarkoita kiinteän pituista ajanjaksoa kaikissa tapauksissa. On yhtä monta aikakautta kuin kokonaisuuksia, joiden kesto määräytyy eri kokonaisuuksien tavanomaisten olosuhteiden mukaan. On olemassa yksi ihmiselämän aeon, toinen kansakunnan elämän aeon, toinen variksen elämän aeon, toinen tammen elämän aeon. Aeonin pituus riippuu siitä, mihin kohteeseen se on liitetty....Adjektiivi aionious kantaa samalla tavalla ajatusta ajasta. Sen enempää substantiivi kuin adjektiivikaan eivät sinänsä kanna loputtoman tai ikuisen merkitystä. Ne voivat saada tämän merkityksen konnotaationsa kautta....Aionios tarkoittaa ”kestävää läpi” tai ”johonkin ajanjaksoon liittyvää”. Sekä substantiivia että adjektiivia käytetään rajoitettuihin ajanjaksoihin....LXX:n [kreikankielisen Vanhan testamentin] 150 tapauksesta neljä viidesosaa viittaa rajoitettuun kestoon. Muutama tapaus, ks. Gen. xlviii. 4; Num. x. 8; xv. 15; Prov. xxii. 28; Joona ii.6; Hab. iii. 6; Jes. Lxi. 17.4Mitä sitten, jos kreikankielinen sana aion on virheellisesti käännetty ”iankaikkiseksi” eikä ”iäksi”? Mitä tekemistä sillä on ikuisen rangaistuksen kanssa? Sillä on kaikenlaista tekemistä sen kanssa, sillä yksi keskeisistä teksteistä, joita käytetään augustinolaisen helvettinäkemyksen puolustamiseksi, on Matt. 25:46: ”Ja nämä menevät pois iankaikkiseen [aionin] rangaistukseen.” Jos tämä kohta, sellaisena kuin se on tässä käännetty, on tarkka, minun olisi myönnettävä, että Raamattu opettaa, että rangaistus on ikuinen. Mutta entä jos se ei ole? Entä jos aion ei tarkoita ”ikuista”? Mitä se tekisi äärettömän helvetin ”raamatulliselle tuelle”? Se tekisi tyhjäksi kaikkien niiden jakeiden käytön, jotka nojaavat sen puolustamisessa käytettyyn sanaan aion.
Lisäksi Augustinuksen perustelut eivät pidä paikkaansa Ro. 16:25, 26 ja Hab. 3:6. Molemmissa tapauksissa samaa sanaa käytetään kahdesti - Jumalan kanssa ja jonkin ajallisen asian kanssa. ”Sen salaisuuden paljastuksen mukaisesti, joka on vaiettu eonisena aikana, mutta joka on nyt ilmoitettu... eonisen Jumalan käskyn mukaan” (Room. 16:25, 26 CLT). Jossain vaiheessa paljastunut eoninen salaisuus ei voi olla ikuinen, vaikka sen on paljastanut eoninen Jumala. Eoninen ei tee Jumalasta ikuista, vaan Jumala tekee eonisesta ikuisen. ”Ja iankaikkiset vuoret olivat hajallaan....Hänen tiensä ovat iankaikkiset” (Hab. 3:6). Vuoret eivät ole ikuisia, vaikka ne kestävätkin hyvin pitkään. Jumalan tiet ovat kuitenkin ikuisia, koska hän on ikuinen.
Thomas Talbott, Oregonissa sijaitsevan Willamette-yliopiston filosofian professori ja The Inescapable Love of God -kirjan kirjoittaja, selitti:
Jälkimmäinen (kolasis) aiheutetaan kärsijän edun vuoksi, edellinen (timōria) sen vuoksi, joka sen aiheuttaa, jotta hän saisi tyydytyksen. Platon vetosi myös kolaasin vakiintuneeseen merkitykseen tukeakseen teoriaansa, jonka mukaan hyveellisyyttä voidaan opettaa: ”Sillä jos tarkastelet rangaistusta (kolasis)... ja sitä, millainen valta sillä on väärintekijöihin, tosiasiat ilmoittavat sinulle, että miehet ovat yhtä mieltä siitä, että hyve on hankittu.” Vaikka rangaistus saattaakin tuntua ankaralta ja anteeksiantamattomalta, enemmänkin kostolta kuin vanhempien kuritukselta, tämä ei millään tavoin sulje pois korjaavaa tarkoitusta. Katso rangaistusta, jonka Paavali määrää I Kor. 5:5:ssä. Kukaan ei ehkä olisi koskaan voinut arvata, että määrätessään tällaisen rangaistuksen - eli ihmisen luovuttamisen Saatanalle lihan tuhoamiseksi - Paavalilla oli mielessään korjaava tarkoitus, ellei Paavali olisi itse nimenomaisesti ilmaissut korjaavaa tarkoitusta (”että hänen henkensä pelastuisi Herran Jeesuksen päivänä”). Kuten tämä teksti siis osoittaa, jopa näennäisesti koston luonteinen ankara rangaistus voi itse asiassa palvella lunastavaa tarkoitusta.7-9. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mitä sitten, jos kreikankielinen sana aion on virheellisesti käännetty ”iankaikkiseksi” eikä ”iäksi”? Mitä tekemistä sillä on ikuisen rangaistuksen kanssa? Sillä on kaikenlaista tekemistä sen kanssa, sillä yksi keskeisistä teksteistä, joita käytetään augustinolaisen helvettinäkemyksen puolustamiseksi, on Matt. 25:46: ”Ja nämä menevät pois iankaikkiseen [aionin] rangaistukseen.” Jos tämä kohta, sellaisena kuin se on tässä käännetty, on tarkka, minun olisi myönnettävä, että Raamattu opettaa, että rangaistus on ikuinen. Mutta entä jos se ei ole? Entä jos aion ei tarkoita ”ikuista”? Mitä se tekisi äärettömän helvetin ”raamatulliselle tuelle”? Se tekisi tyhjäksi kaikkien niiden jakeiden käytön, jotka nojaavat sen puolustamisessa käytettyyn sanaan aion.
Lisäksi Augustinuksen perustelut eivät pidä paikkaansa Ro. 16:25, 26 ja Hab. 3:6. Molemmissa tapauksissa samaa sanaa käytetään kahdesti - Jumalan kanssa ja jonkin ajallisen asian kanssa. ”Sen salaisuuden paljastuksen mukaisesti, joka on vaiettu eonisena aikana, mutta joka on nyt ilmoitettu... eonisen Jumalan käskyn mukaan” (Room. 16:25, 26 CLT). Jossain vaiheessa paljastunut eoninen salaisuus ei voi olla ikuinen, vaikka sen on paljastanut eoninen Jumala. Eoninen ei tee Jumalasta ikuista, vaan Jumala tekee eonisesta ikuisen. ”Ja iankaikkiset vuoret olivat hajallaan....Hänen tiensä ovat iankaikkiset” (Hab. 3:6). Vuoret eivät ole ikuisia, vaikka ne kestävätkin hyvin pitkään. Jumalan tiet ovat kuitenkin ikuisia, koska hän on ikuinen.
Thomas Talbott, Oregonissa sijaitsevan Willamette-yliopiston filosofian professori ja The Inescapable Love of God -kirjan kirjoittaja, selitti:
Jälkimmäinen (kolasis) aiheutetaan kärsijän edun vuoksi, edellinen (timōria) sen vuoksi, joka sen aiheuttaa, jotta hän saisi tyydytyksen. Platon vetosi myös kolaasin vakiintuneeseen merkitykseen tukeakseen teoriaansa, jonka mukaan hyveellisyyttä voidaan opettaa: ”Sillä jos tarkastelet rangaistusta (kolasis)... ja sitä, millainen valta sillä on väärintekijöihin, tosiasiat ilmoittavat sinulle, että miehet ovat yhtä mieltä siitä, että hyve on hankittu.” Vaikka rangaistus saattaakin tuntua ankaralta ja anteeksiantamattomalta, enemmänkin kostolta kuin vanhempien kuritukselta, tämä ei millään tavoin sulje pois korjaavaa tarkoitusta. Katso rangaistusta, jonka Paavali määrää I Kor. 5:5:ssä. Kukaan ei ehkä olisi koskaan voinut arvata, että määrätessään tällaisen rangaistuksen - eli ihmisen luovuttamisen Saatanalle lihan tuhoamiseksi - Paavalilla oli mielessään korjaava tarkoitus, ellei Paavali olisi itse nimenomaisesti ilmaissut korjaavaa tarkoitusta (”että hänen henkensä pelastuisi Herran Jeesuksen päivänä”). Kuten tämä teksti siis osoittaa, jopa näennäisesti koston luonteinen ankara rangaistus voi itse asiassa palvella lunastavaa tarkoitusta.7-9.”Ja nämä menevät pois iankaikkiseen [aioniseen] rangaistukseen [kolasis], mutta vanhurskaat iankaikkiseen [aioniseen] elämään” (Mt 25:46). Eikö olekin ironista, että kohta, jota useimmiten käytetään tukemaan ikuista rangaistusta, on itse asiassa kohta, joka tarkasti ymmärrettynä vastustaa sitä voimakkaasti?
Tohtori Helena Keizer on luotettava auktoriteetti, joka käsittelee aiōnin määritelmää antiikin kreikkalaisessa kirjallisuudessa, mukaan lukien Raamattu Kristuksen aikana. Keizer julkaisi 315-sivuisen väitöskirjan otsikolla: ”Elämä, aika, kokonaisuus - tutkimus aiōnista kreikkalaisessa kirjallisuudessa ja filosofiassa, Septuagintassa ja Philossa”. Esitettiin 7. syyskuuta 1999 Hollannissa Amsterdamin yliopistossa. Keizer totesi:
”Olām ja siten aiōn raamatullisessa merkityksessä on aika, joka muodostaa ihmisen ajallisen horisontin. ”29 ‘Tutkimuksemme on johtanut siihen johtopäätökseen, että äärettömyys ei ole aiōnin luontainen tai välttämätön konnotaatio sen enempää kreikankielisessä kuin raamatullisessakaan käytössä (’olām). ”30 ”Puhuminen ‘tästä aiōnista’, sen ‘lopusta’ ja ‘tulevasta aiōnista’ antaa aiōnille selvästi rajoitetun ajan merkityksen. ‘31 ’Seuraava Gregorius Nyssalaisen kuvaus... on hyvä loppukaneetti toistaiseksi:
'Aeon tarkoittaa ajallisuutta, sitä, mikä tapahtuu ajassa.'"
Terms for Eternity on toinen David Konstanin ja Ilaria Ramellin kirjoittama tieteellinen teos aiōnista. Konstan on John Rowe Workman Distinguished Professor of Classics ja vertailevan kirjallisuuden professori Brownin yliopistossa R.I:ssä. Ramelli on antiikin filosofian apulaisprofessori Milanon katolisessa yliopistossa Italiassa. He ovat samaa mieltä tohtori Keizerin päätelmistä. He kirjoittivat:
”Lukuun ottamatta platonista filosofista sanastoa, joka on ominaista vain harvoille kirjoittajille, aiónios ei tarkoita ”ikuista”; se saa tämän merkityksen vain silloin, kun sillä viitataan Jumalaan, ja vain siksi, että ikuisuuden käsite sisältyi jumalakäsitykseen: muilta osin sillä on laaja merkitysskaala, ja sen mahdolliset tulkinnat ovat moninaiset, mutta se ei tarkoita ”ikuista”. Erityisesti silloin, kun se liitetään elämään tai rangaistukseen, Raamatussa ja kristityillä kirjoittajilla, jotka pysyttelevät lähellä raamatullista käyttöä, se merkitsee niiden kuulumista tulevaan maailmaan.” - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
”Ja nämä menevät pois iankaikkiseen [aioniseen] rangaistukseen [kolasis], mutta vanhurskaat iankaikkiseen [aioniseen] elämään” (Mt 25:46). Eikö olekin ironista, että kohta, jota useimmiten käytetään tukemaan ikuista rangaistusta, on itse asiassa kohta, joka tarkasti ymmärrettynä vastustaa sitä voimakkaasti?
Tohtori Helena Keizer on luotettava auktoriteetti, joka käsittelee aiōnin määritelmää antiikin kreikkalaisessa kirjallisuudessa, mukaan lukien Raamattu Kristuksen aikana. Keizer julkaisi 315-sivuisen väitöskirjan otsikolla: ”Elämä, aika, kokonaisuus - tutkimus aiōnista kreikkalaisessa kirjallisuudessa ja filosofiassa, Septuagintassa ja Philossa”. Esitettiin 7. syyskuuta 1999 Hollannissa Amsterdamin yliopistossa. Keizer totesi:
”Olām ja siten aiōn raamatullisessa merkityksessä on aika, joka muodostaa ihmisen ajallisen horisontin. ”29 ‘Tutkimuksemme on johtanut siihen johtopäätökseen, että äärettömyys ei ole aiōnin luontainen tai välttämätön konnotaatio sen enempää kreikankielisessä kuin raamatullisessakaan käytössä (’olām). ”30 ”Puhuminen ‘tästä aiōnista’, sen ‘lopusta’ ja ‘tulevasta aiōnista’ antaa aiōnille selvästi rajoitetun ajan merkityksen. ‘31 ’Seuraava Gregorius Nyssalaisen kuvaus... on hyvä loppukaneetti toistaiseksi:
'Aeon tarkoittaa ajallisuutta, sitä, mikä tapahtuu ajassa.'"
Terms for Eternity on toinen David Konstanin ja Ilaria Ramellin kirjoittama tieteellinen teos aiōnista. Konstan on John Rowe Workman Distinguished Professor of Classics ja vertailevan kirjallisuuden professori Brownin yliopistossa R.I:ssä. Ramelli on antiikin filosofian apulaisprofessori Milanon katolisessa yliopistossa Italiassa. He ovat samaa mieltä tohtori Keizerin päätelmistä. He kirjoittivat:
”Lukuun ottamatta platonista filosofista sanastoa, joka on ominaista vain harvoille kirjoittajille, aiónios ei tarkoita ”ikuista”; se saa tämän merkityksen vain silloin, kun sillä viitataan Jumalaan, ja vain siksi, että ikuisuuden käsite sisältyi jumalakäsitykseen: muilta osin sillä on laaja merkitysskaala, ja sen mahdolliset tulkinnat ovat moninaiset, mutta se ei tarkoita ”ikuista”. Erityisesti silloin, kun se liitetään elämään tai rangaistukseen, Raamatussa ja kristityillä kirjoittajilla, jotka pysyttelevät lähellä raamatullista käyttöä, se merkitsee niiden kuulumista tulevaan maailmaan.”Nämä tieteelliset teokset ovat tärkeitä, sillä ikuisen rangaistuksen keskeinen puolustus riippuu tästä absoluuttista ikuisuutta tarkoittavasta sanasta. Lisätietoja aiōn-sanan merkityksestä löydät verkkosivuiltamme: HopeBeyondHell.net; Further Study; Eternity, and Church History.
Ennen kuin menemme asiaan, tässä on muutamia kriittisiä alkuhuomautuksia, jotka on syytä pitää mielessä:
Hepreankielinen sana Sheol tarkoittaa ”hautaa”, ei ”helvettiä”.
_________________________________
Kreikkalainen sana Haades tarkoittaa ”hautaa”, ei ”helvettiä”.
Kreikkalainen sana Tartarus oli Haadeksen sisällä oleva alue, joka ei myöskään ollut ikuinen eikä tarkoitettu ihmisille.
Jos siis tuomitsit jonkun Sheoliin tai Haadekseen, se oli yksinkertaisesti sanoa, että hän kuolisi...
Gehenna on fyysinen paikka Israelissa, Hinnomin laaksossa.
_________________________________
JOKAINEN yksittäinen ”helvetti” -nimitys Vanhassa testamentissa on käännetty virheellisesti sanasta ”Sheol”, joka tarkoittaa - ”hauta” tai ”kuoleman paikka”. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Nämä tieteelliset teokset ovat tärkeitä, sillä ikuisen rangaistuksen keskeinen puolustus riippuu tästä absoluuttista ikuisuutta tarkoittavasta sanasta. Lisätietoja aiōn-sanan merkityksestä löydät verkkosivuiltamme: HopeBeyondHell.net; Further Study; Eternity, and Church History.
Ennen kuin menemme asiaan, tässä on muutamia kriittisiä alkuhuomautuksia, jotka on syytä pitää mielessä:
Hepreankielinen sana Sheol tarkoittaa ”hautaa”, ei ”helvettiä”.
_________________________________
Kreikkalainen sana Haades tarkoittaa ”hautaa”, ei ”helvettiä”.
Kreikkalainen sana Tartarus oli Haadeksen sisällä oleva alue, joka ei myöskään ollut ikuinen eikä tarkoitettu ihmisille.
Jos siis tuomitsit jonkun Sheoliin tai Haadekseen, se oli yksinkertaisesti sanoa, että hän kuolisi...
Gehenna on fyysinen paikka Israelissa, Hinnomin laaksossa.
_________________________________
JOKAINEN yksittäinen ”helvetti” -nimitys Vanhassa testamentissa on käännetty virheellisesti sanasta ”Sheol”, joka tarkoittaa - ”hauta” tai ”kuoleman paikka”.JOKAINEN yksittäinen ”helvetti” -nimitys Vanhassa testamentissa on käännetty virheellisesti sanasta ”Sheol”, joka tarkoittaa - ”hauta” tai ”kuoleman paikka”.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
JOKAINEN yksittäinen ”helvetti” -nimitys Vanhassa testamentissa on käännetty virheellisesti sanasta ”Sheol”, joka tarkoittaa - ”hauta” tai ”kuoleman paikka”.
¨ Onesimus on Filemonin orja ikuisesti? Onko hän edelleen hänen orjansa (Fil. 1:15)?
Saan "ikuisuus" on käännetty väärin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
¨ Onesimus on Filemonin orja ikuisesti? Onko hän edelleen hänen orjansa (Fil. 1:15)?
Saan "ikuisuus" on käännetty väärin.Sana "ikuisuus" on käännetty väärin jatkuvasti.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sana "ikuisuus" on käännetty väärin jatkuvasti.
KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.
Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.
Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.
Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.
Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.
Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.
Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.
Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.
Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.
Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.
MITÄ ON ENÄÄ JÄLJELLÄ?
Kristinuskossa on ikuinen syyllisyyden etsintä. Kuka on syyllinen elämäni epäonnistumiseen? Muistakaa, että on olemassa tuo ilmaisu ”syntipukki”. Juutalaisilla oli tämä rituaali. Kerran vuodessa he valitsivat syntipukin. He syyttivät tätä vuohta kaikista ongelmistaan, pieksivät sen ja ajoivat sen pois kaupungista. He löysivät syntipukin, he löysivät jonkun, jota syyttää. Sitten Saatana sai vuohen kuvan. Saatana on kuvattu vuohena: nämä sarvet, nämä sorkat ja kaikki. Hän näyttää vuohelta. Ja vuohta alettiin pitää eräänlaisena saatanallisena eläimenä. He löysivät syntipukin. Ja tässä sitä ollaan, sekä kristinuskossa että elämässä, se on opettanut meitä etsimään syntipukkia, etsimään jotakuta, joka on syyllinen keskinkertaisuuteeni, kyvyttömyyteeni elää normaalia elämää ja niin edelleen.
Pakana syyttää itseään epäonnistumisistaan, siitä, mitä hänelle tapahtuu. Hän ei etsi jotakuta, jota syyttää, joten pakanuudessa ei ole ajatusta Saatanasta. Ei ole ajatusta pahasta Jumalasta, joka pilaa ihmisten elämän.
Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.
Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.
MITÄ ON ENÄÄ JÄLJELLÄ?
Kristinuskossa on ikuinen syyllisyyden etsintä. Kuka on syyllinen elämäni epäonnistumiseen? Muistakaa, että on olemassa tuo ilmaisu ”syntipukki”. Juutalaisilla oli tämä rituaali. Kerran vuodessa he valitsivat syntipukin. He syyttivät tätä vuohta kaikista ongelmistaan, pieksivät sen ja ajoivat sen pois kaupungista. He löysivät syntipukin, he löysivät jonkun, jota syyttää. Sitten Saatana sai vuohen kuvan. Saatana on kuvattu vuohena: nämä sarvet, nämä sorkat ja kaikki. Hän näyttää vuohelta. Ja vuohta alettiin pitää eräänlaisena saatanallisena eläimenä. He löysivät syntipukin. Ja tässä sitä ollaan, sekä kristinuskossa että elämässä, se on opettanut meitä etsimään syntipukkia, etsimään jotakuta, joka on syyllinen keskinkertaisuuteeni, kyvyttömyyteeni elää normaalia elämää ja niin edelleen.
Pakana syyttää itseään epäonnistumisistaan, siitä, mitä hänelle tapahtuu. Hän ei etsi jotakuta, jota syyttää, joten pakanuudessa ei ole ajatusta Saatanasta. Ei ole ajatusta pahasta Jumalasta, joka pilaa ihmisten elämän.
Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.
Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.Ja jos kristillinen perinne on sellainen teräslanka, joka koostuu jostain yhdestä ainoasta materiaalista, niin vedalainen perinne on säikeistä koostuva köysi. Paksu köysi. Köydessä ei ole lankaa, joka kulkee köyden alusta loppuun. Se on säikeistä kudottu. Valtava määrä ihmisiä.
On olemassa valtava määrä kirjallisuutta, jossa yritetään jatkuvasti tulkita muinaista tietoa nykyisten tarpeiden pohjalta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Se on niin voimakas köysi, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen ja jossa yhdistyy suuri määrä yksilöllisiä vaikutelmia, yksilöllisiä oivalluksia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos kristillinen perinne on sellainen teräslanka, joka koostuu jostain yhdestä ainoasta materiaalista, niin vedalainen perinne on säikeistä koostuva köysi. Paksu köysi. Köydessä ei ole lankaa, joka kulkee köyden alusta loppuun. Se on säikeistä kudottu. Valtava määrä ihmisiä.
On olemassa valtava määrä kirjallisuutta, jossa yritetään jatkuvasti tulkita muinaista tietoa nykyisten tarpeiden pohjalta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Se on niin voimakas köysi, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen ja jossa yhdistyy suuri määrä yksilöllisiä vaikutelmia, yksilöllisiä oivalluksia.Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta...
Kun taas Vedalaisuudessa mikä tahansa väite voidaan ja PITÄÄ kyseenalaistaa.
Haastaminen on välttämätöntä ja mahdollista.
On välttämätöntä löytää yhä sopivampia, sopivampia, ajanmukaisempia ja sopivampia tapoja olla yhteydessä jumaluuteen ja ymmärtää sitä.
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta...
Kun taas Vedalaisuudessa mikä tahansa väite voidaan ja PITÄÄ kyseenalaistaa.
Haastaminen on välttämätöntä ja mahdollista.
On välttämätöntä löytää yhä sopivampia, sopivampia, ajanmukaisempia ja sopivampia tapoja olla yhteydessä jumaluuteen ja ymmärtää sitä.
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.
Mutta kun lukee ”evankeliumia”, siellä on vain yksi surkeuden yllätys.
Kristinusko on tarkoitettu hyvin yksinkertaisille ihmisille.
Hyvin vähän kehittyneille ja vähän koulutetuille ihmisille. Muualla on valtava määrä kaikenlaisia suuntia, ja siellä ihminen voi löytää tiensä Jumalan luo. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.
Mutta kun lukee ”evankeliumia”, siellä on vain yksi surkeuden yllätys.
Kristinusko on tarkoitettu hyvin yksinkertaisille ihmisille.
Hyvin vähän kehittyneille ja vähän koulutetuille ihmisille. Muualla on valtava määrä kaikenlaisia suuntia, ja siellä ihminen voi löytää tiensä Jumalan luo.Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin kansakuntia ja rotuja, jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin kansakuntia ja rotuja, jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa ietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa ietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.
MITÄ ON ENÄÄ JÄLJELLÄ?
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Sanomattakin on selvää, että se on lastentarhan taso, edes ajatella niin
Se ei ole niin, koska tietoisuuden taso vastaa uskontoa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN, JA SIINÄ OLI MYÖS TIETOA JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.
MITÄ ON ENÄÄ JÄLJELLÄ?
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Sanomattakin on selvää, että se on lastentarhan taso, edes ajatella niin
Se ei ole niin, koska tietoisuuden taso vastaa uskontoa.Vedoissakin on niin monia eri tasoja.
Ne, jotka eivät esimerkiksi pysty noudattamaan puhtaussääntöjä jne, heille se on aivan eri taso, elämästä toiseen he nousevat korkeammalle tasolle, ketään ei koskaan pakoteta.
Toisaalta, jos joku kohtaa todella aidon ja nykyään hyvin harvinaisen pyhän Vaishnavan, nousu tasolta toiselle voi viedä hyvin vähän aikaa, voit saavuttaa kaiken hyvin nopeasti, mutta silloij ntäytyy n täytyy olla todella pyhä Vaishnava, jota akohtaa, saadaksesi tuloksia.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissakin on niin monia eri tasoja.
Ne, jotka eivät esimerkiksi pysty noudattamaan puhtaussääntöjä jne, heille se on aivan eri taso, elämästä toiseen he nousevat korkeammalle tasolle, ketään ei koskaan pakoteta.
Toisaalta, jos joku kohtaa todella aidon ja nykyään hyvin harvinaisen pyhän Vaishnavan, nousu tasolta toiselle voi viedä hyvin vähän aikaa, voit saavuttaa kaiken hyvin nopeasti, mutta silloij ntäytyy n täytyy olla todella pyhä Vaishnava, jota akohtaa, saadaksesi tuloksia.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa ietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa ietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin kansakuntia ja rotuja, jotka ovat liian erilaisia keskenään.
HEILLE TULEE ERI USKONTO, EI SAMA USKONTO, KOSKA TIETOISUUS ON ERI TASOLLA.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin kansakuntia ja rotuja, jotka ovat liian erilaisia keskenään.
HEILLE TULEE ERI USKONTO, EI SAMA USKONTO, KOSKA TIETOISUUS ON ERI TASOLLA.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.EI VOI EDES VAATIA SAMAA KAIKILTA IHMISILTÄ.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
HEILLE TULEE ERI USKONTO, EI SAMA USKONTO, KOSKA TIETOISUUS ON ERI TASOLLA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
EI VOI EDES VAATIA SAMAA KAIKILTA IHMISILTÄ.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
HEILLE TULEE ERI USKONTO, EI SAMA USKONTO, KOSKA TIETOISUUS ON ERI TASOLLA.Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.Srila Sridhar Maharaj käytti mielellään esimerkkinä Intian poliittista vapaustaistelua. Kun Gandhi, joka oli vapautusliikkeen johdossa, vaati kansakunnalleen vapautta briteiltä, yksi brittien argumenteista oli [tällainen]: ”Te, Intia, ette kansakuntana ole valmiita vapauteen, saatatte käyttää sitä väärin.” Ja Gandhi vastasi: ”Vapaus tarkoittaa vapautta tehdä virheitä, vapautta eksyä harhaan.” Siksi vapaa tahto ja tietoisuus merkitsee vapautta tehdä vääriä valintoja.
Bhaktivinod Thakur esittää Jaiva-dharmassaan tämän kysymyksen: ”Jos Krishna tiesi, että hänen jälkeläisensä, elävä olento, käyttäisi väärin vapauttaan ja kääntyisi pois hänestä, miksi hän ei estänyt sitä, miksi hän antoi jivalle vapaan tahdon?” Olisi ollut parempi, jos Hän ei olisi antanut sitä hänelle."” Ja vastauksena hänelle hän todistaa, että tietoisuus ja vapaa tahto ovat erottamattomia käsitteitä. Jos elävältä olennolta otetaan vapaa tahto pois, se merkitsee itse elämän pois ottamista, tietoisuuden pois ottamista.
***************
Sri Chaitanya Saraswat Math International - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Srila Sridhar Maharaj käytti mielellään esimerkkinä Intian poliittista vapaustaistelua. Kun Gandhi, joka oli vapautusliikkeen johdossa, vaati kansakunnalleen vapautta briteiltä, yksi brittien argumenteista oli [tällainen]: ”Te, Intia, ette kansakuntana ole valmiita vapauteen, saatatte käyttää sitä väärin.” Ja Gandhi vastasi: ”Vapaus tarkoittaa vapautta tehdä virheitä, vapautta eksyä harhaan.” Siksi vapaa tahto ja tietoisuus merkitsee vapautta tehdä vääriä valintoja.
Bhaktivinod Thakur esittää Jaiva-dharmassaan tämän kysymyksen: ”Jos Krishna tiesi, että hänen jälkeläisensä, elävä olento, käyttäisi väärin vapauttaan ja kääntyisi pois hänestä, miksi hän ei estänyt sitä, miksi hän antoi jivalle vapaan tahdon?” Olisi ollut parempi, jos Hän ei olisi antanut sitä hänelle."” Ja vastauksena hänelle hän todistaa, että tietoisuus ja vapaa tahto ovat erottamattomia käsitteitä. Jos elävältä olennolta otetaan vapaa tahto pois, se merkitsee itse elämän pois ottamista, tietoisuuden pois ottamista.
***************
Sri Chaitanya Saraswat Math InternationalMuutama katkelma eri paikoista, paljon käännösvirheitä suomen kielessä:
*****************
”Sielun valinnanvapaus. Tarve jumalaisen maailman edustajan ohjaukseen.” Srila B. S. Goswami Maharaj.
Kysymys. Mikä on uniemme luonne?
Goswami Maharaj. Unet ovat sekamelska, joka perustuu menneisiin kokemuksiimme, tietoisuuteemme ja alitajuntaamme. Henkisessä mielessä unet ovat epäolennaisia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muutama katkelma eri paikoista, paljon käännösvirheitä suomen kielessä:
*****************
”Sielun valinnanvapaus. Tarve jumalaisen maailman edustajan ohjaukseen.” Srila B. S. Goswami Maharaj.
Kysymys. Mikä on uniemme luonne?
Goswami Maharaj. Unet ovat sekamelska, joka perustuu menneisiin kokemuksiimme, tietoisuuteemme ja alitajuntaamme. Henkisessä mielessä unet ovat epäolennaisia.Muutama katkelma eri paikoista, paljon käännösvirheitä suomen kielessä:
*****************
”Sielun valinnanvapaus. Tarve jumalaisen maailman edustajan ohjaukseen.” Srila B. S. Goswami Maharaj.
Kysymys. Mikä on uniemme luonne?
Goswami Maharaj. Unet ovat sekamelska, joka perustuu menneisiin kokemuksiimme, tietoisuuteemme ja alitajuntaamme. Henkisessä mielessä unet ovat epäolennaisia.
Kysymys: Mitä unia on? Miksi sitten sanotaan, että Jumala ilmestyy unissa?
Goswami Maharaj. Miksi sen pitäisi tapahtua unessa? Jumala voi ilmestyä milloin tahansa, kun Hän haluaa ilmestyä. Hän voi ilmestyä sinulle televisioruudussa tai sähköpostissa... Vaikka voimme turvallisesti sanoa, että Jumala voi ilmestyä milloin tahansa, kenelle tahansa ja missä olosuhteissa tahansa, on aina muistettava, että Jumala ilmenee sadhujen, shastrojen ja gurujen kautta. Sanotaan, että joskus henkinen opettaja voi ilmestyä unessa tai jopa Krishna itse, mutta kaikkien heidän ohjeidensa on oltava näiden kolmen lähteen mukaisia: sadhun, shastran ja gurun. Luotamme sadhuun ehdoitta ja olemme riippuvaisia hänestä, hänen antamistaan ohjeista. Niin paljon, että kuten Srila Sridhar Maharaj sanoi, jos Krishna ilmestyy eteemme, meidän pitäisi kysyä gurultamme, onko se Krishna? Emme usko, että on voimissamme tunnistaa Jumalan ilmestyminen tai läsnäolo ilman turvautumista näihin kolmeen lähteeseen, varsinkin kun meissä on niin voimakas taipumus itsepetokseen. Juuri taipumuksemme itsepetokseen on syynä siihen, että olemme tässä tilanteessa. Niinpä tarvitsemme opastusta päästääksemme tästä harhan valtakunnasta, jossa nyt olemme, todellisuuteen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muutama katkelma eri paikoista, paljon käännösvirheitä suomen kielessä:
*****************
”Sielun valinnanvapaus. Tarve jumalaisen maailman edustajan ohjaukseen.” Srila B. S. Goswami Maharaj.
Kysymys. Mikä on uniemme luonne?
Goswami Maharaj. Unet ovat sekamelska, joka perustuu menneisiin kokemuksiimme, tietoisuuteemme ja alitajuntaamme. Henkisessä mielessä unet ovat epäolennaisia.
Kysymys: Mitä unia on? Miksi sitten sanotaan, että Jumala ilmestyy unissa?
Goswami Maharaj. Miksi sen pitäisi tapahtua unessa? Jumala voi ilmestyä milloin tahansa, kun Hän haluaa ilmestyä. Hän voi ilmestyä sinulle televisioruudussa tai sähköpostissa... Vaikka voimme turvallisesti sanoa, että Jumala voi ilmestyä milloin tahansa, kenelle tahansa ja missä olosuhteissa tahansa, on aina muistettava, että Jumala ilmenee sadhujen, shastrojen ja gurujen kautta. Sanotaan, että joskus henkinen opettaja voi ilmestyä unessa tai jopa Krishna itse, mutta kaikkien heidän ohjeidensa on oltava näiden kolmen lähteen mukaisia: sadhun, shastran ja gurun. Luotamme sadhuun ehdoitta ja olemme riippuvaisia hänestä, hänen antamistaan ohjeista. Niin paljon, että kuten Srila Sridhar Maharaj sanoi, jos Krishna ilmestyy eteemme, meidän pitäisi kysyä gurultamme, onko se Krishna? Emme usko, että on voimissamme tunnistaa Jumalan ilmestyminen tai läsnäolo ilman turvautumista näihin kolmeen lähteeseen, varsinkin kun meissä on niin voimakas taipumus itsepetokseen. Juuri taipumuksemme itsepetokseen on syynä siihen, että olemme tässä tilanteessa. Niinpä tarvitsemme opastusta päästääksemme tästä harhan valtakunnasta, jossa nyt olemme, todellisuuteen.Kysymys. Eri uskonnollisissa perinteissä, ...on tapana harjoittaa askeesia. Tarkoittaako se, että tällainen tie on oikea?
Goswami Maharaj. Krishna selittää Bhagavad-gitassa, että askeetit voivat olla aineellisen luonnon kolmessa gunassa eli tilassa: hyvyydessä, intohimossa tai tietämättömyydessä. Siksi askeesi riippuu motivaatiosta: siitä, minkä vuoksi sitä suoritetaan. Onko tarkoituksena itsensä puhdistaminen vai onko jokin muu taka-ajatus. Mutta yleisesti ottaen sanskritin sana tapasya, ascesis, tarkoittaa vapaaehtoista väkivaltaa itseä vastaan itsensä parantamisen vuoksi. Mutta tämä ei tarkoita, että ascesis on tie, joka johtaa Jumalan luo, että sitä tekemällä voi saavuttaa Hänet.
Replika. Ehkä kaikki sielut eivät puhdistu maallisissa kärsimyksissä, jotka on tarkoitettu sielun täydellistämiseksi. Ehkä ikuinen elämä ei ole kaikille; jotkut saavuttavat sen, toiset eivät. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kysymys. Eri uskonnollisissa perinteissä, ...on tapana harjoittaa askeesia. Tarkoittaako se, että tällainen tie on oikea?
Goswami Maharaj. Krishna selittää Bhagavad-gitassa, että askeetit voivat olla aineellisen luonnon kolmessa gunassa eli tilassa: hyvyydessä, intohimossa tai tietämättömyydessä. Siksi askeesi riippuu motivaatiosta: siitä, minkä vuoksi sitä suoritetaan. Onko tarkoituksena itsensä puhdistaminen vai onko jokin muu taka-ajatus. Mutta yleisesti ottaen sanskritin sana tapasya, ascesis, tarkoittaa vapaaehtoista väkivaltaa itseä vastaan itsensä parantamisen vuoksi. Mutta tämä ei tarkoita, että ascesis on tie, joka johtaa Jumalan luo, että sitä tekemällä voi saavuttaa Hänet.
Replika. Ehkä kaikki sielut eivät puhdistu maallisissa kärsimyksissä, jotka on tarkoitettu sielun täydellistämiseksi. Ehkä ikuinen elämä ei ole kaikille; jotkut saavuttavat sen, toiset eivät....
...
Kysymys. Jiva ei luonnostaan ole materian saastuttama, mutta samaan aikaan sanotte, että sydämemme ei ole vapaa saastumisesta. Mikä sitten on sen luonne?
Goswami Maharaj. Sanotaan, että toisaalta jiva on puhdas ja henkinen; toisaalta kehoon ruumiillistuneessa jivassa on aineellista saastuneisuutta, mutta se on ymmärrettävä vain elävän olennon vääräksi samaistumiseksi materiaan. ...
... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Kysymys. Jiva ei luonnostaan ole materian saastuttama, mutta samaan aikaan sanotte, että sydämemme ei ole vapaa saastumisesta. Mikä sitten on sen luonne?
Goswami Maharaj. Sanotaan, että toisaalta jiva on puhdas ja henkinen; toisaalta kehoon ruumiillistuneessa jivassa on aineellista saastuneisuutta, mutta se on ymmärrettävä vain elävän olennon vääräksi samaistumiseksi materiaan. ...
...Kysymys. Mikä on fyysisen harjoittelun merkitys henkiselle harjoittelulle?
Goswami Maharaj. Fyysisellä harjoituksella ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. Miljoonia vuosia sitten jooga johti henkiseen täydellisyyteen, mutta nyt se on vain liikuntaa.
Kysymys: Mitä se tarkoittaa? Jos pysäytämme roiston, joka haluaa aiheuttaa elävälle olennolle kärsimystä, voidaanko tekojamme pitää hyvinä? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kysymys. Mikä on fyysisen harjoittelun merkitys henkiselle harjoittelulle?
Goswami Maharaj. Fyysisellä harjoituksella ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. Miljoonia vuosia sitten jooga johti henkiseen täydellisyyteen, mutta nyt se on vain liikuntaa.
Kysymys: Mitä se tarkoittaa? Jos pysäytämme roiston, joka haluaa aiheuttaa elävälle olennolle kärsimystä, voidaanko tekojamme pitää hyvinä?...
...
Goswami Maharaj. Kyllä, olette oikeassa, se on vastoin monia uskonnollisia periaatteita. Jos olette kiinnostuneita totuudesta sellaisena kuin se on, tilanne on se, että kaikki uskonnolliset käsitteet, kristinusko mukaan lukien, ovat uskonnon muotoja, joihin on sekoittunut materialistisia motiiveja, ne eivät ole uskontoa puhtaimmassa muodossaan. ”Srimad Bhagavata-purana” sanoo, että mikä tahansa uskonto, jos se on aineellisesti ehdollistettu, tulisi jättää, hylätä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Goswami Maharaj. Kyllä, olette oikeassa, se on vastoin monia uskonnollisia periaatteita. Jos olette kiinnostuneita totuudesta sellaisena kuin se on, tilanne on se, että kaikki uskonnolliset käsitteet, kristinusko mukaan lukien, ovat uskonnon muotoja, joihin on sekoittunut materialistisia motiiveja, ne eivät ole uskontoa puhtaimmassa muodossaan. ”Srimad Bhagavata-purana” sanoo, että mikä tahansa uskonto, jos se on aineellisesti ehdollistettu, tulisi jättää, hylätä....
...
Kysymys. Miten Jeesuksen Kristuksen tekemä Lasaruksen henkiin herättäminen voidaan selittää vaisnavismin näkökulmasta?
Goswami Maharaj. Riippuu siitä, miten haluatte ottaa tämän episodin: kirjaimellisesti vai metaforana.
Voimme ymmärtää sen symbolisesti: Lasarus on ehdollistunut, langennut sielu; Kristus on pelastaja, joka parantaa sen aineellisen olemassaolon sairaudesta.
Vaishnavan näkökulmasta katsottuna ihmisen palauttaminen aineellisen olemassaolon tilaan ei tarkoita sitä, että hänelle lahjoitetaan jotakin toivottavaa ja arvokasta. Sanominen: ”Tästä lähtien annan sinulle elämän tässä kuoleman ja kärsimyksen maailmassa” tuskin on lahja tai siunaus. Haluaisin siis tarkastella tätä esimerkkinä ehdollistuneen sielun vapauttamisesta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Kysymys. Miten Jeesuksen Kristuksen tekemä Lasaruksen henkiin herättäminen voidaan selittää vaisnavismin näkökulmasta?
Goswami Maharaj. Riippuu siitä, miten haluatte ottaa tämän episodin: kirjaimellisesti vai metaforana.
Voimme ymmärtää sen symbolisesti: Lasarus on ehdollistunut, langennut sielu; Kristus on pelastaja, joka parantaa sen aineellisen olemassaolon sairaudesta.
Vaishnavan näkökulmasta katsottuna ihmisen palauttaminen aineellisen olemassaolon tilaan ei tarkoita sitä, että hänelle lahjoitetaan jotakin toivottavaa ja arvokasta. Sanominen: ”Tästä lähtien annan sinulle elämän tässä kuoleman ja kärsimyksen maailmassa” tuskin on lahja tai siunaus. Haluaisin siis tarkastella tätä esimerkkinä ehdollistuneen sielun vapauttamisesta....
Kysymys. Onko teidän uskonnossanne helvetin ja taivaan sfäärejä?
Goswami Maharaj. Voisin kertoa teille paljon taivaasta ja helvetistä, mutta nyt ei ole aikaa eikä tilaisuutta, mutta jos haluatte kuitenkin ymmärtää, mitä helvetti ja taivas ovat, sanon, että mikä tahansa paikka, jossa ei ole Krishnaa ja Hänen bhaktojaan, on helvetti, ja mikä tahansa paikka, jossa on mahdollisuus olla yhteydessä Krishnaan ja Hänen bhaktoihinsa, on taivas. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
Kysymys. Onko teidän uskonnossanne helvetin ja taivaan sfäärejä?
Goswami Maharaj. Voisin kertoa teille paljon taivaasta ja helvetistä, mutta nyt ei ole aikaa eikä tilaisuutta, mutta jos haluatte kuitenkin ymmärtää, mitä helvetti ja taivas ovat, sanon, että mikä tahansa paikka, jossa ei ole Krishnaa ja Hänen bhaktojaan, on helvetti, ja mikä tahansa paikka, jossa on mahdollisuus olla yhteydessä Krishnaan ja Hänen bhaktoihinsa, on taivas.Yleisesti ottaen aineellinen maailma, jossa olemme, on tekojen ja niiden seurausten maailma. Ja uskokaa minua, tämä ei suinkaan ole hindulaisuutta karman laeineen; jos termi ”karma” on jonkun mielestä vieras, voi viitata aineellisen tieteen tuloksiin. Jokaisella teolla on yhtä suuri vastareaktio - täysin yksinkertainen periaate, mutta käytännössä niin monimutkainen, niin monimutkaisesti järjestetty, että sitä on vaikea käsittää. Me kaikki olemme yksilöitä, ja kuitenkin olemme kaikki jonkinlaisten kollektiivien ja ryhmien jäseniä. Yksin toimiessamme niitämme oman toimintamme seuraukset; yhdessä toimiessamme saamme ryhmätoiminnan seuraukset; ja kaikki kietoutuu toisiinsa. Ja lisää tähän vielä hienovaraiset teot, kuten ajatukset tai sanat. Huonoilla ajatuksilla, huonoilla sanoilla.... on oltava seurauksia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yleisesti ottaen aineellinen maailma, jossa olemme, on tekojen ja niiden seurausten maailma. Ja uskokaa minua, tämä ei suinkaan ole hindulaisuutta karman laeineen; jos termi ”karma” on jonkun mielestä vieras, voi viitata aineellisen tieteen tuloksiin. Jokaisella teolla on yhtä suuri vastareaktio - täysin yksinkertainen periaate, mutta käytännössä niin monimutkainen, niin monimutkaisesti järjestetty, että sitä on vaikea käsittää. Me kaikki olemme yksilöitä, ja kuitenkin olemme kaikki jonkinlaisten kollektiivien ja ryhmien jäseniä. Yksin toimiessamme niitämme oman toimintamme seuraukset; yhdessä toimiessamme saamme ryhmätoiminnan seuraukset; ja kaikki kietoutuu toisiinsa. Ja lisää tähän vielä hienovaraiset teot, kuten ajatukset tai sanat. Huonoilla ajatuksilla, huonoilla sanoilla.... on oltava seurauksia.
Siksi Krishna kertoo Arjunalle, että karman monimutkaisuutta on hyvin vaikea ymmärtää. Ja tässä maailmassa koemme usein helvetillisiä olosuhteita. Mainitsen tämän siksi, että yleisen uskomuksen mukaan hyvät teot johtavat taivaaseen ja synnit vetävät ihmiset helvettiin. Vedat kertovat meille, että elävä olento voi ..... Mutta tämä kaikki on aineellista maailmaa. Emme puhu henkisestä todellisuudesta taivaana; emme käytä tällaista termiä henkiseen maailmaan. Me puhumme henkimaailmasta henkimaailmana, sellaisena olemassaolon tasona, joka on aineellisen olemassaolon tason yläpuolella ja jossa vallitsee toiminnan ja vastakkainasettelun laki.
Kysymys. Vaishnavismin näkökulmasta kaikki teot, hyvät ja pahat, ovat yhtä ja samaa, elleivät ne johda Jumalan luo, kun taas esimerkiksi kristinuskossa hyviä ja pahoja tekoja seuraa kosto. Minkä tekojen seurauksena sielu joutuu helvettiin vai taivaaseen? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siksi Krishna kertoo Arjunalle, että karman monimutkaisuutta on hyvin vaikea ymmärtää. Ja tässä maailmassa koemme usein helvetillisiä olosuhteita. Mainitsen tämän siksi, että yleisen uskomuksen mukaan hyvät teot johtavat taivaaseen ja synnit vetävät ihmiset helvettiin. Vedat kertovat meille, että elävä olento voi ..... Mutta tämä kaikki on aineellista maailmaa. Emme puhu henkisestä todellisuudesta taivaana; emme käytä tällaista termiä henkiseen maailmaan. Me puhumme henkimaailmasta henkimaailmana, sellaisena olemassaolon tasona, joka on aineellisen olemassaolon tason yläpuolella ja jossa vallitsee toiminnan ja vastakkainasettelun laki.
Kysymys. Vaishnavismin näkökulmasta kaikki teot, hyvät ja pahat, ovat yhtä ja samaa, elleivät ne johda Jumalan luo, kun taas esimerkiksi kristinuskossa hyviä ja pahoja tekoja seuraa kosto. Minkä tekojen seurauksena sielu joutuu helvettiin vai taivaaseen?...
Kysymys. Onko Jumala läsnä tämän maailman pahuudessa?
Goswami Maharaj. Ei, pahuus sinänsä liittyy vain elävän olennon vapaaseen tahtoon, eli kaikki tämä on syntynyt [elävän olennon] vapaan valinnan seurauksena.
Yllättävää kyllä, ihmisillä on taipumus liittää pahat tekonsa ja huonojen tekojensa seuraukset Jumalaan. Jumalalla ei ole mitään tekemistä tämän kanssa. Hän antaa eläville olennoille valinnanvapauden.
Tämän valinnanvapauden väärinkäyttö johtaa aineelliseen maailmaan, pahuuteen, kärsimykseen jne. mutta Jumala ei ole siitä vastuussa. Jos haluatte tappaa lähimmäisenne - olkaa hyvä, teillä on vapaus tehdä se. Voitte sanoa: ”Jumala antoi minulle ruumiin, antoi aseen käsiini, Hän on vastuussa tappamisesta.” Mutta vapaa tahtonne on Jumalan äärettömän ansaitsemattoman suosion tulos, ja tätä vapautta käytetään väärin. Olet vastuussa kaikista teoistasi.
Kysymys. Vaikuttaako negatiivinen toiminta sieluun?
Gosvami Maharaj. Viime kädessä se ei vaikuta. Mutta tämä totuus ei tietenkään oikeuta huonoja tekoja. Se ei tarkoita, että voimme tappaa jonkun sillä perusteella, että sielu on ikuinen. Vaikka toisaalta se on totta - me kaikki olemme ikuisia eläviä olentoja. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
Kysymys. Onko Jumala läsnä tämän maailman pahuudessa?
Goswami Maharaj. Ei, pahuus sinänsä liittyy vain elävän olennon vapaaseen tahtoon, eli kaikki tämä on syntynyt [elävän olennon] vapaan valinnan seurauksena.
Yllättävää kyllä, ihmisillä on taipumus liittää pahat tekonsa ja huonojen tekojensa seuraukset Jumalaan. Jumalalla ei ole mitään tekemistä tämän kanssa. Hän antaa eläville olennoille valinnanvapauden.
Tämän valinnanvapauden väärinkäyttö johtaa aineelliseen maailmaan, pahuuteen, kärsimykseen jne. mutta Jumala ei ole siitä vastuussa. Jos haluatte tappaa lähimmäisenne - olkaa hyvä, teillä on vapaus tehdä se. Voitte sanoa: ”Jumala antoi minulle ruumiin, antoi aseen käsiini, Hän on vastuussa tappamisesta.” Mutta vapaa tahtonne on Jumalan äärettömän ansaitsemattoman suosion tulos, ja tätä vapautta käytetään väärin. Olet vastuussa kaikista teoistasi.
Kysymys. Vaikuttaako negatiivinen toiminta sieluun?
Gosvami Maharaj. Viime kädessä se ei vaikuta. Mutta tämä totuus ei tietenkään oikeuta huonoja tekoja. Se ei tarkoita, että voimme tappaa jonkun sillä perusteella, että sielu on ikuinen. Vaikka toisaalta se on totta - me kaikki olemme ikuisia eläviä olentoja.Kysymys. Vaikuttaako negatiivinen toiminta sieluun?
Gosvami Maharaj. Viime kädessä se ei vaikuta. Mutta tämä totuus ei tietenkään oikeuta huonoja tekoja. Se ei tarkoita, että voimme tappaa jonkun sillä perusteella, että sielu on ikuinen. Vaikka toisaalta se on totta - me kaikki olemme ikuisia eläviä olentoja.
Kysymys. Kun jiva palaa Jumalan luo, säilyttääkö hän aineellisen olemassaolon muistot?
Goswami Maharaj. Srila Sridhar Maharaj selitti sen näin: kun elävä olento palaa Krishnan luo, se on aivan kuin heräisimme painajaisen jälkeen ja näkisimme, että kaikki on itse asiassa hyvin. Kun jiva palaa Krishnan luo, hän löytää itsensä kotimaastaan, ystävien, sukulaisten ja rakkaiden ympäröimänä.
Yritän antaa toisen esimerkin: Oletetaan, että osa taivaasta on pilvien peitossa, kun taas toinen osa on kirkas. Kun pilvet katoavat, et pysty sanomaan, mikä osa taivaasta oli aiemmin pilvien peitossa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kysymys. Vaikuttaako negatiivinen toiminta sieluun?
Gosvami Maharaj. Viime kädessä se ei vaikuta. Mutta tämä totuus ei tietenkään oikeuta huonoja tekoja. Se ei tarkoita, että voimme tappaa jonkun sillä perusteella, että sielu on ikuinen. Vaikka toisaalta se on totta - me kaikki olemme ikuisia eläviä olentoja.
Kysymys. Kun jiva palaa Jumalan luo, säilyttääkö hän aineellisen olemassaolon muistot?
Goswami Maharaj. Srila Sridhar Maharaj selitti sen näin: kun elävä olento palaa Krishnan luo, se on aivan kuin heräisimme painajaisen jälkeen ja näkisimme, että kaikki on itse asiassa hyvin. Kun jiva palaa Krishnan luo, hän löytää itsensä kotimaastaan, ystävien, sukulaisten ja rakkaiden ympäröimänä.
Yritän antaa toisen esimerkin: Oletetaan, että osa taivaasta on pilvien peitossa, kun taas toinen osa on kirkas. Kun pilvet katoavat, et pysty sanomaan, mikä osa taivaasta oli aiemmin pilvien peitossa.On olemassa erilaisia jivojen luokkia, meidän kaltaisiamme eläviä olentoja, joita kutsutaan nimellä nitya-baddha, ikuisesti orjuutettuja, ja [on] nitya-siddha, ikuisesti vapaita. Ja koska tämä nykyinen asema aineellisessa maailmassa, nämä syntymät ja kuolemat ovat luonteeltaan suhteellisia, se on tilapäinen ja ohimenevä tila, sen muisto ei säily henkisessa todellisuudessa, koska kaikilla näillä samsaran syntymillä ei ole mitään yhteyttä siihen, mitä me todellisuudessa olemme.
Kysymys. Jos ihminen herää kauhean unen jälkeen, avaa silmänsä ja näkee, että hän on herännyt palaneessa huoneessa, hän haluaa mennä toiseen uneen, eikö voida sanoa, että elämä on unta unessa ja tuo uni puolestaan unta toisessa unessa? Mikä sitten on todellisuus?
Goswami Maharaj. Todellisuuden luonne on sellainen, että teillä, jivalla, ei ole mitään tekemistä näiden unien kanssa; ne voivat olla kauniita tai kauheita, mutta ne ovat unia. Sielulla on paikka ja asema todellisessa maailmassa, henkimaailmassa. Mutta koska sielu nyt nukkuu, se samaistuu aineellisiin kehoihin ja uniensa kohteisiin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On olemassa erilaisia jivojen luokkia, meidän kaltaisiamme eläviä olentoja, joita kutsutaan nimellä nitya-baddha, ikuisesti orjuutettuja, ja [on] nitya-siddha, ikuisesti vapaita. Ja koska tämä nykyinen asema aineellisessa maailmassa, nämä syntymät ja kuolemat ovat luonteeltaan suhteellisia, se on tilapäinen ja ohimenevä tila, sen muisto ei säily henkisessa todellisuudessa, koska kaikilla näillä samsaran syntymillä ei ole mitään yhteyttä siihen, mitä me todellisuudessa olemme.
Kysymys. Jos ihminen herää kauhean unen jälkeen, avaa silmänsä ja näkee, että hän on herännyt palaneessa huoneessa, hän haluaa mennä toiseen uneen, eikö voida sanoa, että elämä on unta unessa ja tuo uni puolestaan unta toisessa unessa? Mikä sitten on todellisuus?
Goswami Maharaj. Todellisuuden luonne on sellainen, että teillä, jivalla, ei ole mitään tekemistä näiden unien kanssa; ne voivat olla kauniita tai kauheita, mutta ne ovat unia. Sielulla on paikka ja asema todellisessa maailmassa, henkimaailmassa. Mutta koska sielu nyt nukkuu, se samaistuu aineellisiin kehoihin ja uniensa kohteisiin.Kysymys. Onko jumalallinen maailma hänelle jossain määrin myös unta? Jos pidämme kaikkea aineellista unena, harhakuvitelmana, silloin myös korkeampi maailma näyttää meille sadulta, unelta. Missä on raja, joka erottaa illuusion todellisuudesta?
Goswami Maharaj. Todellisuus on ikuista, se on muuttumatonta, pysyvää, kun taas illuusio on väliaikaista ja ohimenevää. Todellisuus on substanssi, sillä on konkreettinen olemassaolo.
Palatakseni takaisin esimerkkiin unista: kun näette unta, että tiikeri tai leijona hyökkää kimppuunne, tiikeriä tai leijonaa ei ole olemassa, se on vain unta. Todellisuus on pysyvää olemassaoloa, illuusio on väliaikaista olemassaoloa. Sielu on luonteeltaan ikuinen ja pysyvä, se kuuluu ikuisuuden maailmaan, joten se ei voi tyytyä tilapäiseen ja ohimenevään olemassaoloon, vaikka se olisi kuinka hyvä. Kaikki nämä ovat harhassa tapahtuvaa toimintaa. Ja pään täyttäminen ajatuksilla, tosiasioilla, tiedoilla ja informaatiolla, jotka liittyvät tähän maailmaan, on elämän väärää käyttöä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kysymys. Onko jumalallinen maailma hänelle jossain määrin myös unta? Jos pidämme kaikkea aineellista unena, harhakuvitelmana, silloin myös korkeampi maailma näyttää meille sadulta, unelta. Missä on raja, joka erottaa illuusion todellisuudesta?
Goswami Maharaj. Todellisuus on ikuista, se on muuttumatonta, pysyvää, kun taas illuusio on väliaikaista ja ohimenevää. Todellisuus on substanssi, sillä on konkreettinen olemassaolo.
Palatakseni takaisin esimerkkiin unista: kun näette unta, että tiikeri tai leijona hyökkää kimppuunne, tiikeriä tai leijonaa ei ole olemassa, se on vain unta. Todellisuus on pysyvää olemassaoloa, illuusio on väliaikaista olemassaoloa. Sielu on luonteeltaan ikuinen ja pysyvä, se kuuluu ikuisuuden maailmaan, joten se ei voi tyytyä tilapäiseen ja ohimenevään olemassaoloon, vaikka se olisi kuinka hyvä. Kaikki nämä ovat harhassa tapahtuvaa toimintaa. Ja pään täyttäminen ajatuksilla, tosiasioilla, tiedoilla ja informaatiolla, jotka liittyvät tähän maailmaan, on elämän väärää käyttöä....
...
Vedat, jotka sisältävät kaiken tiedon aineellisesta ja henkisestä todellisuudesta, antavat tarkan luvun; niissä sanotaan, että maailmankaikkeudessa on 8 400 000 elämänmuotoa, ja ihmiselämänmuoto saavutetaan hyvin pitkän evoluution jälkeen vaeltaen muiden elämänmuotojen läpi.
Tämä on harvinainen tilaisuus, ja sitä olisi hyödynnettävä Jumalan tietoisuuteen. Kun synnytte ihmiseksi, saatte jonkin verran rikkautta, saatte mahdollisuuden päästä pois syntymien ja kuolemien kierrosta, mutta jos ette käytä tätä mahdollisuutta ja tee jotain muuta, tuhlaatte saamaanne rikkautta. Jos emme siis käytä ihmiseksi syntymisen rikkautta itsemme toteuttamiseen ja Jumalan oivaltamiseen, meitä voidaan verrata rikkauttaan piilotteleviin kurjiin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Vedat, jotka sisältävät kaiken tiedon aineellisesta ja henkisestä todellisuudesta, antavat tarkan luvun; niissä sanotaan, että maailmankaikkeudessa on 8 400 000 elämänmuotoa, ja ihmiselämänmuoto saavutetaan hyvin pitkän evoluution jälkeen vaeltaen muiden elämänmuotojen läpi.
Tämä on harvinainen tilaisuus, ja sitä olisi hyödynnettävä Jumalan tietoisuuteen. Kun synnytte ihmiseksi, saatte jonkin verran rikkautta, saatte mahdollisuuden päästä pois syntymien ja kuolemien kierrosta, mutta jos ette käytä tätä mahdollisuutta ja tee jotain muuta, tuhlaatte saamaanne rikkautta. Jos emme siis käytä ihmiseksi syntymisen rikkautta itsemme toteuttamiseen ja Jumalan oivaltamiseen, meitä voidaan verrata rikkauttaan piilotteleviin kurjiin....
...
Mutta mitä tulee itsemurhaan: olet jo maailmassa, joka perustuu tekoihin ja vastatoimiin. Kuvittele, että olet vankilassa ja sinut on laitettu sinne rikosten vuoksi. Miten pääset sieltä pois? Jos yrität paeta laittomasti huijaamalla vartijoita, jäät kiinni ja saat pidemmän tuomion. Itsemurha on jotain vastaavaa, se on sama yritys saavuttaa vapaus sopimattomin keinoin. Se ei ole ongelman ratkaisemista, se ei ole vapauden saavuttamista. Tapatte itsenne, synnytte uudelleen ja kaikki jatkuu taas. Sen sijaan, että tapatte itsenne, toteuttakaa itsenne.
Kysymys. Mitä Jumalan valtakunnassa asuvat elävät olennot tekevät? He kokevat luultavasti ekstaasia, onnellisuutta, mutta mitä sen jälkeen? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Mutta mitä tulee itsemurhaan: olet jo maailmassa, joka perustuu tekoihin ja vastatoimiin. Kuvittele, että olet vankilassa ja sinut on laitettu sinne rikosten vuoksi. Miten pääset sieltä pois? Jos yrität paeta laittomasti huijaamalla vartijoita, jäät kiinni ja saat pidemmän tuomion. Itsemurha on jotain vastaavaa, se on sama yritys saavuttaa vapaus sopimattomin keinoin. Se ei ole ongelman ratkaisemista, se ei ole vapauden saavuttamista. Tapatte itsenne, synnytte uudelleen ja kaikki jatkuu taas. Sen sijaan, että tapatte itsenne, toteuttakaa itsenne.
Kysymys. Mitä Jumalan valtakunnassa asuvat elävät olennot tekevät? He kokevat luultavasti ekstaasia, onnellisuutta, mutta mitä sen jälkeen?Goswami Maharaj. Joku on kirjoittanut laulun, jossa on hyvin typerät sanat: ”Taivas on paikka, jossa ei tapahdu mitään.” Se ei ole meidän käsityksemme, ei meidän käsityksemme Jumalan valtakunnasta.
Usein ihmisillä on käsitys, että Jumalan valtakunta on paikka, jossa vanhurskaat kulkevat ympäriinsä autuaalliset hymyt kasvoillaan. Hekimaailmassa, Jumalan valtakunnassa, toiminta on moninaisempaa ja muodot vielä lukemattomampia kuin tässä maailmassa.
Jivan ja Jumalan välillä on ... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Goswami Maharaj. Joku on kirjoittanut laulun, jossa on hyvin typerät sanat: ”Taivas on paikka, jossa ei tapahdu mitään.” Se ei ole meidän käsityksemme, ei meidän käsityksemme Jumalan valtakunnasta.
Usein ihmisillä on käsitys, että Jumalan valtakunta on paikka, jossa vanhurskaat kulkevat ympäriinsä autuaalliset hymyt kasvoillaan. Hekimaailmassa, Jumalan valtakunnassa, toiminta on moninaisempaa ja muodot vielä lukemattomampia kuin tässä maailmassa.
Jivan ja Jumalan välillä on ...Kysymys. Vastatessanne aiempaan kysymykseen sanoitte, että meillä ei ole enää paljon aikaa elää. Tarkoititko tiettyä henkilöä vai koskeeko se kaikkia?
Goswami Maharaj. Se pätee kaikkiin. Olemme elossa tänä iltana, mutta emme tiedä, elämmekö huomenna. Puhuttelemalla suoraan tätä henkilöä tarkoitin, että meidän kaikkien kohtalona on elää täällä vain lyhyen aikaa, elinaikamme on rajallinen. Siksi meidän on käytettävä meille varattu aika mielekkäästi.
Kysymys. Onko olemassa ennalta määrättyä, onko elämämme kesto määrätty etukäteen?
Goswami Maharaj. Yleensä kyllä, elämän kesto on ennalta määrätty jo syntymähetkellä. Mutta tämä ei auta teitä millään tavalla. Ette ehkä itse tajua sitä, mutta on hyvin huomattavaa, että kysymystenne motiivina on halu tietää, eikö aineellisessa maailmassa ole mitään keinoa järjestää kaikki niin, että kaikki olisi hyvin. Mutta me yritämme välittää ihmisille totuuden, että kaikki on turhaa. Kyse ei ole siitä, elättekö [vielä] viisi tuntia, viisi päivää tai viisi vuotta. Tärkeintä on päästä pois aineellisen maailman ansasta; sillä, kuinka paljon aikaa vietätte siinä, ei ole merkitystä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kysymys. Vastatessanne aiempaan kysymykseen sanoitte, että meillä ei ole enää paljon aikaa elää. Tarkoititko tiettyä henkilöä vai koskeeko se kaikkia?
Goswami Maharaj. Se pätee kaikkiin. Olemme elossa tänä iltana, mutta emme tiedä, elämmekö huomenna. Puhuttelemalla suoraan tätä henkilöä tarkoitin, että meidän kaikkien kohtalona on elää täällä vain lyhyen aikaa, elinaikamme on rajallinen. Siksi meidän on käytettävä meille varattu aika mielekkäästi.
Kysymys. Onko olemassa ennalta määrättyä, onko elämämme kesto määrätty etukäteen?
Goswami Maharaj. Yleensä kyllä, elämän kesto on ennalta määrätty jo syntymähetkellä. Mutta tämä ei auta teitä millään tavalla. Ette ehkä itse tajua sitä, mutta on hyvin huomattavaa, että kysymystenne motiivina on halu tietää, eikö aineellisessa maailmassa ole mitään keinoa järjestää kaikki niin, että kaikki olisi hyvin. Mutta me yritämme välittää ihmisille totuuden, että kaikki on turhaa. Kyse ei ole siitä, elättekö [vielä] viisi tuntia, viisi päivää tai viisi vuotta. Tärkeintä on päästä pois aineellisen maailman ansasta; sillä, kuinka paljon aikaa vietätte siinä, ei ole merkitystä....
... Eräs kristitty teologi sanoi, että kristinusko on samanlaisen vallankumouksen äärellä kuin Kopernikus sai aikaan tähtitieteessä. Hän tarkoitti sitä, että länsimaissa oli aiemmin uskottu lähinnä geosentriseen maailmankaikkeuden malliin. Mutta Kopernikus toi mukanaan heliosentrisen käsityksen maailmankaikkeuden rakenteesta. Tämän käsityksen mukaan Aurinko on [aurinkokunnan] keskipisteessä, ja Maa, kuten muutkin planeetat, kiertää sitä.
Voimme sallia erilaisten uskonnollisten käsitysten olemassaolon, mutta ennemmin tai myöhemmin meidän on tultava siihen käsitykseen, että on olemassa yksi absoluuttinen totuus (keskus), jonka ympärillä muut käsitykset, muut käsitykset Jumalan luonteesta kiertävät kiertoratojaan. Tämänhetkisen tietämyksemme perusteella meidän pitäisi ainakin omaksua uskonnollisen pluralismin kanta, hyväksyä se tosiasia, että Jumaluudesta on monia käsityksiä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
... Eräs kristitty teologi sanoi, että kristinusko on samanlaisen vallankumouksen äärellä kuin Kopernikus sai aikaan tähtitieteessä. Hän tarkoitti sitä, että länsimaissa oli aiemmin uskottu lähinnä geosentriseen maailmankaikkeuden malliin. Mutta Kopernikus toi mukanaan heliosentrisen käsityksen maailmankaikkeuden rakenteesta. Tämän käsityksen mukaan Aurinko on [aurinkokunnan] keskipisteessä, ja Maa, kuten muutkin planeetat, kiertää sitä.
Voimme sallia erilaisten uskonnollisten käsitysten olemassaolon, mutta ennemmin tai myöhemmin meidän on tultava siihen käsitykseen, että on olemassa yksi absoluuttinen totuus (keskus), jonka ympärillä muut käsitykset, muut käsitykset Jumalan luonteesta kiertävät kiertoratojaan. Tämänhetkisen tietämyksemme perusteella meidän pitäisi ainakin omaksua uskonnollisen pluralismin kanta, hyväksyä se tosiasia, että Jumaluudesta on monia käsityksiä....
...
Jos ensimmäinen askel on hyväksyä ajatus moniarvoisuudesta, toinen askel on hyväksyä ajatus asteittaisuudesta, siitä, että nämä käsitteet ovat eri tasoilla. Tämä porrastus on luonteeltaan laadullista, eli yksi käsite on laadullisesti parempi kuin toinen.
Varsinkin intialaisten uskonnollisten käsitteiden osalta hyvin suosittu näkemys on, että ne ovat kaikki yhtä, eli ne ovat kaikki samalla tasolla. Totuus on kuitenkin se, että jokaisella ilmiöllä on yksilölliset ominaispiirteensä. Ja on luultavasti olemassa jokin menetelmä, jolla määritetään, mikä on ylivertaista ja mikä alempiarvoista.
Krishnan käsityksessä Jumalallisesta tätä standardia, jonka avulla voimme verrata erilaisia uskonnollisia käsitteitä, kutsutaan nimellä rasa. Rasa tarkoittaa transsendentaalista suhdetta Jumalan Korkeimpaan Persoonallisuuteen.
...
... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Jos ensimmäinen askel on hyväksyä ajatus moniarvoisuudesta, toinen askel on hyväksyä ajatus asteittaisuudesta, siitä, että nämä käsitteet ovat eri tasoilla. Tämä porrastus on luonteeltaan laadullista, eli yksi käsite on laadullisesti parempi kuin toinen.
Varsinkin intialaisten uskonnollisten käsitteiden osalta hyvin suosittu näkemys on, että ne ovat kaikki yhtä, eli ne ovat kaikki samalla tasolla. Totuus on kuitenkin se, että jokaisella ilmiöllä on yksilölliset ominaispiirteensä. Ja on luultavasti olemassa jokin menetelmä, jolla määritetään, mikä on ylivertaista ja mikä alempiarvoista.
Krishnan käsityksessä Jumalallisesta tätä standardia, jonka avulla voimme verrata erilaisia uskonnollisia käsitteitä, kutsutaan nimellä rasa. Rasa tarkoittaa transsendentaalista suhdetta Jumalan Korkeimpaan Persoonallisuuteen.
...
...Jos elävältä olennolta otetaan vapaa tahto pois, se merkitsee itse elämän pois ottamista, tietoisuuden pois ottamista.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jos elävältä olennolta otetaan vapaa tahto pois, se merkitsee itse elämän pois ottamista, tietoisuuden pois ottamista.
Yllä on katkelmia Srila Goswami Maharajin luentojen eri kohdista, kun hän vastaa kysymyksiin.
Erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yllä on katkelmia Srila Goswami Maharajin luentojen eri kohdista, kun hän vastaa kysymyksiin.
Erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.Yllä on katkelmia Srila Goswami Maharajin luentojen eri kohdista, kun hän vastaa kysymyksiin.
Erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.
https://scsmathbrasildotcom.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/sudhirmjj.jpg
Sripad Bhakti Sudhir Goswami Maharaj - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yllä on katkelmia Srila Goswami Maharajin luentojen eri kohdista, kun hän vastaa kysymyksiin.
Erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.
https://scsmathbrasildotcom.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/sudhirmjj.jpg
Sripad Bhakti Sudhir Goswami Maharajhttps://scsmathbrasildotcom.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/sudhirmjj.jpg
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQwH0GTup2DFLC3vXkmeBYvN73kQvckgaI08aWiohxBDnIcYsEDSECOW6oV6vb2VVhuzu4&usqp=CAU
https://paroladigoswami.com/wp-content/uploads/2023/06/goswami-maharaj.jpg
https://i.ytimg.com/vi/UHGvBQRhZvM/maxresdefault.jpg
https://paroladigoswami.com/wp-content/uploads/2023/06/goswami-maharaj.jpg
https://i.ytimg.com/vi/UHGvBQRhZvM/maxresdefault.jpg
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://scsmathbrasildotcom.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/sudhirmjj.jpg
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQwH0GTup2DFLC3vXkmeBYvN73kQvckgaI08aWiohxBDnIcYsEDSECOW6oV6vb2VVhuzu4&usqp=CAU
https://paroladigoswami.com/wp-content/uploads/2023/06/goswami-maharaj.jpg
https://i.ytimg.com/vi/UHGvBQRhZvM/maxresdefault.jpg
https://paroladigoswami.com/wp-content/uploads/2023/06/goswami-maharaj.jpg
https://i.ytimg.com/vi/UHGvBQRhZvM/maxresdefault.jpg
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math InternationalKeitä me oikeastaan olemme?
ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ
Mielen peili, tietoisuuden peili, on puhdistettava ennakkoluuloista, jotta voi nähdä edes häivähdyksen todellisesta itsestään. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Keitä me oikeastaan olemme?
ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ
Mielen peili, tietoisuuden peili, on puhdistettava ennakkoluuloista, jotta voi nähdä edes häivähdyksen todellisesta itsestään.Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.
Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.
Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.
Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.
Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.
Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.
Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.Mikä on synti vedalaisuuden mukaan?
Synti
Ihmisiä ei voi arvioida ja jakaa hyviin ja huonoihin minkään ulkoisen ominaisuuden perusteella. …
Mikä tahansa vika ihmisessä osoittaa vain, että hän on heikko, että hän on samskarojensa vanki, että häntä sitovat karmansa periaatteet, jotka ilmenevät huonoina taipumuksina, tuhoavina taipumuksina (myös itseensä nähden) ja väärinä uskomuksina.
TÄRKEINTÄ OVAT HENKILÖN IHANTEET, MOTIIVIT JA PYRKIMYKSET.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.
MIKÄ TAHANSA VIRHE IHMISESSÄ ON PORTTI JUMALAN ARMOON.
Oman henkisen etun vuoksi et saa asettaa itseään kenenkään yläpuolelleen.
”Vishnu Puranassa” sanotaan näin: on vain yksi sääntö: ”muista aina Vishnu ja älä koskaan unohda Häntä”.
ABSOLUUTTISESTÄ NÄKÖKULMASTA KATSOTTUNA ON OLEMASSA AINOASTAAN YKSI SYNTI. JUMALAN TÄYDELLINEN UNOHTAMINEN.
Varmasti on olemassa ERILAISIA SÄÄNTÖJÄ, joita tulisi noudattaa, mutta niiden noudattaminen ei takaa, että löydät rakkauden Jumalaa kohtaan.
Ihminen voi noudattaa kaikkia sääntöjä, MUTTA SILTI halveksia kaikkia, olla ylpeyden ja vääränlaisten ajatusten vallassa omasta asemastaan ja - pahimmassa tapauksessa - asettaa itsensä muiden yläpuolelle ja pitää itseään Jumalana.
Ulkoinen puhtaus ei takaa sisäistä puhtautta, se on vain edellytys. Emme voi tuomita muita ihmisiä, koska emme ole päässeet siitä yli itsessämme, ja jos tuomitsemme muita, saatamme joutua ylpeyden ja harhan uhriksi. Ja jos voitamme paheet, olemme luonnollisesti armollisia langenneille… - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mikä on synti vedalaisuuden mukaan?
Synti
Ihmisiä ei voi arvioida ja jakaa hyviin ja huonoihin minkään ulkoisen ominaisuuden perusteella. …
Mikä tahansa vika ihmisessä osoittaa vain, että hän on heikko, että hän on samskarojensa vanki, että häntä sitovat karmansa periaatteet, jotka ilmenevät huonoina taipumuksina, tuhoavina taipumuksina (myös itseensä nähden) ja väärinä uskomuksina.
TÄRKEINTÄ OVAT HENKILÖN IHANTEET, MOTIIVIT JA PYRKIMYKSET.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.
MIKÄ TAHANSA VIRHE IHMISESSÄ ON PORTTI JUMALAN ARMOON.
Oman henkisen etun vuoksi et saa asettaa itseään kenenkään yläpuolelleen.
”Vishnu Puranassa” sanotaan näin: on vain yksi sääntö: ”muista aina Vishnu ja älä koskaan unohda Häntä”.
ABSOLUUTTISESTÄ NÄKÖKULMASTA KATSOTTUNA ON OLEMASSA AINOASTAAN YKSI SYNTI. JUMALAN TÄYDELLINEN UNOHTAMINEN.
Varmasti on olemassa ERILAISIA SÄÄNTÖJÄ, joita tulisi noudattaa, mutta niiden noudattaminen ei takaa, että löydät rakkauden Jumalaa kohtaan.
Ihminen voi noudattaa kaikkia sääntöjä, MUTTA SILTI halveksia kaikkia, olla ylpeyden ja vääränlaisten ajatusten vallassa omasta asemastaan ja - pahimmassa tapauksessa - asettaa itsensä muiden yläpuolelle ja pitää itseään Jumalana.
Ulkoinen puhtaus ei takaa sisäistä puhtautta, se on vain edellytys. Emme voi tuomita muita ihmisiä, koska emme ole päässeet siitä yli itsessämme, ja jos tuomitsemme muita, saatamme joutua ylpeyden ja harhan uhriksi. Ja jos voitamme paheet, olemme luonnollisesti armollisia langenneille…Elämän pituus
Nykyaikainen rationaalinen mieli yrittää jatkuvasti yksinkertaistaa kaikkea ja pelkistää sen yksiselitteisiin kaavoihin, vaikka elämä on hyvin monimutkaista, joustavaa, monimuuttujaista ja monitulkintaista, eikä se aina sovi vakiokaavoihin.
On olemassa kohtalokkaita tai tiukasti deterministisiä muunnelmia, jolloin ihmisen kuolema määräytyy erittäin tarkasti. Tämä tarkoittaa, että henkilön kohtalossa on monia tekijöitä, joita ei periaatteessa voi muuttaa. Tätä kutsutaan dridha-karmaksi - korjaamattomaksi karmaksi. On olemassa dridha-adridha -karma. Se tarkoittaa, että ihmisen kohtalo on korjattavissa, jos hän tekee työtä itsensä eteen. Kolmas vaihtoehto on adridha -karma, ja se tarkoittaa, että ihmisellä on paljon vapautta elämässään. Tällöin hänen kohtalonsa on vähiten ennustettavissa. BG 17.8:ssa sanotaan, että hyvyyden gunassa oleva ruoka pidentää elinikää.
Toisaalta vapaudellamme muuttaa jotakin on tietysti myös rajansa. Esimerkiksi vedalaisen astrologian mukaan elinikä jaetaan kolmeen periaatteelliseen luokkaan: ...sanskrit... (36 vuoteen asti), ...sanskrit... (36-72 vuotta) ja ...sanskrit... (72-108 vuotta). Toisin sanoen nämä luokat eroavat toisistaan 36 vuodella. Nämä 36 vuotta on jaettu myös neljään 9 vuoden jaksoon. Ja 9 vuotta on myös jaettu vielä pienempiin jaksoihin. Näin saadaan seuraava kuva. Kohtalo on esimerkiksi määrännyt ihmiselle keskimääräisen elinajanodotteen (36-72 vuotta). Mutta jos hän elää harmonian lakien mukaisesti, hän voi saada tästä kestosta maksimimäärän irti. Ja jos hän rikkoo harmonian periaatteita, hän voi saada tästä kestosta mahdollisimman vähän. Tällä tavoin predestinaatio ja vapaus ovat olemassa rinnakkain. Mutta tiukassa mielessä kuolema on Krishna Itse (mrityuh sarva-harash chaham), ja siksi sitä on yhtä vaikea ennustaa kuin Krishnaa Itseään.
Hurskaus lisää yleensä pitkäikäisyyttä, mutta ei aina. Joskus pitkä elämä on kirous, jos siitä puuttuu sisäinen merkitys. On hurskaita ihmisiä, joilla on lyhyt elinikä, ja on syntisiä, jotka ovat pitkäikäisiä.
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Miksei voitaisi vaan puhua asiat selväksi?
Minulla on ollut niin kova ikävä sinua, etten oikein edes löydä sanoja kuvaamaan sitä. Tuntuu kuin jokainen hetki ilman451389Sunnuntai terveiset kaivatulle
Maa on vielä valkoinen vaikka vappu lähestyy, otetaan pitkästä aikaa pyhä terveiset kaivatullesi tähän ketjuun !!761295Olen päivä päivältä vain varmempi siitä että rakastan sinua
Onhan se tällä tuntemisen asteella jokseenkin outoa, mutta olen outo ja tunne on tunne. 😊86943Ai miehillä ei ole varaa maksaa
Treffejä naiselle johon on ihastunut? Ihanko totta dusty miehet? Tekosyy. Haluatko laittaa 50/50 kaikki kulut parisuhtee185830- 72826
- 10822
Olet mielessäni
viimeisenä illalla ja ensimmäisenä aamulla. Ihastuin sinuun enkä voi tunteilleni mitään. Jos uskaltaisin, tunnustaisin s20791- 82781
Kaipaan seuraasi niin
monella eri tavalla ja tasolla. En tiedä mitä tapahtui, mutta niin vain kävi että ihastuin sinuun.17710- 50705