adoraatio?

Tässä on muuten ISO ero idän ja lännen kirkon välillä. Ortodoksisessa kirkossa ei koskaan palvota ehtoollista muuten kuin osallistumalla Kristuksen Ruumiiseen ja Vereen. Jos pappi vie ehtoollista sairaille tai muuten kuljettaa ehtoollislahjoja, kumarramme toki Kristuksen edessä, mutta tällaista erillistä toimitusta (jossa siis ei osallistuta sakramentista) ei idässä ole lainkaan.

Olisi mielenkiintoista kuulla adoraation historiasta.

Pavel kirjoitti:

Tässä on muuten ISO ero idän ja lännen kirkon välillä. Ortodoksisessa kirkossa ei koskaan palvota ehtoollista muuten kuin osallistumalla Kristuksen Ruumiiseen ja Vereen. Jos pappi vie ehtoollista sairaille tai muuten kuljettaa ehtoollislahjoja, kumarramme toki Kristuksen edessä, mutta tällaista erillistä toimitusta (jossa siis ei osallistuta sakramentista) ei idässä ole lainkaan.

Olisi mielenkiintoista kuulla adoraation historiasta.

...juttu kyllä, että idän kirkoissa ei ole erillistä sakramentin palvontaa - ei katolisissa eikä ortodoksisissa. Teologista estettä sille ei kuitenkaan käsittääkseni ole, ja ovatpa sekä idän katoliset että idän ortodoksit osallistuneet lännen katolisten sakramenttikulkueisiinkin.

rousku kirjoitti:

...juttu kyllä, että idän kirkoissa ei ole erillistä sakramentin palvontaa - ei katolisissa eikä ortodoksisissa. Teologista estettä sille ei kuitenkaan käsittääkseni ole, ja ovatpa sekä idän katoliset että idän ortodoksit osallistuneet lännen katolisten sakramenttikulkueisiinkin.

mitä tarkoitat idän katolisella kirkolla.ketkä kristilliset ryhmittymät siihen mielestäsi kuuluu...en tarkoita tätä negatiivisesti ajateltuna sinua kohtaan.

amazon22 kirjoitti:

mitä tarkoitat idän katolisella kirkolla.ketkä kristilliset ryhmittymät siihen mielestäsi kuuluu...en tarkoita tätä negatiivisesti ajateltuna sinua kohtaan.

Arvaukseni on, että idän katolisilla tarkoitetaan itäisen riituksen katolisia, eli uniaatteja.

amazon22 kirjoitti:

mitä tarkoitat idän katolisella kirkolla.ketkä kristilliset ryhmittymät siihen mielestäsi kuuluu...en tarkoita tätä negatiivisesti ajateltuna sinua kohtaan.

Idän katolisilla kirkoilla tarkoitetaan niitä paikalliskirkkoja, jotka kuuluvat katoliseen kirkkoon ja noudattavat itäisiä riituksia (jumalanpalvelusjärjestyksiä).

Joskus näitä kirkkoja kutsutaan uniaateiksi (ven. unija = liitto; viittaa siihen, että ne näistä kirkoista, jotka olivat välillä ortodoksisia, liittyivät aikoinaan takaisin katoliseen kirkkoon), mutta tätä nimitystä pidetään halventavana, eikä se ole edes todenmukainen, koska kaikki niistä eivät ole koskaan olleet katolisesta kirkosta erossa eivätkä näin ollen myöskään liittyneet siihen takaisin. Joskus idän katolisella kirkolla tarkoitetaan vain yhtä hiippakuntaa, useimmiten samaa riitusta noudattavien kirkkojen kollektiivia, jolla on yhteinen hallinto (esim. patriarkan johtama), joskus myös kaikkia ei-läntisiä katolisia kirkkoja yhdessä.

Vastaavasti lännen katolisella kirkolla tarkoitetaan niiden paikalliskirkkojen muodostamaa kollektiivia (tai jälleen, joskus vain yhtä hiippakuntaa), jotka kuuluvat katoliseen kirkkoon ja noudattavat latinalaista eli roomalaista riitusta (jumalanpalvelusjärjestystä). Tätä ryhmää kutsutaan välillä myös roomalaiskatoliseksi kirkoksi (jolla nimellä ei taas tule kutsua koko katolista kirkkoa, vaikka moni niin tekee) tai latinalaiseksi kirkoksi.

Näillä kirkoilla on kullakin oma liturginen, teologinen, kanoninen ja hengellinen perinteensä, mutta niiden viralliset teologiat ovat monimuotoisuudessaankin yhteensopivia ja toisensa hyväksyviä.

rousku kirjoitti:

Idän katolisilla kirkoilla tarkoitetaan niitä paikalliskirkkoja, jotka kuuluvat katoliseen kirkkoon ja noudattavat itäisiä riituksia (jumalanpalvelusjärjestyksiä).

Joskus näitä kirkkoja kutsutaan uniaateiksi (ven. unija = liitto; viittaa siihen, että ne näistä kirkoista, jotka olivat välillä ortodoksisia, liittyivät aikoinaan takaisin katoliseen kirkkoon), mutta tätä nimitystä pidetään halventavana, eikä se ole edes todenmukainen, koska kaikki niistä eivät ole koskaan olleet katolisesta kirkosta erossa eivätkä näin ollen myöskään liittyneet siihen takaisin. Joskus idän katolisella kirkolla tarkoitetaan vain yhtä hiippakuntaa, useimmiten samaa riitusta noudattavien kirkkojen kollektiivia, jolla on yhteinen hallinto (esim. patriarkan johtama), joskus myös kaikkia ei-läntisiä katolisia kirkkoja yhdessä.

Vastaavasti lännen katolisella kirkolla tarkoitetaan niiden paikalliskirkkojen muodostamaa kollektiivia (tai jälleen, joskus vain yhtä hiippakuntaa), jotka kuuluvat katoliseen kirkkoon ja noudattavat latinalaista eli roomalaista riitusta (jumalanpalvelusjärjestystä). Tätä ryhmää kutsutaan välillä myös roomalaiskatoliseksi kirkoksi (jolla nimellä ei taas tule kutsua koko katolista kirkkoa, vaikka moni niin tekee) tai latinalaiseksi kirkoksi.

Näillä kirkoilla on kullakin oma liturginen, teologinen, kanoninen ja hengellinen perinteensä, mutta niiden viralliset teologiat ovat monimuotoisuudessaankin yhteensopivia ja toisensa hyväksyviä.

saattaapi olla hieman ongelmallisempi käsite! Esim. Suomen ortodoksisen arkkipiispakunnan Helsingin seurakunnan pappi isä Mitro Repo viljelee ortodoksisista/ ortodoksisesta kirkoista/kirkosta johdonmukaisesti termiä idän katolinen kurkko - erotukseksi lännen katolisesta kirkosta.
Eli ollaanko Rooman patriarkaatin jurisdiktiossa puhuttaessa idän katolisesta kirkosta/katolisista kirkoista ei ole aina aivan selvää...

Serafim kirjoitti:

saattaapi olla hieman ongelmallisempi käsite! Esim. Suomen ortodoksisen arkkipiispakunnan Helsingin seurakunnan pappi isä Mitro Repo viljelee ortodoksisista/ ortodoksisesta kirkoista/kirkosta johdonmukaisesti termiä idän katolinen kurkko - erotukseksi lännen katolisesta kirkosta.
Eli ollaanko Rooman patriarkaatin jurisdiktiossa puhuttaessa idän katolisesta kirkosta/katolisista kirkoista ei ole aina aivan selvää...

...katolinen kanta kuitenkin selvä. Idän ortodoksit eivät ole idän katolisia, mutta lähempänä kuitenkin katolista kirkkoa kuin mikään muu sen ulkopuolinen ryhmä.

Ps. Hienoa jos käytät taas rekisteröityä nimimerkkiä Sebastianoksen, Krysostomuksen ja Stadin kundin sijaan.

rousku kirjoitti:

...katolinen kanta kuitenkin selvä. Idän ortodoksit eivät ole idän katolisia, mutta lähempänä kuitenkin katolista kirkkoa kuin mikään muu sen ulkopuolinen ryhmä.

Ps. Hienoa jos käytät taas rekisteröityä nimimerkkiä Sebastianoksen, Krysostomuksen ja Stadin kundin sijaan.

että tämä ero liitty filioqueen? Siis meillähän Henki lähtee Isästä JA Pojasta. Mistä läsnäolo pyhässä sakramentissa. Jeesus on kokonaan Jumala, sellaisena kuin Hän (ääretön, käsittämätön, mysterium tremendum)meille näyttäytyy. Nämä ovat tietämättömän mietelmiä ja taitaa olla viisainta lopettaa tähän. (Toinen asia että Jeesus on myös kokonaan ihminen). Ceterum censeo, kaikki teologiset spekuloinnit eivät oikeastaan kiinnosta ennenkuin veljellinen rakkaus manifestoituu käytännössä ja luulen että ymmärrät mitä tarkoitan.