Suviseurat

Pitääpä mennä! 😊

Ja seurojen loputtua ollaan lopen väsyneitä.

Lopen uupuneita olemme jo nyt...

Jos lestadiolaiset olisivat kääntäneet Raamatun, olisiko Matt.24:14 näin:

Matt.24:14 " Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman lestadiolaisten keskuudessa, todistukseksi uskontovereille; ja sitten tulee loppu."
-

1.joh.5:7 KR-1776 sanat ”taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat” on todettu väärennökseksi. Kun se poistettiin 1938 kirkkoraamatusta, lestadiolaiset saivat raivokohtauksen ja julistivat, että ”ainoa oikea Raamattu on 1776 Vanha Kirkkoraamattu!”

-
Varhaisimmat kirkkoisät eivät opettaneet kolminaisuusoppia. Tuo pakanallinen oppi löytyy vasta 300-luvulta. Justinus Marttyyri 100-luvulla opetti kuten Raamattukin, että ”pyhä henki on Jumalan vaikutus, toimintatapa”. Samoin Hippolytos selitti, että se ei ollut persoona.

Yhdessäkään alkukielisessä tekstissä ei ole tätä väärennöstä: ”βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος” eli ”kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä”.

Sen sijaan on Jeesuksen sanat: ”βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος” eli ”kastakaa Isän, Pojan ja pyhän hengen nimessä”.
Esim. Tischendorf 8th Edition, Stephanus Textus Receptus 1550, Westcott and Hort 1881, Byzantine/Majority Text (2000) w/o Diacritics.
-

Onko kukaan koskaan nähnyt pyhää henkeä? Ei ole. Kun Jeesus kastettiin, se näkyi kyyhkysen muotoisena. Helluntaina se näkyi lukuisina tulisina kielinä. Miksi ei näkynyt persoonana? Siksi, että se ei ole persoona!

Mutta mikä se on?

Mm. Apt 1:8 vastaa selkeästi: ”Te saatte VOIMAN, ja te tulette olemaan minun todistajani aina maan ääriin saakka."

Mikä oli tuo persoonaton ”voima”? Jae vastaa: ”pyhä henki”.

On mielenkiintoista, että kun joissakin raamatunkohdissa viitataan näkyyn taivaasta, niin mainitaan nähdyn vain Isää ja Poika vierekkäin, mutta ei mainita pyhää henkeä!

Esim. Danielille näytettiin mahtava spektaakkeli, kun Jeesus saa valtakirjan Luojalta Valtakunnan kuninkaaksi:

Dan 7 ”Valtaistuimet asetettiin, ja Vanhaikäinen istuutui. Hänen vaatteensa olivat valkeat kuin lumi ja hänen päänsä hiukset kuin puhdas villa. Hänen valtaistuimensa oli tulen liekkejä, ja sen pyörät olivat palavaa tulta.

Tulivirta vuoti, se kävi ulos hänestä; miljoona palveli häntä, ja sata miljoonaa seisoi hänen edessänsä.

Katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.

Ja hänelle (Jeesukselle) annettiin (Luoja antoi) valta ja valtakunta, ja kaikki kansat palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, ja hänen valtakuntansa ei häviä.”

Taivaallisen hovin Valtakunnan perustamisen virkaanastujaisseremoniassa ei mainita sanallakaan pyhästä hengestä. Läsnäolijoiksi kerrotaan vain Luoja, Kristus sekä kaksi ryhmää, joissa toisessa oli miljoona palvelusväkeen kuuluvaa ja toisessa 100 miljoonaa henkipersoonaa.

Mainitaan myös, että Luojan valtuuttaman hallitsijan, Kristuksen alamaisia ovat ”kaikki kansat, kansakunnat ja kielet.”

Kaikki luetellaan asianmukaisesti. Onko pyhä henki persoonana jäänyt pois läsnäolijaluettelosta vahingossa? Ei tietenkään, koska näyssä esitellään ainoastaan persoonat.

Ilmestyskirja vahvistaa tämän. Sen taivaallisten näkyjen luvuissa 4-6 kerrotaan Luojan istuvan valtaistuimella ja Karitsa on hänen kanssaan, siis kaksi erillistä persoonaa, mutta jälleen puuttuu pyhä henki.

Kirkkokansa hehkuttaa, että ”kolminaisuus on uskomme keskeisin opinkappale!” Mutta eikö olekin erikoista, että miksi Jeesus ei maininnut siitä sanallakaan? Ja miksi kesti lähes 300 vuotta, ennenkuin tuo Jeesuksen aikana jo 2000 vuotta vanha uskomus alkoi turmella seurakuntaa?

Yksi syy oli tietenkin se, että Jeesuksen apostolit ja muut ensimmäiset opetuslapset olivat olleet juutalaisia, joille monijumalaisuus oli kauhistus. Jo Mooseksen laissa tähdennettiin: ”Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.” ”Minä, Herra, en muutu. Älä pidä rinnallani muita jumalia.”

Tähän tietenkin joku kolminaisuuskommentoija sanoo: ”Mutta Jeesushan sanoi, että Isä ja minä olemme yhtä!” Mutta ota huomioon, mitä Jeesus sillä tarkoitti? Asiayhteys vastaa:

Joh.17 ”En minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä.”

Jos Jeesus tarkoitti, että hän ja Isä ovat sama persoona, tällöinhän Jumala olisi 2+opetuslapset+käännynnäiset-yhteinen! Ja huomaa: tuosta ”2+opetuslapset+käännynnäiset-yhteinen”-jumalasta edelleenkin puuttuisi pyhähenkipersoona!

Eikö olekin niin, että Jeesus puhui Isänsä kanssa olevasta ykseydestä, jollaisen piti vallita hänen seuraajiensakin keskuudessa.

Paavali ymmärsi tämän. Kirjeidensä alussa mainitsee usein: Ro.1”Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!”, mutta ei koskaan toivota rauhaa heille pyhältä hengeltä.

Jenkkilahkot vihaa Katekismusta, koska siellä mainitaan Jumalan kymmenen käskyä ja kehotus niiden pitämiseen.

>Anonyymi 2025-06-26 14:21:04 Isä, Poika ja Pyhä Henki yhdessä ovat. Kaikki he ovat sitoutuneet samoihin Jumalan lakeihin. Ei ole erikseen mitään lievempiä Pojan lakeja tai Hengen lakeja.

Pyhä Henki on aina Jeesuksen mukana.

Samoin Johanens kastaja oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa.<

<><>

Voi sinua lapsikulta!

Vai on ”Pyhä Henki on aina Jeesuksen mukana.”
Vrt.
Matt.3 ”Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.”

Tosi mielenkiinnolla odotetaan, mitä hädissäsi keksit omasta hatustasi seli-seli-selityksesi tähän ristiriitaan – siis ei ristiriitaa Raamatussa, vaan ristiriitaan sinun ja Raamatun välillä.

Siis kysymys: Kerroit, että ”Pyhä Henki on aina Jeesuksen mukana.” Mutta Mat.3 mukaan vasta sitten kun Jeesus oli kastettu, Jumalan hengen tuli alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutui Jeesuksen päälle!

Kumpi siis on oikeassa: Sinä vai Raamattu?

Toinen kysymys.

Luuk.1 Enkeli sanoi: "Sakarias; vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
Hän on oleva suuri Herran edessä; hän on oleva täytetty pyhällä hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö.

Ja hän käy hänen edellään Eliaan hengessä ja voimassa.”

Jos pyhä henki on persoona Johannes Kastajassa, tällöin myös Elian henki on persoona on Johannes Kastajassa.

Kuulostaako typerältä teologialta vai järkevältä? Vastaus Typerältä.

Koska Elian henki ei ollut persoona eikä persoonana Eliassa muodostaen Elian kanssa kaksinaisuuden, ei myöskään pyhä henki, joka on Luojan käyttämä voima eli energia, ollut Johannes Kastajassa persoonana, siis Luojan pyhä henki ja Elian henki ja Johannes Kastaja ei muodostanut kolminaisuutta.

Johannes Kastajassa oli Luojan antamaa persoonatonta voimaa eli energiaa eli henkeä, niin että sai voimaa ja viisautta tehdä Hänen tahtonsa.

Ja vielä: Kun Jeesus nousi kastevedestä, taivaasta kuului ääni: Tämä on minun rakas poikani, olen hyväksynyt hänet." Jos Jeesus on pakanallinen eli kolmiyhteinen jumala eli sama persoona Luojansa ja pyhän hengen kanssa, kuten selitätte, niin miksi taivaasta ja kyyhkysen suusta ja Jeesuksen suusta kuultu yhtaikaa: "Olen itseni Isä ja itseni Poika ja olen Kyyhkynen eli Pyhä Henki ja olen mielistynyt itseeni"?

Noinhan se pitäisi olla teidän teologianne ja Katekismuksenne mukaan., eikö totta!

Kreikan sana pneuma ja heprean ruaḥ = henki, hengittää, puhaltaa, tuuli, elinvoima, henkinen taipumus, henkipersoonat kuten Jumala, Jumalan käyttämä voima eli pyhä henki = näkymätön voima, joka ilmenee näkyvästä, liikkeellä olevan näkymättömän voiman vaikutuksen ilmeneminen.

Jeesus Luojastaan: Joh.4:24 ”Jumala on Henki (kreik. Pneuma).
Paavali: 2.Kor.3:17,18 ”יהוה on Pneuma.”

Ef 2:19-22 ”Te olette pyhien perustukselle rakennettuja, kulmakivenä Kristus,
jossa koko rakennus kasvaa pyhäksi temppeliksi יהוה:lle (Luojalle);
22. jossa>ἐν ᾧ tekin>καὶ ὑμεῖς rakennutte yhdessä >συνοικοδομεῖσθε asuinpaikkaan>εἰς κατοικητήριον Jumalan>τοῦ θεοῦ hengen>ἐν πνεύματι.” (asuinpaikkaan, jossa Jumala asuu henkensä kautta).

Se, että Jumala on Henki, ei tarkoita persoonatonta voimaa kuten esim. tuuli. Luoja on persoona, Hänellä on persoonanimi ja hänen asuinpaikkansa on Taivas.

1.moos.6:3 ”Herra sanoi (ihmisten pahuuden vuoksi): "Minun henkeni (hepr: ruhi) ei ole vallitseva ihmisessä iankaikkisesti.” Luoja asettaa tässä asemansa taivaassa henkenä aineellisen ihmisen vastakohdaksi.”

Luoja loi Poikansa kaltaisekseen henkipersoonaksi. Enkelit voivat käyttää suurta voimaa, heitä kuvataan sanoilla ruah ja pneuma. Pääsääntöisesti Raamatussa kuitenkin ruah ja pneuma tarkoittavat Luojan käyttämää persoonatonta voimaa, energiaa eli pyhää henkeänsä.
-

MILLOIN KRISTIKUNTAAN OMAKSUTTIIN TEOLOGIA, DOGMI, ETTÄ LUOJAN KÄYTTÄMÄ PERSOONATON VOIMA ON PERSOONA JA MIKSI?

Se tapahtui 300-luvulla. Ei yksikään varhaisista ”kirkkoisistä” koskaan esittäneet mitään sellaista. Justinus Marttyyri 100-luvulla opetti Raamatun mukaisesti, että pyhä henki tarkoittaa Jumalan toimintatapaa. Hippolytoksen mukaan pyhä henki on persoonaton voima, jota Luoja käyttää tahtonsa toteuttamiseen.

Pakanallisen kolminaisuuden ujuttaminen seurakuntaan:

1.joh. 5:5 KRK-1776 on esimerkki väärennetyistä lisäyksissä Raamattuun:”taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat”.

Katolisen The Jerusalem Bible-käännöksen alaviite: Näitä sanoja ”ei ole varhaisissa käsikirjoituksissa eikä varhaisimmissa käännöksissä”.

Väärennös ilmaantuu 300-luvulla teokseen Liber Apologeticus ja 200 vuotta myöhemmin alkaa esiintyä Vulgatassa. Väärennös poistettu nykyisistä käännöksistä joidenkin lahkojen harmiksi.
-

Mutta eikö Raamattu itse personoi pyhän hengen, joku voi huudahtaa! Kyllä. Jeesuskin käytti pyhästä hengestä termejä ”opastaa, opettaa, puhuu, kuulee, todistaa, saa, on auttaja”.

On tärkeä tietää, että Raamatun tyyliin kuuluu personoida jotain, mikä ei ole sitä, kuten ”viisaus”, jolla on ”tekoja” ja ”lapsia”. ”Armo” ja ”kuolema” ovat ”kuninkaita”. ”Synti” vietteli”, ”tappoi” jne.

Raamatun tekstiyhteyden ja kieliopin huomioiminen pyhän hengen yhteydessä estää omaksumasta teologista dogmia. Jeesus personoi ”auttajaksi”, joka on kreikan maskuliininen substantiivi paraklētos, mutta samassa yhteydessä on myös kreikan neutrisukuinen pneuma. Siis pyhän hengen maskuliinisuus johtuu pelkästään kieliopista.

Koska Luoja on Henki ja pyhä ja koska kaikki uskolliset enkelipojat ovat henkiä ja pyhiä, on varmaa, että jos ”pyhä henki” olisi persoona, niin Raamatussa olisi tuotu esiin, miten tuollainen henkipersoona olisi voitu erottaa ja tunnistaa noista muista ’pyhistä hengistä’.

Olisi varmasti käytetty määräistä artikkelia jokaisessa tapauksissa, joissa sitä EI sanota ”Jumalan pyhäksi hengeksi” tms., sen sijaan että määräinen artikkeli puuttuu siitä pääsääntöisesti UT:n teksteissä.
-

Entä kastaminen ”Isän, Pojan ja pyhän hengen nimessä”? Sehän osoittaa, että pyhä henki on persoona, moni huudahtaa voitonriemuisena!

Niinkö? Siis kun sanotaan, että ”lain nimessä” tai ”järjen nimessä”, tarkoitetaan niiden oleva persoonia? Ei, vaan tarkoitetaan lain noudattamista, järjenkäytön vaatimusta.

Kaste ”pyhän hengen nimessä” tarkoittaa, että tunnustetaan tämän hengen olevan lähtöisin Jumalasta ja se toimii hänen tahtonsa mukaan.

Kastetaan ”pyhässä hengessä”, ei persoonassa.
-

”Täyttykää hengellä viinin sijaan”. Viinikään ei ole persoona.

”Täynnä henkeä viisauden, uskon tai ilon kanssa”. Ei täynnä niitä persoonina vaan ominaisuuksina.

”Henki, veri ja vesi todistavat”. Vesi ja verikään eivät ole julistavia persoonia.

”Henki todistaa, puhuu, sanoo”. Kaikissa noissa yhteyksissä tekstiyhteyden mukaan henki ei käyttänyt omaa ääntä, vaan todistus annettiin ihmisten kautta. Henkensä avulla Luoja voi siirtää sanottavansa palvelijoidensa mieleen välittämään informaatio muille, jotka toistavat sen kuin radion kaiuttimina.

”Henki” on Jumalan ”voima”, hepr. koah; kreik. Dynamis ja sanoja ruah ja pneuma käytetään noiden sanojen yhteydessä. Tuota voimaa voidaan verrata paristossa olevaan energiaan ja Jumalan vaikutusta siitä lähtevään sähkövirtaan moniin tarkoituksiin.

Jeesus ja oikeat apostolit puhuivat Galilean arameaa ja osa hepreaa. Ei kreikkaa.

Kreikkalaisille tehtiin täysin oma käännös, jossa asiat mulkattiin heidän kulttuuria ja uskomuksia vastaavaksi, muuten he eivät olisi kuunnelleet niitä puheita ollenkaan.

1. Joh.5
Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki,
ja ne kolme yksi ovat.

Matt.28
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.

Raamatun kielessä nimen mainitseminen tarkoittaa ko. Persoonan paikalle kutsumista.

Harhaoppiset lahkolaiset, kuten helluntailaiset, eivät tee ristinmerkkiä, koska se tarkoittaa Kolmiyhteisen Jumalan,
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen tunnustamista.

Hyvät oli! Kiitos Jumalalle!

Varsinkin virsiä rakastan!

Lestadiolaisuudessa naiset alistetaan ja nuoret tytötkin määrätän pitämään huivia päässä.

Paavali toi kotiseudultan nykyisen Turkin talibaanialueelta naisten alistamisen ja kunniaväkivallalla naisten ja tyttöjen uhkaamisen seurakuntiin.

1. Kor. 11:6

Sillä ellei vaimo anna itsiänsä peittää, niin kerittäkään myös hänen hiuksensa; vaan että se on ruma, että vaimon pitäis keritty eli ajeltu oleman, niin peittäkään päänsä.

1. Kor. 14:34

naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo.

Lahkolaismiehet ovat ylpeyden synnin vallassa alistaessaan naisia.

Kuolemansynnit:

Ylpeys
Kateus
Viha
Laiskuus
Ahneus
Ylensyönti
Himo

eriseurat ja lahkot...

Gal.5:20..."sillä lihan himot ja teot ovat ilmeiset....ERISEURAT, LAHKOT...eivät peri Jumalan valtakuntaa."

Jep jep jepulis jepp!

Jeesus olisi osallistunut mieluummin pride-marssiin puolustamaan sorrettujen ja ylenkatsottujen ja halveksittujen ihmisten puolelle.

Fariseukset ja lainopettajat sanoivat paheksuen: "Tuo mies hyväksyy syntiset seuraansa ja syö heidän kanssaan."

Kun ihmiset näkivät tämän, he sanoivat paheksuen: "Syntisen miehen talon hän otti majapaikakseen."

Fariseus olisi mennyt suviseuroihin.

Luuk. 18:11

Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani.

Efes.4 ”Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste”

”Luoja, meidän Jumalamme, on yksi Luoja, eikä muuta jumalaa ole. Ette saa vaeltaa kansojen jumalien jäljessä.”

Siis ei voida sijaa teologis-venkuloida lukuisille erilaisille uskonnollisille näkemyksille! Ja Luoja esitti selkeästi vain yhden hyväksyttävän palvontamuodon.

Mutta useimmista heistä tuli epäjumalien palvojia, luopioita ja jakautuivat lukuisiksi lahkoiksi, mm. hasidit eli ’hurskaat’. Myös essealaiset, fariseukset jotka omaksuivat kreikkalaisten sielunkuolemattomuusopin. Saddukeukset olivat siitä eri mieltä, jopa sisällissotiin ja joukkosurmiin saakka.
Selootit olivat raivohulluja kapinoihin kiihottavia kansalliskiihkoilijoita, joka johti lopulta v. 70 Jerusalemin ja temppelin hävitykseen. Judaisteista ja muista lahkolaisuuksista oli pelkkää vahinkoa israelilaisille.

Varhaiskristityt olivat kaukana juutalaislahkojen riidoista. Fariseukset ja saddukeukset olivat katkerimpia Jeesuksen vihollisia, koska eivät uskoneet epäraamatulliseen sielunkuolemattomuuteen eivät sisäänpäin kääntyneeseen elämäänsä. Ja pysyivät uskonnollisesti ja poliittisesti puolueettomin.

Sensijaan heidän johtoajatuksensa oli Joh 4:23 ”Hetki tulee ja se on nyt, jolloin todelliset palvojat palvovat Isää hengessä ja totuudessa.” Paavali sanoi tosi kristityille: ”Todellisuudessa on meillä yksi Jumala, Isä, JOSTA kaikki on, ja yksi Herra, Jeesus, jonka VÄLITYKSELLÄ kaikki on.”

Jeesus sanoi opetuslapsilleen: Vain ”yksi on teidän Johtajanne, Kristus.”

Apt.24:5 Nuo perinteisten juutalaisten lahkojen hurskastelijat käyttivät halveksivasti varhaiskristityistä LAHKO-nimitystä, ts. ”toisista erottautuvaa ihmisryhmää, joka seuraa omia opinkappaleitaan”.

Apt.24:14 Mutta Paavali torjui tuon solvauksen: ”Sen TIEN mukaan, jota he (uskonnolliset vihollisensa) sanovat ’LAHKOKSI’, minä palvon esi-isieni Jumalaa Raamatun mukaisella tavalla.”

Varhaiskristillisyys ei ollut lahko eikä ollut tarkoitus, että Aasian uskontojen aforismien tavoin olisivat ”kaikki olleet eri teitä saman Jumalan luo”. Kun Jeesus lähestyi rukouksessaan Luojaansa, hän pyysi Joh.17, että opetuslapsensa olisivat ”kaikki yhtä” ja että heidän keskuudessa tuli vallita rakkaus. Tämä ehkäisi jakaumia aiheuttavien lahkojen muodostumisen.

Vääristelijät valehtelevat, että kristinuskoa oli useita lajeja, kuten Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen ”juutalaiskristillisyys” , joka muka riiteli Paavalin edustaman ”pakanakristillisyyden” kanssa, joka teologisten röyhkimysten mukaan muutti Jeesuksen aloittaman kristillisyyden ppaavalilaiseksi, jonka ansiosta se levisi kaikkialle.

Todellisuus on aivan muuta. Jo ennen kuin Paavalista tuli Jeesuksen seuraaja, Mat.28:19,20 ja Apt.1:8, Jeesus valtuutti seuraajansa olemaan todistajansa kaikissa kansoissa.

1.Kor1;3 Paavali itse torjui vimmatusti taipumuksia pyrkimystä seurata ”omassa nimessään tulevia” ihmisiä sanoen painokkaasti, ettei kristittyjen ”keskuudessa tulisi olla jakaumia”. On siksi täysin turhaa väittää, että Paavalilla oli eri käsitys kristillisyydestä kuin Jaakobilla, Pietarilla ja Johanneksella. He kaikki olivat hyvän uutisen julkisessa levittämisessä ja opettamisessa saman mielisiä.

Gal.2 Tämä ei tarkoita sitä, etteikö olisi ollut erimielisyyksiä. 2.pi.3 Mutta he eivät lähteneet omille teilleen perustamaan lahkoja omalle nimelleen ja jälkeenpäin sopivat riitansa.

Paavali luetteli ”jakaumat ja lahkot lihan teoiksi, kuten haureus, spiritismi, riita, vihanpuuskat, kinastelut, jakaumat, lahkot. Ja koska ”ne, jotka sellaisia harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa”, niin heidät piti poistaa seurakunnasta. Tiit.3 ”Hylkää lahkoa edistävä ihminen.”

On siis selvää, ettei kristillisessä seurakunnan voida sallia konfutselaista lahkoihin jakautunutta ”annetaan kaikkien kukkien kukkia”-teologiaa. 1.kor.10 ”Puhukaa yhtäpitävästi ja älköön keskuudessanne olko jakaumia.”

Pietari kehotti käyttämään järkeä pilkkaajien väitteiden kumoamiseksi viimeisinä päivinä ja osoitti, ettei Kristuksen näkymättömän läsnäolon pilkkaajat ja epäilijät voi jatkaa olemista kristittyinä. Vaikka hän kehotti varomaan Raamatun vääristelijöitä, kehotti samalla yrittämään auttaa lempeästi harhautuneita, jos mahdollista, tulemaan järkiinsä.

Ef.4 Paavali kannusti kristittyjä vaeltamaan vaatimattomasti ja rauhan yhdyssiteellä hartaasti pyrkien noudattamaan hengen ykseyttä.

Kristikunnan kirkkojen ja 10 000 lahkon pappien ei ole havaittu jakavan hengellistä ruokaa”, vaan nuo papit ja heidän laumat näkevät hengellistä ”nälkää”.

Jes.65 ”Te, jotka hylkäätte Herran ja unhotatte minun pyhän vuoreni, jotka valmistatte Onnenjumalalle pöydän ja vuodatatte uhrijuomaa Kohtalonjumalalle -
sentähden, näin sanoo Herra: Katso, minun palvelijani syövät, mutta te näette nälkää; katso, minun palvelijani juovat, mutta te kärsitte janoa; katso, minun palvelijani iloitsevat, mutta te joudutte häpeään.”

Nyt olisi uimavehkeet siellä tarpeen!

Jumala kosti rankkasateella.

RAAMATTU: "Kunnioittakaa kaikenlaisia ihmisiä" "Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin hyville kuin pahoillekin." "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi."

JOH.5
"Isä itse ei tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomiovallan Pojalle, 23 jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin he kunnioittavat Isää."

PSLM.37:9
"Sillä pahat hävitetään, mutta jotka Herraa odottavat, ne perivät maan".

Hiljenny Herran edessä ja odota häntä. Älä vihastu siihen, jonka tie menestyy, joka juonia punoo.

Herkeä vihasta ja heitä kiukku, älä kiivastu, se on vain pahaksi. Sillä pahat hävitetään, mutta jotka Herraa odottavat, ne perivät maan.

Hetkinen vielä, niin jumalatonta ei enää ole; kun hänen sijaansa katsot, on hän jo poissa.

Mutta nöyrät perivät maan ja iloitsevat suuresta rauhasta.

Jumalaton miettii vanhurskaalle pahaa ja kiristelee hänelle hampaitansa;

mutta Herra nauraa hänelle, sillä hän näkee hänen päivänsä joutuvan.

Jumalattomat paljastavat miekkansa ja jännittävät jousensa, kaataaksensa kurjan ja köyhän, teurastaaksensa ne, jotka ovat oikealla tiellä."

SANANLASKUT 24:11, SANANL. 24:11 2
”Pelasta ne, joita kuolemaan viedään, pysäytä ne, jotka surmapaikalle hoippuvat."

Miten?

MAT.24
"Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.
Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
Mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.

Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat (mitä kelvotonta ovat tehneet sitä ennen, niin etteivät iloitse havaitessaan Jeesuksen tulevan Tuomarin asemassa?); ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.

Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään." Jos paha palvelija sanoo sydämessään: Minun herrani viipyy, ja rupeaa lyömään kanssapalvelijoitaan ja syö ja juo juopuneiden kanssa, niin sen palvelijan herra tulee päivänä, jona hän ei odota, niin ... "

ROOM.1
"Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja niitä vastaan, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa, sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan.

Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,

koska he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.

Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja (evoluutioteorian) kuvan kaltaiseksi.

Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä himoissa, hyljännyt saastaisuuteen, häpäisemään itse omat ruumiinsa,

nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja palvoneet luotua ennemmin kuin Luojaa.

Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen; samoin miespuoletkin, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet, miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, (veneeriset taudit) mikä saada piti.

Niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.

He ovat täynnänsä kaikkea vääryyttä, ahneutta, häijyyttä, petosta, pahanilkisyyttä; ovat panettelijoita, ylpeitä, kerskailijoita, pahankeksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia, vailla ymmärrystä, luotettavuutta, rakkautta ja laupeutta;

jotka, vaikka tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka senkaltaisia tekevät, ovat kuoleman ansainneet, eivät ainoastaan itse niitä tee, vaan vieläpä osoittavat hyväksymistä niille, jotka niitä tekevät."

MAT.7
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: Herra, Herra!, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
Moni sanoo minulle sinä päivänä: Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?
Ja silloin minä lausun heille julki: Minä en ole KOSKAAN teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät."

Hieno homma!

Gospel on ilosanomaa ja Raamatun teksti on ilosanomaa. Ei tuommoista syyllistävää itkuisella ja ahdistavalla tavalla luettua ahdistavaa sittiä. Vielä kerran ILOITKAA ja ylistäkää helisevillä kulkusilla ja symbaaleilla . Ei mollivoittoista uruilla soitettua melankolia sittiä. Jeesus muuten tykkäsi juoda viiniä

Gospel on ilosanomaa ja Raamatun teksti on ilosanomaa. Ei tuommoista syyllistävää itkuisella ja ahdistavalla tavalla luettua ahdistavaa sittiä, kuten Anonyymi 2025-06-29 15:15:24 kommentin Raamatun suorissa lainauksissa.

Siis VALIKOIKAA, mitä luette Raamatusta:

Tämä ei ole gospeloivaa:

Jes.30 ”Voi uppiniskaisia, sanoo Herra, jotka pitävät neuvoa, mikä ei ole minusta.

Mene siis nyt ja kirjoita se tauluun heidän läsnäollessaan ja piirrä se kirjaan, että se säilyisi tuleviin aikoihin, ainiaan, iankaikkisesti.

Sillä he ovat niskoittelevia, vilpillisiä, jotka eivät tahdo kuulla Herran lakia,

jotka sanovat: "Älkää ennustako meille tosia, puhukaa meille mielistelevästi (gospeloikaa), ennustakaa silmänlumeita.

Poiketkaa tieltä, väistykää polulta; viekää pois silmistämme” ne raamatunkohdat, jotka eivät ole gospeloivia! *
-

*wikipedia: ”Ggospel viittaa yleensä afroamerikkalaisesta perinteestä lähtöisin olevaan rytmimusiikkiin. Musta gospel omaksui rytmisen painotuksen bluesista ja varhaisesta jazzista. Jazzin juuret ovat Yhdysvaltain etelävaltioiden afroamerikkalaisen väestön musiikissa. Se vakiintui omaksi musiikinlajikseen 1900-luvun alkuvuosikymmeninä. Jazz kehittyi afroamerikkalaisten laulumusiikista, bluesista ja spirituaaleista. Jazzin syntypaikkana pidetään erityisesti New Orleansia. Suomeen jazz saapui 1920-luvulla.”
-

Anonyymi 2025-06-29 23:45:57 ”Jeesus muuten tykkäsi juoda viiniä”

Miten kommentoisit tuon saman, jos Israelissa olisi käytetty maitoa ruokaillessa?

Matt. 11:19

Ihmisen Poika tuli syöden ja juoden, ja he sanovat: katso ihmistä, syömäriä ja viinan juomaria, Publikanein ja syntisten ystävää. Mutta viisaus vanhurskautetaan lapsiltansa.

Luuk. 7:34

Ihmisen Poika on tullut, syö ja juo, ja te sanotte: katso ihmistä, syömäriä ja viinan juomaria, Publikanien ja syntisten ystävää:

Joh. 2:10

Ja sanoi hänelle: jokainen antaa ensisti hyvää viinaa, ja kuin juovutaan, niin sitte huonompaa: sinä kätkit hyvän viinan tähän asti.

Suviseuroilla on vain ydinasiaa.

Arvostan kovasti lestadiolaisten talkoohenkeä!

Sen luokse tulevat vieraat paimenet laumoineen, pystyttävät telttansa sen ympärille, jokainen ahmii oman osansa laitumesta.

Kristus, meitä odottavan hyvän ylipappi, on kuitenkin jo tullut. Hän on kulkenut suuremman ja täydellisemmän teltan kautta, jota ei ole tehty ihmiskäsin ja joka siis ei kuulu tähän luomakuntaan.

#¤#Anonyymi 2025-06-30 12:41:37 Juopumis tarkoituksessa se sitä viiniä joi, ja oli vielä pahapäinen päissään. Kerrankin meni kännipäissään temppeliin reuhaamaan.
"12Jeesus meni temppeliin ja ajoi kaikki myyjät ja ostajat sieltä ulos. Hän kaatoi rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkysenmyyjien jakkarat " #¤#
#¤#

Ylimmäisen papin nepotistinen suku oli monopolisoinut Mooseksen lain lakisääteisten uhrien uhraamisen pääasialliseksi tulonlähteekseen ja rikastuivat sillä.

He pakottivat uhraamaan tulleet vaihtamaan rahansa kiskurikurssiin ja möivät uhrattavat eläimet eläimelliseen ylihintaan.

Eikä siinä kaikki vaan he toivat pankkiiripöytänsä ja elukkansa temppelin ulommalle esipihalle, jollainen pyhän paikan saastutus oli järkyttävää epäkunnioitusta Luojaa kohtaan.

Miltä sinusta tuntuisi, jos isäsi olisi lähtenyt matkalle ja menisit katsomaan, onko kodissaan kaikki hyvin. Lähestyessäsi isäsi kotia huomaat, että naapurit ovat vallanneet uima-altaan remujuhliinsa, ulostavat pihanurmikolle ja olohuoneessa jotkut myyvät isäsi irtaimistoa.

Ajatteletko, että "tuo ei suututa minua yhtään, joten täytyypä käydä juomassa pullollinen kossua, että oikein suuttuisin ja vasta sitten alkaisin ruoska kädessä häätämään röyhkimykset pois isäni omistamasta kodista"?
-

Raamattu: "Te pilkkaatte sitä, mitä ette tunne. Jokaisesta Jumalaa pilkkaavasta sanasta joudutaan tekemään tili Hänelle. Idiootti hokee: Ei ole Jumalaa. Lakatkaa tekemästä Isäni huoneesta markkinapaikkaa. Millä mitalla mittaatte toisille, sillä teille tullaan mittaamaan."

Jeesus noudatti Mooseksen lakia eikä siksikään ollut juoppo.

5.moos.21 "Jos jollakin on uppiniskainen ja kovakorvainen poika, joka ei ota kuullakseen, mitä hänen isänsä ja äitinsä sanovat, eikä tottele heitä, vaikka he kurittavat häntä,

niin hänen isänsä ja äitinsä sanokoot kaupunkinsa viranomaisille: Tämä meidän poikamme on uppiniskainen ja kovakorvainen, hän ei ota kuullakseen, mitä me sanomme, vaan on irstailija ja juomari.

Silloin kaikki hänen kaupunkinsa miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi. Poista paha keskuudestasi, ja koko Israel kuulkoon sen ja peljätköön."

Tietenkään tuo vajaa-ajatteleva niskurikansa ei noudattanut tuota suurenmoista Lakia. He hoipertelivat päissään pappiensa johdolla kuin ellunkanat.
-

Jes.28 "Voi juopuneita ja viinistä päihtyneitä: Katso, jalkoihin tallataan juopuneitten ylväs kruunu.

Ja nämäkin horjuvat viinistä ja hoipertelevat väkijuomasta:
Väkijuomasta horjuu pappi ja profeetta; he ovat sekaisin viinistä, hoipertelevat väkijuomasta. Täynnä oksennusta ja saastaa ovat kaikki pöydät - ei puhdasta paikkaa!

"Keitähän tuo Jesajakin luulee neuvovansa, keitä saarnalla opettavansa?

Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä!" (selkosuomeksi: Juopot örisivät: "Hik... lopeta Jesaja Luojan normeista ... hik ... puhuminen. Se kuulostaa korvissamme kuten 'lällän lällän lää, lällän ... hik ... lällän lää")

Mutta he eivät ole tahtoneet kuulla. Niinpä on Herran sana oleva heille: "Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä", niin että he kulkiessaan kaatuvat selälleen ja ruhjoutuvat, että heidät kiedotaan ja vangitaan.

Sentähden kuulkaa Herran sana, te pilkkaajat: Koska te sanotte: "Tulkoon vitsaus kuin tulva, ei se meitä saavuta, sillä me olemme tehneet valheen turvaksemme ja piiloutuneet petokseen" -

sentähden Herra nousee, hän kiivastuu tehdäkseen työnsä, oudon työnsä, ja toimittaakseen tekonsa, kumman tekonsa.

Älkää siis pilkatko, sillä Herralta olen kuullut hävitys- ja tuomiopäätöksen, joka on kohtaava kaikkea maata."

200 vuotta myöhemmin Luoja salli Babylonin armeijan tuhota moraaliseen romahdukseen vajonnen Jerusalemin ja viedä kansan pakkosiirtolaisuuteen.

On hienoa, että Raamatussa varoitetaan, että samanlainen katastrofi odottaa koko ihmiskuntaa ja samanlaisesta syystä, jotta moraalisen ryhdin säilyttäneitä ei tulla darwinistien toimesta jyräämään "heikompana lajina" sukupuuttoon.

2.piet.3 " Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas."

Saarn. 9:7

Tule siis, syö leipäsi ilolla ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo aikaa on Jumala hyväksynyt nuo tekosi.

Saarn. 10:19

Hauskuudeksi ateria laitetaan, ja viini ilahuttaa elämän; mutta raha kaiken hankkii.

5. Moos. 14:26

ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.

Neh. 5:18

Ja mitä päivittäin valmistettiin ruuaksi, nimittäin härkä ja kuusi valiolammasta sekä lintuja, se valmistettiin minun kustannuksellani; ja joka kymmenes päivä hankittiin kaikenlaisia viinejä viljalti. Mutta siitä huolimatta minä en vaatinut itselleni käskynhaltijalle tulevaa ruokaa, koska työ painoi raskaasti tätä kansaa.

Raskas työ vaatii raskaat huvit.

1. Moos. 9:21

Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa.

1. Moos. 19:33

Niin he juottivat sinä yönä isällensä viiniä. Ja vanhempi meni ja makasi hänen kanssaan, eikä tämä huomannut, milloin hän tuli hänen viereensä ja milloin hän nousi.

1. Moos. 19:35

Niin he juottivat sinäkin yönä isällensä viiniä; ja nuorempi meni ja makasi hänen kanssaan, eikä tämä huomannut, milloin hän tuli hänen viereensä ja milloin hän nousi.

Sekin voi olla mahdollista, että Jeesus kärsi alkoholismista ennen ylipapin virkaa, koska oli kipujen ja sairauksien tuttava, jotta voi muita vaivattuja auttaa asettumalla heidän asemaansa.

Sananlaskuissa 23; 28 tuomittiin varoituksena muille ahmattienkin seurassa oleminen, saati juoppojen: ”Ahmattien toveri häpäisee isänsä.” ”Älä ryhdy olemaan paljon viiniä juovien joukossa äläkä ahmattien joukossa, sillä juomari ja ahmatti köyhtyy,”

Jeesusta vihaavat vastustajansa pyrkivät halventamaan ja panettelemaan kommenteissaan taukoamatta: Mt 11 ””Katso! Syömäri ja juomari! Ei oikeitten immeisten kaveri”.

Jeesus kumosi panettelun viittaamalla käytökseensä, josta ei löytynyt pienintäkään viitettä ja todistetta vajaa-ajattelijoiden ala-arvoisille ulostuotoksille:

Lu:7 ”Ja viisaus on kaikkien lastensa puolelta oikeaksi näytetty."

Ts. ”toimintani yksityiselämässäni ja julkisuudessa on 24/7 kaikkien nähtävissä. Syytöksenne on alhaista panettelua, koska teillä ei ole ainuttakaan ”lasta” eli pienintäkään näyttöä todistamassa inhottavaa syytöstänne oikeaksi.”
-

Jeesus arvosti suuresti Johannes Kastajaa, mutta mitä vajaa-ajattelijat** ajattelevat hänestä?

Jeesus sanoi Mat.11 ”Mutta mihin minä vertaan tämän sukupolven? Se on lasten kaltainen, jotka istuvat toreilla ja huutavat toisilleen sanoen:
Me soitimme teille huilua, ja te ette karkeloineet; me veisasimme itkuvirsiä, ja te ette valittaneet.

Sillä Johannes tuli, hän ei syö eikä juo, ja he sanovat: Hänessä on riivaaja.

Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja **HE sanovat: Katso syömäriä ja juoppoa, miehittäjien veronkokoojien ja syntisten ystävää! Ja viisaus on oikeaksi näytetty teoissansa."
-

Johannes eli yksinkertaista elämää ja kieltäytyi mm. viinistä.

4.moos.6 ”Puhu israelilaisille: Kun mies tai nainen tekee lupauksen omistautuakseen täysin Herran palvelukseen, niin pidättyköön hän viinistä ja väkijuomasta.”

Luuk.1 ”Sillä Johannes Kastaja on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo,...”

Silti tuo nurja ja kieroutunut sukupolvi rääppi häntä, että ”hänessä on demoni kun ei ryyppää ja elostele kanssamme.”
-

Jeesus sen sijaan elää kuten muutkin eli söi ja joi kohtuudella. Hän harjoitti puusepän ammattia 30-vuotiaaksi ja hänellä oli hyvä maine. Kuitenkin, kun 30-vuotiaana keskittyi Jumalan tahdon tekemiseen, vajaa-ajattelijat panettelivat, että vain muutamassa kuukaudessa Jeesuksesta oli tullut rapajuoppo!

Vajaa-ajattelijoita on mahdoton miellyttää: teit niin tai näin tai olit tekemättä, aina olet noiden kyynikoiden hampaissa raadeltavana!

Jeesus vertasi tuota nurjaa ja kieroutunutta sukupolvea torilla leikkiviin lapsiin, jotka eivät halunneet tanssia, kun toiset soittivat huilua, tai kieltäytyvät suremasta, kun toiset valittivat.

Hän sanoi Mat.11: ”Oli miten oli,niin tosi viisaus tulee julkisesti ilmi siitä, mitä se saa aikaan.”

Jeesus siis sanoi tr-ållimestareille: ”Katsokaa, mitä Johannes ja minä olemme saaneet aikaan: Aikaansaannoksemme todistavat syytöksiänne vastaan osoittaen ne vääriksi, vastemieliseksi pr opagandaksi.”

Alkoholin käyttö oli kielletty vain nasiireilta, joihin Johannes Kastaja kuului.


Jeesus valmisti ja joi väkevää viiniä, jossa alkoholiprosentti on lähellä 20%.

Joh. 2:10

ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti.

Joh. 15:1

"Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri.

Saarn. 9:7

Tule siis, syö leipäsi ilolla ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo aikaa on Jumala hyväksynyt nuo tekosi.

Vaikka vajaa-ajattelijat mittaavat kaikki toisetkin itsellään, niin vastoin heidän käsitystään tosi elämässä kaikki eivät ole juoppoja pornoaddikteja.
-

1.kor.6:9 ”Ettekö tiedä, etteivät kieroilijat saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää petkuttako itseänne. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei samaa sukupuolta himoitsevat eivätkä homoseksuaalisuutta harjoittavat miehimykset,

eivät varkaat, ei ahneet, EI JUOMARIT, EI PILKKAAJAT eivätkä anastajat peri Jumalan valtakuntaa.

Ja tuommoisia te OLITTE, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet pesun, te olette pyhitetyt, te olette syyttömiksi julistetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme hengen voimalla.

KAIKKI ON MINULLE LUVALLISTA, MUTTA EI KAIKKI OLE HYÖDYKSI; KAIKKI ON MINULLE LUVALLISTA, MUTTA MINÄ EN SAA ANTAA MINKÄÄN ITSEÄNI VALLITA.

Ruoka on vatsaa varten ja vatsa ruokaa varten. Mutta ruumis ei ole pornoa varten.

Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!

Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi".

Mutta joka yhtyy Herraan, on samaa henkeä hänen kanssaan.

Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.

Te olette kalliisti ostetut. Tuottakaa siis ruumiillanne Jumalalle kunniaa!
-

Fundamentalistiset pakanallisen kolminaisuuden kannattajat: Miten selitättäe tämän:

”Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä?”

Jeesuksen opetuksen mukaan vain hänen valitsemansa 12 oikeata apostolia saavat tuomita Israelin 12 sukukuntaa tuhatvuotisen valtakunnan aikana.

Ei sielä pyhässä kaupungissa ole mitään Paavalin osastoja, pilareita, eikä portteja.

Ilm. 21:12

siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu nimiä, ja ne ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet;

Ilm. 21:14

Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.

Israel: Jaakobin pojat: 12 sukukuntaa:

1.moos.35: Ruuben (esikoinen), Simeon, (Leevi*), Juuda, Isaskar ja Sebulon.
[Joosef], Benjamin. Daan, Naftali. Gaad, Asser = 12


Ruuben menetti 2 osaa eli esikoisoikeutensa, sekä Leevi pappisheimona ei saanut osuutta. Raakelin esikoisen Joosefin osuus Joosefin pojille Efraimille ja Manasselle,

Luvatun maan jako:

4.Moos.1: Ruuben, Simeon, (*), Juuda, Isaskar, Sebulon, [Efraim, Manasse], Benjamin, Dan, Asser, Gaad ja Naftali = 12

Kun roomalaiset tuhosivat 70 jKr. Jerusalemin ja sen temppelin, tuhottiin myös juutalaisten väestökirjanpito.

26 vuotta myöhemmin Johannes sai näyn ”lopun ajan” alusta Kristuksen johtaman taivaallisen hallituskauden loppuun saakka. Tuossa näyssä Jumalan valtakunta on ”hengellinen Israel”, jonka kansalaisoikeuksien saaminen ei perustunut syntyperään, vaan ”sydämen ympärileikkaukseen” ja koostui yhteensä 144 000 kaikista kansojen sukukunnista, ei maalliseen paikkaan vaan hengelliseen tilaan.

Siis kun Johannes sai Ilmestyskirjan, ei ollut enää Israelia eikä sen sukukuntien luetteloa. Siksi Ilmestyskirjan 7 luvun ennustus ei kerro kirjaimellisen Israelin kokoamista, vaan hengellisen Israelin.

Joten huomaa siksi, että Ilmestyskirjan luettelo taivaallisesta hallituksesta on erilainen kuin lihallisen Israelin heimojen luettelo:

Ilmsts.7
4-8” Kuulin sinetillä merkittyjen luvun, 144 000 merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista, jokaisesta 12 000 merkittyä :

Juudan, Ruubenin, Gaadin, Asserin, Naftalin, Manassen, Simeonin, Leevin, Isaskarin, Sebulonin, Joosefin, Benjaminin.

9. Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja kansoista, ja ne seisoivat valtaistuimen EDESSÄ ja Karitsan EDESSÄ,
10. ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme (Luojalta), joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".

Huomasitko eron:

4.Moos.1. luettelossa on Efraim ja Dan, puuttuu Joosef ja Leevi.
Ilmsts.7. luettelosta puuttuu Efraim ja Dan, on Joosef ja Leevi.

Mutta miksi Ilmsts.7. luettelossa on Leevi?

Ilmestyskirjan sukuluettelossa Joosef edustaa Efraimia, sekä Manasse Joosefin toista osuutta ”hengellisestä” Israelista.

Ilmestyskirjan luettelossa on Leevin suku, ja jotta Leevin sisällyttäminen luetteloon ei lisäisi 12 heimon määrää, Ilmestyksen 7:4-8:n sukuluettelosta puuttuu Danin heimo,

Mutta nyt, Ilmestyskirjassa Leevin ottaminen luetteloon osoittaa sen, että ”hengellisessä Israelissa” ole erityisesti nimettyä yhtä pappisheimoa, koska tuo hengellinen kansakunta on kokonaan ”kuninkaallinen papisto”.

1.Piet.2:9 ”Te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa".

Jeesus kertoi apostoleille Mt 19:28, että ”uudelleen luomisessa” he tulisivat ”istumaan 12 valtaistuimella ja tuomitsemaan Israelin 12 heimoa”.

Lu 22:28–30 Jeesus mainitsi samanlaisen ajatuksen myös tehdessään uskollisten apostoliensa kanssa liiton valtakunnasta: ”Mutta te olette pysyneet minun kanssani minun koettelemuksissani;

ja minä säädän teille (taivaaseen kutsumuksen saaneiden valittujen ja Jeesuksen välinen sopimus), niinkuin minun Isäni on minulle säätänyt (Luojan ja Jeesuksen välinen sopimus), kuninkaallisen vallan,

niin että te saatte syödä ja juoda minun pöydässäni minun valtakunnassani ja istua valtaistuimilla ja tuomita Israelin 12 sukukuntaa.”

On järjenvastaista ajatella fundamentalistisesti, että Jeesus tarkoittaisi tuossa sitä, että apostolit tulisivat tuomitsemaan Ilmestyskirjassa mainittua 12. ”hengellisen Israelin” heimoa eli Jumalan taivaallista valtakuntaa, koska hehän itsekin tulisivat kuulumaan tuohon ryhmään, kunhan varmistaisivat lopullisen sinetöimisensä pysymällä uskollisina.

Ef.2 ”Ette siis enää ole muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja ja hänessä tekin yhdessä rakennutte pyhäksi temppeliksi Luojalle.”

Nuo, jotka hallitsevat taivaassa Jeesuksen kanssa, muodostavat 1.Piet.2:9 ja mainitun ”pappisvaltakunnan”.
Noiden, jotka 1.kor.1:1,2 ”ovat kutsuttu pyhiksi”, eivät tietenkään tuomitse itseänsä vaan 1.kor.6:2,3 ”ettekö tiedä, että me tulemme maailman tuomitsemaan?”

Ilmsts.5:9,10 ”Olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmisiä kaikista sukukunnista ja kansoista ja tehnyt heidät meidän Jumalallemme kuningaskunnaksi ja papeiksi, ja HE TULEVAT HALLITSEMAAN MAATA".

Siis Raamatun mukaan Matteuksen 19:28 ja Luukkaan 22:3 mainitut ”Israelin 12 heimoa” tarkoittaa maapallolla elävien ihmisten ”maailmaa”, joita nuo Ilmst.20:4 mainitut ”taivaallisilla valtaistuimilla istuvat kuninkaalliseen pappisluokkaan kuuluvat tulevat tuomitsemaan” -
- ”oikein toimivat tuomitaan saamaan ikuinen elämä” upeissa olosuhteissa.

Ps 31:5: Luoja on ”totuuden Jumala”. Hänen lupauksensa ovat luotettavia, sillä hänen on mahdotonta valehdella. Hän tuomitsee sen mukaan, miten asiat todellisuudessa ovat, ei siten kuin ne ’näyttävät’ olevan. Jumalan 1.luomus Jeesus sanoi Joh.17 ”Sinun sanasi (Raamattu) on kokonaan totuus.”

Luomisteot todistavat, että on olemassa Luoja. Mutta Paavali osoitti, että monet sellaisetkin, jotka ”tunsivat Jumalan”, eivät palvelleet Jumalaa häntä koskevan totuuden mukaan, vaan valehtelivat itselleen ja toisille tekemällä epäjumalia, joita seurasivat, hirvittävin seurauksin. Ei ihme, koska Jumalan Poika paljasti Joh.8 ’nuoremman veljensä’ tulleen ”Saatanaksi eli Uhmakkaaksi ja valheen isäksi.”

Siis vaikka ihmisillä oli totuus Luojasta, he vaihtoivat sen valheeseen.

Room.1 En häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi.

Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa,
sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan.

Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,

he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.

Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden (vaihtaneet evoluutioteoriaan).
Sentähden Jumala on heidät hyljännyt… nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua ennemminkin kuin Luojaa.

Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.

He ovat täynnänsä kaikkea vääryyttä, pahuutta, ahneutta, häijyyttä, kateutta, riitaa, petosta, pahanilkisyyttä; ovat korvaankuiskuttelijoita, panettelijoita, Jumalaa vihaavaisia, ylpeitä, kerskailijoita, pahankeksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia,
vailla ymmärrystä, luotettavuutta, rakkautta ja laupeutta;

jotka, vaikka tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka senkaltaisia tekevät, ovat kuoleman ansainneet, eivät ainoastaan itse niitä tee, vaan vieläpä osoittavat hyväksymistä niille, jotka niitä tekevät.”

Ro.2 ”Teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi kansain seassa", niinkuin kirjoitettu on.”
Pslm.62 ”Vain valhetta*, pelkkä henkäys on koko* ihmiskunta*.”

Jumalan luomuksena ihmisellä ei ole oikeutta vahingoittaa itseään ja toisia tekemällä syntiä.

Em. todisteluketjua Paavali käytti osoittaakseen roomalaisille 3. luvussa, että meillä ei ole siihen mitään sanomista, kun Jumala ilmaisee olemassaolonsa rangaistessaan oikeudenmukaisuuden vuoksi väärintekijöitä.

Room.3 ”Jumala todetaan oikeudenmukaiseksi, vaikka jokainen ihminen osoittautuisi valehtelijaksi.

Mutta jos meidän ’vääryytemme’ tuo ilmi Jumalan vanhurskauden, mitä me siihen sanomme? Ei kaiketi Jumala ole väärä, kun hän rankaisee hänet suututtaneet? Tässä puhun kuin ihmiset yleensä puhuvat (tästä aiheesta). Eihän hän voisi tuomita maailmaa, jos olisi epäoikeudenmukainen.

Mutta jos minun *valheeni” (Ps 62:9) vuoksi Jumalan totuus tulee selvemmin julki hänen kunniakseen, miksi minut syntisenä tuomitaan?

Miksi emme sano, niinkuin herjaten syyttävät meidän tekevän ja niinkuin valhetellen väittävät meidän sanovan: "Tehkäämme pahaa, että siitä hyvää tulisi"? Tuon vuoksi heille tuleva tuomio on oikea.”

Jotka ponnistelevat saadakseen Paavalin tavoin Jumalan hyväksynnän, tulee kulkea ja palvoa Hänen totuudessaan. Jeesus Kristus sanoi samarialaiselle naiselle Joh.4 ”Tulee hetki, ja se on nyt, jolloin todelliset palvojat palvovat Isää hengessä ja totuudessa, sillä senkaltaisia palvojia Isä tahtoo. Jumala on henki, ja jotka häntä palvovat, niiden tulee palvoa hengessä ja totuudessa."

Tuollainen totuuteen perustuva palvonta ei perustu mielikuvitukseen vaan on todellisen asiaintilan mukaista, sopusoinnussa Raamatun opetusten kanssa siten, miten Luoja on paljastanut tarkoituksistaan, itsestään ja vaatimuksistaan, millä ehdoilla sallii luomustensa olevan olemassa.

Anonyymi 2025-07-02 15:42:22 Kyllä siinä puhutaan koko ajan Isrelin 12 sukukunnan ihmisistä. Ei pakanoista.
Ilmsts.5:9,10 ”Olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmisiä kaikista SUKUKUNNISTA.
xXx


Et kai ole tosissasi, että italialainen Korneliuskin siis kuului johonkin Israelin 12. sukukuntaan?
-

Fundamentalistit eivät ymmärrä hengellisiä asioita, ne ovat heidän silmiltään pimennossa.

Heille hengellinen Israel on maantieteellinen alue, vaikka Raamatussa luopio-Israelia nimitetään mm. Sodomaksi ja Egyptiksi:

Ilmsts.11 ”Ja kun he ovat lopettaneet todistamisensa, on peto, se, joka nousee syvyydestä, käyvä sotaa heitä vastaan ja tappava heidät.
Ja heidän ruumiinsa viruvat sen suuren kaupungin kadulla, jota hengellisesti puhuen kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa myös heidän Herransa ristiinnaulittiin.”
-

Fundamentalisteille profeetallinen kuvaus, jossa Jumalan valtakunnan siunauksia vuodatetaan ihmiskunnalle, on kirjaimellinen kaupunki, joka on tehty jalokivistä ja kullasta ja joka on kirjaimellisesti Jeesuksen morsian:

Ilmsts.21 ”"Tule tänne, MINÄ NÄYTÄN SINULLE MORSIAMEN, KARITSAN VAIMON".
Ja HÄN NÄYTTI MINULLE PYHÄN KAUPUNGIN, JERUSALEMIN, JOKA LASKEUTUI ALAS TAIVAASTA Jumalan tyköä,

ja siinä oli Jumalan kirkkaus; sen hohto oli kaikkein kalleimman kiven kaltainen, niinkuin kristallinkirkas jaspis-kivi;
siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli 12 porttia ja porteilla 12 enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu Israelin 12 sukukunnan nimet; ja kaupungin muurilla oli 12 perustusta, ja niissä Karitsan 12 apostolin 12 nimeä.

Ja kaupunki oli neliskulmainen, ja sen pituus oli yhtä suuri kuin sen leveys: se oli 12 000 vakomittaa. Sen pituus ja leveys ja korkeus olivat yhtä suuret (600 km myös avaruutta kohti).
Ja hän mittasi sen muurin: se oli 144 kyynärää.

Ja kaupungin muurin perustukset olivat kaunistetut kaikkinaisilla kalleilla jalokivillä.
Ja ne 12 porttia olivat 12 helmeä; ja kaupungin katu oli puhdasta kultaa, ikäänkuin läpikuultavaa lasia.

Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.

Ja kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa, ja sinne viedään kansojen kunnia ja kalleudet.
Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.”
-

Vain fundamentalisti voi pitää tuota kirjaimellisena kaupunkina, vaikka jo Ilmestyksen alussa sanottiin, että koko Ilmestyskirja on vertauskuvallisin merkein annettu ilmestys:

Ilmsts.1:1 … καὶ ἐσήμανεν ἀποστείλας (… ja hän MERKEIN sen lähetti) ...
-

Ilmsts 5 ”Olet verelläsi ostanut Jumalalle IHMISIÄ KAIKISTA SUKUKUNNISTA JA KAIKISTA KIELISTÄ JA KAIKISTA KANSOISTA JA KAIKISTA KANSANHEIMOISTA (SIIS EI VAIN KIRJAIMELLISISTA ISRAELIN 12 SUKUKUNNISTA)
JA TEHNYT HEIDÄT JUMALALLEMME KUNINGASKUNNAKSI JA PAPEIKSI, JA HE TULEVAT HALLITSEMAAN MAATA".*#*

Ilmsts.7 ”Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun,144 000 merkittyä kaikista Israelin sukukunnista. (*#* siis todellisuudessa jokaisesta ihmiskunnan suvusta on edustaja taivaallisessa hallituksessa).

Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli SUURI JOUKKO, jota ei kukaan voinut lukea (ennalta määräämättömän suuri) , kaikista kansanheimoista ja kaikista sukukunnista ja kaikista kansoista ja kaikista kielistä, ja he seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".

"Nämä ovat ne, jotka SIITÄ SUURESTA AHDISTUKSESTA TULEVAT, ja he ovat pesseet ja valkaisseet vaatteensa Karitsan veressä (uskovat Jeesuksen lunastusuhriin).

Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä."

Ilmsts.14 ”Karitsan kanssa 144 000, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä JA hänen Isänsä nimi. Minä kuulin äänen taivaasta: he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä.
*#* Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,

Ilmsts.22 ”Ilmsts.14 ”Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi 12 hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.

Ulkopuolella ovat koirat (kyynikot) ja spiritistit ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät. ”
-

Galatialaiset olivat Galliasta aikoinaan lähtenyt siirtokunta, joten ei kirjaimellisesti kuulunut Israelin sukukuntiin, mutta katsottiin kuuluvaksi ”hengelliseen Israeliin:.

Gal.1 "Paavali Galatian seurakunnille, (eli 6:16 Jumalan Israelille).
3:28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, sillä kaikki te olette yhtä Jeesuksessa."

Pilkka-sanan synonyymejä ovat mm. iva, irvailu, ilkkuminen, mollaus, parjaus, ja pilkanteko. Lisäksi voidaan käyttää sanoja: sarkasmi, naljailu, häväistys, herjaus, rienaaminen. Pilkka voi olla myös sanallista, jolloin käytetään sanoja kuten pilkallisesti, irvailevasti, ilkkuvasti.

Sitä käytetään kun halutaan vähätellä jotakuta tai saattaa ivan, naurun ta halveksunnan kohteeksi.

Tavallisesti pilkkaajia pidetään vastenmielisinä, inhottavina. Sellaisia on ollut aina. Raamatussa kerrotaan toisia pilkkaavista, ilkkuvista, ivallisesti virnuilevista, kuten esim. fariseukset ja heitä pidetään epäpuhtaina eli saastaisina,

Usein käy kuitenkin niin, että ”toisen pilkka sattuukin omaan nilkkaan”. Tavallisesti heitä inhotaan. He eivät pidä siitä, että heitä ojennetaan, mutta on välttämätöntä, että heille annetaan kuritusta, josta on hyötyä muille.

Sananl.9 ”Jos olet viisas, olet omaksi hyväksesi viisas; ja jos olet pilkkaaja, saat sinä sen yksin kestää."

Toisaalta neuvotaan Sananl.9, että ”joka pilkkaajaa ojentaa, saa itsellensä häpeän, ja häpeäpilkun se, joka jumalatonta nuhtelee. Älä nuhtele pilkkaajaa, ettei hän sinua vihaisi; nuhtele viisasta, niin hän sinua rakastaa.”

Luojan uskolliset palvelijat ovat koko historian ajan kohdanneet monenlaista epäoikeudenmukaista pilkkaa. Siksi Jeesus oli vastenmielikköjen erityinen maalitaulu maanpäällä ollessaan ja on sitä edelleen.

Jeesukselle naureskeltiin pilkalliseksi, paneteltiin juopoksi, moraalittomaksi, häntä syljettiin, hän oli pilailun, ivailun ja röyhkeän käytöksen maalitaulu. Erityisen ilkeitä olivat papit ja hallitsijat

Job haukuttiin maanrakoon, vaikka oli täysin nuhteeton. Daavidia, Elisaa, Nehemiaa ja muita pilkattiin urakalla. Hebr.11 ”Toiset ovat saaneet kokea ivailua ja ruoskimista, kahleita ja vankeutta; heitä on kivitetty, kiusattu, rikki sahattu, surmattu; he ovat vaellelleet puutteenalaisina, ahdistettuina, huonosti kohdeltuina.

Myös opetuslapset olivat pilkan kohteina. Paavali mainitsi, että 18-vuotias Ismael ilvehti kieroutuneesti pilkaten 5-vuotiasta Iisak-velipuoltaan ja jatkoi Gal.4, että ”te olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli. Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi hengellisellä tavalla syntynyttä, niin pilkataan nytkin ”tietämättömien ja ei-uskovien" toimesta.

2.tim.3 ”Kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksen yhteydessä, joutuvat vainottaviksi.”

Miten voi kestää pilkka siksi, että toimii oikein Luojan palvelijana? Jeesus tiesi, että todellisuudessa pilkka ei kohdistunut häneen vaan Luojaan, jota hän edusti. Siksi se tuntui raskaalta, koska Jeesus rakasti Isäänsä yli kaiken.

Jeesus antoi seuraajilleen mallin: ”Kun häntä herjattiin, hän ei solvannut takaisin.” Siihen viitaten Pietari neuvoi, että ”älkää maksako samalla mitalla takaisin van seuratkaa tarkoin hänen askelissaan.”

Jeremia masentui: Jer.20 ”Minä olen ollut nauruna pitkin päivää, kaikki pilkkaavat minua. ” Mutta hän ei lannistunut, koska ymmärsi, että vääristelevä pilkka johtui siitä, että piti esillä Jumalan sanomaa ja tunsi, että Luojan voima auttoi häntä jatkamaan uskollisesti.

Joskus pilkkaa voi tulla ansaitustikin, esim. silloin, kun toimitaan tyhmästi vastoin hyviä neuvoja. Elia pilkkasi aivan aiheellisesti Baalin pappeja, jotka toimivat Luojan vastaisesti.

Samoin mm. Pslm.2 ja 9; San.1 ja 3 ennustusten mukaan, kun kansat tulevat menemään äärimmäisyyksiin Jumalan pilkkaamisessa, niin Luoja nauraa heille.

Jumala pitää heitä pilkkanaan siksi, että nuo jumalattomat röyhkimykset niittävät sitä, mitä typeryydessään ovat kylväneet vastustaessaan Luojan oikeutta olla Hallitsija ja asettaa normit oikeasta ja väärästä.

Ju.1 ”Viimeisten päivien” ominaispiirteeksi ennustettiin ”pilkkapuheineen pilkkaajat”, erityisesti sen vuoksi, että heitä korpeaa Luojan normien esillä olo, koska ”vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan.”

Raamatussa varoitetaan: Gal.6 ”Jos joku luulee jotakin olevansa, vaikka ei ole mitään, niin pettää itsensä.
Älkää eksykö itsepetokseen: Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.
Joka syntisen luonteensa mukaisesti kylvää, se lihasta turmeluksen niittää; mutta joka henkeä varten kylvää, se hengestä iankaikkisen elämän niittää.”

Vierasheimoiset käännynnäiset hyväksyttiin kuuluvaksi Israelin sukukuntaan proselyyttikasteen perusteella.

Raamatussa Juutalaisuudesta erkaantuneita, ei-juutalaisten perustamia oseurakuntia kutsutaan Saatanan synagoogiksi.

Jeesus murehti, löytäneekö hän oikeata uskoa, eli Juutalaisten uskoa, omaa uskoaan, kun tulee takaisin maan päälle.

Ilm. 14:12

Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.

Ilmsts.7 ”Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun,144 000 merkittyä kaikista ISRAELIN SUKUKUNNISTA"

Ei siinä puhuta pakanoista mitään.

Pyhässä Kaupungissa, Uudessa Jerusalemissa ei ole mitään pakanoiden portteja, pilareita eikä perustuksia.

Mark. 14:17

Ja kun ehtoo tuli, saapui hän sinne niiden kahdentoista kanssa.

Ilm. 21:12

siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu nimiä, ja ne ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet;

Ilm. 21:14

Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.

Luuk. 22:30

niin että te saatte syödä ja juoda minun pöydässäni minun valtakunnassani ja istua valtaistuimilla ja tuomita Israelin kahtatoista sukukuntaa.

”Jumalan Israel”-termi esiintyy Raamatussa kerran, tarkoittaen ”hengellistä Israelia” eikä Jaakobin lihallisia jälkeläisiä (1Mo 32:22–28).

Mutta Raamattu puhuu myös sellaisesta Israelista, joka ei polveudu Aabrahamista:

Mat.3:9 ”älkääkä (kehuskelko): Onhan meillä isänä Aabraham; sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille. Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen.”

Kun Paavali kirjoitti termin ”Jumalan Israel”, hän paljasti, että sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, onko joku Abrahamin ympärileikattu jälkeläinen vai ei.

Gal.6:15,16 ”Sillä ei ympärileikkaus merkitse mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan UUSI LUOMUS. Ja kaikille, jotka tämän säännöksen mukaan vaeltavat, kaikille heille rauha ja laupeus, siis JUMALAN ISRAELille!”

Hoosea ennusti, että kun Jumala tulee ottamaan syntyperäisen Israelin kansan tilalle tuon ”Jumalan Israelin” (johon Galatian ei-juutalainen seurakuntakin kuului) eli hengellisen kansan, jossa olisi myös ei-juutalaisia, Jumala tulisi sanomaan:

Hoos.2:23 ”ואומר לאלה שאינם עמי: "עמי אנחנור" ve'umer le'ela sh'inam ami: "ami anachanu.
”Ja minä sanon niille, jotka eivät ole minun kansani: "Te olette minun kansani.”

Ro 9:22–25 ”Jumala, vaikka hän tahtoo näyttää vihansa ja tehdä voimansa tiettäväksi, on suurella pitkämielisyydellä kärsinyt vihan astioita (lihallinen Israel), jotka eivät kelvanneet kuin häviöön,

ja on tehnyt sen saattaakseen kirkkautensa runsauden ilmi laupeuden astioissa (HENGELLINEN ISRAEL), jotka hän on edeltävalmistanut kirkkauteen?

Ja sellaisiksi hän myös on kutsunut meitä, EI AINOASTAAN JUUTALAISISTA, VAAN MYÖS PAKANOISTA,
niinkuin hän myös Hoosean kirjassa (2:23 ) sanoo: "Minä olen kutsuva kansakseni sen, joka ei ollut minun kansani, ja rakkaakseni sen, joka ei ollut minun rakkaani.”

Kun saapui määräaika tuon ennustuksen täyttymykselle, välikappaleen vaihdolle, jossa lihallisen Israel hylättiin valittuna kansana ja tilalle otettiin ”Jumalan Israel” eli ”hengellinen Israel”, Jeesus sanoi:

Mat.21 ”Kun viinitarhurit (lihallinen Israel) näkivät pojan (Jeesuksen), sanoivat he keskenänsä: Tämä on perillinen; tulkaa, tappakaamme hänet, niin me saamme hänen perintönsä (pysymme valittuna kansana).
Ja he ottivat hänet kiinni ja heittivät ulos viinitarhasta ja tappoivat (Jeesuksen).

Kun viinitarhan herra (Luoja) tulee, mitä hän tekee noille viinitarhureille (LIHALLISELLE ISRAELILLE)?" He sanoivat hänelle: "Nuo pahat hän pahoin tuhoaa (Rooman armeija tuhosi Israelin v. 70 jKr.) ja vuokraa viinitarhan toisille viinitarhureille (HENGELLISELLE ISRAELILLE), jotka antavat hänelle hedelmät ajallansa".

Sentähden minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä (LIHALLISELTA ISRAELILTA) pois ja annetaan kansalle (HENGELLISELLE ISRAELILLE), joka tekee sen (hyviä) hedelmiä.”

Tietenkin ”hengelliseen Israeliin” otettiin myös luonnollisiakin juutalaisia, mutta silti LIHALLISESTA ISRAELISTA PELASTUI VAIN

Jes.10:21,22 ja Room.9:27 ”JÄÄNNÖS. Sillä vaikka kansasi, Israel, olisi kuin meren hiekka, on siitä palajava (Jumalan puoleen) ainoastaan jäännös. Päätetty on hävitys, joka tulee, vanhurskautta tulvillaan.”

Room.11:17-24 paljastaa, että kun joitakin öljypuun ”luonnollisia oksia” katkaistiin pois, niin tilalle oksastettiin ’villejä’ ei-israelilaisia oksia:

Gal.3:28.29 ”Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista (afrikkalaista., suomalaista, amerikkalaista, aasialaista), sillä kaikki te olette yhtä Kristuksen yhteydessä.

Ja koska te olette Kristuksen omat, niin te olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan, (siitä riippumatta, oletteko japanilaisia, inuiitteja, kongolaisia, slaaveja, germaaneja, suomalais-ugrilaisia, latinoja jne.).”

Room.9:6 ”Eivät kaikki, jotka polveutuvat Israelista (Jaakobista), kuulu silti Israeliin.”

Room.2:28,29 ”9:6 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
vaan se on juutalainen, joka (syntyperästä riippumatta (sisäisesti on sellainen, ja hänen ympärileikkaus on hengessä tapahtunut sydämen ympärileikkaus.”

Yli 20 vuotta sen jälkeen, kun Rooman armeija tuhosi Jerusalemin, temppelin ja juutalaisten väestöreksiterin v. 70 jKr, ja tappoi 1,1 miljoonaa juutalaista ja myi hengissä selvinneet 97 000 juutalaista orjiksi, Johannes sai määräyksen kirjoittaa Ilmestyskirjaan saamansa näyn tulevaisuudessa alkavan ”Herran päivän” tapahtumista.

Koska kirjaimellinen Israel ei tuottanut tarvittavaa lukumäärää muodostaakseen aikanaan taivaassa Jumalan valtakunnan, johon piti kuulua 144 000 ministeriä hallitsemaan maata (Ilmts.7:4; 14:1,4), niin siksi

Ap 15:14 mukaan ”Jumala ensi kerran katsoi pakanain puoleen ottaakseen heistä kansan omalle nimellensä.”

Heistä sanottiin, että 1.piet.2:9, 10 ”Te olette kuninkaallinen papisto, jotka ennen "ette olleet kansa", nyt olette "Jumalan kansa".

Raamatussa "Kaikista sukukunnista "tarkoittaa Israelin sukuntia, joista on sukuluottelot aina Aabramista alkaen.

Tuom. 21:5

Sitten he kysyivät, oliko jokin Israelin sukukunnista jäänyt tulematta yhteiseen kokoukseen Herran eteen, vaikka kaikkia oli kuolemanrangaistuksen uhalla ankarasti vannotettu saapumaan Herran eteen Mispaan.

Paavali oli valheveikko, joka yritti eksyttää valittuja.

Matt.24: 24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.

Ei siellä pyhässä kaupungissa ole mitään pakanoiden perustuksia, pilareita eikä portteja. Paavalin nimeä ei edes mainita.

Ilm. 21:12

siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu nimiä, ja ne ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet;

Ilm. 21:14

Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.

Korvausteologia eli supersessionismi tarkoittaa teologista ajatusta, jonka mukaan kristillinen kirkko tai seurakunta olisi ottanut Israelin eli juutalaisten paikan Jumalan valittuna kansana ja ottanut Israelille kuuluvat lupaukset. Korvausteologian mukaan juutalaisilla ei olisi pelastushistoriallista merkitystä. Korvausteologian piirissä on useita käsityksiä juutalaisten ja Israelin asemasta Jumalan suunnitelmassa.

Saatana lahkoapureineen pyrkii valheillaan kumoamaan Jumalan ikuiset liitot ja lait ja käskyt.

Se tarkoittaa avointa kapinaa Jumalaa vastaan.

Paavalihan se oli, joka alkoi Jumalan tekemien liittojen, lakien ja käskyjen väheksyminen ja yritykset mitätöidä ne ja korvata pelkillä henkien toiminnalla.

Jeesus piti kaikki Jumalan säädökset ennallaan, ei muuttanut niistä piiruakaan.

Matt. 5:18

Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

Luuk. 16:17

Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.

Pelkistä henkijeesuksista puhumalla on helppo eksyttää ihmisiä.

Matt.24:24 "Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.

>Anonyymi 2025-07-05 13:43:10 ”1. Moos. 17:7

Minä pidän voimassa liiton sinun ja myös sinun jälkeläistesi kanssa, ikuisen liiton sukupolvesta toiseen, ja minä olen oleva sinun Jumalasi ja sinun jälkeläistesi Jumala.”<

>Anonyymi 2025-07-05 13:46:05 ”Saatana lahkoapureineen pyrkii valheillaan kumoamaan Jumalan ikuiset liitot ja lait ja käskyt.

Se tarkoittaa avointa kapinaa Jumalaa vastaan. ”<
><><

Israelille kerrottiin, että kaikki liitot olivat ehdollisia: Jumala on uskollinen osapuoli, mutta jos liiton toinen osapuoli rikkoo sen, Luoja hylkää liiton rikkojat ja valitsee tilalle uudet sopimuskumppanit.

3.MOOS.18 ”Noudattakaa minun käskyjäni ja säädöksiäni älkääkä mitään näistä kauhistuksista tehkö, älköön maassa syntynyt älköönkä muukalainen, joka asuu teidän keskellänne -

sillä kaikkia näitä kauhistuksia ovat tehneet tämän maan asukkaat, jotka olivat ennen teitä, niin että maa tuli saastaiseksi -

ETTEI MAA TEITÄKIN OKSENTAISI, JOS TE SEN SAASTUTATTE, NIINKUIN SE ON OKSENTANUT ULOS SEN KANSAN, JOKA OLI ENNEN TEITÄ.

1. MOOS. 17:4 ”Tämä on minun liittoni sinun (Aabrahamin) kanssasi: sinusta tulee kansojen paljouden isä. 7 Minä (Luoja) pidän voimassa liiton sinun ja myös sinun jälkeläistesi kanssa, ikuisen liiton sukupolvesta toiseen, ja minä olen oleva sinun Jumalasi ja sinun jälkeläistesi Jumala.”

22:18 ”Sinun (Aabrahamin) siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen."

HEPR.13:20 ”Rauhan Jumala (Luoja), joka on kuolleista nostanut hänet, joka iankaikkisen liiton ( kreik. diathēʹkē aiōʹnios) veren kautta on Herramme Jeesus.”

The Emphatic Diaglott-Raamattu kääntää tämän ”aionisen (ikuisesti kestävän) liiton vereksi”. Septuaginta-käännöksessä käytetään samaa kreikanilmaisua 2.Moos.31:16 sapattilaista heprean sanoista beriʹt ʽōlaʹm.

Kuitenkin lakiliitto päättyi, vaikka 2.MOOS.31:17 käännökset sanovat sitä ”ikuiseksi liitoksi”. Myös Aaronin ja poikiensa kanssa tehty liitto ”ikuisesta (hepr. ʽōlaʹm; kreik. aiōniʹa) pappeudesta” kesti vain epämääräiseen aikaan saakka.

HEBR.7 ”Jos täydellisyys olisi saavutettu (lakiin sidotun) leeviläisen pappeuden kautta, miksi oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.”

Heprean ōlaʹm eli kreikan aiōʹnios merkitsevät ”ikuista” siten, ettei kyseessä oleva lopu koskaan, tai kestää epämääräiseen tulevaisuuden ajankohtaan asti.

Näin kävi Lakiliitolle ja leeviläiselle pappisliitolle. Molemmat päättyivät ennalta tarkemmin ilmoittamana ajankohtana, kun olivat täyttäneet tarkoituksensa, mutta niiden tuottama hyöty olisi ikuista.

Sama pätee ”uuteen liittoon”, jonka Jeesus sopi seuraajiensa kanssa tulla taivaallisen hallituksensa ministereiksi. Heitä alettiin koota siitä helluntaista alkaen, jolloin Jeesus sai ylösnousemuksen taivaaseen. Tuo ”liitto” päättyy tietenkin heti, kun viimeinen 144 000 taivaallisen hallitukseen kutsutuista ja valituista on herätetty taivaaseen (ILMST.7:4; 14:1,4).

”Ikuinen” Lakiliitto lakkasi, kun Jeesus surmattiin kidutuspaalussa, mutta ”uusi liitto” tuli heti tilalle täydentämään liittoa, joka oli tehty Aabrahamin kanssa.

Kristus ja 144 000 hallitustoveriaan taivaassa saavat päätökseen tuhatvuotisen remonttiajan, jona aikana ihmiskunta ja ekosysteemi palautetaan tilaan, jossa se oli ennen syntiinlankeemusta eli kapinaa ja kuolleista herätetyt uudelleen luodut ihmisyksilöt, joille on opetettu Raamatun totuudet, saavat saa ikuisen elämän

Lakiliitostakin hyötyivät muutkin kuin Jaakobin jälkeläiset, koska heistä voi tulla käännynnäisiä. Mutta miten lakiliitto tuli ”vanhentuneeksi”?

JER.31 ”Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin ja Juudan kanssa uuden liiton: Minä kirjoitan lakini heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.

Silloin ei enää toinen opeta toistansa sanoen: Tuntekaa Herra. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä.”

HEPR.8 ”Jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle. Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin ja Juudan kanssa uuden liiton.

He eivät pysyneet minun liitossani, ja siksi en minäkään heistä huolehtinut.

TÄMÄ ON SE LIITTO, JONKA MINÄ TEEN NÄIDEN PÄIVIEN JÄLKEEN:

Minä kirjoitan lakini heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.

Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan sanoen: Tunne Herra; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.

Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."

Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.”

Vanha Raamatun sana Liito tarkoittaa Jumalan yksipuolista varmaa lupausta, mikä on ikuisesti voimassa.

1. Moos. 17:13

Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.

Liitot eivät kumoa toisiaan, vaan täydentävät toisiaan.

Ihminen ei ole tasapuolinen kumppani tekemään Jumalan kanssa mitään sopimuksia tai kauppoja.

Luuk. 16:17

Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.

Paavali surmasi Jumalanmiehen Stefanoksen. Surma antoi Saatanalle oikeuden pahan enkelin kurittaa miestä ja lopulta tappaa Roomassa.

Stubeja ei näkynyt ylistysteltassa.

Ei se tuhlaajapoikakaan menettänyt perintöooikeuttaan, vaikka otti ennakkoperintöä ja tuhlasi sen maailmalla.

Perittävä omaisuus oli vain kasvanut sinä aikana kun hän oli huonoilla teillä.

Paavalilla oli murha takana ja yritti valheellisilla opeillaan kumota Jumalan lait ja käskyt ja tuoda tilalle pelkän henkiuskonnon.

Jeesus oli asiasta täysin eri mieltä.

Matt. 5:18

Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

"pieninkään kirjain" viittaa kirjoitttuihin Jumalan lakeihin, ei pelkkiin henkiin ja niihin uskomiseen

Luuk. 16:17

Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.

Korvausteologia eli supersessionismi tarkoittaa teologista ajatusta, jonka mukaan kristillinen kirkko tai seurakunta olisi ottanut Israelin eli juutalaisten paikan Jumalan valittuna kansana ja ottanut Israelille kuuluvat lupaukset. Korvausteologian mukaan juutalaisilla ei olisi pelastushistoriallista merkitystä. Korvausteologian piirissä on useita käsityksiä juutalaisten ja Israelin asemasta Jumalan suunnitelmassa. Korvausteologiaa ilmenee paikoin erityisesti reformoiduissa kirkoissa.[1][2

On hyvä että on evankeljumia tarjolla, syntisille ihmisille jota tarvisevat tehdä parannuksen. Paranuksen paikka on koko suomen kansalla.

Matt. 3:6

He tunnustivat syntinsä, ja Johannes kastoi heidät Jordanissa. [2. Moos. 29:4; Hes. 36:25; Joh. 3:22,23; Ap. t. 22:16]

Mark. 1:5

Hänen luokseen tuli paljon väkeä Jerusalemista ja joka puolelta Juudeaa. He tunnustivat syntinsä, ja Johannes kastoi heidät Jordanissa.

Lahkolaiset, kuten helluntailaiset eivät tunnusta syntisyyttään kasteen edellä.

He julistavat itse itsensä uskovaisiksi ja vanhurskaiksi ennen kastetta. Sellasille kaste on yhtä tyhjän kanssa.

Varhaiskristityt olivat kaukana juutalaislahkojen riidoista. Fariseukset ja saddukeukset olivat katkerimpia Jeesuksen vihollisia, koska eivät uskoneet epäraamatulliseen sielunkuolemattomuuteen eivät sisäänpäin kääntyneeseen elämäänsä. Ja pysyivät uskonnollisesti ja poliittisesti puolueettomina.

Sensijaan heidän johtoajatuksensa oli Joh 4:23 ”Hetki tulee ja se on nyt, jolloin todelliset palvojat palvovat Isää hengessä ja totuudessa.” Paavali sanoi tosi kristityille: ”Todellisuudessa on meillä yksi Jumala, Isä, JOSTA kaikki on, ja yksi Herra, Jeesus, jonka VÄLITYKSELLÄ kaikki on.”

Jeesus sanoi opetuslapsilleen: Vain ”yksi on teidän Johtajanne, Kristus.”

Apt.24:5 Nuo perinteisten juutalaisten lahkojen hurskastelijat käyttivät halveksivasti varhaiskristityistä LAHKO-nimitystä, ts. ”toisista erottautuvaa ihmisryhmää, joka seuraa omia opinkappaleitaan”.

Apt.24:14 Mutta Paavali torjui tuon solvauksen: ”Sen TIEN mukaan, jota he (uskonnolliset vihollisensa) sanovat ’LAHKOKSI’, minä palvon esi-isieni Jumalaa Raamatun mukaisella tavalla.”

Varhaiskristillisyys ei ollut lahko eikä ollut tarkoitus, että Aasian uskontojen aforismien tavoin olisivat ”kaikki olleet eri teitä saman Jumalan luo”. Kun Jeesus lähestyi rukouksessaan Luojaansa, hän pyysi Joh.17, että opetuslapsensa olisivat ”kaikki yhtä” ja että heidän keskuudessa tuli vallita rakkaus. Tämä ehkäisi jakaumia aiheuttavien lahkojen muodostumisen.

Vääristelijät valehtelevat, että kristinuskoa oli useita lajeja, kuten Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen ”juutalaiskristillisyys” , joka muka riiteli Paavalin edustaman ”pakanakristillisyyden” kanssa, joka teologisten röyhkimysten mukaan muutti Jeesuksen aloittaman kristillisyyden paavalilaiseksi, jonka ansiosta se levisi kaikkialle.

Todellisuus on aivan muuta. Jo ennen kuin Paavalista tuli Jeesuksen seuraaja, Mat.28:19,20 ja Apt.1:8, Jeesus valtuutti seuraajansa olemaan todistajansa kaikissa kansoissa.

1.Kor1;3 Paavali itse torjui vimmatusti taipumuksia pyrkimystä seurata ”omassa nimessään tulevia” ihmisiä sanoen painokkaasti, ettei kristittyjen ”keskuudessa tulisi olla jakaumia”. On siksi täysin turhaa väittää, että Paavalilla oli eri käsitys kristillisyydestä kuin Jaakobilla, Pietarilla ja Johanneksella. He kaikki olivat hyvän uutisen julkisessa levittämisessä ja opettamisessa saman mielisiä.

Gal.2 Tämä ei tarkoita sitä, etteikö olisi ollut erimielisyyksiä. 2.pi.3 Mutta he eivät lähteneet omille teilleen perustamaan lahkoja omalle nimelleen ja jälkeenpäin sopivat riitansa.

Paavali luetteli ”jakaumat ja lahkot lihan teoiksi, kuten haureus, spiritismi, riita, vihanpuuskat, kinastelut, jakaumat, lahkot. Ja koska ”ne, jotka sellaisia harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa”, niin heidät piti poistaa seurakunnasta. Tiit.3 ”Hylkää lahkoa edistävä ihminen.”

Paavali on epäluotettava todistaja, jonka kirjoitukset tulee verrata oikeiden apostolien ja Jeesuksen opetuksiin.

Room. 3:7

Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?

Paavalin puheet kihahtaakin helposti päähän, jos niitä pelkästään nauttii.

Paavali nimenomaa hajotti ja repi seurakuntia, ei koonnut.

Paavalin seuraajia kutsuttiinkin "Paavalismin" kannattajiksi. Monet kirjeetkin on jälkikäteen väännetty Paavalin kirjoittamiksi, vaikka niin ei totuus ole. Monet oikeat apostolit eivät koskaan hyväksyneet Paavalia oikeaksi apostoliksi.

1. Kor. 1:12

Tarkoitan sitä, että toiset teistä sanovat: "Minä olen Paavalin puolella", toiset taas: "Minä Apolloksen", "Minä Keefaksen*", "Minä Kristuksen". [Keefas on Pietarin arameankielinen nimi.]

Uudessa testamentissa on 13 Paavalin nimissä laadittua kirjettä, mutta tutkimuksen yleisimmän näkemyksen mukaan Paavalin aidoiksi kirjeiksi luetaan vain seitsemän.

Paavalin työkalupakkiin kuului myös valehtelu, mikä kannattaa aina muistaa.

Paavali oli ensimmäinen Jesuiitta. Tarkoitus pyhittää keinot.

Korintossa lähes kymmenen vuotta asuessaan Paavali kirjoitti tunnustuskirjettä valehtelustaan kaukaiseen Roomaan, jonne kuriiri vei kirjeen, mutta ei sitä kirjettä näytetty Korinttolaisille, joihin se liittyy.

Room. 3:7

Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?

Molempien Saulien kohtalo oli ihan samanlainen. Jumala ei katso henkilöön.

1. Sam. 16:14

Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.

Paavalin touhut Korintossa kannattaa tutkia tarkoin.

Paavali perusti Korinttoon myös Mormoonikirkon.

Teki sijaiskasteita kuolleitten puolesta.

1. Kor. 15:29

Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

Korintto kuului Kreikan Delfoin maakuntaan.

Korintossa Paavali puhui siellä vaikuttaneen Delfoin oraakkelin tapaan hurmoskielillä sekavia molotuksia, joita siihen tehtävään vihityt erityiset selittäjät yrittivät muuttaa ymmärrrettäviin ennustuksien muotoon.

1. Kor. 14:19

Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.

Onko tässä syy, miksi jotkut raivoisasti kampanjoivat Paavalia vastaan:

New York Times: Piispa J. S. Spong julkaisi kirjan: ”Meidän täytyy luopua ajattelusta, että meillä on totuus, ja omaksua näkökanta, että kukaan meistä ei voi ymmärtää totuutta. Vakavan Raaamatun tutkimiseni perusteella Paavali oli homo. Toivon, että homot tuntisivat olonsa mukavammaksi ja houkuttelisi sellaisia takaisin kirkkoon.”

Paavalia syytetään naistenvihaajaksi koska vaati, että naiset eivät toimisi virallisessa asemassa seurakunnan opettajina ja jos joutuisi niin tekemään seurakunnassa, jossa ei ollut päteviä miehiä, täytyi laittaa huivi päähänsä merkkinä siitä, että tunnusti seurakunnan johtamista Luojan järjestelyn.

Mutta Paavali ei ollut naisvastainen. Esim. Roomalaiskirjeessään lähetti lämpimät terveiset 9 kristitylle naiselle? Ja osoitti arvostavansa suuresti Priskaa, Foibea, Tryfoinaa. Lyydiaa ja Tryfosaa kutsuen ”naisiksi jotka työskentelevät ahkerasti Herrassa”

Paavali kirjoitti: ”Kaikki te, jotka kastettiin Kristukseen, tässä ei ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole miespuolista eikä naispuolista, sillä te olette kaikki yhtä Jeesuksen yhteydessä.”

PAAVALI: 1.kor.6:9 ”Ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset (samaa sukupuolta olevat seksin harjoittajat),
eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet pesun.”

PAAVALI: Roomalaiskirjeen 12:9:ssä kristittyjä kehotetaan: ”Inhotkaa pahaa.” Jos joku ei inhoa pahaa ja jos lakkaa tuntemasta vastenmielistä inhoa sitä kohtaan, hänestä voi tulla Luojan inhon kohde
-

Paavali pyysi Jumalaa poistamaan piikin hänen lihastaan. Miten Luoja vastasi? ”Armoni riittää sinulle, sillä voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa.”

Miten Paavalin kokemus voi auttaa kestämään mitä tahansa tuskaa tuottavan piikin kaltaista ongelmaa?

Jumala kannusti Paavalia arvostamaan hyvyyttä, jota oli Jumala oli Jeesuksen kautta osoittanut hänelle, seurakunnan raivoisalle vastustajalle ja antoi hänelle runsaasti tehtävää evankelistana.

Siis kun joudut koettelemukseen sairauden, taloudellisten, jumalanpilkkaajien tai muiden syiden vuoksi, älä koskaan unohda Luojan runsasta hyvyyttä. Jumalan antama voima auttaa kestämään sellaiset koettelemukset.

Jumala ei anna kenenkään kohdata niin suurta koettelemusta, etteikö sitä kestäisi. Jos antaa periksi, ei ole pyytänyt tai uskonut Jumalan voimaan.
-

MITEN EFESOLAISILLE 3:20: LUOJA OPETTI PAAVALILLE, että Hänen voimansa ”tulee täydelliseksi heikkoudessa”
Hän antoi Paavalille sen kaiken voiman, jonka tämä tarvitsi koettelemuksestaan selviytyäkseen.

Saatana oli tietenkin raivoissaan. Hänhän on aina väittänyt, että koettelemuksessa kukaan ei rakasta Luojaa, vaan kääntää hänelle selkänsä’. Paavali uskollisuus oli kuin isku märällä rätillä vasten Paholaisen naamaa, joka suututtaa myös hänen puolellaan olevia höynäytettyjä ihmisiä.

Paavali sai vakavan näkövamman, kun Jeesuksen kirkkaus ilmestyi hänelle. Hän pyysi useita kertoja, että tuo haitallinen terveysongelma poistuisi, mutta lopulta Jumala kielsi enää pyytämästä sitä.

Kuten muutkin apostolit, niin Paavalikaan ei koskaan käyttänyt saamaansa parantamisen ihmelahjaa itsensä hyväksi, koska sen tuli olla merkki ulkopuolisille siitä, että Jumala oli hylännyt Israelin ja ottanut ”hengellisen Israelin” sen tilalle edustamaan häntä.

Saatanaa kiukutti, että terveysongelmistaan huolimatta jatkoi uhrautuvaa elämää Jumalan palvelijana. Mikään ”piikki”, olipa se kuinka tuskallinen tahansa, ei saanut häntä hellittämään innokkuudessaan.

Se, että ”Saatanan enkelin rusikointi” oli merkittävästi heikentynyt näkö, käy ilmi siitä, että hän joutui käyttämään sihteeriä kirjeidensä kirjoittamisessa. Galatalaiskirjeen loppuun kirjoitti itse, että ”Katsokaa, kuinka suurilla kirjaimilla minä omakätisesti teille kirjoitan!”
-

Raamatussa puhutaan usein orjantappuroista ja sen piikeistä kuvaannollisessa mielessä. Esim. orjantappurat kuvaavat ”ihmisiä ja hallitsijoita, joita odottaa heidän pahojen tekojensa takia epäsuotuisa tuomio”. ”Luojan palvelijoita vastustavat jumalattomat sammuvat kuin tuli orjantappurapensaista ”

Orjantappuroiden PIIKEILLÄ kuvataan sellaisia asioita ja ihmisiä jotka vahingoittavat ja aiheuttavat vaikeuksia, kuten Paavalinkin tapauksessa (vaiva, joko silmissä tai muualla kehossa), tai ihmisiä, jotka kyseenalaistaen hänen apostoliutensa isoisina apostoleina tai muita häiritsevä ihmisiä, jotka itetämättään Saatanan välikappaleina tökkivät häntä sellaisilal ”piikeillä”..

Jeesus osoitti, että uskonnolliset johtajat olivat hänelle (Jeesukselle kuin Saatanan aiheuttama piikki lihassa: Joh.8 ”Te olette isästänne Saatanasta ja haluatte tappaa minut.”

Jer. 29:26

'Herra on pannut sinut, Sefanja, pappi Jojadan seuraajaksi valvomaan järjestystä Herran temppelissä ja toimittamaan jalkapuuhun ja kaularautaan kaikki hullut ja hurmahenget, jotka esiintyvät profeettoina.

Ilm. 21:14

Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.

Paavali ei ollut oikea apostoli, vaan valeapostoli.
Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.

Ilm. 2:2

"Minä tiedän sinun tekosi, sinun vaivannäkösi ja kestävyytesi. Minä tiedän, ettet voi sietää pahoja ihmisiä. Sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat itseään apostoleiksi vaikka eivät ole, ja olet havainnut heidät valehtelijoiksi."

Kunnia Jumalalle❣️🎚️🩸

##Anonyymi 2025-07-07 18:08:44 ”Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
(*)Paavali ei ollut oikea apostoli, vaan valeapostoli.
Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
Ilm. 2:2
"Minä tiedän sinun tekosi, sinun vaivannäkösi ja kestävyytesi. Minä tiedän, ettet voi sietää pahoja ihmisiä. Sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat itseään apostoleiksi vaikka eivät ole, ja olet havainnut heidät valehtelijoiksi." ##
##

Raamattu kertoo Paavalin olleen aivan päinvastainen luonteeltaan kuin sellaiset, jotka 2000 vuotta myöhemmin muka ’tuntevat’ hänet paremmin kuin hän itse tunsi itsensä.

Paavali joutui puolustautumaan jatkuvasti ”isoisia apostoleja vastaan, jotka kommenteissaan teilasivat jatkuvasti häntä. Nuo puolustuspuheet on dokumentoitu Raamattuun.

On erikoista, että hurskastelevat ja muut ateistiset tahot edelleen hyökkäävät samalla tavalla Paavalia vastaan ja käyttävät kommenteissaan samoja väitteitä panetellessaan häntä.

2.kor.10 ”Minä, joka olen muka nöyrä kasvotusten teidän kanssanne, mutta poissa ollessani rohkea teitä kohtaan,

pyydän, ettei minun, kun tulen teidän tykönne, ettei tarvitsisi käyttää rohkeutta ryhtyä ponteviin toimenpiteisiin (*)eräitä vastaan, jotka ajattelevat, (että olisimme samanlaisia kuin hekin).

Me hajotamme maahan järkeilyt (filosofiat) ja esteet, jotka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan.

Ja vaikka minä jossain määrin kerskailisinkin siitä vallastamme, jonka Herra on antanut rakentaaksemme teitä, ei alas raastaaksemme, en olisi häpeään joutuva.

Toivottavasti tämä ei vaikuta siltä, että ikäänkuin kuin peloittelisin teitä kirjeilläni.

Sillä (*)jotkut) sanovat, että onpa mahtavat ja pontevat kirjeet, mutta ollessaan läsnä hän on heikko, eikä hänen puheensa ole minkään arvoista.

(*)Joka noin sanoo, kannattaisi miettiä sitä, että mitä me poissaolevina sanomme kirjeissämme sanoissa, sen tulemme myös tekemään teidän luonanne.

Sillä me emme julkene lukeutua emmekä verrata itseämme (*)eräisiin, jotka itseänsä suositteleva. He ovat typeriä, koska mittaavat itsensä omalla itsellään ja vertailevat itseään omaan itseensä.

Me puolestamme emme rupea kerskaamaan yli määrän heidän tavoin, vaan ainoastaan sen rajatun vaikutusalan mukaan, minkä Jumala on asettanut meille määräksi, joka ulottuu teihin asti.

Sillä me emme kurota itseämme tuon rajan yli, ikäänkuin emme teihin saakka ulottuisikaan, sillä mehän teille ensimmäisinä julistimme Kristuksen evankeliumin.

Emme kerskaile meille määrättyjen rajojemme yli, emmekä leuhki omiin nimiimme muiden muiden vaivannäöistä, mutta toivomme sitä, että teidän uskonne lisääntyy vaikutusalueemme sisällä, jonka seurauksena voimme tehdä (hengellistä) työtä entistä enemmän,

jonka ansiosta saatamme viedä evankeliumin myöskin kauempana oleviin maihin, niin vältämme sen, että kerskaisimme siitä, mikä jo on tehty joidenkin toisten vaikutusalueella.

Mutta joka kerskaa, hänen kerskauksenaan olkoon Luoja.

Sillä eihän sellaista hyväksytä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Luoja suosittelee.”

ENTÄ MITÄ PAAVALI SANOO NIISTÄ, JOTKA TULIVAT JÄLKEENPÄIN ”ISOISINA APOSTOLEINA” TUOMAAN OMAA TEOLOGIAANSA PAAVALIN PERUSTAMIIN SEURAKUNTIIN?

2.kor.11 ”En katso itseäni missään suhteessa noita isoisia apostoleja huonommaksi.

Mutta vaikka en olisikaan kovin taitava puhuja, en ole sitä kuitenkaan tiedossa; olemmehan tuoneet sen teille selkeästi ilmi kaikissa asioissa.

Vai olenko tehnyt syntiä siinä, että - alentaessani itseni, jotta te ylenisitte - olen ilmaiseksi julistanut teille Jumalan evankeliumia?

Kaikessa minä varoin olemasta teille rasitukseksi, ja olen vastakin varova.

Niin totta kuin Kristuksen totuus on minussa, ei tätä kerskausta minulta riistetä Akaian (provinssissa). Minkätähden? Senkötähden, etten muka rakasta teitä? Jumala tietää että rakastan teitä.

Mutta tätä minä teen ja sitä olen vastakin tekevä, riistääkseni aiheen (*)niiltä, jotka ponnistelevat keksiessään tekosyitä voidakseen kerskailla itsensä meidän yläpuolellemme, havaittaisiin samanveroiseksi kuin mekin.

Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.

Eikä ihme; sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.

Siksi on ihan luonnollista, että hänen palvelijansakin lavastavat itsensä muka oikein toimiviksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
-

Mat.7 ”Ei jokainen, joka sanoo minulle: Herra, Herra!, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.

Moni sanoo minulle sinä päivänä: Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?

Ja silloin minä lausun heille julki: Minä EN OLE KOSKAAN TEITÄ TUNTENUT; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.

Paavalin saama Saatanan enkeli, demoni ei aiheuttanut hänelle mitään fyysistä haittaa. Päinvastoin, antoi valtavat voimat,

Paavali oli vaarallinen mies.

Fil. 3:4

vaikka minulla on, mihin luottaa lihassakin. Jos kuka muu luulee voivansa luottaa lihaan, niin voin vielä enemmän minä,

1. Kor. 9:26

Minä en siis juokse päämäärättömästi enkä nyrkkeillessäni huido ilmaan.

2.kor.11 ”Minä (Paavali) pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.”

Room.9 ”Sanon totuuden Kristuksessa, en valhettele että minulla on suuri murhe ja ainainen kipu sydämessäni.

Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta maanmiesteni hyväksi. Heille oli annettu liitot, lupaukset.

Mutta ei Jumalan sana harhaan mennyt, koska eiväthän kaikki ne, jotka polveutuvat ovat Israelista (Jaakobista, kuten Kristuskin), ole silti Israel,

eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi.

Mitä siis sanomme? Ei kaiketi Jumalassa ole vääryyttä? Pois se!
Sillä Moosekselle hän sanoo: "Minä olen armollinen, kenelle olen armollinen, ja armahdan, ketä armahdan".

Niin se ei siis ole sen vallassa, joka tahtoo, eikä sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen.

Sillä Raamatussa sanotaan faraolle: "Juuri sitä varten olen sallinut sinun jäädä henkiin, että näyttäisin voimani ja että minun persoonanimeni julistettaisiin kaiken maan päällä".

Niin hän siis on armollinen, kenelle tahtoo, ja antaa paatua kenen tahtoo.

Ihminen, mikä sinä olet riitelemään Jumalaa vastaan? Ei kaiketi tehty sano tekijälleen: "Miksi minusta tällaisen teit?"

Vai eikö savenvalajalla ole valta tehdä samasta savensa seoksesta toinen astia jaloa, toinen halpaa käyttöä varten?

Niinpä Jumalakin, vaikka tahtoo tuoda esiin vihansa ja tehdä voimansa tiettäväksi, on suurella pitkämielisyydellä kärsinyt vihan astioita, jotka joutavat tulla tuhottaviksi,

ja on näin toiminut siinä tarkoituksessa, jotta kirkkautensa runsauden tulisi ilmi laupeuden astioissa.

Ja sellaisiksi hän myös on kutsunut meidät, ei ainoastaan juutalaisista, vaan myös pakanoista,

niinkuin hän myös Hoosean kirjassa sanoo: "Minä olen kutsuva kansakseni sen, joka ei ollut minun kansani. Ja että siinä paikassa, jossa heille on sanottu: Te ette ole minun kansani, heitä kutsutaan elävän Jumalan lapsiksi."

Mitä siis sanomme? Että vaikka kansat eivät tavoitelleet Jumalan hyväksynnän saamista, saivat sen uskon kautta.
Mutta Israel, joka tavoitteli sitä Lakia noudattamalla, ei onnistunut noudattamaan (Mooseksen) Lakia.

Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan luottivat tekoihinsa.

Room.10 ”Minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa maanmiesteni edestä, että he pelastuisivat.

Sillä minä todistan heistä, että heillä on (fanaattinen) kiivaus Jumalan puolesta (kuten fariseus Sauluksellakin), mutta ei Raamatun totuuden tarkkaa tuntemusta;

siitä johtuen, että eivät tienneet, mikä on Jumalan mielestä oikein. he koettivat toimia sen mukaan, mitä itse pitivät oikeana, eivätkä alistuneet Jumalan oikeusnormien alle.

Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. (mutta edelleen on ihmisiä, joiden mielestä 2000 vuotta sitten lakkautettu Mooseksen Laki on edelleen voimassa!)

Sillä jos sinä saata yleiseen tietoon, että tunnustat Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;

sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suulla sitä laajalle julistamalla pelastutaan.
Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Luojan persoonanimeä, pelastuu".

Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?

Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka ovat jalkautuneet hyvää sanomaa julistamaan!"

Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Jesaja sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksesta julistamisen kautta.

Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin".

Jesaja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet".

Mutta Israelista (kuten myös Kristikunnasta) hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden".-
-

Kun lukee nuo Paavalin kirjeet, ei ole mikään ihme, että häntä vihataan, solvataan ja halveksitaan yhtä fanaattisesti, kuten hengenheimolaisensa fariseuksetkin Jeesusta.

Rakas Paavali perusti Korinttoon ensimmäisen Mormoonikirkon tekemällä sijaiskasteita kuolleitten puolesta.

1. Kor. 15:29

Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

Saatanan enkeli käytti Korintossa Paavalin äänielimiä puhumalla glossolaliaa.

1. Kor. 14:19

Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.

Lestadiolaiset miehet ihailee Paavalia. Paavali laittoi naiset kuriin ja hiljaiseksi.

Kyllä kelpasi lainkohdat, kun kyse oli naisten alistamisesta ja vaientamisesta.

Mutta kun kysyttiin Stefanoksen murhasta, niin lait oli kumottu ja täytetty.

1.Ko.15:29: Opettiko apostoli Paavali, että muutamat kristityt kastettiin kuolleiden puolesta?
Muissakaan
Ei tietenkään tarkoittanut, eikä Raamatussa tai historiallisissa dokumenteissa ei ole minkäänlaisia todisteita siitä, että näin olisi tehty.

Valitettavasti monien heikkolaatuisten raamatunkäännösten sanavalinnoista voi saada sellaisen virheoletuksen, että ihmisiä kastettiin kuolleiden puolesta.

Mm. suomalaisten käännösten pohjanoteeraus, Kirkkoraamattu-1992: ”Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta?”

Mutta UT:sa ei ole ainuttakaan kohtaa, jossa sellaista mainitaan ja on tiedossa, ettei sellaista käytäntöä ollut missään varhaisseurakunnissa edes seuraavien vuosisatojen aikana.

Käskikö Jeesus kastamaan kuolleiden puolesta? EI.

Matt.28:19,20 ”Tehkää opetuslapsia … kastakaa heidät … opettakaa noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt.”

Siis ennenkuin ketään voitiin kastaa, hänestä täytyi tulla opetuslapsi, joka oli Raamattua tutkimalla tullut tuntemaan Luojan ja Hänen Poikansa sekä alkanut totella heitä. Tuon ehdon täyttäminen olisi ollut tosi vaikeaa parin metrin maakerroksen alla, joko kokonaan tai osittain maatuneena.

Kts. Saarn.9:5,10; 1.Kor.1:14-16; Joh.4:1.

Joten mitä Paavali tarkoitti?

1.Kor.15:12 muutaman korinttilaiset vastustivat opetusta, että tulee aika, jolloin kuolleet herätetään, joten Paavali todisti vakuuttavasti, että he olivat väärässä.

Vainoajien vuoksi kristityt olivat ”vastakkain kuoleman kanssa ” jatkuvasti ja siksi Paavali kertoi, että luottaa täysin siihen, että kun kuolisi, hän saa ylösnousemuksen kuten Jeesuskin, mahtavaksi henkipersoonaksi muutettuna. 1.Kor.15:30-32,42-44.

Korinttilaisten kristittyjen piti tajuta tämä, että heidän piti läpäistä koettelemukset uskollisina loppuun saakka ja että kohtaisivat päivittäin koettelemuksia ja että heidän oli lopulta kuoltava, jotta heidät voitaisiin herättää taivaaseen.

Paavali rinnasti tuon siihen, että Room.6:3 kuten heidät ”kastettiin Jeesukseen”, heidät ”kastettiin myös hänen kuolemaansa”. Tuon vertauskuvallinen kaste johtaisi aikanaan siihen, että kun tulisivat kuolemaan kirjaimellisesti, he saisivat saisivat ylösnousemuksen taivaaseen.

Jeesushan sanoi oman kasteensa jälkeen kahdelle apostolille Mark.10:38,39: ”Sillä kasteella, jolla minut kastetaan, teidätkin tullaan kastamaan.) Jeesus ei tarkoittanut tässä upotuskastetta, vaan moitteetonta elämänvaellustaan, joka lopulta johtaisi kuolemaan.

Niinpä Paavali kirjoitti niille, jotka ihmismassasta oli valittu menemään Jumalan taivaalliseen hallitukseen: Room.8:16,17; 2.Kor.4:17.”Me kärsimme yhdessä, jotta meidät sampoin kirkastettaisiin yhdessä.” Siis heidänkin piti ensin kuolla, jotta voitaisiin herättää kuolleista taivaalliseen elämään Jumalan hallituksen valtuutettuina edustajina.

Siksi apostoli Paavalin sanojen tarkka ja oikea käännös kuuluu: ”Mitä tulevat tekemään sitten ne, joita sitä varten kastetaan, että olisivat kuolleita? Jos (luulottelunne mukaan) kuolleita ei herätetä, niin miksi sitten heitäkään kastetaan sitä varten, että sellaisia olisivat?”

Paavali ei elänyt Jeesuksen seurassa päivääkään.

Paavali ei ollut paikalla kun Jeesus antoi kastekäskyn oikeille apostoleille, eikä ollut paikalla helluntaina, kun 3000 syntistä kastettiin Kristityiksi.
Matt.28:18-20; Apt.2:38

Paavali joutui Kreikasssa keksimään omia oppejaan, kuten sijaiskasteet kuolletten puolesta. Mormonit käyttävät Paavalin outoja opetusta omiin eksytyksiinsä.

KR33/38

1. Kor. 15:29

Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

-92
Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta?

Svenska Bibeln v.1917
Vad kunna annars de som låta döpa sig för de dödas skull vinna därmed? Om så är att döda alls icke uppstå, varför låter man då döpa sig för deras skull?

King James
Else what shall they do which are baptized for the dead, if the dead rise not at all? why are they then baptized for the dead?

Paavali repi ja hajotti seurakuntia omilla keksimillään uusilla opeilla.

1. Kor. 1:12

Tarkoitan sitä, että toiset teistä sanovat: "Minä olen Paavalin puolella", toiset taas: "Minä Apolloksen", "Minä Keefaksen*", "Minä Kristuksen". [Keefas on Pietarin arameankielinen nimi]

Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseen.

Ilm. 2:2

Minä tiedän sinun tekosi ja vaivannäkösi ja kärsivällisyytesi, ja ettet voi pahoja sietää; sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat itseänsä apostoleiksi, eivätkä ole, ja olet havainnut heidät valhettelijoiksi."

Ilm. 21:14

Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.

Jos jollakin on autossa tilaa, lähtisin kyytiin. Oulusta olisin lähdössä.

suviseurat, eriseurat, lahkot....

Kyllä kelpasi Paavalille lainkohdat, kun kyse oli naisten alistamista.

1. Kor. 14:34

naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin LAKIKIN sanoo.

Mutta kun kysyttiin Stefanoksen murhasta, niin lait oli täytetty, kumottu ja kuopattu.