- Tässä erittäin tärkeä asia kaikille.
Opettajille ja oppilaille.
Kesää ja siunausta, Jari
Lue:
LAIN VAI ARMON ALLA?
Opetetaan ettei Jumalan laki olisi enää voimassa koska Room 6:14 sanoo: "Synti ei ole enää teidän herranne, sillä te ette ole lain, vaan armon alaisia."
Usein käy niin että ihminen lainaa mieluisia jakeita Raamatusta huomioimatta asiayhteyttä ja mitä muualla Raamatussa opetetaan samasta asiasta.
Jos luemme Room 6 luvun, siinä Paavali kysyy "Onko jatkuvasti tehtävä syntiä, että armo tulisi suuremmaksi?" (Jae 1) Paavali seuraavissa jakeissa kertoo että ihminen on uudestisyntymisen ja kasteen kautta kuollut synnille, ja elää uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa. (jakeet 2-11) "Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi." (jakeet 12-14)
"Miten siis on, saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina?
Emme toki! Jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon." (jakeet 15-16)
Jakeissa 17-23 Paavali opettaa selvästi että synnin orjat eivät palvele vanhurskautta, ja synnin palkka on kuolema.
"Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Jae 23)
Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. (1 Joh 3:4; Room 3:20, 3:31)
Paavalikaan ei olisi tullut tuntemaan syntiä ilman lakia. (Room 7:7, 22)
Jeesuksen veli Jaakob opettaa että meidät tuomitaan "vapauden ja täydellisyyden" lain mukaan, ja joka rikoo yhtäkin käskyä, rikkoo koko lain." (Jaak 2:10-12)
Tärkeätä on tässä yhteydessä huomioida, että uuden liiton jäsenyyden ehtona ja edellytyksenä on että Jumalan laki on ihmisen "sydämen lihatauluihin" kirjoitettuna.
(Hebr 10:16, Jer 31:3133, Hes 36:26-27) Lihan mieli ei kuitenkaan tahdo alistua lakiin. (Room 8:7)
Silloin ihminen Jumalan Hengen voimassa noudattaa lakia.
Jumala näin antaa oman henkensä ihmisen avuksi.
Ihmisen omassa voimassa lain noudattaminen on mahdotonta, mutta Hengessä Jumalan tahto eli -laki, on mielekäs sydämen asia uuden liiton kristitylle.
Jumalan ja ihmisen tahdot yhdistyvät.
Laki ja evankeliumi kulkevat näin käsi kädessä ja niitä sarnataan yhdessä, ja ne kuuluvat yhteen Kaikkivaltiaan ikuisena tahtona.
Raamattu ei missään opeta etteikö laki olisi voimassa uudenkin liiton aikana, mutta Raamattu opettaa selvin sanoin että laki on voimassa ikuisesti! (Matt 5:17-18, Luuk 16:17)
Laki ei tee ketään vanhurskaaksi, mutta tekee pelastuksen mahdottomaksi, silloin kun se tietoisesti ja tahallisesti kumotaan. Kukaan ei voi rangaistuksetta polkea maahan Jumalan lakia. Tarkoittaahan asia käytännössä tietoista valintaa synnin puolelle. (Jes 24:1-5)
Tässä yhteydessä on syytä huomioida myös että Jeesus taisteli perinnäissääntöjä vastaan, jotka olivat ihmisten tekemiä lakeja, ja mitätöivät Jumalan antaman lain.
Paavali taisteli lisäksi uhripalvelusjärjestelmän lakeja vastaan, jotka kumoutuivat ristillä koska Kristus on näiden lakien loppu, (Room 10:4) mutta myös lain täyttymys ja päämäärä, sillä Jeesus Kristus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Jeesus noudatti lakia esimerkillisesti kaikessa. (Joh 15:10, Matt 7:21)
Kristus tuli maailmaan saattamaan lain kunniaan, sillä laki opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Lain kunigaskäsky on yhteenveto laista. (Matt 22:36-40)
Jeesus opetti että 10 käskyn laki riippuu tässä lain yhteenvetokäskyssä kiinni. (40)
Jos Jeesus olisi kumonnut lain, olisi uhrikuolemansa ollut turha, sillä ilman lakia, ei syntiäkään olisi enää olemassa.
Paholaisen eksytys ja hyökkäykset ovat kautta aikojen kohdistuneet juuri Jumalan lakia vastaan, sillä laki on Jumalan tahto ja -luonteen kuvaus.
Onnistuessaan saamaan ihmisen hylkäämään yhdenkin käskyn, saatana on onnistunut päämäärässään saada ihminen rikkomaan Jumalan tahtoa, ja kapinaan Jumalaa vastaan.
Lopun aikana uskonnollisessa elämässä on vallalla ihmiskunnan historian suurin ja pettävin eksytys. Tämä eksytys tapahtuu Kristuksen nimissä ja se opettaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. ( 2 Kor 11:14, Jaak 2:10-12, Hebr 12:14)
Käytännössä tämä tapahtuu siten että uskonnolliset opettajat opettavat uskoa ilman lakia.
Opettajille ja oppilaille.
Kesää ja siunausta, Jari
Lue:
LAIN VAI ARMON ALLA?
Opetetaan ettei Jumalan laki olisi enää voimassa koska Room 6:14 sanoo: "Synti ei ole enää teidän herranne, sillä te ette ole lain, vaan armon alaisia."
Usein käy niin että ihminen lainaa mieluisia jakeita Raamatusta huomioimatta asiayhteyttä ja mitä muualla Raamatussa opetetaan samasta asiasta.
Jos luemme Room 6 luvun, siinä Paavali kysyy "Onko jatkuvasti tehtävä syntiä, että armo tulisi suuremmaksi?" (Jae 1) Paavali seuraavissa jakeissa kertoo että ihminen on uudestisyntymisen ja kasteen kautta kuollut synnille, ja elää uutta elämää Jeesuksessa Kristuksessa. (jakeet 2-11) "Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudatatte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi." (jakeet 12-14)
"Miten siis on, saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina?
Emme toki! Jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon." (jakeet 15-16)
Jakeissa 17-23 Paavali opettaa selvästi että synnin orjat eivät palvele vanhurskautta, ja synnin palkka on kuolema.
"Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Jae 23)
Raamattu opettaa että synti on Jumalan lain rikkomista. (1 Joh 3:4; Room 3:20, 3:31)
Paavalikaan ei olisi tullut tuntemaan syntiä ilman lakia. (Room 7:7, 22)
Jeesuksen veli Jaakob opettaa että meidät tuomitaan "vapauden ja täydellisyyden" lain mukaan, ja joka rikoo yhtäkin käskyä, rikkoo koko lain." (Jaak 2:10-12)
Tärkeätä on tässä yhteydessä huomioida, että uuden liiton jäsenyyden ehtona ja edellytyksenä on että Jumalan laki on ihmisen "sydämen lihatauluihin" kirjoitettuna.
(Hebr 10:16, Jer 31:3133, Hes 36:26-27) Lihan mieli ei kuitenkaan tahdo alistua lakiin. (Room 8:7)
Silloin ihminen Jumalan Hengen voimassa noudattaa lakia.
Jumala näin antaa oman henkensä ihmisen avuksi.
Ihmisen omassa voimassa lain noudattaminen on mahdotonta, mutta Hengessä Jumalan tahto eli -laki, on mielekäs sydämen asia uuden liiton kristitylle.
Jumalan ja ihmisen tahdot yhdistyvät.
Laki ja evankeliumi kulkevat näin käsi kädessä ja niitä sarnataan yhdessä, ja ne kuuluvat yhteen Kaikkivaltiaan ikuisena tahtona.
Raamattu ei missään opeta etteikö laki olisi voimassa uudenkin liiton aikana, mutta Raamattu opettaa selvin sanoin että laki on voimassa ikuisesti! (Matt 5:17-18, Luuk 16:17)
Laki ei tee ketään vanhurskaaksi, mutta tekee pelastuksen mahdottomaksi, silloin kun se tietoisesti ja tahallisesti kumotaan. Kukaan ei voi rangaistuksetta polkea maahan Jumalan lakia. Tarkoittaahan asia käytännössä tietoista valintaa synnin puolelle. (Jes 24:1-5)
Tässä yhteydessä on syytä huomioida myös että Jeesus taisteli perinnäissääntöjä vastaan, jotka olivat ihmisten tekemiä lakeja, ja mitätöivät Jumalan antaman lain.
Paavali taisteli lisäksi uhripalvelusjärjestelmän lakeja vastaan, jotka kumoutuivat ristillä koska Kristus on näiden lakien loppu, (Room 10:4) mutta myös lain täyttymys ja päämäärä, sillä Jeesus Kristus antoi meille esimerkin kuuliaisuudesta. Jeesus noudatti lakia esimerkillisesti kaikessa. (Joh 15:10, Matt 7:21)
Kristus tuli maailmaan saattamaan lain kunniaan, sillä laki opettaa miten rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä. Lain kunigaskäsky on yhteenveto laista. (Matt 22:36-40)
Jeesus opetti että 10 käskyn laki riippuu tässä lain yhteenvetokäskyssä kiinni. (40)
Jos Jeesus olisi kumonnut lain, olisi uhrikuolemansa ollut turha, sillä ilman lakia, ei syntiäkään olisi enää olemassa.
Paholaisen eksytys ja hyökkäykset ovat kautta aikojen kohdistuneet juuri Jumalan lakia vastaan, sillä laki on Jumalan tahto ja -luonteen kuvaus.
Onnistuessaan saamaan ihmisen hylkäämään yhdenkin käskyn, saatana on onnistunut päämäärässään saada ihminen rikkomaan Jumalan tahtoa, ja kapinaan Jumalaa vastaan.
Lopun aikana uskonnollisessa elämässä on vallalla ihmiskunnan historian suurin ja pettävin eksytys. Tämä eksytys tapahtuu Kristuksen nimissä ja se opettaa uskoa, armoa ja Kristusta kuten pitääkin, mutta kieltää Jumalan lain ja pyhityksen. ( 2 Kor 11:14, Jaak 2:10-12, Hebr 12:14)
Käytännössä tämä tapahtuu siten että uskonnolliset opettajat opettavat uskoa ilman lakia.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Syyllistyt itse usein samaan: lainaat Raamattua pilkkoen ja asiayhteyksiä tahallasi unohtaen ja vääristellen. Mm. lainauksesi Paavalon kirjeistä ovat homoudesta puhuessasi AAINA olleet täysin irti omasta ajallisesta yhteydestään. Kas kun Paavali EI ollut mikään nykymaailman yhteiskuntaohjeiden antaja eikä jumala vaan vain tavallinen, erehtyväinen mies, jolla oli aikansa käsitykset mm. seksuaalisuudesta. Siis: äläpä syyllistä muita pilkeraamatullisuudesta sinä, joka itse teet samaa saadaksesi sortaa vähemmistöjä.
Jeesukselle me olimme ka8ikki yhtä tärkeitä. Teille hihhuleille me homot ja lesbot olemme vain tikkataulu, jonka voi ottaa kohteeksi, kun LUULEE itse tietävänsä, mitä Jumala haluaa.
Raamattua.
Ota Raamatun sana vakavasti ja opiskele se hyvin.
Kesää............
Jari
Oppiiko Raamattu siis hyvin, kun sitä koetat vääristelyysi opettaa, sinä tekopyhä ja farisealainen?
Ymmärrän lukemaani varsin hyvin. Pilkkomiseen en sorru, kuten mm. sinä.
Sääskiä ja mäkäriä sulle!
Tee niin ! Hienoa!
Lue yhtäsoittoa Raamattua !
Kesää ja siunausta opiskeluillesi
Jari
paavali kirjoitti, että ihminen vanhurskautuu lain teoista.
Sitten hän kumosi em. kirjoituksensa kirjoittamalla, että ihminen ei vanhursakudu lain teoista.
Molemmat lukevat Raamatussasi.
Kuten tiedät, Paavalin kirjeet ovat kirjoitetut kauan Paavalin kuoleman jälkeen, eikä niitä ole kirjoittanut yksi ihminen, vaan joukko ihmisiä, joiden henkilöllisyyksiä emme vieläkään tiedä. Paavali ei kirjoittanut Raamatussa olevia Paavalin kirjeitä.
Koska kirjoittajia oli niin monia, niissä on runsaasti ristiriitaisuuksia ja ne kumoavat toisiaan. Kuten jo esitin.
Jos ko. Paavalin kirjeet olisivat Jumalan Sanaa, silloin Jumala olisi ristiriitainen, koska kirjoittelisi itsellensä ristiriitaisesti.
Ilmeisesti et ole löytänyt vielä suhtautumistapaa lain ja armon välille, koska kyselet tätä asiaa niin pitkällä kirjeellä?
Suosittelisin lukemaan evankeliumeita, sillä ne voivat vapauttaa sinua pois lain alata, jos koet olevasi lain alla. Voit turvallisesti myös nojautua siihen, että Paavalin kirjeiden ristiriitaisuus tässä asiassa ei johdu Jumalasta, vaan ihmisitä joiden kirjoittamia ns. Paavalin kirjeet ovat.
Jos vain armo, synti kasvaa. Jos vain oikeudenmukaisuus, kuka silloin kestää?
Molemmat, molemmat: Jumalan armo ja evankeliumi, Jumalan oikeudenmukaisuus ja laki!
Juuri näin.
Kaikin voimin syntiä vastustaa, eli lakia noudattaa pitää, vaikka erehtyisimme, vanhurskas nousee ja uskollisuus jatkuu.
Siunausta
Jari