Oletko jo herännyt kyseenalaistamaan?

9. Reality check ihmisen pimeistä puolista. Ei pidä kieltää ja vähätellä sitä, miten pitkälle erityisesti biologiset miehet ovat valmiita menemään toteuttaakseen vinoutunutta seksuaalisuutta (parafiliat, groomauskäytös, autogynefilia), ns. ”naisellisena” henkilönä olet lähestyttävämpi alaikäisille.

10. Henkilö, joka kokee olevansa ”trans”, omaa todennäköisesti jäykän ajattelumaailman. Hänelle voi olla vaikeuksia itsetuntemuksen kanssa ja sosiaalisissa suhteissa (käytös viittaa erityisesti autisminkirjoon), kyvyttömyys arvioida ilmiöitä, myös sukupuolirooleja (mies ja nainen), joustavasti ja monelta kannalta.

11. Henkilö voi rakentaa transidentiteetin suojaksi erilaisia kokemiaan traumaattisia elämäntapahtumia vastaan. Esim. nuori nainen kokee seksualisointia/ahdistelua. Hän päättää poistattaa rintansa, jotta saisi olla rauhassa epämieluisalta huomiolta ja ahdistelulta. Kyse on siis traumasta, joka johtaa ruumiinosien poistoon. Kyse ei ole transsukupuolisuudesta, vaan itsetuhoisasta käytöksestä, johon tarvitaan psyykkistä tukea.

12. Onko trans huomionhakuisuutta tai avunhuuto? Transidentiteetillä huomio on taattu, sosiaalinen media apunaan. Transidentiteettiä käytetään nykyään uhriutumisnarratiivin osana. Myös persoonallisuushäiriöiset käyttävät huomionhakuisuutta, uhriutumista ja manipulaatiota aseinaan ihmissuhteissa. Näillä asioilla voi olla yhteys. Tutkittava transhoitoja hakevilta.

13. Lääketieteellisten transhoitojen sivuvaikutuksien vakavuus ja niiden aiheuttamat terveysongelmat pitkällä aikavälillä (4-15v), josta puhutaan aivan liian vähän.

14. Setan, prideyhteisöjen ja naisjärjestöjen transagendaa vahvistava toiminta. Nykylinjaa, transagendaa ei osata haastaa, sillä se on kiedottu seksuaalivähemmistöjen oikeuksiin sekä yleiseen suvaitsevaisuuspuheeseen ihmisoikeuksista. Ovat kaksi hyvin erilaista ryhmää, jotka toimivat hyvin eri tavalla. WPATH-kohu ja Cass-raportti eivät aiheuttaneet muutoksia järjestöissä, joihin trans on pesiytynyt annettuna ja automaattisesti hyvänä ilmiönä. Siitäkin huolimatta, että transsukupuolisuudella ei ole tieteellistä pohjaa eikä laadullisia seurantatutkimuksia ole, jotka osoittaisivat transhoitojen parantavan yksilön terveyttä ja elämänlaatua pitkällä aikavälillä.

15. Transnaisten aggressio: miten biologisten miesten (=transnaisten) tekemät rikokset tilastoidaan? Sukupuolittunut väkivalta on todellinen ilmiö, jota ei tule häivyttää näkyvistä transagendan myötä. Vääristää ihmisten tietoutta ja tietoa reaalimaailman tapahtumista.

16. Pornon, verkkoyhteisöjen ja fetissiryhmien negatiivinen vaikutus seksuaalisuudelle (mm autogynefiilit heteromiehet, itseaiheutettu ongelma lopulta, josta voi kasvattaa itsensä ulos)

17. Transihmisten ja gender-ideologian ostaneiden manipulatiivinen kielenkäyttö, fobiasyytökset ja avoimesta keskustelusta kieltäytyminen. Transyhteisö toimii siis kuin uskonnollinen kultti. Ja kun se toimii kuin kultti, miksi demokraattisessa maassa kulttiin kuulumattomien tulisi noudattaa heidän käskyjään ja painostustaan?

Kun pintaa raaputtaa, ovatko transväki lopulta vain joukko vakavasti mt-ongelmaisia, syrjäytyneitä, autisteja, fetisistejä, ahdistuneita teinityttöjä, saalistajia, homofobisia homoja/biitä sekä vakavan trauman kokeneita ja liikaa verkossa aikaa viettäviä alttiita henkilöitä?

18. Miten ”trans” eroaa nuorison muista alakulttuureita, kuten gooteista? Värikkäästi pukeutuminen ja lävistykset eivät tee ihmisestä jotain muuta sukupuolta.

19. Mitä ns. transhenkilölle on tapahtunut elämänkaarensa aikana? Onko traumat kohdattu ja käsitelty? Käyttääkö transhenkilö uutta identiteettiä paetakseen vaikeita kokemuksiaan naisena/miehenä/tyttönä/poikana? Pitkä yksilöterapia tarpeen.

20. Miten ns. transhoidot eroavat itsetuhoisesta käytöksestä? Terveiden elinten poisto ja ruumiinosion silvonta on tuhoavaa käytöstä.

21. Miksi merkittävä osa poliittisesta vihervasemmistosta kannattaa fyysisiä transhoitoja? Miten on mahdollista, että transideologian lobbaus on mennyt instituutioiden läpi ilman ideologian juurien tutkimusta ja vaatimusta tieteellisyydelle. Vihreät on mainostanut olevansa kuitenkin tieteeseen nojaava puolue, nykyinen linja ei kerro siitä.

22. Minkälaiset ihmiset ovat erityisen alttiita uskomaan olemansa trans? Miten trans eroaa siitä, että on vain harhainen, dissosiaatiota tai on skitsofreeninen? Miksi transsiuden kohdalla on normalisoitu rankat fyysiset hoidot, kun tiedetään, että uskomukset ja käsitykset itsestä ovat mielensisäisiä? Miksi trans on poikkeus, josta ei saa keskustella kriittisesti?

23. Transideologian juurien ja epäonnisten transhoitojen esiin noston tärkeys, mm John Moneyn kokeilut, jotta keskusteluun saadaan lisää realismia.

24. Esimerkkitapaukset maailmalta, detranstarinat ja mitä voimme oppia näistä Suomessa.

25. Misinformaatio koskien transhoitoja, nuorten itsemurhariskiä sekä transsukupuolisuuden tarjoamasta uudesta, euforisesta elämästä. ”Transnuorten” väitetty kohonnut itsemurhariski, on manipulointikeino, jota he käyttävät mm vanhempiinsa saadakseen haluamansa hoidot. Detranssien määrää vähätellään systemaattisesti, koska he ovat kultin hylänneitä. Määrät kasvavat kokoa ajan, kun ihmiset aikuistuvat ja hyväksyvät seksuaalisuutensa sekä traumansa.

26. Transsukupuolisuutta kokevien (sukupuolidysforiaa kokevien) psykiatrinen ja terapeuttinen hoito tulisi olla perusteellisempaa, laadukkaampaa ja pidempikestoisempaa. Tähän tulisi panostaa.

27. Transsukupuoliset lääkärit ja etiikka. Kuinka uskottava asiantuntija on muusu/translääkäri, joka vähättelee tai kieltää biologisen sukupuolen ja binäärisyyden merkityksen terveydenhuollon kontekstissa tai sen luonnollisuuden?

28. Transbuumin syistä on keskusteltava avoimesti ja kriittisesti, eikä se ole juhlittava asia. Transidentiteetin takaa löytyy huonosti voivia ihmisiä, jotka eivät voi tai saa itse päättää mitä hoitoja tarvitsevat. Potilaan ja lääkärin roolien rajat tulee säilyttää.

29. Lääkäreitä ja terapeutteja ei tule painostaa transideologian mukaisiin toimintatapoihin. Heitä ei tule mustamaalata työstään, vain koska he eivät ota käskyjä ja neuvoja vastaan transaktivisteilta, etujärjestöiltä, gender-lobbaajilta tai nuorilta. He ovat ammattilaisia.

30. Transyhteisön harjoittama kaksinaismoralismi. Heillä ei ole sijaa avoimelle keskustelulle, vaan muut ihmiset aina syrjivät, sortavat, levittävät vihapuhetta, eivät validoi, katsovat väärin tms. Sen sijaan transväki itse hyökkää verbaalisesti ja joissain tapauksissa fyysisesti homojen ja kyseenalaistajien kimppuun. Nykyinen transliike on jopa miestyypillistä öykkäröintiä harjoittava liike.

31. Mitä oikeuksia transsukupuolisilta puuttuu? Kuka heitä estää elämästä elämäänsä? Kuka heitä jahtaa systemaattisesti? Ei kukaan taho. Ongelma on transhenkilöiden harjoittama muun väestön manipulointi ja oman harhaisuuden vahvistaminen sekä uhriutumisaseman hyödyntäminen myös tilanteissa, joihin sukupuoli tai seksuaalisuus ei kuulu.

32. Detranshenkilöiden nostamat oikeusjutut. Heitä tulee kuunnella. Detrans-tarinoita sensuroidaan myös Suomessa, sillä ne aiheuttavat transyhteisössä vielä mukanaoleville epävarmuutta. Tässä on oppimisenpaikka. Jos transhenkilö kokee detranskokemuksia jakavan henkilön uhkaavana, mitä se kertoo transhenkilöstä? Että identiteetti on hataralla pohjalla (ulkoisen validaation sekä lääkityksen varassa)? Miksi transyhteisö on transhenkilölle niin tärkeä? Mitä yhteisö on luvannut hänelle ihmisenä? Saako yhteisössä puhua vapaasti ja olla myös eri mieltä, todella?

33. Mitkä ovat syyt, joiden takia transyhteisön ulokultainen retoriikka puhuttelee ihmisiä? Minkälaisia vaikuttamisen keinoja voidaan löytää? Mitä on olla autenttinen itsensä?

Ennen kaikkea, ollakseen aito ja autenttinen, miksi henkilön tarvitsee nämä saavuttaakseen poistaa ruumiinosia, vaihtaa pronominit ja nimi, aloittaa toisen sukupuolen hormonihoidot sekä olla ei nainen/ei-binäärinen? Onko tällainen henkilö kohdannut koskaan minkäänlaista tervettä haastamista ennen hoitoihin ja ”sukupuolensa korjaamiseen” ryhtymistä? Onko hän haastanut itseään ajattelemaan monipuolisemmin ja hakenut apua myös pitkästä terapiasta?

34. Mitkä ovat transhenkilön vaikeimmat elämänkokemukset? Mihin se liittyi ja keitä oli mukana? Omin sanoin kerrottuna, ei setan tai transyhteisön sanoja lainaten. (Ajateltavaa terapiatyöhön)

35. Onko henkilön naiseutta tai mieheyttä vahingoitettu joskus? Onko hän kohdannut tilanteen aiheuttamat tunteet?

36. Onko henkilön identiteetti hajanainen ja epävakaa? Mitkä syyt ovat voineet johtaa siihen? Potilaan oma käsitys diagnoosistaan ei saa ohjata lääkäriä, jonka tulisi olla kriittisyyteen kykenevä ammattilainen, joka nojaa tieteeseen, ei pseudotieteeseen, uskomuksiin tai potilasjärjestöjen ideologioihin.

37. Seksuaalivähemmistöjen ja transväen asiat tulee säilyttää erillisinä eikä seksuaalivähemmistöjen oikeuksia tule

käyttää perusteena transideologian levittämiseen. Kaksi hyvin erilaista ryhmää, jotka toimivat hyvin eri tavalla. Transliike on vihainen, hajottava, manipuloivaa retoriikkaa käyttävä, kulttimainen sekä epämääräisen historian omaava, itsevihaan perustuva ideologia. "Homoliike" on monin osin rauhanomainen ja yhteiskunnan osaksi pyrkinyt liike, joka ei pakota harhaisuutta ja omaa realismista poikkeavaa sukupuolikäsitystään muille ihmisille.

38. Oletko jo peekannut, herännyt kyseenalaistamaan trans- ja gender-ideologiaa? Tänään on hyvä päivä aloittaa.

39. Kuvaile naisen sukupuolikokemusta. Kuvaile sitten muusun sukupuolikokemusta. Perustele kattavasti, miten nämä eroavat toisistaan. (Hetero)naiset eivät ajattele sukupuoltaan niin paljon kuin muusut/trans/tietty osa seksuaalivähemmistöistä. ”Olla nainen” ei tunnu sisäisesti miltään, se ei siis ole tunnekokemus. Eikä se varmasti ole naisten tiloihin itsensä ängennyt, peruukkiin, verkkosukkahousuihin, yliampuvaan sotkuiseen meikkiin ja lyhyeen hameeseen ujuttautunut biologinen mies, joka on imuroinut tyylinsä liikaa kuluttamastaan pornosta, äidiltään tai naiskumppaniltaan. Tyyppi on sen sijaan A) narsistinen B) autogynefiili, mikä on parafilia C) fetisisti tai ristiinpukeutuja D) saalistaja, joka nauttii naisten/lasten/nuorten pelottelusta tai kontrolloinnista heidän omissa tiloissaan sekä E) harhainen ja mt-ongelmia omaava.

Naiseus on fakta, joka voidaan kyllä todentaa biologisin säännönmukaisuuksin. Osaatko todistaa samoin metodein muusuuden/transsiuden?

40. Vieläkin saa lukea "transnaisten" voittavan naisten urheilukisoja. Sääli ja aika suututtavaa, poliittinen ideologia ja
"transoikeudet" ylittävät näin naisten oikeudet. Ei ole yllättävää, että biologiset miehet ovat tallaamassa naisten oikeuksia. Hehän siinä voittavat, kun eivät pärjää miehiä vastaan. Varsin epäurheilijamaista käytöstä.


41. Vankilat, turvakodit ja naisten tilat. ”Transnaiset” ovat globaalisti hyväksikäyttäneet tiloja, joissa naiset, tytöt ja lapset ovat kaikkein suojattomampia, mm raiskauksia tapahtunut itsemäärittelylain takia naisvankiloissa. Transidentiteettiä on käytetty omien fetissien ja väkivallan toteuttamiseen välittämättä muiden ihmisten suostumuksesta. Naisten oikeuksia poljetaan ja biologiset miehet käyttävät kyllä hyväksi, kun tilaisuus tulee (he, joiden seksuaalisuus vinoutunutta, seksuaalirikolliset, väkivaltaiset tms., ei kaikki miehet). Ennakoiva turvallisuus on tämän takia tärkeää. Mätien omien takia naisten oikeudet ovat ja niiden tulee perustua biologiaan. Nyt on nähty, mitä seurauksia on, kun naiseus lain edessä on pelkkä itsemäärittelykysymys. Onneksi globaalissa mielessä keskustelu on monipuolisempaa ja lakimuutoksia on jo tullut naisten ja tyttöjen suojaksi. Parempaa kohti.

42. Huonosti voivat jo pitkälliset hoidot käyneet ”transukupuoliset”. Lyhyt kuherruskuukausi (tai kuukausien) hormonihoitojen kanssa näyttää jälkeenpäin rumat kasvonsa vakavien terveysongelmien muodossa. Voidaan kysyä, onko hoidoista kuitenkaan pitkäaikaista ja riittävää hyötyä? Näyttöä ei ole, päinvastoin. Voivatko transhoitoprosessissa olevat hetkellisesti paremmin, koska saavat hoitoprosessissa niin paljon huomiota ja hoivaa? Kun ulkoinen transidentiteetin vahvistamien muiden toimesta loppuu, osaako transhenkilö olla tyytyväinen normaaliin elämään? Kuinka moni transhoitoja käynyt ja transidentieetin omaksunut henkilö on vain täysin riippuvainen huomiosta ja erityisyyden jatkuvaan validointiin?

43. Hoitoja katuvien piilossa olo, häpeä ja häviäminen terveydenhoidon piiristä. On vaikea myöntää olevansa väärässä. Tarvitaan rohkeutta astua esiin ja myöntää realiteetit biologisen sukupuolen suhteen, varsinkin jos on rakentanut kauan transidentiteettiä itselleen. Biologinen sukupuoli on ominaisuus, jota ei voi muuttaa. Ulkoista kehoa voi toki muuttaa epäterveellä tavalla hormoneilla, jotka aiheuttavat terveysongelmia ja tekevät sinusta elämänmittaisen potilaan.

Omaa mielenterveyttään, ajattelutapojaan, uskomuksiaan ja yhteisöjään sen sijaan voi muuttaa ja ne voivat muuttua terveempää suuntaan, kun tekee valintoja niiden eteen. Ajan myötä itsepetoksessa eläminen käy kalliiksi niin fyysiselle kuin henkiselle terveydelle.

44. Ns. Sukupuolieuforia: falskia puhetta vai lyhytaikainen onni? Ei ole ihme, jos testosteroni piristää hetkellisesti naispuolisia. Viimeistään 4-10 vuotta myöhemmin tilanne voi ja on todennäköisesti hyvin toinen ja karu. Monet transhenkilöt näyttävät ikäisiään sairaammilta ja vanhemmilta. Syitä on monia: esim. testot aiheuttavat ennenaikaisia vaihdevuosia, korkeaa verenpainetta, sisäelimien pettämistä, sukuelimet eivät toimi kunnolla, aseksualisoituminen, kivuliaat krampit kehossa, sukuelinten atrofiaa, kuolioita, kaljuuntumista, osteoporoosia jne. Lista jatkuu.

Jos kadut hoitoja, sinulle todennäköisesti jää paljon oireita mieshormoneista. Hoidot eivät siis ole peruuttamattomia, paluuta ei ole siihen kehoon, mikä sinulla aiemmin oli. Tästä näkee paljon misinformaatiota netissä.

45. Kuinka moni transsiksi itsensä kokeva ei uskalla tai ei ole voimavaroja kyseenalaistaa transyhteisön yltiöpositiivista sanomaa hoidoista ja transsina elämisestä?

46. Mitä ajattelet biologisesta sukupuolestasi? Minkälainen on persoonasi? Onko transhenkilö sisäistänyt tiukan ja liian perinteisen käsityksen siitä, millaisia ovat miehet ja millaisia ovat naiset, miten heidän tulee käyttäytyä ja pukeutua? Hyviä uutisia: muut ihmiset eivät ajattele sinua niin paljon kuin sinä itse, ei heitä kiinnosta, niin kauan kun et tule määräilemään mitä ajatella.

Transyhteisöt ja netin suljetut ryhmät voivat olla täynnä kapeita näkemyksiä cis-sukupuolisista, jatkuvasti sortavista ja kiusaavista heteroista, se ei kuitenkaan ole mikään totuus, vaan trans/gender/vähemmistöyhteisösi asenteellinen ja vinoutunut puhetapa. Trans on liikkeenä hyökkäävä, negatiivinen, vinoutunut, epärealistinen, kehon realiteetit kieltävä sekä itsevihaisia ihmisiä täynnä. Niin kultit toimivat: kapeuttavat ajattelua, näkemyksiä, vapauksia, kritiikinantoa sekä toimintaa, mitä on olla omilla aivoillaan ajatteleva ihminen.

47. Onko trans erityisesti syrjäytyneiden, autistien, liian paljon verkossa elävien, persoonallisuushäiriöisten ja huonosti sopeutuvien ihmisten itsediagnisoitu muotidiagnoosi? Ennen oli nuorten naisten syömishäiriöt, sitten ADHD, nepsyys, nyt trans/ei-binäärisyys/muusuus/ei-naiseus.

48. Mikä on juurettomuuden tai hengellisen kodin etsimisen yhteys sille, että henkilö ”ostaa” transideologian? Ovatko hengelliset ihmiset taipuvaisempia uskomaan transideologiaan? Toisaalta myös toisinpäin. Detranstarinoista löytyy transsiuden hylänneitä, jotka sittemmin tulleet uskoon. Ovatko transsiutta kokeneet/kokevat olleet haavoittuvassa vaiheessa elämässään, kun ovat pudonneet transideologian kaninkoloon ja omaksumiseen, kun ideologia on luvannut heille paremman, jopa euforisen uuden elämän, lupausta kuitenkaan lunastamatta?

49. Sivullisten vahingoittuminen ja ikävät sivuilmiöt. Transnaisiksi tai itsensä kuvittelemat miehet, joilla on seksuaalisia parafilioita. He jättävät jälkeensä hämmentyneitä heteronaisia, jotka eivät joko uskalla erota kumppanistaan tai alkavat jopa kutsua itseään queeriksi, koska mies mekkoilee. Queer-sanalla on nykyisten outojen sivuilmiöiden takia erittäin huono vivahde. Se ei tarkoita mitään erityisen positiivista, sillä sitä käyttävät nykyään itsevihaiset, todellisuuspakoiset ihmiset. Euroviisuissakin voi pärjätä, jos on traumataustainen heteronainen heterosuhteessa, pukeutuu oudosti mutta muistaa korostaa olevansa queer-noita, vähemmistöjen genderäänet taattu. Jipii.

50. Olemmeko Suomessa tilanteessa, jossa trans/muusuus/genderideologia on yhteiskunnallisessa vain pakotettu hyväksymään leimaamisen ja häpäisemisen uhalla? Onko samanmielisyys monista sukupuolista vain petollista pintaa, jonka alla kuhisee ja genderkupla tulee puhkeamaan, kun manipulointia ja hiljentämistä ei enää osteta ja ymmärretään, ettei sellainen sovi suomalaisen yhteiskunnan arvoihin?

51. Mistä henkilö kuuli ensimmäisen kerran transsukupuolisuudesta ja muusuudesta? Mikä taho se oli?
Peruste muusuus, älä kuvaile kokemusta tai tunnetta vaan faktat pöytään, kiitos. Jos sitä ei osaa uskottavasti perustella, miksi muiden ihmisten tulisi vahvistaa henkilön omaa uskomusta itsestään? Eikö se ole epäeettistä painostusta toisen ihmisen kannalta, jos sellaista rupeaa vaatimaan itselleen?

Mitkä ihmisryhmät harjoittavat tyypillisesti manipulaatiota? Persoonallisuushäiriöiset, mikä on tila, jota tulisi hoitaa terapiassa.

52. Kun muusuus ja transsukupuolisuus rinnastetaan naisiin ja miehiin sukupuolikategorioina yhteiskunnallisella tasolla, silloin ne tulisi osata perustella yhtä vahvoin biologisin säännönmukaisuuksin, kuin mies ja nainen voidaan.

Nainen, mies tai muusuus/trans ei ole tunne. Tunteet tulevat ja menevät ja vaihtuvat päivän mittaan. Sukupuoli ei vaihdu päivän mittaan, sillä se ei ole tunne. Transhenkilö voi uskoa niin päässänsä, mutta hänen sukupuolensa, kuvittelunsa ja uskomuksensa eivät ole realistisia ja todellisia asioita muille ihmisille. Ajatukset eivät ole usein totuudenmukaisia. Transhenkilön päähänpinttymä ei ole todellinen muille, eikä sen pidäkään olla.

A) Jos nainen laittaa mekon ja huulipunaa, tuleeko hänestä nainen näiden toimien takia? Ei, hän voi kokea olevansa viehättävä, mutta hänen sukupuolensa ei vaihdu siinä hetkessä mihinkään. Yleiskielessä voidaan ilmaista: ”Hän tunsi itsensä naiselliseksi ja viehättäväksi.” Nämä ovat vain kuvailevia sanoja esimerkin naisen kokemista tunteista ja ajatuksista.

B) Jos nainen ajaa hiuksensa lyhyiksi, pukeutuu kauluspaitaan ja suoriin housuihin, onko hän silloin miehekäs tai jopa mies, jos hän sanoo niin? Ei, ei vaikka hän tuntisi itsensä erilaiseksi tai itsevarmemmaksi kuin mekkoon pukeutumalla. Ruumiillinen, biologinen keho naistyypillisine piirteineen on yhä olemassa vaatteiden alla, ja kehon sisäiset hormonit vaikuttavat hänen kehonsa toimintoihin ja muotoutumiseen luonnollisesti ja biologian sääntöjen mukaan naiseksi.

C) Entäpä, jo samainen nainen alkaa käyttämään testosteronia, poistattaa rinnat ja alkaa kutumaan itseään nimellä Havu sekä kokee olevansa transmaskuliini? Millä perusteella muiden ihmisten tulisi vahvistaa Havun sukupuoli-identiteettiä? Onko siitä Havulle todella enemmän hyötyä vai pitkässä juoksussa terveydellistä haittaa?

Miksi Havu on lähtenyt muuttamaan kehoaan? Onko hänellä traumaa, jota hän ei ole vielä osannut kohdata ja sen takia on muokannut itsestään tunnistamattoman, ei-naisen. Ehkä hän ei halua olla nainen enää, sillä hänelle on tehty naisena jotain pahaa, väärin ja kehoon kajottu? Hän on tehnyt päätelmän, että naisena ei ole turvassa, mikä on tietysti surullista.


53. Miten transsukupuolisuutta kokeva voisi oppia kyseenalaistamaan omia uskomuksiaan? Autismitutkimukset ja laadullinen psyykkinen hoito tulisi asettaa etusijalle.

54. Mitään sellaista ei ole eikä pidä luoda kuin translapsi -tai nuori. Kyseessä on mitä todennäköisemmin kasvukipuileva homo tai bii, tyttö tai poika. Homoutta ei tule transittaa (=eheyttää homous ja seksuaalisuus pois henkilön luonnollisesta kehityksestä) vain koska olemme kulttuurina luoneet ja normalisoineet epäluonnollisia, keinotekoisia ja terveydenpilaavia sukupuolikategorioita, kuten trans/muusu.

Mitä tapahtuikaan ”translapsi” Jazz Jenningsille? Äiti teki hyvin nuoresta pojastaan transtytön/naisen hyvin varhain, joten Jazz ei käynyt läpi pojan puberteettia. Hänelle tuli vaikeuksia: nuorena aikuisena hän elää naisena, on aseksualisoitu hoitojen myötä (hänellä ei ole seksuaalisuutta/se on mennyt sekaisin kemiallisen kastraation ja leikkauksien myötä) on masentunut ahdistunut ja hänellä on myös ylipaino-ongelmia ja syömishäiriö. Hän ei saanut mahdollisuutta kehittyä ja kasvaa normaaliksi homoseksuaaliseksi mieheksi, sillä hänen äitinsä oli leimannut pojan epätyypillisen käytöksen ja ”tyttömäisyydellä” leikkimisen transsukupuolisuudeksi, joka vaatii hoitoa. Jazz on nuoresta asti manipuloitu ajattelemaan, että hän on nainen, eikä hän uskalla kyseenalaistaa enää mitään. Aikoinaan Jazzin tarinaa mainostettiin suurena tuhkimotarinana valtamediassa, nyt alkaa tapausta seurannut yleisö ymmärtämään, että Jazzin tarina ei ole autenttiseksi itsekseen tulemisen onnellinen tarina, vaan tarina nuoren ihmisen manipulaatiosta, jossa transhoidoilla ja -ideologialla on ollut synkkä osansa.

55. Mikä on yksittäisen aikuisen motivaatio siinä, että hän kannattaa nuorten transhoitoja tai transideologian mukaista opetusta?

A) Huonosti voivan nuoren huolestunut vanhempi, joka luonnollisesti haluaa auttaa. Saattaa puuttua ymmärrystä ja tietoa, miten sukupuolidysforiaa kokeva nuori tulisi kohdata. Sukupuolta vahvistava hoitomalli ei ole eettisesti kestävä, sillä moni nuori kasvaa kipuilustaan yli, jos tilaisuus ja aika siihen annetaan. Tämä tapahtuu ajan kanssa.

B) Oma lehmä ojassa. Transagendaa ajetaan puhtaasti (jopa narsistisesti?) itsekkäistä syistä.

C) Osa gender/transasiaa kannattavista samaistaa liikaa omia nuoruudenkokemuksiaan nykyisiin sukupuolidysforiaa kokeviin nuoriin, kun he itse olivat homonuoria. Sen sijaan että vahvistettaisiin ”transnuoria transseina” tulisi korostaa ja puhua rohkeasti homouteen liittyvistä kasvukivuista, joista voi ihan selvitä. Jos sukupuoli tuntuu epämukavalta, kyse on nuoruuteen liittyvistä kasvukivuista useimmiten, suurin osa ei pidä kehostaan teininä ja osalla on muita kehonkuvaan liittyviä ongelmia, kuten syömishäiriöitä. Sateenkaarevilla aikuisilla voi olla hyvä tarkoitusperä, mutta transideologian hälyttäviä puolia ei osata nähdä, koska transideologia on liiaksi kiinnitetty seksuaalivähemmistöjen kanssa yhteen. Myös homo/lesbo/bii nuorilla tulisi olla mahdollisuus kasvurauhaan ilman transideologian vaikutuspiiriä niin kouluissa, kotona kuin verkkoyhteisöissä.

56. Miksi käsityksesi biologisesta sukupuolestasi on negatiivinen? Mistä luulet, että se voisi kertoa? Mitä ajattelet naisista elämässäsi? Mitä ajattelet tuntemistasi miehistä? Millaisia yhteisiä piirteitä löydät heistä? Millaisia piirteitä sinulla on ihmisenä, joita voisi mieltää 1) naisellisiksi ja 2) miehekkäiksi?

57. Miten elämäsi eroaisi tai muuttuisi jos olisit vastakkaista sukupuolta? Miten biologinen sukupuolesi konkreettisesti estää sinua tekemästä itsellesi tärkeitä ja mielekkäitä asioita? Jos koet, että elämänlaatusi paranisi sukupuolenkorjauksella, kerro mitä mielikuvia sinulle on tähän uuteen identiteettiin liittyen? Ovatko ne realistisia? Mikä elämässäsi olisi paremmin? Miten määrittelet seksuaalisen suuntautumisesi? Oletko saanut vastakaikua haluamiltasi ihmisiltä?

58. Tulisiko biologisilla miehillä on oikeus olla tiloissa, joissa naiset, nuoret tytöt ja lapset ovat erityisen haavoittuvassa asemassa? Perustele. Oletko biologinen mies? Onko sinulla vaikeuksia empatian osoittamisessa ja toisten ihmisten näkökulmien ymmärtämisessä? Onko sinulla vaikeuksia myöntää olevasi väärässä ja saat kiukkukohtauksen, kun joku kyseenalaistaa käsitystäsi monista sukupuolista? Näetkö eri mieltä olevat ihmiset huonoina ihmisinä? Jos, niin mistä se voisi kertoa? Onko sinulla epäilty autismia?

59. Oletko tutustunut ”transnaisten” väittämiin naisista? Miltä ne kuulostavat? Löydätkö fetisoituja, hyperseksualisoituja, alistavia ja stereotyyppisiä kuvauksia siitä, mitä on olla nainen ja mikä tekee naisen? Hyvä, meitä on muitakin. Kuulostavatko ne pornon naiskuvilta? Mistä luulet, että se johtuu?

60. Mitä ajattelet ”transnainen” Dylan Mulvaneystä? Trans, huijari, homomies, persoonallisuushäiriön omaava vai vain rahanahne?

61. Onko ”pidän vain naisista” tai ”pidän vain miehistä” mielestäsi fobinen ilmaisu? Miksi? Jos suutuit, mistä se voisi kertoa? Oletko pettynyt deittailuun? Jos olet ”trans”, miksei oma viiteryhmä kelpaisi deittailuun?

62. Miksi seksuaalivähemmistöjen tulisi muuttaa käsitystään omasta seksuaalisuudestaan, jos/kun trans ei heitä miellytä kumppanina eikä -ideologiaa allekirjoita? Perustele. Mikä merkitys nykyisillä sateenkaarevilla vähemmistökategorioilla on, jos ne eivät saa tarkoittaa mitään tarkkaa/ne ovat menettäneet merkityksensä/ovat alttiita transideologian painostukselle/sanat eivät tarkoita mitään?

Miksi ”syrjivä” kielenkäyttö sallitaan trans/muusu-ihmisille esim. homojen deittiäpissä, mutta ei homoille?

63. Jos yrität kieltää biologisen sukupuolen vahvan merkityksen muille ihmisille pariutumisen ja deittailun kannalta, mitä se voisi kertoa sinusta itsestäsi? Miten sinua on kohdeltu miesten ja naisten toimesta elämässäsi?

64. Miten sateenkaariyhteisöjen sisäiset normit ovat vaikuttaneet siihen, miten näet naiset tai miehet? Mihin samaistut? Mihin et? Oletko törmännyt naisvihaan, itseinhoisiin vähemmistöläisiin, hypermaskuliinisiin ihanteisiin, rintojen poistoon tai naisellisten piirteiden väheksyntään? Mihin suuntaan yhteisösi on muuttunut? Miten puhut naisista? Miten miehistä? Ketä tai millaisia piirteitä ihailet? Onko ihailu ansaittua mielestäsi?

65. Miten homojen ja lesbojen (osan porukan) vahvistamat sukupuoliroolit vaikuttavat sukupuoliahdistuksen heräämiseen nais- ja miessuhteissa? Haetaanko siihen apua transhoidoista? Mitä ajattelet oman yhteisösi asenteista? Osaavatko vähemmistöt tunnistaa sisäistettyä homofobiaansa ja naisvihaansa? Haetaanko siihen apua oikeasta osoitteesta ja käsitelläänkö sitä terveellä tavalla tai ollenkaan?

66. Lapsilla ja nuorilla tulisi olla ideologisesti vapaa koulutus ja oikeus saada asiallista, tiedepohjaista opetusta. Mitä lapsi oppii ihmisbiologiasta, kun hänen kirjoissaan esitellään vakavalla naamalla miehiä, jotka synnyttävät? Tosiasiassa kyse on biologisesta naisesta, joka synnyttää. Tai ”transnainen” mainostaa tamponeita, jota hän ei tarvitse mihinkään?

67. Seksiturismin ja pornon vaikutus transsukupuolisuuskategorian nousuun ja ilmentymiseen. Mm. tuttu kategoria pornossa, ”chick with dick” tai “man with the pussy”. Transsukupuolisen kehon eksotisointi, näille on tietty vinoutunut miesfanijoukkonsa, joka on saanut ajatuksia verkosta. Homomies voi kokea saavansa enemmän huomiota haluamiltaan miehiltä naisena kuin feminiinisenä miehenä, mitä ei tulisi ratkaista transittamalla itsensä naiseksi. Silloin se perustuu homofobiaan, oli henkilö tästä tietoinen tai ei.

68. Millä tavalla transihmisyys rikkoo sukupuolinormeja? Miksi binäärisyys on pahasta, mitä tulee naisiin ja miehiin? Minkälaisten miesten ja naisten kanssa olet ollut tekemisissä? Mitä ajattelet heistä? Oletko tavannut transihmisen, jolla ei olisi pakonomaista tarvetta luokitella asioita, eleitä, hiustyylejä ja harrastuksia naiselliseksi tai miehiseksi? Millä tavalla tällainen käytös ja ajattelu on kumouksellista sukupuolirooleja ajatellen? Mistä tiukka ajattelumaailma ja päänsisäinen sääntökirja voisi johtua muusta kuin sukupuolidysforiasta?

69. Mistä nuori/nuorehko henkilö on saanut ajatuksen, että korjaamalla sukupuolensa, hänen elämänsä parantuu? Onko hän liikaa verkossa hämmentyneiden, epäsosiaalisten tai syrjäytyneiden kanssa? Minkälaisia ongelmia näillä henkilöillä todella on, joita he yrittävät vältellä ja ratkaista transhoidoilla?
Jos biologisena naisena haluat olla mies, onko sinulla käsitystä, miten miehet todella käyttäytyvät keskenään? Onko sinulla romantisoitu, homoteemaista kirjoista, elokuvista, mangoista ja animesta omaksuttu käsitys homomiesten suhteista? Tiedätkö, että niitä kirjoittavat usein heteronaiset, joilla ei ole käsitystä homojen elämästä, ihmissuhteista ja kokemuksista vähemmistönä? Mitä ajattelet homosuhteista ja mihin se käsitys perustuu?

70. Onko sinulla vaikeuksia hahmottaa itseäsi ja kuvailla tunteitasi? Onko sinulla tapana poimia tietoisesti eleitä kanssaihmisiltäsi, mm. fraaseja, miten reagoidaan ja puhutaan tms.? Onko sinulla kokemuksia ulkopuolisuudesta? Mihin liität nämä kokemukset? Oletko ollut autismitutkimuksissa tai onko sinulla traumataustaa? Oletko kuullut dissosiaatiohäiriöstä, ja onko sellaista tutkittu?

Tahallaanhan sitä levittää joku mystinen taho. Transihmisten ja muiden vähemmistöjen pitäisi saada olla rauhassa ihan samalla tavalla kuin kenen tahansa muun. Ihminen on 300000 vuoden aikana ehtinyt harrastaa vaikka minkälaista seksiä. Seksi on muutakin kuin sitä että mies röhkii 5 minuuttia huoransa päällä ja laskee piimät sisälle. Saatana.